有两个人结伴穿越沙漠，走至半途，水喝完了，其中一人因中暑而不能行动。
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的那个故事的读后感
每每想起这个故事，我总会在惋叹之余陷入深思：那位中暑者不是被沙漠的恶劣气候吞没，而是被自己的恶劣心理毁灭。
无论面对怎样的环境，面对多大的困难，我都没有放弃自己的信念、放弃对生活的热爱。
因为，那个故事使我确信：很多时候，打败自己的不是外部环境，而是自己。
如果遇到困境，只有自己镇定下来能救自己，即使希望渺茫，也要用勇敢尝试坚持到最后，否则即使是再好的救援，你也等不到，即使是再忠实的朋友亦是无济于事。
当面临现实的挑战时，你第一个需要战胜的就是自己，唯有能战胜自己，心中有一份坚定信念的人才能杀出重围。
所以，失败无法毁灭一个人，真正毁灭他们的是脆弱的心理和一个无法战胜的自我。
哥们我是手打的，百度上没有，虽然有些晚，但请笑纳。
《父亲的半瓶酒》读后感600字，蟹蟹
读《父亲的半瓶酒》有感《父亲》的半瓶酒是贾平凹的一篇描写父爱的文章.全文朴实,细腻,在作者对父亲不多的描写中,我能感受到“父爱如山”,也从文章真挚的语言中体会到了贾平凹对父亲深深的感恩与眷恋.在贾平凹的心里,父亲对他一生影响最大.父亲是个乡村教师,爱朋友爱热闹爱主持别人的事情.他关心儿子,默默的支持儿子,虽然自己有胃病,还是买来了酒,一边为给儿子消愁解闷,一边鼓励儿子勇敢地走自己的路,不要被一时的得所的迷惑,也不要被一时的失所迷惘.他为了儿子忍着痛喝了半瓶酒,感动了儿子.贾平凹以真挚的语言向我们了诠释了感恩.有人说失去感恩是人的天性,但我认为,感恩是人性光辉.感恩就是人性的一种.感恩是当你看出了一条沟的寒冷,为他垫上了棉絮,他躺在棉絮上长久地注视你.也许,你从他的眼里看出了他的感恩,也许没有.但他的的确确的注视过你,想要感谢你,虽然他不能说话,无法用言语表达感激,但他一定是想以长久的零食来记住你的容貌.这是他已经拥有了一颗感恩的心,这颗心能给予他无限的养分,促使他成长.人也一样,只要拥有了感恩的心,就拥有了高尚的灵魂,就能在感恩中不断汲取养分,在感恩中不断成长.感恩父母,陪父母聊聊学校生活,帮父母做做家务.他们看到你平安健康快乐就是父母最大的幸福.父母给予我们生命,抚育我们健康成长,一次次牵挂惦念,一声声叮嘱问候,就像小溪涓涓流淌.而我们思念父母,却像风吹树叶,风吹一下动一下,千万不要等“子欲养而亲不待”而追悔莫及.感恩老师,就像我爸爸说的,我的一切知识都是老师给的,没有老师,就没有我今天的成绩.爸爸教育我要感恩老师,我记得中考前一天老师塞给我的“糕棕”；记得我犯了错误,老师牺牲休息时间,语重心长的教育我,是老师引导我走上了正确的道路,老师将青春献给了我们,我们怎么能不为之动容,不在心底升腾起感恩之情.感恩朋友,就应该想朋友之所想,急朋友之所急,痛朋友之所痛；就应该为朋友雨中送伞,雪中送碳,锦上添花；就应该让朋友感受友情和关爱,让朋友无助时倾诉和依赖,让朋友看到希望和阳光；就应该与朋友肝胆相照,对朋友直言不讳,让朋友迷途之返.感恩生活,就会对生活中的琐屑和烦恼充满了兴趣.享受付出和给予的快乐,享受音乐的美妙,享受学习的乐趣,享受天伦之乐、享受花草树木、享受关爱、享受山川河流以及大自然给我们的一切馈赠.感恩一切吧,让我们一起在感恩中成长.
两个旅行者在沙漠中迷路，每人只有半壶水了。
一个人对自己说：“我还有半壶水，我还有希望。
”另一个人对
这是佛家一句妙语，字面意：豪饮七大碗玉液琼浆固然滋味无穷，但比不上品一小壶香茗的真情趣。
拥有千百条高僧的偈语又如何
参尽枯禅皆不是，还不如放下一切，喝壶茶去。
唐代赵州从谂禅师，是一位寿星，活到一百二十岁(778—897)。
他在赵州(今河北赵县)观音院禅修时，有僧来拜谒，他问来者“曾到此间否
”答“曾到。
”从谂说“吃茶去
”又有僧来观音寺，从谂问“曾来此间否
”答“未曾来。
”从谂说“吃茶去
” 院主不解其意，遂问师曰“何以来者说‘曾到’或说‘不曾到’都说‘吃茶去’
”从谂照说“吃茶去
” 有人说“吃茶去”，深蕴禅机，可以达到“顿悟。
” 难怪乎，为先生所著题诗曰“七碗受至味，一壶得真趣。
空持千百偈，。
” 真正领会“吃茶去”的深刻含意，不但可以指导僧人“心注一境”，虔诚修行，而且可以启迪常人日常生活的许多方面，从而达到一个新的境界。
当你正当书生意气，，却在高考名落孙山，令你热血冷却，理想破灭，一时不知所措，在十字路口徘徊、彷徨时———吃茶去
当你几经周折就业不符合心愿，实在枯燥无味，百无聊赖，难于发挥所长，觉得英雄无用武之地时———吃茶去
当你在错综复杂的人际关系中，左磕右绊，被人误解，受到委曲，甚至遭人暗算，而心灵受到创伤时———吃茶去
当与你于花前月下卿卿我我、甜甜蜜蜜的恋人，忽一日弃你而去，傍上大款或权贵，不啻于晴天霹雳令你目瞪口呆，甚至欲想寻短见时———吃茶去
“吃茶去”
多么豁达的胸怀、多么洒脱的人生、多么自在的境界
人生在世不如意事十有八九，但不管生存状况如何，遂意也罢，逆境也罢，都不要把它太当作一回事，不可过于执着于身外之物。
即使泰山崩于前、猛虎追于后，也一样悠哉优哉地“吃茶去
” 人们往往羡慕别人的权势，却不知这权势的背后，或许牺牲了做人的尊严，或许放弃了自在的生活；羡慕别人的财富，却无从了解财富主人的“第一桶金”是否带着原罪，是否背叛了友情、放弃了爱情、疏离了亲情。
再说人并不是有良田千顷、广厦千间就能快乐满足的，真正的快乐是：心里有智能，没有挂碍，终日钻营抑或忙碌于官场、商场、职场、情场云云者，与“吃茶去”无缘。
既然明白了这事理，何不赶快“吃茶去”
生活中有茶，茶中亦有禅，故而禅的智慧便隐匿与我们的生活之中。
正所谓仁者见仁，智者见智。
焚上一枝檀香，泡上一杯茶，看那香烟袅袅杂着些许尘烟荧荧冉冉的飘散于空中，身处繁华缭乱的红尘中的你，兴许也能品位出另一番“吃茶去”。
禅与茶带给我们的都是直面与安宁，都是问心无愧。
我捡寻了很多诗偈，却还是觉得由前协会会长先生写的一首平朴的小诗最适合放在这篇的篇尾： 七碗受至味，一壶得真趣。
空持百千偈，
半壶纱有什么内涵故事
[一杯水的故事]有两个人都要经过一个沙漠，在半途中就将自己的所带的水喝光了，在他们渴的不行的时候都碰到一杯水和一个压水井，一杯水的故事。
甲看到水后马上就喝光了，感觉舒服极了，而已却没有这么做，他停下来想一想，不能就这样喝了，不能只顾眼前的利益，因为还有很长的路要走才能通过沙漠，于是他冒着一杯水都喝不上的危险将水倒到压水井里，他压动了几下，水便源源不断的从地下抽出来了，以饱饱地喝了一顿，还备足了穿沙漠的水，顺利的通过了沙漠，而甲那
自然没等走出去就因缺水而死了
读后感：我感觉我现在所面队的情况和一杯水的故事差不多，我现在如果只够享受眼前的利益的话，我的下场和甲一样，早晚会被淘汰掉的
假如我能够在现有的条件下去不断充实自己，使自己多去接受一些新的知识，永远走在时代的潮流，不被时代潮流所淘汰
那我的结局就如已一样，早晚拥有一片属于自己的天地
〔一杯水的故事〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
“我有一壶酒，足以慰风尘”是什么意思
出自哪首诗
解放战争初期，国民党军队和解放军相比，既有装备和数量的优势又有美国的支持，且国民党军队指挥官的学历普遍高于解放军，为什么却遭到了如此迅速和彻底的失败
先看看张灵甫失败的原因。
我认为国民党将军张灵甫及其号称天下无敌七十四师的灭亡主要是四个原因：首先是冒天下之大不韪帮助蒋介石打内战，站在人民的对立面，这是必然的原因；第二，其军事上的冒进，使之成为共产党领导的人民解放军很重视的、下决心不惜一切代价要歼灭的重要目标，这是导火线；第三，国民党内部腐败，军队里派系林立，各自保存实力，打自己的小算盘，无法做到统一的调度和指挥，这是关键原因；第四，张灵甫及七十四师平时仗蒋介石御林军“王牌中的王牌”骄横跋扈，得罪了其他的友军领导，致使其关键时期被人落井下石，这是重要原因。
因为以上四点主要原因和种种其他因素导致了张灵甫这位国民党军中颇有能力的干将和王牌军七十四师的全军覆没。
张灵甫和七十四师不但是被解放军围困在孟良崮的孤军，更像是被国民政府的腐败包围的孤军，正是这种绝望使张灵甫走到了穷途末路，不得不一死报答蒋介石的器重之恩，从这个角度来看可以把他归为悲剧英雄的行列了。
再说解放战争国民党军队遭到迅速和彻底的失败，以上因素也是起决定性作用的。
再者老蒋的部队没有政工干部，这一点他需要向学习，打仗是打仗，政治思想工作必须得抓上去。
国民党官兵的“效忠党国”只是口号，他们内心没有驱动力。
临上战场了，或许以大洋，或许以高官，这些对于可能生命不保的人意义可谓不大。
我认为国民党部队灭亡最重要的因素还是因其不得人心。
古人云“水能载舟，亦能覆舟”。
如果选择站到了人民的对立面，最终只会被人民所淹没。
国军的抗日英雄不乏其人，铁军、王牌军也不少，装备、数量更是占优，可就是没打过小米加步枪的人民解放军，为什么呢
主客观原因想找能找出一大堆来，但关键还是民心向背的问题。
别说是机械化部队，全套的美式装备，就是美国人亲自来也不行，看看朝鲜战争就知道了。
剧中表现的共产党人的信仰和国民党人的官僚作风，对现在也有积极意义。
国共战争，国民党有兵，有武器，有大将，但仍失掉政权。
就象以前台湾一样，国民党高高在上什么都有，但打不过草根的民进党。
当年国民党的失败，一是败在国民党的腐败，再是败在没有民众基础。
他们打的是没有国民支持的仗。
而共产党人看起来什么都没有，但他们内心有希望，他们希望翻身做主人，没有任何愿望比这更有意义，于是可以舍生，可以取义
得道多助，失道寡助，此言实不谬也。
总之，《红日》是一部现实主义的成功之作，堪称新中国军事文学创作历史上的一座重要的里程碑。
