平凡的世界读后感2000字以上
撑起过去、现在和未来的因果,用逻辑的关系将过程紧密的联系,时间、地点的定位将演绎终止.这时的哲学,将会脱去它最神秘的面纱,还原你一个思维的清白,把事物的本质悄悄地奉献在自我的面前,你无论如何不会再觉得“哲学”二字的函义并不如教科书描写的那样高傲,而是一个贫民百姓思想认识的工具.普通得再没有比之更轻松的东东,把西西的严肃嘲笑成一个“学究”而不再尊严.你,其实就是一个哲学家.思想家“指点江山”的激扬文字功夫,得来时居然一碟小菜!看天上飞翔的小鸟,地上奔驰的蚂蚁,由来时都是气动功能的轻重或压强质量的比例作祟.将生命的运动形势固化在了最佳的配置关系上,交叉成多姿多彩的自然,现象着立体的界面互相着印证,从而成就了文化的基础把食物链捧出.本能的野蛮从此被智能的文明所覆盖.只有在哪月明星稀的日子,把饥饿的犬齿透露出来冷不防的咬人一口,让伤者疼的怒火填膺,但回头寻找时总见一色的“仁义道德”高贵脸嘴在津津乐道：“咱们都是文明一族,哪放暗箭的家伙确实可恶!找找吧,让法律来肯定它的罪行.”哭、笑不得的侦探,报告此刻写得多么的巧妙,你不得不承认世界上还有更奇妙的职业,治安理顺确实不易；是时候了时,一个半熟不透的果子,往往被解剖的权术拿下,在化妆师的美容培育中,变成为一个美不胜收的产品.满足了你的视觉,口感每每让人大跌眼镜.只有贩卖成功的小贩,在数钞票时得意到笑不拢口,在内心里着实地感谢哪个上当的傻瓜又给了一次机遇,把“成了”的形式夸张成“智”的运用,从此把“成功”的函义偷换成了“投机”的迎合；哲学,从此变的不可思议,仅仅为哪些官场健儿们所滥用.老百姓总是处于过程之中让人安排.思想,成了“专家”对普通的领导权威；无怪乎古老的大儒,都崇奉哪句：“民可使由之,不可使知之!”掌握“禅机”成了哲学权威的圣人,其脱离应用人群的后果可想而知?!
万达哲学800字读后感
今天在火车上终于把王建林的《万达哲学》读完了。
这本书其实不是王建林的回忆录，而是万达成立这么多年以来他在各个会议上的讲话的实录，然后合起来成了一本书。
读这本书给我最大的感触跟柳总是一样的，首先，王建林三句话不离老本行，凡事举例都是以万达为蓝本；第二，万达的成功与失败，王建林都总结的清清楚楚，从不夸大和缩小，对就是对，错就是错，非常的求实；第三，王建林的讲话风格简单易懂，干脆利索，从不拖泥带水，也从不说官话套话。
万达在他的带领下，我自己感觉有以下几点 首先，他的勤奋，他是个军人，上班一年基本不休息，早晨从七点多到公司，晚上属于最后走的那几个人，在企业家当中他是最敬业的那个人。
第二，他的远见，他的危机感。
从万达的发展史中可以看出，万达是全国最早强调工程质量必须做到极致的首家房地产企业；万达是首先打开全国发展局面的房地产企业；万达是跨行发展最早也是目前最成功的企业，万达发展了酒店，商业地产，文化产业，线上线下的O2O；他是全国最早做慈善的企业之一，也是现在全国捐款最多的民营企业；最令我佩服的是他总是能找到行业发展利润发展的最高点，并且成功的领导企业转型。
第三，他的坚持，万达坚持地产行业27年的时间，虽说转型，可是一直没有离开这个行业。
他讲的一句话给我印象很深，千万不要相信那些成功一百条，成功攻略之列的东西。
每个企业的成功都是独特的，都是不可复制的。
企业最重要的是商业模式的创新，做企业最重要是要有长期稳定的现金流，而做到这点只能做商业地产，也就是不动产，万达的资产都是自己的，不过以租赁的形式来获取利润。
总之看这本书让我对企业的经营又有了新的认识。
急求与哲学有关书籍读后感（800字以上）
本人曾阅康德的《纯粹理性批判》，可说是读后感，也可说是笔记，现供你参考：\\r康德的《纯粹理性批判》出版于1781年，在1787年第二版时做了较大的修改，学术界对于这两个版本的重视几乎是等同的。
在出单行本时，国际上的通行作法是以第二版为基准，本人阅读的就是第二版单行本（译本）。
\\r康德的《纯粹理性批判》是西方哲学史上的一本划时代的著作，对哲学界有着巨大的影响。
对于康德著作的汉译，有多个版本。
目前社会上流通的版本，以韦卓民先生的汉译本较多，是武汉华中师范大学出版社２０００年校订版。
同时，也有李秋零先生的汉译本和邓晓艺先生的汉译本，常见于书店内，除连接词有些不同外，整体内容是一致相同的，可以理解为是康德原著的含意内容。
\\r《纯粹理性批判》是一部篇幅巨大、艰深难懂而又具创造性的哲学名著。
所谓“纯粹理性”，是指独立于一切经验的理性。
而所谓“批判”，则是指这种纯粹思辨的理性进行一种思考与观察，以便弄清楚人类知识的来源、范围与界限，这样才可以既避免独断论，又避免怀疑论，从而为建立一个科学的形而上学奠定基础。
\\r阅读康德的《纯粹理性批判》，确实费心费力，经常遇到的问题是那康德式的语句非常拗口，其涵义要连贯性的去理解才能懂得康德的原意与思路。
由于是作为一本在西方哲学史上划时代的著作，作为爱好哲学的研学人，又不得不硬着头皮去阅读、去理解，反复又反复的思考，花去的时间比阅读马克思的《资本论》多至三倍。
\\r由此可见，康德的《纯粹理性批判》的思想性质，虽然属于一般形而上学，但是，本身并不就是形而上学，而是形而上学的入门式导论。
\\r康德所谓形而上学的道德哲学，是指一种纯粹的道德哲学，他排除了一切可能的经验，而将此种纯粹认为是先天已阐明的一种道德原则。
在此基础上，康德提出了绝对命令的道德原则，所提出的道德法则具有了绝对必然性。
绝对命令是无条件的，而且把这种行为本身看作是客观必然的，与其他目的没有关系。
如果随着这种道德法则的普遍性，那么，这种法则就具有客观实效性了。
\\r可是，康德又认为：“绝对命令只有一项，即是仅依据你能同时医院它成为一项普遍法则的那项准则而行动。
”故此，这里又提出了一个自由的概念，这也是绝对命令可能发展的条件。
也就是说，只有当个人成为理智世界的成员时，超脱了感性的束缚，用自由的概念来指导行为，即服从自已的原则，那么这种道德规律就具有一定的普遍性。
《拽马草的小子长大了》读后感
我的大学》读后感 《童年》《我的大学》和《在人间》是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体小说，今年暑假和寒假我拜读完。
作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了他们那一代人的成长经历。
作者生活在19世纪末20世纪初的俄国，沙俄专制下的黑暗与罪恶是他成长的独特的社会背景，也铸造了他独特的成长方式。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部，小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。
不久就参加了秘密的革命活动，贫苦的生活使他在伏尔加河流浪，和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工等，这所所特殊的大学—社会大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人给他呵护，没有人给他引导，独自成长在一个底层世界，他大敞着年幼的心，睁大眼睛观察周围的一切。
他的观察不成体系，甚至杂乱无章，但就是这样的观察使他倔强地成长了起来 。
作者从小善良懂事，当他来到喀山，寄住在一个贫困中学生家里。
他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。
在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。
这是他在喀山的第一个成长片段。
面对苦难的生活，他没有一点抱怨，他的善良的心充满了感恩和希望。
他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。
”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富
他生活在沙皇专制的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。
他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。
“一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。
即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美”；“他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱”；在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，“我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往”，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。
成长的过程就是充实这只口袋的过程。
当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。
在成长的过程中，我们往往会直接发现并深刻地记住善。
而在现实生活中，我们时常会听到重重叠叠的抱怨，那是因为在成长的路上，我们变得成熟起来，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂。
当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。
纵使世界万般复杂，我们时常会身不由己，但我们仍需要保持一份浓郁率真的心气，成长从这里开始，也必将在这附近达到它的极致。
如果成长照应这个回环，我们会活得更洒脱而有意义。
作者从小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受难的人民，为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程，他迈力地积极探索。
但成长中的人的招架能力毕竟有限，各种各样的思潮向他涌来，而他也越来越发现真正的生活现实。
浩浩人流中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则，先进分子的努力甚至不堪一击，他被卷入理想与现实的巨大反差的纠缠中，他在这个旋涡里情绪波动，惊恐莫名。
纷繁的意念冲撞着他，无论如何也抓不到真正的要点，他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，让我饱览了大千世界的假、丑、恶，我受够了”。
这种混乱竟让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功，他还要活下去，并且要好好地活。
几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候，告诉自己，这决不是终点，耐心坚持，耐心同周围的环境交流，总会找到突围的出口。
没有不止息的风，就看自己能不能顶风前行。
穿过这段恶劣的天气，就迈上了成长高楼的新一层。
《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。
作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段，在其中我们感到浓浓的真实和那些在灰色的环境中闪耀出的感人的光辉。
成长的过程不是像白杨一样由时间直直地拉离地面，也不像瀑布一样清清爽爽地径奔幽深的潭底。
如果说人的思维是草，那么，成长就是这株草的幼芽在时间与空间里蜿蜒招展的结晶。
成长在短时期内真的不具有有机性和完整性，尽管理想是牵引成长的一条线，它存在，但不清晰，甚至辽远而迷茫，有好多闪光的片段散落在这条线之外。
只有当回首时，在得与失、喜与忧的反复回味中，我们才会真真切切地听到自己拔节的声响，仿佛一条绳子自然而然地拉直。
这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。
对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。
我一遍又一遍地阅读，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花——这些成长的箴言。
《我的大学》——我的大学
我感到很幸运在上大学之前接触了这部书，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。
它们对我是如此地重要，我要赶快留住它们，并把它们献给同我一路成长的人。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。
在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝补充：这书读后感多。
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可是达到2000字要求的不多哦，这三篇没超过2000字。
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给你做下参考吧。
读《我的大学》有感 《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。
高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。
它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。
作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。
”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。
他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。
就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。
我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。
同高尔基相比，我真是羞愧万分。
平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读
”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗
难道只有在逆境中才能更好地成长
不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
《我的大学》读后感 这篇作文是前苏联俄罗斯作家高尔基所写的。
这篇作文写出了他在大学时是怎样过的，怎样活动和成长的。
我读了这篇作文后觉得，高尔基是一个不怕刻苦的人，他坚持着他的梦想，他不会违背他的梦想。
高尔基走向成熟的另一个老师是书籍。
他看到一个人，他非常喜欢看书， 书籍使他扩大了视野，丰富了他的思想，向他展现了越来越广阔的世界，使他争取美好生活的愿望更加强烈，为之奋斗的决心更加坚定。
他叫阿廖沙。
还没读完这篇文章的时候，我感觉到了我自己，我也有梦想，可是我还要做些什么呢
我已经在不断的进步，不断的往前冲了吗
为什么我在心里觉得，我还做的不够呢
我读完了这篇文章后就让我知道了，怎样才能让我的梦想实现。
高尔基和阿廖沙都是我的榜样，我一定要像他们一样，不断进取，不断的勇往直前。
向着我的梦想冲吧《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。
高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
小说以其现实主义写实风格和热情勇敢的生活态度征服了全世界无数读者的心。
它问世之后产生了广泛的影响，鼓舞着无数渴望光明和知识的年轻人勇敢前进。
作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书,就是在和高尚的人谈话。
”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。
他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。
就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。
我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。
同高尔基相比，我真是羞愧万分。
平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读
”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗
难道只有在逆境中才能更好地成长
不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
求个心理学的书观后感2000字的，要原创。
谢谢，急
平凡的世界读后感3000字篇一：平凡的世界读后感3000字 “时代造人”一语相信大家都有听过，不同的时代会造就不同的人才，形成不同的观念，可就算是同一个时代，也会造就人的不同性格，导致对事物的看法不同，如同这一书中，虽然小说定格在一个特定的时代里，但是却造就了书中各个人物截然不同的性格，也让他们对人生、爱情、婚姻的看法与态度有所不同。
是一部现实主义小说，作者用朴实无华的笔调把生活的苦难、残酷和卑微描写出来，全景式地反映了1975年到1985年中国城乡社会生活的巨大历史性变迁。
小说以和两兄弟的生活、学习、奋斗、爱情为中心，以黄土高原双水村里的孙、田、金三家人的日常生活为主线，以整个社会的变迁、思想的转型为背景，通过各种复杂的矛盾纠葛，描写了各阶层人民如何在困难的环境里挣扎求生，为生活努力打拼，承受着各种天灾人祸仍坚持着自己的信仰。
在这里，人性的自尊、自信、自强，不向困难低头的坚韧以及人生的挫折与拼搏，痛苦与欢乐都被展现得淋漓尽致。
在作者的笔下，从高中生成为一名煤矿工人，渴望改变现状、有着远大抱负并努力为之奋斗，拼搏勇敢真诚地面对生活的精神斗士；13岁辍学帮助父亲支撑起风雨飘摇的家，不屈服于命运，最后凭借生活的历练和聪慧的天资成就自己的一番事业的农民代表；家境殷实却不骄不躁，思想境界和内在品质都远胜于同龄人，自信、热情、主动，可怜可爱拥
求看六篇不同的书来写2000字的读后感
水浒传》读后感 《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。
它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。
一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。
作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了官逼民反的悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。
小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。
作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨 等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
如此广泛的对于社会黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。
水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。
《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。
无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗 俊爽，雄健豪放。
在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。
它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。
《傅雷家书》读后感这个网络世代，人们仿佛已经和书写渐行渐远。
书信已经被大多数人遗忘。
现在是视频聊天的时代，可是人与人之间距离不见得比旧时代近多少，反而生出很多的隔膜和冷漠。
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。
好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的；我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代的往事，会引起你的憎厌。
孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。
只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
雷先生这段文字让我了解了什么是细致入微，无微不至的关怀，也感到的是一种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着.翻译家傅雷在儿子傅聪留学海外的过程中，先后写了近百封家书给他，教导他立身行事、爱国成才，把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。
由这些信件汇集而成了《傅雷家书》——是一本教导中国孩子如何做人的书。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。
譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。
在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着
用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，并不是每个人都能享受如此父爱，但是我想他说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份真爱。
父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。
范文二：傅雷家书读后感我初中是在另一个城市上的，离里上百公里，只能住校。
几乎美半个学期才回家一次，偶尔会主动和家里通电话，却从来没有写过一封家书。
“烽火连三月，家书抵万金”，一开始，我并没有在意这句诗的妙处。
等读了《傅雷家书》后，才觉得这句诗的深刻含义。
《傅雷家书》是由傅家的185封家书组成，大部分是傅雷暨夫人写给远在大洋彼岸的儿子傅聪的信。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。
家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。
为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。
爱子教子的精神令人感动。
有些家书简短，有些家书洋洋洒洒上万字，但是无不体现了傅雷的对儿子、女儿鼓励、信赖、表扬、建议、关心和爱。
通过书信，和儿子女儿交流感情，畅谈天下事。
而反观自己，连电话都懒得打，更何况是写信了，好像自己也从来没有想父母，主动关心父母。
读完后，我默默流泪，不仅是被傅家的书信感动，更是为自己疏忽父母的感情而留下了愧疚的泪水。
我立刻拿起笔，给爸爸妈妈写上一封家书。
范文三：每个人都体会过父母的慈子和教诲。
当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。
是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。
傅雷不愧是好父亲能以如此的心态和耐心来教育孩子.傅雷究竟是如何有这种力量呢这种伟大的父爱可以说影响了傅聪的一生为傅聪走向未来做出了铺垫打下了坚实的基础.因此傅雷所写的这些书信也就是非常重要的给傅聪上了一堂人生课让他知道如何在这个世界上生活.这真是教育子女的一本好书同时也应该是作子女的了解父母的一本好书.子女可以通过这本书了解自己的父母父母可以通过这本书了解自己的子女傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典永垂不朽的经典.傅雷作为父亲对子女的情感是十分丰富的他对子女从不苛刻.而且他对傅聪的音乐事业十分的重视.傅聪事业的点点滴滴都非常的在乎这让傅聪十分的感动.其实我们身边的父亲也跟傅雷一样的平凡与伟大.我们的父亲也是经常为我们的生计为了我们的学习为了我们能上一个好的学校为了我们能拥有好的成绩使得自己的头发都白了费尽了心血这是真正的伟大这才是真正的父亲!傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长.傅聪的母亲在信中也扮演了重要的角色她也给她的儿女写了好几封信.信中充满了对子女的关心和怜爱.同样她对于傅聪的音乐事业也非常的在乎这也同样让傅聪十分的感动他也明白了母亲的爱对他有多重要.这本《傅雷家书》真的让我懂得了非常多的道理也让我更加了解父母的心理都在想着什么这让我可以更好的和父母沟通.我太感谢这本书了真正的父母的爱之书!
