贞洁的厄运
萨德《贞洁的厄讲的是一对性格迥异妹分别遭受不同境遇的故淫荡的姐姐幸福；善良的妹妹却屡屡遭到身心摧残，最后竟被闪电劈死。
对于这部小说，向来有三种读法。
当时的人认为它宣扬恶念，淫邪之极，列为禁书。
若干年后，有人斗胆透过性和恶的表皮，决心为萨德的良心辩护，认为萨德之所以如此露骨地描绘恶对善的摧残，恰恰是要从反面控诉社会现实的恶。
待到近时，风气渐开，人们又从萨德的文本里读出了性的自由精神，正如社会学家李银河所说：“萨德的小说使人为其中所包含的自由精神所震惊，有一种振聋发聩的力量。
萨德认为没有一种性行为方式是不可以的，错误的或病态的。
” 诚然，在充满性和性虐待的文本中，读者和批评家看到性，并阐释性、解读性，这也是顺理成章的。
然而，我却要说这样的读法是不可能抓住事物的本质的，这样的读法，恰恰是迷失在文本的现像里。
在我看来，萨德并没有宣扬恶，他也没有反对恶。
我惊奇地发现，萨德编造这样一个故事的目的，竟然是为了反对“善”，控诉“善”，或者说反对媚俗化的道德
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问世间情为何物?只叫人生死相序.是什么意思?
摸鱼儿.雁丘词(元好问) 太和五年乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者，云：今日获一雁杀之亦，其一脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死．余因买得之，葬于汾水之上，累石为识，号曰雁丘，并做《雁丘词》 问世间情为何物,直教人生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑. 欢乐趣,离别苦, 就中更有痴儿女,君应有语. 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚. 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨. 天地妒,未信与, 莺儿燕子俱黄土,千秋万古. 为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处. 【简析】 大雁亦殉情，禽鸟所为竟如此，词人对之不禁深怀感怆，于是写下了这首讴歌天地间至情的杰作。
此词咏雁，但读都 的感受早已分不清其中充溢的真情究竟是雁之情还是人之情了，人们已由殉情的大雁想到梁祝那样的人间爱情悲剧，为之一挥悲泪。
情之感人也深矣
作者简介： 元好问（西元1190-1257）字裕之，号遗山，金代秀容县人氏（即今之山西省忻州市），七岁能诗。
宣宗贞佑年中，蒙古挥军南侵，元好问为避兵祸南下，居福山县（今河南省宣阳县西六十里）。
三十二岁进士及第，时为兴定五年，后金亡不出仕，自号遗山真隐。
与李治、张德辉友善，时号龙山三友。
萨德的全部作品
儿子与情人 [英]戴维·赫伯特伦斯 禁毁原因：恋母 这是小说之父劳伦斯的第长篇小说。
1961年美国俄克拉荷马发起了禁书运动，在租用的一辆被称之为“淫秽书籍曝光车”所展示的不宜阅读的书籍中，被列在首当其冲的位置。
[美]享利·米勒 禁毁原因：原始的性爱方式 享利·米勒的力作，被认为是卢梭以来最优秀的忏悔作品之一。
米勒试图以原始的性爱方式，寻回人在现代文明社会中失去的自由。
这部作品一出版即在美国等许多国家遭到封杀。
[美]享利·米勒 禁毁原因：丰富的性想像。
享利·米勒的主要忏悔作品之一，同样也没有逃脱被禁的命运。
[美] 禁毁原因：恋童癖 纳博科夫的扛鼎之作，为他赢得了世界声誉。
此书在美国尽人皆知，是把它当做一本“黄书”来读的。
从1955到1982年间，此书先后在法国、英国、阿根廷、南非等国家遭禁。
[法]萨德 禁毁原因：性暴力 巴黎国家图书馆所藏40101号手稿中，萨德自言创作意图：“两姐妹，姐姐淫荡却奢华富贵，妹妹恪守贞操却屡遭摧残蹂躏”。
由于萨德过分渲染妹妹惨遭蹂躏的细节，百年来此书一直遭禁。
[法]艾米尔·左拉 禁毁原因：凶杀、乱伦、堕落 作品直露地描写了法国第二帝国时期，社会上的凶杀、乱伦、偷情、堕落、政治上的阴谋、冤狱、草菅人命，为当时上层社会所不容，而屡遭查禁。
[俄]亚历山大·库普林 禁毁原因：妓院生活、妓女心理 这是一幅严酷的妓女生活画。
“是库普林悉心研究妓院生活写作的一部‘妓女心理学’”（列夫·托尔斯泰语）。
后，前苏联曾封杀此书70余年之久。
[日]井原西鹤 禁毁原因：嫖娼实录 这是作者34岁丧妻后，以自己遍访各地花街柳巷的经历，作为创作素材的作品。
作品中的主人公，通过与3742个女性发生性关系的切身经历，悟出了“色道”的“真谛”。
此作品被后世誉为“日本的《金瓶梅》”。
《潘上尉与劳军女郎》 [秘鲁-西班牙]略萨 禁毁原因：军妓内幕 披露了秘鲁军队中建立秘密流动妓院的内幕。
由于切中军方痛处，在秘鲁一直被列为禁书。
蜘蛛女之吻 界十大禁书（全12册） 作者介绍 载维.赫伯特.劳伦斯－英国“性学”专家 英国现代文学史上一位大师级的著名作家，以”性爱小说“扬名于世。
在他的作品中，对性行为的描绘，写得直露、赤裸、狂放、绘声绘色性欲的挑逗、肉欲的撩拨，秽亵自端，不堪入目，由此成为世界三大禁毁作家之一。
亨利.米勒－美国另类天才 一位充满争议、被称为美国文坛 “前无古人，后无来者”，在世界文坛极具影响力的著名作家。
其主要作品几乎都是一问世就引起轩然大波，作品中充斥着对性的毫不掩饰，大胆露骨的直接描写，以及别出心裁地使用污秽语言的写作方式，形成了一种对传统观念的勇猛挑占与反叛，以致他的作品屡屡遭禁，长达数十年。
艾米拉.左拉－法国“无耻”先锋 法国十九世界最杰出的文学家，自创自然主义文学流派。
其写作方法重视实录性的细节描写，要求具有资料式的详尽，摄影般的准确真实；作品随处可见“盯着女性裸体的窥视者的目光”，到处都是“坦率得近乎放肆、甚至是粗俗不堪的语言”，对性生活进行直接了当的描写。
其全部作品均被列入罗马教廷的禁书目录。
弗拉基米尔.纳博科夫－俄国颓废派掌门 世界公认的二战后最有贡献的小说家之一。
《美国文学简史》中这样评价：“写美国社会的粗俗面，谁都比不上他，比如说汽车旅馆的肮脏和荒废，这是一个非常丰富的写作题材，最后总算找到了一个诗人兼社会学家的纳博科夫把它写得如此淋漓尽致。
” 井原西鹤－日本“色欲门”教 宗 日本江户前期诗人，著名小说家，日本“色欲小说”鼻祖，一生遍访各地花街柳巷，为创作色欲小说积累了大量丰富鲜活的素材。
其作品中男主人公明显印有作者自己的影子－沉于色欲.一味追求官能享乐女主人公们则是作者性体验对象的化身，对她们性感受的而细致的描写，更有栩栩如生之感。
萨德－法国变态祖师 世界上最有争议的作家之一，被称为艳情文学的代表而成为这个流派的开山鼻祖。
其生前就是一位丑闻不断、惊世骇俗的作家－“性虐待”就是以其名命名的。
作为浪荡公子，从少年到晚年，他用一种狂热把本能的性总支发挥到淋漓尽致、不堪言状的地步；因勾引无数女子，玩弄虐待女性及写淫秽小说，他先后八次身陷囹圄，蹲过13处牢房，坐了30多年监狱，3次被判死弄。
在狱中，作为制排遣时间的手段，萨德纵其不甘寂寞的活跃想象进行创作，把意淫发挥到无以复加的地步。
西方人结婚风俗中的something blue是指什么
蓝色，是我非常喜爱的颜色。
每当看到天空蓝得那么深邃高远，每当看到大海蓝得那么清澈澄明，就会感到心情也变得激奋昂扬，豪放宽阔。
这时的心境也是清纯而充满着爱的。
据说，在西方国家，古时候，新娘出嫁也是离不开蓝色的。
白色婚纱是十九世纪后期才有的习俗。
当时有一句俗语，表达了对新娘在结婚当日所穿着衣服，佩戴饰物的要求：Something old， something new, something borrow， something blue.old，新娘的衣服佩饰要有一些是旧的，表示与过去及家人的联系延续不断； new，是指新娘的衣服佩饰要有新的，表示对新生活的憧憬和祝福；borrow（借），就是从一位幸福的女士处借来一些饰物，表示寻求好运和际遇；blue，新娘身上的衣服佩饰一定要有一些蓝色的，以此寓意爱情的纯洁、纯真。
可见，当时的西方传统是将蓝色作为纯洁和纯真的象征。
曾记得，文化大革命中，在批判 “崇洋迷外”的思想时，常提起“月亮也是外国的圆”。
当时年幼的我也认为，外国的、中国的，还不是同一个月亮么，硬说外国的月亮比中国的圆，不是很可笑吗
当然，这是“崇洋迷外”，该当批判。
直至若干年后，有机会在雅典的宾馆里，一个人晚上静静地观赏着窗外的景色，看着空中这个“外国的”月亮，确实比在国内看到的月亮更近、更大、更亮，才知道自己年幼时的少不更事。
为什么
其实很简单，环境好，空气中的尘埃粒子少，蓝天就明净，当然看到的月亮更美
这不是说外国的月亮比中国的好，而是在环境好的地区看到的月亮，一定比在环境遭受污染的地区看到的月亮美丽百倍。
空气是无色的，当空气中的微尘越少，天空就越蓝。
同样，海水亦如此。
海水是透明的，当海水中的杂质越少，海洋就越蓝。
给我印象最深的蓝色，是爱琴海的蓝色。
我曾有幸站在爱琴海边，欣赏着它的蓝。
那是一种很深很重的海蓝色，但它又很清澈，很透明。
那又深又亮的海蓝色足以震撼灵魂，荡涤一切污浊。
可当你捧起一掬海水，分明还是无色而透明的。
它的深蓝，是爱琴海以它伟岸的身躯，盛载了充盈的纯洁的海水而呈现的。
站在爱琴海边，向海的尽头望去，把自己融化在这氛围中，全身会涌起一股莫名的力量，然后大声喊叫，手舞足蹈。
这样的宣泄之后，心、脑和身体就像受到了洗礼，净化了，顿觉身上涌动着无数的活力，感觉生活无比美好。
这就是纯洁的豪放的蓝色赐予我们的力量和信心。
有一种说法，把蓝色和忧郁联结在一起，我却始终无法理解。
蓝色忧郁吗
不，我还是强烈地感觉到它的豪放和清纯。
现代人总是把白色看作纯洁。
然而那白得耀眼的墙壁，它的里面又是如何的泥沙混杂
白色仅仅是表面的洁净，它的纯洁只是二维的，浅表的。
它有蓝纯得那么彻底，那么里外一致，那么全身心吗
蓝的纯洁才是有深度的，三维的。
蓝色是无数无数的透明和纯洁汇合成的颜色，它是最有资格代表纯真、纯洁的爱情的
所以，我喜爱蓝色。
<悲惨世界>简介
《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。
书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语，下水道和女修道院等情况。
故事情节错综复杂，设计巧妙，跌宕起伏。
借主人公之口说道“最高的法律是良心”。
小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……其细部也真切入微，形象鲜明突出，色彩浓重瑰丽，气势磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。
维克多·雨果，19世纪法国浪漫主义代表作家。
1802年生于法国白桑松，上有兄长二人。
父亲为拿破仑麾下大将。
少年时期家庭因父亲职业而追随军旅迁徙各处，虽然家庭环境困难，仍然持续接受教育。
1815年，与兄长进入寄读学校就学，兄弟均成为学生领袖。
1816年，雨果在16岁时已能创作杰出的诗句，21岁时出版诗集，声名大噪。
1845年（43岁），法王路易·菲利普绶予上议院议员职位，自此专心从政。
1849年法国大革命爆发，法王路易被处死刑。
雨果于此时期四出奔走鼓吹革命，为人民贡献良多，赢得新共和政体的尊敬，晋封伯爵，并当选国民代表及国会议员。
三年后，拿破仑第三称帝，雨果对此大加攻击，因此被放逐国外。
此后20年间各处漂泊，此时期完成小说《悲惨世界》（Les Miserables），同名音乐剧即依此小说改编而成。
1870年法国恢复共和政体（第二共和），雨果亦结束流亡生涯，回到法国。
无论政治或文学，均有贡献。
1885年，雨果以83岁高龄辞世，于潘德拉举行国葬。
