圆明园祭读后感500字
童话故事之类的作品似乎只是写给儿童看的，在许多人眼里这仅是一种消遣读物，其实它们蕴涵着深刻的哲理，颂扬了优秀的道德准则，抨击了人间的丑恶和不公。
年少者可以在神奇的天地里任意想象驰骋：年长者则被唤起了久违的童心，追忆美好的过去… 今年暑假，我读了《白雪公主》这个故事。
它的作者是德国著名的格林兄弟。
故事中，一位美丽又善良的白雪公主一出生就失去了母亲，国王为了让她得到母爱．又娶了一个王后。
没想到，这个王后竟然是个心狠手辣的巫婆，她嫉妒白雪公主比她美，就千方百计要折磨白雪公主，一次又一次地陷害她，非要置她于死地。
最后，一位王子和七个小矮人用他们的智慧战胜了王后，使白雪公主死而复生，王后也露出了巫婆的丑恶面目，得到了应有的下场。
善良最终战胜了邪恶。
从此，白雪公主、王子和七个小矮人过上了幸福的生活。
看完这个童话故事，回忆书中每一个情节，我感慨万分。
尤其是王后与白雪公主这两个人物，一个凶残、冷酷，另一个善良、勤劳，她们本质上的鲜明对比，使我的内心产生了强烈的震撼。
法国大作家雨果说得好，善良的心就是太阳。
一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受缺金少银的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色，因为善良是生命的黄金。
《白雪公主》虽然只是个童话故事，但它却告诉了我们一个简明的道理，那就是做人要做一个有道德的人，一个心灵美的人。
《圆明园祭》的全文赏析
圆明园祭 那天很冷，我却刻意要到圆明园去。
朋友都劝说，圆明园没有什么可看的，只是几块烂石头，我说，你不懂我的心。
北风凄厉，草木萧疏，断壁残垣，一览无余。
然而，在凄厉的风雨中，我却分明听到悠悠钟声，百鸟唱调；透过萧疏草木，我看见了圆明之娇，长春之美，万春之秀，300亩园林春意正浓；断壁中，我看见了乾隆的题诗；残垣中，似见文源阁的浩瀚藏书…… 我听见了来自法国130年前的一个深情的声音：……一个近乎超人的民族所能幻想到的一切都汇集于圆明园；……只要想象出一种无法描绘的建筑物，假如有一座集人类想象力之大成的灿烂宝窟，以宫殿庙宇的形象出现，那就是圆明园…… 啊，一个惜墨如金的世界文豪，用了无所不极的文字来称赞她
以至100多年后仍引起人们震撼的心共鸣。
然而，对于玉焚香毁了的美人，祭奠者越是抒以赞美，痴情者越是悲伤，正如白居易写《长恨歌》、汤显祖写《还魂》……引得多少痴情男女欲悲欲死
此刻面对圆明园，我就是这种心情。
我的心在哭，悲哀着美的逝去。
我听见圆明园在哭泣，哭了100多年：以至我在遥远的南方也时常听见。
圆明园在哭，哭护花无力；圆明园在泣，泣其悲惨遭遇渐被忘怀。
我和圆明园在同声一哭
有好心人曾慷慨施舍，要把圆明园重修建。
不管好心人如何慈悲，可我总要与刽子手杀死杨虎城后，在他英骸上建筑花圃着残酷的事实联想；我甚至联想到有人要把马坡上的杨玉环的玉骨支起来，再披上半透明的比基尼。
这是历史的悲哀
他们看不见圆明园的额头上“耻辱”两个黑字，他们听不到一个在屈辱中哭泣的母亲对她儿孙的声声嘱托以及希望这争气的未来。
站在这写满血字的废墟上，我面对现实，拼搏未来
我见到了萧疏草木之上有苍郁的青松、冲天傲雪
我见到了熏烟的巨石峥磷屹立，傲骨常在
100多年前，方才唱赞诗的雨果坚信：总有这样一天——解放了的而且把身上的污浊洗刷干净了的法兰西，将会把自己的赃物交还给被掠夺的中国。
而我永远相信：有志气的炎黄子孙，绝不会让那屈辱的历史重演
一定会在这古老的土地上巍然屹立，奔向辉煌的未来
14．从全文看，“我”刻意要去圆明园而朋友们劝“我”别去的理由各是什么? 15．第⑵、⑶两段的描写，轻松中蕴含着，沉静中透露出，作用是。
16．第⑷段中那个“深情的声音”是谁发出的
17．第⑹段的表达方式主要是，其中的“这种心情”是指的心情。
18．第⑺段中的“悲哀”的词性已由 词活用为 词。
19．用原文中的句子回答圆明园哭泣的原因。
20．从全文看，第⒁节中的“他们”是指 。
21．就是否重建圆明园这个问题，作者持什么态度? 22．残破的圆明园作为历史的写照，对我们炎黄子孙有何作用?请用培根的一句名言回答。
答案： 14．我是想去祭圆明园，所以我要去；而朋友们以为我是看风景而那没什么可看的，故劝我别去。
15．苍凉、焦虑；为下文作了铺垫。
16、雨果 17．抒情；悲伤 18、形、动 19．因为护花无力和其悲惨遭遇渐被忘怀。
20．慷慨施舍想把圆明园重建的人。
21．作者持否定态度。
22．读史使人明智。
<<圆明园>>观后感标准500字
《圆明园》观后感 上个礼拜在当代影视鉴赏课上看了《圆明园》这部让人叹为观止、引以为傲,又愤恨不已、怒声一片的经典影片。
看了后，心情久久不能平静。
这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。
看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。
如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。
美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。
当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。
无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。
建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。
人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。
你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。
集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。
当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。
让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。
如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。
而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。
只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。
雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。
加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。
世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。
在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。
国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。
圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。
乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。
在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。
当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。
大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。
乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。
历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。
也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。
更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。
鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。
虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。
谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。
如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。
能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。
为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。
最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。
格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。
并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。
三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。
当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。
清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。
从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒；却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。
秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。
可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
影《圆明园》观后感 刚刚看了电影圆明园，心情久久不能平静。
这样的文章开头似乎过于平淡呆板，但不如此却不足以表达我内心的情感。
看过之后，我立刻就得出了这样一个结论：毁了吧，还是毁了好，如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的，它只属于天国
我们且先不论圆明园的历史背景以及是否奢华。
如果有人能重建圆明园的话，我相信只有上帝能够办到。
美，无须用如何华丽精致的字眼，当你被无法用语言描述的景色震撼的时候，你能想到的也许就是这一个美字，甚至你虽然想到了，却无法发出声音。
当人的某种情感达到极限的时候，越是简单原始的字眼，越能表达人的内心真实。
无论恢宏壮丽、清新淡雅、金碧辉煌、山明水秀，还是人文之极、自然之天成，到了圆明园这儿都只能归结为一个字：美
除了美，圆明园的规模之大，组建筑之多，都足够使人瞠目结舌。
建筑式样之繁复多变，简直已非人力所及。
人的想象力真是恐怖的东西，怪不得上帝要把具有好奇心的人类赶出伊甸园。
你可以试想一下，600个足球场一个挨一个的拼接起来是什么概念，在这片土地之上几乎囊括了世界上所有的美景，人工的，自然的，东方的，西方的，甚至是穿越时空纵贯古今的，但并无些许的杂乱，而是如此的和谐，仿佛那片土地天生便是如此。
集所有想象力、建筑智慧、诗意与艺术和庞大的物质财富于一体，世界上确实曾经真有这么一个地方，它的名字便是圆明园。
当两个强盗扔下火把的那一刻起，就注定再也不会有如圆明园这样的东西出现在人世之间。
影片中有一个温馨而动人的场面，在牡丹园中，富贵的皇家牡丹争相竞艳，康熙、雍正、乾隆祖孙三代畅游于其中，其乐融融。
让更多的人相信，康熙是因为太喜爱聪明活泼的乾隆而传位于雍正。
如果我们相信这样一个说法，那么正在来临的大清帝国的盛世便有了一个完美的开头。
而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣，当然它扮演的更大角色应是历史的见证者，正如它的一生所走过的那样。
只不过它当时还只是皇四子胤祯的别园，自然也还不叫圆明园。
我一直搞不明白，康熙皇帝是如此的喜爱自然科学，以致意大利传教士郎世宁便投其所好进献了当时世界上最先进的天文望远镜以求得到皇帝的接见，却为什么他的后世子孙却如此的不好此道，以致使帝国失去了一个继续引领风骚的绝佳契机。
雍正登上皇位之后，不知是出于感思亲情还是攀比好胜之心，开始大肆扩建圆明园。
加上乾隆的长期建设，以致在半个世纪之后，圆明园成为世界上最大、最奢华、最完美的皇家园林，其实亦可称之为桃源仙境、紫宫天府。
世界上最勤奋的皇帝非雍正莫属，在他统治帝国的十三年间，平均每天休息不到四个小时，为大清盛世奠定了深厚的基础。
在乾隆继位之后，他拥有世界上三分之一的人口，世界上三分之一的财富。
国库中的银两多得以致于影响了市面上正常的货币流通。
圆明园便是在这样一个鼎盛的时代逐渐完成。
乾隆听说法国的水法享誉欧洲，便吩咐传教士们在圆明园中修建了一个更大规模的水法，一个中西合璧的水法。
在彻底平定了回部准格尔贵族的叛乱之后，乾隆便为来自维族的爱妃修建了富丽堂皇的伊斯兰式建筑，以慰其思乡之情。
当一个男人可以用世界上三分之一的财富来取悦一个真正爱着的女人的时候，不知羡煞天下多少女子，郁闷死天下多少男子。
历史的真相，往往被繁华所遮掩。
大水法建成三年之后的一件小事，便已预示着帝国的最终命运。
乾隆皇帝下令废弃大水法的机械提水装置，而改用人工提水。
历史与文化的惯性竟然如此不可阻挡，连一个小小的喷泉装置也保不住。
也许这样一个庞大的帝国在现代文明面前一旦失去了强有力的掌舵者便会毫无疑问的沉没。
更为让人深思的是，英使马噶尔尼送来了最好的大炮和枪械，但他们在角落封闭的房间里一睡便是五十年。
鸦片战争之时，清军用的仍然是二百年前的大炮，清军勇士们仍然在用战马和弯刀冲锋。
虽然他们的勇气让英法带兵的将军们感到震撼，但结果却是英法联军以五人的微小代价击败了帝国三万大军。
谁都没有想到，奇技淫巧竟有如此的威力，不知逃亡途中的咸丰皇帝作何感想。
如果说第一次鸦片战争还没有让帝国真正尝到教训的话，那么这一次，便是对皇室信息的毁灭性打击。
英法联军占领圆明园之后，上万人进行了两天公开的大抢劫，充分暴露了人性的弱点与卑劣。
能拿走的全拿走，不能拿走的全砸烂。
为了公平起见，将军们号召士兵保持绅士风度，把文物财宝重新上缴然后进行了三天的公开拍卖，。
最终每个普通士兵平均得到了大约4磅重黄金的奖赏。
格兰特将军于额尔金勋爵商议，为了彻底打击清廷信心，以便在条约谈判中取得最大的利益，决定彻底毁掉圆明园。
并借此向世人宣告，他们曾经来过北京，他们是胜利者，以免他们的伟大功勋被后人所遗忘。
三千五百名士兵开始有组织的有条不紊的焚烧圆明园，海淀一带的其他几座皇家园林也随之焚灭。
当联军把大炮架在安定门城门之上对准紫禁城的时候，战争结果已可想而知。
圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。
清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运，而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。
从大秦帝国到大清帝国，2000年的时光，是如此的漫长，虽饱经风霜曾屹立不倒；却又是如此的短暂，在三枪两炮声中大厦倾颓。
秦和清的发音如此相近，如果我是一个宿命论者，只好承认，该结束了。
可圆明园何罪，竟离此劫，永不超生。
《圆明园的毁灭》读后感，结尾怎么写
英法联军的可耻，清政府的腐败无能，使得一座皇家园林成为一片废墟，可这并没有浇灭人类振我中华的激情。
我要好好学习
为国争光，报效祖国
圆明园 观后感 600百字以上
学习中，道了圆是闻名世皇家园林；知道了圆明园的毁祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。
可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。
看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情…… 圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。
可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。
在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。
当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。
当时清朝政府是腐败无能，花钱如流水。
一顿饭都要花掉许多银子，饭里吃的都是山珍海味；他们穿的衣服都是上等布料做的，也要花掉许多钱；大官人吃喝玩乐……花掉许多银子。
可他们知道，这些供他们吃、喝、玩、乐的银子都是从老百姓身上搜刮来的银子，他们吃着、穿着、用着老百姓的银子，竟然还心安理得!他们根本就没理老百姓们过的好不好，所以，当时我国只有挨打和受欺负的份儿了。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺
圆明园读后感 范文二： 我读完这片文章后，我感受到了圆明园原来是这么美丽，仿佛自己身临其境。
但是这么美丽的一个万园之园，竟然被几个强盗给毁灭了。
那些强盗就是英法联军，他们实在坏透了。
把能抢的东西抢去，不能抢的还烧掉，毁灭罪证，我实在太痛恨他们了。
圆明园是一个聚集了许许多多风景名胜精华的一个大公园，在世界历史上称的上为万园之园。
在圆明园里面，还有许许多多的历史文物，这些文物是从先秦时代一直到清朝，所有最珍贵的文物全都放在里面，给人们参观。
有些物品还是工人们用了几个世纪辛辛苦苦的做出来的，做了这么长的时间，但是被英法联军一抢而空，还把圆明园烧了，彻彻底底的被毁灭。
多少劳动人民的辛劳，才换来了这么美的大公园，英法联军烧了圆明园，等于是把劳动人民的心烧了。
圆明园是给人参观的，不是给人破坏的。
圆明园已经被风景名胜的精华渗透了。
但是我看到了今天的圆明园实在太伤心了，这就是英法联军惹的祸。
这个世界上的大瑰宝圆明园现在已经成为了一片废墟，英法联军，你们所作所为永远记在我们中国人的心里，虽然现在已经过了很多年了，但是我们依然不辱国耻。
当时圆明园被毁灭是因为当时中国人不强大，以后我们一定会渐渐地把中国发扬光大，让别人不能欺负我们
古代怎么称呼你我他
你：尔，汝，卿（上级对下级，或者前辈对晚辈）尊称：阁下，足下，壮士，先生，英雄，前辈，骂人：竖子，小人，小儿，匹夫我：吾，鄙人男老人自称：老夫女老人自称：老朽向官员自称：草民官员向上级自称：卑职，微臣，末将，下官谦称：在下，晚辈，晚生，小生骂人的也可以用来谦称，如，在下不过一介布衣（没钱）在下不过一介匹夫尔（没什么见识），在下不过一介山村之夫尔（没什么文化），在下不过一介武夫尔（文盲极品，大字不识几个）女子自称：小女子，奴家，妾身，贱妾，民女他：彼，其知己知彼，百战百胜，攻其不备，以其人之道还治其人之身日本文化是从我国传过去的，某某君也是一种。
在古代，通常有官职的都以官职称呼，将军，太师，尚书，特别是皇帝，不能用汝或者尔，要称呼皇上，陛下，圣上，不然要砍头的。
地方官比如刘备当平原太守，别人称呼他刘平原，后来他在益州当老大，别人尊称他玄德公，包拯别人尊称他包公，包青天
《文化苦旅》的点评
《文化苦旅》是一本著名的文学作品，相信我们很多人都阅读过，它是余秋雨老先生的第一部散文合集，其中包含了历史、文化散文，还有的就是一部分回忆性散文。
“文化苦旅”，就简简单单的四个字，其中一个“苦”字，抒发了余老对中华文化的无限热爱之情，传神逼真地透露出中华文化的深刻内涵，写出了中华文化的博大精深，细细品来，中华上下五千年的文化是一部“苦涩的”文化史。
余老先生，1946年出生于浙江，当代著名散文家，文化史学家，文化学者，艺术理论家。
对于作者余秋雨先生，我们就不多作介绍。
余老先生《文化苦旅》一书，是一部游记类的散文，与他的《千年一叹》、《行者无疆》比起来，其中的经历并不是那么的惊险，也并不像《千年一叹》、《行者无疆》里的亲身涉险，用平和的心和舒缓的游历，缓缓道出了中华文化的悠远和深意，作者鲜明地写出了文化的深刻内涵，用细腻的笔触把文化刻录的淋漓尽致。
《文化苦旅》上下共有37篇，书中《道士塔》、《阳关雪》、《柳侯祠》、《莫高窟》、《白发苏州》、《江南小镇》、《风雨天一阁》、《上海人》、《庙宇》、《都江堰》、《牌坊》、《笔墨祭》、《信客》等多篇散文充满了灵性、悟性和责任，尤其是开篇的《道士塔》，但凡每一位中国人，读完之后，我们都会有一种愤怒——一种对王道士无比的愤怒和对当时中国官员的憎恨；我们都会萌生出一种伤痛—— 一种对中华文物损失的伤痛和落入外国人之手的辛酸。
如今，我们还要到外国的博物馆才能看到古老的中国文物，就像英法联军掠夺焚烧圆明园一样，给我们无法弥补的伤痛。
而这些，也许就是余老“文化苦旅”四字中文化之“苦”的深刻表露吧，体现了“苦”的缘由，“苦”的所在，“苦”的境遇。
《文化苦旅》，开创了“文化散文”的先河，引领散文走向了新的高度，给读者带来了心灵的震撼。
赏读《文化苦旅》这一文学名著，我们能够看出余老突出的写作艺术和技巧，还有整齐的语言和精心的对比参照；散句、对偶、反复、顶真、回环、排比、比喻等和心理、环境、动作、肖像描写等修辞手法和描写手法，使文章伸缩有度，进退自如，语音感染力强烈，概括完整大气。
《文化苦旅》的思想精魂就在于一个“苦”字，在内容上鲜明地表现为对于我们五千年的古老文明的深刻反思和中国古代文人文化人格生动的体现。
在我们对古中国文化拥有一种“苦涩”的感受之外，我们还对中国文化的博大精深而深感自豪、敬重和无限的热爱之情。
《文化苦旅》的思想核心在于一个“苦”字，那么“苦”之所在呢
有笔者总结出以下几个方面，我觉得具体而深刻。
“文化苦旅”之“苦”表现为：第一，中国文化历史命运之苦；第二，中国文人的艰辛之苦；第三，进行文化探索的历程之苦。
以上几方面“苦”，深刻地体现出中国文人和中国文化的精神所在，可能这些就是余老先生《文化苦旅》标题构思的用意所在吧。
余秋雨老先生有渊博的文化知识和深层次的文化底蕴，他用简洁的文字，把中国文人、中国文化，缓缓地向我们到来，我们不仅能够学到余老独特的写作技巧和广阔的构思空间，我们还能了解到古老的中国文化，更深一步的体悟到中国文化的深刻内涵。
圆明园的毁灭
~~~及
圆明园的毁灭学案【教学目标 】1．认识生字；能正确读写“估量、损失、殿堂、销毁、瑰宝、灰烬、举世闻名、众星拱月、玲珑剔透、亭台楼阁、诗情画意、天南海北、奇珍异宝”等词语。
2．有感情地朗读课文。
背诵课文。
3．理解课文内容，了解圆园明辉煌的过去和毁灭的经过，激发热爱祖国文化、仇恨侵略者的情感，增强振兴中华的责任感和使命感。
4．领悟文章的表达特点。
学习与运用整理资料的方法。
【教学重点】让学生了解“圆明园毁灭”这一屈辱的历史，激发爱国之情。
【教学难点】1．圆明园的辉煌已成为历史的记载，引导学生读文、感悟、想象，在脑海中再现它昔日辉煌景观，感受祖国的灿烂文化。
2．文章的题目为《圆明园的毁灭》，而大量篇幅却是描绘昔日的辉煌，要让学生体会到作者安排材料的匠心，是教学的又一难点。
【课时安排】二课时【课前准备】1．课前搜集圆明园的相关资料。
2．影片《火烧圆明园》片段以及相关课件。
【教学过程】第一课时一、构建话题，激发情感1．同学们齐读课题。
二、初读课文，自学生字新词1．生自由读课文，读准生字的读音，把课文读通顺。
生从整体入手，初步感知课文内容。
（学生读书、思考，教师与个别学生交流。
）金碧辉煌：形容建筑物异常华丽，光彩夺目。
⑤三、研读“毁灭”，激荡情感这样写可谓匠心独运，课文大量篇幅描绘圆明园昔日的辉煌，让我们更加热爱圆
