中华上下五千年《孔丘周游列国》读后感
故事主要是讲孔子。
相信大家都知道孔子。
孔子是中国历史上第一位伟大的思想家、教育家。
他出生在鲁国陬邑，三岁时，他父亲去世了。
据说，孔子从小很爱礼节，读书很刻苦，对古礼特别熟悉。
当时，读书人都要学回“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算他都比较精通。
孔子做事很认真，渐渐出名了。
后来他从事教育事业，办了个私塾，一共招收一千多名学生，带着他们去周游列国。
读了这个故事，我非常佩服孔子。
首先，孔子从小爱礼节，读书很刻苦，对他一生有很大的影响。
我很佩服，这很值得我们学习。
我们一定要有礼节，不懂得礼节的就如野人一般，有时候还可能会闹出一些笑话。
特别在隆重的宴会或仪式上一定要知书识礼，不能有失大体。
所以礼节是非常重要的。
孔子是儒家学派的创始人，孔子之所以是创始人是因为他勇于创新，而且孔子教书非常认真。
他标新立异、勇于创新的精神我很佩服。
如果没有了孔子这么多原创，我们也学不到这么多礼仪，就是因为孔子将一生的精力放在教育上，才会将这些知识流传到今天。
孔子编成的《诗经》、《尚书》、《春秋》等书籍就是我们当今要学习所谓的“国粹”啊!是他第一个推动了教育的发展!中国文化博大精深，古语有云：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
我们就应该从国学大师孔子身上学习和吸取中国文化的养分与精华!
晋重耳周游列国(上)读后感
这是这个的作业 还是一篇作文不过是感 前面的开头就不写了重耳由一个贪图享乐尊处优的贵族公子哥儿，晋公子重耳因太子申事件遭了难，开始了长达19年之久的逃亡生活。
路过卫国，卫文公故意刁难不开城门，饿的不行在五鹿向农夫乞讨，农夫嬉笑捉弄给了一块土叫他吃。
到了齐国，在齐桓公的关照下有马有妻的过上了舒适的日子，可是好景不长，齐桓公死后，齐国众公子争夺王位局势混乱，他的妻子姜氏和子犯为了以防万一用酒将他灌醉迫使他离开齐国。
到了曹国，曹共公乘他洗浴逼近看他隐私(骈胁)僖负羁敬重他送饭送璧。
到了宋国宋襄公送马八十匹。
到了郑国，郑文公也不礼遇。
到了楚国，楚王有远见且讲义气热情招待，可楚国令尹子玉要杀他。
因为晋惠公、晋怀公失信惹恼秦穆公，所以受秦邀请到秦国。
秦给他五个女人做妻子，其中包括秦穆公的女儿怀嬴。
在秦的帮助下，不到半月就打回晋国做了诸侯。
在不了解这段逃亡历史时，人们注意到的，往往是开头和结果，从外出逃亡的灾祸，到成为霸王的荣耀显赫，让人感叹的是命运的沧海桑田的巨变，这似乎在证明着老子所说的“祸兮福所依，福兮祸所伏”这对立两端戏剧性的变化。
但是当我仔细的读完文章后，就感受到了其实重要的是过程本身，人生的意义也在过程之中，而结果则是次要的。
即便重耳没有成为春秋霸主，但是他的人生经历也绝对丰富，够他受用一生。
作为一个读者，看到他19年的逃亡生活所经历的困苦，都觉得这是非常人所忍受的，更何况他的出生，注定他从未遇到过这么大的挑战。
这是我作为一个旁观者的感受，可是当我在这儿评头论足的时候，我又怎敢说我真的懂了这其中的一切呢。
毕竟重耳19年的漫长逃亡，文章只用了几百字就讲述清楚，我想真的读懂确实有点难。
作为旁观者，我可以去理解，但是始终是没有体验过，逃亡过程中的冷暖甘苦，酸甜苦辣，欢乐忧伤，寂寞仿惶，唯有晋文公重耳自己知道。
从文章开始，当初大祸临头时的出逃，是迫不得已而为之。
到流-亡中经历的屈辱、困苦、安乐，使他明白了身在宫廷、耽于逸乐所不可能明白的人生真谛，在身、心两方面受到陶冶和磨炼。
于是我们看到了这样的一个变化：路过卫国，走到五鹿，向野人乞讨饭吃，野人给了一块土，公子大怒，要举鞭子打他;在齐国留恋安逸贪图享受，不肯离去。
到后来，到了楚国，楚成王设酒宴款待他时，他精彩的答辩;秦穆公设宴时他机智的叩拜秦穆公;以及在黄河边，表示与子犯同心。
从开始的略带公子脾气，但后来做事做人都更加成熟，聪明。
可见经受过磨难的人，不仅仅懂得生活的真谛以及应当珍惜什么，而且也懂得为了获取成功，应该怎么去做，懂得如何地主动适应 和应付各种复杂多变的情境，不使自己被情境所左右。
想起那句“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨. 历经磨难，才具有担当大任的资历。
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从重耳的经历中，不仅读到了历经磨难可以完善一个人，更读到了在面对无数磨难时，我们还需要忍耐。
重耳几乎走遍了所有的国家，有很多国家都并没有热情的款待他，而是“欺负”他。
坎坷、折磨、挫折、不幸、苦难、痛苦、狐独、绝望、屈辱、失败、恐俱这一切看似不可思议的东西他都因为忍耐而度过。
写到这，想到了前辈为我们做的典范。
孔子周游列国的主要内容
孔子周游列国达十四年之久，其目的是推行自己的政治主张，即强调统治者要以德治民，爱惜民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。
孔子主张恢复西周的礼乐制度，“克己复礼”。
重耳周游列国讲的是一件什么事
前656年，重耳之兄申生被骊姬害死，重耳也遭到骊姬之乱的迫害，离开了晋国都城绛，到蒲城，他父亲晋献公派勃鞮谋杀重耳，勃鞮割断了重耳的袖子，重耳爬墙侥幸逃走。
重耳的母亲是戎族，他决定往狄族人的地方逃跑。
重耳出奔流亡的时间是公元前655年，到公元前636年结束，总共十九年的时间。
分别在狄国十二年，其余七个国家七年。
至于其他七个国家的时间分配则是有商榷的，比如说有的说在齐国待了五年，有的说待了三年多，但可以肯定的是他流亡的国家是狄国、卫国、齐国、曹国、宋国、郑国、楚国、秦国，然后回到晋国。
另外关于经历这些国家的先后顺序，唯一存在问题的就是重耳从狄国十二年后，到底是先去了齐国还是卫国。
《左传》和《国语》不一样，左传和史记都说先经历了卫国，然后再去齐国，而国语则说先去了齐国再去了卫国。
孔子周游列国的故事，既简短，又清楚，要在课上讲的
以政治难民的身份免费旅游还是很不错的，最后再出本书，赚赚稿费
