能不能给我一个郁达夫《她是一个弱女子》，您辛苦了，感激不尽。
我只有精神上给您财富分了。
。
她是一个弱女子 ——谨以此书，献给我最亲爱，最尊敬的映霞。
1932年3月达夫上 一 她的名字叫郑秀岳。
上课之前点名的时候，一叫到这三个字，全班女同学的眼光，总要不约而同的会聚到她那张蛋圆粉腻的脸上去停留一刻，有几个坐在她下面的同学，每会因这注视而忘记了回答一声“到
”男教员中间的年轻的，每叫到这名字，也会不能自已地将眼睛从点名簿上偷偷举起，向她那双红润的嘴唇，黑漆的眼睛，和高整的鼻梁，试一个急速贪恋的鹰掠。
虽然身上穿的，大家都是一样的校服，但那套腰把紧紧的蓝布衫儿，褶绉一定的短黑裙子，和她的这张粉脸，这双肉手，这两条圆而且长的白袜腿脚，似乎特别的相称，特别的合式。
全班同学的年龄，本来就上下不到几岁的，可是操起体操来，她所站的地位总在一排之中的第五六个人的样子。
在她右手的几个，也有瘦而且长，比她高半个头的；也有肿胖魁伟，像大寺院门前的金刚下世的；站在她左手以下的人，形状更是畸畸怪怪，变态百出了，有几个又矮又老的同学，看起来简直是像欧洲神话里化身出来的妖怪婆婆。
暑假后第二学期开始的时候，郑秀岳的坐位变过了。
入学考试列在第七名的她，在暑假大考里居然考到了第一。
这一年的夏天特别的热，到了开学后的阳历九月，残暑还在蒸人。
开校后第二个礼拜六的下午，郑秀岳换了衣服，夹了一包书籍之类的小包站立在校门口的树荫下探望，似乎想在许多来往喧嚷着的同学，车子，行人的杂乱堆里，找出她家里来接她回去的包车来。
许多同学都嘻嘻哈哈的回去了，门前搁在那里等候的车辆也少下去了，而她家里的那乘新漆的钢弓包车依旧还没有来。
头上面猛烈的阳光在穿过了树荫施威，周围前后对几个有些认得的同学少不得又要招呼谈几句话，家里的车子寻着等着可终于见不到踪影，郑秀岳当失望之后，脸上的汗珠自然地也增加了起来，纱衫的腋下竟淋淋地湿透了两个圈儿。
略把眉头皱了一皱，她正想回身再走进校门去和门房谈话的时候，从门里头却忽而叫出了一声清脆的唤声来： “郑秀岳，你何以还没有走
” 举起头来，向门里的黑荫中一望，郑秀岳马上就看出了一张清丽长方，瘦削可爱的和她在讲堂上是同座的冯世芬的脸。
“我们家里的车子还没有来啦。
” “让我送你回去，我们一道坐好啦。
你们的家住在那里的
” “梅花碑后头，你们的呢
” “那顶好得咧，我们住在太平坊巷里头。
” 郑秀岳踌躇迟疑了一会，可终被冯世芬的好意的劝招说服了。
本来她俩，就是在同班中最被注意的两个。
入学试验是冯世芬考的第一，这次暑假考后，她却落了一名，考到了第二。
两人的平均分数，相去只有一•三五的差异，所以由郑秀岳猜来，想冯世芬心里总未免有点不平的意气含蓄在那里。
因此她俩在这学期之初，虽则课堂上的坐席，膳厅里的食桌，宿舍的床位，自修室的位置都在一道，但相处十余日间，郑秀岳对她终不敢有十分过于亲密的表示。
而冯世芬哩，本来就是一个理性发达，天性良善的非交际家。
对于郑秀岳，她虽则并没有什么敌意怀着，可也不想急急的和她缔结深交。
但这一次的同车回去，却把她两人中间的本来也就没有什么的这一层隔膜穿破了。
当她们两人正挽了手同坐上车去的中间，门房间里，却还有一位二年级的金刚，长得又高又大的李文卿立在那里偷看她们。
她的脸上，满洒着一层红黑色的雀斑，面部之大，可以比得过平常的长得很魁梧的中年男子。
她做校服的时候，裁缝店总要她出加倍的钱，因为尺寸太大，材料手工，都要加得多。
说起话来，她那副又洪又亮的沙喉咙，就似乎是徐千岁在唱《二进宫》。
但她家里却很有钱，狮子鼻上架在那里的她那副金边眼镜，便是同班中有些破落小资产阶级的女孩儿的艳羡的目标。
初进学校的时候，她的两手，各带着三四个又粗又大的金戒指在那里的，后来被舍监说了，她才咕哝着“那有什么，不带就不带好啦。
”的泄气话从手上除了下来。
她很用功，但所看的书，都是些《二度梅》，《十美图》之类的旧式小说。
最新的也不过看到了鸳鸯蝴蝶式的什么什么姻缘。
她有一件长处，就是在用钱的毫无吝惜，与对同学的广泛的结交。
她立在门房间里，呆呆的看郑秀岳和冯世芬坐上了车，看她们的车子在太阳光里离开了河沿，才同男子似的自言自语地咂了一咂舌说： “啐，这一对小东西倒好玩儿
” 她脸上同猛犬似地露出了一脸狞笑，老门房看了她这一副神气，也觉得好笑了起来，就嘲弄似地对她说笑话说： “李文卿，你为啥勿同她们来往来往
” 李文卿听了，在雀斑中间居然也涨起了一阵红潮，就同壮汉似地呵呵哈哈的放声大笑了几声，随后拔起脚跟，便雄赳赳地大踏步走回到校里面的宿舍中去了。
二 梅花碑西首的谢家巷里，建立有一排朝南三开间，前后都有一方园地的新式住屋。
这中间的第四家黑墙门上，钉着一块泉唐郑的铜牌，便是郑秀岳的老父郑去非的隐居之处。
郑去非的年纪已将近五十了，自前妻生了一个儿子，不久就因产后伤风死去之后，一直独身不娶，过了将近十年。
可是出世之后，辗转变迁，他的差使却不曾脱过，最初在福建做了两任知县，卸任回来，闲居不上半载，他的一位好友，忽在革命前两年，就了江苏的显职，于是他也马上被邀了入幕。
在幕中住了一年，他又因老友的荐挽，居然得着了一个扬州知府的肥缺。
本来是优柔不断的好好先生的他，为几个幕中同事所包围，居然也破了十年来的独身之戒，在接任之前，就娶了一位扬州的少女，为他的掌印夫人。
结婚之后，不满十个月，郑秀岳就生下来了。
当她还不满周岁的时候，她的异母共父，在上海学校里：念书的那位哥哥，忽在暑假考试之前染了霍乱，不到几日竟病殁了在上海的一家病院之中。
郑去非于痛子之余，中年心里也就起了一种消极的念头。
民国成立，扬州撤任之后，他不想再去折腰媚上了，所以便带了他的娇妻幼女，搬回到了杭州的旧籍泉唐。
本来也是科举出身的他，墨守着祖上的宗风，从不敢稍有点违异，因之罢仕归来，一点俸余的积贮，也仅够得他父女三人的平平的生活。
政潮起伏，军阀横行，中国在内乱外患不断之中时间一年年的过去，郑秀岳居然长成得秀媚可人，已经在杭州的这有名的女学校里，考列在一级之首了。
冯世芬的车子，送她到了门口，郑秀岳拉住了冯世芬的手，一定要她走下车来，一同进去吃点点心。
郑家的母亲，见了自己的女儿和女儿的同学来家，自然是欢喜得非常，但开头的第一句，郑秀岳的母亲，却告诉她女儿说：“车夫今天染了痧气，午饭后就回了家。
最初我们打电话打不通，等到打通的时候，门房说你们已经坐了冯家的包车，一道出校来了。
” 冯世芬伶伶俐俐地和郑家伯父伯母应对了一番，就被郑秀岳邀请到了东厢房的她的卧室。
两人在卧房里说说笑笑，吃吃点心，不知不觉，竟梦也似地过了两三个钟头。
直到长长的午后，日脚也已经斜西的时候，冯世芬坚约了郑秀岳于下礼拜六，也必须到她家里去玩一次，才匆匆地登车别去。
太平坊巷里的冯氏，原也是杭州的世家。
但是几代下来，又经了一次辛亥的革命，冯家在任现职的显官，已经没有了。
尤其是冯世芬的那一房里，除了冯世芬当大，另外还有两个弟弟之外，财产既是不多，而她的父亲又当两年前的壮岁，客死了在汉阳的任所。
所以冯世芬和母亲的生活的清苦，也正和郑秀岳她们差仿不多。
尤其是杭州人的那一种外强中干，虚张门面的封建遗泽，到处在鞭挞杭州固有的旧家，而使他们做了新兴资产阶级的被征服者被压迫者还不敢反抗。
冯世芬到了家里，受了她母亲的微微几声何以回来得这样迟的责备之后，就告诉母亲说： “今天我到一位同学郑秀岳家里去耍子了两个钟头，所以回来迟了一点，我觉得她们家里，要比我们这里响亮得多。
” “芬呀，人总是不知足的。
万事都还该安分守己才好。
假使你爸爸不死的话，那我们又何必搬回到这间老屋里来住哩
在汉阳江上那间洋房里住住，岂不比哪一家都要响亮
万般皆由命，还有什么话语说哩
” 在这样说话的中间，她的那双泪盈盈的大眼，早就转视到了起坐室正中悬挂在那里的那幅遗像的高头。
冯世芬听了她母亲的这一番沉痛之言，也早把今天午后从新交游处得来的一腔喜悦，压抑了下去。
两人沉默了一会，她才开始说： “娘娘，你不要误会，我并不在羡慕人家，这一点气骨，大约你总也晓得我的。
不过你老这样三不是地便要想起爸爸来这毛病，却有点不大对，过去的事情还去说它作什么
难道我们姊弟三人，就一辈子不会长大成人了么
” “唉，你们总要有点志气，不堕家声才好啊
” 这一段深沉的对话，忽被外间厅上的两个小孩的脚步跑声打断了。
他们还没有走进厅旁侧门之先，叫唤声却先传进了屋里。
“娘娘，今天车子作啥不来接我们
“娘娘，今天车子作啥不来接我们
” 跟着这唤声跑进来的，却是两个看起来年纪也差不仿多，面貌也几乎是一样的十二三岁的顽皮孩子。
他们的相貌都是清秀长方，像他们的姊姊。
而鼻腰深处，张大着的那一双大眼，一望就可以知道这三人，都便是那位深沉端丽的中年寡妇所生下了的姊弟们。
两孩子把书包放上桌子之后，就同时跑上了他们姊姊的身边，一个拉着了一只手，昂起头笑着对她说：“大姊姊，今天有没有东西买来
” “前礼拜六那样的奶油饼干有没有带来
” 被两个什么也不晓得的天使似的幼儿这么一闹，刚才罩在起坐室里的一片愁云，也渐渐地开散了。
冯夫人也带着苦笑，伸手向袋里摸出了几个铜元，就半嗔半喜地骂着两个小孩说：“你们不要闹了，诺，拿了铜板去买点心去。
” 三． 秋渐渐的深了，郑秀岳和冯世芬的交谊，也同园里的果实和甘草一样，追随着时季而到了成熟的黄金时代。
上课，吃饭，自修的时候，两人当然不必说是在一道的。
就是睡眠散步的时候，她们也一刻儿都舍不得分开。
宿舍里的床位，两人本来是中间隔着一条走路，面对面对着的。
可是她们还以为这一条走路，便是银河，深怨着每夜舍监来查宿舍过后，不容易马上就跨渡过来。
所以郑秀岳就想了一个法子，和一个睡在她床背后和她的床背贴背的同学，讲通了关节，叫冯世芬和这位同学对换了床位。
于是白天挂起帐子，俨然是两张背贴背的床铺，可是晚上帐门一塞紧，她们俩就把床背后的帐子撩起，很自由地可以爬来爬去。
每礼拜六的晚上，则不是郑秀岳到冯家，便是冯世芬到郑家去过夜。
又因为郑秀岳的一刻都抛离不得冯世芬之故，有几次她们俩简直到了礼拜六也不愿意回去。
人虽然是很温柔，但情却是很热烈的郑秀岳，只教有五分钟不再冯世芬的边上，就觉得自己是一个被全世界所遗弃的人，心里头会感到一种说不出的空洞之感。
简直苦得要哭出来的样子。
但两人在一道的时候，不问是在课堂上或在床上，不问有人看见没有看见，她们也只不过是互相看看，互相捏捏手，或互相摸摸而已。
别的行为，确实想也不会想到的。
同学中间的一种秘密消息，虽则传到她们耳朵里来的也很多很多，譬如李文卿的如何的最爱和人同铺，如何的临睡时一定要把上下衣裤脱得精光，更有一包如何如何的莫名其妙的东西带在身边之类的消息，她们听到的原也很多，但是她们却始终没有懂得这些事情究竟是什么意义。
将近考年假考的有一天晴寒的早晨，郑秀岳因为前几天和冯世芬同用了几天功，温了些课，身体觉得疲倦得很。
起床钟打过之后，冯世芬屡次催她起来起来，她却只睡着斜向着了冯世芬动也不动一动。
忽儿一阵腰酸，一阵腹痛，她觉得要上厕所去了，就恳求冯世芬再在床上等她一歇，等她解了臭回来之后，再一同下去洗面上课。
过了很长很长的一段时间，她却脸色变得灰白，眼睛放着急迫的光，满面惊惶地跑回到床上来了。
到了去床还有十步距离的地方，她就尖了喉咙急叫着说：“冯世芬
冯世芬
不好了
不好了
” 跑到了床边，她就又急急的说：“冯世芬，我解了臭之后，用毛纸揩揩，竟揩出了满纸的血，不少的血
” 冯世芬起初倒也被她骇了一跳，以为出了什么大事情了，但等听到了最后的一句，就哈哈哈哈的笑了起来。
因为冯世芬比郑秀岳大两岁，而郑秀岳则这时候还刚满十四，她刚来报名投考的时候，却是瞒了年纪才及格的。
郑秀岳成了一个完全的女子了，这一年年假考考毕之后，刚回到家里还没有住上十日的样子，她又有了第二次的经验。
她的容貌也越长得丰满起来了。
本来就粉腻洁白的皮肤上，新发生了一种光泽，看起来就像是用绒布擦熟了的白玉。
以前做的几件束胸小背心，一件都用不着了。
胸部腰围，竟大了将近一寸的尺寸。
从来是不大用心在装修服饰上的她，这一回年假回来，竟向她的老父敲做了不少的衣裳，买了不少的化妆杂品。
天气晴暖的日子，和冯世芬上湖边上闲步，或湖里去划船的时候，现在她所注意的，只有些同时在游湖里的富家子女的衣妆样式和材料等事情。
本来对家庭毫无不满的她，现在却在心里深深的感觉起清贫的难耐来了。
究竟是冯世芬比她大两岁年纪，渐渐地看到了她的这一种变化，每遇着机会，便会给她以很诚恳的教诫。
譬如有一次她们俩正在三潭印月吃茶的时候，忽而从前面埠头的一只大船上，走下来了一群大约是军阀的家室之类的人。
其中有一位类似荡妇的年轻太太，穿的是一件仿佛由真金线织成的很鲜艳的袍子。
袍子前后更绣着两朵白色的大牡丹。
日光底下远看起来，简直是一堆光耀眩人的花。
紧跟着她后面的是一位年纪也很轻的，臂上还搭着一件长毛乌绒面子乌云豹皮里子的斗篷在那里。
郑秀岳于目送了她们一程之后，就不能自己的微叹着说：“一样的是做人，要做得她那样才算是不枉过了一生。
” 冯世芬接着就讲了两个钟头的话给她听。
说，做人要自己做的，浊富不如清贫，军阀、资本家、土豪劣绅的钱都是背了天良剥削来的，衣饰服装的美不算是伟大的美，我们必须要造成人格的美和品性的美来才算是伟大，清贫不算倒霉，积着很多造孽钱来夸示的人，才是最无耻的东西，虚荣心是项顶无聊的一种心理，女子的堕落阶段的第一段便是这虚荣心，有了虚荣心就会生嫉妒心了，这两种坏心思是由女子的看轻自己、不谋独立、专想依赖他人而生的卑劣心理。
有了这种心思，一个人就永没有满足快乐的日子了，钱财是人所造的，人而不驾驭钱财反被钱财所驾驭那还算得是人么
冯世芬说到了后来，几乎兴奋得要出眼泪，因为她自己心里也十分明白，她实在也是受着资本家上豪的深刻压迫的一个穷苦女孩儿。
四． 郑秀岳冯世芬升入了两年级之后，坐位仍然没有分开，这一回却是冯世芬的第一，郑秀岳的第二。
春期开课后不满一个月的时候。
杭州的女子中等学校要联合起来开一个演说竞赛会。
在联合大会未开之前，各学校都在预选代表，练习演说。
郑秀岳她们学校里的代表举出了两个来，一个是三年级的李文卿，一个是二年级的冯世芬。
但是联合大会里出席的代表是只限一校一个的。
所以在联合大会未开以前的一天礼拜六的晚上。
她们代表俩先在本校里试了一次演说的比赛。
题目是《富与美》，评判员是校里的两位国文教员。
这中间的一位，姓李名得中，是前清的秀才。
湖北人，担任的是讲解古文诗词之类的功课，年纪已有四十多了。
李先生虽则年纪很大，但头脑却很会变通，可以说是旧时代中的新人物。
所以他的讲古文并不拘泥于一格。
像放大的缠足姑娘走路般的白话文，他也是去选读，而他自己也会写写。
其他的 一位，姓张名康，是专教白话文新文学的先生，年纪还不十分大，他自己每在对学生说只有二十几岁，可是客观地观察他起来，大约比二十几岁总还要老练一点，张先生是北方人，天才焕发，以才子自居。
在北京混了几年，并不曾进过学堂，而写起文章来，却总是娓娓动人。
他的一位在北京大学毕业而在当教员的宗兄有一年在北京死了，于是他就顶替了他的宗兄，开始教起书来。
那一晚的演说《富与美》，系由李文卿作正而冯世芬作反的讲法的。
李文卿用了她那一副沙喉咙和与男子一样的姿势动作在讲台上讲了一个钟头。
内容的大意不过是说：“世界上最好的事情是富，富的反对面是穷，便是最大的罪恶。
人富了，就可以买到许多东西，吃也吃得好，穿也穿得好，还可以以金钱去买许多许多别的不能以金钱换算的事物。
那些什么名誉，人格，自尊，清节等等，都是空的，不过是穷人用来聊以自娱的名目。
还有天才，学问等等也是空的，不过是穷人在那里吓人的傲语。
会扩地皮积巨富的人，才是实际的天才，会乱钻乱剥，从无论什么里头都去弄出钱来等事情，才是实际的学问。
什么叫孝悌忠信礼仪廉耻，要顾到这些的时候，那你早就饿杀了。
有了钱就可以美，无论怎么样的美人都买得到。
只教有了钱，那身上家里，就都可以装饰得很美丽。
所以无钱就是不能够有美，就是不美。
” 这是李文卿的演说的内容大意，冯世芬的反对演说，大抵是她时常对郑秀岳说的那些主义，她说要免除贫，必先打到富。
财产是强盗的劫物，资本要为公才有意义。
对于美，她主张人格美劳动美自然美悲壮美等，无论如何总要比肉体美装饰美技巧美更加伟大。
演说的内容，虽是冯世芬的来得合理，但是李文卿的沙喉咙和男子似的姿势动作，却博得了大众的欢迎。
尤其是她从许多旧小说里读来的一串串的成语，如“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”之类的口吻，插满在她那篇演说词里，所以更博得了一般修辞狂的同学和李得中先生的赞赏。
但等两人的演说完后，由评判员来取决判断的当儿，那两位评判员中间，却惹起了一场极大的争论。
李得中先生先站起来说李文卿的姿势喉音极好，到联合大会里去出席，一定能够夺得锦标，所以本校的代表决定是李文卿，他对锦标两个字，说得尤其起劲，翻翻复复地竟说了三次。
而张康先生的意见却正和李先生的相反，他说冯世芬的思想不错。
后来你一言我一语的说了许多时候，形势倒成了他们两人的辩论大会了。
到了最后张先生甚至说李先生也姓李，所以你在帮她。
对此李先生也不示弱，就说张先生是乱党，所以才赞成冯世芬那些犯上作乱的意见。
张先生气起来了，就索性说，昨天李文卿送你那十听使馆牌，大约就是你赞成她的意见的主要原因吧。
李先生听了也涨红了脸回答他说，你每日每日写给冯世芬的信，是不是就是你赞成冯世芬的由来。
两人先是和平地说的，后来喉音各放大了，最后并且敲台拍桌，几乎要在讲台上打起来的样子。
台下在听讲的全校学生，都看得怕起来了，紧张得连咳嗽都不敢咳一声。
后来当他们两位先生的热烈的争论偶尔停止片时的中间，大家都只听见了那张悬挂在讲堂厅上的汽油灯哧哧的响声。
这一种暴风雨前的片时沉默，更在台下的两百来人中间造成了一种恐怖心理。
正当大家的恐怖达到了极点的时候，冯世芬却不忙不迫的从座位里站立了起来说：“李先生，张先生，我因为自己的身体不好不能做长时间的辩论，所以去出席大会当代表的光荣，我自己情愿放弃，我并且也赞成李先生的意见，要李文卿同学去一定夺得锦标，来增我们母校之光。
同学们若赞成我的提议的，请致起立，先向李代表，李先生，张先生表示敬意。
” 冯世芬的声量虽则不洪，但清脆透彻的这短短的几句发言，竟引起了全体同学的无限的同情。
虽然和李文卿要好，或曾经受过李文卿的金钱及赠物的大部分的同学，当然是可以不必说，即毫无成见的中立的同学也立时应声站立了起来。
其中只两三个和李文卿同班的同学，确实满面呈现着怒容，仍兀然的留在原位里不肯起立。
这可并不是因为她们不赞成冯世芬之提议，而在表示反对。
她们不过在怨李文卿的弃旧恋新，最近终把她们一个个都丢开了而在另寻新恋，因此所以想借这机会来报报她们的私仇。
五 到底是年长者的李得中先生的眼光不错。
李文卿在女子中等学校联合演说竞赛会里，果然得了最优胜的金质奖章。
于是李文卿就一跃而成了全校的英雄。
从前大家只以滑稽的态度或防卫的态度对她的，现在有几个顽固的同学，也将这种轻视她的心情减少了。
而尤其使大家觉得她这个人的可爱的，是她对于这次胜利之后的那种小孩儿似的得意快活的神情。
一块双角子那么大的金奖章，她又花了许多钱拿到金子店去里镶了一个边，装了些东西上去，于是从早晨到晚上她便把它挂在校服的胸前，远看起来，仿佛是露出在外面的一只奶奶头，头几天把这块金牌挂上的时候，她连在上课的时候，也尽在伏倒了头看她自己的胸部。
同学中间的狡猾一点的人，识破了她的这脾气，老在利用着她，因为你若想她花几个钱来请请客，那你只教跑上她身边去，拉住着她，要她把这块金牌给你看个仔细，她就会笑开了那长鳖鱼大嘴，挺直身子，张大胸部，很得意地让你去看。
你假装仔细看后，再加上以几句赞美的话，那你要她请吃什么她就把什么都买给你了。
后来有一个人，每天要这样的去看她的金牌好几次，她也觉得有点奇怪了，就很认真地说 “怎么啦，你会这样看不厌的
” 这看的人见了她那一种又得意又认真的态度表情，便不觉哈哈哈哈的大笑了起来，捧腹大笑了一阵之后，才把这要看的原因说出来给她听。
她听了也有点发气了，从这事情以后她请客就请少了许多。
与这请客是出于同样的动机的，就是她对于冯世芬的特别的好意，她想她自己的这一次的成功，虽完全系出于李得中先生的帮忙，但冯世芬的放弃代表资格，也是她这次胜利的直接原因。
所以她于演说竞赛完后的当日，就去亨得利买了一只金壳镶钻石的瑞士手表，于晚饭之后，在操场上寻到了冯世芬和郑秀岳，诚诚恳恳地拿了出来，一定要给冯世芬留着做个纪念。
冯世芬先是惊奇了一下，尽立住了脚张大了眼，莫名其妙地对她看了半晌。
靠在冯世...... 【篇幅限制，剩下的章节如有需要请留邮箱，我好发给你。
祝愉快】
郁达夫的《她是一个弱女子》的主要情节是什么啊
写的是民国时期一位女大学生郑秀岳寄宿自己灵魂的过程和她软弱的一生。
她长相漂亮，而且成绩优异，是个腼腆的小女生。
她追求精神的富足，却也常常倾心与物质的追求。
最可怕的是她为了寄宿自己孤独的灵魂，什么精神与物质她都可以抛弃。
首先是她刚入学时的好友，一位成绩和她一样优异的且灵魂高雅的漂亮女生，在她们的交往中，郑秀岳得到了精神的富足，同时也把自己的灵魂寄托与她的这位交情入骨的好友，她片刻离不开她，否则便痛苦的不能自已。
可当这位好友参加革命去的时候，她在哀痛中经不住诱惑，与学校里家境富足，却是的一位异类走到了一起。
这位异类不仅给了她物质上极大的富足，而且她也失去了16岁的贞操。
她却沉湎于这种肮脏的肉体的享受。
因此也对这位异类的爱更加来得热烈。
可惜这位异类是个见异思迁的主，两个月后就寻得了新欢。
再次失去灵魂寄托的她，同时失去的还有她纯洁的自我。
她如一头受伤的母狮，在痛苦的寻找机会报复异类的同时，先后同学校两位品行肮脏的老师有染。
此刻的她已经浑身从里到外创伤累累了。
最后，在军阀入校，将当作自己精神乐园的时候，她又和父母躲去了上海。
在那里，她遇到了一位腼腆后来成为她丈夫的人，半年多灵魂无处寄托的颠覆，再一次灼灼燃烧起来。
也第一次，她为自己已经肮脏不堪的身体而痛苦哀伤。
但是，婚后的她依旧无法从丈夫那里得到灵魂寄托的安慰与幸福，死灰复燃，她再次步入以前那种肮脏的生活中。
最后却落了个被日寇蹂躏悲惨而死的境地。
作品及作者简介： 小说描写三个性情、思想、志趣各不相同的女性及其不同的生活道路，尤着力于对主人公郑秀岳的刻画。
郑秀岳是一位性情柔弱的女子，且意志薄弱，容易受外界的诱惑，这样一个弱女子有似于“自叙传”小说中的零余者。
小说着力突出其性情的柔弱及命运的悲惨，体现了作者的人道主义思想。
（1896年12月7日—1945年9月17日），名文，字达夫，出生于浙江富阳满洲弄（今达夫弄）的一个知识分子家庭。
中国现代著名小说家、散文家、诗人。
代表作有等。
是一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。
郁达夫散文精选·还是最初的样子读后感
绞手架上带着青锈的器械死死地守着她素纸样年轻的面容。
然后那些冰冷而火烈的子弹雨点般瞬间穿透她雪白的腔体。
开出鲜艳的花朵。
血痕斑驳而美异糁入她足下的泥土。
泥土温暖而芬芳。
若许经年。
土里生出参天的果木。
结出甘甜的果实。
只是它的来历无人知晓亦无人问津。
一个声音说。
你听。
那女子在果核的深处迷离地笑。
把果肉扯得生疼。
她无语的呼吸是果汁的甜里最后的那丝酸。
秋寒。
秋念。
秋泪。
秋烟。
看日渐纠缠的叶脉曲线在短短的窄径上缱绻。
我仰望你。
仰望你如霜的双眼。
和那些如麻的邂逅里黯然无底的倦颜。
女子如花。
花痣如砂。
我的解语藏住一生一世的梦里的痛。
只以笑容相送。
风中。
我站在你面前。
这个我距你最遥远的地方。
说着言不由衷的话。
用你明白而我却不懂的方式。
你看着我兴高采烈地埋葬一个个花团锦簇的梦想。
绝望而义无反顾。
高架下的花坛里。
一直叭儿狗从远处跑向他的主人。
在听到“欢欢，这边玩”的指令安排后晃着棕白斑点的尾巴。
乖巧地匍匐在草坪里。
我说如果我是那个你该有多么好。
而这一切只为主人那个熟悉而亲切的眼神。
那温情流淌在我心里。
今日冬至。
已至尽头的阳光下的这个深秋好冷。
瘦削的我已不语太久。
郁达夫
早期作品反映了中国留日学生身在异乡的屈辱生活，以及回国后又遭到社会歧视，为个人生计备受颠沛流离之苦的境遇，深刻描写了当时青年处于军阀统治下在黑暗现实中找不到出路的苦闷心理。
郁达夫文如其人，他的充满浪漫主义感伤色彩的小说、散文和诗歌，既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的创作历程，也表现出五四以来一个复杂而不平常的现代作家鲜明的创作个性和独特的艺术风格。
他以一种单纯的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭挞自己，使这些作品对读者充满了强烈的艺术感染力量。
郭沫若曾指出：他那大胆的自我暴露，对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。
为什么
就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。
又同意李初梨所说，达夫是摩拟的颓唐派，本质的清教徒，并把郁达夫的性格特征和思想品质概括为卑以自牧
郁达夫的主要贡献
郁达夫简介 郁达夫(1896～1945)， 现代小说家、散文家。
原名郁文,浙江富阳人。
1896年12月7日生。
父郁士贤曾为塾师兼中医,后在富阳县衙当小职员。
郁达夫3岁丧父，家道衰贫。
7岁开始在家乡受启蒙教育，继到嘉兴、杭州等地求学。
1913年即随长兄郁华赴日本学习，1922年毕业于东京帝国大学经济学部。
郁达夫从少年时代起就爱读小说、戏曲，对中国古典诗文和小说戏曲有浓厚兴趣，在日本留学期间又广泛涉猎了外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶，从而促使他走上文学创作的道路。
1921年，他和郭沫若、成仿吾等发起成立创造社，同时创作了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》，1923年又完成第2本小说集《茑萝集》。
两部小说的出版,震惊了国内文坛。
在此期间，他参加了《创造》季刊、《创造周刊》、《创造日》的编辑工作，并先后在安庆政法学校、北京大学任教。
1925年又到武昌师范大学文科教课。
1926年3月，同郭沫若赴广州，在中山大学任教,同年12月回上海编辑《洪水》半月刊和《创造月刊》，并主持创造社出版部事务。
这时郁达夫的思想比较激进。
1927年 1月，他在《洪水》半月刊上发表《广州事情》一文，揭露广州政府的窳败。
3月,又发表《在方向转换的途中》一文，认为第一次国内革命战争是中国全民众的要求解放运动，是马克思的阶级斗争理论的实现，并敏锐地感到隐藏在革命阵营内部的叛卖革命的危机，指出足以破坏我们目下革命运动的最大危险，是封建时代遗下来的英雄主义。
由于《广州事情》一文的发表，引起创造社内部的不同意见，复因整顿创造社出版部事务所产生的纠纷，郁达夫于1927年 8月脱离创造社。
同年秋，参加革命政论性刊物《民众》的编辑工作。
1928年 6月，郁达夫与鲁迅合编《奔流》月刊，又主编《大众文艺》，并与钱杏□一起为中国革命济难会编辑文艺性半月刊《白华》。
1930年2月,中国自由运动大同盟成立，郁达夫是发起人之一；3月,参加中国左翼作家联盟；1933年初又加入宋庆龄、蔡元培主持的民权保障同盟。
在蒋介石政府白色恐怖威慑下,同年4月他举家由上海移居杭州，过着流连山水的隐居生活，政治上一度表现消沉。
1936年 2月，就任福建省参议兼公报室主任。
随着抗日救亡运动的高涨,郁达夫又振作起来,重新投入时代的洪流，1936年冬应日本各社团及学校之聘去东京讲学，向日本朝野人士力陈侵华之非计；并专程探望亡命日本已近10年的郭沫若。
1937年抗日战争爆发后，郁达夫奔赴武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅的抗日宣传工作。
1938年末，由于国内政治气氛的逐渐逆转及家庭发生变故,客居南洋,在新加坡任《星州日报》副刊编辑，并任《华侨周报》主编，在海外坚持进行抗战宣传工作。
1941年12月太平洋战争爆发后，参加华侨文化界的抗日工作。
日军逼近新加坡后，撤退到荷属小岛石叻班让，后又辗转到苏门答腊的巴爷公务，在该地以办酒厂为掩护，化名赵廉隐居下来。
不久为占领印尼的日军胁迫，到武吉丁宜日本宪兵部当翻译约达7、8个月之久。
在此期间，他暗中帮助和营救了不少印尼人民和华侨，获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。
1945年日本宣告投降后,在9月17日被日本宪兵部秘密杀害于武吉丁宜近郊荒野中。
郁达夫一生为新文学的发展和民族解放事业做出了不可磨灭的贡献。
早期作品反映了中国留日学生身在异乡的屈辱生活，以及回国后又遭到社会歧视，为个人生计备受颠沛流离之苦的境遇，深刻描写了当时青年处于军阀统治下在黑暗现实中找不到出路的苦闷心理。
《沉沦》、《茫茫夜》、《茑萝行》以及《采石矶》等小说问世后，引起广大青年读者的强烈共鸣。
这些创作虽然充满感伤情调和变态性心理的描写，当时被认为有颓废派的倾向，但总的说来具有反帝反封建的时代色彩，反映了一定的历史真实。
他在思想上、创作上受到卢梭、赫尔岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基以及日本作家葛西善藏、谷崎润一郎和佐藤春夫等影响，主张文学作品，都是作家的自叙传,侧重从主观内心世界出发,表现自我的真挚感情。
在倾诉对旧社会的反抗情绪以及反映青春期的苦闷心理方面，充满大胆的自我暴露手法和浓厚的抒情色彩，使他在小说创作上成为前期创造社浪漫主义倾向的突出代表,并且为一些后起的作家所仿效,正是因为他的这种影响，在20年代新文学的发展过程中形成了以抒情笔调写小说的艺术流派。
1923到1927年间,他还写了《春风沉醉的晚上》、《薄奠》和《微雪的早晨》等自己认为多少带有一点社会主义的色彩的小说。
但在参加进步的文学活动最活跃的时期，他仍然在1927年写了《过去》、《迷羊》等刻画病态心理的短篇小说和中篇小说。
1932年发表了《她是一个弱女子》（后改名《饶了她》），小说反映了从五四经过第一次国内革命战争到1931年日军在上海发动淞沪战争期间，在社会大变动中的三个女性知识分子的分化和遭遇，并控诉了日军侵华的罪行；同年末又发表了在思想上艺术上最具有他晚期创作特色的小说《迟桂花》。
以后，除在1935年发表最后一篇以第一次国内革命战争为背景的具有现实主义精神的小说《出奔》外，他主要以写作游记、随笔等散文小品为主,如《钓台的春昼》、《移家琐记》及《寂寞的春潮》等，以闲适的笔调寄托自己感时忧国的心情。
和小说一样，他的散文表现出直抒胸臆的率真，行文跌宕多姿,宛如行云流水,很有艺术魅力。
晚年则主要写旧体诗抒发爱国的情感，其中《毁家诗纪》、《离乱杂诗》曾被海内外文坛传诵。
在新文学作家中，他是以擅长写作旧体诗著称的。
郁达夫文如其人，他的充满浪漫主义感伤色彩的小说、散文和诗歌，既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的创作历程，也表现出五四以来一个复杂而不平常的现代作家鲜明的创作个性和独特的艺术风格。
他以一种单纯的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭挞自己，使这些作品对读者充满了强烈的艺术感染力量。
郭沫若曾指出：他那大胆的自我暴露，对于深藏在千百万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学、假才子们震惊得至于狂怒了。
为什么
就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。
又同意李初梨所说，达夫是摩拟的颓唐派，本质的清教徒，并把郁达夫的性格特征和思想品质概括为卑以自牧（《论郁达夫》、《再谈郁达夫》）。
郁达夫才华洋溢,具有浓厚的诗人气质。
虽身为五四新文学健将，思想上属于激进的民主主义，但在文学创作上接受了不少19世纪末欧洲文学的影响，本人又始终没有完全摆脱中国旧式传统文人的积习，深深沾染了中国古代士大夫如阮籍、刘伶等竹林七贤那种放浪形骸之外的处世态度。
他的生活和创作都因此包含着深刻的矛盾。
他的全部著作反映了在中国革命的长期性、复杂性和曲折性的特定历史条件下，一个富有才能、力求进步的知识分子艰苦的思想历程，反映了一代知识分子普遍的苦闷心理和关于人性解放的强烈的呼声。
胡愈之曾对他作了这样的评价：他的伟大就是因为他是一个天才的诗人，一个人文主义者，也是一个真正的爱国主义者。
（《郁达夫的流亡和失踪》） 1928年起，郁达夫曾陆续自编《达夫全集》出版。
《全集》包括《寒灰集》、《鸡肋集》、《过去集》、《奇零集》、《敝帚集》、《薇蕨集》、《断线集》，加上《忏余集》共 8卷。
还有《日记九种》、《迷羊》、《她是一个弱女子》、《达夫自选集》、《达夫所译短篇集》、《徒然草》（所译日本兼好法师的随笔集之片断）、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫游记》及《闲书》等多种。
中华人民共和国成立后，他和他的长兄郁华(在日军占领上海时期为日伪杀害)均被人民政府追认为为民族解放事业殉难的烈士，并在他的家乡建亭纪念。
1981年起广州花城出版社和生活·读书·新知三联书店香港分店联合编辑出版了《郁达夫文集》，浙江人民出版社则出版了他在国内外大部分尚未公开发表过的《郁达夫诗词抄》。
1982年天津人民出版社出版了《郁达夫研究资料》2卷。
在日本,则出版了有关郁达夫的资料性专著《郁达夫集》（上、下）等。
郁达夫的迷羊赏析
《迷羊》写于一九二六年底的广州，郁达夫在动笔前曾阅读过一本叫做《痴人之爱》的小说，作者是谷崎一郎。
这本书讲的是什么样的爱情故事，我们不得而知，但从郁达夫的日记中我们不难发现，这本小说无疑是引发他创作《迷羊》的一个契机。
至于《迷羊》的生活素材，其实远在一九二一年秋天的安庆就已经开始形成了。
那一年郁达夫刚从日本回国，环境的变迁，生活的漂泊使他倍感人生的无常，所以在到达安庆的当晚，他就在自己的《芜城日记》里写道：“……象我这样的人，大约在人生的战斗场里，不得不居劣败的地位。
由康德的严肃主义看来，我却是一个不必要的人。
但是象我这样的人，也许有几个奇人欢迎我的。
古时候陶潜、阮籍那些人，都不必去提及。
就是十八世纪的汤梦生（James Thomson）和十九世纪的汤梦生，也应该唤我作他们的同志。
……大体讲来，两汤梦生却都是我的Favourites（爱读的诗人）。
”①他认为自己“好象是从二十世纪的文明世界，被放逐到了罗马的黑暗时代的样子。
”②在安庆的那些日子里，他满脑子的汤梦生、雪莱，以及迪更斯笔下的大卫·科坡菲尔。
从《迷羊》中我们能明显感到：英国文学的灰色阴郁左右着他，但英国文学的恬淡幽默却没能为他的作品带来一丝应有的明快。
《迷羊》的故事其实很简单：它的时代背景主要在二十年代长江沿岸的三个城市——安庆（郁达夫在《迷羊》中以“A城”代之）、南京、上海之间展开。
作品中的“我”是一位刚毕业的大学生王先生，因故去的父亲有一位至戚舒先生在A省做省长，自己又希望找个地方养病，便在当地寻了一个闲差。
在小城单调闲散的日子里，王先生邂逅并爱上了一位身在江湖的名伶艺人谢月英。
两人为了追求新的生活而在当地过不下去，便私奔到了南京。
在南京的日子里，他们过得很是幸福，但知时间一久，谢月英对新生活生产了厌倦，对爱一往情深的“我”只好与她一起到上海另寻开心。
在上海这个花花世界里，他们过着纸醉金迷的生活；谢月英的确也比过去开心，可他们无根的生活因经济无着开始出现了危机。
从上海返回南京后，王先生对谢月英的爱更是到了病态的程度，怕失去谢月英的他不惜一切而痛苦地占有着对方，特别是肉欲的饥渴在得到一次次满足之后，那种对身心的损害使他一天天沉沦下去。
谢月英不忍心他这样消沉下去，便暂时离他而去。
无法自拔的王先生以为自己的爱人跑到上海重操旧业，又一直追到了上海。
他在人海茫茫的上海苦苦地找寻着……正在绝望之时，突然收到谢月英从南京发来的信，叫他赶回南京见面。
喜出望外的王先生买了东西赶回南京时，谢月英又走了。
他哪里知道这一次她是真正地离他而去。
已经麻木的他只好沿江而上回到初识月英的A城，而月英却在一月前随戏班离开了A城。
绝望之下的他最终一病不起，被当地一家教会医院收留。
在那里，一位美国传教士对他讲了牧人与迷羊的关系，即宗教与信徒的关系，由此便写下了这篇心灵的忏悔录——《迷羊》。
王先生对谢月英可谓一见钟情，他在大观亭初见她时便爱上了她：“中间那个穿蓝素缎的，偶然间把头回望了一望，我看出了一个小小椭圆形的嫩脸，和她的和同伴说笑后尚未收敛起的笑容。
她很不经意地把头朝回去了，但我却在脑门上受了一次大大的棒击。
这清冷的A城内，拢总不过千数家人家，除了几个妓馆里的放荡的幺妓而外，从未见过有这样豁达的女子，这样可爱的少女，毫无拘束地，三五成群，当这个晴和的午后，来这个不大流行的名所，赏玩风光的。
我一时风魔了理性，不知不觉，竟在她们的背后，正厅的中间，呆立了几分钟。
”③当时社会最底层的名伶谢月英与王先生的相识是一种没有任何社会基础的，可谓地位悬殊的“萍水相逢”。
又由于主人公是一个因性压抑而导致内分泌失调，并患有严重神经衰弱症的失眠患者，因此，这样的爱情从一开始就从生理和心理上带有不少病态原素。
但比起作者的第一部作品《沉沦》来说，其主题终究已从绝望的“单恋”走向男女二人的“相恋”层次，使作品多多少少要“准爱情”得多。
王先生一开始便将谢月英她们一帮名伶有别于城中的妓女，认为她们是毫无拘束的、豁达而开一代新风的少女。
但令人遗憾的是，随着作品情节的展开，我们所能看到的是，这群具有品位的少女代表——谢月英的遭遇却并没有什么幸福可言。
戏班艺人的社会地位仍旧和城中的妓女别无二样，她们受社会玩弄的身世是永远也无法改变的。
在《迷羊》中，那迎江寺里的振风塔应该是王先生与谢月英的最大红娘。
那天午后，谢月英从他们同住的大新旅馆出来，正准备上街为姥姥买药。
而王先生正好也准备出门到公署去，两人一见面便寒暄起来。
他们办完事便一同来到城东的迎江寺，整个下午都玩得很开心，特别是他们一同登塔时，两颗年轻的心再也抑制不住情感的冲击，两人第一次尝道了初恋的幸福与快乐，这是世界上任何一位初尝爱恋的人都会拥有的感受。
所以“我”极尽深情地写道：“……这时候，我的意识完全模湖了，一种羞愧，同时又觉得安逸的怪感情，从头上散行及我的脚上。
我放开了一只右手，在黑暗里不自觉的摸探上她的支在我胸前的手上去。
一种软滑的，同摸在麦粉团上似的触觉，又在我的全身上通了一条电流。
一边斜靠在壁上，一边紧贴上她的前胸，我默默的呆立了一二分钟。
忽儿听见后面又有脚步声来了，把她的手紧紧地一捏，我才立起身来，重新向前一步一步的攀登上塔。
走上了一层，走了一圈，我也不敢回过头来看她一眼，她也默默地不和我说一句话，尽在跟着我跑，这样的又是一层，又走了一圈。
一直等走到第五层的时候，觉得后面来登塔的人，已经不跟在我们的后头了，我才走到了南面朝江的塔门口去站住了脚。
她看我站住了，也就不跟过来，故意留在塔的外层，在朝西北看A城的烟户和城外的乡村。
”④这就是那种相知相爱，而又不敢证实；怀有几分胆怯，却又若即若离的情感享受。
它是主人公最初的爱情体验，是超越于两人社会地位之上的真诚流露，因此也应该看着是青年男女之间一种非常宝贵的感情。
当王先生心中证实这是真切的获得对方的情感允诺时，他竟用“成功”来形容自己的喜悦。
生性懦弱的王先生对爱情的渴望固然让我们生出多少同情，但我们关注谢月英的身世就不难理解，其实真正被侮辱与被损害得最深的莫过于当时社会最下层的普通人，特别是没有人身自由和社会地位的女名优。
她们带给别人的是欢乐，自己却被贬称为戏子。
一个十七八岁的女孩子在今天的社会可谓如花似玉的年纪，她们可以无忧无虑地承享父母之爱，可以得到最好的教育机会。
但在旧中国的名伶那里却不是这样，她们只是别人手中的玩物。
一部《玩偶之家》使欧洲人看到了拉娜生活在一个没有爱情的家庭，所以她要求解放。
但在谢月英那里又怎么样呢
她连拉娜那样的家庭都不敢奢望，更不敢奢望什么个性解放了。
拉娜不过是家庭玩偶，而谢月英则是整个社会的玩偶。
在旧时代，公子哥儿养玩戏子与公开狎妓是没有差别的。
就作品中王先生这样的迷羊来说，尽管他对谢月英多么的爱慕，也尽管他对爱如何执着转一，但在一个没有爱情土壤的社会里，他的行为最终还是滑向了性爱的道路，从而使他在客观上变成了损害者，与那些公子哥儿并没有什么区别。
所以他会忏悔，他会在教义中找寻慰藉。
但任何崇高的教义在他们那里都是软弱无力的，忏悔与赎罪更不可能洗刷世道的荒淫，几个先知先觉纵有多少灵光，他们也不可能照亮黑暗无边的旧中国。
这便是中国当时的现实，也是郁达夫作品的高明之处。
郁达夫虽是留学东洋的文化新人，但他却是一个拥有传统精神的人。
他创作《迷羊》除了要反映那个社会的不平、阐释他的宗教观点外，恐怕还要借作品努力诠释自己的生活命途。
《迷羊》主人公的际遇与作者在一九二一年安庆菱湖公园吕祖阁求得的签文大有关系。
郁达夫在吕祖阁里抽得的是九十四下下签。
其签文为： 短垣凋敝不关风，吹落残花满地红。
自去自来孤燕子，依依如失主人公。
刚回国不久的郁达夫更是应验了这种“自去自来孤燕子”的命运。
《迷羊》中的“我”也是这样一只孤燕，他依依无所栖止，生活完全就象是水上的浮萍。
王先生在作品中所抽的签为“宋勒李使君灵签第八十四千下下”，该签亦为一个最不吉利的下下签： 银烛一曲太妖娇 肠断人间紫玉箫 漫向金陵寻故事 啼鸦衰柳自无聊 从两签的内容来分析不难看出，前一签虽偏重于指代《迷羊》的男主人公，他的人生轨迹可以说正是“自去自来孤燕子，依依如失主人公。
”的演绎，但作家本人的身世似乎也没有从中摆脱出来。
后一签则偏重于指代女主人公谢月英，其中“漫向金陵寻故事，啼鸦衰柳自无聊”一句让人联想到陈后主的后庭一曲，唯美主义倾向十分浓厚。
二十年代的中国虽不存在完全意义上的亡国现实，但郁达夫对自己笔下的名伶多多少少是视为“商女”一族的。
之所以要把郁达夫的创作与其个人经历结合来分析，究其原因，正如郁达夫自己所认为的那样：“文学作品，都是作家的自传。
”我们说《痴人之爱》是导致郁达夫创作《迷羊》的契机，行文至此则可以说，菱湖公园的一篇签文却是他演绎《迷羊》的原动力。
这样讲也是基于一个简单的道理：即任何一部成功的作品的产生都不会是偶然的。
郁达夫翻译作品
郁文（1896年12月7日—1945年9月17日），字达夫，浙江富阳人，中国近代小说家、诗人。
早年 7岁时，在私塾受教育。
1913年赴日本留学。
1919年11月入东京帝国大学经济学部。
1922年，毕业回国。
他虽然修读的是经济，但文学活动不绝，在留学期间阅读了不少外国作品。
1921年，与郭沫若、成仿吾、张资平、郑伯奇组织文学团体“创造社”。
郁达夫在二十多岁时患了肺结核。
教学 * 1923年：北京大学讲师，讲授《统计学》 * 1924年：国立武昌师范大学教授 * 1926年：广州大学文学院 * 1927年，编辑《洪水》杂志。
后来中国共产党起义连连，他逃到日本。
抗战 抗日战争前他又到了福建。
之后与郭沫若同住武汉，并成为政治部设计委员。
后来先后到湖南常德、福州。
后来决定带妻王映霞、次子郁飞远赴南洋。
1938年冬，新加坡《星洲日报》聘郁达夫南来主编《星洲日报》文艺副刊《晨星》、《星洲晚报》文艺副刊《繁星》和《星光画报》文艺版。
郁达夫还热心文化艺术事业，曾和当时旅居新加坡的画家徐悲鸿、刘海粟，音乐家任光经常来往。
郁达夫在星洲日报前后三年，共发表400多篇抗日政论。
1940年郁达夫成为新加坡南洋学会创建人之一。
1942年太平洋战争爆发后，任“星华文化界战时工作团”团长和华侨抗敌动员委员会执行委员，组织“星洲华侨义勇军”抗日。
新加坡失守，郁达夫避难至苏门答腊。
暗杀 1942年6月初郁达夫逃至苏门答腊西部市镇巴爷公务，化名赵廉，居于当地华侨蔡承达的房屋，并在当地人协助之下开设酒厂维生。
附近地区的日本宪兵队得悉赵廉是当地唯一懂日语的华侨，强逼他为翻译。
郁达夫不收日军薪金。
1944年，日军已发现他的真正身分。
至日本投降后约一个月的9月17日为了毁灭日军暴行的证据，日军暗地里杀了他，埋在丹戎革岱。
小说 郁达夫的小说带有浪漫主义、写实主义和现代主义色彩。
《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说，亦是他最有名的作品，当初出版时震撼了当时的文坛。
他讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。
该小说以郁达夫自身为蓝本。
日记文学 郁达夫是中国文学史上第一位在世时就已出版日记的作家，作品包括 * 日记九种 * 芜城日记 * 回程日记 * 沧州日记 * 水明楼日记 * 梅雨日记 * 秋霖日记 * 冬余日记 其他 郁达夫自1911年起便作旧体诗，亦有多番投稿。
郁达夫亦写游记、散文、政论、文学评论。
郁达夫精通英、德、日三种外语，故亦有翻译作品。
8月28日，奉母命与孙荃（1897年10月16日-1978年3年29日，原名孙兰坡，小字潜媞，浙江富阳人。
大约在1917年10月16日之后，改名孙荃，字兰坡。
郁达夫有七言绝句题为《为某改字曰兰坡名曰荃》）订婚，之后郁达夫前往日本留学。
1920年正式结婚。
1927年1月14日，他认识了下一位妻子—杭州人王映霞（1908年1月25日-2000年2月5日，本姓金，小名金锁，学名金宝琴，大约在13岁时过继给外祖父做孙女，改名王旭，号映霞，后来以映霞为名）。
不足半年后的6月5日，郁王两人订婚，孙荃和郁达夫分居。
大约在翌年的3月中旬在上海结婚。
1938年7月4日，王映霞出走，郁达夫找到情书三封，证明她早已和浙江省官员许绍棣私通。
郁达夫曾作诗《下堂妾王氏改嫁前之遗留品》一首： 凤去台空夜渐长，挑灯时展嫁衣裳； 愁教晓日穿金缕，故锈重帏护玉堂。
碧落有星烂昂宿，残宵无梦到横塘； 武昌旧是伤心地，望阻侯门更断肠。
及词《贺新郎》一首： 忧患余生矣，纵齐倾钱塘潮水，奇羞难洗。
欲返江东无面目，曳尾涂中当死。
耻说与，冲门墙茨。
亲见桑中遗芍药，假作痴聋耳。
姑忍辱，毋多事。
匈奴未灭家何恃
且由他，莺莺燕燕，私欢弥子。
留取吴钩拚大敌，宝剑岂能轻试
歼小丑，自然容易。
别有戴天仇恨在，国倘亡，妻妾宁非妓
先逐寇，再驱雉。
忍辱负重，以国家为要，足见其气度和爱国之心。
郁达夫在《毁家诗纪》详细记载了此事。
现在杭州仍保留有郁达夫故居，地址在杭州大学路场官弄63号，是1933年4月郁达夫为暂避国民党的政治迫害，从上海举家移居杭州时购置的寓所。
郁达夫与王映霞育有四子一女：飞（小名阳春，1928年-）、静子(1929年11月-1931年
)、云（小名殿春，1931年3月17日-）、亮(小名耀春，1933年5月-1934年
)、荀（小名建春，1936年9月
-）。
郁达夫(1896．12.7-1945．9．17) 郁达夫原名郁文，字达夫，浙江富阳人，1911年起开始创作旧体诗，并向报刊投稿。
1912年考入之江大学预科，因参加学潮被校方开除。
1914年7月入东京第一高等学校预科后开始尝试小说创作。
1919年入东京帝国大学经济学部。
1921年6月，与郭沫若、成仿吾、张资平等人酝酿成立了新文学团体创造社。
7月，第一部短篇小说集《沉沦》问世，在当时产生很大影响。
1922年3月，自东京帝国大学毕业后归国。
5月，主编的《创造季刊》创刊号出版。
7月，小说《春风沉醉的晚上》发表。
1923年至1926年间先后在北京大学、武昌师大、广东大学任教。
1926年底返沪后主持创造社出版部工作，主编《创造月刊》、《洪水》半月刊，发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。
1928年加入太阳社，并在鲁迅支持下，主编《大众文艺》。
1930年3月，中国左翼作家联盟成立，为发起人之一。
12月，小说《迟桂花》发表。
1933年4月移居杭州后，写了大量山水游记和诗词。
1936年任福建省府参议。
1938年，赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作，并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。
1938年12月至新加坡，主编《星洲日报》等报刊副刊，写了大量政论、短评和诗词。
1942年，日军进逼新加坡，与胡愈之、王任叔等人撤退至苏门答腊的巴爷公务，化名赵廉。
1945年在苏门答腊失踪，关于其死亡的推测最早出于胡愈之的文章，胡文中推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。
建国后此一推论基本被延续下来，在1985年郁达夫的纪念会上，日本学者玲木正夫提出郁达夫系由日本宪兵掐死在森林里的观点，但是其对“凶手”却用英文字母表示，似嫌证据不足。
此外还流传着其他的看法，如郁达夫系由印尼游击队杀害（郁达夫曾当过日本宪兵队的翻译）。
故现在在学术界郁达夫只能谨慎地称为是失踪，而不能武断地认为其为日本宪兵杀害。
著作书目： 《沉沦》(短篇小说集)1921，泰东 《茑萝集》(小说、散文合集)1923，泰东 《小说论》(理论)1926，光华 《文艺论集》(理论)1929，光华 《戏剧论》(理论)1926，商务 《寒灰集》(《达夫全集》第1卷)1927，创造社 《文学概说》(理论)1927，商务 《日记九种》1927，北新 《鸡肋集》(《达夫全集》第2卷)1927，创造社 《过去集》(《达夫全集》第3卷)1927，开明 《孤独者的愁哀》(戏剧集)1927，创造社 《迷羊》(中篇小说)1928，北新 《奇零集》(《达夫全集》第4卷)1928，开明 《达夫代表作》(小说、散文合集)1928，上海春野书店；1930，现代 《敝帚集》(达夫全集》第5卷)1928，现代 《在寒风里》(小说、散文合集)1929，厦门世界文艺书社 《薇蕨集》(《达夫全集》第6卷)193O，北新 《她是一个弱女子》(中篇小说)1932，湖风 《仟余集》(小说、散文合集)1933，天马 《达夫自选集》(小说、散文合集)1933，天马 《断残集》(《达夫全集》第7卷)1933，北新 《浙东景物纪略》(散文集)1933，浙江铁路局 《屐痕处处》(散文集)1934，现代 《达夫日记集》1935，北新 《达夫短篇小说集》(上下册)1935，北新 《达夫游记》(散文集)1939，创造社 《达夫散文集》1936，北新 《闲书》(散文集)1936，良友 《我的忏悔》(散文集)1936，良友 《藤十郎的恋》(剧本)1937，上海文化书局 《郁达夫文集》(小说、散文合集)1948，春明 《达夫诗词集》1948，广州宇宙风社 《郁达夫游记》(散文集)1948，上杂 《郁达夫选集》(小说、散文合集)1951，开明；1954，人文 《郁达夫南游记》(散文集)1956，香港世界书局 《郁达夫选集》(小说、散文、政论合集) 1959，人文 《郁达夫诗词钞》 1962，香港上海书局 《达夫文艺论文集》(1—3卷)1978，香港港青出版社 《郁达夫诗词抄》1981，浙江人民 《郁达夫文集》(1一12册)1982一1984，花城 《达夫书简》1982，天津人民 《郁达夫游记集》(散文集)1982，浙江人民 《郁达夫抗战诗文抄》 1982，福建人民 《郁达夫致王映霞书简》 l982，天津人民 《郁达夫小说集(上下册)1983，浙江文艺 《郁达夫日记集》1984，陕西人民 《郁达夫散文选集》1985，上海文艺 《郁达夫散文集》 1985，浙江文艺 《郁达夫文选集》 1985，浙江文艺 《郁达夫日记集》 1986，浙江文艺 《沉沦》(短篇小说集)1986，百花 《郁达夫书信集》 1987，浙江文艺 《沉沦．迷羊》(短篇小说集)1988，人文 编辑词条参考资料：
