
钟声回荡读后感怎么写
1942年,抗日战争时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡.日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨.高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长高传宝的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下.某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难.面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇!鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长高传宝和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳.敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军.最后,活捉了日本鬼子小队长.高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么?这是人民!只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的!”读了这个故事,我有我有了深切的感受,我知道了以前的人民是怎样打败日本人的,知道了他们的辛苦.六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说冀中平原的劳动人民们才是奇迹!他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国!他们在抗日战争的历史上留下了光辉的一页!
钟声回荡的读后感500
读着悠远的文字,仿佛阵阵钟声在我耳边敲响,我的心被狠狠拍打。
一个人用他不屈的精神,直挺着脊椎与世界恶势力抗衡;一个人用他深沉的动作,敲响了钟声向罪恶的根源呐喊。
为了一块纪念碑,席先生为此奔波了一生,哪怕到死也没有看到他所期盼的一切,但那块石碑镌刻下的除了一段真实的历史,还有一颗赤诚凄凉的心——为国家的屈辱,流血的过去,惨死的人们操碎了的心。
却因为世人的无知麻木,随着墓碑的失弃,那颗心永远的进入了冰凉。
近代中国那段惨淡的历史,被支离破碎的保留了下来,很多的故事却永远停留在了死者的脑海,我们无从而知。
席先生的一生孤寂,投射在虚华的当今,还会击起多少的共鸣
他的苦,怕只有苍老的古钟知晓。
沐浴在党柔和的阳光下,一代代人无忧的成长。
枪林弹雨,血流成河的过去现在看来是那么遥远,会有人愤怒,但不会再有人为了一段历史,而付诸自己的一生;会有人屈辱,但不会再有人为了排泄内心的愤懑,而将笨重的古钟一次次狠狠敲响。
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现在的社会,平静而安定,历史惨痛的教训只在学校的教科书上得到一定的彰显,却极少在现代人的内心击起波澜。
因为,他们不懂。
栖镇,那个真真切切存在的小镇,不知现今又是何等面貌,是否席先生的墓地依旧与荒丘一样缩在荆棘丛中,默默地面对着半江渔火一枕清霜
荒丘上是否还静躺着那新旧两座坟墓——鲜明的贫富对比及近半个世纪的强弱对峙
红色经典电影观后感100字3篇
10月30日,我观看了电影,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
二.全片的剧情是1942年,时期,日军对冀中抗日根据地发动大扫荡。
日本鬼子从炮楼出来不断袭击邻村老百姓,进村后,他们烧杀抢夺,无恶不作,老百姓对他们咬牙切齿,恨之入骨。
高家庄群众在党支部书记高老忠、民兵队长的领导下,随机应变,因地制宜,把土洞、地窖改造成户户相通、村村相连的多口地道,而且一直挖到敌人的炮楼底下。
某夜,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇
鬼子一出炮楼就会被藏在地道里的民兵发现,他们连忙告诉村里的老百姓,赶快下地道,敌人进村后,什么也发现不了,可是,民兵连长和他的所有民兵早已做好战斗准备,一声令下,四面开火,敌明我暗,战术自如,打得鬼子措手不及,乱窜乱跳。
敌人在逃往炮楼的途中,被我埋伏在田野外的民兵从地下向神兵一样杀出,打得鬼子溃不成军。
最后,活捉了日本鬼子小队长。
高传宝揪着小鬼子的衣领说:“你抬起头来看一看,这是什么
这是人民
只有人民才能创造出这样的奇迹,中国人民是不可战胜的
” 六十几年后的今天,回望六十几年前的峥嵘岁月里,高家庄的地道战中的地道是奇迹,而我说的劳动人民们才是奇迹
他们发挥自己的智慧创造了地道,战胜了的困难,用自己的生命捍卫了自己的家园和祖国
他们在史上留下了光辉的一页
三.自从看了电影《地道战》以后,我的心情一直不能平静,因为英雄的形象总是浮现在我的脑海里。
地道战发生在上的故事,一次,日本鬼子要侵略冀中的人民,人民为了赶日本鬼子出中国,在每户人家里挖了一条通道,这做了陷井,经过了一场激烈的战争,冀中人民终于把日本鬼子赶出了中国,但是,高老忠为敲钟报警而献出了宝贵的生命。
我觉得冀中人民很聪明,会用各种手段去对付他们,让他们死无葬身之地,冀中人发会想到挖地道,家家户户连在一起,逃得容易,打仗也容易。
那已成为历史,我们现在很少存在战争,因为人们不想打仗,他们想有一个温馨的家,过着平平常常的日子,而我们小学生,应该努力学习,将来为国家做出贡献,所以全世界的人民要以史为鉴,珍爱和平。
\ \ 我观看了电影《地道战》,它主要是讲:1942年到1944年那几年,日本侵略军在冀中平原上“大扫荡”实施了三大策略:“杀光、抢光、烧光”。
冀中人发由于军力不足,不能对抗敌人,就创造了新的斗争方式----地道战。
创建地道战以后,敌人就往里面攻击,想方设法地破坏。
但是聪明的冀中人民又想到了很多妙法来防备,敌人没有得逞,他们既怕又恨,但又对我们没办法。
在地道里作战时,民兵队长高传宝利用人群来传播消息,使队长的意思能传播给人群。
人们有了地道战,敌人的“扫荡”粉碎了,冀中人民取得了胜利。
观看这部电影的同时,我一直在想,为什么古代的中国人民如此聪明,而现在的中国人却如此地脆弱无能,就拿诺贝乐奖这个事例来说吧,在外国已经有很多人得了诺贝乐奖,但我们中国却只有几个人获得了诺贝乐奖,真是天壤之别啊
这是什么原因呢
我们中国人并不比别人笨,为什么会这样
告诉你吧,因为我们中国人不懂得合作,只懂得为自己争权谋利。
我们回想一下《地道战》吧,如果他们不合作,能修建成地道吗
如果他们不合作,能想出防毒方法吗
所以我呼吁大家不要再争取权谋利了,你倒不如把争取谋利的时间来为国家作奉献,这样也许对你会更好。
同时,我也希望我们小学生好好学习,不要玩世不恭,好好学习,不要辜负大家对你的期望,长大为国家做奉献。
以史为鉴,珍爱和平
红色电影观后感200字
电影观后感这部影片在短短2个多小时的时间内,再现了我国从1945年结束后,到1949年这一波澜壮阔的历史画卷,以宏大的历史视野,正面再现了共和国多党合作和政治协商制度从诞生到确立这一重大历史事件,反映了和中国各民主党派在反对独裁统治的斗争中,和衷共济,团结奋斗,为建立多党合作和政治协商制度所经历的曲折艰辛直至取得最后胜利的光辉历程。
整部影片内容十分的饱满、紧凑。
影片展现的的艰难过程,让我深深地体会到我们的是多么伟大,他们总是事事想着人民的利益,为了全国人民,为了解放新中国,他们不怕辛苦和困难,最终为我们营造了一个和平安乐的家——成立了新中国。
《让历史告诉未来》二百字读后感怎么写
68年后的7月7日,我们在全国各地采撷了这样一组组镜头:有泪、有笑,有反思、有自豪,有挥不去的记忆,有道不完的启迪……晨曦中,500余只神态各异的石狮分布在桥身柱头。
空气中散发着草木的清香,周边一切宁静祥和。
68年前,也是这般宁静的卢沟桥在枪炮声中失去了祥和。
从这里燃起的抗日烽火,迅速在中华大地燎原;卢沟桥畔的枪声,唤起了一个民族的彻底觉醒。
石狮无言,却见证了这一切。
5时左右,一位古稀老人迈着蹒跚的步子来到桥上。
大爷姓范,在卢沟桥畔的宛平城内生活了一辈子。
退休以后,老人每天清晨都会到卢沟桥上走走,凝视着那些石狮和斑驳的旧石桥面。
“那时我才10岁,虽然过去60多年了,但发生的事就像在昨天。
在国家生死存亡的时候,我才体会到什么是民族凝聚力;国难当头,才真正领悟祖国在心中的分量。
”天色大亮了,来卢沟桥游览凭吊的人越来越多。
卢沟桥第一小学校长刘全利说,“每年的7月7日,我都要专程到这里来纪念和缅怀当年的抗日英烈。
学校也经常组织学生到这里进行爱国主义教育活动。
”卢沟桥第一小学从去年开始使用师生自己编写的爱国主义教育读本,主要内容是围绕卢沟桥、永定河和宛平城的历史与现实,对小学生进行爱国主义教育。
8时30分,“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大型主题展览”,在卢沟桥畔的中国人民抗日战争纪念馆开幕,60发红色信号弹腾空而起,向为抗日战争和世界反法西斯战争做出贡献的老战士、老同志致敬。
刘全利说:“卢沟桥不仅是一座历史桥,也是一座英雄桥。
它所承载的不屈不挠、誓不低头、不怕流血的爱国精神,正是今天中国迈向富强文明的宝贵财富。
”延安灯塔:引领国家走向独立富强一大早,洛川会议纪念馆馆长王华就把窑洞打扫得干干净净,摆放在窑洞前的铁碌碡也擦拭一新。
在这个特殊的日子,前来参观的人特别多,纪念馆工作人员忙得满头大汗。
这个铁碌碡,见证着一段历史:1936年,红军与东北军在这里举行抗日会谈,张学良将军用这个铁碌碡铺设联共抗日的机场跑道,迎接中共代表李克农。
抗日战争时期,延安是中共中央和中央军委的所在地,也是全国人民抗日救国的政治指导中心,延安灯塔照耀中国人民走过漫长的胜利之路。
“平津危急
华北危急
中华民族危急
只有实行全民抗战,才是我们的出路。
”这是“七七事变”爆发的第二天,在国家生死存亡的紧要关头,中国共产党发出通电。
1937年8月,中国共产党召开著名的“洛川会议”,通过了《中国共产党抗日救国十大纲领》,确定了全面全民族抗战路线和持久战的战略总方针,为中国人民指明了坚持长期抗战、争取最后胜利的正确道路。
“中国共产党牢牢地根植于民众之中,所以能在民族危急的关键时刻带领人民一步步走向胜利。
” 对中共党史颇有研究的王华说:“一个政党,如果失去了与人民群众的血肉联系,如果放弃了对先进性的矢志追求,就会被人民和历史无情抛弃。
今天,在民族复兴关键时期,中国共产党只有将自身建设与社会主义事业兴衰成败、中华民族前途命运、国家长治久安紧紧地联系在一起,才能永葆先进性,立于不败之地。
”一场别开生面的抗战歌曲大合唱7月7日在山西国民师范纪念馆举行。
回肠荡气的歌声中,人们仿佛又回到那壮怀激烈的抗日战场。
“七·七事变”后,日本侵略者狂妄叫嚣:一个月拿下山西,三个月灭亡全中国。
山西人民高唱着由冼星海谱曲的《牺盟大合唱》奔赴战场:“诸位同胞,不要伤心,只要我们组织起来,同鬼子拼命就有出路……”中国共产党领导下的山西“牺牲救国同盟会”(牺盟会),是抗战中最早的抗日民族统一战线组织。
日本侵略军在山西陷入人民战争的汪洋大海。
忻口战役、太原保卫战、平型关大捷,晋察冀、晋绥和晋冀鲁豫敌后抗日根据地的开辟,成为中国共产党敌后抗战的主战场……“日本敢于欺负我们,主要原因在于中国民众的无组织状态。
克服了这一缺点,就把侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前,使它像一只野牛冲入火阵,我们一声唤也要把它吓一大跳,这匹野牛就非烧死不可。
”在新华网的论坛上,一位网民将当年的这段话贴上。
抗日战争中,全国人民空前觉醒和团结,不分阶级党派、不分民族地域、不分老幼男女,充分体现了万众一心、抗战到底的决心。
“我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进
”今天,浓缩在国歌中的这一精神,已经沉淀为中华民族勇往直前的强大动力。
7月7日上午,绵长的钟声回荡在南京大屠杀遇难同胞纪念馆悼念广场。
市民代表、南京大屠杀幸存者、满脸稚气的孩子,把新铸成的“和平大钟”合力撞响。
钟声将人们的思绪带入67年前那个腥风血雨的日子。
“现代史上破天荒的残暴记录,现代文明史上最黑暗的一页。
”这是英国曼彻斯特导报记者田伯烈1938年目睹了日军侵华暴行后写下的话。
历史是一面映照现实的明镜,也是一本最富哲理的教科书。
南京大屠杀和欧洲的奥斯维辛集中营一样,已成为全人类呼唤和平的警钟。
钟声里,500只和平鸽飞向蓝天。
“没有人比经历屠城惨案的南京人民更加热爱和珍惜和平。
”南京大屠杀纪念馆馆长朱成山介绍,近年来,南京积极参与国际和平交流,加快了迈向国际和平城市的步伐。
从1994年起,南京社会各界人士和国际友人每年在“12·13”祭奠日,都要举行国际和平集会,全城鸣响警报,“让战争成为历史,愿世界持久和平”表达了全市人民的强烈心声。
经历了抗战和创业两重艰辛的曹新今天最想说的话是:“近代以来,中国积贫积弱,饱受欺凌。
中国人要从落后挨打的历史教训中获取力量,愿我中华儿女自强不息、发展兴邦
”
爱国主义影片观后感(200字-300字)
为了新中国,前进
—《董存瑞》观后感润新小学五年级十班 王婧誉自从看了电影《董存瑞》后,我的心久久不静,董存瑞不怕敌人、不怕困难、不怕牺牲的不屈的精神让我的心久久不能平静。
当电影演到董存瑞手拿炸药包,高声的喊道:“为了新中国,前进
”时,我的眼睛湿润了,这是一个多么伟大的壮举呀
从此,董存瑞那英雄光辉的形象深深的印在我的心中。
中国历史上有多少这样的壮士呀
他们不惜自己宝贵的生命来换取今天的美好生活,但是,今天的人们有时怎样做的呢
现在大部分的人都是独生子女,这些孩子在父母的娇生惯养下养成了许多的不良习惯。
比如:乱花钱、缺少生活的独立性、懒惰等等。
我想,如果那些先烈们还活在世上的活,他们一定会为我们叹息。
所以,我们要努力的学习,以良好的社会风气打造我们的新社会。
但是,事实又是怎样的呢
现在有一些人非但不悼念革命先烈,还在说动催瑞等人的故事是有人故意编造糊弄人的。
我不知道他们为什么会这样想,他们为什么不想一想是谁打出了我们的新中国
是谁不惜自己的生命迎来了这美好的今天,这不正是那些革命烈士吗
我真不明白他们的想法。
这也正体现出现在某些人的狂妄。
总之,董存瑞一生无愧于党,无愧于人民,无愧于国家。
他是人民的英雄
从此我们也要明白:今天祖国的繁荣昌盛是祖辈们换来的。
我们一定要珍惜现在的大好时光,刻苦学习。
将来为建设伟大祖国,保卫祖国做出自己的贡献。
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地道战观后感300字
《地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。
影片智能双全的高传宝,一片忠诚的老钟叔,还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长,都在我大脑中留下深刻的印象,就如片中的那些动听的音乐也如天籁,紧紧萦绕耳际,挥之不去。
1942年,日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”,高家庄英勇的男女民兵,从四面八方齐集村口,准备战斗。
我根据地人民为了保护自己、消灭敌人,采用了不少巧妙的战法,地道战就是其中之一。
冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下,把家中土洞和地窖挖成相通的地道。
但有一次,小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄,这事被老钟叔发现了,高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子,他一路小跑,毅然来到村中的老槐树下,解开绳索,拉响了那口报警的大钟,就在钟声回荡在高家庄的上空时,山田的枪声也响了,这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了,他们望着老钟叔的遗体,立下了铮铮誓言,他们要为老钟叔报仇
1943年夏,高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。
日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复,但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。
日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后,对高家庄的抗日武装力量既怕又恨,想方设法要扑灭这股抗日的火焰。
不好
地道口被狡猾的敌人发现了,我的心随之也提了起来。
他们不敢贸然进去,竞用几台抽水机轮番地往地里灌水,毒气也在鼓风机的煽动下,直扑地道
别担心,他们有他们的打法,咱们有咱们的招数,几经改造的地道,既能防水,也可防毒。
你听,解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的,应当让他流回原处,烟是有毒的,不能放进一丝一缕。
”鬼子已经没有了花招,咱们要开始动手了
整个高家庄,村里村外,到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海,房上房下,火坑上,灶台下,到处都是复仇的枪口和子弹,冀中的平原上,到处是抗是武装,烧杀抢掠、作恶多端的小日本,在抗日战斗的滚滚洪流下,变成一群无头苍蝇
敌军大败,原本耀武扬威的他们,现已闻风丧胆,以前狼烟四起的高家庄,现已欢呼雀跃:以前气势汹汹的鬼子,现已抱头鼠窜……我们胜利了
振奋人心的歌儿又响了起来,那催人奋起的旋律,那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。
顿时,我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲。
艾青诗选吹号者赏析
作品赏析现在是极少能听到号声了。
但是,世界上有一些声音,如钟声和号声,与人的生命、灵魂和命运有着特殊亲密的联系,失却了它们会感到深深的遗憾。
在高耸的钟楼上,虔诚的敲钟人和摇晃的刻有铭文的大钟,以及那回荡不绝的深沉的钟声,永远会给人的心灵以肃穆的感觉。
吹号者总是挺立在高处,吹号时目光炯炯、全神贯注的面部表情和姿态,是异常庄严的。
吹号者把整个生命包括热血化为声音,传达到很远很远的地方。
在战争年代里,号角和军旗同是一个部队绝不可少的圣物。
但是号角从来不是让人顶礼膜拜的象征物,它十分现实而可爱,永远充满生命的渴望和激情,千千万万战士的呼吸和脉搏都仿佛与弯曲的铜号相通,并随着号声的节奏汇成了不可阻挡的旋律。
感谢《吹号者》的作者,在这首诗里他为我们在中国历史的广场上塑立了一个吹号者和浸濡着血迹的铜号的形象,让我们在今天仍然能清晰地听到那曾经唤醒了一个民族并激励这个民族奋勇前进的号声。
吹号者是被黎明最早惊醒的人。
天还是一片黝黑,他就把黎明的声音与光明一起吹送到宁静的远方:“他最先醒来——\\\/他醒来显得如此突兀\\\/每天都好像被惊醒似的,\\\/是的,他是被惊醒的,\\\/惊醒他的\\\/是黎明所乘的车辆的轮子\\\/滚在天边的声音。
”这是第一章开头的七行诗,诗人把“惊醒”这个词语重复了三次,加深了我们对“最先醒来”的吹号者被远方传来的黎明的滚动声所惊醒的印象。
但其实惊醒他的并不是天边滚来的声音,而是他对于黎明的“过于殷切的想望。
”他意识到自己是黎明的通知者。
因此,他起身立即拿起号角。
上面摘引的七行诗,朗读时三个不断加强音量和感情重量的“惊醒”形成一浪高一浪的节奏。
起伏而回旋的号声是从号管里带着深情弯弯曲曲流出来的,并且带着吹号者被惊醒时的震动感。
我以为这震动感正是作者创作这首诗时在心灵上引起的对黎明充满预感的颤动。
从这里我们又可以深刻地领会到一首诗的语言和节奏是怎样生成的。
1939年末,读这首诗时,我正在一个中学读书,并充当一名吹号者(为了领一点津贴),我怀着感激的心情,把它朗读了不知有多少遍。
对第二节我感受特别深切,因为我有吹号者真实的感受。
作者在卷首的小引里说常常有细到看不见的血丝,随着号声飞出来……,吹号者的脸常常是苍黄的……。
这绝不是夸张之词。
我吹号不到一年,就累得患了肺病,在一篇文章里,我曾回忆到这段经历。
那么我的号声里也一定有着血丝。
因此当我读《吹号者》的这几行引诗时,心里非常难受。
我为什么对第二节感受特别深呢
这是由于这一节诗里吹号者的崇高的感情深深感动了我:“他开始以原野给他的清新的呼吸\\\/吹送到号角里去,\\\/——也夹带着纤细的血丝么
\\\/使号角由于感激\\\/以清新的声响还给原野,\\\/——他以对于丰美的黎明的倾慕\\\/吹起了起身号,\\\/那声响流荡得多么辽远啊……\\\/世界上的一切,\\\/充溢着欢愉\\\/承受了这号角的召唤……”.当时我只有十六岁,尽管不是一个战斗队伍的吹号者,但我已经参加了中共的地下组织,对于人类的命运和民族的危难,有了一些觉悟。
因此对于诗的深邃的内涵,我能完全领悟。
我开始跟着艾青的诗学着写起了诗。
不论做人还是写诗,吹号者的精神境界都给我很深的鼓舞和启迪。
当时我还画过一张表现吹号者形像的画,登在学校墙报上。
《吹号者》不但使我懂得了生命的意义,还懂得了诗人都应当是向人世间通知黎明到来的吹号者。
象号声一样,诗人写的每一行诗里,都有看不见的纤细的血丝,当时,我十分相信。
艾青的《雪落在中国的土地上》、《向太阳》、《他死在第二次》、《吹号者》以及后来的《虎斑贝》等诗都夹带着来自诗人心灵的血丝。
艾青是一个不惜付出生命的吹号者。
诗的第五节使这首诗的悲壮的情感升华到了圣洁的境界。
诗人以淳厚的笔触为吹号者的牺牲写下一曲高昂的哀歌。
吹号者死得壮丽无比,直到“被一颗旋转他的心胸的子弹打中了”才寂然地倒下,然而号声并没有中止。
最后两段诗使吹号者和映着血和阳光的号角得到了永生。
“听哪,那号角好像依然在响……”以上是我对《吹号者》的解析,有些感触是属于我个人的,难免带有感情的因素。
下面简略地谈谈这首诗在创作上给了我们一些什么启示。
首先,这首诗真正体现出一种生命感和生命形态。
诗的“小引”就使我们深切地感到了吹号者和号角、号声以及广阔的原野,血肉地成为这首诗不可分隔的艺术生命的整体。
如果没有面孔苍黄的吹号者发自心胸深处的呼吸和细微的血丝,号声不仅不存在,更不可能飞向远方去激励千千万万个战士。
前面摘引的第二节诗生动地体现出这个完美的精神境界。
我们常说一首诗写活了,说的就是诗中写活了一个艺术生命。
《吹号者》从开始到结尾都充溢着强大的回荡不绝的激情:这正是吹号者和号声所具备的生命特征。
其次,《吹号者》使我们加深了对艾青艺术个性的了解,它是朴素的,自自然然的,不露痕迹的。
个性蕴含在诗的整体情境里,而不是在表面的词句里,是修辞学无法达到的。
第三,对艾青的口语和节奏感有了进一步的理解。
没有丰富的激情,就产生不了诗的节奏,而口语是最富于人性的亲切感的,是直接从心灵里流出的脉息。
第四,艾青的诗都是心灵的自白。
没有纯客观的抽象,都是有真情实感的,即使是晚年写的哲理性小诗,也是他的人生体验的结晶,带有诗人的某个历史时期的真实的哀伤、痛苦和期望,以及诗人与现实人生的联系。
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1、 一次成功就够 以下是一个人一生历:5岁时,他父亲就去世了;14岁他从学校,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家;他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了;后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了。
人到中年,他成了家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了;时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。
65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。
88岁高龄时,他的事业终于大获成功。
他,就是肯德基创始人——哈伦德•山德士
分析:一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功;如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功。
话题:“挫折是一笔财富”“困境与成功”2、 海尔的启发 在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。
然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的“忧患意识”是最强的。
海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:“战战兢兢,如履薄冰。
”一个16年平均年增长速度达用81.6%、年销售收入已突破 400亿元。
不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。
按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。
他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。
毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。
实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
分析:“战战兢兢,如履薄冰,”海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。
话题:“忧患意识”“知己知彼”3、 游向高原的鱼 水从高原由两向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。
它的游技很精湛,因而游得很精彩,一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。
它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。
然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬间却冻成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认出这是渤海口的鱼。
分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。
另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。
话题:“成功与方向”“信念”4、 弱 点 第二次世界大战期间,美国陆军反间谍队的高级官员伯尼•费德曼,在一次战地值勤中不幸被德国军虏获,鉴于费德曼的特殊身份为了从他嘴里掏出所需要的情报,德国审讯员施出了种种手段:严刑拷打,心理压力,耍弄诡计,给以厚遇。
然均未奏效,以至于德国审讯员无奈地道:费德曼大概愿意我们折腾他,这样给他机会成为英雄。
但这位铁打硬汉,最终却被出卖了——出卖他的人不是别人,正是他自己的弱点, 原来德国人后来把他送入德国一所培养领导间谍的干部学校去,并让他每人陪同一个教官上课。
这位教官不知是有意还是无意,每次讲给学员的东西大都是错误的。
起初,费德曼极力忍耐,冷笑置之。
有一天他实人忍无可忍,便情不自禁地批驳了德国人一通,并谈了美英机关一些工作的内幕,还向德同人提了一些应该怎样搞清通讯网的建议。
自然,这些正是德国人希望知道的。
费德曼的悲剧,在于他不容亵渎的职业神圣感和其强烈的敬业精神。
德国人正是利用了这一点,将欲取之,乃先诱之,刺激得他“一时技痒”,在维护他的职业尊严中落入对方的圈套。
分析:费德曼的职业神圣感和其强烈的敬业精神,本是优点,但优点有时却会成为别人攻击的弱点,德国人正是抓住这一点,达到了自己的目的。
话题:“优点与弱点”“最大的敌人是自己”5、 海啸故事 泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。
当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。
意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。
当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。
感谢蒂利,她让我们看到了什么是真正的素质教育,知识如何才能转化为行动,并产生力量;感谢蒂利的父母,只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意见,而不是简单粗暴地予以压制;感谢蒂利一家,当灾难来临之际,他们并不是只想着自己的安危,而是积极主动地帮助他人脱离危险,蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会教育的有机统一,及其巨大威力,当我们整天为未成年人教育忧心忡忡时,蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题:“观察与思考”“素质教育”\\\/6、把最坏的日子捱过去 凡•高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。
有一次他和工人一起下井,在升降机里,他陷在巨大的恐惧之中。
颤巍巍的铁索嘎嘎作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。
事后,凡•高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧了
”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。
” 分析:有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐面对日子,把最坏的都捱过去,剩下的也就是好的了。
话题:“学会克制”“习惯”\\\/7、牛玉琴的“绿色奇迹” 1993年的一天,联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一位农村妇女牛玉琴,这一年只有三个人获此殊荣。
1995年,中国评出十大杰出女性,牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地,决心将其变为绿洲。
不久他因癌症死去,牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。
他们付出难以想象的艰难,终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。
成功后,她又遵照丈夫遗愿,拿出第一笔收入7000元,盖起一座小学。
她从丈夫与自己名字中各取一字,分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。
她的行为感动了一位港商,这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍,却没有留下名字。
人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析:牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。
奇迹的产生,没有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题:“奇迹”“成功与坚持”\\\/8、拉纤县令何易于 唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。
说的是:四川有一太守,喜游山玩水。
一日,他泛舟宜昌县时,因船大水小,屡屡搁浅,便令县里派农夫拉纤。
无意间,这太守发现纤夫中有一白面书生,就问是何人,那人答道:“下官是宜昌县令何易于,因春耕时节,农夫忙甚,抽人不易,故下官也来充一名纤夫。
”太守听了,羞愧难当。
何易于平日勤政爱民,穷苦百姓无钱办丧事,他拿奉银赠与;见到老弱病残等来官仓完粮,每每邀之进餐;自己的随从,不过两三人。
因此,三年内把宜昌治理得“狱无系民,民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说,何虽“不得志与生时,必将传名于死后。
”果然,《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。
分析:做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事,承担更大的责任;;而不是凌驾于人民之上。
明白了这个道理,在老百姓需要的时候,就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
话题:“为官与为民”“关于权力的看法”\\\/9、“一天变三天”与“一生才三天” 俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。
第一天是从早晨到下午两点,他认为是最宝贵的时间,用来安排重要的工作。
第二天是一下午两点至晚上六点,在这段时间里他认为做较轻松的工作为宜。
如写书评或各种笔记等。
第三天是从晚上六点到夜里十二点,用来参加会议、看书。
他说,这是等于把自己的生命延长了。
美国夏威夷岛上学生们上课时,总是先背诵一段祈祷词:今天已经和你在一起,但很快会过去,明天就要到来,也会消逝。
抓紧时间吧,一生只有三天。
分析:以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配,对时间要有紧迫感,从某种意义上讲,珍惜时间就意味着延长我们的生命。
话题:“对生命的态度”“珍惜时间” 四.科技之道\\\/10、把闪电关在瓶子里 在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时本杰明•富兰克林认为雷电是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。
但却受到了嘲笑。
富兰克林决心用事实来证明一切。
1752年6月的一天,阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了。
富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。
他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了
”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。
回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。
富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说,在他自己的这次实验中得到了很好的证实。
分析:面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。
科学中没有懒惰,只有勤奋和严谨。
话题:“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”\\\/11、科学家的价值 美国一位将军在他的《现在可以说了》一书中是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以抵得上德国10个师的军队。
” 20世纪50年代,美国海军次长金波尔阻挠钱学森回祖国,他给美国移民局的电报中称:“我宁可把这个家伙枪毙了,也不能让他离开美国。
那些对我们来说至为宝贵的情况,他知道得太多了,无论在哪,他都抵得上五个师
” 分析:掌握了科学技术,就掌握了引领世界潮流的力量。
因为科学是一种推动历史前进的力量。
话题:“人才”“科技的力量”\\\/12、十英镑的遗憾 蒸气机之于世界的作用是划时代的。
有了它,大规模的机器便获得了强大的动力。
正是由于蒸气机的出现,才导致了大工业时代的开始。
“1789年”,瓦特专利说明书上的这个时间是人们公认的蒸汽时代的元年。
然而,这个时间本应该被提前。
如果当时能有一位稍许宽容的绅士出现,人类就有可能在1689年便拥有初步实用化的蒸汽机技术。
因为在这一年,法国人巴本发明了可以进行演示的蒸汽机。
这位谨慎而又贫困的先生虔诚地向英国皇家学会申请区区10英镑的研究经费,用于改进和完善自己的发明。
然而,刻薄的皇家学会认为为一个天真的想法提供资金,简直是对经费的随意挥霍,于是提出了一个探索者无法接受的条件:实验必须保证成功
正是由于宽容精神的缺失,交流和沟通的机会失去了,失误甚至错误中蕴含着的潜在价值遭到漠视,成功的机会便被无情地剥夺了。
分析:我们的确应该在宽容这个问题上多一些反思。
宽容的美德有利于人们的交流和沟通,也有利于价值的体现。
话题:“宽容”“交流与沟通”“培植与扼杀”\\\/13、“用生命做一次试验” 巴斯德,19世纪法国著名微生物学家。
他在进行科学研究时,把科学的发展看得比自己的生命更重要。
一次,一艘停靠在波尔多的轮船上发现了黄热病人,巴斯德闻讯后立即赶往那里,希望发现引发这种烈性传染病的病菌,有人问他:“你难道不怕危险
”巴斯德毫不犹豫地回答:“这有什么要紧
生命处在危险的境地.这才是真正的生命。
为了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次试验。
”当他来到港口时,检疫人员坚持不让他上船。
巴斯德恳求说:“请宽恕一个学者追求科学的热情吧
”他的精神深深地感动了检疫人员。
正是靠与这种执著的精神,巴斯德才在传染病研究上取得了惊人的科学成就。
分析:对科学的执著超过了对生命的热爱——正是因为有巴斯德这种奋不顾身的精神,才有了今日医学的繁荣景象。
话题:“对事业的执著”“生命的意义”\\\/14、 让青蛙做证人 伊凡•谢切诺夫是俄国生理学家。
1862年,他通过对青蛙的解剖实验。
发表了《蛙脑对脊髓神经的抑制》等文章,同时又出版了《脑的反射》,为神经生理学做出了很大的贡献。
可是,沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过,把谢切诺夫逮捕了,并对他进行审讯。
在法庭上,法官对谢切诺夫说:“你可以给自己找个辩护证人。
”谢切诺夫平静地问答:“让青蛙做我的证人吧
”在敌人的淫威面前,这位科学家家神色自若。
因为他知道,真理是在自己一边。
分析:为了自己的信念,为了真理,甘愿被逮捕。
科学的道路总是充满了荆棘。
话题:“信念的价值”“科学的坚持” 五.文化教育\\\/15、“五音不全”的歌手 美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔,也没有圆润的嗓子。
然而在美国——一个造梦的天堂(或者叫地狱),孔庆翔打造出了一片属于白己的天空,不能不说是一种奇迹。
2004年,貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美国偶像》。
他不仅五音不全,而且台风滑稽,让现场观众和评委都大跌眼镜。
评委克威尔尖酸地嘲讽他说:“你竟然不会跳舞
在台上表现得过于麻木
并且几乎无唱功可言,令人颇感聒噪。
”而孔庆翔却不慌不忙地说:“我觉得我虽唱功稍差,但我没有遗憾,因为我已经尽力了。
”由于该大赛是电视直播,美国的观众都为孔庆翔的言辞感动,立刻声援声四起。
节目播出之后,孔庆翔受到了前所未有的关注,多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。
于是孔红了,成了美国家喻户晓的人物。
紧接着,孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》(Inspiration),于2004年4月6日在全美发行,第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军,挤入公告牌流行榜前40位,气势逼人。
孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。
分析:在美国人看来,“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。
既然一个人“已经尽力了”,那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然,但里面必然存在所处环境的社会文化因素。
话题:“偶然与必然”“成功的机遇”



