
我有一个梦想_张晓风读后感
读到我有一个梦想,我对此文非常崇敬。
这样震撼人心,激励斗志,充分论理,洋溢热情,坚定信念,逻辑严密的演讲很少见。
不论从思想性和艺术性上都可称得上极品。
他的演讲,揭露问题一针见血,毫不隐晦,明明白白。
你看:“一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。
一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。
一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。
” 他的演讲,提出斗争的目的要求十分的清楚和坚定。
他说:“现在有人问热心民权运动的人,‘你们什么时候才能满足?’ 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。
只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。
只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。
只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。
不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛。
他的演讲,对前途充满激情和希望。
他说:“如果美国要成为一个伟大的国家,这个梦想必须实现。
让自由之声从新罕布什尔州的巍峨峰巅响起来!让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来
让自由之声从宾夕法尼亚州阿勒格尼山的顶峰响起来! 让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的洛基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来
不仅如此,还要让自由之声从乔治亚州的石嶙响起来
让自由之声从田纳西州的了望山响起来! 让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来
让自由之声从每一片山坡响起来。
当我们让自由之声响起来,让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时,我们将能够加速这一天的到来,那时,上帝的所有儿女,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,都将手携手,合唱一首古老的黑人灵歌:‘终于自由啦!终于自由啦!感谢全能的上帝,我们终于自由啦!’” 马丁路德金的梦想不只是美国黑人的梦想,实际也是世界人民共同的梦想。
他不愧获得诺贝尔和平奖。
他不应该只属于美国人民,也应该属于中国人民,属于世界人民。
我有一个梦 张晓风 赏析
梦,一个令人向字眼。
它能使人们为它而坚持的奋斗,为了它而不断努它也使许多人成为了举名的名人。
一颗种子因梦想着成为一颗萌芽而不断努力的生长;一颗萌芽因梦想着成为一株小草而不断奋斗:一株小草因梦想成为一棵小树而坚持不懈;一棵小树因梦想成为一棵参天大树而努力拼搏。
作者的梦,便是辟一间国学讲坛,这不是妄想,这是想让中国在文化领域上得以发展,这是再使中国强大。
张晓风的资料
张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于金华。
八岁后,毕业于台湾东吴大学,并曾执教校及他处,现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。
六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”皆评价甚高。
早在1977年,时年36岁的张晓风,就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。
篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
1981年,当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
张晓风的散文艺术创作历程,又大体上可划分为三个前后衔接的段落。
第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志,她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界,世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。
第二个段落,犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊,以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志,可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。
第二段落的时间幅度较长,《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸,至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊庑渐趋廓大,犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。
我们姑且在这里作一个假定,如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了,她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一,是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将,但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。
张晓风散文艺术的原创性在第二段落,更在自《我在》为起点迄今的第三段落。
惟有这第三段落,才宣告了一位以生命和创意的生成,以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。
生命和生存本体论的诗性阐释,是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。
她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路,有一个从并不全然自觉到完全自觉,从不尽完善到圆融浑成的过程,但却有其内在的逻辑必然性。
张晓风,1941年生,江山人,生于浙江金华。
八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。
她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。
六十年代中期即以散文成名,1977其作品被列入《台湾十大散文家选集》,编者管管称“她的作品是中国的,怀乡的,不忘情于古典而纵身现代的,她又是极人道的”。
余光中也曾称其文字“柔婉中带刚劲”,将之列为“第三代散文家中的名家”。
又有人称其文“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”皆评价甚高。
早在1977年,时年36岁的张晓风,就被台湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。
篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。
1981年,当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。
张晓风的散文艺术创作历程,又大体上可划分为三个前后衔接的段落。
第一个段落以她于1966年出版的第一本散文集《地毯的那一端》为标志,她以一个聪颖纯情少女的眼睛看世界,世界是一条清澈澄碧、纤尘不染的潺潺溪流。
第二个段落,犹如小溪奔向了风云激荡、爱恨交织、浊浪排空的湖泊,以散文集《愁乡石》(1977)、《步下红毯之后》(1979)至《你还没有爱过》(1981)为标志,可视为由第一个段落到第二个段落的过渡和完成。
第二段落的时间幅度较长,《再生缘》(1982)也可视为是这一段落的延伸,至《我在》(1984)、《从你美丽的流域》(1988)、《玉想》(1990),廊庑渐趋廓大,犹如从湖泊递变为壮阔浩渺的大海。
我们姑且在这里作一个假定,如果张晓风的散文创作在第二个段落就打住了,她虽然仍是中国现代散文史上优秀的女作家之一,是一位从一般女作家狭隘局促的闺秀天地里突破出来的闯将,但终究还不是一位拥有很大原创性光荣席位的散文大家。
张晓风散文艺术的原创性在第二段落,更在自《我在》为起点迄今的第三段落。
惟有这第三段落,才宣告了一位以生命和创意的生成,以生存本体论的诗性阐释为其宗旨的散文大家的诞生和完成。
生命和生存本体论的诗性阐释,是这位女作家奉献给中国现代散文史的最大功绩。
她走上这一条生命和生存本体论的诗性阐释道路,有一个从并不全然自觉到完全自觉,从不尽完
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“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”这是评论家给张晓风散文作品的高度评价,也是对她的诗意散文的感性描述。
关键词:张晓风《秋天·秋天》赏析 “笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰。
”这是评论家给张晓风散文作品的高度评价,也是对她的诗意散文的感性描述。
张晓风的散文《秋天·秋天》同样用她那诗意的笔给我们描述了一个秋的别样季节,让我们沉醉不知归路,让我们同张晓风一起去领略她笔下那独有的风光,去探寻那秋的深度
一年四季,春夏秋冬,秋,以其特有的魅力吸引了众多的文人墨客。
古往今来,咏秋的佳作很多很多,举不胜举。
人们写秋的着眼点也往往不同:秋风萧瑟,残荷听雨,秋有声;霜叶黄花,秋草碧水,秋有色;天高云淡,北雁南飞,秋有形。
而在张晓风的笔下,“在我们的城市里,秋色就不免出场得晚些”,短短的一句话,透露出的是对秋天特有的喜爱。
张晓风写秋天一改别人那种直抒胸臆的写法,按照时间的顺序通过几个记忆中的片断来写秋的神韵。
那时候,在南京,儿童时期在梧桐叶子簌簌地落下中许多神秘的美感也一起落进“我”的心里来了,那黄褐色的,弯曲的叶子在作家的眼里竟像一只载着梦小船
诗意的语言里传达出的不仅仅是美感,是幻影,更多的是航行在一粒种子的“希望”
秋意就是这样诗意地植入了她的内心。
后来,到了柳州,一城都是山,都是树。
山容澄清而微黄,蓝天的高远更让作家如痴如醉
而与同学争论美术老师是否会画那座山的事件更让那秋天山峰的神圣、美丽、深沉深入到脑海,挥之不去。
那苍郁的、沉雄的、微带金色的、不可描摹的山,将一次又一次的出现在作家的记忆中。
对秋的热爱和迷恋在这里可窥见一斑。
秋季旅行倦游回来,与朋友芷谈心,发现芷和她有着同样喜欢的季节,这让她无比的欢欣起来。
在芷讲述许多秋天的故事中同学沿站下车,车厢里越来越空虚的情境不禁让“我”感慨,感慨生命之消失,那种深沉的、无可奈何的摇落霎时有了凄清之美。
好在芷和我一样一如既往的拥有着朴实的山地灵魂,依然能享受那雄伟的、插天的青色
在景色的描摹中那理性的思考给我们心灵以深深启迪,更让人对文章有爱不释手的感觉。
在“秋风庭院藓侵街”的月色中,感叹“想得玉楼瑶殿影,空照秦淮”的物是人非的是李煜;在“梧桐树,三更雨”的陪伴下,叹息“不道离情正苦”的生死离别的是温庭筠;在“为赋新词强说愁”的思绪中,抒发“却道天凉好个秋”的失意悲苦的是辛弃疾。
而张晓风笔下带给人的是迷恋,是敬仰,是思念,是感动。
虽然行文中也有小阳台上黄昏时分体会到了暮色和秋色的双重苍凉,也聆听到了笛音的悲怆,那种凄清的美却也莫名所以地喜欢。
薄寒袭人的秋雨落下时,冷冷的月光朗照,悲秋的情怀也不觉间在身边漫延,但因为有了银银亮亮的梦的存在,那份“悲”慢慢的就像水痕一样淡化了,直至无形。
这些情感更让秋天丰满起来,更有了深度。
李清照带给我们的是“红藕香残玉簟秋”的清婉,柳永带给我们的是“对萧萧暮雨洒江天”的缠绵,秦观带给我们的是“飞絮落花时候一登楼,便做春江都是泪”的细腻,而张晓风带给我们的是严肃,是成熟,是神圣,虽然有时感到爱得这样孤独,但就是爱这样的季候——坚硬而明亮的金属季
爱就是在这样的迷恋中肆意地挥洒着。
作家徐坤曾在一篇散文中这么描写女性的文字:“我羡慕那些用肢体和皮肤写作的女人。
她们不是用经过高度驯化的思维着的大脑,而是用一个毛孔和触须的敏感与细微,用天生的敏锐和才气,细致体味风疏雨骤的时令节气,深刻感受冷暖无常的世态炎凉,用她们一份真诚的生命体验,去自在地描写和抒臆。
” 张晓风就是这样的写作者,在极常见的景物中有着不同寻常的感悟,让我看到作家笔下的“秋”的绚丽多彩和多姿的同时感受到了生命的深沉与严肃。
虽然秋天总会消逝,可我们的心灵总在追忆着逝水年华。
秋天远了,但愿我们能相互搀扶着用人类的爱去体验这丰满的秋
张晓风的小说和散文中较好的是
小说 《白手帕》、《红手帕》、 《梅 兰 竹 菊》 、《潘渡娜》。
散文 《到山中去》、《地毯的那一端》、《魔季》、《林木篇》、《我喜欢》、《一钵金》、《我有》、《愁乡石》、《初雪》、《初绽的诗篇》、《劫后》、《癫者》、《雨之调》、《咏物篇》、《春俎》、《生活赋》、《念你们的名字》、《音乐教室》、《我不知道怎样回答》、《种种有情》、《母亲的羽衣》、《许士林的独白》、《遇》、《问石》、《缘豆儿》、《西湖十景》、《遇见》、《我交给你们一个孩子》、《第一个月盈之夜》、《一个女人的爱情观》、《一句好话》、《春日二则》、《林中杂想》、《只因为年轻啊》、《星约》、《玉想》、《错误》、《不知道他回去了没有》、《传说中的宝石》、《人生的什么和什么》、《生命,以什么单位计量》、《我知道你是谁》、《我有一个梦》、《我想走进那则笑话里去》、《你我间的心情,哪能那么容易说得清道得明》、《你真好,你就像我少年伊辰》、《东邻的竹和西邻的壁》、《六桥》、《常玉,和他的小土钵》、《我有一根祈雨棍》、《一双小鞋》、《一只玉羊》、《一番》、《一山昙花》、《“你的侧影好美”》、《行道树》、《有些人》<我喜欢>、《石缝间的生命》 文:《我恨我不能如此抱怨》、《都是竹子害的》、《做虾当做大龙虾》、《做花当做玫瑰花》、《美国总统出缺记》、《别名 别名》、《说“看女人”》、《笨妇难为无米之炊》、《九十八秒的谎言》、《咱们小人物要多多说话》、《关于爸爸这种行业的考核制度》、《可叵派官令》、《可叵的娱乐》、《可叵语录》、《哲学状的男人》、《我知道你是谁》、《步下红地毯之后》、《春之怀古》。
作品文集 《九十年散文选》、《三弦》、《大地之歌》、《小说教室》、《张晓风中华现代文学大系》、《中华现代文学大系(贰):台湾一九八九 ~ 二○○三‧散文卷》、《心系》、《文学选粹》、《他?她?》、《玉想》、《再生缘》、《地毯的那一端》、《如果你有一首歌》、《安全感》、《有情人》、《有情天地》、《血笛》、《你的侧影好美》、《你还没有爱过》、《我在》、《我知道你是谁》、《步下红毯之后》、《武陵人》、《花之笔记》、《非非集》、《幽默五十三号》、《星星都已经到齐了》、《哲思小品》、《哭墙》、《桑科有话要说》、《祖母的宝盆》、《动物园中的祈祷室》、《问题小说》、《张晓风精选集》、《从你美丽的流域》、《第一篇诗》、《第五墙》、《这杯咖啡的温度刚好》、《通菜与通婚》、《画爱》、《给你莹莹》、《乡音千里》、《黑纱》、《爱在深秋》、《愁乡石》、《舅妈只会说一句话》、《诗诗、晴晴与我》、《与爱同行》、《蜜蜜》、《晓风小说集》、《张晓风自选》、《张晓风经典作品》等。
《行道树》被选入人民教育出版社初一语文课本第七课,《行道树》选于《张晓风自选集》。
《有些人》被选入北师大版小学六年级语文课本。
《只因为年轻啊》(节选)被选入粤教版高中语文选修4课本。
行道树语言还不错 有些人值得我们深思 张晓风的文字很独特,你可以细细品味一下,深思一下。
至于上面那么多,挑一点看看吧,我都读过,每天一篇的话自己的作文也会很有意境感的 加油哦
莲花资料
小学优秀作文书籍街上有很多,无妨有一两本看一看,考试时做参考,可以做应试之用。
但是真正作文水平的提高还是要靠长期的文学积累。
所以,平时可以多看一些书籍。
大到名著经典,小到报刊杂志,都是可以的。
以下是小学生必读书目:《小学生必读书目》目录 诵读类 一 古诗词诵读(120首) (一上) 1.一去二三里…………………………………………(唐) 无名氏 2.条山苍………………………………………………(唐) 韩 愈 3.七步诗……………………………………………(汉魏) 曹 植 4.相思…………………………………………………(唐) 王 维 5.塞下曲………………………………………………(唐) 卢 纶 6.劝学…………………………………………………(唐) 颜真卿 7.剑客…………………………………………………(唐) 贾 岛 8.咏风…………………………………………………(唐) 虞世南 9.登乐游原……………………………………………(唐) 李商隐 10.夏日绝句………………………………………… (宋) 李清照 (一下) 11.独坐敬亭山 …………………………………… (唐) 李 白 12.芙蓉楼送辛渐…………………………………… (唐) 王昌龄 13.题都城南庄……………………………………… (唐) 崔 护 14.新嫁娘…………………………………………… (唐) 王 建 15.游子吟…………………………………………… (唐) 孟 郊 16.登幽州台歌……………………………………… (唐) 陈子昴 17.出塞……………………………………………….(唐) 王昌龄 18.泊秦淮…………………………………………… (唐) 杜 牧 19.人日思归………………………………………… (唐) 薛道衡 20.别董大…………………………………………… (唐) 高 适 (二上) 21.渭城曲………………………………………… …(唐) 王 维 22.江梅……………………………………………… (宋) 王十朋 23.清明……………………………………………… (唐) 杜 牧 24.绝句……………………………………………… (唐) 杜 甫 25.调笑……………………………………………… (唐) 韦应物 26.赠花卿…………………………………………… (唐) 杜 甫 27.紫骝马歌辞…………………………………………… 北朝乐府 28.江南……………………………………………………… 汉乐府 29.忆江南(江南好)……………………………… (唐) 白居易 30.敕勒歌………………………………………………… 北朝民歌 (二下) 31.枫桥夜泊………………………………………. (唐) 张 继 32.丛梅……………………………………………. (宋) 杨万里 33.黄花……………………………………………….(宋) 朱淑真 34.有约……………………………………………….(宋) 赵师秀 35.家书……………………………………………….(清) 张 英 36.题秋江独钓图…………………………………….(清) 王士祯 37.墨梅……………………………………………….(元) 王 冕 38.乡思……………………………………………….(宋) 李 觏 39.江雪……………………………………………. (唐) 柳宗元 40.江南逢李龟年…………………………………….(唐) 杜 甫 (三上) 41.乌衣巷……………………………………………(唐) 刘禹锡 42.凉州词……………………………………………(唐) 王之焕 43.滁洲西涧……………………………………… (唐) 韦应物 44.竹枝………………………………………………(唐) 刘禹锡 45.题竹石画…………………………………………(清) 郑 燮 46.江楼感旧…………………………………………(唐) 赵 嘏 47.塞下曲……………………………………………(唐) 卢 纶 48.宿新市徐公店…………………………………. (宋) 杨万里 49.村居……………………………………………. (清) 高 鼎 50.重别周尚书……………………………… (南北朝) 庾 信 51.题诗后………………………………………… (唐) 贾 岛 52.望洞庭………………………………………… (唐) 刘禹锡 53.登科后………………………………………… (唐) 孟 郊 54.江南春………………………………………… (唐) 杜 牧 55.望天门山……………………………………… (唐) 李 白 56.凉州词………………………………………… (唐) 王 翰 57.偶书……………………………………………(唐) 刘 叉 58.暮江吟………………………………………… (唐) 白居易 59.月子弯弯照九洲…………………………………… 南宋民歌 60.金缕衣………………………………………… (唐) 杜秋娘 (四上) 61.月下独酌……………………………………… (唐) 李 白 62.春望…………………………………………… (唐) 杜 甫 63.浣溪沙(一曲新词酒一杯)………………… (宋) 晏 殊 64.南园…………………………………………… (唐) 李 贺 65.大林寺桃花…………………………………… (唐) 白居易 66.大风歌………………………………………… (汉) 刘 邦 67.赠范晔……………………………………… (南朝) 陆 凯 68.天净沙(枯藤老树昏鸦)……………………… (元) 马致远 69.雪梅…………………………………………… (宋) 卢梅坡 70.望月怀远……………………………………… (唐) 张九龄 (四下) 71.浪淘沙………………………………………… (唐) 刘禹锡 72.虞美人(春花秋月何时了)…………………(南唐) 李 煜 73.早春………………..………………………… (唐) 韩 愈 74.饮酒………………………………………… (东晋) 陶渊明 75.送杜少府之任蜀川…………………… ……. (唐) 王 勃 76.元日……………………………… ……… ….(宋) 王安石 77.观猎……………………………………… … (唐) 王 维 78.如梦令(昨夜雨风疏雨骤)………………… (宋) 李清照 79.将进酒………………………………………… (唐) 李 白 80.满江红(怒发冲冠)………………………….(宋) 岳 飞 (五上) 81.清平乐(茅檐低小)………………………….(宋) 辛弃疾 82.丑奴儿(少年不知愁滋味)………………… (宋) 辛弃疾 83.惠崇春江晚景………………………………….(宋) 苏 轼 84.春夜喜雨……………………………………….(唐) 杜 甫 85.望岳…………………………………………….(唐) 杜 甫 86.水调歌头(明月几时有)…………………… (宋) 苏 轼 87.咏兰花………………………………………….(明) 张 羽 88.对酒……………………………………………(清) 秋 瑾 89.观书有感………………………………………(宋) 朱 熹 90.无题……………………………………………(唐) 李商隐 (五下) 91.题菊……………………………………………(唐) 黄 巢 92.钱塘湖春行……………………………………(唐) 白居易 93.木兰诗…………………………………………… .北朝民歌 94.西江月………………………………………… (宋) 辛弃疾 95.画眉鸟………………………………………….(宋) 欧阳修 96.饮湖上初晴后雨……………………………… (宋) 苏 轼 97.相见欢(无言独上西楼)………………… (南唐) 李 煜 98.渔家傲(天接云涛连晓雾)………………… (宋) 李清照 99.游西山村……………………………………… (宋) 陆 游 100.长相思(山一程)……………………………(清) 纳兰性德(以上五下) (六上) 101.明日歌…………………………………………(明) 文 嘉 102.观沧海………………………………………(汉魏) 曹 操 103.闻官军收河南河北……………………………(唐) 杜 甫 104.黄鹤楼…………………………………………(唐) 崔 颢 105.龟虽寿………………………………………(汉魏) 曹 操 106.已亥岁感事……………………………………(唐) 曹 松 107.集俗语竹枝词……………………………… (清) 佚 名 108.醉太平(夺泥燕口)…………………………(元) 无名氏 109.采桑子(恨君不似江楼月)…………………(宋) 吕本中 110.过零丁洋………………………………………(宋) 文天祥 (六下) 111.望湖楼醉书……………………………………(宋) 苏 轼 112.赠别……………………………………………(唐) 杜 牧 113.蝶恋花(花褪残红青杏小)…………………(宋) 苏 轼 114.登高……………………………………………(唐) 杜 甫 115.已亥杂诗………………………………………(清) 龚自珍 116.长相思(寒相催)……………………………(宋) 刘克庄 117.送别……………………………………… (民国) 李叔同 118.浪淘沙(帘外雨潺潺)……………………(南唐) 李 煜 119.渔歌子(西塞山前白鹭飞)…………………(唐) 张志和 120.临江仙(滚滚长江东逝水)…………………(明) 杨 慎 二 古文诵读(10篇) 1. 孔子论三友……………………………………《论语》 (三下) 2. 王戎早慧………………………………(南朝) 刘义庆 (四上) 3. 学弈……………………………………………《孟子》 (四上) 4. 两小儿辩日……………………………………《列子》 (四下) 5. 四维……………………………………………《管子》 (五上) 6. 陋室铭……………………………………(唐) 刘禹锡 (五上) 7.《论语》论学十则…………………………… 《论语》 (五下) 8. 天时不如地利………………………………….《孟子》 (六上) 9. 天下皆知美之为美…………………………….《老子》 (六上) 10.爱莲说…………………………………….(宋) 周敦颐 (六下) 三 现代散文(15篇) 1.白色山茶花……………………………(台湾) 席慕蓉 (三上) 2.匆匆…………………………………… ………朱自清 (三上) 3.春天吹着口哨…………………………….……刘湛秋 (三下) 4.金色花……………………………….(印度) 泰戈尔 (三下) 5.橡树…………………………………….(意)费拉里斯 (四上) 6.雨之歌…………………………….(黎巴嫩) 纪伯伦 (四上) 7.信念………………………………….……… 张 歧 (四下) 8.白鹭…………………………………….………郭沫若 (四下) 9.多彩的森林……………………………….……柴德森 (五上) 10.梨花……………………………………….….许地山(五上) 11.天窗…………………………………………..茅 盾 (五下) 12.明月夜………………………………(台湾) 席慕蓉 (五下) 13.榕树…………………………………(印度) 泰戈尔 (六上) 14.论求知………………………………..(英) 培 根 (六上) 15.高处何处有…………………………(台湾) 张晓风 (六下) 必读类 一 童话故事(46篇) 1. 《格林童话》(20篇) (三上) <1> 灰姑娘 <2> 小红帽 <3> 三种语言 <4> 白雪公主 <5> 十二个猎人 <6> 裁缝和鞋匠 <7> 睡美人 <8> 小鹿弟弟 <9> 星星银币 <10> 三兄弟找幸福………………………………….. (三下) <11> 三只小鸟 <12> 三件宝 <13> 勇敢的王子 <14> 会唱歌的骨头 <15> 圣母的孩子 <16> 金鸟 <17> 布勒门的音乐家 <18> 百灵鸟 <19> 大拇指 <20> 青蛙王子…………………………………………. 2. 《安徒生童话》(20篇) (四上) <1> 丑小鸭 <2> 野天鹅 <3> 豌豆公主 <4> 拇指姑娘 <5> 皇帝的新装 <6> 打火匣 <7> 大克劳斯和小克劳斯 <8> 顽皮孩子 <9> 两个旅伴 <10> 幸运的套鞋………………………………………. (四下) <11> 坚定的锡兵 <12> 夜莺 <13> 红舞鞋 <14> 海的女儿 <15> 会飞的箱子 <16> 白雪皇后 <17> 老房子 <18> 园丁和主人 <19> 影子 <20> 安琪儿……………………………………………. 3. 《天方夜谭》(6篇) (五上) <1> 一千零一夜的故事 <2> 渔翁的故事 <3> 阿拉丁神灯的故事……………………………… (五下) <4> 朱德尔的故事 <5> 辛巴达航海的故事 <6> 阿里巴巴的故事………………………………… 二 寓言故事(2本) 1. 伊索寓言……………………………. (希腊) 伊索 (四年级) 2. 克雷洛夫寓言……………………. (俄) 克雷洛夫 (五年级) 三神话故事(18篇) 1.盘古开天……………………………………..(中国) (二上) 2.上帝创世的故事………………………. (希伯来) (二下) 3.女娲造人……………………………………(中国) (三上) 4.上帝造人的故事……………………………(希伯来) (三上) 5.梵天创世的故事 ………………………… (印度) (三下) 6.天神创世的故事………………………………(日本) (三下) 7.女娲补天 …………………………………….(中国) (四上) 8.神农尝百草……………………………………(中国) (四上) 9.黄帝战蚩尤 ………………………………….(中国) (四下) 10.仓颉造字…………………………………….(中国) (四下) 11.共工怒触不周山…………………………….(中国) (五上) 12.大禹治水…………………………………….(中国) (五上) 13.牛郎织女…………………………………….(中国) (五下) 14.钟馗捉鬼…………………………………….(中国) (五下) 15.后羿射日的故事…………………………….(中国) (六上) 16.嫦娥奔月…………………………………….(中国) (六上) 17.伏羲兄妹的故事…………………………….(中国) (六下) 18.普罗米修斯的故事…………………………..(希腊) (六下) 四成语故事(100篇) 1.画龙点睛 2.一叶障目 3.天衣无缝 4.世外桃源 5.对牛弹琴 6.水中捞月 7.画蛇添足 8.百步穿杨 9.东施效颦 10.螳臂当车 (二上) 11.朝三暮四 12.一箭双雕 13.老马识途 14.杀鸡吓猴 15.此地无银三百两 16.骑驴找驴 17.自相矛盾 18.空中楼阁 19.黔驴技穷 20.返老还童 (二下) 21.对症下药 22.熟能生巧 23.杞人忧天 24.按图索骥 25.解铃还须系铃人 26.塞翁失马 27.杯弓蛇影 28.狐假虎威 29.鸿鹄之志 30.一举两得 (三上) 31.为虎作伥 32.叶公好龙 33.望梅止渴 34.滥竽充数 35.三人成虎 36.瓜熟蒂落 37.瓜田李下 38.鹬蚌相争 39.夸父追日 40.凿壁偷光 (三下) 41.沧海桑田 42.草船借剑 43.盲人摸象 44.囫囵吞枣 45.入木三分 46.见怪不怪 47.程门立雪 48.名落孙山 49.两败俱伤 50.邯郸学步 (四上) 51.一鼓作气 52.盲人瞎马 53.愚公移山 54.一字千金 55.悬梁刺股 56.呆若木鸡 57.疑邻盗斧 58.买椟还珠 59.道听途说 60.起死回生 (四下) 61.相煎太急 62.请君入瓮 63.打草惊蛇 64.闻鸡起舞 65.一字之师 66.孺子可教 67.三顾茅庐 68.以讹传讹 69.夜郎自大 70.瓮中捉鳖 (五上) 71.毛遂自荐 72.呕心沥血 73.州官放火 74.胸有成竹 75.金石为开 76.游刃有余 77.黄粱一梦 78.梁上君子 79.郑人买履 80.感恩图报 (五下) 81.两袖清风 82.同舟共济 83.余音绕梁 84.围魏救赵 85.江郎才尽 86.破釜沉身 87.破镜重圆 88.月下老人 89.价值连城 90.精卫填海 (六上) 91.水滴石穿 92.唇亡齿寒 93.卧薪尝胆 94.班门弄斧 95.皮之不存毛将焉附 96.后生可畏 97.讳疾忌医 98.危如累卵 99.指鹿为马 100.高山流水 (六下) 五 科普读物(8本) 1.十万个为什么 (新世纪版) (动物分册)……………………….(三上) 2.十万个为什么 (新世纪版) (植物分册)……………………….(三下) 3.十万个为什么 (新世纪版) (人体科学分册)…………………..(四上) 4.十万个为什么 (新世纪版) (地球科学分册)………………….(四下) 5.十万个为什么 (新世纪版) (宇宙科学分册)………………….(五上) 6.十万个为什么 (新世纪版) (环境科学分册)………………….(五下) 7.十万个为什么 (新世纪版) (信息科学分册)………………….(六上) 8.十万个为什么 (新世纪版) (数学分册)……………………….(六下) 六 中外小说(10本) 1.木偶奇遇记 ……………………………………(意大利) 科罗狄 (二上) 2.绿野仙踪…………………………………… (美国) 莱.弗.鲍姆 (二下) 3.鲁滨逊漂流记……………………………………(英国) 但.笛福 (三上) 4.三毛流浪记………………………………… (中国)张乐平 (三下) 5.海底二万里…………………………………(法国) 儒勒.凡尔纳 (四上) 6.爱的教育…………………………… (意大利) 埃.德.阿米琪斯 (四下) 7.汤姆叔叔的小屋………………………………….(美国)托斯夫人 (五上) 8.西游记………………………………………………(明) 吴承恩 (五下) 9.雾都孤儿……………………………………(英国)查尔斯.狄更斯 (六上) 10.水浒传……………………………………….(明).施耐庵 罗贯中 (六下)
求《我想走进那则笑话里去》全文 作者张晓风
内容简介本书共分5部分内容:第一部分是我们的方块字,我们每日每时都在读它写它,几千年来它似乎早巳尘满面鬓如霜,而作者都如同魔术师,轻轻拂去它的风尘,让它,还有它的组合,再度闪射出神奇的光芒。
在这里,我们可以惊喜地看到,文字、文学与文化是怎样地被她融为一体。
第二部分是我们民族的艺术和习俗,从饮茶到酿酒,从精致的藏画和美丽的瓷器……第三部分由作者陪伴我们去看星看月,去游历华夏山水,从美丽的西子湖畔到苍茫的西北戈壁,由于她的引领,山水风景唤醒了我们的感觉,在诗经的句中的初识,在东坡的文章里相遇的感觉。
第四部分,我们从风景走向人物,汉很近,唐很近,竹林七贤仿佛不过就在几尺以外的地方饮酒。
在这里,人物林林总总,职业地位,迥然不同,既有可以相与出尘的名士大儒,也有只是居家过日子的柴米夫妻。
第五部分,我们走进市井阡陌之间的酸甜苦辣和诗情画意。
作者简介本书目录序一:我有一个梦/张晓风序二:一座灵动的国学讲坛/徐学第一辑 汉字妙悟地泉(一)地泉(二)地篇初心释古诗三首诗课精致的聊天河飞记山海经的悲愿林中杂想秋声赋青楼集坡丘的联想如果作者是花遇第二辑 雅俗中国错误前身被忧伤的眼神凝视过的丝茧酿酒的理由一抹绿我想走进那则笑话里去细细的潮音清明上河图云鞋秋千上的女子色识不胜不负的菊花杜鹃之笺注自作主张的水仙花梧桐炎凉缘豆儿第一篇诗青蚨万物伙伴烧窑的用破碗玉想第三辑 华夏风景猎户在天月,阙也第一个月盈之夜等待春天的八十一道笔画美丽的计时单六桥西湖十景丝路,一匹挂红城门啊,请为我开启请不要对我说欢迎你我间的心情,哪能那么容易说得清道得明戈壁行脚常常,我想起那座山第四辑 为古人描容仓颉最后的麒麟替古人担忧卓文君和她的一文铜钱梅妃唐代最幼小的女诗人不朽的失眠血沥骨人环扛负一句叮咛的人(节选)许士林的独白三生石上倒好嬉子四个身处婚姻危机的女人第五辑 看古人扮戏西厢记窦娥冤救风尘汉宫秋梧桐雨拜月亭琵琶记赵氏孤儿陈州粜米墙头马上桃花女张生煮海蓝采和灰阑记牡丹亭王宝钏桃花扇精彩书摘地 泉(一)有一种东西,我们称之为“诗”。
有人以为诗在题诗的壁上、扇上、搜纳奇句的古锦囊里,或一部毛诗、一卷杜子美里。
其实,不是的,诗是地泉,掘地数寻,它便翻涌而出,只要一截长如思绪的汲绠,便可汲出一挑挑一担担透明的诗。
相传佛陀初生,下地即走,而每走一步即地涌金莲,至于我们常人的步履,当然什么也引不起。
在我们立脚之地,如果掘下去,便是万斛地泉。
能一步步踩在隐藏的泉脉之上,比地涌金莲还令人惊颤。
读一切的书,我都忍不住去挖一下,每每在许多最质朴的句子里,蕴结着一股股地泉。
古书向来被看作是丧气难读的,其实,古书却是步步地泉,令人忍不住吓一跳,却又欣喜不已的。
虎皮讲座名臣言行录外集里这样记载:张横渠在京中,坐虎皮说易经,忽一日和二程谈易,深获于心,第二天便撤去虎皮,令诸生师事二程。
不知为什么,理学家总被常人看作是乏味的一群,但至少,我一想到张横渠,只觉诗意弥弥。
我喜欢那少年好剑,足斥弛豪纵的关中少年,忽有一天,他发现了比剑还强,比军事还强的东西,那是理。
他坐在一张斑斓的虎皮上,以虎虎的目光,讲生气虎虎的易经。
多么迷人多么漂亮的虎皮讲座,因为那样一个人,因为那样一张讲座,连易经素黯的扉页都辉亮起来。
庖牺氏的八卦从天玄地黄雷霆雨电中浮出,阴爻阳爻从风火云泽中涌现,我一想起来就觉得那样的易经讲座必然是诗??雄性的诗。
更动人的是他后来一把推开虎皮椅的决然;那时候,他目光烂烂,是岩下的青电,他推掉了一片虎皮的斑彩,但他已将自己化为一只翦风的巨虎,他更谦逊,更低卑,更接近真理,他炳炳娘娘,是儒门的虎。
那个故事真的是诗??虽然书上都说那是理学家的事迹。
那一千七百二十九只鹤清朝人赵之谦曾梦见自己进入一片鹤山,在梦中,他仰视满天鹤翅,而且非常清楚地记得有一千七百二十九只,正在这一刹那间,他醒了。
忽然,他急急地打开书箧,把所有的藏书和自己的作品一一列好,编列了一套“仰视一千七百二十九只鹤斋丛书”。
如果把这样的梦境叙述给弗洛伊德听,他会怎么说
一千七百二十九只鹤,在梦里,在鹤山之上的蓝天
忽然,他了解,鹤是能飞的书。
而书,他明白了,书是能隐的鹤。
当他梦见鹤,他梦见的是激越的白翅凌空,是直冲云霄的智慧聚舞。
每一只在鸟是一篇素书。
曾经,他的书只是连篇累牍沉重的宋版或什么版,但梦醒时,满室皆鹤,他才发现每一个人自有他的鹤山供鹤展翅,自有他的寒塘能渡鹤影,知识在一梦之余已化生为智慧。
那真是多么像诗的一个梦啊
照 田 蚕照田蚕的故事,使我读起来想哭,记载的人是范成大,范成大的诗我有时喜欢有时也不怎么佩服,倒是他援笔直书的记载真的让我想哭。
“村落则以秃帚、若麻秸、竹枝,燃火炬,缚长竿之杪,以照田,烂然遍野,以祈丝谷。
”怎样的夜,怎样的火炬,怎样的属于农业民族的一首祈祷诗
腊月里,田是冷的,他们给他火
半夜里,田是黑的,他们给他亮
烂然照遍田野的,与其说是火炬,不如说是一双双灼然烨然期待的眼睛。
田地
当我们烛照你,我们也烛照了自己的心田,心是田,田是心,我们是彼此命脉之所系
给我们丝,给我们谷??而我们,则给你从头到脚的每一寸力量每一分爱……给我们丝,给我们谷,当火光温柔地舔着你,冷冷的腊月,残酷的空间都因这一舌火光而有情起来……给我们丝,给我们谷,你这腊月冬残时一无所有,却又生机无限无所不有的田地。
给我们银子似的丝,给我们金子似的谷,我们的土地必须光灿夺目??像一阙梦一样夺目,像一注祷词一样丰富。
给我们丝,给我们谷……读着,读着,我会蓦然一惊,仿佛在宋朝的田埂上走着,在火炬的红光中喃喃自祷的人竟是我自己。
尔 雅释诂、释言、释训、释亲、释宫、释器、释乐、释天、释地、释丘、释山、释水、释草、释木、释虫、释鱼、释鸟、释兽、释畜。
记不得上一次读尔雅是什么时候了,好像是大三那年,那时候修“训诂学”,大多数同学其实也只需要看笔记,我大概还算认真一点的,居然去买了一部尔雅来圈点。
圈尔雅真是累人的,尔雅根本是一部字典。
好在很薄,我胡乱把它看完了。
许多年过去,忽然有一天我心血来潮地又买了一本《尔雅音图》来看,不是为学分,不是为一份年轻气盛的好强,仅仅出于一种说不出的眷恋。
那一年,走进大三的教室,面对黑板做学生??而今,走进大三教室,背负着黑板做老师。
时光飞逝,而尔雅仍是二千年前的尔雅。
一翻目录,已先自惊动了,一口气十九个释,我从前怎么就没看出这种美来,那时的天地是怎样有情,看得出那时代的人自负而快乐,天地山川,日月星辰,草木虫鱼,乃至最不可捉摸的音乐,最现实的牛棚马厩以及最复杂的亲属关系,以及全中国的语言文字,都无一不可了解,因此也就无一不可释义。
读尔雅,只觉世界是如此简单壮丽,如此明白晓畅,如此婴儿似的清清楚楚一览无遗。
仿佛那时代的人早晨一起床,世界便熟悉地向他走拢来,世界对他而言是一张每个答案都知道的考卷,他想不出有什么不心安的事。
“……鲁有大野……楚有云梦……西南之美者有华山之金石焉……东方有比目鱼,不比不行……南方有比翼鸟焉,不比不飞……“前足皆白的马叫骥,后足皆白的叫狗,……硅大尺二寸谓之蚧,壁大六寸谓之宣…总之,他们知道前脚或后脚白的马,他们知道所佩的玉怎么区分,他们甚至知道遥远的楚国有一片神秘的大沼泽,而最遥远的边区是神话??介于有与无之间,介于知与不可知之间??比曰鱼在东方游着,比翼鸟在南方飞着……汉民族在其问成长着。
读尔雅,原来也是可以读得人眼热的
一 人 泉明一统志:一人泉在钟山高峰绝顶,仅容一勺,挹之不绝,实山之胜处也。
福建通志:在福建龙溪县东鹤鸣山,其泉仅供一人之吸,故名。
“一人泉”在南京和福建都有。
也许正像马鞍山、九曲桥,或者桃花溪、李家庄,是在大江南北什么地方都可能有的地名。
记得明信片上的罗马城,满街都是喷泉,他们硬是把横流的水扭成反弹向天的水晶柱,西方文明就有那么喧嚣光耀,不由人不目夺神移。
但在静夜我查书查到“一人泉”的时候,却觉得心上有一块什么小塞子很温柔地揭开了??不是满城喷泉。
而是在某个绝高的峰顶上,一注小小的泉,像一颗心,只能容纳一个朝圣者,但每一次脉搏,涌出的是大地的血髓,千年万世,把一涓一滴的泉给了水勺。
脉脉涌动,挹之不绝,一注东方的泉。
在钟山,在福建龙溪县的东鹤鸣山,以及在我心的绝峰上。



