知人者智,自知者明是什么意思?
知人者有些不大不小的聪明才智，而在这个外在的表现上加上了些自知之明，那才是明智的。
不然算什么
会连是非都分不清。
知人者智，自知者明，胜人者力，自胜者强。
的解释和注释
知人者智，自知者明。
智，是自我之智。
明，是心灵之明。
“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。
智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。
智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
欲求真知灼见，必返求于道。
只有自知之人，才是真正的觉悟者。
胜人者有力，自胜者强。
“胜人者”，凭借的是自我个体的蛮力；“自胜者”，凭借的是坚强的意志。
能够战胜自我的人，是具有天地之志的人。
天地之志是收获大道、战胜一切的力量源泉。
只有“自胜者”，才是真正的强者。
知足者富，强行者有志。
有着丰富的的人，是与道为伍的，既有美妙的精神世界，又有充实愉快的现实生活，自然感到满足。
相反，那些失却了心灵的人，内心是空荡、迷茫的，只能把心思寄托于外在的个人名利上。
然而，没有心灵作依托的欲望，是永远不会满足的，这就是人生痛苦的根源。
有着坚强意志的人，并不是为了自我名利而拼搏的人，而是心存大道、甘守真朴、无执无失、豪情满怀的人。
这样的人，人生必然是欢快、幸福的。
正如基督所说：有圣灵和你相伴，你还有什么不满足的呢
不失其所者久，。
所，是心灵之所即大道。
人生的目的，无不是为了幸福、健康、长寿。
人们、健康、长寿，却忽视了心灵的自由，反而导致生命早夭。
那些真正懂得厚生的人，始终关怀的是内在的心灵，是以有形养“无形”，而不是以有形养有形，因此却获得了相对长久的生命。
更有那些一生为了人民的人，虽肉体死亡了，但是他们的英灵永存，这样的人才是真正长寿的人，因为他们的英灵是属于人民的，人民永存，他们的英灵永存。
本章是老子对有道者的高度赞扬。
指出人生当自知、自胜、自强。
唯有如此，才能实现天地之志，并与世长存。
老 子: 「道 德 经」 : 第 三 十 三 章 知 人 者 智 ， 自 知 者 明 。
胜 人 者 有 力 ， 自 胜 者 强 。
知 足 者 富 。
强 行 者 有 志 。
不 失 其 所 者 久 。
死 而 不 亡 者 寿 。
知人者智。
注：只知他人之是非黑白而不知自己，这是凡人的普通知识。
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自知者明。
注：能知道到自己所行之缺点才是真正明理之人（）。
胜人者有力。
注：能够胜过他人的人就是有智力的人。
胜己者强。
注：能克复其私谓胜己，故能克复其私之人者才是真正自强的人。
知足者富。
注：能明白真理，满足不贪的人即算富有了。
强行者有志。
注：能够自强向大道去推行的人，就是真正有志气的人。
不失其所者久。
注：没有失去那个地方的（本来面目止善之地）这种人就可长久了。
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注：人之假体色身没有了，但是他的名誉永留人间，性灵归根，超 生了死，此谓之寿。
了解别人是智慧，了解自己是圣明。
战胜别人是有力量，战胜自己才是强大。
知足的人就是富有。
坚持而行的人就是有志。
占有而不丧失才是持久，死亡而不被忘记的人才是长寿。
“知人者智，自知者明”的含义
智者，知知己，知外不知明者，知己知人，内外。
智是显意识，形成于后来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
欲求真知灼见，必返求于道。
只有自知之人，才是真正的觉悟者。
知人者智，自知者明。
请问什么道理
知道别人的心理的人是智慧的，自己知道自己的人是明白的。
只是根据自己的理解，不知对不对，如有错误请谅解。
谢谢
求解“知人者智，自知者明”
知人者--智;自知者--明!字面理解应该是:能了解别人的人是充满智慧的，能自我了解的人是明智的 这两句话是互文，也就是意思互相穿插解释成一句话: “能了解别人和能自我了解的人是明智的(聪明的)!”智，是自我之智。
明，是心灵之明。
“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。
智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。
智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
欲求真知灼见，必返求于道。
只有自知之人，才是真正的觉悟者。
知人者智也，自知者明也是谁的主张
知人者智也，自知者明也，是老子的主张。
这句话的意思是：能了解他人的人聪明，能了解自己的人明智。
这句话出自《老子校本》。
原文是：知人者智，知己者明。
胜人者有力，胜己者强。
知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
老子，又称老聃(dān)(约前571~前471)，字伯阳，谥号聃。
又称李耳。
楚国苦县厉乡曲仁里人。
我国最伟大的哲学家和思 想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。
