周国平文章读后感
《周国平散文读后感》似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感
于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢
官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理
每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置
对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢
前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。
这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。
我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。
“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。
我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。
学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。
——来源《作文网》。
林清玄散文集读后感
读《林清玄散文集》有感 开始关注林清玄的作品，是从《有风格的小偷》一文开始，一篇文稿间出乎意料的善意的赞赏，改变一个人的人生轨道，从此，世上又多了一个善良的灵魂。
确实，拿着放大镜去看别人的缺点是件容易的事，但是，拿着显微镜去找一个劣迹斑斑的人身上的优点却不是谁都可以做到，但是，林清玄做到了。
恬淡自然，字间总不自觉透出禅味，小小的故事折射大大的哲理，这就是林清玄的文章，没有华丽的辞藻，却在不经意间让人深思人生道理。
读林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心会旋即安定下来，解开心锁，放下心中的负担。
简单平实的生活故事，蕴含着细腻的情感，几句平淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味，这就是林清玄散文的魅力。
我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前细细地阅读几篇，来一次心灵的洗涤方可安静地睡去，一切禅理在梦中参透。
他说：“山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的人之所以走不出来，正是他们停住双脚，蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。
”无数的低谷，使我们在挫败中流泪，不是说不允许哭泣，你可以蹲下来好好抱抱自己，但是，请不要放弃，山的明媚就在山的顶点，你需要做的是整理一下心情重新攀登，坚持不懈、努力追求，人生又是一片春光灿烂。
他说：“生命是在水上写字，第二笔还未落下，第一笔已流到远方。
”时光如潺潺流水，抓不住的它一点点地在流逝，生命一点点地在逝去，再长也不过数十年，人生有多少个十年能让我们挥霍呢
珍惜吧。
大学，就这么过了三个学期，我又做了什么呢
当初的理想呢，我与它的距离又变小么
我在思量着，也困惑着。
他说：“安静无言并不是陷入空白，而是有一个更深广、更澄明的所在；最好的表达是沉默，而不是语言。
”面对误解，请选择沉默；面对挫折，请选择沉默；面对辱骂，请选择沉默。
有时候，解释是多余的，那时候沉默，能是最有力量的语言。
他说：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，这个世界的水月不再光明剔透了，做为一个渺小的人，只有维持自心的清明，才能在这五浊的世间唱一首琉璃之歌吧
” 还是那个淡水河口，但是周围的风景已经变了，不是以前那个美得单纯的河口，“少年时代的情怀与往事，都已经去远了，是镜花，也是水月，由于一条河的败坏，更感觉到那水月镜花是虚幻不实的”。
然而，心若仍然是纯粹的，纯净如琉璃，这个世界的浑浊便不会将我们侵蚀，给自己的心留一片净土吧，哪怕你已经看过太多的黑暗
那一切的水月河歌，虽曾真实存在过，却已默默流失，这就是无常。
是的，也许只有他——林清玄，才能写出这样的文字： 如果我们的内心就是一个花园，人生的哪一天不是最美的花季呢
如果我们的内心春风洋溢，人生的哪一个时候不是最好的春天呢
如果我们有着怜爱、珍惜、欣赏的心，即使在人生的无寸草处行走，也会看见那美丽神奇的一瞥。
默声的温柔——读《林清玄散文集》有感 有些东西使你不得不静下心来。
——题记 翻看林清玄的散文之前，对它的最初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。
但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。
林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。
可是这样的书就是要让你去翻开，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。
它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。
它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，简单的几笔，却勾勒出一个人心底繁杂的世界。
亲情与乡情是必不可少的主题。
他写到浴着光辉的母亲，虽不是他的母亲，但天下的母亲一般的爱子心。
就是一句宝贝不怕，便透露出一个母亲对孩子无限的关怀。
某些感动就是从这些细枝末节衍生出来的，不必轰轰烈烈，就是那么一句话，而生活中所见到的也许比一句话更简短粗略，但却实实在在。
作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的点滴，被人遗忘的点点滴滴，在他的笔下重现，带给人真实的触动。
父母对子女的爱是永远说不尽道不完的，作者的有一句话，我觉得说的很好——对于父母亲的爱，我们也是“提得起来，就是我们的”，趁还提得动，行李箱还有空间，就多塞一点爱进去吧
在这些尚在的时间里，也许我们应该对父母说出自己的心意，不带半点羞涩地毫无保留地道明，正像他们给予我们毫无保留的爱。
对于故乡，我其实是没有太多的感慨与在意的，毕竟没有出过远门，没有机会体会到思乡的离愁别绪。
但作者在文中将家乡与亲人联系起来，我忽然就觉得，也许它比我想的远有意义的多。
作者说，他出门旅行时总带着一杯故乡的水土，那会给他力量，因为那里面承载的不只是故乡之爱，还有母亲的祝福。
这是很实在的话，中国有句古话：儿行千里母担忧，说的不就是如此么
乡情中，更多夹杂的是亲情吧，对亲人对故友的思念。
书中不经意间泄露出来的阳光，也总让人心安，舒适。
那些是字里行间的温柔，那些阳光是作者想要给予读者的最神圣的礼物。
散文中多有关于阳光的字句，总带给人一种如沐春风的享受，即便是周围没有阳光，但是心中却升起了一轮骄阳。
那句“不论世事如何变幻，人世多少凄凉，即使你到了边疆，阳光也会洒在边疆”总是让人莫名地感动。
阳光何处不在，如心里的念想一般，去往何处都不会消逝。
在另一篇文章里，作者借阳光给了我们一个忠告，阳光常在，岁月无改，但是属于我们的年代却不会停留，作者劝我们珍惜“阳光照在我们身上的岁月”，阳光不会为我们停留，再伟大的艺术家也留不住它。
时光是我们一生中最珍贵的事物，但愿我们不会让身边的一切成为记忆中匆匆而模糊的流年。
对于人生的见解也是不可或缺的。
作者的人生观念是不去追求虚茫的物质条件，只要每天都有一点甜美，有一点幸福的感情，就很好了。
我喜欢这种知足常乐的心态，只有心静的时候，想想每天发生的幸福的事情，哪怕你只有在某一时刻感受到了，那就是幸福。
这也让我想起了《瓦尔登湖》里的意境，每天与自然为伴，每天都过得开心快乐。
最原始的快乐，往往是最真实的。
生活不过是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。
而在社会上生命所要承担的责任却是不重亦不轻的。
在对别人负责之前，我们要对自己负责，做我们自己。
梦想，于人生是极为重要的一程，我们有努力就有收获，哪怕那是戏剧性的终局。
世事离戏只有一步之远。
人生离梦也只有一步之遥。
作者说，生命最有趣的部分，胜过演戏与做梦的部分，正是它没有剧本、没有彩排、不能重来。
生命最有分量的部分，正是我们要做自己，承担所有的责任。
这话分量极重。
不在于人理解或不理解，只在于人是否想过要去理解。
我一直认为，一个人的想望比他实际是否做过更重要，因为想望是未来的，而判断一个人是否做过一件事，是看其过去。
只要你想过要过好每一天，只要你的愿望足够强烈，它便会驱使你去行动，直至成功。
林清玄的散文里总有一股清新的气息，许是有流水的声音，许是洒进了阳光的温暖，又许是有风吹过的清凉。
总之，这一切都使你不得不安静，在冬日人烟稀少的书店，当你坐下翻开这本书的时候，就已有弹奏琴弦飘出的琴音安抚了你浮躁的心。
它让你不知不觉地静下心，不知不觉地专注于这字里行间的温柔。
这便是一本书的魅力所在。
像是一个禅师在向你说教，声音低低的，柔柔地，却丝毫不差地进入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
林清玄散文读后感 最早读过林先生的《桃花心木》，那时就被林先生的清新淡雅的文风，深厚的底蕴，以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。
最近，我又特地购买了一本《林清玄散文集》，本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中，遴选出的二十余万字的散文精华，令人百看不厌。
过后，许多片段泊在记忆中，不时地熠熠闪光。
对这本书，我更是爱不释手，常放于枕边，睡前不时拿来欣赏。
林先生的散文，最适合在平静的夜晚，冲上一杯淡淡的金银花，独坐在发出温和的光的台灯下，静静地欣赏，享受散文带给人的平和与智慧。
曾经多少次，在自己心情烦乱的时候，《林清玄散文集》陪在我身边，安抚我的心灵，让我一次次平静下来。
这些文章，犹如一道道山泉，带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中，让我们去慢慢品味生活的甘辛。
林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。
读他的散文犹如一次心灵的洗礼，总能给人深深的启迪。
林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。
这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。
它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
他的散文是唯美的，淡淡地道来，慢慢地述说，绝少雕饰，犹如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就发生在我们身边，他写的就是我，就是你，就是他。
这些是文章，初读自是清新异常，再品更是心开意解。
他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。
文如其人，没有高雅的品味和水晶般纯净的心，怎能写出美得沁入人心的文章
林清玄读后感 在未读林清玄的文章以前，曾由于初中老师的缘故买了一本林清玄写的书，好似乎《茶，非常道》。
封面竹绿色与白字结合，颇有清雅之风。
但是我忽略了一点，是我后来在买来后才发现的——有关茶，及道（涉及佛家道家），或者曰由茶而悟道。
对此我不是很喜欢，甚至有些憎恶。
而此次高中老师又叫我读，我只好去网上找一些其所著的文章且我喜欢的。
由此我读了几篇，如《浴着光辉的母亲》等等。
起初我是带着一点无奈和走马观花般的“过眼儿”，不过读完《浴着光辉的母亲》后，略略有些改观。
首先，因为他有敏锐的“眼睛”，见极细微之处；其二是，他的文笔洒脱，非常朴素，像一个慈祥的老人说着故事，故事中透着真理丝丝缕缕光辉。
《浴着光辉的母亲》讲述的是一个母亲带着弱智的孩子坐公交车。
在车上，母亲不断的安慰儿子不要怕，因为他第一次坐公交车。
仅仅是如此，或者说不仅仅是如此，一车的人都用崇敬的眼神看着母亲，仿佛看见了母爱的光辉。
而林清玄自然不止在这里赞美了母爱，而是思想抑或感叹现在的人什么时候能用这种眼光看自己的母亲。
是啊，其实我们在生活中感受到最多的母爱不是来至自己的母亲吗，站在这长长的母爱河中，日夜沐浴在这光辉的母爱河中，何时我们弯下腰，看看底下那一泓给予自己的清水。
接下来是关乎我们的，就是对待我们，这些正常的孩子，父母亲们的眼光却是那么苛刻，充满条件，无法全心的爱怜。
我也深有感触，现在的孩子似乎都觉得爷爷奶奶比爸爸妈妈好，包括从前我，因为爷爷奶奶的爱和眼光总是如此慈祥，充满着全心的爱怜。
现在，我也只能说爸爸妈妈不必爷爷奶奶差，仅因为知道他们是爱我们的，知道他们这么做那么做是为了我们。
他们的眼神行为蒙蔽了我们的感受，甚至让我们疑惑。
作者在最后“叹”道：“但愿，我们看自己孩子的眼神也可以像那位母亲一样，完全无私、溶入，有一种庄严之美，充满爱的光辉。
” 带着另一种复杂的心情，读了另几篇。
这几篇也是讲父母与子的，《与父亲的夜谈》《分到最宝贵的妈妈》《海上的消息》等等。
也不细说，就粗浅的谈谈感受，就《与父亲的夜谈》。
作者与父亲谈了短短几小时，就了解了父亲的过去，也正是这段难得的时光，让作者现在也是如此珍重。
在我的记忆里，我也未曾与父亲谈话超过半小时，比之作者从前的一小时还要短。
平日，我的父亲也不怎么管我，而我也不怎么了解我的父亲，因为他常常对我冷眼讽刺，而对别人却热心过头。
对于他好的一面，我确实太不了解，可能时代、生活相差太大，平日里有很少说话，也不好说话吧。
虽然如此，我从小对我爸爸还是比较敬佩的。
如今面对作者的经历和劝勉，感触良多，惭愧罢，惭愧罢，实在是“站在河中，死于干渴”啊
读完这几篇文章以后，我觉得生活本是一本书，而林清玄的书画上了他的记忆，感受，还有记号。
在他用手写下之后，又成了我们的，换句话说，他的文章是启迪的星，我们的书的新一页仍是我们自己开启。
等待花开———读林清玄散文集 很久以前就喜欢林清玄的文章，它总能以诗样的哲理给人带来智慧和觉悟。
他是一位胸怀宽广的智者，恬淡安适，于细小的生活中发现真理。
作家都有一双细腻聪慧的眸子，他洞察体恤世间一切，娓娓道来，让人豁然开朗，心里充满宁静祥和，同时也深含着爱和阳光。
每每体味作者诚挚的情感和亲切质朴的语言时，总让人感动，觉得自己随着娓娓的叙述深入他的内心，顺着他看似散淡的思路，感受着他淡泊平和的生活，聆听着他对人生的顿悟，那么宁静平和，那么超脱，许多生活、工作中的烦恼也会随之淡然。
于是，我孜孜不倦，爱不释手。
最近，看了他的一篇意味深长的哲理故事。
“看到水田一片纯白的花，形似百合，却开得比百合花还要繁盛，姿态非常优美，我当场被那雄浑的美震慑了。
‘这是什么花
’我拉着田边的农夫问道。
‘这是空心菜花呀
’老农夫说。
原来空心菜可以开出这么美丽明艳的花，真是做梦也想不到。
我问农夫：‘可是我也种过空心菜，怎么没有开花呢
’他说：‘一般人种空心菜，都是还没有开花就摘来吃。
怎么会看到花呢
我这些是为了做种，才留到开花呀
’我仔细看水田中的空心菜花，花形很像百合，美丽也不输给百合，而且有一种非常好闻的香气，如果拿来插到花瓶里，也不会输给其他的名花呀
可惜，空心菜是菜，总是等不到开花就被摘折，一般人难以知道它开花是那么美。
只是有一些做种的空心菜能熬到开花，人们难以改变观点来看待它。
” 作者不由得感慨：只有完全破除对空心菜的概念，才能真正看见空心菜花的美，这正是以空心菜来看世界。
但是，人要“空心”来面对世界，真的比空心菜开花还要难呀
空心菜的故事给我们很多感悟。
等待会有馨香的惊喜，等待会有美丽的回报，等待会有生命之花的灿烂开放。
孩子的成长，不也是空心菜开花的历程吗
这是一个漫长的积蓄和提升过程。
我们能做的就是要蹲下身子，仔细地观察，轻轻地呵护，慢慢地欣赏，耐心地等待，尊重他们的差异，宽容他们的脚步。
我们不能违背四季的规则，提前收割。
否则，我们收获的就只能是“空心菜”，是菜
绝没有希望看到美丽的空心菜花。
不是孩子成长慢，而是我们的心太急；不是教学方法有问题，而是教学思想有偏差。
其实，他们正在不知不觉地生长，心灵的蓓蕾也在悄悄地萌芽。
只是我们浮躁的心在应试的海洋中浸泡得太久，失去了知觉；我们功利的目光，在充满诱惑的社会中搜寻得太累，迷失了方向。
所以很难察觉到心灵的感动，倾听到花儿开放的声音。
林清炫散文读书笔记100
近日，我又捧起自己敬重的周国平先生的书进行精读。
对先生其中的一篇文章《对自己的人生负责》的处世理念颇为赞同。
包括我在内的不少人远离了哲学，对人生的许多问题仅仅只有肤浅的认识，“只见树木不见森林”，不能由表及里地加以剖析，透过现象看本质。
先生认为：“对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
”的确，在这喧嚣的社会里，每一个人都面临着许多诱惑，面临着很多机遇和挑战，不同的人有不同的选择。
有的人抵御诱惑，勇于面对；有的人沽名钓誉，逐利图财；有的人则选择逃避。
其实，这些在本质上是反映了人们多元化的世界观、人生观、价值观。
“如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
”是的，人之所以超越其它动物，是因为他具有社会性，能够以理性角度从本源上探究问题，寻求解决问题的“金钥匙”。
先生不愧为是一位具有哲理思辨能力的大师级人物。
对人生的深刻洞察和体悟，使先生突破了凡辈的思维模式，直达问题的要害。
以“庖丁解牛”手法将人生的重大命题诠释如此精妙。
我想，在人生的航行中，有了象先生这样的学者、大师的点拨和指引，我们每个人都会对自己的人生负责的。
附：周国平先生《对自己的人生负责》 人活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
此外，还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。
每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点，对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢
在某种意义上，人世间各种其它的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，丝毫依靠不了别人。
不止于此，我还要说，对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
惟有对自己的人生负责，建立了真正属于自己的人生目标和生活信念，他才可能由之出发，自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱，所以负责本身就成了生命意义的一种实现，就能从中获得心灵的满足。
相反，一个不爱人生的人怎么会爱他人和事业
一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任
这样的人往往是把责任看作强加给他的负担，看作个人纯粹的付出而索求回报。
一个不知对自己的人生负有什么责任的人，甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教，为了尽到对人类的责任，她应该做些什么，托尔斯泰听了非常反感。
因此想到：人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念，却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然，这样的信念只能是空洞的。
更常见的情况是，许多人对责任的关系确实是完全被动的，他们之所以把一些做法视为自己的责任，不是出于自觉的选择，而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说，有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任，从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍，便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价，谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生究竟是什么，在责任问题上也就是盲目的了。
所以，人活在世上，必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真地做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任所在，因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信，如果一个人能对自己的人生负责，那么，在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上，他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的，这个社会就必定是高质量的、有效率的社会。
人活着好像就是为等待死亡， 因为活着只是一个过程，最终的结果是死亡。
我自己曾经劝过一个消极的朋友， 活着比什么都好。
但我说服不了自己，有 人说，喜欢文字的人都喜欢感伤，也许吧
是人都会有脆弱的一面的。
也许，人活着就是要尝试人世间的酸甜苦辣，喜怒哀乐，经历从婴儿到老人的一个过程吧
能看，能想，能爱，能恨， 这就是活人与死人的区别。
不要想着死后会怎样，谁也不知道。
所以要好好的活着，宽待自己，好好珍惜身边的人...
单行街曹文轩读后感1000字
1（1）含义：指“钱”由金、银、铜等“硬通货”变成纸币，其重量变轻了；而其作用却更大了，它在人们心目中的份量更重了。
（2）原因：在这变化之后的一千年里，人类的经济活动，主要就是围绕着这张又轻又薄的“纸”所展开的。
2促进了全球经济的发展，繁殖了各行各业的商人，催生了银行的产生，带来利益，推动历史的发展3制造泡沫经济，严重打击经济，使社会倒退。
4 (1)做金钱的主人,关键是戒除对金钱的占有欲,抱一种不占有的态度。
也就是真正把钱看作身外之物,不管是已到手的还是将到手的,都与之拉开距离,随时可以放弃。
只有这样,才能在金钱面前保持自由的心态,做一个自由人。
凡是对钱抱占有态度的人,他同时也就被钱占有,成了钱的奴隶,如同古希腊哲学家彼翁在谈到一个富有的守财奴时所说:“他并没有得到财富,而是财富得到了他。
” ()(2)钱是水，它吸引一切，渗透一切，融通一切，无所不在。
它自身没有形状，随容器走，在公家保险柜里就是公款，发到个人手上就姓了私人姓名；把握在老板手里叫资金，落到贪官手里成罪证，赚了不该赚的银两就叫暴利，付了应得的付出就叫良心。
(摘自)（二选一）
血玲珑读后感
[血玲珑读后感]血玲珑读后感读《血玲珑》故事的大意是这样的，12岁的女孩子夏早早得了一种罕见的渐进性白血病，需要骨髓移植，但因为她的爸爸妈妈都是独生子女，所以没有可匹配的骨髓可以救助她，血玲珑读后感。
夏早早的主治医师魏晓日去求他的恩师医学泰斗钟老先生想办法医治这个孩子。
老先生想出的办法便是要夏早早的妈妈再怀孕一次，然后用这个新生儿的骨髓来治疗夏早早。
他们将此一医疗计划命名为“血玲珑”。
由此开始引出了一连串的故事和矛盾。
卜绣文：一个典型的商业界女强人同时更是一位执着的母亲，为救治身患绝症的独生女儿，她愿意牺牲自己的一切。
事业，尊严，乃至生命-------这里的生命包括她自己的生命还有她刚出生的小女儿的生命。
对于这样一个母亲，我的想法很复杂。
姑且不说，用两条生命换一条生命是否合适是否划算。
因为，这不是简简单单的1+1=2>1这样的代数式可以证明的了的，其中掺杂着我无法理解甚至无法想象的原由，我相信这也不是感慨一句可怜“天下父母心”可以概括的了的。
单说她为了让魏医生能够尽心救治自己的孩子，而主动挑逗这个迷恋自己的年轻医生，愿意用自己的肉体换得医生的一句话“我会尽力救早早的”。
就够让我矛盾的了。
一方面，我不喜欢甚至可以说是鄙视利用肉体进行交易的人，况且一开始的成功商人形象，以及在得知女儿身患绝症之后她所表现出来的坚强，让我对她在同情之余，更多的是肃然起敬。
然而随后在魏医生家的一幕却与前面她给我的感觉大相径庭，这让我对她的印象大打折扣，甚至，想到了下贱一词;另一方面，一个母亲，一个成功的商人，可以说是一个贵妇人，为了收买主治医生，为了救自己的孩子，投其所好，甚至到了愿意作践自己的地步。
那么请问，谁还有权利，谁还有胆量，说她是下贱呢。
想必伟大的母爱是胜过一切的吧!!!包括后来得知夏早早真正的生父是另人恶心的小人匡宗元之后，她又忍辱负重，主动投入匡宗元的怀抱，想和她生一个孩子去救早早……随着故事的发展，让我最终对这位母亲剩下的更多的是同情，再有就是敬佩，我越来越不敢指责她，不敢以一个人旁观的局外人的嘴去说她什么。
更加谈不上鄙视。
魏哓日：作为一个出色的医生，不管他之前的生活如何?自从遇到卜绣文之后，他就一直生活在矛盾之中。
倾慕自己的病人的母亲，也就是卜绣文。
可是对于一个有夫之妇，特别是一个因为女儿身患绝症，处于悲痛之中的女人，他只能远远的默默的爱着。
他时常不自觉地做些事情想让卜绣文注意自己，感激自己。
比如刻意在卜绣文快要来探望夏早早的时候去看夏早早，这是为了碰到卜绣文也是为了给她个好印象。
他们的关系明着是医生和患者家属，暗着是什么?情人似乎不是，大约可以说是很不错的异性朋友关系。
作为喜欢着卜绣文的男人，同时也是血玲珑计划的实施者，钟先生信任的得意门生。
他背负着巨大的矛盾，保护自己喜欢的女人不受伤害，还是帮助自己的老师好好完成血玲珑计划，他辛苦的寻找着两者的平衡点。
试图既对得起自己的老师又不失去自己爱的人，好在毕淑敏也是个折中主义者，她没有让意外发生，血玲珑计划没有因为魏医生的仁慈而终止，卜绣文也没有因为血玲珑计划而死去。
夏践石：从一开始的很长一段时间里都觉得他是个懦弱的，一心一意的做自己的教授，难以支撑大局的男人。
但是当保大人还是保孩子的的决定权落在他手上，他毅然地选择保孩子时，对他的印象彻底改变了。
虽然，他也知道早早和卜绣文现在肚子里的孩子都不是自己的亲生骨肉，但是，他仍然深爱自己的妻子，并且完全彻底的理解自己的妻子，他对自己的决定所做的解释让人感动“你们让我选择，我……愿意选择我的一死，来逃避这个困境。
可是我不能死。
我现在是这个家庭惟一健全的人。
如果我能用自己的生命去替换她们当中的任何一个人，我都是万死不辞的。
可是，上帝偏偏不给我这个福气。
我只有活着，慢慢地领受这一份煎熬。
我若是为了保绣文的命，失去了这个婴儿，绣文她醒过来以后，能善罢甘休吗?她为了早早肯赴汤蹈火，这一次不成了，她一定会来下一次的。
上次那个基因不合的孩子不就是例子吗?我是她的男人，可是我做不了她的主。
她是那种不达目的绝不甘休的女人，她是要用自己的生命去救早早的。
这一次已是这个样子，下一次不是就更危险了吗?我求求大家，就成全了她吧。
假若她命大，这一次上天保佑，或许能九死一生……假若她真的去了，我眼待着早早走完她的路，就去找她们娘俩……” 好一个看似懦弱关键时候却头脑清醒的教授，大家风范碍..钟先生：感觉他应该是一个有着爱因斯坦式发型的医学狂人形象。
他的目标是在人类医学史上留下灿烂的一笔，这是为了自己出名还是为了全人类医学的进步?权当做是后者吧!这样似乎好些。
为了救一个生命而去牺牲一个更为年轻的生命，血玲珑这样的救人方法，我在电视上看到过，国外有过这样的病例的。
不知道是我们毕淑敏女士和我看了同一个电视节目于是来了灵感而写了血玲珑呢?还是外国医生看了血玲珑而做了那样的医学尝试?呵呵，扯远了，对于钟先生，其实感觉并不深，这是个略带神秘色彩的医学狂人。
光想一下他发明的血玲珑(国外那位医生如有不同意见，请直接联系中国医学会或者毕淑敏女士，不要追求我的责任，谢谢合作)，就可以想象到八-九分了。
夏早早：首先她是一个12岁的孩子，一个让人同情的病人，读后感《血玲珑读后感》。
书里不止一次的说到：医院，疾病，会让孩子更快的成熟，这一点，从早早和魏医生以及她和她的小病友的对话中可以感觉得到，尤其是他和魏医生在第六章的那一段对话：“开了灯，我就能看清您的脸。
我就知道您是在骗我了……” “我知道，你的意思是不一定要烧我，我妈妈有钱，可能会为我买一块上好的墓地，是不是?你们大人以为理在土里，就比烧成灰烬好吗?才不是呢!我讨厌躺在泥巴里!” “我爸是我朋友，他跟我玩。
但是，他比我自己还害怕这个玻他太胆小了。
我有时候哪里不舒服了，都不敢跟他说，怕吓坏了他。
我得保护他……”……听着一个孩子说这些话，心里不是个滋味，感觉这个似乎什么都知道的小机灵鬼背负了太过沉重的磨难，让人心痛。
也许，她应该傻一点，要是他不知道血癌是什么，不清楚死亡意味着什么……会让人心里好受些匡宗元：似乎算不上是主要人物，但是作为夏早早和夏晚晚(早早的妹妹，也就是血玲珑计划中骨髓的提供者)的亲生父亲，咱得提下他。
一直看到文章的最后一章时，我在同情早早，晚晚以及她们母亲的同时都在强烈的鄙视匡宗元——这个卑鄙下流无耻自私自利的家伙，但是到了最后结尾部分，一句“我的孩子，你不可以碍…”，让我忍不住要把强烈二字去掉，是他发现早早自杀的，相信他就是那个总是来窥探夏早早病室的神秘人。
至少他还在默默关心自己的女儿，尚存一丝人性。
读完全书，感觉故事情节不是很复杂，主要就是围绕血玲珑计划展开的。
不过这其间人物的对话以及人物内心的剖析确实蛮精彩的。
.在夏晚晚生长到一定阶段，钟老先生决定亲自作骨髓穿刺，取出婴儿的骨髓，进程中，传来夏早早自杀的消息，实验暂缓……故事到这里结束，夏早早有没有死?不知道。
如果没有死，血玲珑计划会不会继续进行?不知道。
如果计划继续，夏早早能不能救活?不知道。
外界舆-论如何看待血玲珑计划?算不算谋杀?不知道?书中已经触及这方面伦理，法律问题，不知道是不是大作家毕淑敏女士没有勇气去深入剖析这些敏感问题。
我们不要求说的引经据典，至少应该根据自己的想法让剧情再发展下去嘛!十几万字的小说，就此结束，让人不免有些气愤。
如同说书的总是在最高-潮的时候来个“欲知后事如何，且听下回分解”一般，然而对于听说书的听众，毕竟还有个盼头，你让我等下回，咱就等着呗，精彩内容你总归是要说的嘛。
这位大作家着实可恶，一幅“我就说这么多了，欲知后事如何?自己想去吧…..”的得意摸样。
想来大概是人家记得小学时语文老师给讲的一个道理———写文章虎头蛇尾是不好的!于是灵机一动，来了个虎头没尾。
晕翻了一帮子读者。
恐怕他们不是一句“这样的文章有悬念，有悬念的文章容易引起读者的思考”可以唤醒的吧?!在我们的声讨声中，人家在数稿费呢!换得玲珑面世时——《血玲珑》读后感认识毕淑敏，是去年春天有一次行于特价书店淘金时，发现广西民族出版社编的一套很女性的“雨帘文丛”。
之所以觉得很女性，不仅仅是因为“雨帘”带入的阴柔，更因为这套书好像都是女性作家所著，准确的说，这套书选的都是女作家的随笔集。
因池莉是我熟识的作家，就捡下了她的《于云破-处看天蓝》。
之后再随便翻捡其他人的，别人的文字没有引起我多大的注意，只有这个看起来比较陌生的毕淑敏的《无形容颜》，在我信手翻阅时却看到了作者睿智的思想和娴淑的语言，于是带回了家。
从那时喜欢上了毕淑敏。
毕君(不知道这样称呼她是否妥当，她是我国最无辜的那代人，中学赶上文-化-大-革-命，再有才再有理想也只能到广阔天地里接受贫下中农再教育。
我最崇敬的老师，北京知青张立文、钱玉晨、余和就是这代人中的)的随笔让我爱不释手，她的文字是需要备在案头反复咀嚼而不是眼睛饥渴急吞猛咽的。
后来在其他文刊上了解了毕君，甚至想，鲁迅也是学医的，这学医的从起文来，大概是入了骨头的——人体的构造他们了解得太透，剖析起人性来也就有如拿了手术刀，任何一点病灶都在水银灯下暴露无遗，继而被锋利的刀刃切开剔除……然而这部《血玲珑》给我的感觉却没有“简介”上说的及我原本对毕君的持有那么尽人意。
感觉中有很多造作的地方，失却了她最大的优势——语言具有极强的思想性，加之情节设计的过于“精巧”，给人一种失真的感觉。
情节上还存在着顾此失彼的现象，如魏晓日得知卜绣文怀的胎儿与夏早早不是一个父亲时对她的鄙夷属人之常情，怎么没有交待就由他的口给那个古生物学家梁秉俊讲述了卜绣文被强暴的故事?还有卜绣文大着肚子央护士薄香萍带她夜间去看早早，早早和那个大大咧咧一惊一乍毫无城府的保姆出身的病友花鼓都明明知道来了两个人，且早早明确知道是薄阿姨及一个“面容”长得酷似妈妈、而身材却很“胖”的女人站在她床前。
依她对妈妈的想念，依花鼓藏不住事的天性都不该悄悄装睡。
更不用说花鼓那蹊跷的住院原因——给一个主人家作保姆，主人家许诺过几年孩子大了就送她去读书。
结果还没等到孩子大，保姆却得了白血病!于是主人家出钱给她治，甚至长期的几年住院全部由主人家出资!这是个蹩脚的故事，就算真有这种事，放在“血玲珑”这个更巧的故事里而不成为重点情节，亦显得失真!不就是要引出一个口无遮拦率真热心的病友来吗?犯不着那么挖空心思是吧?这个保姆岂不是有“抢镜头”之嫌?而作者如此花费心思岂不是自己喧自己的宾夺自己的主?不知道为什么，总觉得这个故事编造痕迹太重。
如卜绣文为救早早对投怀送抱，对于这个守身如玉的女强人来说显得牵强和生硬。
只因为作者要突出她母爱的伟大，于是把这些有悖人物性格的情节点缀其间。
还有卜绣文对匡不是恨，是求，是一丝不挂地匍匐于他的脚下乞求，乞求这个十三年前强暴自己的混蛋再次要了她的身子，只为救他们共同的女儿?给人好不舒服的感觉。
看起来写小说不是那么容易的。
虽说各种文体比较而言，小说似乎是最可以信马由缰胡编乱造的，因为它堂而皇之地明告人们：虚构!然而正因为是虚构就更难写!因为本是假的，但写出来让人感觉却是真的，这就是个工夫!尤其是知识人、文化人、学者之类，别看他思想深刻，杂文、随笔、散文写得出神入化，但要把严肃的思考和深刻的思想换成引人入胜的情节表现，嘿，还真的不是太容易!这不仅仅是道德观念知识水平就可以代替的!要什么?技巧吗?不知道。
总之，看过一些人的文章，比如韩寒、郭敬明、毕淑敏，甚至周国平、余杰等人，他们的小说都不如散文和随笔。
《血玲珑》中的人物性格描写都比较鲜明，尤其是几位男性：卜绣文的丈夫夏践石，卜绣文的主治医师魏晓日，古生物学家梁秉俊，这三个人性格相去甚远，但有一点是相同的，那就是爱心、善心、良心。
相形之下，医学泰斗钟百行就近似冷血。
还有夏早早夏晚晚的生父匡宗元就是混蛋禽兽了!性格的塑造还是很成功的。
