读书报告格式
[《中国教育最需要的新理念》读后感]拿到这本书时我有一股强烈要看的冲动，我一直以为中国教育最需要一股新理念，不要一窝蜂地都去谈欣赏激励教育了，《中国教育最需要的新理念》读后感。
但是坦白说当我看到不到三分之一时，我相信，的确我看不下去了。
这的确是一种理念，但是它既谈不上新，更谈不上中国教育最需要的。
因此这本书的名字定为〈我的教育理念〉再恰当不过。
这本书的内容让我想起了小学生守则上的热爱祖国，热爱人民，热爱中国共产党…，对一些人看起来很重要，很有意义。
但是这些人肯定没有小学生。
首先，我承认，他写得很全面，可能写得内容，自己都感动得不得了，但是我认为这是一个脱离教育实际的人；这是一个违背了哲学理论中实践出真知基本原则的人；这是一个讲得头头是道但是没有实际意义的人。
其次，我觉得给我成长帮助最大的是〈班主任之友〉的杂志，上面的例子大多不是编的，对碰到问题学生，上面给出的方法大多的时候用起来效果还不错，而这本所谓的中国最需要的新理念，却让我越看越糊涂了，越看越不知道如何去做了，你想在我(一个中学美术教师)一直想着如何提高学生的审美水平，如何提高学生的实际专业水平，但是这本书的第十三页去告诉我：教育的根本目的是培养人，不是培养为社会服务的人才，我相信这样的任务，其他教师我不知道，反正我真心虚，在下确实无能为力，还是先学会怎么样教学生画画吧
最后，我觉得上面的一些教学案例，有一些不是编的，第一个理念教育需要纯正的教育中的案例如果是真实的，它就告诉我们不要整天把表扬激励教育挂在嘴上了，是的在教育中，表扬鼓励激励是重要的，但是它就像胡萝卜一样，不能给学生太多，一个整天表扬学生的教师不被学生认为虚伪才怪呢
第二个教育理念教育应该面向每一个人的教学案例，我觉得从书上看到的再多不过了，唯一改变的是名字的不同而己，味同嚼蜡，第三教育理念教育的目的是培养人的教学案例，名字为一切从做人开始，我承认，我逼着自己看下去的，上面的一句话让我唏嘘不己，是什么使他们的孩子有了这么大的转变呢?这要归功于学校开展的做人的教育如果一个孩子因为一次春游，因为学校开展了做人的教育，那么这本书就没有存在的必要了，把这个深圳市罗湖区锦田小学的做法印成一本书，让我们看看吧，读后感《《中国教育最需要的新理念》读后感》。
…我希望自己能做一个对学生有帮助的老师，能在教学的时候多总结那一种教学方法更有效，更容易被学生理解，更容易提高学生的审美水平与实际动手能力，而不是整天想着如何去培养人，我觉得在课余我能教给他们扔拉圾时看清楚那边是可回收的，那边是不可回收的，用过的电池不要直接丢在垃圾桶里等等，这些专家们看不上眼的小事，我能让他们注意到我觉得也就知足了。
〔《中国教育最需要的新理念》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《中国教师缺什么》读后感
《中国教师缺什么——新课程热中教师角色的冷思考》是浙江大学出版社05年出版的，是黄燕编著的一本对教育充满着现实关怀的书，《中国教师缺什么——新课程热中教师角色的冷思考》读后感。
黄燕老师是看了朱永新教授著作的《中国教育缺什么》一书后，将自己近几年来所看到的，听到的种种关于教师品质的故事、情景、现象记录下来，从自我和他人的角度反思这些事件或现象背后所隐含的问题。
所以这本书非常适合我们读，她注视着她所爱的教育世界，把思想的触角透过她所看到的、听到的关于教师品质的“故事”，深入到“中国教师缺什么”这一问题，从不同的层面进行追问和思考。
这本书中讲到，我们教育缺乏爱，缺乏尊重、宽容、平等，缺乏服务意识，缺乏生命意识和等待意识，缺乏理想和激情，缺乏创造等等。
读着读着，我仿佛作者黄燕进行了次面对面的交谈，与作者聊当今的教育，聊我们接触的不同的家长和学生，聊我们彼此所处的教育环境。
如今，提起新课程，人们便将传统课程作为“垃圾桶”，有什么不好的都往里装，将它批评得体无完肤，读后感《《中国教师缺什么——新课程热中教师角色的冷思考》读后感》。
与此同时，为了推动新课程的发展，要求教师作出角色的转变，由传统的知识传授者、管理者变成研究者、促进者。
而新课程实施近几年来，老师们在实施过程中适应新课程的改革了吗
他们在向新课程所期待的角色转变时产生了哪些矛盾和困惑
是什么阻碍了教师角色转变的进程呢
每个老师几乎都已经形成一套自己风格的教学风格，也培养了一些学生。
显然，随着社会、教育的发展变化，在老师们的身上依然闪烁着一些亘古不变的东西。
譬如，“学而不厌、诲人不倦”的精神。
教师需要有更多的爱心。
但现实中有多少教师做得到呢
很多老师认为，我们教师只是为学生传授知识人，何必为学生付出那么多的爱，何必服务于我们的学生呢
其实，这个问题的答案是——人是独特的生命体。
因此，作为正在成长中的生命体，我们有责任让他们懂得生命的宝贵。
爱是人类最美的语言，正如一位哲人说过“大爱无言”。
第二，教师需要多多的学习。
很多教师认为自己的学历已经达标，无需再进行学习了。
尤其是那些刚走上工作岗位的新教师带着满腔的热情与豪迈的理想，一心要在教育事业上做出一番轰轰烈烈的成绩。
但这种精神难得可贵的精神，如果因为一次、两次的失败，而一蹶不振的话，最终只能碌碌无为地度过一天又一天。
然而，教师要有学习、钻研教材的能力，要有整合知识的能力，更要有了解学生和家长的能力。
学生作为一个不断发展的独立的个体，他们的茁壮成长是一个曲折，漫长的过程。
“十年树木，百年树人”，也就是告诉我们要有等待意识，要懂得个体发展的特点，不同年龄段的心理及生理特点，不能超越学生的年龄。
当然，在等待学生长大的同时，教师要作适时的引导。
教育，是一个“路漫漫其修远兮”的大工程，还有许多问题需要教师去关注，去思考。
我们要做这样的有心人，只有这样才能成为学生喜爱的好教师。
读书报告怎么写
1．本书的概况：作者简介、内容概要；本书在表达、处理等方面的特别之处等； 2．本书的主要观点、意图； 3．本书的精华部分或个人最喜爱的部分； 4．对本书的评价和观感； 5．读后感：（１）书中情节引起的联想 （２）书中内容引起的疑问 （３）本书令你有何提醒、启发及反思 （４）本书引起的思想上的转变 （５）本书令你引发的期望 6．本书读后的收获。
二、读书报告的撰写步骤： （一）阅读著作； （二）确立论题：每人根据阅读感受，自由选取一个自己最感兴趣的角度确立一个论题；选择的角度要小，挖掘要深； （三）收集资料：１、摘记原文：根据论题，摘录原著中的相关内容，制成摘记卡； ２、查阅其他书籍杂志，掌握相关的资料。
（四）报告的内容：选题理由、确立观点、论述观点 （五）注意点：语言的流畅、观点与论述的一致。
三、写读书报告的注意事项 1．读书报告的形式多种多样，没有任何规范。
可以写成很抒情的散文，很尖锐的评论，很精辟的分析，很周详的比较……要看书的性质，也要看你感想的性质。
2．读书时要边看边写，不论有什么感想，疑问和见解，都随即把它们写下来。
最好准备一本读书札记簿，写在本子上。
书看完了，把自己写下来的那些感受浏览一次，就会发现几个重要可以发挥的。
把这几个重点列出来，有时间的话，把书有选择地再看一遍，以便你想论述的重点，找寻更多的资料或例证。
有需要时，还可以再找其它有关的书籍来补充你的论点。
这样，你阅读的收获会丰富得多，你写的读书报告也会有分量得多。
3．对所读著作的赞扬与批评需要有见地，避免公式化的赞美之词用得过多，赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。
批评当然比赞扬更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。
但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇读书报告会更容易受到欣赏。
4．读书报告可对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。
因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
5．好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。
引述其它人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。
否则看过之后，只觉得大部分是别的唾余，写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
如何进行初中语文名著阅读专题教学
初中学生阅读能力的强弱在一定程度上反映了其个人语文素养的高低。
初中语文作为基础语文教育，其最核心的教学任务之一，就是让学生通过广泛的阅读，开拓视野，提高文学欣赏能力，陶冶情操，进而培养学生健康高尚的审美观和完善的人格。
但是从当前初中语文的阅读教学情况上看,阅读教学效率较低,学生阅读名著的能力和意愿也不是很突出。
而在大众文化的冲击下,新的社会环境和文化语境对传统语文教育尤其是阅读教学造成了巨大的冲击。
语文教师应该担负起教师的光荣使命和职责，要勇敢地面对这一挑战,并勇敢地承担起传承优秀文化、建构学生人格、培养语文素养的人文教育重任。
而引导学生进行名著阅读，是让学生吸取人类思想精髓和民族文化精华的重要途径。
通过阅读文学名著，可以提升学生的人文素养,完成语文教育所肩负的历史使命。
下面，笔者对当前初中名著阅读存在的问题进行分析，并提出相应的对策。
一、急需改变的状况 文学名著是中华民族文明发展的积淀，是中华民族智慧的结晶。
阅读文学名著是初中生学习语文的必要环节，是学生提高文学素养和人格魅力的重要途径。
但是由于种种原因，当前初中生的文学名著阅读还存在一些问题，教师在教学上还存在一些困难。
1.重视程度不足，阅读量不够。
意识是思想的先导。
人们只有在意识的指引下，才能更好地完成工作。
但是当前的文学名著阅读教学存在这样的状况，即教师重视程度不足，学生阅读量不够。
这是当前初中文学名著阅读教学中存在的普遍问题，严重地影响了初中生的名著阅读水平和阅读能力，影响到了初中语文教学，特别是阅读教学的质量，对学生的发展是极为不利的。
毕竟，在应试教育背景下，文学名著阅读并没有成为考试的重点，课文对文学名著的收录只是一些章节和片段，无论是量还是度，都是不够的。
而教师的重视程度不足，就使得文学名著阅读教学变得无足轻重，部分教师甚至都忽略掉了文学名著阅读的教学，而只是以课本的文本阅读教学为主。
2.阅读能力有限，理解模式化。
阅读是为了扩充视野，增长知识，提高个人的素养。
初中生的文学名著阅读也是如此，也是为了提高学生的语文综合知识和文学素养。
但是，前提是学生的阅读理解必须透彻，必须能够正确把握文本的内涵，必须能够吸取其中的文学和文化精神的内涵，否则阅读就不会起到任何效果。
同时，在阅读理解的问题上，初中生也必须具有个性化的理解，必须要经过个人经验的建构，这样才能够将人类的文明、民族的传统文化精神转化为自身的知识。
但是，当前的初中生在阅读文学名著时，其理解能力和理解方式都是模式化的，都是机械地、被动地接受教师或者他人的观点，这必然会对学生的阅读能力和理解能力产生消极影响。
二、必须拿出的对策 针对这些问题，初中语文教师在进行文学名著阅读教学时，应该有计划、有目的地提出相应的解决对策。
笔者从自身教学经验出发，提出以下对策： 1.教师转变角色，将名著阅读教学常态化。
我们知道，初中生的学习任务是比较繁重的，特别是在应试教育的压力下，学生很难有专门的时间来阅读文学名著，教师也不可能将有限的课堂教学时间用于文学名著的阅读教学。
毕竟，中国几千年的文化积累，有大量的文学名著，在初中教育阶段，教师不可能进行大量的文学名著阅读教学。
但是，如前所述，文学名著阅读是必须进行的。
因此，教师要转变角色，即不应该以文学讲述者的身份出现，而是以阅读导师的身份出现，从对文学名著的解读，转变到对文学名著的介绍，让学生在教师的介绍之下，对文学名著产生兴趣，然后让学生在课后自己进行阅读。
而这样的方式应该是要常态化的，不是一两次课后作业能完成的。
如教师在引导学生阅读《三国演义》的时候，可以通过每周一个问题设置的形式，如：关羽为什么在华容道放走曹操、火烧赤壁对三国局势的影响是什么，等等。
同时，将文学名著的阅读和作文写作联系起来，可以让学生写读后感、读书笔记等，以此加强学生日常对文学名著的阅读量。
2.发展学生独立阅读的能力，倡导个性化阅读。
阅读教学，不是为了向学生解读文本，不是为了向学生讲述文学名著的内容，更不是讲述文学名著那些经典的故事情节。
文学名著阅读教学的一个根本要求，就是通过教学提高学生的阅读能力和理解能力。
而我们的教育向来提倡因材施教，学生的个性发展是我们教师教学要关注的。
特别是在素质教育的背景下，学生独立学习的能力和个性理解的能力，也就成了文学名著阅读教学的一个重点。
因此，教师应该发展学生的独立阅读和理解能力，避免阅读方式和理解方式的机械化和模式化。
如在引导学生阅读《水浒传》的过程中，教师一定要站在客观的角度上引导学生，让学生理解小说中的“英雄好汉”是否真的符合中国传统意义上的英雄观，是否符合“正义”的化身的标准。
学生在认可梁山好汉的造反精神的同时，也要反思他们也有滥杀无辜，甚至吃人肉这样野蛮的行径。
这些理解都需要学生个人的把握，而不是眉毛胡子一把抓，都是“盛赞英雄”，这不利于学生客观地看待小说人物和社会背景。
文学的力量是强大的。
阅读文学名著，是学生不断吸取文化和文学精髓的主要途径，是激发学生积极向上、勇往直前面对人生的原动力，是培养学生高尚人格的源泉。
初中语文教师在组织学生进行文学名著的阅读时，一定要注意处理好学生阅读中出现的各种问题，积极调整教学策略，保证教学的有效性。
乡土中国读后感
把你老师绝对搜不到送给你。
《乡土中国》读后感费孝通先生说，“从基层上看去，中国社会是乡土性的”。
从古至今，农民人口在社会总人口中比重是很高的，农民对社会的进步发展也作出了极大贡献。
作为一名从农村走出来的学生，我感到无比骄傲。
以前对自己生活的村子没有太多感想，在读完《乡土中国》后再去回想，乡土社会果然都是大同小异的。
在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。
小的时候跟随父母到田里去播种或者收割，印象最深的是刮开盖好的薄膜种玉米籽，再就是在秋收时节抱麦子。
在北方，割麦是农活里最苦最累的活，农民割麦的姿势用“面朝黄土背朝天”来形容最恰当不过，母亲心疼我，没有让我割过麦穗，于是我开始找寻新的“营生”——挖苦菜。
现在想来，土地真的好神奇，你播种它会生长，你不播种它也生长。
苦菜就是那种自然生长的植物，挖它并不费事，田地里到处可见，不一会儿就能挖一小筐，带回家后用水淘了就能吃。
“非典”那年，母亲不信任小卖部的菜种，我就天天出去挖，那段时间家里足足吃了一个月的苦菜。
在乡下，生活好像不用怎么花钱，吃的自己都可以种，家家户户都有一口井，梨树、沙枣树什么的也都有，柴火有葵花杆子和玉米棒棒，逢年过节的时候买些糖果、穿件新衣裳就是了。
可见，土地孕育了多少生命，人们聚村而居确有一定道理。
费先生认为：“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。
这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。
”。
因此，乡土社会里的人们彼此特别熟悉。
但是，与陌生人所组成的现代社会相比，是无法用乡土社会的习俗来应付的。
于是，土气成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
在第二篇“文字下乡”里，费先生认为：“乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。
我而且愿意进一步说，单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，而且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的。
所以在提倡文字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人‘聪明’起来。
”我非常认同这句话，因为我的母亲就是文盲，从来没上过学，但是她很聪明。
没有我的母亲，我的高中文凭的父亲也不可能事业有成的，而且我的母亲在深圳短时间内自学了粤语和普通话，之后还自学认字和写字。
《每个孩子都能成功》读后感
[《每个孩子都能成功》读后感]《每个孩子都能成功》一书中的描述的那些外国孩子，在我们中国的现实生活也比比皆是，《每个孩子都能成功》读后感。
在一篇报告文学中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕…在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造，读后感《《每个孩子都能成功》读后感》。
同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为拯救差生的圣手的本土教育家，在谈到她的教育经验时,她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果。
成千上万的被认为有学业障碍的小孩，并不是真正的笨，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚。
而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能、患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。
李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心地探求和细心地分析。
《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源,尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法。
这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路、纠正偏差的效果。
这本书值得一看。
（） 〔《每个孩子都能成功》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《中国当代课改档案》读后感
[《中国当代课改档案》读后感]课改进行了这么多年，那么究竟什么是课改?改什么?又怎么改?对于这些问题一直是懵懵懂懂，《中国当代课改档案》读后感。
最近我潜心学习了《中国当代课改档案》这本书，对于课改有了一些新的认识。
首先，教师要转变教学观念其实，学校教改的最大障碍是什么?是老师，不是学生。
与其说老师的认识上不去，不如说老师的担心更多：担心学生能不能学得会?担心自己不讲学生会不会明白?担心学生的成绩会不会下滑?等等。
正由于有这些担心，就始终不敢把课堂的主动权真正交给学生。
许多课改成功的学校，在当初推行教学改革时，也并不是一帆风顺的，因为当时他们大多数教师的观念也没有改变。
但是他们在学校领导的带领下和共同努力下，长期坚持，永不放弃，十年磨一剑，才有了今天我们所看到的这一切
看来，我们要想进行真正意义上的教学改革，要不断提高教育教学质量，首先必须花大力气转变教师的观念。
其次，要真正改变课堂教学本人作为一个一线教师，经常在素质教育和应试教育的关系方面进行过思考和探究，也借鉴了许多专家的理论和一些教改先进学校的经验，但始终没有取得实质性的突破，或行之有效的教学模式，读后感《《中国当代课改档案》读后感》。
这次研读学习了杜郎口中学教改经验之后，感到他们的课堂教学改革经验是非常有特色的，也是具有可操作性并行之有效的。
我们完全也可以针对小学这个年龄段学生的特点，大胆改变课堂教学结构与模式，改变传统的教学方法，真正把课堂还给学生，让学生享受到学习的权力、学习的自由、学习的快乐，充分发挥学生的学习自主性和创造性，使课堂焕发出生命的活力。
就像李炳亭老师所说的，让课堂成为知识的超市，生命的狂欢。
第三，要真正相信学生其实，羁绊传统课堂的一个很重要的因素就是对学生的不信任。
课堂的灵魂是什么?李炳亭老师将其概括为十六个字：相信学生、解放学生、利用学生、发展学生。
其中，相信学生是后三者的前提和保证，因为不相信学生就会打击、干预、强制、包办、替代，才会死记硬背、题海战术、标准答案、时间汗水。
教师唯有敢于放手，给学生以时间、空间，才会有真正的自主性、主动性、创造性的发生。
所以，我们只有充分地相信学生，才会解放学生、利用学生和发展学生。
也正如此，在杜郎口中学，学生在课堂上无所顾忌，无所畏惧，面对那么多前来听课的陌生的面孔，他们争着抢答老师提出的问题，敢于展示自我，敢于直抒胸怀，敢于向同学、向老师挑战。
他们在课堂上一个个生龙活虎，欢呼雀跃，喜笑颜开…上课学得轻松愉快，气氛和谐，不是像我们平时课堂上，老师口若悬河地讲个不停，学生端坐在那里一动不动被动地听，这样不少学生就会感觉乏味和疲惫，有的甚至是昏昏欲睡，简直是活受罪。
在那里课堂仿佛就是他们展示自己的舞台，就是他们进入知识殿堂的大门。
学生真正在快乐和幸福中获得了知识，提升了能力，全面发展了自己。
这不正是我们所想要的结果么? 〔《中国当代课改档案》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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路遥《平凡的世界》读后感
[路遥《平凡的世界》读后感]早就有人给我介绍路遥的《平凡的世界》和陈忠实的《白鹿原》是现代小说中描写中国农村生活的不可逾越的两座丰碑，建议我看一下，但是一看其篇幅，我就打了退堂鼓，我即对本来就没读过多少书的我有没有毅力读完如此大部头的小说表示怀疑，同时也考虑到在学校作为一个工科生基本没那么多时间来如此巨作所以就一直没读，路遥《平凡的世界》读后感。
参加工作以来比较清闲，有大把的时间可以好好的读一读书了，于是在上个月读了《白鹿原》感慨蛮多，其中一点就是想起朋友的建议所以一定要去路遥的平凡的世界里去探探究竟。
于是本月我从单位图书馆借出了华夏出版社94年版的《平凡的世界》花了一个星期终于读完了这部我目前为止读过的最长的一部小说。
小说以平凡农村里孙，田，金三姓人的生活变迁为主线，全景式的展示了陕北黄原地区（市）原西县石圪节公社（乡）双水村从75年到85年这十年间的变迁。
鲜活的刻画了以孙玉厚，孙少安，孙少平三父子为代表的中国三代农民，一辈子扎根于土地，没有文化只愿辛勤劳作，唯有在土地里才能找到自我的质朴的农民父亲孙玉厚；略微受过点教育，在改革浪潮中敢于尝试土地以外的领域，但是又挣脱小农意识束缚的农民哥哥孙少平；面对高中毕业没有机会考上大学，只能回归农村做一个普通农的民现实，自己受万卷书洗理的灵魂开始变得不安分，并在新的社会变革中把这种不安分转变为行动去奔向那梦中的世界，但最终也只能无奈的接受现实的新生代农民孙少平，读后感《路遥《平凡的世界》读后感》。
同时也通过各种复杂的矛盾纠葛刻画了社会中从黎民百姓到中央官员一系列鲜活的人物形象。
浪漫的爱情与无情的生活，美好的梦想与残酷的现实，传统的思想与社会的变革相互冲突，纷繁的交织在一起深刻的展示了那个平凡的世界里平凡的人们在那个大时代的历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
既然相继读来《白鹿原》和《平凡的世界》就不得不对于的说一下这两部巨作。
自从九月那个阴雨绵绵的中秋的午后，因为百无聊赖而从室友哪里借来路遥要的合集，看了他的短篇小说代表作《人生》及其他一些短篇作品后，就深深的被他对农村生活那娴熟的描写所吸引了。
然而十月读来《白鹿原》就觉得《人生》里面对于农村的生活描述与其实在算不了什么，甚至现在读了《平凡的世界》我依然觉得路遥对于农村的表现不及陈忠实，虽然他对双水村大队在文革最后两年的描写让我看到在那个暗淡年代里农村生活的波澜画卷。
但是就城乡生活的整体表现水平及社会各层次人物的刻画上我又不得不说路远远超过陈，《白鹿原》中后面几十章中对于鹿兆鹏，白孝文等白鹿两家二代为各自的信仰而走出白鹿村以后的描写读起来就比前面写两家上一代在村中的明争暗斗的章节要乏味得多，也就是说陈对于城市生活的表现力上明显不足。
同时他所刻画的人物也就只到清末举人朱先生及县委书记这一阶级为止。
但是《平凡的世界》却以田福军的升迁为线索完美的再现了村，乡，县，市，省各级纷繁的社会及政治生活，其精彩程度不亚于我看过的官场小说，同时从人物刻画上来说路遥几乎刻画看在那个平凡的世界里生活的各个阶级，下到质朴的农民孙玉厚，往上就是不算出场较少的高老，也有省委书记乔伯年，能够如此细腻的刻画社会各阶层人物实为难得。
所以从以上这方面说如果非要给中国的现代小说作品拍个序的话，我投《平凡的世界》在《白鹿原》前面一个赞成票。
〔路遥《平凡的世界》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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