长篇小说5000字左右读后感
《平凡的世界》读后感 有人说，《平凡的世界》是中国版的《钢铁是怎样炼成的》。
的确，两本书在很多地方是有相通的地方。
主人公的信念都一样坚韧，百折不回。
在路遥的笔下，在平凡的世界里，有一群敢于奋进，勇于进取的年轻人，代表了那个时代的声音。
书里是对于新农村的全景式的描写，突出了从以前的农业模式向新的经济形式的转变，是改革的一个过程。
在这个过程中，涌现了孙少平，孙少安，金波，田润生，田晓霞等许许多多各具特点的青年人，他们是整个时代的代表，是整个时代的主人公。
在《平凡的世界》里，孙少平是一个极富正义感的青年。
在和包工头胡永州的斗争过程中，他表现的是一种正义，不畏邪恶的正义。
他帮助了小翠，可是小翠已经堕落了，因为她的家里，也因为她的自身原因，她已经深陷而不能自拔。
即使孙少平一次两次可以帮助他，可是如果一个人不能自救，那么别人给予他的再大帮助也是徒然。
作者路遥对于小翠也许真的是哀其不幸怒其不争。
任何人都要树立一个自尊自强的信念，在任何情况下，都不要失掉人的最宝贵的品格。
即使是出淤泥也要不染。
心中一定要有一个声音，不断提醒自己，要自强，不要破罐破摔。
书中的孙少安也是一个典型的人物形象，他从十三岁起挑起了全家的重担，他又是一个有抱负的人，在改革了之后，他首先建了一个砖窑厂，用自己勤劳的双水打下了一片事业，他身上的许多优点和少平很相像。
通过他和田润叶之间的爱情，我们依然可以看出他没有跳出门当户对的封建老套套。
可是我们不能怪少安，毕竟他只是想让润叶更加幸福，让她不为难，始终是为她着想的。
至于润叶和李向前之间发生的种种，也是少安没有预先想到的，令人欣慰的是，虽然是向前失去了双腿，但是他却收获了爱情，他和润叶最终还是走在了一起。
总之，少安是一个勤劳，敢于前进，勇于挑战的青年，和他弟少平一样都是好男儿。
孙少平和田晓霞的爱情堪称是一段美好并且经典的爱情，相信感动了阅读的每一个人。
他们相互之间有太多的共同点，从相识到相知到相爱，充满了知识分子心心相吸的感觉。
他们是思想领域的好伴侣，现实生活中也相互体贴。
田晓霞欣赏孙少平的上进和好学，还有思想上的独具想法，不盲从，有自己的原则和信念，执着的精神，不屈的意志。
而孙少平喜欢田晓霞的真，既是真实的真，也是真诚的真，在那个年代，一颗温暖的心温暖了另外的一颗心。
田晓霞对于少平的帮助很大，借给了少平很多的书，可以说，在思想的世界里，他们都是彼此的支柱。
田晓霞从来没有嫌弃过少平的揽工汉身份，相反，她和少平的感情在一步步加深。
后来到了煤矿，田晓霞去看望少平一段。
将他们之间的爱情写得很细致。
在麻雀山上，那个夕阳的傍晚，一切的记忆仿佛都在提醒读者，这是一段最美的回忆。
后来田晓霞因公殉职，少平陷入了人生的最低谷。
这段感情的结局是所有人不愿看到的，那就让我们将它深深的留在心底吧。
每个人都想找到自己的田晓霞，只是在很多时候，我们都擦身而过，把握现在，珍惜现在。
孙少平是一个责任心很重的青年。
他对惠英和明明是一种责任，所以后来他回到了煤矿。
至于金秀对于他的爱情，他心里清楚，这只是一种由类似兄妹感情过渡来的爱情，所以他选择拒绝。
我觉得这是少平的原则，也是他的责任，他不会去接受这一段感情，正如他不会忘记田晓霞一样，这都是一种责任，做人的责任。
孙少平这个人物的形象之所以如此丰满。
离不开作者的着力刻画。
在作者笔下，孙少平具备了一个顶天立地的男子汉的所有条件，他的原则，他的责任，他对亲人朋友以及社会上的弱者和主家的态度，就充分说明了他是一个足以担当任何事情的新青年。
他的身上有着太多闪耀的东西，值得我们学习。
金波这个人物具有太多的优点。
他是少平一生的好朋友。
金波的爱情充满了浪漫。
但是结局却是漫长无期的思念。
那首《在那遥远的地方》成就了一段传奇。
藏族姑娘，美丽的歌声，军营，竹笛，军马厂，夕阳，黄昏，构成那段美好记忆的所有内容。
金波是一个感情十分丰富的人，我想一定给读者留下了深刻的印象。
孙兰香也是作者偏爱的人物。
兰香自小就很懂事，去捡柴禾，喂猪，还有和他二哥少平一起在清晨采集青草叶上的露水，为奶奶治眼睛。
有一次，采好的露水因为兰香的跌倒而全部洒掉，兰香因此还哭了很长的时间。
等到兰香去上大学的时候，她和吴仲平之间的爱情也开始了。
他们是典型的校园爱情。
两个人都一样好学，在很多问题的理解上，论争的很厉害，互相在讨论学问的时候建立并加深了感情，相信他们会有一段不错的美满婚姻。
? 路遥该是文坛中少有的英雄，他不仅把写作当成了一种责任，更当成了一种无比神圣的使命。
路遥是一个热爱生命的人，他在创作手记中曾这样写道：“在这里，我才清楚地认识到我将要进行的是一次命运的‘赌博’，而赌注则是自己的青春抑或生命。
尽管不会让世俗的观念最后操纵我的意志，但如果说我在其间没有做出任何世俗的考虑，那就是谎言。
无疑，这部作品将耗时多年，如果将来作品有某种程度的收获，这还多少对抛洒的青春热血有个慰藉。
如果整个地失败，那将意味着青春乃至生命的失败。
这是一个人一生中最好的一段年华，它的流失应该换取最丰硕的果实──可是怎么可能保证这一点呢
你别无选择──这就是命运的题目所在。
”最终路遥赌赢了这场人生：一部《平凡的世界》完成了他的愿望，只是代价异乎寻常地惨重，他输掉地是生命
这是一部用激-情和磨难来写成的书。
在读书的过程中我一直感觉到，在这亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音荡气回肠，有一种平凡的力量雄浑深沉。
生活的自尊、自强与自信，人生的奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人击节赞叹、荡气回肠. 人的平凡的生活也是最伟大的，能够让我们在努力奋斗的同时提醒自己始终保持一颗平常的心。
主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对我们今天的大学生仍有启迪。
那里面关于大学生活的描写已经和现在很接近了，我们完全能够从中找到现在大学的影子。
这本书记录了一段历史，记录了一段社会，记录了一个时代，也记录了一段成长的经历。
人，无论在什么位置，无论多么贫寒多么卑微，只要一颗火热的心在，只要热爱生活，上帝对他就是平等的。
看着里面人物的命运不禁想起我们现在的境况，也想象着以后将要面对的生活。
只有做一名劳动者，不是把不幸当作负担，而是当作铺路石，才能做生活的主人，用自己真诚的心去体验生活，用自己的努力去改变生活，毕竟生命对于我们只有一次。
这本书的现实意义还在于对中国的现状的深刻揭示，在于对几千年的农业文明的描述，在于深刻地表现了历史的延续，在于对未来的展望和鼓励我们年轻人自身的提高;对中国的理解，对中国大地上生活着的那一片陆地的人们的理解。
我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。
随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。
” 这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。
因为有爱，世界变得美丽
掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道 “希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。
”我想他做到了......
求十篇长篇小说读后感，好的我给5分
水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠，义. 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，但是，却很少有人能够做到一个‘义‘字. 一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个‘义‘字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心. 义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人，可以不相信神，却不可以不相信‘神圣‘.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份神圣 . 红楼梦》以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了运终权尽的末世,并走向覆灭的历史趋势. 《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活.全书规模宏伟,结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值得后人品味,鉴赏. 小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采……这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳. 曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾宝玉说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡,令人徒加评论.不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得全是坏,而是在可恶之中交织着某些可爱,从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格迷人的真实。
作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘. 《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。
其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。
”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。
”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。
因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。
记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。
因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。
当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。
当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。
当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。
又封了个齐天大圣，还是没有哄住。
而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。
严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。
度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。
这就好像我们成长道路上布满荆棘。
最终，他们战胜了难关，取得了胜利。
“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。
而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。
学习就好像是要去取得真经。
在学校里，有着形形色色的人。
有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。
有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。
而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。
若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦…… “妖为鬼域必成灾。
”西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都是代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力，具有一定的现实生活的真实内容。
过去曾有人把妖魔指为“农民造反者”，而现在仍有人把妖魔美化为“敢于触动封建地主阶级的统治秩序的‘娇魔’”。
这些说法，实在非常牵强。
实际上，《西游记》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”阶层，他们与仙佛一样，是可以长生的，是拥有法力的，而这里的所谓法力实际上就相当于现实中的权力。
所以与其将他们看做是“农民造反者”，更实际的划分应该是将他们看做“神”这个大范围的一员，他们其实就是“神”里面的蛀虫。
不但不为民谋福利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。
孙悟空，就是这些蛀虫们的克星。
他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。
哪怕事后又被满天仙佛将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。
从东土到西天十万八千里，遇到的妖怪头子就有几十个，但他一条金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪闻风丧胆。
并且他同妖怪斗争，大多数都是主动进攻，只要一听说妖怪扰乱人间，就决不放过。
收伏八戒之后，他就对引路的高才说：“以后但有妖精，多作成我几个，还有谢你处哩。
”第67回驼罗庄主人请悟空捉妖，悟空当即向上唱个喏道：“承照顾了。
”八戒在一旁就这样说：“你看他惹祸
听见说拿妖怪，就是他外公也不这般亲热。
”很能说明悟空斗争的主动性和积极性。
此外，作者一再通过书中人物之口，赞扬孙悟空“专救人间灾害”，“与人间报不平之事”。
在通天河畔，他不仅救下了两个“祭赛”妖精的幼儿，而且除灭了妖怪，免除了老百姓世代的灾害。
比丘国、朱紫国等故事，都是孙悟空主动进攻，为民除害。
他每次捉住妖怪头子之后，总要把小妖消灭干净，以免给百姓留下祸患。
可见，孙悟空已经脱离了专为自己斗争的性质，而是为了受苦受难的老百姓、为了弱者而斗争。
孙悟空的形象实质不仅在于敢斗，更在于斗则必胜，故为“斗战胜佛”。
他取得斗争胜利有两个法宝：一是武艺高强——这在大闹天宫中表现得尤为精彩；一是善于斗争，亦即有勇有谋，斗智斗勇。
他经常变成蚊子、苍蝇、蟭蟟 虫，钻到妖精洞里去弄清妖精的底细（如黄风怪）；或者根据蛛丝马迹推断妖怪的来历，然后根据这些妖怪的特点，寻找相应的对策（如黄袍怪）；有时他又化为妖精的丈夫或妻子去欺骗妖精（如三调芭蕉扇）。
或者赚来妖怪的法宝，反置妖怪于死地（如计盗紫金铃）。
他还善于运用钻到敌人肚子里去的战术来制服妖精（如黄眉怪）。
他机智灵活，随处设计，常常令妖怪防不胜防。
最终，当取经事业完成之后，取经集团所有成员都修成了正果。
但我们应该注意到的是，所谓的“正果”应该只是一种喻意，和佛教的教义并不完全一致。
五人中，孙悟空成佛的基本条件是什么呢
如来给他的“政治鉴定”认为孙悟空成佛是因为其“炼魔降怪有功”，可见他得成正果，完全是因为“有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献。
也就是我们所说的，完成了伟大的事业，最终达到了造福于人群的目标。
钢铁是怎样炼成的》读后感 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢?保尔·柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔·柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 保尔·柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫,上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来. 对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量. 这是《小天使海蒂》的读后感 六月的早晨，阳光明媚，走来了一位身材高大结实的乡村老人，手里牵着一个年龄约五岁的小女孩，她叫“海蒂”。
就这样海蒂的故事开始了。
小姑娘海蒂是一个孤儿，她天性善良、纯真，就像一个小天使，给周围的人带去了快乐和幸福、温暖与阳光。
在她的影响下，性格孤僻、离群索居的爷爷（别人都叫他阿卢姆大叔）重新回到爱的怀抱；卧病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新获得了健康；还有双目失明的老奶奶、失去女儿的医生，也都重拾快乐……作者用自然、淳朴、优美和细腻的文笔刻画出的小海蒂让我感到人性的善良与美好。
看海蒂和克拉拉之间的友情，他们富满童趣，在彼此不高兴的时候，总有一个人会逗对方开心。
在我们的一生是需要朋友的，和朋友真心地相处是一件快乐的事情。
我想当我和学生一起读这一本书时，我希望他们能明白朋友的重要，能和同学互相帮助，友好地相处。
看那海蒂的爱心，她每天坚持给老奶奶念诗，甚至到克拉拉家都想着老奶奶。
可如今我面对的学生，大部分都缺少感恩的心，他们对于长辈给予的关怀觉得理所当然，他们不会想到长辈的辛苦，他们缺少爱心，我希望当我和学生再次一起阅读这本书时，我能带领他们走进爱的世界，让他们能够从海蒂的爱心中受到启发，让自己也变成一个有爱心的人。
虽然说海蒂是个孤儿，但是她不卑不亢，对自己充满信心，一直是个活泼开朗的阳光女孩，对她来说，所有事情都可以迎刃而解，这个，大部分孩子都做不到。
他们更易于逃避，对自己也不是充满信心，当遇到困难时，不是寻找解决的办法，而是说“我不会”仿佛这就是最正当的理由。
对于学习，许多学生都没有信心，缺乏自我学习的本领，老师说我就做做，老师不说我就不做，岂不知“师傅领进门，修行在自身”，如果你自己没有学习的信心，知识就不会变成你自己的。
我希望当我和学生共同与海蒂“见面”时，我能让学生感悟到其中的道理。
友谊、爱心、自信……这本书教会了我很多很多。
让我在自己的人生路上又多了如何前进的准则，同时也让我明白我在教育学生时应该注重培养学生的爱心，自信心，教会他们如何和朋友交往。
读完厚厚的一本三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。
三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。
先来说说曹操这个人物带给我的启示。
曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。
他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。
但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。
但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。
后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。
后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。
刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。
刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。
但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。
他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。
刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。
徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。
刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。
所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。
与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。
他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢
而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。
三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。
曹操赤壁之战为什么会败
我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何
”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。
这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。
但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。
另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营，早有臣子向他提出建议，说敌人如果用火攻怎么办
但他没有接受，致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。
所以，能否正确听取他人的意见，往往决定着事情的最终成败。
三国演义中的一些人物，也给我许多启示。
那些贪财，贪色的人，最终一定不会有好结果。
董卓与吕布之所以会兵刃，还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间，所以董卓便是败在了自己的好色上。
曹操也有点好色，张绣投降后，曹操在营中寻乐，便找了张绣老婆来玩弄，后来张绣当然恼火，便暗算曹操，曹操幸亏命大，否则也被张绣结果了。
曹操修了铜雀台后，还要把东吴的“二乔”放于台上，于是便让孔明用这点激了周瑜，让周瑜决心出兵打曹操，曹操才有赤壁一败。
三国中还有一些卖主求荣的一些人，也得不到好结果。
与之相反的则是关羽了，他不贪财也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千万万读者的敬佩。
若不是因为他一点点的骄傲，以及刘封的见死不救，他也不会死得那么早了。
所以，我又知道了，为人不能贪财色，要做一个正直的人，刚正不阿的人。
三国演义中，还可以学到许许多多的东西，比如研究历史的规律，分析人物性格，分析事情的前因后果成败原因。
就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。
名著是经得起反复阅读，反复推敲的，好的名著伴人一生成长。
泰戈尔一生共写有50多部诗集，12部中长篇小说，108篇短篇小说，20个剧本。
虽然他的创作具有多方面的成就，但他是通过诗歌而扬名世界的，早期的诗歌题材丰富，形式多样，风格清新优美，1913年，宗教抒情诗集《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，这是东方人第一次获此殊荣。
后期的政治诗密切配合现实斗争，为他赢得了“爱国诗人”的称号，他深深地植根于民族艺术的土壤，大胆吸收外国的诗歌营养，开辟了印度诗歌的新天地，人们尊称他为“诗圣”。
早期的故事诗大多来源于宗教传说和民间故事，宗教传说包括佛教、印度教、锡克教的故事等，作者对这些故事进行了艺术加工和再创造。
中期的《吉檀迦利》是泰戈尔最著名的一部诗集，“吉檀迦利”是“献诗”的意思，即献给神的诗，诗集的主题是敬仰神，渴求与神的结合。
颂神诗的形式在印度古已有之，但泰戈尔的这部诗集，它的内容与现实是紧密结合的，表达了诗人对人生理想的探索和追求。
晚期的政治抒情诗，逐渐改变了以前的改良主义情调和神秘主义色彩，表现出鲜明的政治倾向性。
《生辰集》第10首被认为是泰戈尔一生创作的纪念碑，泰戈尔在这首诗中提出的中心问题是诗人与劳动人民的关系问题，他以此为标准总结评价了自己一生的创作。
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。
泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。
轻轻地翻，闲闲地逡巡。
蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。
“毒蛇\\\/处处吐出剧毒的气息，\\\/讲的是温文尔雅的和平，\\\/听起来活像是嘲弄。
\\\/因此，在我去世之前，\\\/让我对各处正在准备\\\/向恶魔作战的人们，\\\/致以我生平最后的敬礼。
”---- 泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。
全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。
让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。
他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。
-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。
当然诗人也有自己“光风霁月”的一面。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。
他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。
他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。
作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。
他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。
让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。
“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。
常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。
心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。
读完《泰戈尔诗选》，受益非浅。
阅读《生逢1966》(上海文艺出版社2005年6月版)，我的感觉是复杂的。
这样一部带有自传色彩的小说，无可避免地留下了时代的烙印。
它写的是畸形年代里的那段扭曲、压抑、晦涩的青春。
小说引起了众多作者同时代人的共鸣，他们在这里读到了共同的集体记忆，读到了自己狂热的、荒唐的、痛楚的、热血沸腾的、不堪回首的过去。
整部作品具有真实到残酷的力量。
不过，在阅读中，我仍旧有某种惶惑。
我生晚矣，那个时代对我而言，何其陌生与隔膜。
正因为我面对的是一部小说，而不是报告文学或其他，我便自然而然地以对待文学的挑剔眼光去看它。
如果说，“老三届”们从中读出了某种亲切的话，我则在短暂的惶惑之后，逐渐从文字的背后读到了撼人心魄的东西。
这种东西与时代符号无关，与小说本身的形式无关，与读者的年龄阅历无关，甚至，它也与流行的阅读时尚无关；但它确如河底金沙般散发出沉着的光芒。
在我看来，这才是小说的最为成功之处。
我要说的，是这一类的东西，比如，小说主人公陈瑞平和他生命里最初两个女孩的情感胶着与彷徨，或陈瑞平面对母亲生死存亡时的矛盾与痛楚。
自从陈瑞平的父亲死去后，他的母亲一直在生死之间徘徊，儿子与地主成分的她划清了界限，四十三天没喊过她一声“妈妈”。
母亲生了胰头癌，她已经在和死神面对面，但她心有不甘。
虽然顺从了世道，顺从了命运，但毕竟不甘啊
那边厢，儿子也在反复问着自己：“我能喊一声妈妈吗
一个红卫兵能喊地主分子一声妈妈吗
” “谁说过不能喊呢
她确实是你的妈妈。
谁又批准你能喊呢
”作者冷静地写道。
就在喊与不喊之间，母亲生命的游丝渐弱，“瑞平赶到床头的时候，是早上六点。
妈妈已经去世了。
一旁是呆呆站着的蔡小妹。
瑞平一下子将手捂在了心口，他的心先是重重地落下，妈妈死了，他没有机会叫一声妈妈了。
然后又突然荡了上来，妈妈死了，我不用叫妈妈了。
他的身体突然不受灵魂的控制，他喊了一声‘妈妈’之后就嚎啕大哭……” 有人说，现代化进程牺牲的是充沛的情感，是悲悯的情怀。
冷漠似乎成了一种人际态度。
但是，面对这样的叙述，是否会感到身处一种压抑的悲剧性境况中，正有温热的暖流淌过心灵，让你产生欲哭无泪的冲动呢
是的，文学没有理由否认情感与生命在社会发展中的价值，也没有理由否认它们在审美上的价值。
小说里关于陈瑞平与蓓蓓的初次灵肉“相遇”，也写得节制、含蓄，充满无奈、怅惘，而又满含着复杂的美感。
这是两个孤独的少年人在复杂情境下的相遇。
陈瑞平心里喜欢的是蔡小妹，却把自己的初次给了娇美无比的蓓蓓，两个孤寂漂泊的灵魂在颤栗的肉体拥抱中寻求着精神安慰。
他们一边默念着生理课上老师教的“草履虫”，一边进行着生命中最初的“大事”。
这种充满荒诞色彩的尝试，暗含苦涩与挣扎。
而在有了“第一次”之后，邻居们所表现出的形形色色，正可谓非常年代的众生相。
在蓓蓓要远走香港的前夜，他们只能站在两家的窗户之前，彻夜相望。
窗和窗之间，已是咫尺天涯。
他想伸出双手，可是他的手再长，怎么够得着呢
他没有什么能够相赠，只有19岁男孩的真挚的泪。
作者保持了相当的镇定和克制，这样奇特的细节超出了个人经验所具有的意义，它已经悄悄地产生了属于文学本身的阅读魅力，成为属于人类共同的精神性的东西。
正因为有了上述这些东西，才使《生逢1966》在褪去小说时代背景等附加符号后，仍能散发璀璨的光华。
这些东西，就是历史中的生命体验。
我正是被它所感动的。
也因为有了它，这小说也才真正属于文学。
求中篇长篇小说读后感
爱情的获得需要手腕——读《卡迪央王妃的秘密》后感爱情固然美好，但不是每个人都能够拥有，那需要很多条件凑在一起方能水到渠成。
如果没有条件那么就要创造条件。
本篇就是讲述一个过气没落的贵妇如何利用手腕把一个诗人抓住的故事。
不用说抓住诗人太容易，以致贵妇对女友说，“他是个可爱的孩子，刚从襁褓里出来。
真的，这回也象过去一样，不经战斗就会胜利。
”重点是贵妇深知女友以及曾经的情夫出于劣根性会出来阻挠。
他们可不是一群省油的灯，不过贵妇未雨绸缪编造了一段不为人知的秘密迷惑了诗人，当情夫们绘声绘色的如实交代王妃的情史后不出王妃所料诗人果然据理力争，力排众议，极力维护，“德·卡迪央王妃夫人比起男人们来，有一大优点，那就是当人家为她而遇到危险时，她便挺身而出，去救援他们，而且，不说任何人的坏话。
为什么人们中不可以有一个女人玩弄男人，就象男人玩弄女人那样
为什么女性不可以有时也对男人来一下报复
……”女友及曾经的情夫一看这样也打不退诗人也就鸣金收兵了。
这样贵妇的危机解除，与诗人双宿双飞。
巴尔扎克写情是弱项，这个应该是公认的，被人夸的《幽谷百合》也算不得纯写情，更像是哲理小说，主题阐释宗教对爱情中男女的影响。
而本篇避免了写情尴尬的问题，主打马基雅维利主义，因此避免了尴尬。
凡事名篇都有马基雅维利主义的身影。
本篇的核心问题就是两个贵妇在花园散步时的对话，总结起来一句话：她们已到晚秋时节却还想找到在春天和夏天错过了的鲜艳花儿。
巴尔扎克对这类人的心理的描述极其精准，这里的她们指的是上流社会中的那些三十岁的女人。
另外，两个贵妇的这种斗而不破也很有意思。
巴尔扎克写到，这两个当代社会赫赫有名的女人中，有一个要比另一个强些。
王妃比侯爵夫人略胜一筹，侯爵夫人内心也承认这点。
这也许就是她们能保持友谊的秘密。
较弱的一个蜷伏在她的假忠诚里，以便窥伺时机。
所有弱者都知道要长期耐心等待，一旦机会到来，便扑向强者的咽喉，使劲地咬她一口，留下个痛快的印记。
这一手，狄安娜是看得清楚的。
整个贵族社会都被这两位朋友表面上的亲密友好蒙骗了。
看到此时才明白其中道理，但是埃斯巴夫人政治立场上还是保王派，这一点一定要牢记要不然她要搞王妃时就会在她家开会举事时秘密举报抓个现行。
从文本中埃斯巴夫人是知道这个事的。
“……自从你那么巧妙地玩弄了这位大政治家，他又重新对你萌生爱情了。
”题外话，因为《幻灭》、《烟花女荣辱记》是我偏爱的小说，所以谈到吕西安、米歇尔时难免感触良多。
联邦主义者米歇尔一生梦想组建欧洲联邦，不料在六月革命中殒命。
在其短暂的生命中与贵妇有过交集，暗恋贵妇四年。
吕西安更不用说了，已被贵妇载入画册。
而吕西安和米歇尔也有过交集，从朋友到决斗收场。
米歇尔一直看不起吕西安的情妇，还为此叮嘱过吕西安，无非认为柯拉莉出身低微是辆公共马车，而贵妇也是辆公共马车只是因为出身高贵就厚此薄彼，显然有失公允，从对待感情出发柯拉莉更真挚，只是米歇尔看不到而已。
万和的长篇小说《内伤》读后感
[万和的长篇小说《内伤》读后感]充满人性主义光辉的挽歌 ——长篇小说《内伤》读后朋友载物推荐了万和先生著的长篇小说《内伤》，万和的长篇小说《内伤》读后感。
掩卷长思，深受震撼，其宏大主题，深邃的内涵，跌宕起伏、动人心弦的故事情节，浓郁的湘南风情，老道的笔法，决定了这是一部可以屹立于文学之林的巨著，难怪先生说它是“最有希望获得的中国文学作品。
”作品名曰“内伤”，恰如其分地道出了其隐含的。
上，从清王朝勋位，到军阀混战，一直到、中国共产党的诞生，中华民族结束了四分五裂、占山为王时代，进入了一个新纪元。
然而，由于阶级立场不同，价值目标差异和革命理想不同，近百年来，两党犹如孪生兄弟，其成长道路上充满了恩恩怨怨、分分合合和刀光剑影。
如今，一道小小的海峡将兄弟阻隔，天各一方，而祖国母亲的呼唤，血浓于水的亲情融合，成为当前中华民族上的发展主旋律，也成为考验中华儿女智慧的一道历史性考题。
小说中，谭代文、谭代武两个孪生兄弟的角色错位、革命理想、成长道路，竞争角力，你中有我、我中有你、心灵互通，以至于晚年的凄凉生活和对生活现实的审视思考，无不与时代发展的伟大主题相合拍、相印证。
作者通过两兄弟的生活轨迹描写，阐释了时代发展轨迹和人类社会发展的内在呼唤。
两兄弟一生相互激励，斗智斗勇，隔海相望，同生共死，完成了一个生命的伟大轮回。
不以人的意志为转移，历史不能重写，历史在中华民族的心灵和机体上划出了一道重重的伤痕，久久不能愈合。
但是历史又是公平的，随着时间推移，内伤终究会愈合，心灵的裂痕必将消弭于无形。
值得说明的是，谭家两兄弟参加革命有一定的偶然性，其革命经历和阶级立场又在一定程度上具有历史的必然性，也代表了那个时代所有中国人的成长特点，在时代洪流的裹挟下，任何人都难以独善其身，置之度外。
在政治这个大棋盘上，人只是一个个小小的过河卒。
从这个意义上说，任何个人的得失，个人之间的恩恩怨怨都是微不足道的。
，血浓于水，这就是所有中华儿女的共同心愿和。
谭氏家族的兴衰史是的典型缩影。
作者也意在用这一主线反映中共建政以来的农村发展曲折道路和繁盛兴衰。
湘南的古村，过去是一个与世隔绝，自给自足，山林茂密，物产丰富的人间天堂。
人以狩猎为生，男猎女织，过着世外桃源的美好生活，也有着勤劳勇敢、淳朴善良的好乡誉，读后感读后感》。
是战争、匪患、政治运动、工业化、市场的侵扰改变和葬送了他们的美好生活，千年古村逐渐沦为人们心中的永久记忆。
公路的开通虽然让人走出了大山阻碍，但却带来了战争、狡诈、丑陋和瘟疫；没完没了的政治运动让兴安人失去了本来的自我，打破了道德约束，开始了尔虞我诈，争狠斗勇，将丑陋的本性暴露无遗；而市场经济又使从来不懂得金钱价值几何的兴安人陷入了物质狂热，将重义轻利的道德传统抛弃殆尽，兴安古村面目全非，铜臭熏天，污秽遍地。
在血雨腥风中，在纷扰乱世，在数典忘祖中，在狂躁污浊的尘世中，兴安古村走向衰败，只有谭家在一代一代的道德接力中，还保持内心的底线，坚守着自己的良心。
谭家老屋尽管陈旧矮小，破败不堪，但仍然展示着谭家人、乃至兴安人应有的精神和坚强，守候和慰藉着祖宗的心灵。
当然，人类再伟大、再坚强，在社会发展的大潮中也是微不足道，或者是一种螳臂当车般的悲哀。
在兴安村的最后时刻，李秀和吴芙只能到黄洞仙破庙中向神灵祈求保佑和宽恕。
最后，随着老虎坦自然保护区的建立，兴安人选择了迁移，一分为四，也代表着四分五裂，离开了祖祖辈辈生长的地方，彻底地消失了。
兴安村从自然又回归自然，兴安人的生活成为一段曾经的记忆。
小说最成功的是人物描写。
从谭世林、李秀老两口，到代文、代武兄弟；土匪头子谭代群，旷世奇人谭代超；老先生谭吉；儿媳吴芙与李璐；谭琴、谭菜；禾机和抬打；谭永兵、谭永秀；谭斌和谭兴华；乃至金财外公、耒阳牯、道人朱即等等，每个人都生动传神，栩栩如生，富有个性。
这一系列独具特色的个性描写，读来有一种走进大观园的亲切和震撼，让人很佩服作者对人物描写的把握筋道。
作者犹如手执一把锐利刻刀的大师，将每个人物雕琢的生动传神、栩栩如生，而力道又恰到好处。
作者也很善于对比性描写，这种对比性能带给人强烈的视觉反差，被带来深深的人性思索。
从孪生兄弟代文、代武开始，历经三代纠结，深刻反映了时代变迁和政治风雨下，每个人迥异的人生道路和结局，读来不禁嗟叹。
近年来，以国共两党、两岸关系为题材的文学作品不少，但要么难以摆脱政治性框框的窠臼，要么难以去除程式化和传说式的痕迹，其文学性、思想性都受到了很大局限，都有一种似曾相识的感觉，这样的文学创作严格说已经没有意义。
而万和先生的《内伤》则紧紧把握人性主义的主旨，还原历史本来面目，从人物的自然个性出发进行描写，读来给人以新鲜自然亲近之感。
文学作品的艺术魅力也正在于此。
据悉，作者历经6载，闭门谢客，锥心沥血，奉献出这篇皇皇巨著。
这种抛却一切，甘居清贫，献身文学事业的精神，这种除却浮躁，潜心创作的坚强毅力令人敬佩。
这也是每一个追求成功，实现崇高理想的人应有品格。
小说也多多少少存在一些遗憾和不足。
比如将人物过多的赋于孪生性对比痕迹，由此带来了一定的视觉疲劳；结尾稍显拖沓；全书的悲观主义色调过浓，批判性过强等。
当然，瑕不掩瑜，不管从可读性，还是艺术性上看，《内伤》一书都是当前文坛上一部不可多得的好作品和力作，它必将以她高超的艺术性、伟大的时代主题和深邃的人性主义精神，在中国当代文学史上确立自己应有的地位。
我们期待着这部好作品早日面世。
（有兴趣的朋友可以登录我的博友“载物”的博客先睹为快。
） 〔万和的长篇小说《内伤》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
求英文长篇小说读后感
读后感Oliver Twist is the second novel by Charles Dickens. The 25-year-old novelist was only determined to learn from the British realist painter威廉荷加斯(William Hogarth, 1697 a 1764) example, the courage to face life , real time performance of the tragic life of the slums of London. He had a lofty moral intent: to protest social injustice, and to arouse public opinion, the implementation of reforms to the poor in dire straits by the rescue. It is for this reason, Charles has always been my and the former Soviet Union, scholars defined as English literature on the founder of critical realism and the most representative of the great. In this regard, I have some different views: literature and art is a special kind of social ideology, it must be social existence reflected. However, we can not reflect the reality that is the literary realism in literature, the realism of the extension of unlimited expansion. In fact, the authors use a variety of creative methods, varies from person to person, which and writers the special characteristics of temperament and personality are closely related. Dickens's creative imagination is extremely rich and full of poetic passion, effort, he played up his own moral ideals, always faithful copying of natural breakthrough, then borrow a Goethe: higher than the natural level . This is Sacre, such as adhering to the objective特洛罗普. calm and realistic approach strictly significant difference. Try to Oliver Twist as an example, (a) language is personalized Dickens used to shape the character very well as a means. Book hooligans, thieves, prostitutes suit the language of their identity, and even with and if the industry. However, Charles will never again be naturalistic, but for processing, refining and choice, avoid the use of filthy, indecent words. hero Oliver language specification, elegant style of conversation, he even do not know what to steal. He President of the largest in the poor orphan, has never been a good education, the contacts are numerous evil, degenerate state of generation, so how could he speak good English? This use of all social relations are the sum of the the viewpoint of historical materialism can not explain. This shows that focus on the performance of Dickens is his own moral ideals, rather than the pursuit of complete fidelity. (b) realism in the best novels, the story is often in the environment of the characters under development history, that is, Golgi described as a character, a typical composition of the growth and history. However, any cell in any set of Dickens, the number of coincidence on the arrangements you want the number of coincidence. Oliver first took to the streets with the thief was taking out the first person to happen to his friend, his late father布朗罗. the second time, he hijacked the culprits under the Sikes burglary, stolen pro-aunt happens to be his home丝梅莱open. This is reasonable on just can not be justified in any case. However, the ability to Dickens's own day, described in details in the full of life and passion, so that when you read a breathless tension of this would have been far-fetched and unnatural circumstances has no choice but to believe. This is the Dickens of the charm of the art world. (c) of Charles Dickens writing, there is always a kind of imaginative empathy (Sympathetic imagination), even for the most heinous characters too.贼首book, the old Jewish Fagin has always been a trial fee payment from the psychological perspective. he can see the floor from the ceiling and saw the eyes of many-tiered focuses its attention on its own. he heard a statement on the report of his crimes, his eyes pleading turned lawyer, hoping to make a few to defend him. the crowd was eating, some fan with a handkerchief, as well as a young painter in the painting of his drawings, he thought to himself: I do not know like, really want to across the neck to take a look at the ... ... a gentleman came out again, he would like to: dinner must have gone, I do not know what to eat rice? see pole railings have spines, he wondering: It's easy to break. then thought about the death by hanging frame, when he heard himself hanged. He only murmured their great age, and bigger, then what the voice is also unable to come. Here, Dickens, the details of a series of carefully selected, not only depicts the objective things, and into the inner world of characters, the performance of his rich imagination. He used art methods, instead of critical realism can be broad. I would have appreciated the British writer, Charles Dickens乔治吉辛experts (George Giss-ing ,1857-1903) expression, his creative approach to Charles Dickens referred to as romantic realism (romantic realism). I think this statement accurately enough, and this complies with the actual art of Dickens novels. Would also like to discuss the final EM Forster in his famous book Aspects of the novel in the shape of belittled Dickens characters. According to him, Charles will shape the flat people, and will not create a very rounded character, Art in the Novel belonging to a lower level. The fact is that true? try to Oliver Twist in Nancy as an example, for a research and analysis. I think that Nancy the very rich characters and complex inner world, far than EM Forster admired by all, a very rounded character, more wealth to the three-dimensional and dynamic sense of vitality. Unfortunately, Nancy is a girl, at an early age to become thieves Cave, and has become the second mistress贼首Sykes. Apart from the gallows, she can not see any other prospects. However, she did not submerge conscience in Oliver pure naive to see past their own innocence, the heart felt sympathy.贼首She even ordered from the risk of being Oliver's sister, said it was forcibly abducted back to his cave when the thieves, hearts full of contradictions. way home, she and Sykes talked about prison inmates hanged, and Nancy Oliver felt his紧攥着in trembling hand, eyes look, her face became pale. Later, she risked their lives to secretly tipped off布朗罗Melegue Miss and finally to save Oliver. Melegue and Nancy urged布朗罗get rid of the life of the past and embark on the road to new life, but Nancy could not bear to leave Valentine's Sikes. Sikes Nancy did in the know, he could hold the moral bandits standards, to Nancy unforgivable as a traitor, and brutally murdered her亲手把. Charles Dickens to name the two figures is the intent of deep, Nancy (Nancy) and Sykes (Sikes) English abbreviation is N and S, is the bipolar needle. They constitute a pair of contradictions, both the opposition and unity, not only contrary to each other and can never be separated. Nancy Sykes can not do, would rather be killed, he would not abandon He; and Sykes can not be separated from Nancy, once lost her, he lost soul lost soul, and finally the roof fell in, his neck was a rope buckle live trap and stop breathing dead body. Nancy's the image of the complex, rich and profound, not only is not flat, and to achieve high artistic achievements. Dickens's novels stand up to all kinds of modern critical theory to explore and explain the new ideas continue to produce thought-provoking, will be permanently maintain the reader's appreciation of interest and experts interested in the study.
告别天堂 的读后感 要长篇的 1000左右 谢谢了
告别天堂 的读后感 第一次，放下一本书后，不想去看另一本书。
笛安，和七堇年一样，是我最爱的两位国内的严肃文学作家，她们的文字，或尖锐，或炙热，或悲伤，或明亮，或绝望，但都不可否认的带给了我超越时间超越空间的那么强烈而淡然的心灵抨击。
《告别天堂》是笛安的****作，较之《西决》，其构思和安排稍显混乱，不似《西决》那么轻快直接。
而是一直在重复地吟唱着那段充满爱情、友情、背叛、宽容的时光，一遍又一遍地，有些重叠，有些引申，但这也是该书的一个特点。
宋天杨江东方可寒肖强周雷 宋天杨。
那个纯洁善良不掺一丝杂质的聪明干净的女孩。
这是他们对她的评价。
我对这个女孩，没有什么过多的感触，或者说我对这本书中所有的人物，都没有什么感触，也许生活中当真有这样的一些人，但因为我没遇见过，所以如此。
尽管我不否认他们上演的这一出故事，那么真切的触动了我。
友情，我最崇尚的就是友情，但我必须承认，没有永远干净纯洁的友情，当干净纯洁的我们被生活磨灭的不复存在时，那样的友情也注定了随风消散的命运，就如同宋天杨和方可寒之间一般。
友情是什么
是为了生活而出卖身体最终搞上所谓的朋友宋天杨的男朋友江东的方可寒吗
如果是这样，我宁愿不要。
但友情也不尽如此，比如在一切伤害看似风平浪静后，在方可寒的病床前，用温暖甜美的嗓音朗读着《局外人》的宋天杨。
爱情，我最不齿的就是爱情。
爱情被许多作家冠上了热烈美好带些悲伤的标签，但我从不觉如此，在这个连老师都不忌讳与学生讨论对于“爱情”的观点的时代，在这个连幼儿园小孩子都懂的情情爱爱的时代，唯独我（或许不止我）对爱情不抱有一丝幻想或希冀。
我这么说，不是要王婆卖瓜般夸自己是什么好学生、乖乖女，从不谈及爱情、自命清高，而是事实上，我对爱情的看法就如此。
不同的人看法不同，比如方可寒，她的爱情就是：再一次又一次的背着宋天杨，和江东做出那种见不得人的勾当后最终坦承一切，挂着不怕万人唾弃的牌子，厚脸皮地依旧招摇过市，告诉自己就任性一次，为了她所谓的爱情所谓的不顾一切。
（对于这点，我要说的是，其实虽然方可寒依旧招摇过市，可是她对宋天杨还是心有愧疚和低调的。
我永远无法讨厌方可寒。
） 背叛，生活中处处有背叛，我早已见怪不怪。
有的是嫉妒所致，有的是利益所驱，有的是感性使然。
在《告别天堂》中所提到的这些人，不能说谁背叛了谁，因为谁都背叛了谁。
宽容与爱。
宽容是爱的虚伪产物，宽容是虚伪的伟大。
宋天杨因为爱，宽容了方可寒，在方可寒生命即将结束前放下之前的种种纠纷，细心地照顾方可寒；江东因为爱，宽容了宋天杨，在距离高考只剩一个多月时，选择隐藏他发现了宋天杨的背叛的事；周雷因为爱，宽容了宋天杨，选择给她时间去处理与江东的爱恨纠缠。
他们都打着宽容的旗号，选择了他们所认为的最好的方式去继续他们的生活。
但，他们是真的宽容吗
他们是真的爱吗
如果宋天杨真的宽容，那为什么在方可寒死后，一次又一次在江东面前旧事重提，一次又一次地挑起争执，一次又一次地叫方可寒“婊子”；如果江东真的宽容，高考后为什么要去找肖强断绝兄弟关系；如果周雷真的宽容，又为什么要一次次地确认宋天杨对自己的感情。
所以我常说，请不要说宽容，因为你不是真的宽容。
《告别天堂》的结局是出乎我意料的，站在宋天杨的角度看，就像之前自己对所有的事感到悲愤、伤心、绝望，你气，你恨，到头来，所有的不敢却因为他的一句话土崩瓦解，原来，原谅就是这么简单。
原来，曾经的一切都只是年少轻狂，当成熟的我们再次相遇，又将谱写出另一段故事…… “她终于转过脸，含着泪，嫣然一笑。
”
