川端康成《雪国》读后感
雪国 作者：川端康成《雪国》以有钱有闲的舞蹈研究者岛村与一位艺妓和一位纯情少女之间的感情纠葛，为读者展现了一种哀怨和冷艳的世界。
读了《雪国》全文，在朦胧中展示事件，创造出一种虚幻的美，超越现实美的绝对境界。
他所守望的是一片看不到颗粒的精神田野。
川端康成很多作品中都能读出有种淡淡的哀的感觉，《雪国》也不例外 日本文化在历史长河，以“真实”为基础，自力地生成“哀”的特殊品格，并继而形成浪漫的物哀，幽玄的空寂和风雅的困寂三者相通的传统文化精神。
在物哀文学观念发展过程中，紫式部作出重大贡献，她在《源氏物语》中，从简单的感叹到复杂的感动，深化了主体感情并由理智支配文学素材，使物哀的内容更加丰富充实，含赞赏亲爱、共鸣、同情、可怜、悲伤的广泛含义，而且感动的对象超出人和物，扩大为社会世相，感动具有观照性。
在紫式部看来，物哀为三个层次：第一层是对人的感动，以男女恋情的哀感最为突出；第二层是对世相的感动，贯穿在对人情世态，包括天下大事的咏叹；第三层则属观照性的，它是对自然物的感动，尤其是季节带来的无常感，即对自然美的心。
川端康成在《雪国》中表现出的虚无与《源式物语》中的物哀思想是一脉相承的。
物哀的第一层是对人的感动。
尤其是男女恋情的哀感。
这在《雪国》的创作动机中表现了出来，在《雪国》中则稍微深入，作了痛苦的表现。
”从男女间的恋情出发来表现悲哀思想，这是日本古典文学传统。
《雪国》中驹子真心爱上岛村，不能自持，岛村清楚地知道驹子迷恋上他，但他认为驹子的爱情追求甚至她的生存本身就是徒劳的，可悲的，岛村在驹子为生活而生活，为爱情而爱情这一女性悲哀的苦海是漂荡着，他的内心为苦涩所浸泡。
他倾心叶子，叶子可望而不可及，这种虚无感与物哀是相通的。
物哀的第二层是对世相的感动。
《雪国》整部作品都是在偏僻乡村发生的，似乎与现实联系不大。
但联系这部作品的创作背景发现，在川端康成创作《雪国》时，日本军国主义正进行疯狂的侵略战争，川端康成没有下面反映这场战争，而是通过虚实相生的艺术形象巧妙地表达了自己的看法。
正如日本评论家岛崎秀树说：“川端康成对军国主义是消极抵抗，《雪国》便是例子。
” 川端康成把现实抽象化，把虚无世界把对世相的感动贯穿在人情世相中，暗示人生徒劳。
物哀的第三层观照性，它是对自然物的感动。
自古以来，日本文学家以自然为友，以回时为伴，很了解自然的心，即自然的灵性。
他们在自然中发现美的存在，进而创造文学的美。
雪国在夜空下一片白茫茫，山上还有白花、杉树。
在雪国，月色也是别有特色，“山头上罩满了月色，这是原野尽头惟一的景色，月色虽以淡淡消去，但余韵无穷，不禁使人产生冬夜寥峭的感觉。
””浸透着岛村的主观情绪流露出淡淡的哀愁，这与物哀是相通的，物哀不是直观而是靠情绪，想象力去感受自然，在欣赏自然景物时潜藏着一种爱情的哀愁情绪留有诗韵，包含无常的哀感和无常的美感。
著名的日本小说
《源氏物语》家可归的中学生》《伤KIDS~》还有春树的在中国挺的《挪威的森林》《神的孩子全跳舞》《且听风吟》《舞
舞
舞
》 《我是猫》夏目漱石市川拓司的<<相约在雨季>>三岛由纪夫《丰饶之海》岩井俊二《华莱士人鱼》还有妹尾河童的书，但是他的书不是小说，差不多都是游记，很好玩《窥视日本》、《窥视印度》、《河童旅行素描本》、《窥看欧洲》、《厕所大不同》、《工作大不同》、《河童杂记本》、《窥视工作间》、《窥看河童》、《窥看舞台》、《边走边啃腌萝卜》、《少年H》
日文中的像e的是什么
日中现在2000个常用汉字语法差别相:现代日语:1.语序基本为SOV型(主语-宾语-谓语),而语经常可以省略2.句子的构造有SP型(主语-述语构造)和TP型(主题-述语构造)两种,但界限不明确,甚至可以将SP型划到TP型以内3.修饰词(状语,定语等)一般都在被修饰词之前4.黏着语:附属词(助词,助动词)发达,在解读句意时有重要作用5.体言(名词,代词等)利用助词表示格,体言本身没有格变化6.用言(动词,形容词,形容动词)有活用,一般用来表示时态和相,或者显示其在句子中的作用(作状语,定语等)7.敬语非常发达现代汉语:1.没有活用(词形变化),基本语序为SVO型(主语-谓语-宾语)2.孤立语:词序在解读句意时相当重要3.有时利用把,将,以表示宾格,此时语序为SOV型4.没有时态这一语法范畴,但有相(完成相了,经验相过,进行相着)5.名词与形容词没有格变化,利用语序表示格平假名:假名的一种,将楷体或行体的万叶假名(1000多年以前,日语中用来专门表示读音的汉字,与该汉字的意义无关)极度草体化得来.与朝鲜语的谚文一样,在古代主要为女性使用.作用:1.文章记录:汉字假名混交文(非正式)2.表音: (1)汉字标音:训读,振假名 (2)无法用汉字或和制汉字表示的和语(固有词语) (3)对日语初学者使用,用以代替其它文字3.得到与某词一般表记(汉字,片假名)不一样的效果4.书道的一大领域:假名书法片假名:假名的一种,直接采用楷体的万叶假名或是其中一部分得来.作用:1.汉文(古汉语文章)训读,或为汉文添加注释:添假名2.文章记录:汉字假名混交文(正式)3.表音: (1)外来词,汉字文化圈以外的人名,地名 (2)拟音词,拟态词 (3)汉字标音:音读,特殊读法,汉字在其它语言(官话,粤语,朝鲜语,越南语等)中的读法4.得到与某词一般表记(汉字,平假名)不一样的效果 (1)学术用语:特别是生物的和名 (2)强调5.由于技术原因,某些环境中只能使用片假名 (1)1988年8月以前的电报 (2)不支持多字节文字的计算机系统:半角片假名
我爱你，为什么能翻译成，今夜月色很美
之前有这么一个段子，说川端康成问他的几个学生，英文的“I love you”如何翻译成日语。
学生们翻译成“私はあなたを爱する”之类的Google翻译体之后，川端大师抬头望了一下天，说，你们翻译得完全不对，如果是日本人的话，只要翻译成“今夜月色很好”，就可以了。
不知道为什么，假设这个事情是真的，我并不觉得它矫情。
事实上，这个故事很真实，很令人信服。
学跨文化管理的时候，学到了“高语境”这么个概念。
在高语境文化下，人们的真实意思并不能直接从语言的内容中推断出来，而要根据语气、表情、动作、氛围等等综合进行判断。
在商务环境下，“请问您觉得这个报价合适吗
”“听起来很合理呢，我要回去跟老板商量一下”，也许意味着后者根本无法接受这个价格。
而在恋爱环境下，“我还以为琴子是哥哥喜欢的类型呢”，“不可能，除非我智商变负”，就是个典型例子。
嘴上说着不可能，但脸上藏不住的幸福感暴露了真实的心理。
————日本和中国都是明显的高语境文化的国家，也就是说，往往话里有话，言不由衷。
而在男女关系中，女性比男性要更含蓄、敏感多思，难以捉摸。
试想，葬花坡上若无宝玉喊一句“只说一句话，从此撂开手”，黛玉岂不是要当下就哭死了
高中的时候看《源氏物语》，印象最深刻的场景是，源公子从别的女人那儿回来之后，看到紫姬侧卧在床上，背朝外，只能看到她长长黑发的一个背影。
倘若这个时候，源公子没有sense地跑去问，“你是不是难过了
”贤惠的紫姬一定会否认的，也许会说，最近天气太热，不想起床。
然而源公子之所以受到这么多女人的爱和等待，也是因为他很能体谅。
看到紫姬无声的背影，源公子走向她，坐在床边，抚着她的头发说，“以后我都陪你”。
情商之高令人发指。
高语境的爱恋有时是很困难的，有时却很有意思。
来回地印证、反复地确认，若有似无地传达某个信号，努力捕捉微表情。
倾城之恋里面，范柳原说喜欢流苏的理由是“一个真正的中国女人”，而流苏最大的特长则是低头。
低头是一个很强大的隐藏真实信息的动作。
对方讲了一个趣事，你低头；对方向你表白，你低头。
不展示真心，才够矜持。
然而，这种模棱两可暧昧的态度，可能会被不了解高语境的人误读。
比如，恋人电话里吵架的时候，女生说“你再也不要打电话来了!”就把电话挂了。
男生再打过去，挂断，再打，关机。
这个男生于是觉得女生是真的生气不想理会自己了，放弃电话，想明天再好好解释。
“你再也不要打电话来了
”和“讨厌
”是一个感觉的。
这个语境是“我很生气，除非你一直一直打电话给我，我才会原谅你。
”————我看《情书》，无论看到哪儿都恨不得会哭。
日本的审美是很招人恨的。
最美的是失去。
最美的是死亡。
樱花是美丽的，只因为它的凋谢。
情书里面，男孩子对女孩的爱恋一直表现得浅浅的完全没有被察觉，而到死后，才被一点一点回忆起来。
而《追忆似水年华》给人的深深的怅然，则是最好的读者反应。
上个暑假的时候，我读了两三个最后自杀的日本作家的书，真是抑郁得很。
三岛由纪夫的《金阁寺》就是一本让我备受打击的书，其打击不啻于目击最心爱的人跳楼。
郁闷到暴。
这大概就是日本的悲剧美学的极致了吧。
为毛讲到悲剧美学了。
。
既然提到这个，就随便再一说。
高语境的爱恋很容易出现问题，信息不对称的情况下，需要很强的互相理解与信任。
远距离的恋爱之所以不易，就在于朦胧了高语境的背景。
失去了眼神表情动作氛围，原本一个拥抱能解决的问题，原本撒娇卖萌的“你再不回来我就不等你了”，就会被误解放大成一场大危机。
因此心有灵犀、心心相印之类的话，都是非常高水平的恋爱程度。
很高级。
傲娇是怎么一回事呢
好像在性格中就存在这种保守的态度。
不愿意表明自己的态度。
因为在不知不觉中喜欢上了对方，潜意识里大喊“不好
陷进去了
”，感觉自己属于感情中的弱势者，对方的一举一动都会影响自己生活。
于是反而表现出一副很强硬，很不屑的态度，以免被对方抓住痛脚。
“我可没有先喜欢你哦。
是你先喜欢我的呀“，是弱者自以为能够凭借立于不败之地的大把柄。
我有一阵子觉得高语境的爱恋实在是太高难度了，于是尝试着直言不讳。
但在高语境成为公共知识的背景下，所有的语言都会被转译，从而造成了更大的误解。
————有些人说，自尊心害死人。
有时候自尊心是会让人受苦的。
但人类之所以实现了一些文明上的辉煌，也是因为尊严，pride。
物质、宝贵的生命，都可以因为尊严而放弃。
我认为，正是这种短期的似乎”不理性“，才实现了更大的理性。
高语境的使用者，莫沮丧，多沟通，多信任；高语境的”受害者“，莫否定，莫悔痛，自尊自有其代价，而人生无常，也许哪一天好事会发生。
日本的文字和我们的很像呢
有的字一样，有的又像个阿拉伯字
奇怪得很，
日本的文字多数都和咱家的繁相似 他们就是学的我们的不承认 其实日本人我接触的那些会写汉字的人很少 我们写日记全用汉字他们就垮我们了不起 你说的那些向阿拉伯字的就是片假名吧 他们也有所谓拼音就是用罗马字母拼的 他们也有少数自创的汉字其实就是当年没跟咱学会乱写的 而且意思也差不多 所以给你偏日本文章中国人能看懂日本人就未必能 只是我们不会读而已 你对日语感兴趣
日文中“の”什么意思
の语五十音之一。
片假名：ノ；（罗马音）no 。
语法用做格助词助词、名词。
中文:野;日语:の1、短语もの 物品 ; 物 ; 者 ; 存在のう 液囊 ; 能 ; 脳 ; 嚢のび 伸长 ; 野比 ; 大雄的发条都市冒险记任意の 任意的水平の 横向匿名の 不具名的固有の 内在的这般の 这些…的…通常の 庸双语例句このお酒の温度（香り／味／色）はいかがですか。
这酒的温度（香味\\\/味道\\\/颜色）如何
13编、テーマはそれぞれ英语の短文急求:先生、両亲、学校生活,友情,动物,运动,旅行、音楽、楽しみ、理想,道徳,読む,成长 急求13篇英语短文，主题分别是：老师,父母,友谊,动物,学校生活,音乐,运动,旅行,道德,理想,快乐,阅读,成长财団法人社会経済生产性本部（理事长 谷口恒明）余暇创研は、『レジャー白书2008～「选択投资型余暇」の时代～』をとりまとめた。
财团法人社会经济生产性本部（理事长谷口恒明）休闲创研编辑了《休闲白皮书2008～“选择投资型休闲”的时代～》。
查丰子恺的简介,他的代表作有哪些,《白鹅》的写作背景。
丰子恺（1898.11.9－1975.9.15），曾用名丰润、丰仁、婴行，号子恺，字仁。
汉族，浙江崇德（今桐乡）人。
我国现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家和翻译家，是一位卓有成就的文艺大师。
他的文章风格雍容恬静，漫画多以儿童作为题材，幽默风趣，反映社会现象。
他的儿子丰华瞻为父亲作传《丰子恺小传》。
丰子恺给孩子们写了一封信《给我的孩子们》，书籍《我的苦学经验》深受读者喜欢。
主要作品：《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》、《丰子恺儿童漫画选》《护生画集》等。
《白鹅》写于1946年夏天。
抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。
当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。
丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。
养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。
PS，百度百科讲的很详细的
