读完有关中秋作文的读后感300字
今天晚上是中秋佳期节，我和家人早早地坐到外面，开始欣赏那如诗如画的月亮。
爸爸在月色下给我讲起了从前中秋佳节的样子。
在以前的中秋佳节里，很多户人都拿不起钱来买月饼，只好到邻居家玩玩，看看能不能得到邻居家的月饼吃。
幸运的话，讨到了一块月饼吃，也要用小刀分成八块，一个人吃一小块，而且都是里面只有一点糖的，那时是多么物资紧缺呀
甚至还有一些“狠心”的婆婆，不给自已的孙子吃呢
没等我细细体会，外公又说了一句：“那时候的中秋佳节在有些地方，则是把水果、花生和几块月饼放在一起，叫几个邻居过来一起吃。
” 我呆呆地望着爸爸和外公，开始体会爸爸和外公那意味深长的话——要珍惜现在的月饼，来之不易呀
那天晚上，我过了一个受益匪浅的中秋佳期节。
一篇写中秋有感的作文，初二的300字左右。
不能写我和家人一起赏月之类的，因为当时我在学校自习，不能
每年中秋节家人都会聚在一起烤肉，今年当然也不例外啰!今年中秋节可热闹了，小姑、二姑、姑丈......等，都一起回来过中秋，把家里挤得水洩不通呢! 牛肉在烤肉架上滋滋作响，我和表妹虎视眈眈的盯着，时机一到，我马上先下手为强，把牛肉先夹走了。
牛肉吃起来鲜嫩可口，酱油的香味在我嘴巴中散开，那种滋味令人难以忘怀。
当我们吃到一半时，天空中绽放出绚丽多姿的烟火，变化多端的色彩就像夜幕中的花朵，把寂寥的夜晚点缀得五彩缤纷，也唤出了娇羞的月姑 娘，掀开面纱窥视呢! 今年的中秋节格外热闹，也多了一份温暖 ，许久不见的亲人们在皎洁的月光下开怀畅谈，是多么幸福 !
中秋节美文,200-300字
一：半个月亮慢慢地爬上来了。
那光芒如同花蕊绽放，波环散漫，在天空和水面上扩展开去了。
那首歌的韵律也袅娜在心中荡漾着（“月亮出来了亮光光，我的那个哥哥在深山。
”）今夜的月光如水般澄澈，有着无比的神秘与莫测的灵性。
所有的沉睡中的生灵将被月光唤醒。
听，风吹过松柏苍翠的静林，如大自然奏起的悦耳的风琴；惊了些鸟儿们的甜梦，扑扇着轻翼的鸣应和着淙淙的秋涧声。
看，青草也沾上了凉凉的露水，滚动着剔透晶莹，象伊人的眼睛。
草丛里石板下纺织娘都有点迷恋于这般静谧的夜色，时断时续的饮唱，漫不经心。
还有我，啜饮这月色如酒，已微醺。
轻哼着老歌，慢舞翩跹，旧衣裙。
只是不知月光是否把我装扮得一如往昔，用那柔曼的迷离来掩盖着满目的风尘。
爱，所有的一切都准备妥当，这夜，这月，这林，这风。
不要再装着缄默与深沉。
请你，从那温润的记忆的泥土里走出来，与我共享这年华如锦，赏这皎洁月明。
少小不识月，呼作白玉盘。
那是我们都有过的可爱的童年。
在岁月尘封的记忆底层，藏匿着美丽的乡村。
听嫦娥奔月的故事，仰躺在竹椅上看白云苍狗，云卷云舒。
祖母在院子里，放上桌子，摆上瓜果，月饼作为拜月仙的供品。
学她的样子蹒跚地下跪，喃喃低语的许下心愿。
月却没有告诉我与你有怎样的相遇，要怎么样地永远地爱，要怎么样地拥有不说别离，不说再见。
说爱着故土，爱着亲人，是不是我们都不愿承认的那么不经的谎言。
终究要离开那片养育我们的土地，离开含辛茹苦的乡亲，离开青梅竹马的伙伴，离开那青青的故园——那绿树包绕着的小村，小村边的小河，小河上的小桥，小桥上的危栏；离开搭着瓜架，长满畦菜的老院，老院中的那口老井，老井中那亮亮的，大大的，惹我们几乎要掬捧在手的月儿圆圆；离开那淳朴的亲人们，去到陌生的地方流浪，在从不收获的水泥铸就的林子里度过一个又一个惨淡的秋天。
如果说所有的一切是代价，要的是等待，在你必经的路边。
我愿意接受上天的安排，那样的欢会，那样的相见。
爱，来吧，就如同你从未走过一样，从那心谷里疾弛而来吧
让我们在年年日是的月光中回望青春曾如海棠般绚烂；让我们期待来世的相见。
是不是还要唱着“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。
惭愧情人远相访，此身虽异性常存”来相互地辨认
等那一天，在岁月的终点，也是这样的月色阑珊。
可不可以撑一条船，如矢如箭，湖心停棹，静水如练。
世嚣远了，恩怨远了，得失远了，所有尘世中的悲欢都远了。
只余这月白，风清，浩浩的天。
让月光洗净所有的忧伤与惨淡，忘却前尘如烟。
爱，你来，还是不老的少年，牵我的手，让我们在月光飞奔到新的新的起点. 二：十月的北国，夜凉如水。
夜深人静之际，轻轻地走到阳台，任一袭月光透过窗纱静静地拂照在脸上、身上，此刻，一窗明月就是这午夜最明亮的灯光，在夜的寂静里悄悄地闪烁，悄悄地独舞着。
遥望远天，心底不时地泛起一句句思乡的句子：“露从今夜起，月是故乡明”，“举头望明月，低头思故乡”。
哦，故乡，遥远的故乡，你可知道，你一直就装在我沉沉的行囊中，一直就行走在我的梦境里。
故乡村头的那棵老榆树啊，今夜是不是宛若晚风中银髯飘飘的迟暮老人，在静静地守望着远方的游子呢
故乡的那轮明月啊，今夜也一定会静静地高悬在小村的夜空，拖着长长的影子，静静地俯瞰着静谧而温馨的小村庄了吧
??推窗。
微凉的岚气在霎那间奔涌而入，急切而又匆忙，犹如迎面而来的双臂，令人一阵恍惚。
静立在晚风轻拂的秋窗下，遥望着星空，才知今日的月光如此明亮、如此宁静。
侧耳细细地捕捉着窗外夜空下每一丝细微的声音，辩别着每一种大自然中生命的鸣唱与轻和，有丝丝的凉意伴着晚风沁入肌肤。
?? ??目光游离，牵引我一路追寻，向着故乡的方向。
思绪，沿着记忆越过城市的高楼林立，越过耸入云峰的井架、火炬，越过远方收割中的田野，越过那一湾湾清清流淌着的大江、小河，就这样轻易地在这个月圆之夜，飘忽着回到了空气中和着秋的气息并处处流淌着月饼和苞谷清香的小村庄。
那个一轮圆月普照的夜晚，与爸爸妈妈，姐姐，妹妹一同借着中秋的月光，收玉米的情景一幕幕映入眼帘。
那夜啊，多么静谧，耳畔只有秋虫在轻轻唱和；那夜的月啊，又是多么温馨
柔柔暖暖地照在我们的身上。
清晰地记得那夜回家的路上，妈妈带着我们姐妹走在前面，爸爸的身影一直在身后月光一样地跟随着我们，一步不离.....? ??只是，我知道今日的我终究再难用昔时的心绪在故乡的天空徜徉。
过往的温馨只能在梦境中一次次地重现、消失，再重现、再消失。
爸爸那宽厚而温暖的手掌、那背负着生活重负的背影和徉徜在梦里的温暖，早已一点点地化为记忆，刻在心版上的也只是那一地细碎而朦胧的月色。
可多少次午夜梦回，悄悄浮现在眼前的却总是故乡的村头的那棵老榆树，静静地流淌在身边的那轮中秋月光。
那故乡的一切啊，梦一样的难以舍弃，每每萦回在脑际，在梦里。
?? ??此刻，伫立在窗前，让月光的手指让云的呼吸一寸寸地印在我的脸上，自由地享受着窗外清新的空气，大地的芬芳，一种遥遥的而又暖暖的感动从皮肤从毛孔一阵阵一丝丝一寸寸地渗出来。
“不知天上宫阙，今夕是何年
”我的目光又一次投向深邃浩渺的夜空，一片宛若轻纱一样的薄薄的云儿悠悠飘来，悄悄地迷蒙了我的眼睛。
???? ??“今人不见古时月，今月曾经照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。
” 我知道：今夜的月光，或许与昨夜已不相同，但是昨夜的那缕月光一直照耀在我的心头，一直闪烁在我的眼前，就如每颗心的某一个地方，总有着最深的记忆。
细细地端祥，静静地观望，才发现，原来月光离我竟是那么遥远...? ?毕竟已是十月了，仲秋月夜下，阳台里渐渐被凉意包围，一丝丝一缕缕的清冷渐渐地沁入心底。
走在室内，发现淡淡的月光竟然已经漫过小窗的玻璃悄悄地爬了进来，像一袭月白色的轻纱一样静静地覆盖在我的床头。
这一刻，我的鼻子突然有些发酸，脸上带着浅笑，泪却已不知不觉地滑了下来。
哦，月光，多么慈祥而宁静的月光，如我慈爱的父亲，那样宁静，那样安祥，脸上荡漾着幸福的微笑。
轻轻地拉过被角，让身体绻缩在温暖的月光中，心里暖暖的，柔柔的。
这一刻，一颗孤寂而悬浮的心宁静了，安祥了，思绪也渐渐变得沉稳起来。
? ??“转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
” 年年岁岁的中秋，年年岁岁的月之情怀。
也许，我们已不在同一片星空下，我们感受的也不是同一样的月光。
但我期冀，今夜，照耀着我的这片月光，能够穿越千山万水，柔柔地拂照在遥远的小村旁，照在故乡的那棵老榆树上，也照亮那个我无法用目光企及的某个地方，照耀在那个我无法感知和预测的世界。
?今夜，我愿中秋月下的天上人间都浸满爱的履痕。
自己筛筛吧，我也是抄来的。
求中秋节晚会的观后感
如果说中秋圆月是一首诗，那么，这台晚会就是一部让人回味无穷的诗集。
无论是气韵，无论是情趣，无论是内容，无论是形式。
定在“回家，团圆”，把“但愿人长久，千里共婵娟”的千古绝唱放在“篇首”，把时机定在连宋郁访问大陆后，两岸民间交流一浪高过一浪的金秋，从立意上，处处显示出中华民族慷慨激昂的浩然正气
祥和圆满 和谐之韵在富有中华传统文化韵味的背景烘托下，月光的清辉变得圆融起来，整个晚会洋溢着一种祥和圆满的和谐之韵。
五十六个民族的服装，不时出现在各个节目中，海内外同胞的祝福，不时在晚会中响起，首次直航的机组人员，盼望着下一次完全彻底的直航，憨态可掬的熊猫宝宝，牵动着海峡两岸和全球华人的心。
胡主席在联合国大会号召建设和谐世界的讲话掷地有声，这台晚会的行动，让人感受到主办者从我做起，从晚会做起，建设一个和谐的中国，和谐的世界的决心。
酣畅淋漓 画意诗情月亮本身就是一首诗，月亮寄托乡思，月亮寄托亲情；月亮本身就是一幅画，海上生明月，天涯共此时。
晚会的每一首歌，每一个舞蹈，无不借月寄情，无不酣畅淋漓。
乌云散了，故人踏月而来，这种情怀，非中国文字无以表达；小桥旁边，小船之上，那个童年的梦，那个执子之手，千年不渝的承诺，非中华文化无以承载
船到桥头自然直，守得云开见月明，只要同胞齐努力，祖国统一大业又何尝不能水到渠成呢
美仑美奂 志趣高雅当洋节日挟洋文化而来时，当大众娱乐被低俗化的潮流冲击时，这台晚会用美仑美奂的高雅，唤起人们的审美志趣。
那高原上神秘的女儿国，那长江源头图腾般的圈舞，原创的艺术魅力，传达着民族的自信：本土的，才是国际的
那“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，在告诫人们：无论背叛爱情，还是背弃传统文化，都是不忠不义之举。
只有高雅的志趣，才有高尚的品格。
人们只有热爱自己的文化，才会热爱自己的祖国。
晚会闭幕了，但是余音绕梁。
愿这一和谐之音，经华夏儿女的共同努力，在人间永久流传
写中秋节的作文300字(四年级)
让你节选： 《中 秋》每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
今天是中秋节，老师让我们写一篇关于中秋节的作文，400字以上，题目自拟，内容我都想好了，可是题目我
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 感受： 甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。
及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。
前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。
由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。
待人接物，显微见著。
喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。
送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。
果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。
”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。
士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧
偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱
这就叫“投人不着”。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。
她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。
丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。
雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。
雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。
雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。
大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。
每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。
“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。
”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸
有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗
他是在制造机会与权贵接近，结交
事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。
结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。
这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊
这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧
“翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。
荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱
宝玉出生前，兄贾珠就去世了。
黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄
此乃天之作，非人力所能左右。
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。
雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错
得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻巧，其实中间颇费了一番心机的。
“黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢
这倒奇了。
可见，黛玉的性格其实受其母影响。
记得现代育儿学里说到，一个人的性格，在五、六岁以前就基本定型的。
黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。
对贾府姑娘的描写：迎春“观之可亲”——性情温顺，探春“见之忘俗”——气宇不凡。
黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”
黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。
凤姐出场，用黛玉的心理纳罕来导出，也就是说，连小孩子都觉得她“放诞无礼”，接着才写凤姐的衣着打扮：身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
妙笔
（真不明白，男人们眼里的女人形象，是什么样子的
怎么这么写
体格风骚
）凤姐进来，黛玉连忙起身，这是礼节，同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话，若是一般小孩子，就顺势接口称之了，黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之，足见谨慎。
至此，又以凤姐之口形容黛玉标致，此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”，难道嫡亲孙就该比外孙长得标致
凤姐从“妹妹几岁”开始，一连串的询问，还真象个管家领导。
吃茶果时，王熙凤与王夫人简洁对话，可看出二人领导与被领导的配合默契，王夫人对凤姐的办事能力较满意。
黛玉见了外婆，接着到母舅家拜访，是礼规。
在去宁国府途中，黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来”，这孩子真是处处留心，贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，礼数周全。
刑夫人留饭出于礼数，黛玉婉言谢绝，也是“人情”二字。
来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识大体。
再过来见王夫人时，在坐位上还是如此，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的。
宝玉未出场，就先由王夫人口述，黛玉说话再小心，一提到宝玉话就多了。
后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时，路过贾链家，王夫人指给黛玉看。
贾链与黛玉同辈，不用专程拜访，是这个意思吧。
在贾母处吃饭，饭桌上的布菜让位，又显“人情”，寂然饭毕
宝玉终于登场，之前又先是黛玉心中一阵疑惑。
宝玉来了转一圈就出去，吊人胃口。
宝玉“外客未见，就脱了衣服”，可见其不拘礼节，或是不把林妹妹当外人。
此时，又从宝玉的角度描述黛玉容貌。
宝玉黛玉相见，都有眼熟面善之感，这就是前世缘吧
按宝玉说的傻话：“只作远别重逢”。
贾母听了宝玉的傻话，还赞赏“更好，更好”，若王夫人听此说法，不知该如何表态。
宝玉得贾母纵容，竟走近黛玉身边细细打量，哈。
宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉，重笔。
贾母：“你生气，打骂人容易，何苦摔那命根子。
”可见在贾母眼里，主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。
宝玉性情乖僻，自己独有玉，不是孤高自赏，反说“没趣”，摔了玉，贾母哄几句就信了，毕竟还是个孩子。
宝玉睡后，袭人还进去看黛玉，很细心，是个不贪睡的勤快丫鬟。
黛玉到贾府的头一晚，便开始还眼泪了。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 贾雨村一听这案子，就知道头尾。
正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。
这里可看出他办事开始老练了。
雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性
为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久
雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。
“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。
门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了
门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿
门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。
门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你
可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。
薛蟠出场了。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 -------------------------------------------------------------------------------- 本回一开始，引出了宝玉、黛玉、宝钗的交情。
黛玉寄人篱下，宝钗却是“带薪作客”，再说母亲健在，日子当然比黛玉好过多了。
一个人不管长到哪个年龄段，母亲——母爱，都是精神粮食
黛玉虽有贾母疼爱，毕竟隔了一辈，再说了，贾母要管的事情不少，因此，与宝玉朝夕相处了一段时间后，宝玉成了唯一的精神支柱，在意宝玉对自己的态度是理所当然的。
然而，宝玉“在孩提之间……视姐妹弟兄皆出一意，并无亲疏远近之别”，从上到下的人都当他是宝贝，他当然不觉有别啊
因与黛玉“既熟惯，更觉亲密；既亲密，则……” 联想我们现实中也一样，刚认识时，彼此客气，容易处些，后来惯熟了，却老是吵架，甚至有人发出“情到深处人孤独”之叹，大概就是这个意思吧。
荣、宁府女眷们赏花喝酒，是家常便饭，“并无别样新文趣事可记”，真是好日子
刘心武在电视讲《红》时，特别点到“贾母素知秦氏是个极妥当之人……乃重孙媳妇中第一个得意之人……”，以前看书时都没在意这句话，若不是听了课，实在是看不出这句话的特别之处。
宝玉不喜读书，见了劝人勤学苦练的画《燃藜图》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜读书，怎么看了对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”转身就走
可见，此时的宝玉，未开化，对人情世故不感兴趣。
嬷嬷说叔叔（宝玉）不该往侄儿房睡觉，秦氏没正面反驳，笑道：“嗳哟哟，不怕他恼。
他能多大……”说这话的艺术，一是拿嬷嬷的主子压她，二是暗示，他还是个孩子，不懂那事，三，不用忌讳还是小事，他还是个孩子，惹小孩子生气了，闹到贾母处，可不好收场。
话锋一转，说到兄弟秦忠，果然，封了嬷嬷的嘴，又引起了宝玉要找秦忠的兴趣。
宝玉“眼饧骨软”，连说好香，配上杨贵妃喝醉的画及对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”，好文笔
会写诗写对，使文章增辉生色，起到锦上添花的妙用。
春色图及细细的甜香，为宝玉梦游太虚幻境做铺垫。
好象有报道，气味可以帮助记忆，还能激起情欲。
书中注解说“作者用香艳故事……渲染秦氏房中陈设，暗示其生活淫靡奢侈”，没能真正理解作者意图。
屋中摆设与挂《燃藜图》画的那间截然相反，作者平白无故写上一间干什么
就是用来对比，表示宝玉不爱读书，不管世事，来到“温柔乡”，就说“这里好。
”秦氏笑：“这屋子神仙也可以住了”，暗指宝玉在这里与神仙会面了。
“春梦随云散，飞花逐水流；寄言众儿女，何必觅闲愁。
”妙
最妙是一个“闲”字。
不要闲着没事干，无故寻忧愁，无病呻吟
宝玉梦游太虚幻境，见了神仙姐姐，对话，情景全都是风月、香艳语句
仙境的描写，文笔华丽，仿佛自古以来形容女子容姿的典故、词汇都被用上了。
在这里，文字还有一大功能，就是可以加入读者的想象，书上这么写着，你读的时候，爱怎么想，就怎么想吧。
在这里再次看到“太虚幻境”对联：假作真时真亦假，无为有处有还无，想起第一回已经出现过了，回过头看，原来是甄士隐在第一回曾来到此门前，那是伏笔。
作者的想象力真丰富，凭空想象出幻境内的宫、门、司，“痴情、结怨”，“朝啼、夜怨”，“春感、秋悲”，如何想象得出
“司人间风情月债，掌尘世之女怨男痴……布散相思”，这么说来，凡间的爱恨情仇，均是由天上神仙操作
凡人无能为力了
（打住
不要看书看入魔——把邪魔招入膏盲了） “薄命司”的门对是：春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
由此可知，不要无事寻愁，不然会短命
反之，快乐才能长寿。
警幻冷笑：“……庸常之辈，则无册可录矣。
”现在我们玩博客，象不象是自己给自己造册
各人的判词，以前看时都是粗略大概，在电视听了刘心武讲课后，才知道原来判词寓意深刻。
参不透，还是等老师讲课吧。
袭人图画里“一床破席”，“席”是谐音罢了，为什么是破的
（隐指婚前曾与宝玉……
） 宝玉看睛文、袭人、香菱的册子时，一看就郑，看到“林、薛”时，多了一句“待要问时……待要丢下，又不舍。
”一字一句，都是精心安排。
书中注解说李纨“判诗”后二句意难定，对“如冰水好空相妒”，我的理解是：冰、水本质相同，只是由于温度相差致使冰坚水柔，“好”，喜欢，爱好。
全句意思，冰与水本是一类，偏偏喜欢无端端的拿来对比，好象海水羡慕浪花，毫无来由。
引伸义，人与人本同是血肉之躯，偏喜欢争名逐利，贪图虚荣，岂不笑话
结合后面判词《晚韶华》的“镜里恩情、梦里功名”，“古来将相……只是虚名儿与后人钦敬”，所以，儿子有出息了，又有什么用
这些都是虚的，年轻守寡，槁木死灰，人生意义何在
“枉与他人作笑谈”罢了
警纪叫仙子们出来迎接贵客（宝玉），仙子们以为是黛玉，兴冲冲的出来，见是宝玉，当着宝玉的面说他是浊物。
宝玉在人间得宠，到了仙境却不怎么地。
宁荣二公之灵云：“先以情欲声色等事警其痴顽”，情欲声色能警痴顽
宝玉入了仙室，闻一缕幽香，问仙姑所焚何物，这是日有所思的结果，刚进秦氏房中先叹“好香”，闻着细细的香甜睡觉，睡着后潜意识在梦里胡思乱想。
在梦境里，宝玉从刚入室，至喝茶，后设酒席，“不禁相问”三次香味来历。
据刘心武老师讲，痴梦仙姑——林黛玉，钟情大士——史湘云，引愁金女——宝钗，度恨菩提——妙玉。
演员扮演人物，皆按“行当”，不能随意混用，现实的工作、生活中，做人的道理亦应如此，明白自己是什么“行当”，摆正自己的位置
“看破的，遁入空门，痴迷的，枉送了性命”，遁入空门与枉送性命又有多大差别
人虽活，心已死。
就这5个
