世说新语读后感
篇一：世语读后感 ，是中国传统文化中的一个宝库，世说新语》则是这个宝库中一颗灿烂美丽的明珠。
《世说新语》是南朝的刘义庆组织一批文人编写的，全书用文言写成，分为言语、德行、政事、文学等三十六门，其中的故事既有很强的哲理性，又不乏趣味性，篇篇短小精悍，有的甚至只是几句话，但就在这些记录人物言行举止的文句中，我们却可以体会到魏晋时代浓郁的政治氛围和人物特色。
前几天，我读了《世说新语》中的一到三十页，其中的一则小故事令我印象深刻：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。
朗曰：“幸尚宽，何为不可
”后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰：“本所以疑，正为此耳。
既已纳其自托，宁可以急相弃邪
”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
这则故事的意思是这样的：华歆和王朗一起坐船避难，有一人想搭他们的船，但却遭到华歆当即表示为难，王朗说：“正好船还宽敞，为什么不可以
”后来追兵即将追上，王朗想抛弃那个人。
华歆说：“之前我犹豫不决，原因就在于此。
既然已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧急抛弃他呢
”社会上从此便根据这件事判定华歆和王朗的德行优劣。
这个故事中的华歆刚开始对于别人的请求犹豫不决，看上去似乎品德不好，但尽管王朗答应了那个人的请求，但当后来追兵到来情况紧急时，却想抛弃协助的那个人，所以，华歆的品德是远在王朗之上的。
我们在生活中有没有犯过像王朗一样的错误呢
以这个故事为例，在开始时如果华歆和王朗在开始时没有携带那个人，那么那个人可能会有生存的希望。
可要是华歆和王朗在中途抛弃了那个人，那么那个人就没有一点生存下来的希望了。
生活中的事往往也是这样。
如果我们答应了别人某件事情，就一定要做到底。
如果你拒绝他，他可能会受到损失。
但要是你在中途忽然停止，呢么他的损失会更大。
当然，我们在生活中要尽量帮助别人。
但如果的确无法帮忙，我们也要当即拒绝，荣国答应了，就不能半途而废。
篇二：世说新语读后感 《世说新语》是一部专门记叙东汉后期到晋宋间一些高士名流之言谈举止的小说集，向来被视为魏晋「志人」小说的典范。
在世说新语以前，也曾出现过不少轶事小说。
今天所见的世说新语虽然已失去原来面目，但从其流传来看，还是较为完整的，也透露出它在历代普遍受到重视的价值。
在魏晋南北朝的「志人」轶事小说中，世说新语因其广泛丰富的内容涵量和纯熟精美的语言艺术，被推为当之无愧的佼佼者，也确立了他在中国古代小说史上承先启后，不可忽视的地位。
日记寒假日记我对德行方面有一些初步的认识。
名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。
华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。
后来有一次，两人曾经共同读书，一位做官的人乘车而过，十分热闹。
管宁读书如故而华歆却心慕虚荣，搁下书本，跑到门外去观看。
于是管宁拿刀割断草席，分开而坐，向他说：「你并不是我的朋友啊
」华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。
这本书将对我的为人处世有一定的帮助，我现在虽然已经年过花甲，但是还是要学习这些道理的。
篇三：世说新语读后感 《世说新语》是中国南朝时期（420-581年）产生的一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。
它主要记叙了士人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于我们了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓“魏晋清谈”的风貌。
《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类，对我而言，其中最富有哲理的、让我领悟最深的是“德行”类。
如“管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。
宁割席分坐，曰：子非吾友也”。
这则小故事把管宁与华歆对比，赞扬管宁淡泊名利。
也教导我们不要被权势所诱惑。
所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。
关于德行的故事还有许多，如情绪这方面，德行较为不好的人常会以它个人的情绪为中心，心情好时大家没事，心情不好时大家得遭殃，古时就有一位不管快乐或失意，都不会表现于自己的情绪上，那个人就是稽康，王戎说我和稽康在一起相处二十年，从来没有见过他高兴或者生气的表情。
《世说新语》在艺术上有较高的艺术成就，鲁迅先生曾把它的艺术特色概括为“记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇”。
《世说新语》涉及人物有一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，都包括在内。
它对人物的描写有的重在形貌，有的重在才学，通过独特的言谈举止写出了独特的人物性格，使之气韵生动，活灵活现，跃然纸上。
如“王戎有好李，卖恐人得其种，恒钻其核”。
仅用了十多个字，就写出了王戎贪婪吝啬的本性。
《世说新语》故事短小，尽管每个故事都只有寥寥数语，但它总能述说出一个发人深思的故事。
它用风趣的语言述说着一个个简单却又不平凡的故事。
在纷繁复杂的世界中，《世说新语》总能让我们在其中找到值得借鉴学习的地方。
小学生小古文五百字的读后感怎么写
谁说女子不如男 ——《李双双小传》读后感 自古英雄无性别，谁说女子不如男
花木兰替父从军，梁红玉策马扬鞭守边关，穆桂英大破天门阵，武则天雄才大略治国有方，李清照词艺一绝妙笔写丹青，黄道婆巧手织锦绣……旧时杨三姐告状、秦香莲洗冤、窦娥昭雪，她们以血肉之躯与厄运绝死抗争。
今天的女性依然侠骨柔肠不畏权贵，彰显新时代女性不惧邪恶伸张正义的风范：张志新为了捍卫真理被处以极刑而不低头屈服；哈尔滨某百货总经理于新华不畏强权，把腐败分子拉下马；记者罗侠女士与邪恶势力较量，揭露传销的欺骗性；中央财经大学研究员刘姝威为了保护中小投资者的利益，冒着生命危险揭露“假蓝田”，荣获2002年度“十大中国经济人物”、“十大感动中国人物”两项最高荣誉奖……这许许多多的例子无一不说明了一个观点：女子不比男儿弱。
在当今社会，女子能撑起半个天，这是男人也不能否认的事实。
而在《李双双小传》中，女主人公同样证实了这一点，女子当自强。
我们不去批判当时大跃进的错误，单单从李双双的性格及事件来看，解放后，中国妇女走出家庭走向社会，是历史的巨大进步，是中国妇女人力资源的最大开发。
在《李双双小传》中，有一句话是双双常说的：“情理不顺我就要管”。
而这句话也可以说是女主人李双双性格基调的写照。
在当时那个万物待新，封建思想犹存的社会环境下，一个普通农村妇女能说出这样一句话，那是需要多少勇气啊。
在过去的几十年、几百年乃至上千年的历史中，女子只是作为男子的附属品而存在。
新中国解放后，在人民公社化的农村，女子开始有了新的生活内容，新的社会地位，接受新思想的教育。
而李双双这一类人物就像初春萌发的绿树，像吸收阳光、空气、水分那样吸收着周围的新鲜事物。
其实我们并不用为她们的迅速变化感到诧异，因为那是几千年来女性心底最深处的呐喊，想到获得平等地位的呐喊，在没有外在社会制度环境的压制下，猛烈的向外迸发，促使妇女们很快融入到社会中去，成为谱写社会进步历史篇章的一份子。
李双双她全身心地热爱新的生活，热爱党，热爱人民公社，所以她做一切事情都以对集体有益为前提，而对集体不利的事，她都要管。
这也是李双双性格中最本质、最核心的方面。
从文章中我们知道女主人公李双双17岁就嫁给了孙喜旺，一个比她大8岁，并且经常打她，遇事从来不与她商量的丈夫。
而双双年纪轻轻就得拖着3个孩子，整日在家纺线织布，拉扯孩子。
村里街坊邻居很少有人知道她姓什么叫什么，直到“大字报”事件后她的名字才为人知晓。
平时大家都叫它“喜旺家”、“喜旺媳妇”之类的。
解放后，李双双首先获得了与丈夫平等的地位。
婚姻法实施后，丈夫孙喜旺不敢再打她了。
由于男女同工同酬，李双双也获得了经济收入。
并且喜旺办什么事，也得和她商量商量了，若他再独断专行，双双也可以找村干部平理了。
这对于中国妇女来说，这可是千年来的期盼啊
其次，李双双从“小家”迈向了“大家”。
妇女在法律上的解放是政府赋予的，而自我意识的解放却是要靠自己的。
李双双面对热火朝天的新生活，不甘于呆在“小家”中，要求结束自己传统妇女的角色，于是她迈开了中国妇女中的一大步，走向了“大家”。
文中李双双被人知晓是从她的大字报开始的：“家务事，真心焦，有干劲，鼓不了
整体围着锅台转，跃进计划咋实现
”从大字报到李双双再到李双双这一妇女群体，我们可以看到中国妇女沉睡已久，曾被压抑的参与社会事务的积极性。
她们是亚社会群体，她们的正当事业是相夫教子，料理家务，她们得到的最高殊荣就是“贤妻良母”，她们永远被关在家门里。
家门外的事务，她们不得过问。
若有个别女子过问家门外的事务，那是不守妇道，是越距，是“牝鸡司晨”。
但是现在时代不同了，这一点李双双已经意识到了，蜷缩在狭小的天地，是一种束缚：“人谁精，谁憨，工作多了见人多了就聪明，整天闷在家里就笨。
”她不愿整日围着锅台转，不愿意为孩子所拖累，不愿成为什么都不懂的女人。
为此，她去上民校，认真学文化，听新闻，听报告，关心时事，极力要融入到外面的世界中去。
为了和男人们一样，在时代舞台上演好自己的角色，李双双和众姐妹合计的结果是“只要把食堂办好，妇女能顶半个天”。
她们要求建公共食堂、托儿所，然后和男人们一样到水利工地劳动，到田间地头操作。
她们同男人们一样不怕苦，不怕累。
而在处理公共事务时，她比她的丈夫孙喜旺做的更好，处处显示着公正、公平。
我们不否认男人在有些方面比女性强，但男女两性在生理上、心理上各有千秋。
男人具有理性思维，创造能力强，善于开拓，勇于进取。
女性的忍辱负重、吃苦耐劳、坚韧顽强的精神却是男人很难比及的，曾经有人做过考证：面对突兀而至的死亡，男人通常脸朝下，女人却仰着头；家有残疾孩子，父亲可能逃遁，母亲绝对不会。
所以有些特质女性仍强于男性，即使有些男性不承认，但事实就是事实，不管你承认不承认，它依然存在。
有人曾说：“男女搭配，干活不累”，这也说明了男女的互补性，或许这也是世界上为什么会分男人和女人的原因吧。
所以说，男女平等是时代发展的必然趋势，因为男女之间存在互补性的关系，谁也离不开谁，所以也就没有谁不如谁的说法。
中国的古代史，是一部男人们征战讨伐的英雄史，女人则只是红袖添香。
在历史的洪流中，“女子无才便是德”、“唯女子与小人难养也”，女人一无是处，惟有被人言说，她们没有主观意愿，没有思想，更不允许有思想，只能被豢养。
而当历史的契机提供给李双双这类人的时候，她们焕发的才智，她们的热情，令那时的男人们惊异。
“她一面推着水车，看着清清的泉水，顺着渠道往地里奔腾地流着，一面听着大家呼噜呼噜的吃饭声音，吃得那样香，那样甜，那样有味道。
就在这时候，她忽然感到她们在食堂里滴下的汗珠，好像也随着清清的泉水，流到这茁壮茂盛的丰产田里，变成了米粮。
”这充满诗意的描写，是对李双双和她的姐妹们昂扬精神的极恰当的描写。
这是一个女性意气风发的时代。
千百年来，中国妇女从没有过如此的感觉，生命在集体劳动中，在社会事务中会变得如此伟大和自豪。
在当今这个物欲横流的社会，很多父母都希望自己女儿嫁个“金龟婿”，很多女生也为了享受甘愿成为男人的附属品，而渐渐失去了自我。
所以我觉得李双双的精神在当今这个时代也同样受用：女子当独立自主，不依附于男人，做自己的主人。
女子当自强，谁说女子不如男
读后感第一段怎么写
什么样的老师才是最好的老师呢
用李镇西老师的话说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。
“做最好的自己”，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己——我今天备课是不是比昨天更认真
我今天上课是不是比昨天更精彩
我今天找学生谈心是不是比昨天更诚恳
我今天处理突发事件是不是比昨天更机智……”他说：“每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天都这样自己和自己比，坚持不懈，我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。
”看到这里，我想到了自己，说实话，我对自己的某些方面是缺乏信心的，总觉得自己不管怎样努力都是无济于事的，李老师的话使我受到了启发，也增强了信心，只要我争取每天多读些书,每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高。
《做最好的老师》这本书中最吸引我，让我看得最入迷的是《走出教育误区》这一章，读着任安妮、王红川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪紧，这一件件“小事”让我明白，教育无“小事”，所谓的“小事”，只是站在我们成人的角度来看问题的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”
特别是对于一年级的孩子，他们的年龄更小，心灵更脆弱，对老师也更信任、更有依赖感。
在他们的心中，老师更是神圣无比的，不允许有丝毫玷污的。
教育，需要我们常常站在儿童的角度看问题，所谓的“理解儿童”，不是站在成人的角度去理解，而是以儿童的心去理解儿童的心。
李老师对“优生” 的培养和对“后进生”的思想改造也给我留下了深刻的印象。
特别是他让“优生” 更优和引导“后进生”发现越爱自己，每天生活在一个充满爱的环境中，又怎么能不高兴呢
自己身上的善良之处、高尚之处，以帮助他们树立“我是有缺点的一个好人”的道德自信的做法，让我深深折服。
总之，浮躁的心、生硬的态度，永远也不可能换来心与心真诚的沟通，我会多试着从孩子的角度考虑问题，用“学生的眼光” 看待，用“学生的情感” 体验，像李老师那样，用真心、爱心、诚心、耐心，换来孩子们纯真的笑容，赢得孩子们的尊敬和爱戴。
黑猪毛白猪毛读后感
一世界都是生血的腥鲜味。
帮衬的那两个小伙子，一个在院落角上正烧着一口大锅的开水烫猪毛，一个正在一个屠架上用一个铁片剐着剩猪毛。
猪毛味有些腥臭，像火烤了兽皮一样怪诞难闻。
李屠户家一年四季都有这样的味。
根宝不知道为啥在这样的气味里，县委书记会在这儿住一夜。
可县委书记是真的住了一夜哩。
迎面楼上二楼靠南的两间客房，东屋门口清清白白挂了一个招牌，上写着：县委赵书记曾在此住宿。
借着灯光，根宝看那招牌时，他看见西客房的门口也新挂了一个招牌，上写着：县里马县长曾在此住宿。
根宝有些糊涂，他不知道县长何时也在此住过，可他想那是一定住过的，没住过李屠户不会挂那么一个招牌儿。
看看招牌，根宝从人缝挤到了李屠户的身后，他等李屠户把一扇猪肉淋净了，轻声叫了一声李叔。
李屠户没有回头，他用手抹掉肩上的血水珠，用胳膊擦掉额门上的汗，到另一扇红血猪肉下边，又一瓢瓢舀水浇起来。
虽然没有回头，他却听到了有人叫他。
他舀着清水说，是根宝吧
根宝说，哎，是我，李叔。
李屠户把一瓢水泼到那扇猪肚里面—— 是想替一下镇长顶罪吧
多好的机会，别人烧香都求不到。
血水溅到了根宝脸上，他朝后退了一步—— 跟我爹商量过了，我愿意。
李屠户又舀一瓢清水浇上去—— 不是你愿意就能去了的。
先到屋里等着吧。
到了李屠户家平常客人吃饭的那一间餐厅里，根宝才看见那儿已经坐了三个村人了。
一个是村西的吴柱子，四十来岁，媳妇领着孩娃和人私奔了，就在邻村一个村干部的弟弟家窝藏着，死活不回来，他就只好独自过着日子了；另一个是村南的赵瘸子，日子原本鼓鼓胀胀不错哩，可烧的砖窑塌了，人便瘸了，日子也就塌陷了，眼下还欠着信用社一大笔贷款的债。
还有一个，是村里的李庆，在镇上有生意，家里还买有一辆嘎斯汽车跑运输。
根宝知道柱子、瘸子是想和自己一样，图求去替镇长住几天监，一个想请镇长帮着把自家媳妇要回来；另一个，寄望帮了镇长，也许信用社的贷款便不消再还了。
他不知道李庆谋图三二四五啥儿哩，竟也端端地和瘸子、柱子围在那一张饭桌前。
于是，待根宝走进来，他们都望着根宝时，根宝把目光落在了小他一岁的李庆身上。
李庆像抢了别人的东西一样，不好意思地把头勾下去，说我弟今年就师范毕业了，想请镇长安排他回到镇上教书哩。
柱子冷了一眼李庆说，你好了还想好。
李庆把头勾得更低了，脸红得如门外地上的血。
这当儿，瘸子也乜着李庆的脸，说，你走吧，让我们和根宝争这机会还差不多。
李庆没有走，又抬起头讪讪地笑了笑。
根宝坐在了那张空凳上。
这是一张四方桌，先前都叫八仙桌，现在学着城里人的腔调就都叫它餐桌了。
屋子也叫餐厅了。
餐厅也就十几平方米大，摆了粮、面、油和七七八八的一些杂货物，在外面空着的地方摆了这张餐桌。
因为不是掏钱吃餐饭，桌上有个铝茶壶，但没有人会来给他们倒上水。
桌子的上方是灯泡，苍蝇和小蛾在灯泡周围舞蹈着，舞累了，蛾子竟敢落在灯泡上歇脚儿，而苍蝇就只敢落在他们身上和那油腻的桌面上喘着粗气儿。
屋外又有了一阵猪叫声，粗粝而骇人，像山外火车道上的汽笛叫，只是比那汽笛短促些，也比那汽笛混杂些。
夹杂有猪的喘息和人的乱哄哄的声音。
这样过了一阵，便突然安静了。
不消说是利刃从猪的脖下捅进脏腑了。
剩下的就是李屠户指挥着说把这头抬去煺毛、把那头挂起来开膛的指令声，还有人们这条肥、那头瘦的议论声。
屋子里有些热。
忙着挣钱的李屠户，顾不上进来指着哪个人说令一句，喂，你去替镇长顶个罪，再指着剩下的，说你们三个就算了那样的话。
也许，李屠户并不知该把这样一件好事留给谁，所以他才只顾杀猪，不管屋里的根宝、柱子、瘸子和李庆。
屠户的媳妇和孩娃们都在楼上看电视，从电视机中传来的武打声像从房顶落下的砖头和瓦片。
根宝抬头朝天花板上看了看，其余三个人也都跟着抬头看了看。
李庆说，半夜了。
柱子说，着急了你先走。
李庆说，我不急，等到天亮我也等。
瘸子看看李庆，又扭头盯着根宝，说，兄弟，其实你犯不上和我们一样儿，没成家，又有文化，真替镇长蹲了监，名声坏了，以后还咋儿成家哩
根宝想说啥，可一时又找不到合适的话，正急时，李庆倒替他回答了。
李庆说，真替上镇长了，也就成家了。
根宝有些感激地望了望李庆，李庆又朝他点了一下头。
因为李庆和屠户是本家，他在李屠户家里便显得自由些，这里转转，那里看看，还到楼上看了一会儿电视，回来时还顺脚到李屠户那儿催了一下他李叔，说让李叔赶快定一下由谁明儿去顶替镇长的罪。
可等他兜了一大圈儿回来时，他却进门说，李叔忙，他让我们四个自个儿选定一个去替镇长的人。
自个儿选
选谁呢
当然无法选，谁也不会同意谁。
于是哩，四个人就又相互望一望，看谁脸上都没有退让的意思儿，就各自把头扭到一边去了。
时间如牛蹄一样一踢一踏走过去。
夜已经深得如一眼干枯无底的井。
他们就这么干干坐熬着，直到楼上的电视不响了，李屠户一连杀了五头猪，柱子和瘸子们都趴在桌子沿边睡一觉儿，根宝以为李屠户压根儿把他们几个忘记了，他想去问李屠户一声到底让不让他去顶镇长的罪，叫了他就去，不叫了他也死心回家睡觉时，忽然有人砰砰砰地敲响了餐厅的门。
他们都惊醒过来把目光旋到门口上。
叫醒他们的不是李屠户，而是帮李屠户杀猪的一个小伙子。
他是用杀猪的刀把敲的门，刀刃上的鲜猪血被震得如软豆腐一样掉在门口脚地上。
看几个人都醒了，他把手里备好的四个纸团扔到了桌子上，说下夜一时了，李叔说让你们别等了，这是四个阄儿，其中有一个阄儿里包了一根黑猪毛，另外三个都是白猪毛，你们谁抓了黑猪毛谁就去做镇长的恩人，谁抓住了白猪毛你们谁就没有当镇长恩人的命。
然后，说完了，他就站在灯光下，看着那四个阄儿，也看着那四个人。
忽然间这四个人都没有瞌睡了。
原来谁去替镇长顶罪做恩人那么大的一件事情都包在那四个阄儿里。
阄儿纸是一个一分为四的烟盒纸，红红花花的，有些喜庆吉祥色，可毕竟四个里边有三个包的都是白猪毛。
把目光收回来盯在桌面的四个阄儿上，他们各自把眼睁得又亮又大，可就是没人先自起手去抓一个阄儿。
小伙子说，抓吧，抓完就睡了。
你们还有抓阄儿的命，我和李叔商量了一夜想去蹲蹲监，李叔说我不是吴家坡的人，不光不让去，还连阄儿都不让我抓哩。
怎样写(如何学习的观后感
读了《小兵张嘎》这篇课文，我更深切地感到祖国今天美好的日子是来之不易的。
张嘎的童年是在枪林弹雨中度过的。
正是像他一样的革命先烈不懈的奋斗，才换来了我们今天的幸福生活，他们的鲜血染红了飘扬的五星红旗，也染红了我们的红领巾。
抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎机智勇敢、活泼可爱。
他与唯一的亲人奶奶相依为命。
为了掩护在家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的刺刀下，而钟亮也被敌人抓走了。
为了替奶奶报仇、救出老钟叔，张嘎历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员。
有一次张嘎不幸被俘，关在西村鬼子炮楼的底层。
听鬼子说岗楼外面失火了，他想：一定是八路军来了。
于是便趁看守他的伪军不注意时，将其打昏，利用油灯里的煤油，点燃了自己的衣服，丢在梯子上，为了使火更旺，张嘎把稻草不断的抱进岗楼。
为八路军拿下炮楼立下大功
在炮火连天的战争年代，小兵张嘎面对敌人，不屈不挠。
今天，我们有幸生长在新中国，新中国给了我们和平、安定的读书环境。
我们是祖国的花朵，拥有着幸福美好的生活，可是遇到困难就止步不前，都没有脚踏实地去克服困难。
和小兵张嘎比起来，我们是多么的懦弱。
在生活中我们比吃比穿，不比学习，值日谁都不愿多做，整天斤斤计较。
我们没有继承先烈们的优秀品质，去为祖国的建设而努力学习。
我读了这本书后，我想对所有的和我一样的同学们说：我们赶快行动起来，珍惜时间，热爱劳动，刻苦学习，做好每一件事。
我们要把张嘎机智勇敢、临危不惧、不屈不挠的精神运用到现实生活和学习中去，面对困难勇敢克服，不怕挑战，不怕挫折。
努力掌握知识，长大后用智慧去建设祖国、保卫祖国，为祖国做贡献
