柏林寺作文400字怎么写
自从我懂事起妈妈就叫我要有一颗爱心，要爱爸爸妈妈，要爱亲人长辈，要爱兄弟姐妹。
自从在学校里学习了“八荣八耻”后，我知道了，还要爱身边的所有的人，要有一颗关爱别人的心。
寒假里的一个早上，我揣着十块钱出了门，想买点好吃的东西。
北风刺骨，寒气袭人，街上的人并不多，我想，人们一定都躲在家里，穿着厚厚的衣服，围在火炉旁。
我双眼搜寻着向前走。
我前面出现的一个人让我的脚步慢了下来：一个没有双腿的残疾人，穿着又脏又破的衣服，臀部下垫着橡胶皮，靠两只手支撑着一点一点艰难地向前挪动。
他来到一个店门前，向店主人伸出了脏兮兮的手。
主人会给他吗
我想。
主人很快地从柜里取出了五块钱递给了他。
残疾人手握那五元钱不停地说着感激的话。
这时周围又来了几个人，他们也都纷纷掏出一块、二块送到了残疾人手里：“拿着去吃点东西吧，这大过年的。
真可怜啊
”人们都叹着，议论着。
我看了看手中的十元钱，抽出了五块钱递了过去。
这时我看到了他湿湿的眼眶里充满了感激。
他又用手支撑着冰冷的地面向前挪动。
在下场口的一个店里我买到了我想吃的肉凇面包。
在回来路上再一次看到了那个可怜的残疾人。
他还在一点一点地向前挪
《在柏林》续写400字
《在柏林》续写示例（课外摘录\\\/霍泓竹）： 车厢里一片寂静，静得可怕。
那两个小姑娘低下了头，无地自容。
唉，也罢，他们也不知道我们家的故事，也难怪…… 我那可怜的妻子静静地坐在那里，搬着那皱巴巴的手指数着：“一、二、三，一、二、三……”此时，车厢里再也没有丝毫的嘲笑声，只是所有的乘客都叹了气，我侧坐着身子打算着：疯人院，我妻子的后半辈子，我不知道我这一去，唉。
我望着妻子，想再最后看她几眼，只希望这路还很长。
月色很朦胧，我透过月光隐约地看见她的眼角已经开始长皱纹，头发也变得苍白，如银丝穿线，只希望路还很长，让我再好好地看看她，只希望路还很长，能让我今生再陪陪她。
突然，一个年轻人走了过来，有礼貌地说着：“对不起，请让一下，谢谢。
”妻子不再念着“一，二，三……”她缓缓地站起来，一把抓住那个年轻人，全车的人都注视着这一刻，我望着窗外，月亮已经被云遮住，世界好似沉寂在黑暗中，好似谁也不愿意看到一个“疯子”要干什么
“儿子，原来你在这儿啊……回来就好，回来就好啊……你的弟弟们呢
”那个年轻人一脸迷惑，我只好急忙站起身，摸着黑抓住那个年轻人的手解释道：“你可千万别误会，我妻子她……唉，我们的三个儿子都战死在战场上，我真不知道这路还有多长，真希望火车开得再慢点，让我再好好看看她。
”妻子好像听懂了我的话，那之前亮的目光随即又暗恋下来，她叹了口气，慢慢悠悠地坐了下来，车厢又恢复了原来的平静。
火车咔嚓咔嚓地响着，却好似长了翅膀忽然间飞到了疯人院。
“呜——”一声长鸣停下了。
我扶着妻子下了火车，人们都纷纷给我们让路道。
“谢谢
谢谢
”我们便消失在车厢中的人群里。
“一，二，三，一，二，三….... ”妻子依然平静地数着，我扶着她慢慢地走向疯人院，终于迈进了疯人院的大门。
“怎么又来了一个，这个月来了一个，怎么又一个，世界上哪有那么多疯子啊
”黄色的灯光下，我看了看脚上的鞋子，拉着医生走到一旁，含着泪对医生说：“医生，我这可怜的妻子因为失去儿子后就一直在数‘一，二，三，’不停地数着，我把她安顿好后还得去前线，唉……希望你们能，能帮我照顾好她……”我的泪终于滑落出来眼眶，眼泪嘀嗒嘀嗒地落到地上。
我不知道我前方的路还有多长，只希望能珍惜现在，伴着曾经走过的路给她一个快乐的人生记忆。
路，还有多长
前方的路，一定要长……
把《在柏林》改成幕短剧
啊，在柏林改成幕短剧，这个机子你是说要把这个电视剧改成短句吗
这个是比较难的，要专业的人士才能改呀。
尊重客观规律作文800
行善须有道 “人之初，性本善。
”乐于行善是人类高贵本，『生的彰显，但善心是否一定就会结成“善果”，恐怕是一个不能一概而论的问题。
20世纪初，美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿，而与之相伴的却是一群群恶狼，威胁着鹿的生存。
为了鹿的安宁，地方政府决定开展除狼行动，20多年累计枪杀了6000多只狼，狼终于在凯巴伯林区不见踪影。
鹿在那里开始了无忧无患的生活，数量猛增到10万余头。
兴旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毁坏林木，并使以植物为食的其他动物锐减，为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。
到1942年，凯巴伯森林中鹿的数量下降到8000头，且病弱者居多，兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。
地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”，但结果却适得其反。
为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢? 一是不尊重客观规律。
世上万事万物都有它发生、发展的基本规律，这一点我们必须遵守，否则，违背自然规律办事，一定会带来不良后果。
泰山“松鼠之患”就是这样，好心人士不了解生物界食物链的基本规律，导致松鼠过度繁殖。
对泰山果农来说，松鼠成灾，“放生”演变成了“杀生”。
再拿狼与鹿的关系来说，狼捕食一些鹿，使鹿的总数得到控制，不至于繁殖到使植被退化的程度：同时，狼捕食的鹿多为老弱病残者，有助于鹿种优胜劣汰。
狼群消失了，鹿没有天敌，“懒汉”体弱，鹿群退化，在所难免。
后来，美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果，制订了“引狼入室”计划并最终实施，森林于是重新焕发勃勃生机。
所以，办事要尊重客观规律，防止主观臆断，行善施爱也应如此。
二是不尊重行善对象的主观感受。
汶川地震后，许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。
一些记者出于好心，想借助媒体帮助他们，于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。
采访、录像，无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆，让他们在泪水中强化伤痛。
不知“好心”的记者是否考虑过。
那些十几岁甚至几岁的孩子，能否承受住这沉痛的心灵创伤：他们盲目的帮助，是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。
如今，有的“明星慈善家”喜欢自我炒作，行善时喜欢与受惠者合影，大肆宣传“作秀”式的捐赠场面，不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。
三是行善不注意方式方法。
扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现，但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人，则要观察老人的表情、神态，询问摔倒的原因，再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。
总之，扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。
柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘：“旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密……虽日爱之，其实害之。
”这对于行善施爱之人不无警醒! 譬如爱荷之人，把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中，勤于换水，时时而抚之。
殊不知这对荷来说，不过是千般折磨，荷最终可能会香消玉殒。
身处淤泥而香远益清，可远观而不可亵玩，这是荷的本性，也是客观规律，我们需要尊重。
所以，我们呼唤善良和爱心的同时，更需崇尚行善有道、施爱有术
在柏林工大就读是一种怎样的体验
柏林工业大学（Technische Universität Berlin，缩写TUB，或翻译成柏林理工大学或柏林科技大学）是世界著名理工院校，德国九所卓越理工大学联盟TU9成员之一，是柏林地区唯一一所理工科大学，建校100余年以来，为德国乃至世界培养了一大批人才。
主楼建于1884年，坐落于柏林夏洛特堡区，面向六月十七大街。
该校约有26800多名学生（2007年夏季学期），是德国规模最大的工业大学（Technische Universität，或翻译成理工大学、科技大学）之一，很多专业排在德国前十位。
柏林工业大学大约30%的学生来自于国外，使该校相比德国其他高校更具国际化色彩。
校友和教授中有10位是诺贝尔奖获得者，1位普利兹克奖（建筑学界最高奖）。
学校排名2016-2017 Times泰晤士世界大学排名 82位柏林工业大学在世界大学学术排名ARWU中数学学科排名世界51-75.2016-2017QS世界大学排名 164位其中，电子与电气工程专业 44位 ，机械、航天和制造 49位，数学45位，建筑以及化学工程位列51-100。
历史该校最早的渊源可以追溯到由腓特烈二世在1770 年10月发起创立的采矿学院。
另一个源头是1799年3月13日创建的建筑学院。
第三个来源是初创于1821年的皇家职业学院。
1879年，由三个学院合并成立皇家柏林工业高等学院(Koenigliche Technische Hochschulezu Berlin),亦称夏洛腾堡工学院（Technische Hochschule Charlottenburg）。
该校是德国始创最早的高等工业学院，并在1899年开始颁发博士文凭。
在第三帝国时期设立了防卫技术专业，导致学校从1945年4月20日起被关闭了一段时间。
当学校在1946年4月9日重新开始教学时，新开设了人文类的专业，使得学院升格为大学，开始启用新名称：柏林工业大学（Technische Universität Berlin）。
美苏冷战影响
冷战的影响：1）冷战给美苏双方西方之间带来了长期的对峙和对抗，了世界整发展，也造成了德国、朝鲜等分裂，并引发了局部战争。
（2）在冷战大环境下，美苏双方势均力敌，在近半个世纪里避免了新的世界大战的爆发。
（3）不同社会制度的国家在长期共存中都程度不同的从对方身上借鉴了经验，吸取了教训，并用于内部调整和改革，推动了世界的整体发展。
（4）面对两极格局对峙的局面，亚非拉发展中国家组成不结盟运动，并逐步发展壮大，第三世界由此崛起。
