在心灵牧场上放逐摘抄一精美语句
遥望幸福，不如感受幸福。
幸福不是别人给的，不要伪装、不要虚假，就是你骗得了所有人，但骗不过你自己的心，记住幸福掌握在自己手中，而不是在别人眼里，只要你内心充满阳光，到哪里你都能映出一弯彩虹。
我们不可以随波逐流，无论面对的是快乐还是忧伤，都要把它当成幸福的种子在我们心灵的牧场上生根、发芽、开花、结果。
人生的路，难与易都得走；世间的情，冷与暖总会有。
不要去喊累，没有人替你分担；不要言苦，没人替你品味；也不要脆弱，没有人替你坚强。
俗话说：智慧的人，不会徘徊在过去；豁达的人，不会忧患于未来；聪明的人，懂得把握现在。
关于顾城《提示》的看法
不能替换为其他名字。
首先我们要明白这首诗的意境。
这首诗营造的意境的所在地在欧洲的海边。
主要原因来自“和一个女孩子结婚 在琴箱中生活 听风吹出她心中的声音”这三句。
欧洲老教堂通常都设有管风琴，有风时风琴随风而鸣，发出悦耳动听的声音。
用三句点明了诗歌描述的地点——欧洲。
“看她从床边来走到窗前 海水在轻轻移动 巨石还没有离去”这三句显示出这是新婚后的一个生活片段，新娘轻轻地走到窗前，海风柔柔地吹着，我们甚至可以设想海风吹动了窗帘，吹起了她披散的长发。
远处窗外是起伏的海浪，海浪不断的拍打着岸边的岩石，的心情也在起伏着。
他告诉自己，我是约翰，是我的妻子，她像谜一样难解像风一样轻盈，我要用一生来发现探索她。
第二，和约翰是英国常用的名字字，音节简单，朗朗上口。
约翰在中是有名的，代表着虔诚忠诚。
是由annemarie转化来的 古英格兰语言中“石楠”的意思 一般写作annie anni是简化形式 做女性的名字很合适。
石楠花属杜鹃科，花色鲜艳，很受欧洲人喜爱。
e.g的女主角死前就渴望再一次看到石楠花。
第三，这首诗也有着淡淡的哀伤的气息。
琴箱是一个封闭的空间，石楠花的花语又是孤独,背叛；我们可以想像在感到幸福的同时也感到些许的孤寂和隐忧。
由此他才需要用独白的形式告诉自己“你的名字叫约翰 你的道路叫安妮”，也只有这样他才能坚定信念赶走忧愁。
提示这首诗的名字也说明了这点，提示什么
的自我提示，提示自己的身份及应该尽到的责任。
第一次看到这首诗，第一次写诗评，希望不要见笑。
本人对于了解甚少，对现代诗歌更是一点不通，只能写这么多了，如被采纳不胜荣幸。
求一篇泰戈尔《新月集》中的名篇，除了《金色花》《告别》《榕树》，再加上内容概括
玩具孩子,你真是快活呀,一早晨坐在泥土里,耍着折下来的小树枝儿.我微笑地看你在那里耍着那根折下来的小树枝儿.我正忙着算帐,一小时一小时在那里加叠数字.也许你在看我,想道:”这种好没趣的游戏,竟把你的一早晨的好时间浪费掉了!”孩子,我忘了聚精会神玩耍树枝与泥饼的方法了.我寻求贵重的玩具,收集金块与银块.你呢,无论找到什么便去做你的快乐的游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上.我在我的脆薄的独木船里挣扎着要航过欲望之海,竟忘了我也是在那里做游戏了.金色花假如我变了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑哈哈地在风中摇摆,又在新生的树叶上跳舞,妈妈,你会认识我么?你要是叫道:”孩子,你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响.我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作.当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林荫,走到你做祷告的小庭院时,你会嗅到这花的香气,却不知道这香气是从我身上来的.当你吃过中饭,坐在窗前读<<罗摩衍那>>,那棵树的阴影落在你的头发与膝上时,我便要投我的小小影子在你的书页上,正投在你所读的地方.但是你会猜得出这就是你的小孩子的小影子么?当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲个故事给我听.你到哪里去了,你这坏孩子?”“我不告诉你,妈妈.”这就是你同我那时所要说的话了.第一次的茉莉花呵,这些茉莉花,这些白的茉莉花!我仿佛记得我第一次双手满捧着这些茉莉花,这些白的茉莉花的时候.我喜爱那日光,那天空,那绿色的大地;我听见那河水淙淙的流声,在黑漆的午夜里传过来;秋天的夕阳,在荒原上大路转角处迎我,如新妇揭起她的面纱迎接好的爱人.但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉,心里充满着甜蜜的回忆.我生平有过许多快活的日子,在节日宴会的晚上,我曾跟着说笑话的人大笑.在灰暗的雨天的早晨,我吟哦过许多飘逸的诗篇.我颈上戴过爱人手织的醉花的花圈,作为晚装.但我想起孩提时第一次捧在手里的白茉莉,心里充满着甜蜜的回忆.同情如果我只是一只不狗,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,当我想吃你的盘里的东西时,你要向我说不么? 你要赶开我,对我说道:滚开,你这淘气的小狗么?那末,走罢,妈妈,走罢!当你叫唤我的时候,我就永不到你那里去,也永不要你再喂我吃东西了.如果我只是一只绿色的小鹦鹉,而不是你的小孩,亲爱的妈妈,你要把我紧紧地锁住,怕我飞走么?你要对我摇你的手,说道:怎样的一个不知感恩的贱鸟呀!整夜地尽在咬它的链子么?那末,走罢,妈妈,走罢!我要跑到树林里去;我就永不再让你抱我在你的臂里了.赠品我要送些东西给你,我的孩子,因为我们同是漂泊在世界的溪流中的.我们的生命将被分开,我们的爱也将被忘记.但我却没有那样傻,希望能用我的赠品来买你的心.
求5篇反映暑假生活得作文（600字）
一、笑 笑，一个平凡的动作，一个神秘的动作。
地球上的生灵中，惟有人会笑。
群体的笑构筑和平，他人的笑导致理解，自我的笑则是心灵的净化剂。
也许是因为失落，也许因为背叛，也许因为更多的烦恼、更多的辛酸，我们的肌肉变得僵硬了；也因为社会日新月异的变革，人的微笑变得真假难辨…… 正因为如此，我们更应该尝试着，对自己、对别人做出一个真诚的笑，它来自我们的内心深处。
在和煦的春光里，尝试着向那葱葱郁郁的花草，悠闲的白云，几声微微的水浪清音抛去一个舒心的笑。
在繁忙的工作学习中，尝试着向从你身边走过的同学抛去一个会心的笑。
在如今竞争激烈的社会中，在生活中的无数次竞争中，尝试着对你的竞争对手抛去一个友好的笑。
在他人对自己怀有敌意或带来伤害时，不必怒目而视，仍可报之以粲然一笑。
笑是给予对方饱含怜悯的批判。
同学之间发生了小矛盾，你不必立即怒目相向，你宽容地报之以笑，相信笑会为你和同学之间架起友谊的桥梁。
友谊之桥不是一天建成的，如果倒塌了就再难以建起了。
为了这座友谊之桥，请在日常生活中，笑对待同学，对待身边的每一个人。
有些事做错了是可以重来的，但心灵的伤却无法随着时间的推移而痊愈，笑是一剂良药，它可以预防心灵的伤害。
学习并不是一帆风顺的，在学习的道路上，总会受到挫折，受到打击。
不要让考试的分数决定自己的喜、怒、哀、乐。
敢于向失败笑的人是勇者，笑战斗，笑着面对失败。
让笑化作一股风，吹走落在心头的尘埃，让笑像一缕阳光，给自己灰冷的心带来温暖。
平凡的人因有笑而出众，穷苦的人因有笑而富有。
尝试着，笑吧
无论你多么烦恼，多么郁闷，笑可以使你变得乐观、开朗、文明、理智、高尚。
请尝试着，从每一个平淡的笑开始，走向成功
二、带着快乐上路 我的课余生活是怎样度过的，你想知道吗
我爱看课外书，爱画画，爱唱歌，更爱放风筝。
我的课余生活总是那么轻松愉快，那么丰富多彩，多么快乐。
阳光明媚,百花争艳的春天，我喜欢到新天生态广场上放风筝。
走在绿茵场上，手拿一只美丽的风筝，放松一下紧张了一天的神经。
在广场上，放风筝的人可真不少。
一只只美丽的风筝飞扬在天空上，顿时，天空被装扮的五彩缤纷.。
天空上，有蝴蝶风筝、燕子风筝、蜈蚣风筝……大家都在放风筝，我也不例外。
我的老鹰，在风的帮助下展翅高飞了。
在所有的风筝中，它飞得最高，飞得最远，飞得最稳健。
它像高空中的一个猎手，正在巡视目标。
新天广场边有连绵起伏群山，满山高大的郁郁葱葱的林木是那么赏心悦目。
风儿阵阵，树叶发出沙沙的声响多么令人心情舒畅。
这时，我感觉生活是那么美好。
我要用真诚去热爱周围的人们，欣赏漫天美丽的风筝，获得内心的一份充实，一份快乐；拥抱这和谐美丽的世界，获得自然给予我的无限温暖。
我不禁从内心发出：呵，我属于你——大自然
课余，我还喜欢打篮球。
在篮球场上，我和同学们谁跳得比高、比谁的力量大、比谁的速度快。
在体育的竞技场上，我找到了快乐，找到了真正的自我。
在烈日当空的暑期，游泳池便是我的乐园。
蔚蓝的天空倒映在蓝蓝的池水里。
一到游泳池，我就像一条欢乐的鱼儿，自由地在水中嬉戏、玩耍。
自从我学会游泳之后，我每天都在盼望着夏天的到来。
可是今年是闰二月，所以冬季比较长，而夏季比较短。
所以，今年夏天我也没有游几次泳。
在许多游泳姿势中，我比较喜欢蛙泳。
因为这种方式游起来比较轻松，姿势也很美观。
许多人说游泳是一项轻松的体育运动。
他们想错了，游泳是一项十分耗体力的体育运动。
游泳不但可以锻炼身体，还可以增强体质。
你看，我长得多结实啊
我爱到野外观赏阳光明媚、万紫千红的春天；炎炎夏日，我爱欣赏满池绿色的荷叶，还有点缀其间红色的、白色的荷花；秋高气爽时节，我喜欢和朋友骑车去花溪看遍地落叶，在金黄色的地毯上翻滚跳跃；寒风凛冽雪花纷飞的冬天，我和同伴们堆雪人、打雪仗。
我的课余生活似苍翠大树上一片生机勃勃的绿叶；如欢乐海洋中一个小小的音符；像沉浸在自然界内一首充满趣味的诗。
丰富多样的课余生活给我带来无限的乐趣
愿你的课余生活同我一样带着快乐上路。
三、我有时间，我快乐 假如我有时间，我就背起行囊，去跋山涉水
不用远足，就近的一座绿绿的小山，一条清清的小河，征服它。
在山的沉稳中欢呼，水的灵动中跳跃，尽情玩乐，释放情感，陶醉着山与水的纯朴与美丽。
我们了解了自然的奇妙，贴近了自然的神奇，感悟了自然的魅力。
假如我有时间，我就去书店坐上一天。
不用买，只是看一看，翻一翻，找一本书，一篇文章，或者只是一段文字，细细地品味它。
在纸张中流逝青春，在文字里品味人生。
把自己融入文字里，找到那个理智的我。
假如我有时间，我就在家呆上一天。
哪也不去，只是想一想那些无所事事的年少，展望一下我那未知的生命。
只是略加思索，稍加规划，在自己的世界里休整一下，收拾一下自己混乱的思绪，放松一下疲惫的自己，只悄悄地等待新的一天奋斗的开始。
假如我有时间，我快乐
四、当我面对人生选择的时候 曾经有人说过,如果你不能预知明天,但你可以把握今天。
明天会发生事谁也不知道,但是今天的是一定要抓紧完成,不能留到明天来做。
曾经有过这样一个故事.森林里住着很多动物,大家无忧无虑的过着神仙般的生活.不久,秋天到了.许多动物都忙着搭建自己的房子,以抵御严寒.而小猴呢?它不慌不忙,一天只知道玩.别人劝它快点搭建自己的房子,要不然冬天就要被冷死了.而它却回答说:没事儿,还有明天.明天,明天......一个个明天都过去了.终于,冬天来了.小猴没有房子可以避寒,活活的被冷死了。
人生不过几万天,如果不好好的珍惜,那不是百来一回.法国著名作家雨果曾经说过:无论你的一生多么顺利,或遇到多少挫折和失败,你都应该认认真真地去对待每一天,完完整整地把你的一生走完。
他说的没错,如果你不能样样顺利,但你可以事事顺利.人生难免会遇到一些挫折和失败,但你只要尽力,就一定会到达胜利的彼岸。
海龟的一生是波澜起伏的.在春夏交替时节,海龟妈妈们成群结队地爬到岸上产卵.几个月后,小海龟们陆续钻出蛋壳,向大海爬去.在从出壳到大海的这一段时间,小海龟们要经历千辛万苦,受尽百般折磨.海蟹和海鸟早已抓准时机,对小海龟发起强大的猛攻.小海龟们毫不畏惧,尽自己最大的努力向大海爬去.许多海龟在半途就失去了生命,只有极少部分到达海洋里.它们的一生并不是一帆风顺,但是它们知道,只要事事尽力,就总回有胜利的一天。
人生有许多十字路口,你选择了这条,就必定会失去那条.在许多十字路口中,你一定要做出明确的选择.这样,你就将会受益一生. 五、挫折是一笔财富 成功对每个人来说都是一件幸运的事，但不是每一个人都能获得成功。
成功不是路边的小石子随处可捡，也不是田间的小草随意可觅。
要成功，需要有一段漫长的路要走，在这期间是要经过许多挫折的。
对待挫折，法国大作家巴尔扎克说：挫折是能人的无价之宝，弱者的无底之渊。
强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会颓然不前。
我国明代的谈迁用27年的时间编成了五百万字的《国榷》初稿，而被贪婪之徒偷走，他忍受这沉重的打击，埋头书案又干十年，再次写成《国榷》的第二稿。
之后又经过三年的补充、修改，才最后定稿。
可以说谈迁一生为写此书呕心沥血，九死而不悔。
如果谈迁在遭受初稿被偷的重大挫折之后而一蹶不振，那就不会有13年后的成功。
司马迁在《报任安书》中写道：古者富贵，而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑足，兵法修列；……由此观之，那些倜傥非常之人不正是在挫折面前勇往直前、愈挫愈奋的人吗
著名数学家华罗庚曾说：科学上没有平坦的大道，真理的长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，才能登上高峰觅得仙草；只有不怕巨浪的弄潮儿，才能深入水底觅得丽珠。
科学上的每一个真理都是在经历无数次的挫折、失败之后才得出的。
我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折变成我们走向成功的阶梯。
对待挫折态度不同会导致不同的结果。
同样是失恋，日本相朴力士清水川堕落了；而歌德却写出了千古名作《少年维特之烦恼》。
弱者不敢面对挫折，害怕再一次努力后的失败，因此陷在失败的痛苦中不能自拔。
其实，挫折不等于失败，真正的失败是自己失去信心，失去成功的信念。
挫折可以战胜，挫折孕育着成功，而前提是具有坚定的信念和勇往直前的精神。
当具备了这些条件之后，挫折就会被你踩在脚下，明天就是拨开浮云见丽日之时。
六、书到用时方恨少 七、那一次，我读懂了自主的可贵 岁月如流沙般，悄然无声地流过，属于我们的欢乐童年早已逝去，我们在感伤自己告别无邪的童年时代时，也不禁暗暗为自己步入青年而感到喜悦。
在十六岁生日时，父母语重心长地说：“十六岁了，已经步入雨季，不再是个淘气的孩子了。
”外公外婆也说：“十六岁了，已经长大，该懂事了。
”我们就单纯地以为自己真的长大了。
蓦然回首，搜索那些逝去的痕迹，希望它们能证明些什么，可它们又证明了什么
长大，懂事，独立还是自主
其实什么也没有，只是一个岁月的枷锁束缚在我们的肩上罢了。
当我们为一点点因努力而换来的可喜成绩而自豪时，长辈们会说：“你还小，自傲，会害了你……”这样我们那一点点仅有的自信被摧残得片甲不留；当我们为了好不容易盼来的一个假期而欣然计划时，长辈们说：“你这样不行，一个孩子在外面多危险啊，你是学生，你的怎人是学习，就该好好待在家里学习
”就这样一个费尽周折做出的完美计划如美丽的肥皂泡，绚烂之后又被毫不留情地击破了；当我们为一个朋友的邀请而精心准备时，长辈们说：“你现在还是个孩子，不应该搞这些乱七八糟的东西，这样不行……”就这样我们的那一份最淳朴的期待与喜悦瞬间烟消云散；当我们为结识了一位才华横溢的异性朋友而暗暗高兴时，长辈们说：“你这样不行，你还小，不懂什么是真感情……”刹那间，只觉天旋地转，自以为最质朴的友情被误解，忽然陷入一片迷茫，找不到自己前进的方向。
就这样我们那一点点骄傲的资本被长辈们一个个“你不行”残忍得取代，他们口口声声地说：“这都是为了你，因为我们是爱你的
”这个理由被成千上万的人不厌其烦地使用着，所以他们总是用他们的自以为最完美的方式爱我们、呵护我们，却忽视我们这个内爱的主角是否接受这种被爱的方式。
此时此刻，我站在千千万万被束缚着，被“关心”着的中学生的立场上，向深爱我们的家长大声说：“让我们站在自己的起跑线上，我能行
”
<独耳的大鹿>全文
本书共有十一篇以动物为主体所描写的故事。
书中很明显地呈现了椋鸠十的动物——知性与感性的融合。
他对动物生态、习性的观察，是那麼准确入微；对动物有情、勇气、智慧，又是咏歌赞美；景物的描写更是那麼美，让人浸浴在大自然氤氲的氛围，享受亲近动物的乐趣。
比如在「独耳大鹿」的故事中，描述的是历经沧桑，与猎人周旋中累积了智慧的大鹿。
有一次猎人们追逐著鹿踪，在荒山里遭受骤然而来的风雨。
紧张、颤抖、恐怖，无意中撞入神秘的洞穴，发现洞里群鹿与群猴和平共避风雨，人们在此受到同样的平等待遇。
大自然里的动物，它们共生的方式真是不可思议
在这些动人的故事里，我们接触了动物们的情意，一改对它们的观感，也提升了自己的智慧和心灵境界。
特色 ※知性与感性圆满融合，以充分的真实感，震撼读者的心灵 ※受到完全尊重的世界 ※赞美讴歌动物的有情有义，以此诱发读者真正爱动物和保护自然的心 ※摒除人类中心主义，把人类和动物放在平等的地位 ※充分展现日本的本土性 ※创作技巧高超的动物文学，以充满诗情的文词，准确地描写景物，叙述事件的发展 ※符合九年一贯强调完整人格的陶冶、认知的统合、共生的理念 ※译笔严谨而优美，将原著诗一般感人的语言，正确巧妙地介绍给少年儿童 「独耳大鹿」的风格 傅林统 本书很明显呈现了椋鸠十的动物——知性与感性的融合。
对动物生态、习性的观察，是那麼准确入微，对动物有情、勇气、智慧，又是咏歌赞美，景物的描写更是那麼美，让人浸浴在大自然氤氲的氛围，享受亲近动物的乐趣。
「独耳大鹿」描述的是历经沧桑，与猎人周旋中累积了智慧的大鹿。
有一次猎人们追逐著鹿踪，在荒山里遭受骤然而来的风雨。
紧张、颤抖、恐怖，无意中撞入神秘的洞穴，发现洞里群鹿与群猴和平共避风雨，人们在此受到同样的平等待遇。
大自然里的动物，它们共生的方式真是不可思议
「」的背景是，少年养的幼狼，长大了会像野狼一样嗥叫，村人都认为是狗中之王。
但史密斯先生不服，因为他拥有的狗大上两倍，他要找机会一较高下。
不料有一次护主情急，咬伤了大狗，从此村中到处流言，说沃尔夫是兽性猖狂的狼。
不得已忍痛放逐沃尔夫。
有一夜，父子陷困森林，被狼群包围，在千钧一发之际，沃尔夫突然出现，驱走群狼。
故事显示动物的情感比人类还要真切。
「金色脚印」写小狐狸被人用铁鍊绑著，母狐冒险悄悄为失去自由的幼狐哺乳，公狐就在附近警戒。
动物的母爱感人心弦，尤其是记住了给它温暖的人，不顾一切救他性命，那真情无比可贵。
「熊妈妈与死里逃生」也是赞美野兽的母爱与智勇，是可爱且可敬的。
「新故乡」：候鸟回来了，可是从前那片高岗却被开发了，它们必须寻找新的家园。
新家园有许多危机存在，也要许多新适应。
凫鸟夫妇以无比的勇气和智慧，克服了难关。
这过程的观察，有奇异的发现和无限的启示。
「山里的熊太郎」：两个少年在僻远的山村跟深通人性的大熊——太郎，一起过著快活无比的日子，可是太郎却不告而离别了山村，让两个少年伤心不已。
想不到一年后，太郎带著两只可爱的幼熊回来了。
故事的高潮是在熊、鹫大战，人与动物的真情和默契，令人感动，也令人称奇。
「有翅膀的朋友」：三更鸟从很远的地方来，在屋檐下筑巢，孩子们听了鸟的歌声，说出了诗一般的鸟语，多奇妙
孩子们也发现小雨乌鸦为什麼把柿树当做势力范围，那是因为母鸟要下蛋了，公鸟英勇地保卫它们的家园。
太郎想接近雏鸟跟它做朋友，可是一次又一次遭公鸟攻击，他以耐心和温柔去接触，久而久之取得了信任，这过程给人一种很有意义的启示。
「鹤归乡」和「对不起，小小鸟」则启示人们，在野地里的原乡生活，才是鸟儿真正的幸福。
三个小孩偷藏小鸟饲养，却害死了它们，错误的爱招致的是悲惨的结果。
「小鹿星太郎」是爸爸带回受伤的小鹿照顾，经过爱心的交流，花子、、小鹿成为灵犀相通的好友。
「犬太郎的故事」和「野猪瘸脚镜次子」是相连贯的故事。
犬太郎是号称「萨摩第一犬」的好猎狗，却在主人急躁的催促下，被迫冒险进攻狡黠的山猪，结果不幸丧生，叫人深思：「对待动物真正的爱在哪里
」 被称呼为「镜次子」的野猪，是它不仅老练狡猾，皮肤也厚得像铠甲，枪弹伤不了，陷阱也骗不了它。
镜次子一旦出现，山村就遭殃。
名猎人纯助带著一批年轻人和训练有素的猎狗，大举围捕镜次子。
紧要关头，镜次子先把推下悬崖，自己却往树丛狂奔，引来猎人与猎狗与之展开惨烈的殊死战。
垂死之际，以仅存的力气跃下悬崖，与它惦念的会合。
猎人们到了崖下，赫然发现奄奄一息的镜次子，竟横躺著让吮吸乳头呢
在这些动人的故事里，我们接触了动物们的情意，一改对它们的观感，也提升了自己的智慧和心灵境界。
椋鸠十的动物文学 「独耳大鹿」的风格 前言 独耳大鹿 森林之王 金色脚印 熊妈妈与熊宝宝死里逃生 新故乡 山里的熊太郎 有翅膀的朋友 鹤归乡 对不起，小小鸟 小鹿星太郎 犬太郎的故事 野猪瘸脚镜次子 关於这本书 关於这本书 日本儿童文学评论家 横谷 辉 一. 椋文学的魅力 本书里收录的十三篇作品里面，除了「高山太郎熊」和「金色脚印」之外，全都是一九四六年，太平洋战争结束之后的十年里所发表的作品。
本书的排列方式是以单独出书日期或发表在杂志上的日期先后为顺序。
「独耳大鹿」（1950.10）、「森林之王」（1950.8）、「金色脚印」（1939.1）、「熊妈妈与熊宝宝死里逃生」（1949.5）、「新故乡」（1948.4）、「高山太郎熊」（1938.10）等七篇故事是从1951年牧书店发行的「一只耳朵的大鹿」里头选录出来的。
而「长翅膀的朋友」（1946.11）及「鹤归乡」（1949）是从「屋顶上的猫咪」（1954，三色文库）、「对不起小小鸟」（1956.11）是从「山大王」（1956，讲谈社）里面选录出来的。
最后的「小鹿星太郎」（不明）、「犬太郎的故事」（1957.9）以及「野猪瘸脚镜次子」（1957.8）等三篇则是从「椋鸠十集」里挑选出来的。
从上面，我们会发现「高山太郎熊」和「金色脚印」在椋鸠十的儿童文学作品里面，是属於比较早期的作品。
由於这两篇是在1951年才单独出书，所以才会被收录在这个第二册里面。
不管是哪一类作家，在其处女作里都最容易看见此作家的风格与特色。
「高山太郎熊」和「金色脚印」可以说是椋鸠十动物文学作品里的处女作。
同时也是今日椋文学的雏型与出发点，十分具有纪念价值。
椋文学的特色与魅力都充分显露在这些处女作里面。
不论是「高山太郎熊」或是「金色脚印」，都是描述人类与动物之间的感情。
「高山太郎熊」这篇是由直轴与横轴交错描述人类与动物之间的感情。
直轴是镰吉爷爷如同家犬般从小饲养的「太郎熊」与我和勘太之间的友情。
横轴是「太郎熊」为了保护自己的小熊而拼命与大鹫搏斗的亲情。
「金色脚印」的构成也是相似的。
十分喜爱山里抓来的小狐狸而打算饲养的正太郎，与想尽办法要拯救孩子的狐狸父母之间发生的事情构成了这个故事。
最后，为了拯救小狐狸而前往牧场，却不幸地遇上雪崩，掉到谷底的正太郎被狐狸父母的体温救回一命。
而正太郎也放了小狐狸。
在人类与动物的感情之外，加上了动物之间的亲情，然后再配上插画。
这是这些作品的特色之一。
藉由两条主轴的交错，更加深读者们对情感这个东西的印象。
这种以情感为主题的作品是所有椋文学的共同主题，也是椋文学的魅力所在。
当然，椋文学的魅力不止如此。
简单且任何人都能认同的主题与有技巧的故事结构也是椋文学的另一个魅力。
此外，文章、体裁的结构性与熟悉且容易阅读的内容，都是椋文学广受大众喜爱的原因。
鸟越信氏以「清楚的主题、有技巧的结构、高格调的文章体裁」三点，赞扬椋文学的魅力。
我想，本集里的任何一个作品都能充分感受到椋文学的这些魅力。
椋文学让我们觉得即有趣又感动的原因是它不多不少、刚刚好地拥有这些称得上是卓越文学的特点。
二. 动物与人类之间的互动 在本书里，同样也出现了许多动物的有趣习性与生态。
这些都是经过仔细观察之后的描述。
例如，在「新故乡」里，住在高原上、百鸟的同类、凫的生态让读者印象深刻。
此外，观察三更鸟的「长翅膀的朋友」与照顾受伤的鹤，然后再次让它回归大自然怀抱的「鹤归乡」，让人感动。
在这些动物的生态与习性的描述之中，最吸引我们读者的是动物与人类之间互动的情节。
最好的例子应该算是「独耳大鹿」。
这篇作品曾收录在国语教科书中，是椋鸠十的动物文学作品当中，最有名的作品之一。
这里面最有名的是叔叔、次郎吉和我因鹿群而得救的情节。
在山中遇到大雨、快要冷死的三个人躲进山崖中的雾洞。
猴子群与鹿群也在雾洞里避雨，三人因跳进鹿群里取暖而得救。
之前提过的「金色脚印」也有类似的情节。
狐狸父母用身体温暖正太郎，正太郎因此而获救。
另外，「森林之王」里面描述的感人情节是，受狼群攻击的乔治与父亲被从小饲养、却已经野性化的狼、沃尔夫拯救的情节。
也许有人会怀疑是否真有这样的事情。
常有小读者这麼询问作者：「您所写的『独耳大鹿』，究竟有几分是真
有几分是假呢
」 关於这个问题，椋鸠十作了以下的回答。
——遇到例如大水灾、大火灾的时候，动物们会暂时放下敌我关系，一同躲到安全的地方，等待危机过去。
这种动物习性是经过科学证明的。
——自己的经历、传闻等等，这些交错在一起，然后构成一个故事。
「独耳大鹿」也是这样产生的。
自己的经历、传闻等等，交集构成一只大鹿的性格与行为。
所以，「独耳大鹿」或「金色脚印」里描述的，绝对不是虚构的故事。
不过也不是单纯陈述事实。
透过许多的见闻构筑起动物的真实世界。
这也是椋文学的特色之一。
对椋鸠十而言，动物有其可爱的一面，同时也有它现实的一面。
在椋鸠十的作品里，起初动物与人类绝对无法有互动。
动物与人类是无法用语言沟通的。
只有在感受到人类的真诚与情意时，动物才会表现出自己的感情。
如果人类是带著自私的心态与动物接近的话，就可能造成如同「对不起小小鸟」或者「犬太郎的故事」这样的悲剧。
我们可以从这里看出作者对人类与动物之间抱著的严谨态度。
独耳大鹿」描述的是历经沧桑，与猎人周旋中累积了智慧的大鹿。
有一次猎人们追逐著鹿踪，在荒山里遭受骤然而来的风雨。
紧张、颤抖、恐怖，无意中撞入神秘的洞穴，发现洞里群鹿与群猴和平共避风雨，人们在此受到同样的平等待遇。
大自然里的动物，它们共生的方式真是不可思议
求45篇日记，是暑假的，在网上找也行，字少点啊，拜托
十字绣 有一天，我做完功课后帮妈妈收拾房间。
在一个柜子的小盒里，我发现了一包有软有硬，有针有线的东西。
打开一看，原来是十分可爱的“小老鼠——喝果汁”图案的十字绣。
爸爸说：“这是妈妈两年前买的。
因为妈妈又工作又做家务，颈椎有些受不了，所以放着一直没有绣。
”我看着五彩的绣线，精美的图案，也对十字绣产生了兴趣。
我自告奋勇地说：“让我来完成它吧
”妈妈说：“快考试了，还要复习，等到暑假再绣吧。
”我爽快地答应了。
暑假期间，我制订了一个“作息时间表”，其中绣十字绣的时间为一小时。
第一次绣十字绣我无从下手，只好请教妈妈。
妈妈把刺绣技法和注意事项告诉了我，要保证十字针的压针方向一致，不同的线标代表不同颜色的绣线。
绣花线使用时的理想长度大约为50厘米，这样可以有效避免绣花线在刺绣工作时出现打结，扭缠，磨损及起毛等情况......最后说，要严格的按要求去绣才会完成一幅精美的作品。
参照图案和妈妈的提示，我一点一点地，逐渐地绣出了柠檬，小老鼠，水杯，吸管......我由时常出错到面面俱到，由无从下手到挥针自如，真是“滴水能把石穿透，万事功到自然成”啊
经过我的一番努力，我的十字绣终于大功告成了。
我觉得它还并不完美，有的地方凹凸不平，有的地方因绣错后拆掉重绣使绣线不够。
全家人都来看我完成的作品，爸爸说：“还以为你只是好奇，绣一点就会半途而废呢
你真棒
”我心里美滋滋的。
我让爸爸帮忙把作品装裱起来，把它摆在我的书桌上。
我还要绣十字绣，要比现在的作品绣得更出色
通过完成这幅十字绣，我更体会到了做任何事都要从一点一滴做起，踏踏实实认真地做才会有美好的未来
我的编织生活 人生最快乐的事是什么
有的人说是睡觉，有的人说是学习，有的人说是游戏。
而我却认为人生最有趣的是有很多，而让我最快乐的事莫过于编织工艺品了，它不仅锻炼了我的动手能力，还增强了我的自信心，增添生活乐趣。
刚步入这门校本课程时，那五颜六色的线绳一下子把我吸引住了。
老师灵巧的双手、娴熟的技法，让我有种莫名奇妙的激动，开始，我还以为编织是一门比较难的课程，经过一番学习，原来只要掌握好老师教的要领，加上持之以恒的耐心，一件精美的作品很快就大功告成了。
编了个完整的蝴蝶，我的心高兴得和它一起飞了起来。
在往后的日子里，我对编织产生了浓厚的兴趣，我又学会了编枫叶还有桃子。
有时在家里，闲暇之余，我也在家里边编织，妈妈在一旁看着，突然有一天，妈妈心血来潮也想和我一起编织，看来编织的吸引力可真大呀。
就连平常反对我编织的妈妈，也抵抗不住着强大的吸引力，和我一起动手编了起来，让我们其乐融融。
不久，老师跟我们说，我们有了功底，可以教我们更复杂的了。
像：可爱的兔子、红彤彤的中国结......每完成一件作品我都爱不释手。
我把美丽的蝴蝶送给了表妹，预示她现在虽是一只小小的蝴蝶，但以后仍能大鸿展翅；把桃子送给姥姥，因为他的大寿快要到了；又送给了老师一个，祝她桃李满天下；把兔子送给了弟弟，愿她的学习更上一层楼。
...... 是它拉近了人与人之间的距离，是它让每个人的脸上都洋溢着笑容。
我喜爱编织
在墨香中沉醉 读了《写字教学要遵循技能形成的规律》后，就想到一句诗“梦里寻它千百度，那人却在灯火阑珊处。
”感觉这些文字像五月盛开的花朵，萦绕在自己的心弦上，沁着淡淡的清墨香。
于是，我欣赏着并珍藏那些美丽的花朵，如临前要认真读帖，找出字形特点， 看准主要笔画起收的位置。
临完后还须与范字比较，找出差距再临，再比较，再临。
如：背临也是一种传统的练字方法。
背临就是脱帖默写，不仅要记住笔画特点，而且要记住字形的特点。
临写达到形似，说明字已记在眼里；背临达到形似，才说明字已记在心里…… 读着读着，我感动着，我收获着，成长着，更可笑的是，在上周的一天早晨六点，我静静地躺在床上，想象字的每一笔画，想象着字的间架结构，会意地笑了。
原来，眼中的字变心中字，也可以心中字变眼中字的，练字也可以心练，用心想象，对于我这个认为写字没有悟性的人，在那个清香袅袅的早晨自己悟出这样的道理。
真可是心中一喜。
所以，我要每天捡拾自己的珍珠，编织自己美丽的珠链，用一行行真诚的文字，写着对学生负责的体验。
是啊
那些凝固的文字，通过你的笔，就能够净化人的心灵，丰富人的情感，提高人的思想。
在练字与用心的过程中，我收获的更多，我查阅有关写字的文章多读，我把好的方法与故事与孩子分享，上课时，我也会这样做：“来，老师一笔一画，你呢
”告诉我的孩子练字要在当下，老师的示范作用太大的。
我更应让我的一言一行，悄悄走进孩子们那稚嫩的心田。
瞧，我们班上的一名学生，他的字的确进步很大，只要一有空就写字，而且拿给我看，更让我感动的是他准备了四个练字的本子.美国作家梭罗说：“如果一个人能始终如一朝着自己的目标前进，并全力开创他憧憬的生活，那他无疑会取得成功的。
”由学生我也想到自己，虽然我也许不是最优秀的，但我想我一定是最努力的，努力朝着自己的目标前进着，就会取得成功。
一枝出墙的红杏，一棵青绿的小草，预示着春天的到来；一枝尖尖的小荷，一池浅浅的芙蓉，展现着夏天的美好；我就做那托着荷花的荷叶吧，意志饱满在在自己美丽心弦上书写出更多美丽的花朵
沉醉于墨香中。
我们都有可能成为天才 自从老师要打造书香班级以来，我每天都坚持读一个半小时书。
收获了很多知识，也体会到了读书的乐趣。
现在借着老师让我们推荐好书的机会，与同学们交流体验，互诉感受，使我们的大脑充满智慧和知识。
我向大家推荐的书是《200个诺贝尔奖获得者的学习故事》。
书中为我们介绍的海登斯塔姆、索尔仁尼琴、米斯特拉尔......都是记录在诺贝尔奖获得者上的显赫名字，他们或是致力于人类和平的杰出人物，或是对人类思想作出贡献的文学家，都犹如灿烂的群星，闪烁在历史的天空中。
他们为人类做出了重大的贡献。
在这些名人的背后，有多少学习和成长的故事，有多少艰辛的经历，有多少不为人知的付出。
从这一篇篇精彩的故事中，我们会获取一些自信。
会知道每一个天才曾经都是一个孩子，而只有刻苦的学习，锻炼自己的能力，每一个孩子日后才可能成为天才。
也会知道：没有人天生就比别人差，都是从孩子时勤奋刻苦的努力，换取了长大后的成就。
我觉得用名人的事迹来激励我们，真是一种“特殊”的教育方式。
这本书打开了我心中的勤奋之门，引领我到达了一个激励我们上进的奇妙世界，希望大家经过我的推荐后，也能喜欢上这本书，让我们一起在树开启的勤奋屋中一起学习，一起感受书带给我们的快乐
为理想而奋斗 理想是什么
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明``````而在我的眼里，理想是人类奋斗的目标
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——这是著名的古希腊思想家苏格拉底的名言。
是啊
每个人都有自己的理想，也都在为自己的理想而奋斗，当然，我也不例外，我的理想是当一名歌手。
记得那一年我八岁，那天，我去姐姐家玩儿，和姐姐看起了电视。
电视里是一位流行歌手在唱歌，我一下子就被那优美的歌声吸引住了，从那一刻起，我就爱上了音乐，让妈妈给我报了一个声乐班，要完成我的理想， 先要声乐考过十级
这是我的目标，也是我的理想走向成功的第一步。
对于我来说，还是有一定的难度的
只有努力、奋斗了
每天都要坚持练习歌曲20分钟，当然也有练烦的时候，我就会想起杨光哥哥的事情，他的眼睛失明了，还在坚持练习歌曲，我的身体这么健康，就更要好好练习了
经过我的努力，我已经考过六级了
不过，听说现在的歌手的口本很不好，如：花钱买荣誉、整容等等，我心想：我一定要做一个口碑好的明星
我相信，只要我努力了、奋斗了，就一定会成功
我的理想就一定会实现
让我们在爱的包围中成长 生活中，我们的周围时时刻刻都充满爱。
只要你认真观察，就会发现。
大润发商场门口的捐血车，经常是一来一去，络绎不绝。
每当我和妈妈周末购物回家时，都能看见这辆捐血车。
崭新的车里没有一点污迹。
时常能看见捐血的人在车厢走动。
每当看到这时的情景，一股浓浓的爱意悄然糊上心头。
我觉得，他们捐赠的不是自己的血液，而是在传递着自己的爱。
他们这无私奉献的精神深深地打动了我。
他们是用爱来恢复病人的健康
上次发生的舟曲特大泥石流事故，让多少人妻离子散，无家可归。
甚至失去了宝贵的生命。
但如果没有消防官兵的紧急救援，又怎么会有人能够起死回生
如果没有白衣天使的救助，又怎么会有如此多的人重获新生
如果没有国家领导的援助，又怎么会有灾难后人们的衣食住行
正是这充满爱心的工作者们给了舟曲同胞第二次生命
他们无私奉献的精神十分值得我们学习。
他们就像雷锋，时时刻刻为人民服务。
不管是谁都会永远记住他们。
虽然他们并没有留下姓名，但谁都会记住他们。
因为他们拥有黑眼睛、黄皮肤。
那是中华儿女不改的容颜
无论是捐血者还是抢救者，都是充满爱心的人。
虽然不会在大街小巷被人夸奖，虽然不会受到什么奖励，但他们充满爱心的举动，使他们一生幸福。
理想的力量 理想是风，让我鼓起风帆驶向大海；理想是海，把我带到成功的彼岸；理想是岸，带我领略缤纷的奇妙世界``````每个人都有自己的理想。
我的理想是丰富多彩的：当一名画家、做一个书法家``````但我最想实现的理想是成为一名作家。
我从小就和写作有着不解之缘，众多作家笔下的故事、优美的词句，让我如同身临其境。
每次看书我都瞪大眼睛，生怕漏掉一个字。
写作似乎拥有不可抗拒的魔力，深深吸引着我。
让我也有了创作自己作品的念头，上学后，每次老师布置作文，我都要认真的写好拿给父母看。
在这之间，我不知不觉爱上了写作。
为了实现我的理想，我又看了许多书籍。
其中郑渊洁的书我最爱看。
书中优美的词藻荡涤了我的心灵，郑渊洁的书影响了两代中国孩子，是当之不愧的“童话大王”，而他也成了我实现理想的原动力，终于，在《当代小学生》的一次征文中，自我的努力和老师的帮助下，我荣获一等奖，看着红彤彤的荣誉证书，我特别高兴，因为这是我为实现理想而迈出的第一步。
理想是生活中必不可少的一部分，没有理想，生活就没有了动力，而理想是没有贵贱之分的，只要你有理想，就值得让别人去尊敬。
希望我的理想能够实现，我的作品能像其他大作家的作品一样，能够让人身心愉悦、耳目一新
听，那是鸟儿的歌声 古往今来，地球母亲用她甘甜芬芳的乳汁，哺育了一代又一代的子孙。
以前，她可爱的孩子们把她打扮得楚楚动人；而现在，人们为了自己的利益而将地球母亲折磨得天昏地暗
人类只有一个地球，让我们拯救地球，刻不容缓
我为环境的破坏感到心痛，作为未来接班人的我们，有责任来保护地球，现在的地球沙漠化严重，多处地区有旱灾，如果不了解环境问题的严重性，无视相关的法律法规，那么我们的生命只会毁灭在我们自己手中
上天将会给我们严厉的惩罚，所以，我们一定要保护环境，保护我们这个赖以生存的家园。
“真正检验我们对环境的贡献不是言辞，而是行动。
”我们可以用环保的家用电器，比如三星打印机中的灵动系列，三星用了他们的降噪技术，可以让打印机非常安静的工作，即使打印也不会有那么大的噪音了。
还有一点就是低耗能，暂时不用的时候按一下电源键让他进入省电待机模式，继续使用就再按一下电源键。
我们还可以使用无氟冰箱、空调，照明换成节能灯，开机动车上班的叔叔阿姨改乘公交车或骑自行车……只要我们稍稍改变生活中的点点滴滴，都会为环保做出贡献。
我们小区就经常组织活动，让小区的居民们向大家传播环保知识。
于是，我也参与其中，利用书籍、网络，找一些新颖的有关于环保的知识来通过“环保资讯”张贴在“宣传栏”上告诉大家，提高居民们的环保意识；还号召身边的人从不同的方面来关爱自己的家园，从身边的小事做起，为周围的环境奉献自己的一份力量。
我积极动员身边热心的叔叔阿姨，一起来依法保护和建设人类共有的同样也是仅有的家园，为促进经济和社会的可持续发展，为人类的文明做出贡献。
我还和爸爸妈妈共同发起“养一盆花，认养一棵树、爱惜每一片绿地，让我们周围充满绿色”和“不用塑料袋，不使用泡沫饭盒和一次性筷子，让我们远离白色污染”的倡议。
让我们放下方便袋，拿起菜篮，让我们共同走向美好的绿色的明天，走向辉煌、灿烂的未来
虽然我们现在做得不过是一些微不足道的事，但是我坚信，要是我们人人都有保护环境的一颗炽热的心，都能从自己做起，从小事做起，共同携手保护我们赖以生存的的家园，自然会有应有的回报。
让我们在草地上——温暖的摇篮里熟睡，让我们在河流里——爱的源泉里沐浴，让我们在蓝天下——地球母亲慈祥的笑脸下成长
我相信——未来的天空一定是碧蓝的，水是清澈的，绿树成荫，鲜花遍地，人类可以尽情享受大自然赋予我们的幸福，到处都有鸟儿的歌声……
有的人说是睡觉，有的人说是学习，有的 人说是游戏。
而让我最快乐的事莫过于编织工艺品了，它不仅锻炼了我的动手能力，还增强了我的自信心，增添了生活乐趣。
半年前，刚步入《巧手编织》这门校本课程，那五颜六色的线绳一下子把我吸引住了。
老师灵巧的双手、娴熟 的技法，让我有种莫名奇妙的激动，开始，我还以为编织是一门比较难的课程，经过一番学习，原来只要掌握好老师教的要领，加上持之以恒的耐心，一件精美的作品很快就大功告成了。
编了个完整的蝴蝶，我的心高兴得和它一起飞了起来。
在以后的日子里，我又学会了编虾、枫叶，还有桃子。
我对编织产 生了浓厚的兴趣，课间十分钟我可舍不得出去玩，赶紧把彩线拿出来编两行。
闲暇之余，我也在家里编织，妈妈在一旁看着，时常不以为然地说：有那个时间不如看 看书啊
可是突然有一天，妈妈心血来潮也想和我一起编织，看来妈妈也抵抗不住编织强大的诱惑力。
不久，老师跟我们说，我们有了功底，可以教我们更复杂的了。
像可爱的兔子、红彤彤的中国结......每完成一件作品我都爱不释手。
我把美丽的蝴蝶送给了表妹，预示 她现在虽是一只小小的蝴蝶，但以后必能大展宏图；把桃子送给姥姥，因为她的七十大寿快要到了，我要祝姥姥长寿；又送给了老师一个桃子，祝她桃李满天下；把 兔子送给了弟弟，愿她的学习更上一层楼。
...... 巧手编织拉近了人与人之间的距离，是它让每个人的脸上都洋溢着笑容。
我喜爱编织
鲸园小学“好时光”合唱团海边歌唱侧记 为愉悦教师的工作心情，提高幸福指数，鲸园小学为教师开设了四个社团。
其中合唱是我的最爱。
今天，团长通知大家要到海边采风，莫名的欢喜悠然而来。
最后一节课铃声响起，我们收拾好心情就出发了，路边还无繁花，但含苞待放的玉兰、低垂的杨柳以及下午的暖阳，已经点染了威海的春天。
眼前的景象着实牵动了我，闻着淡淡的花香，凝望着新绿，心中的一切烦恼都烟消云散了。
有的只是满眼的风情，满心的欢喜。
踩着新外滩的方砖，我们闲情漫步其中，深深地吸上一口气，这天然的大氧吧，真的能修身养性，愉悦身心呢。
海水清澈，透亮，如温婉、灵秀的女子翩然而至，涓涓地欢唱在我的周围。
我张开双臂，任风吹乱了曼柔的长发，就这样痴痴临立于海边，海上雾气氤氲缭绕，朦胧了我的眼，也朦胧了我的心。
被大海吸引的人们在海边或远眺，或畅心交谈，每一个人脸上都洋溢着幸福的的温情。
瞧，那边，一对恋人正手挽着手在嬉戏，看着他们幸福的表情，想想自己当年也不是那位羞涩的新娘吗
时光就这样飞快地流逝，岁月带给我们更多地是对人生的思考与抉择。
来，我们就在肖邦的塑像面前照个像吧
”团长招呼着大家，随着刘松波老师的快门一按，不仅留住这瞬间的美好，更重要的把这诗意的画面永久的定格在镜头里…… 团长的第一课就在这涛声中开讲了：“科学家认为，当人处在优美悦耳的音乐环境中时，可以改善神经系统，心血管系统，消化系统等功能。
还可以激发人们的情感，振奋人们的精神，有助于消除紧张、忧郁的不良状态，让音乐走进你的生活，你就会发现接触音乐的人，是自信的，是美丽的，是阳光的，是气质非凡的……那么，就让我们向大海唱，向小草唱吧
”那富有磁场的嗓音，丰富的表情，不愧是科班出身，我不由地鼓起掌来。
刚才还左顾右盼，生怕别人笑话，不好意思在大海边发声的团员们，在她的鼓动下，也清了清喉咙。
挺了挺胸，自信地站起八字，调整呼吸，随着音乐响起，那首如天簌之音的《天路》响起来了，我悄悄地看看旁边的华荣老师与李芳老师，那么投入，那么神情怡然，好像已经被这美妙的音乐陶醉了,再看看大家，在海的映衬下，女老师像花一样妩媚，男老师像山一样刚毅。
我也面朝小草，静静地享受着这音乐，或漫步在青青的牧场，或沐浴着那抹霞光，或倾听铁路修到藏家的轰鸣声，或与好客的人们一起喝着青稞酒、酥油茶。
我的心被这音乐洗过一样圣洁,是歌声充满我的心田?还是我沉醉在这歌声里?我想这就是音乐给我们带来的心灵的荡涤…… 原来，合唱的美好境界，更是一种彼此间的交相辉映。
我们就像这春风里的玉兰花，倾倒了这个季节，但我也更加坚信，当无数个玉兰花伴着优美的旋律悄然绽放的时候，将倾倒整个世界。
那不，游玩的人们也驻足观赏，我们更加自信了，甚至有一位女士也被我们的歌声感染了，也加入到我们的团队。
是呀
只有当全身心的投入，一直到每个细胞都充满着音乐感时，歌声才具有这样强大的磁场，才能感动着身边的每一个人。
没有永远的美丽，也没有一成不变的风景，有的只是我们对音乐的欣赏，对自然的眷恋，对心灵的崇尚。
练歌小憩时，我们都回过头来欣赏静静地伫立在我们面前的肖邦的塑像。
他全身是由铜锻造而成，面朝大海，也许正在酝酿着新的夜曲，虽然在这风平浪静之时，还听不到拍岸的惊涛声，但我却可以隐隐看见远方海面上汹涌澎湃的波涛。
自由的，毫无拘束的，这时，许多音乐家的名曲犹然于耳，圆润低缓的《圣母颂》、缠绵悠长的《安魂曲》、奋发向上的《命运交响曲》…… 美妙的音乐缓缓地流淌着，内心全然地放逐着，就这样慢慢地走着，哼唱着，不知不觉中夕阳已开始亲吻大地，归来的路上，敏华老师还不忘把音响打开，我们边走边唱，就更不知归路了——那就让我们醉了吧
醉在这歌声里，醉在这春天里…… 不一定好，只供借鉴哦~~^^
河的第三条岸。
啥，啥意思呢
河的第三条岸 很多人的赏析作者：hededisantiaoan 提交日期：2007-8-17 11:21:00 | 访问量：1480 罗萨的《河的第三条岸》，在我看来是一部恐怖小说，也是一部诗意小说。
这没有任何矛盾之处，有比平常琐碎的日子里遭遇“诗意”更恐怖的事情吗
当然这个“诗意”不是“诗情画意”的那个诗情。
《河的第三条岸》显示了我们在遭遇诗意的时候的那种惊惶失措。
也许罗萨并不是说父亲是河的第三条岸，父亲和母亲都是河的一条岸，而我们站在没有根基的第三条岸，绝望，恐惧，不知所踪。
这是我的BLOG为什么叫作河的第三条岸的原因。
它展示了我在小地方北仑刚刚开始“尽职、本分、坦白”的日子的生活状态。
大江引用过托尼莫里森的一句话：如果你想要看的书没有人写过，那你就应该卷起袖子自己动手了，我想说的是，如果我的生活全在一部小说里，我所需要做的事情就只剩下阅读了。
小说全文如下： 河的第三条岸 （巴西 若昂.吉马朗埃斯.罗萨 ） 父亲是一个尽职,本分,坦白的人.在我的印象中,他并不比谁更愉快或更烦恼,也许是更沉默寡言一点.是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们--姐姐,哥哥和我. 但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船. 父亲对船要求很严格:小船要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小要恰好供一个人使用.母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫突然是想去做渔夫吗?父亲什么也没有说. 离开我们家不到一英里,有一条大河流经,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸. 我总忘不了小船送来的那天.父亲并没有显出什么特别的神情.他象往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么.我原以为母亲会大吵大闹,但她没有.脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:如果你出去,就呆在外面,永远别回来. 父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去.我们一起向河边走去.我强烈的感到无畏和兴奋.爸爸,你会带我上船吗? 他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去.我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他.父亲上了船,划远了.船的影子象一条鳄鱼,静静的从水上划过. 父亲再没有回来.其实他哪儿也没去.他就在那条河里划来划去,漂来漂去.每个人都吓坏了.从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了. 每个人都猜想父亲疯了.母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静. 河上经过的行人和住在两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没有见父亲踏上陆地一步.他象一条被遗弃的船,孤独的,毫无目的地在河上漂流.人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中. 他们可是大错特错了.父亲有一个秘密的补给来源,那就是我.我每天偷了食物带给他.父亲离家的头一天,全家人在河滩上燃起篝火,对天祈祷,朝他呼喊.我感觉到深深的痛苦,想为他多做点什么.第二天,我带着一块玉米饼,一串香蕉和一些红糖来到河边,焦躁不安地等了很久,很久.终于,我看见那条小船,远远的,孤独的.父亲坐在船板上.他看见了我,却不向我划过来,也没做任何手势.我把食物远远的拿给他看,然后放在堤岸的一个小石穴里,从此以后,我天天这样.后来我惊异的发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方.她怀有很多不曾流露的情感. 日复一日,年复一年,生命在废弃和空寂中流逝,父亲却一点都不在意.他从不踏上泥土,草地或河岸一步.从没生过火,他没有一丝光亮.仅仅拿走我放在石穴里的一点点食物,对我来说,那是不足维生的.他的身体怎样?不停摇桨要消耗他多少精力?河水泛滥时,他又怎么能幸免于难?我常常这样问着自己. 姐姐生了一个男孩.她坚持要让父亲看看外孙.那天天气好极了,我们全家来到河边.姐姐穿着白色的新婚纱裙,高高地举起婴儿,姐夫为他们撑着伞.我们呼喊,等待.但父亲始终没有出现.姐姐哭了,我们都哭了,大家彼此携扶着. 后来,姐姐和丈夫一起远远地搬走了,哥哥也到城里去了.时代在不知不觉中变了.母亲最后也走了,她老了,和女儿一起生活去了.只剩下我一个人留了下来.我从未考虑过结婚.我留下来独自面对一生中的困境.父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我.我知道他需要我,尽管他从未告诉我们为什么要这样做.不管怎么样,我都不会因这件事责怪父亲. 我的头发渐渐的灰白了.我到底有什么不对?我到底有什么罪过?我渐渐因年老而心瘁力竭,生命踌躇不前.同时爱讲到疾病和死亡.他呢?为什么?为什么要这样?终有一天,他会精疲力竭,只好让小船翻掉,或者听任河水把小船冲走,直到船内积水过多而沉入激流之中.哦,天呐! 我等待着,等待着.终于,他在远方出现了,那儿,就在那儿.我庄重的指天发誓,尽可能大声的叫着: 爸爸,你在河上浮游太久了,你老了,回来吧,你不是非这样下去不可,回来吧,我会代替你,就在现在,如果你愿意的话.无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置. 他听见了,站了起来,挥动船桨向我划过来.他接受了我的提议.我突然浑身战栗起来.因为他举起他的手臂向我挥舞,这么多年来这是第一次.我不能……我害怕极了,毛发直竖,发疯似的跑开了,逃掉了.因为他象是另一个世界来的人.我一边跑一边祈求宽恕,祈求,祈求. 极度恐惧给我带来一种冰冷的感觉,我病倒了.从此以后,没有人再看见过他,听说过他.从此我还是一个男人吗?我不该这样,我本该沉默.但明白这一点又太迟了.我不得不在内心广漠无际的荒原中生活下去.我恐怕活不长了.在我死的时候,我要别人把我装在一只小船里,顺流而下,在河上迷失,沉入河底. *另附作者简介—— 若昂·吉马朗埃斯·罗萨生于一九○八年，卒于一九六七年。
出生于巴西的米纳斯吉拉斯州（MinasGerais），医学院毕业后，到乡村一边行医，一边收集民间传说，后出任巴西外交官。
著有小说《广阔的腹地：条条小路》，另有短篇小说集《萨加拉纳》等。
他从社会学和心理学的角度对小说的文体、主题、语言等方面进行了革新。
我倒觉得，“河的第三条岸”代表着希望：河的此岸是“尽职、本分、坦白”的庸常生活，彼岸是父亲执拗的反抗，我－－这个跟我们每个人都很相像的人，在此岸（他没有跟母亲和姐姐一样搬走）和彼岸（他也害怕父亲终日浮游于河上的生活）都看不到希望，因此，他希望可以找到“河的第三条岸”。
事实上，无论如何，就像我们每个人一样，他的生活只有一条岸，尽管他没有离开这里，本质上他的生活还是“尽职、本分、坦白”的。
这就是我们生活的全部。
作者在小说中其实只写了一条岸，也就是我给父亲藏食物的石穴上面这条岸，因为这条象征着生命的河流，“又宽又深，一眼望不到对岸”。
另外，你在回到北仑之前，博客也叫“河的第三条岸”，可见小说和生活并不能等同，不是一码事。
“河的第三条岸”是巴西作家罗萨的一篇小说名。
故事讲的是一个本分的父亲在某天忽然异想天开地为自己打造了一条结实的小船，挥手告别家人后，他走向了离家不远的一条大河，并不是远行也不是逃离，而是独自一人驾舟河流上飘荡，只需要儿子送来的食物，别无他求。
家人想尽办法让他重返故土，但他依然故我。
最终，已经白发染鬓的儿子对他隔岸发誓：只要他回来，一定继承父亲未竞的事业。
父亲兴高采烈向岸边靠近，可是儿子却实在无法忍受仿佛来自天外的形象，在恐惧中落荒而逃。
父亲从此再也没有出现过。
“河的第三条岸”告诉我们的是什么
这是一种生存方式的抉择。
当生活让我们无法抵达此岸或彼岸，我们只能在第三条岸上飘荡。
“第三条岸”并不存在于三维空间。
可是它存在于五维、六维空间。
这是心灵的空间；是意愿的牧场；是灵魂的梦境；是自you的天堂。
顺应心灵意愿荡漾在水光潋滟中，其乐融融。
我们凡夫俗子无法感应它，因为我们为活着而生存；而有人能感知它，是因他为灵魂而活着。
既然这是父亲的选择，我们有权利尊重这样的选择。
我们纵然做不到，但我们无权抵触并排斥。
因为世界是宽容的，我们的包容也是宽泛的。
我还想把它看做是一种方法论或认识论。
众所周知，一叶幛目犯的是认识论错误，而刻舟求剑犯的是方法论的错误。
一叶知秋使我们明察秋毫。
入木三分让我们能透过现象看本质。
知道世界是美好的，属于认识论；善于把自己经营得和这世界一般美好属于方法论。
我们知道河流没有第三岸，但感知它在，属于认识论，我们觉得自己正在第三岸上散步飞翔，这就属于方法论。
其实，我宁愿把人间看作我的人生第三岸。
让天使上天堂吧。
让魔鬼下地狱吧，我属于不好不坏非驴非马，我只徜徉于人间。
“河的第三条岸”好似一个谜面，有一万个人读到它，就有一万个谜底。
偶实在不行了，你这个问题跟下面这个网的问题一模一样
下面是我摘抄的
这部只有六千字的短篇小说，印证了契诃夫的话，契诃夫说：“我能把一个长长的主题简短地表达出来。
”“父亲是一个尽职、本分、坦白的人。
”故事的叙述就是这样朴素地开始，并且以同样的朴素结束。
这个“并不比谁更愉快或更烦恼”的人，有一天订购了一条小船，从此开始了他在河上漂浮的岁月，而且永不上岸。
他的行为给他的家人带去了耻辱，只有叙述者，也就是他的儿子出于某些难以言传的本能，开始了在岸边漫长的等待。
后来叙述者的母亲、哥哥和姐姐都离开了，搬到了城里去居住，只有叙述者依然等待着父亲，他从一个孩子开始等待，一直到白发苍苍。
终于，他在远处出现了，那儿，就在那儿，一个模糊的身影坐在船的后部。
我朝他喊了好几次。
我庄重地指天发誓，尽可能大声喊出我急切想说的话：“爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了……回来吧，我会代替你。
就在现在，如果你愿意的话。
无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。
”……他听见了，站了起来，挥动船桨向我划过来……我突然浑身颤栗起来。
因为他举起他的手臂向我挥舞——这么多年来这是第一次。
我不能……我害怕极了，毛发直竖，发疯地跑开了，逃掉了……从此以后，没有人再看见过他，听说过他…… 罗萨的才华使他的故事超越了现实，就像他的标题所暗示的那样，河的第三条岸其实是存在的，就像莫斯科存在于三姊妹的向往中，戈多存在于弗拉季米尔和爱斯特拉冈的无聊里。
这个故事和契诃夫、贝克特剧作的共同之处在于：等待的全部意义就是等待的失败，无论它的代价是失去某些短暂的时刻，还是耗去毕生的幸福。
我们可以在几乎所有的文学作品中辨认出等待的模样，虽然它不时地改变自己的形象，有时它是某个激动人心的主题，另外的时候它又是一段叙述、一个动作或者一个心理的过程，也可以是一个细节和一行诗句，它在我们的文学里生生不息，无处不在。
这篇小说，不如说是寓言，写的是一位老人驾着小船，远离家人和所有的人，独自在河上漂流，从此再也没有回家，再也没有和任何人讲过一句话，最后杳然不知所终。
老人和他的船，在儿子眼中就成了“河的第三条岸”。
这个故事或许会让我们想到塔希提岛上的高更，阿尔的凡高，以及所有那些走出人的疆域永不上岸的人。
这样的对峙，需要一个人付出何等的勇气和力量。
他们的存在，使我们在日常生活之外还能够看得到梦想的若明若暗的光亮。
毫无疑问，“第三条岸”是存在的。
我对罗萨《第三条河流》的理解 1.“父亲”为什么要离家出走
我认为“父亲”陷入了深深的孤独和绝望之中。
他非常平凡，“在我的记忆中，他既不比别人快乐，也不比别人忧伤。
他一直沉默寡言，家里的事全由母亲作主。
”他不比别人快乐，可能因为他没有感觉到快乐；他不比别人忧伤，也可能因为他不愿流露自己的忧伤。
“父亲”的这种“一直沉默寡言”一定是出了什么问题。
首先，他很孤独。
没人理解他，包括最热爱他的儿子；生活也缺乏清新感，他活得很无聊，他找不到归属。
另外，他已经绝望了。
他对生活失去了激情，没有一点兴趣，他的心灵已经充满着绝望的情绪。
在此，作家尽管没有说他绝望的原因，但是我们完全可以推知：生活的沉闷、无聊、琐碎、荒诞······使他深陷绝望而不能自拔。
孤独和绝望使他企图逃离，离开这个充斥着卑琐和荒诞的世界，而去寻找另外的清新、永恒的世界―――第三条河流。
2.“第三条河流”是什么
“第三条河流”既不同于离家一里的那条河，也不是人们沉浮其中的生命之河，而是超脱现实、清新永恒的死亡之河。
作者在等待父亲的过程中理解了父亲：“我开始感到了衰老的痛苦：生命竟是那么短暂、无望。
”这时，作为儿子的作者，才开始触及父亲的灵魂，走近父亲的绝望。
“我觉得他已经不属于这个世界。
”因为，父亲已经自己流放了自己――从世俗的生活中突破，置身于一种非现实的生活状态之中，从而去等待（追寻?）死亡的永恒（永恒的死亡
） 因而，“我陷入了深深的精神危机，成了名副其实的行尸走肉。
”——在父亲的眼里，又有哪一个人不是行尸走肉呢
——“我的前途一片空虚，我的命运就是在孤独、绝望中等待死神。
”至此，作者才真正理解了父亲、理解了生活。
在这样一个颠倒混乱、污浊不堪的非人的世界里，任何一个正派的人，坦诚的人，都感到憋闷、压抑，甚至将会被窒息而死。
最终，作者也要“把自己装入一条小船，任河水把我带到天涯海角。
这河水······这河水清新、永恒······” 3.《第三条河流》强烈的批判意义。
这篇小说表面仅仅写了父亲的孤独、绝望和他荒诞不经的离奇故事，很少写到家庭以外的事情，但这丝毫不影响作品强烈的批判意味。
如果说一滴水可以映出太阳的光辉，那么一颗草同样能够显示严冬的肃杀。
从“父亲”和“我”的身上，我们可以看出，他们所处的那个世界，给了他们多大的压力和打击；那个世界里，普通正直的人生不如死，精神在现实生活中找不到寄托，普遍的感到孤独、绝望。
人们只有等死：一种人就像“父亲”和“我”一样，采取和现实决裂的方式，自己放逐了自己，去追寻一种超现实的生命价值——永恒；而大多数人仍然在无聊和绝望中浮沉，过着那种卑琐灰暗的生活，静静的等待死神来为他们收尸。
这该是一种什么样的世界呀
一个弥漫着绝望和死亡气息的世界
偶的一点浅薄的小看法： 其实，父亲追寻的那所谓“河的第三条岸”（我读的译本译为河的第三条岸，并且偶也觉得比较贴切），在“乐观积极”的人看来，也许不外乎是“逃避”，而在我们这些对世界完全绝望的人看来，应该说那就是一种执著的信念，坚信在这可笑、可悲、令人绝望压抑，荒诞离谱的世界以外，必定存在那“第三条清澈，明净的河岸\\\/河流（这里好象还是译成河流比较吻合，哈哈）”，河即世界的意象。
因为河的第三条岸存在的可能性几乎是0，因此父亲和我最终还是无法摆脱那不幸......这是在暗示人类终究难逃毁灭,无法获得拯救
或许吧。
无疑，这是一篇寓言性很强的小说，因此可以从各种角度去解读，当然，“河“的任何一位读者都能感受到其对现实的强烈批判。
但偶还是觉得若能从“我”朝他喊了好几次。
我庄重地指天发誓，尽可能大声喊出我急切想说的话： “爸爸，你在河上浮游得太久了，你老了......回来吧，你不是非这样继续下去不可......回来吧，我会代替你。
就在现在，如果你愿意的话。
无论何时，我会踏上你的船，顶上你的位置。
” 说话的时候，我的心跳更厉害了。
他听见了，站了起来，挥动船桨向我划来。
他接受了我的提议。
我突然浑身颤栗起来。
因为他举起他的手臂向我挥舞——这么多年来这是第一次。
我不能......我害怕极了，毛发直竖，发疯地跑开了，逃跑了。
因为他像是另外一个世界来的人。
我一边跑一边祈求宽恕，祈求，祈求。
极度恐惧带来一种冰冷的感觉，我病倒了。
从此以后，没有人再看见过他，听说过他。
从此我还是一个男人吗
我不该这样，我本该沉默。
但明白这一点又太迟了。
我不得不在内心广漠无际的荒原中生活下去。
我恐怕活不长了。
当我死的时候，我要别人把我装在一只小船里，顺流而下，在河上迷失沉入河底...... 河...... 这段表现“我”内心极度分裂，人格错位，几近发疯的描写中深入挖掘才更有新意（因为表现世界荒诞性的作品很多，中外此类作品中优秀的也不少，比如偶钟爱的余华那些早期的作品），期望哪位大哥\\\/大姐能从此角度进行分析解读。
（若能有幸得到huihui333666999的指教，偶将感激不尽
）
