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专注的模样的读后感300字

时间:2014-06-24 11:59

小王子读后感

我们今天来谈谈一本书,那就是《小王子我先不说多么喜爱它,我先我的表现:我在一天之内把那本书读完了;到现在为止,我整整读了那本书四遍。

你们肯定会觉得吃惊。

但是我敢肯定,当你读完那本书是你也会读四遍。

这本书作者是飞行员作家(法)圣·埃克苏佩里写的。

他的职业就是飞行员,生于1900年6月29日法国里昂。

对于作者我就不介绍了。

这本书是关于一个飞行员坠机在撒哈拉大沙漠。

在那里,他认识了小王子。

飞行员和小王子的这几天,飞行员知道了一些关于小王子的故事。

这本书是关于孩子的。

作者在献辞里写道:“献给莱昂·韦尔特,请孩子们原谅,我把这本书献给了一个大人。

我这样做有三个重要的理由,其一是:这个大人是我在人世间最好的朋友;其二是:这个大人居住在法国,在那里他饥寒交迫,急需得到安慰;其三是:这个大人什么都能明白,就连那些写给孩子们的书他都能看懂。

如果这些理由仍嫌不足的话,那么我愿把这本书献给长大成人的那个孩子。

所有的大人原先都是孩子,但是他们中只有少数记得这一点。

所以,我把我的献词改为:先给小男孩时的莱昂·韦尔特。

”北京出版社写道:“一个永不肯、也不会长大的小王子;一个关于爱与责任的寓言;一部温馨、真挚、感人,解读生命与生活的童话故事。

”还有一段我要说,你们仔细看:“成年人喜欢数字。

当你跟他们说起一位新朋友的时候,他们从来不问你最本质的特征。

比方说,他们从来不问“他的嗓音怎么样?他爱玩什么游戏?他是不是爱搜集蝴蝶标本?”他们只会问你:“他多大岁数?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱?”问清楚这些问题,他们就以为了解这个人了。

你如果对成年人说:“我看见了一幢漂亮的红砖小房子,窗上爬满了天竺葵,屋顶上停憩着鸽子……”他们是想象不出来这房子到底是什么模样的。

但是,如果对他们说:“我看见了一幢值十万法郎的房子。

”他们就会高声嚷嚷:“那是多么漂亮啊!”这跟我想的一模一样,大人们太现实了。

四个字:太好看了!我已经不用再说关于这本书的内容了。

读小王子有感400字(二)昨天,我从爸爸的书架上找到了一本封面有点奇怪的书,书名是《小王子》。

我以为是爸爸童心未泯,居然偷偷藏了童话故事书来读。

我翻开书,坐在书桌上静静地读者。

读了第一页,我就被这本书深深地吸引中住,一口气读着不停歇。

这本书不长,我花了两个小时就读完了,读完后,我觉得里面的故事虽然简单,但故事里的寓意却有点深刻,我不怎么明白。

不过,我还是把我的感受写下来吧。

小王子原本孤独地住在一个属于自己的星球上,这个星球很小很小,犹如小王子的一个屋子。

在那里,小王子种了一颗玫瑰花,这颗花每天都陪伴着小王子。

一天,小王子离开了他的家。

告别的时候,玫瑰花和小王子都很伤心,最后小王子忍痛离开。

谁能帮帮我~

关于理想...

我想问LZ啊 你提这个问题是不知道自己的理想呢 还是想问问怎么写这个作业

如果你是不知道自己的理想 那我就帮不了你了如果你想问问这个作业怎么写, 那我倒是能说一点..嘿嘿你觉得你最佳的理想..还用诗一样的语句...这个问题出来实际上就是考察你对自己的了解程度和对古诗文的掌握程度. 注意这个 最佳 二字 其实一个人有很多理想的, 比如说想要房 想要车 要权力.等等 这些理想可以划分到一类 但是老师要的是你自己选出一条你认为最向上 最可以实现的理想, 这就是老师所谓的 最佳理想 而诗一样的语句, 呵呵 我就不多说了 我不知道LZ的理想, 不过我提一点建议, 赞美理想实际上就是赞美实现理想的那种精神 那种过程...激励自己的名言 LZ得知道自己的弱点 水桶的存水的多少就取决于最短的那块木版 打败一个人 要从他的弱点下手 提高一个人 也要从他的弱点下手...所以我劝LZ在找名言的时候也从你的弱点下手...实现理想的第一要素 要我说 就是坚持 水滴穿石 不能实现的第一要素就是不坚持 完全个人想法...能实现理想的个人因素就是指 你自己的优点有哪些可以帮助你实现你的理想 自己的优点 5条 举把...不能实现的个人因素 反之 自己的缺点 举把...社会因素... 这个复杂了点 这是让你结合现在中国的国情和民风,所谓局部改变整体,整体影响局部 一个人的习惯很有可能就改变了周围的人,最后改变了社会这个问题是老师考察你对目前社会现状的了解 社会上流传的一些好的与不好的话语和规矩等等 这个我就不细说了 只举一个例子 现在无数的人只注重学校的成绩,眼睛只放在了高考两个字上, 葬送了无数的运动,经商的天才...知识可以改变命运 但是是自己喜欢的知识才能改变...最后在说下 既然是读后感 网上有固定的套套,如果LZ想偷懒 可以去找找固定的模式...如果想博得高分,创新才是第一要素..

驼骆样子读后感300字

《骆驼祥子》是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。

作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。

作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的悲剧一生。

祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。

祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。

作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。

作品采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。

浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。

这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。

他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。

在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。

但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。

迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。

他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。

这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。

他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。

平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。

他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。

他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。

这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。

作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。

他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。

象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。

这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。

一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。

从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。

周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。

他不断地追求,追求成功,追求幸福。

然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。

理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。

社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。

人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。

就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。

然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。

也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。

不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。

如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。

人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。

但是要因人而异,因社会而异。

如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。

毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。

追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

作品本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。

”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。

祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。

一点也不是他自己的过错。

”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。

这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

读罢这本书,我对祥子的评价为:祥子是一个经不住生活的考验,而失去生活的人。

俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。

”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,败类

他为何不做生活的主宰者,去自谋生活呢

我想,他也是害怕了,因为他是农民出身,他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。

所以酿成了书中的人物一直走下坡路的原因后果啊

明天会怎样

我不得而知。

而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。

阿里巴巴与四十大盗的故事原文

敬畏之心,首先在敬畏天地,敬畏天地就会敬畏自然,尊重自然,顺应自然,不敢破坏自然。

今日之干部胆大妄为,敢挖山挖地、拆庙、移埋等。

其次在敬畏圣人之言,敬畏圣人之言就是敬畏经典。

不敢不读经典,不敢不以经典为指南,更不敢篡改经典,戏说经典、批判经典。

我们今天不仅教课书中欠缺经典,还肆意攻击经典,戏笑圣贤之言。

再次,应敬畏祖先英雄圣贤、父母。

若不敬畏祖先父母,家文化即遭破坏,不敬畏民族英雄,国家精神即受伤害。

今天我们只在崇尚物质,崇尚谁钱赚取得快,崇尚企业家,而忘记了为人类为百姓为国家民族谋利益的英雄,诸如古代之名君、贤相,抵御外来侵略的将军士兵,廉吏、乡贤等,而是将媒体中心全转向企业、商家,岂不知在西方经济学的教导下,商家只在顾自己发财,很少顾忌生态环境、文物保护、道德低线。

最后才是敬畏法律,法律就是鲨鱼害怕的那个钢化玻璃瓶,然而人必竟不是鲨鱼,远远较之聪明,法律之执行者更非钢化玻璃,很难永远硬,以此作为敬畏防线,最易溃不成军!

关于读书的心得感受

读一种提升自我的艺术。

“玉不琢不,人不学不知道。

”读书是一种学习的过程。

一本书有一个故事,一事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。

“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。

读诗使人高雅,读史使人明智。

读每一本书都会有不同的收获。

“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。

读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。

  读书是一种充实人生的艺术。

没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。

书本是人生最大的财富。

犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。

读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。

  读书是一种感悟人生的艺术。

读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。

每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。

读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。

  书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。

读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩

读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。

读书是一种享受生活的艺术。

五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。

当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。

读书是一种最美丽的享受。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。

”  一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。

读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。

因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗

  然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。

正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。

这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。

朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。

”  所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。

也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。

至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。

而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。

有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理。

  由此可见,读书不在于多而在于是否读的精。

象亚克敦,他徒有万卷图书,而不会读,我们可以毫不犹豫地说:其实他一本书也没有读完。

  现在的我们,这种“有书等于没书”的现象是历历在目,也就是不会读书。

就说语文课本,大家都认为没什么看头;这样一来,掌握的知识也相对于较为肤浅。

因此更何况是其他书呢

我们读书提倡:拳不离手,曲不离口。

面对现在激烈竞争的社会,更需要我们的善读。

  对于书,只有善读,才能象蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝

写一篇亲子家书

亲子家书亲爱的爸爸: 您好

这是我第一次给您写信,想和您说说我的读书故事。

我从小就喜欢读书,这是您和妈妈教育引导的结果。

牙牙学语时,我牵着妈妈的手逛街,看到大街上的广告牌,我会睁大好奇的眼睛,问妈妈:“那是什么字

”妈妈便告诉了我,我就把它们牢牢地记在心里。

渐渐地,我脑子里的字越来越多,我能试着看书了

那时,我是同龄人中的佼佼者,大人都夸我是个聪明的孩子。

上了幼儿园,你们就想办法让我认字,教我准确的读音,给我买了很多图画书,给我讲故事。

也真是奇怪,当时很多小朋友看不懂,不要看的书我却很喜欢看。

我开始看童话了,爱上了丑小鸭演绎成白天鹅的神奇,同情于卖火柴的小女孩的不幸遭遇,感动于小红帽的勇敢……在童话的世界中,我感受着爱,感受着坚强。

唐诗宋词也是我的最爱,妈妈教我每天背一首,在背诵过程中,我认识了李白,认识了杜甫,认识了苏轼,在幼儿园的舞台上,我大显身手,我成了同学心中的“小博士”。

上小学了,我看起了四大名著,如痴如醉。

被诸葛亮的鞠躬尽瘁所感动,被孙悟空的神勇机智所钦佩,被鲁智深的豪爽大力所折服,被贾宝玉与林黛玉的爱情所叹息……书看得多了,内心也变得更加丰富,于是,就有了一种冲动,流泻于笔端。

一年级时,当一首《秋天的早晨》的小诗出现在《小学语文报》时,那时,我是多么的兴奋与激动

后来,一发而不可收,《钓鱼记》《捉蚱蜢》《小鹌鹑》……一篇篇文章的发表,让我享受着读书带来的快乐,也收获着一份份喜悦,我被评为了“十佳优秀读书小读者”、“十佳书香家庭”,并当选为“浙江省小学生作家协会会员”…… 书伴着我渐渐长大,如今,我是一个小小少年了,在书海里遨游,我很快乐

高尔基说过,读书就像饥饿的人扑在面包上一样,我有时候也有这种感觉。

买到新书后,我恨不得一口气把它读完。

有时候,一起买来的书,表哥还没翻过,我却早看完了。

读书还能改善我的性格。

记得有一次,我和您吵架了,我赌气说再也不理您了,就拿了一本书在房间里看,看着看着我被一个词难住了,不知怎么的我就跑出来问您这个字怎么念,全然忘记了刚才的拌嘴。

您也禁不住笑了出来。

我想,如果不是那本书,我的烦躁的心不知道什么时候才能静得下来呢。

生活在一个充满书香的家里,我是个幸福的孩子,爸爸,感谢您和妈妈的付出,为我创设了这么温暖的环境,小精灵以后一定会更努力,让你们为我而骄傲

祝 工作顺利

儿子添翼 2008年11月5日儿子: 你好

很高兴收到你的信。

在信中你谈了一些读书的心得,表达了你对读书的喜爱之情。

对此我也想谈一些看法与你交流。

爱读书的确是你的一大优点,记得你还很小的时候,大概是读幼儿班之前吧,你就很喜欢看婴儿杂志,要爸爸妈妈给你讲图画故事,我还清晰地记得你托着下巴专注的神情。

家里杂志不多,但你百看不厌。

后来你上了幼儿班,接受了学前教育,你的识字量明显比其他小朋友要多,你爱动脑筋,与老师互动很积极,你也爱动手,当别的小朋友都耐不住性子想早点回家玩的时候,你却头也不抬地完成动手作业,我想这可能就是读书给你带来的好处吧——读书发展了你的智力,培养了你的耐心。

你在信中说你喜欢看书就像饥饿的人扑到面包上一样,话说得虽有点夸张,可有时你确有那般模样。

常常看到你捧着书成半天地看,看着看着你会情不自禁地笑出声来,甚至是手舞足蹈,天暗下来了也觉察不到。

一本很厚的书,买来之后不到两个小时就看完了。

你还非常关心名家最新的大作,“故事大王”郑渊洁的作品一本都不肯落下,《哈利波特》续集你总是想在第一时间里得到。

你的阅读面也很广,科学探索是你的最爱,童话小说兴趣颇浓,你居然还爱看《资治通鉴》,这让大人们大感惊讶。

几年下来,爸爸妈妈的书架已经被你占去了一半。

阅读扩大了你地知识面,有很多事情现在爸爸妈妈不知道倒要来问你了。

看到你在阅读中一天天地成长,爸爸妈妈感到由衷地高兴。

儿子,你是爸爸妈妈的骄傲

前面讲了你那么多优点,这是对你的成绩的肯定,但我也要指出你的缺点。

你对读书的兴趣并没有随着年龄的增长而增加,可能你自己没有觉察到,现在你看的书没有一、二年级时候多,可能是与学业加重,空闲时间减少有关,但我认为你的兴趣有所转移,看电视的时间多了,玩游戏的念头蠢蠢欲动。

这是很不好的苗头。

多看书能让人更有文化,有涵养,看电视会浪费很多时间,会让人变得浅薄,而玩游戏更会迷乱人的心智,使人一事无成。

在这里我要给你讲一个课本中的故事。

有个叫方仲永的小孩通达聪慧,是当地出了名的神童,但后来由于不努力读书,最终还是沦落为平常人。

“小时聪明,大时了了”,多可惜啊

儿子,你很有读书的天分,只要你想把书读好,你一定能读好,这一点,爸爸妈妈深信不疑,你要努力啊

儿子,现在爸爸妈妈每年暑假都带你到外地旅游,目的就是让你多了解社会,接触现实,而读书则能让你“精骛八极,心游万仞 ”(意为“想象不受时空之限制而驰骋无边”), “读万卷书,行万里路”,读书行路两不废,这才是一个学生全面发展之道。

最后送你几句读书名言,望你读后有所启发。

书犹药也,善读可以医愚。

――西汉·刘向 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。

长歌行》 生活里没有书籍,就好象没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。

—— 英国·莎士比亚 爸爸 2008年11月6日

童年的铁皮鼓读后感

王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路’。

此第一境也。

‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

’此第二境也。

‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处’。

此第三境也。

” 闲来无事,玩索大学问家之妙语,击节赞叹之余,心忽有所得:治学有三此境界,喝酒与灌水岂不亦有三此境界

试论之。

王国维认为治学第一境界:“昨夜西风凋碧树。

独上高楼,望尽天涯路”,这词句出晏殊的《蝶恋花》,原意是说,“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景,西风黄叶,山阔水长,案书何达

在王国维此句中解成,做学问成大事业者,首先要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向,了解事物的概貌。

这自然是借题发挥,以小见大。

那如果按原词解,这几句是情感堆积、蕴酿期,是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。

喝酒的这个境界,是寒喧之后,刚数杯下肚,酒气略微上升阶段。

此时,欢者更欢,愁者愈愁,不过,肚中纵有千番言语,表面上不大多“和风细雨”。

灌水的这个阶段是,刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿,打字不快,技术不懂,骂架不行,所以,不管论坛(BBS)、聊天室,一般都比较“谦虚”,也不敢大动作灌水,还多是“新手上路,多多关照”之词,显得比较“礼貌”,比较“懂事儿”。

然而,从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格,也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

王的治学第二境界是说:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词,原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。

若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业,亦无不可。

王国维则别有用心,以此两句来比喻成大事业、大学问者,不是轻而易举,随便可得的,必须坚定不移,经过一番辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求,直至人瘦带宽也不后悔。

这当然又是王国维的高明之处。

那么喝酒的这个境界则是酒至酣处,心雄万丈、脸飞红霞。

此阶段,飞觞杯交,颐指气使,最来“感觉”的时候,嘴上豪言壮语:“干了

酒个嘛,水个嘛,喝个嘛,醉个嘛,倒个嘛,睡个嘛,干

”,“人生难得几回醉”,“人生几个秋,不醉不罢休”什么什么的,反正是狂语迭出,唾飞沫溅,一付一醉方休之气势。

灌水到这个阶段,“雏鸟”羽翼渐丰,铁喙坚硬,已进化成“鹰隼”级别了,打字飞快,论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了,静时也还如处子,“指点江山,激扬文字”、“恰同学少年,风华正茂”,“粪土当年万户侯”的模样;动时则如脱兔,呀、哈、呵、吗、拉、吓,招式齐出,胡搅乱打,三峡决堤,水漫金山,一副“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也”的架势。

王的治学第三境界是说:“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。

梁启超称此词“自怜幽独,伤心人别有怀抱”。

这是借词喻事,与文学赏析已无交涉。

王国维已先自表明,“吾人可以无劳纠葛”。

他以此词最后的四句为“境界”之第三,即最终最高境界。

这虽不是辛弃疾的原意,但也可以引出悠悠的远意,做学问、成大事业者,要达到第三境界,必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通,有所发现,有所发明,就能够从必然王国进入自由王国。

能引伸这个方面来,王国维的高明自为必说。

那么,喝酒的喝到“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”这个境界,那时的酒,从严格的意义上讲,已经不在是酒,而在一种“精神”了,长歌当哭,狂醉似醒,繁华销尽,浮躁渐去,李白的“斗酒诗百篇”,曹操的“人生几何,对酒当歌”,这些精华,都出自这一境界。

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