子曰 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言。
什么意思
孔子说：“一个人可以和他讲直话，但自己怕得罪人，不对他讲直话，这就对不起人。
有些人无法和他讲直话，如果对他讲直话，不但浪费，而且得罪人。
所以一个真正智慧的人，应说的时候直说。
既不失人，也不失言。
”
急求关于看书读书的标语口号
“水至清则无鱼，人至察则无友”。
凡事太较真，无论对什么都看不惯，身边的人没一个能容得下，无异于孤立自己、远离人群，造成自己与他人、与社会格格不入的局面。
怎样做人处世是一门学问，做人不可太较真便是其中一理。
这正是有人活得潇洒，有人活得累的原因之所在。
做人固然不能玩世不恭、游戏人生，但也不能太较真、认死理。
一面很平的镜子，在高倍放大镜下，也会显出凹凸不平；肉眼看很干净的东西，拿到显微镜下，满目都是可怕的细菌。
试想，如果我们“戴”着放大镜、显微镜来生活，恐怕连饭都不敢吃了；而如果再用放大镜去看别人的毛病，恐怕那家伙更是无可救药了。
人非圣贤，孰能无过。
所以，与人相处就要互相体谅、互相理解，得饶人处且饶人。
与人相处，我们要遵循求大同存小异的原则，有肚量，能容人，就会有越来越多的朋友，做事也能左右逢源，诸事遂愿；相反，如果我们凡事“明察秋毫”，眼里揉不下沙子，无论什么鸡毛蒜皮的小事都要论个是非曲直，容不得人，人家也会躲你远远的。
最后，我们只能关起门来“称孤道寡”，成为使人避之惟恐不及的怪人。
有位智者说，大街上有人骂他，他连头都不回，他根本不想知道骂他的人是谁。
因为人生如此短暂和宝贵，要做的事情太多，何必为这种令人不愉快的事情浪费时间呢
这位智者的确修炼得颇有层次了，知道该干什么和不该干什么，知道什么事情应该认真，什么事情可以不屑一顾。
要真正做到这一点是很不容易的，需要经过长期的磨炼。
俗话说：“宰相肚里能撑船。
”古今中外，凡能成大事者都具有一种优秀的品质，就是能容人所不能容、忍人所不能忍，善于求大同存小异，团结大多数人。
他们一般都胸怀开阔，为人做事豁达而不拘小节，凡事都能从大处着眼而从不会目光短浅、斤斤计较，纠缠于一些鸡毛蒜皮的琐事，所以他们才能成大事、立大业，成就自己不平凡的人生。
但是，如果要求一个人真正做到不较真、能容人，也不是简单的事。
首先需要有良好的修养、善解人意的思维方法，并且需要从对方的角度设身处地地考虑和处理问题，多一些体谅和理解，就会多一些宽容，多一些和谐，多一些友谊。
比如，有些人一旦做了官，便容不得下属出半点毛病，动辄捶胸顿足，横眉立目，属下畏之如虎，时间久了，必积怨成仇。
想一想天下的事并不是你一人所能包揽的，何必因一点点小毛病便与人怄气呢
可如若调换一下位置，挨训的人也许就理解了上司的急躁情绪。
职员小王知道自己的顶头上司是好朋友的亲戚，最近一段老向自己的朋友抱怨这位上司对自己的态度不好，像谁欠了她钱不还似的。
后来，他的这位朋友打听到了自己这位亲戚的近况，原来她的丈夫有外遇刚离了婚，家里又有老母瘫痪在床，上小学的女儿又生病了。
难怪她一天到晚愁眉不展。
职员小王知道情况后从此再不计较她的态度了，甚至在单位里处处帮她一把，为她做些力所能及的事，赢得了上司的感激。
试想，如果小王不了解情况就生气地跟自己的上司处处作对，他怎么能干好工作，对自己的职业前景又有什么好处呢
在一次舞会上，一个个头偏矮的男子，去邀请一位身材高挑的女孩跳舞，那女孩拒绝道：“我从不与比我矮的男人跳舞。
”男士听了没有发火，也没有指责对方，而是淡淡一笑，自嘲地说：“我真是武大郎开店，找错了帮手
”那女孩听后脸红耳赤，反而不自然起来。
自嘲，使那位男士走出了窘境，保持了心境的平衡，而且还把尴尬抛还给了那个伤害自己的女孩。
如果当时那位男士态度较真，和那位姑娘生气地理论一番，可能一场争吵甚至对骂就会上演，最终弄得双方都不愉快。
在公共场所遇到不顺心的事，实在不值得生气。
素不相识的人冒犯你肯定是有原因的，不知哪一种烦心事使他这一天情绪恶劣，行为失控，正巧让你赶上了，只要不是侮辱了人格，我们就应宽大为怀，不以为意，或以柔克刚，晓之以理。
总之，不能与这位与你原本无仇无怨的人瞪着眼睛较劲。
假如较起真来，大动肝火，刀对刀、枪对枪地干起来，酿出个什么后果，那就犯不上了。
跟萍水相逢的陌路人较真，实在不是聪明人做的事。
假如对方没有文化，一较真就等于把自己降低到对方的水平，很没面子。
另外，对方的冒犯从某种程度上是发泄和转嫁痛苦，虽说我们没有分摊他痛苦的义务，但客观上确实帮助了他，无形之中做了件善事。
这样一想，也就容忍他了。
清官难断家务事，在家里更不要凡事较真，否则可谓愚不可及。
夫妻之间、大人和孩子之间哪有什么原则、立场一类的大是大非的问题。
一家人之间，非得分出个对和错来，又有什么实际意义呢
家庭是一个可以尽情休闲放松的港湾，一个可以尽享天伦之乐的地方，倘若一个人在家里还跟在外面一样循规蹈矩，每说一句话、每做一件事都要反复掂量，考虑是否对错，顾忌各种影响，岂不是太可笑、太没必要，也太让人感到疲累了
正所谓：退一步，海阔天空。
生活需要弯曲的艺术，做人做事需要一点弹性空间，婚姻生活中也应该有自己的一些弹性法则。
有一段时间，一对夫妇关系很紧张。
为了挽回处于危机的婚姻，他们相约做一次浪漫之旅，如果能找回感觉就继续生活，否则就友好分手。
他们来到一个一条南北走向的山谷，山谷并无特别之处，只有一处引起了他们的注意：它的西坡上长满了松柏及其他树种，而东坡却只有雪松。
因为当时正下着大雪，他们就支起了帐篷。
不久，他们发现了一个奇怪的现象：东坡上的雪总比西坡上的雪来得大、来得密，不一会儿，雪松上就积了厚厚的一层雪。
而当雪积累到一定程度时，雪松那富有弹性的枝桠就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落，才会反弹而起。
这样反复的积压、弯曲、脱落，雪松竟一直完好无损。
而西坡由于雪下的一直不大，便没见什么大雪压弯枝头的现象……“要是其他的树碰到这种情况，树枝可能早就被压断了
”妻子把这一发现告诉了丈夫，“东坡肯定也长过其他的树种，只是不会弯曲才被大雪摧毁而慢慢死去、消失了。
”丈夫点头称是。
然后，两人都陷入了深思……稍顷，他们好像都明白了什么，两人紧紧地拥抱在一起……夫妻之间，应该像雪松那样在遇到承受不了的压力时弯下身来，多些宽容，多些谅解，彼此释下心灵的盔甲，避免情感被压断的结局。
弯曲，并不是低头或失败，而是一种和谐、有弹性的生活艺术。
家庭是避风的港湾，应该是温馨和谐的，千万别把它演变成充满火药味的战场，关键就看你怎么去把握了。
如果我们明确了哪些事情可以不认真，可以敷衍了事，我们就能腾出时间和精力，全力以赴认真地去做该做的事，我们成功的机会和希望就会大大增加；与此同时，由于我们变得宽宏大量，人们就会乐于同我们交往，我们的朋友就会越来越多。
事业的成功伴随着社交的成功，应该是人生的一大幸事。
知者不言,言者不知.信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知什么意思?
关于书籍的名言警句,有关书籍的名人名言1、书籍是人类进步的阶梯。
——高尔基2、我扑在书籍上,就好像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基3、书籍是巨大的力量。
——列宁4、读一本好书,像交了一个益友。
——臧克家5、书籍是伟大的天才留给人类的遗产。
——爱迪生6、各种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,渐渐熔化。
——雨果7、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚8、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
——高尔基9、书读的越多而不假思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。
——伏尔泰10、读书是我唯一的娱乐。
我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。
——富兰克林11、书——人类发出的最美妙的声音。
——莱文12、过去一切时代的精华尽在书中。
——卡莱尔13、阅读使人充实;会谈使人敏捷;写作与笔记使人精确。
史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。
——培根14、书籍——当代真正的大学。
——托马斯卡莱尔15、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚16、生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。
——高尔基17、书——人类发出的最美妙的声音。
——莱文118、读万卷书,行万里路。
——刘彝19、读书百遍,其义自现。
——三国志20、过去一切时代的精华尽在书中。
——卡莱尔21、书籍使人变得思想奔放。
——革拉特珂夫22、书籍使人们成为宇宙的主人。
——巴甫连柯23、一日无书,百事荒芜。
——陈寿24、读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫25、书如药也,善读之可以医愚。
——刘向26、读书之于头脑,好比运动之于身体。
——爱迪生27、读一本好书,象交了一个益友。
——臧克家28、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿29、读书有三到,谓心到,眼到,口到。
——朱熹30、书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。
——高尔基31、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡尔32、读书越多,越感到腹中空虚。
——雪莱33、每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。
智者不言、善者不辩
这句话是什么意思
单单这句的意思应该是聪明的人不说话，善良的人不狡辩。
大意：明智的人不随便说话，随便说话的人没有真知灼见，真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。
善良的人不巧说，巧说的人不善良。
真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。
读书摘记
《幸福的七种颜色》读书摘抄●丰富的层次会让你觉得生活美好、万象更新。
●太多的人，习惯珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐。
这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察。
●享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时候需要提醒。
人可以自然而然地学会感官的享乐，却无法天生地掌握幸福的韵律。
幸福是一种心灵的震颤，它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
●幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。
你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。
你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地消失。
而虚静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
●幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块蛋糕，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……都是千金难买的幸福啊
●丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。
不要管以后的风霜雪雨，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
●常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
●好的家庭需要有丝网般的过滤功能。
快乐的幸福的消息，如高屋建瓴，肥水快流，多拉快跑，让佳音火速进入所有成员的耳鼓。
好的家庭是会变形的镜片，能发生奇妙的折射。
凸透使视物变大，凹透使视物变小。
如果是愉快的源泉，
智者随遇而安，不徐不疾，不烦不躁.得不足喜，失不足忧 出自哪里
句子迷句子欣赏评论: “智者随遇而安,不徐不疾,不烦不躁。
得不足喜,失不足忧。
” 原作者:赵星 出处:出自《挺住,意味着一切》
