求一篇中国地理读后感200字就够了
欧洲先进的观传入我国后，究竟曾产生多影响
我们从《》中便能踪迹。
《明史·天文志》说：“明神宗时，西洋人利玛窦等入中国，精于天文历算之学，发微阐奥，运算制器，前此未尝有也。
兹掇其要论，著于篇而实录所载。
”〔（7）〕“掇其要论”，既然是利氏等人的理论，当然包括艾儒略，若将《外纪》卷一之首“五大洲总图界度解”中的观点与《天文志》、《外国传》记载对比，不难发现，主要影响至少可表现在四个方面。
其一，大地乃圆形球体，踞于天体（宇宙）的中心。
《外纪》说：“天体一大圆也，地则圆中一点，定居中心，永不移动。
盖唯中心离天最远之处，万重所趋，而地体至重就下，故不得不定居中心。
稍有所移，反与天体一边相近，不得为最下处矣……可见天圆地方，乃语其动静之德，非以形论也。
地既圆形，则无处非中，所谓东西南北之分，不过就人所居立名。
”对此，《天文志》汲取并发挥说：“楚词言：圜则九重，孰营度之。
浑天家言：天包地如卵裹黄，则天有九重，地为浑圆，古人已言之矣。
西洋人之说，即不背于古而有验于天，故表出之。
”艾氏承认地理大发现所取得的成就，宣传大地是球形这是进步的，但终没有跳出宗教神学的束缚，鼓吹在天体中，地球“定居中心，永不移动”，对波兰天文学家哥白尼的《天体运行论》（1543）和他的同胞、意大利著名天文学家布鲁诺所宣布的太阳系及地球围绕太阳旋转的科学理论（1581）讳莫如深，暴露出他世界观的局限性，故未能引导我国学者科学地认识太阳系。
其二，世界分为五大洲。
《明史·外国传》说：“意大利亚，居大西洋中，自古不通中国。
万历时其国人利玛窦至京师为《万国全图》，言天下有五大洲。
第一曰亚细亚洲，凡百余国而中国居其一；第二曰欧罗巴洲，中凡七十余国而意大里亚居其一；第三曰利未亚洲，亦百余国；第四曰亚墨利加洲，地更大，以境土相连分为南北二洲；最后得墨瓦泥加洲，为第五。
”自古以来，我国传统文化一直认为天下分九洲。
故世界分为五大洲的新颖观点，对明末清初知识分子产生较大影响，如吴承恩在他的神话小说《西游记》第一回中说：“感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北具芦洲。
”在谈到猴王寻师时说：“忽行西洋大海，他想海外必有神仙，独自个依前作筏，又飘过西海，直到西牛贺洲地界。
”〔（8）〕吴承恩将世界分为东西南北四大洲，各洲之间都有大海相隔，去西牛贺洲要漂西洋大海，显然吸收了明代中西海上往来及世界地理知识的营养，从而构思创造了神话小说中的四大部洲。
睡尘湖这本书的读后感~~
速度 不要太长， 200字就够了。
快
这周，我读了一本非常好看的书，叫《睡尘湖》，这本书的作者是汤汤。
这本书的主要内容是：长相一般，材质平平的陶醉，为寻找失踪的同学朵朵，为成全一段相隔四百年的亲情，倾尽全力在所不惜
性格倔强、率真美丽的红醉，为了穿越时空探望久别的父母，变成红瓷碗底一朵鲜艳的杜鹃。
文中的陶醉不顾自己生命的安危，冒死去寻找蓝朵朵，他觉得蓝朵朵的生命比自己的生命还重要。
终于，经过自己和家人的不懈努力，终于把蓝朵朵找到了。
读完这本书，我觉得陶醉时一个重情义的人，我觉得，要是我，我就不会这么做，所以看了这本书我很惭愧，人家都可以这么做（其实只是童话而已）为什么我们就做不到呢，我们都是同龄人。
其实在你的身边，都有一个默默支持你的好友，所以我们不要为了一点点小事就和你的好朋友闹矛盾，什么问题都是可以解决的，只要你肯面对这件事情，那就一定可以和好，不要动不动就绝交。
所以我们要保持好一个很好的心态来面对每一件事，就像陶醉一样。
豌豆上的公主读后感。
20字就够了
不超过30个字。
快
通过这个故事告述我们做任何事不要只听信别人所说的话，我们要用事实来证明才能得到自己想要的结果。
求《朝花夕拾》读后感，150字左右，越多越好
手捧先生的，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开
读后感大全200字
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 读有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于,实在是一个放弃的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化.
求读后感3个200字
这些够不够
不够再说《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学史上的里程碑.觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物.由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”.他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的.他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切.虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字.而后他与妻子瑞钰成了亲.祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去.这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命.而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死.然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活.小说中的另一个典型角色觉慧,觉新的弟弟,却有着与他哥哥完全不同的性格.小说典型地塑造了觉慧这个大胆幼稚的叛逆者的人物形象.他积极参加了学生联合会组织的的反帝反封建活动,猛烈抨击封建家庭.在婚姻问题上,他敢于冲破封建等级观念,毅然和丫头鸣凤相爱.对于长辈们装神弄鬼等迷信行为,他也敢于大胆反抗.最后,他义无返顾地走出了家庭.《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅、鸣凤和瑞珏.这三个女子虽然性格不同——梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同,但她们的悲剧结局却是相同的.作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写,进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害,强化了全书主旨.《家》是一部充分体现了巴金创作成就和风格的优秀作品,它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就.------------------------------------------------------------------读《巴黎圣母院》有感“人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分隔来时,他马上化作了灰尘”这句话是雨果所写的《巴黎圣母院》中的最后一句话.听来,会想：是因为什么而呈现了这凄凉、悦耳的一幕?故事发生在中世纪.“愚人节”那天,流离的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了交往的行人,她长得斑斓悦耳舞姿也很是美妙.这时,巴黎圣母院的副主教克罗德•弗罗洛一会儿对斑斓的埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她.于是他呼吁教堂敲钟人,容貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来.功师法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多.他把敲钟人带到广场上拷打,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝.看到这里,我不禁为埃斯梅拉达的善良而打动,在别人都在辱骂,漫骂卡西莫多的时辰,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人.她虽然贫穷,但有着一颗良多富人没有的善良而尊贵的魂灵.卡西莫多很是感谢感动埃斯梅拉达,也爱上了她.无邪的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛暗暗在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了.埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑.卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛乘隙威胁吉卜赛姑娘,让她知足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的戎行,无辜的姑娘被绞死了.卡西莫多愤慨地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸身也死去了.16岁的爱斯梅拉达美如翡翠、纯挚善良、能歌善舞,她的金角小山羊聪明又善解人意,她和它是美与善的化身.可是在阿谁禁欲主义流行的年月,这样一个翡翠般的生命却在极端保守失利的教会势力下“摔碎”了.20岁的卡西莫多驼背、独眼、蹩脚,严重的残疾使他一出生便遭到怙恃、社会无情的遗弃.然而奇丑无比的他却有着一颗常人难有的纯正善良的心灵,卡西莫多以自己那纯挚不杂的爱如同守护至宝一样守护着爱斯梅拉达,拼命使她远离一切危险,但在壮大大的邪恶势力面前,他一人的力量是远远不够的,当爱斯梅拉达将要无辜被绞死时,他也力所不及了,只好了望着,最后和爱斯梅拉达一路在鹰山上化为灰尘.爱斯梅拉达和卡西莫多都有着不幸的身世,虽容貌上有着重大大反差,但都有着纯挚善良、不向那时邪恶势力垂头的思惟.之所以有了他们,《巴黎圣母院》中的其他人物都皆露了卑劣的素质.小说中除了卡西莫多,还有良多人也爱着爱斯梅拉达,可他们的爱与卡西莫多的爱比起来真是寰宇之别.巴黎圣母院副主教弗罗洛对爱斯梅拉达的爱是自私的,布满了据有她甚至杀绝她的心理,恰是因为这样,才把爱斯梅拉达送上了绞刑架.小说中还有两人也很卑劣,一个是光有华美外表、心里却一团糟的夏托佩尔队长,他粗野、陋劣,是一个巴黎花花令郎,他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个是诗人格郎古沃,他是一个在爱斯梅拉达的拯救下纰漏塞责的人,为了保留他不要庄严、丢弃责任,连他的救命恩人也置之度外.他们确实应该受到嘲讽.那时的状况是何等的另人愤恚,那时的法兰西波旁王朝内部又是何等倾扎和失利,他们对于“罪犯”除了酷刑拷问又有什么,开庭鞠问就像玩游戏一般,他们心中根柢没有真爱.小说中的爱斯梅拉达生在这时,又怎能逃过这荒唐乖张的一切?不管人世间的长短乌有,只要你的心中布满真爱,传染打动所有人城市爱,这世界将会酿成最为夸姣,最为和平的人世--------------------------------------------------------------《巴黎圣母院》的亮点 一盏台灯伫立在书桌上.大雨过后.一切依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪.我静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思…… 是美丽毁了她.还是她的善良天真夺走了她的一切,我无语……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达. 爱之伟大 她,是一位伟大的母亲.巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在《巴黎圣母院》中书写了一部爱的诗篇.当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说：“女儿就是我的全部.”的确,她全身心地爱她.当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女.以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷.她希望女儿能够平安、幸福. 巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动. 爱之无私 他,是一位奇丑无比的敲钟人.从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人.每天,他都勤勤恳恳地工作,有一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了.每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,他听从她的一切指挥,包括帮她找她的情人,他的情敌. 他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心. 爱之可恨 福比斯,一位英俊的军官.他的潇洒,吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了美丽的埃斯梅拉达,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边.这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了婚姻这条路. 树滴下了雨后的第一滴眼泪,是为了伟大的巴格特. 花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心. 天晴了…… 点评: 新课标提倡个性化阅读,特别是对经典名著的阅读,这是因为阅读经典名著,可以获得精神上的启示,可以获得人格力量上的增长.这篇满分作文,给了我们一个很好的榜样,也给了我们许多的启示.作者对世界文学名著《巴黎圣巴院》是非常熟悉的,不仅熟悉故事中的人物与情节,更熟悉故事的精髓——对爱的赞颂和呼唤.作者从广博丰富的小说内容中,选取了三个有代表性的情节,并分别冠以“爱之伟大”“爱之无私”“爱之可恨”,体现出作者裁剪选择的眼光和能力.三个小节,浑然一体,很好地表现了“爱是一种亮点”的主旨.结尾处的写景,深化了主旨,充满了意蕴,留给读者广阔的思考回味空间.利用寒假的时间我读了《大卫·科波菲尔》一书.看到这个名字不要以为他它是魔术师大卫·科波菲尔.《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作.在这部具有强烈的自传色彩的小说里,狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”,从不少方面回顾和总结了自己的生活道路,反映了他的人生哲学和道德理想.《大卫·科波菲尔》通过主人公大卫一生的悲欢离合,多层次地揭示了当时社会的真实面貌,突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用.小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的.摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产；爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑；威克菲尔一家的痛苦,海穆的绝望,无一不是金钱造成的恶果.而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的,最后落得个终身监禁的可耻下场.狄更斯正是从人道主义的思想出发,暴露了金钱的罪恶,从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕,显现出隐藏其后的社会真相.在人物的塑造上,大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血.不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸,还是他成年后不屈不挠的奋斗,都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程.经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫,靠的是他真诚、直率的品性,积极向上的精神,以及对人的纯洁友爱之心.安妮斯也是作者着力美化的理想的女性.她既有外在的美貌,又有内心的美德,既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父,又支持着饱受挫折之苦的大卫.她最后与大卫的结合,是“思想和宗旨的一致”,这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛.他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身.这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的.他始终认为,处于受压迫地位的普通人,其道德情操远胜于那些统治者、压迫者.正是基于这种信念,小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆,尽管家贫如洗,没有受过教育,却怀有一颗诚朴、善良的心,与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比.当然,这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报,恶有恶报”.这部小说里各类主要人物的结局,都是沿着这种脉络设计的.如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚；而善良的人都找到了可喜的归宿.狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会,消除人间罪恶,这是他的局限性所在.《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力,不在于它有曲折生动的结构,或者跌宕起伏的情节,而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格.这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象,具体生动的世态人情,以及不同人物的性格特征.如大卫的姨婆贝西小姐,不论是她的言谈举止,服饰装束,习惯好恶,甚至一举手一投足,尽管不无夸张之处,但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象.至于对女仆辟果提的刻画,那更是维妙维肖了.狄更斯也是一位幽默大师,小说的字里行间,常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒.评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就,超过了狄更斯所有的其他作品.
关于读后感的英语作文 短一点100字左右够了
龟兔赛跑英文读后感The book deeply impressed me ,because i leaned much more from it ,the book mainly said about a competition between tortoise and rabbit,rabbit must be winner if it can take the competition seriousely,but it lose the game finally .I'm going to summerise the reasons as follows: the rabbit is too conceited ,it is not a good thing that to be over proud of oneself ,beause it is easy to lose one's direction .secondly,the rabbit is sure to slight the tortoise,this point is the fatal to the rabbit ,you know every creature's potential is boundless,not except the tortoise,from the book we can see the tortoise make good use of the time that rabbit waste to sleep ,so time is everything,lastly,the tortoise is insistant,it has persistence to last ,this kind of quality is inspired,so we should learn from the story that persistence is most important,smile last is winner.希望能帮你，请采纳，谢谢
