500字的读后感
三国演义: 读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。
《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。
在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。
其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。
在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。
他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。
我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。
曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。
但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。
再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。
性格关系着成功。
在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢
金钱、地位、官职
这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗
这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的
我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧
所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧
水浒传:——读《水浒传》有感 近日，我读了中国古典四大名著之一——《水浒传》，书中的一个个精彩的故事，一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象。
《水浒传》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我们古代的一位伟大的文学家，而他创作的《水浒传》则更是家喻户晓、尽人皆知。
《水浒传》是我国第一部以反映农民起义为题材的长篇小说，它深刻地揭露了封建统治阶级的罪恶，热情地歌颂了农民的革命斗争。
它不仅描述了一个个作恶多端，欺压百姓的害民贼，同时也描述了一个个劫富挤贫、铤而走险的好汉，他们被那些大大小小的统治者，上至宋朝皇帝、高官显宦，下至恶霸地主、差役爪牙，逼得无法再生活下去，走投无路，只好走上反抗的道路。
通过阅读《水浒传》不仅让我对封建社会有了更本质的了解，而且还让我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吴用、林冲、武松、鲁智深……他们是多么让人神往啊
他们就好比刘备、诸葛亮、关羽、孙悟空……一般，是永远存活在人们心中的艺术形象。
全书中最让我记忆犹新的，还算是英雄好汉武松醉后打虎的故事了—— 话说武松离了“三碗不过冈”后，便直奔景阳冈。
走了一里多路，武松便觉得又累又渴，躺到一块大石头上，正闭了眼要睡，忽然从乱树丛中蹿出一只吊睛白额大虎来。
武松见了，顿时惊出一身冷汗，酒也醒了一大半，从青石上翻身跳下，抄起哨捧，闪在旁边。
那老虎把两只前爪在地上略按一下，纵身一扑，武松急忙闪到一边，老虎见捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都让机灵的武松闪过了。
那老虎正准备再次攻击，武松连忙抡起哨棒，从空中劈下，谁知只打到了一棵树上，哨捧断成了两截。
这一下，激得老虎向武松猛扑过来，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丢掉手中的哨棒，两手把老虎皮揪住狠劲地踢它，又用拳头猛打它，不一会儿，老虎就只剩下一口气了，五官里全部是血，武松又到树边拾起半截哨棒，回来又打了一二百下，直到老虎一丝气也没有了才罢手。
武松又回到青石板上歇了好一阵，才走下冈子去。
《水浒传》中那些紧张曲折而又富有生活气息的故事；那些带有传奇色彩而又栩栩如生的人物，永远都活在我们的心中，永不磨灭
读后感500字以上，三篇。
1. 《走向海洋》从整个历史的、文化的、世界的角度，诠释一个民族跟海洋的关系，条理清晰，鞭辟入里，底蕴深远。
仿佛可以让人清楚看得到历史的车轮是如何向前沉重而缓慢的滚动的。
如片中所说：历史没有假如。
民族的兴衰亦有其必然性。
片子前几部讲述古代中国与海洋的关系时，一个个故事让人无不自豪，从始皇东巡，徐福东渡，到唐宋海上丝绸之路，再到鼎盛时期明代近万吨级的巨船下南洋为最。
海外蛮夷，见者无不称天朝，名副其实
然而到了近代，也许是古代的中国太过辉煌，完全忽视了蛮夷的进步，甚至自闭自大到了荒唐的地步，于是便有了一个个让中国人心酸的故事，从鸦片战争，屈辱条约，到各撮尔小国变身列强分食啖肉，再到整个北洋舰队在慈禧生日的歌舞升平中全军覆没为最。
邓世昌空有报国之心，然报国无门，国已不国，唯有自杀殉国。
中国从来不缺爱国的志士仁人，只有不会治国的白痴统治者。
当年天朝之强盛亦不曾占外国一寸土地，而蛮夷稍有进步便本性毕露。
蛮夷终归是蛮夷。
再后来的故事大家耳熟能详，孙中山如何追寻救国之路，中国人如何在共产党的带领下打倒了所有土豪，建立新中国。
中国人从来都是滴水之恩，涌泉相报。
作为中国人记住了每个对民族有恩的人，从康有为，梁启超等等，到孙逸仙，再到之所以功盖寰宇，其实只需要其一句话：中国人民从此站起来了
站起来是一个开始，身为中央之国，民族复兴是众望所归，亦是历史的车轮行进之方向…… 2. 《红楼梦》：说不尽的传奇 满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味
十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫取、裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。
一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。
作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。
祖籍襄平（今辽宁省辽阳市）。
出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。
从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。
《红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。
全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。
上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都纤毫毕现。
且以“第四十回”为例：只见一个媳妇端了一个盒子站在当地,一个丫鬟上来揭去盒盖,里面盛着两碗菜. 李纨端了一碗放在贾母桌上.凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上.贾母这边说声 请,刘姥姥便站起身来,高声说道:老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头.说着，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔,后来一听,上上下下都哈哈的大笑起来.史湘云撑不住,一口饭都喷了出来,林黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟”,宝玉早滚到贾母怀里,贾母笑的搂着宝玉叫心肝；王夫人笑的用手指着凤姐儿,只说不出话来；薛姨妈也撑不住,口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上,惜春离了坐位,拉着他奶母叫揉一揉肠子. 地下的无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的。
独有凤姐鸳鸯二人撑着,还只管让刘姥姥。
刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的.我且抓得一个儿。
” 贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。
前世为女娲补天剩下的一块灵石。
从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的核心人物。
他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。
”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。
她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻薄。
她常怀隐忧，感物伤情；暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。
最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。
还有王熙凤。
她的出现处处吸引着众人的眼光，她处事圆滑，眼观六路，八面玲珑；她阴险恶毒，心狠手辣，弄权夺势。
但这并不能用反面人物来简单归结，她是开心果，上哄得贾母其中宠爱，她又是脂粉队里的英雄，下管的婆婆丫鬟们服服帖帖。
最终因她胆大妄为，不给别人留活路，落得个疾病缠身、无力回天的下场。
从王熙凤这小小的一角，足以映射出封建贵族家庭的腐朽和道德沦丧，预示着中国古老的封建社会已经无可挽回的走向崩溃。
《红楼梦》是中国文学和中国文化的永恒话题。
西方有“说不尽的莎士比亚”的说法，据说原是歌德的话。
在中国，《红楼梦》也是说不尽的，已经说了二百多年，今后还要说下去。
3. 《假如给我三天光明》的作者是海伦•凯勒。
书中记叙了她从小到大发生的事，从19个月的高烧带来的厄运，到毕业于哈佛大学后四处演讲，她都用爱告诉人们：读书，方使心灵丰满而充实。
小时候的海伦是个聪明活泼的女孩，6个月就会说一些简单的话语，刚满1岁就会走路了。
她比一般的孩子乖得多，也好学的多。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太快，在一个充满了百灵鸟儿的歌声和鲜艳花朵的春天，一场高烧带走了小海伦的听力和视力，同时她也失去了语言能力。
六岁前后，海伦的坏脾气日益见长。
每当别人不懂她的意思，或让她不高兴，只要有一丁点儿理由，就要大发雷霆。
无名火烧得她像一只火药桶，谁也碰不得，动不动就要发疯似的踢、闹、砸，直到筋疲力竭。
而亲人们可怜她是个残疾人，处处纵容她，不分青红皂白，是非对错，一切都听她的。
这一切似乎说明了海伦将是个毫无用处的“小暴君”。
但是安妮•莎莉文老师的降临，改变了海伦一生的命运。
莎莉文老师先从纠正她的坏脾气着手，教海伦起码的文明和礼法，再教她手语，教她语言和表达。
在她的帮助下，海伦学会了盲文拼写。
莎莉文老师先把一个物体放在海伦的左手上，再在她的右手上慢慢地、一遍又一遍地拼写这个物体的名称。
一开始，海伦只是把拼写当作“手指游戏”来玩，过了几个星期，她才明白这是一个神圣而庄严的事∶拼写。
每天她们都反复学习、练习、复习拼写单词。
有一次，海伦想不起来一个单词怎么写了，就用手使劲敲打自己的脑袋，而老师把她的手放下来，轻轻地在她的手心写这个单词。
无论这个“小暴君”如何一次次为难她、作弄她、暗算她，莎莉文老师都源源不断地为海伦无私地付出，辅助她在哈佛大学学习，带她四处旅游、拜访名人、演讲。
海伦•凯勒是个生活在黑暗中，却给人们带来光明的人，一个度过88个春秋，却熬过87年无光、无声、无语的孤独岁月的弱女子。
而正是这么一个弱女子，惊以她惊人的毅力，毕业于健康人都很难追求到的哈佛大学，并用生命的力量，四处奔走，创建一家家慈善机构，帮助残疾人。
她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还把自己经历的事记录下来，给后世以勉励。
我明白了∶人类的精神远远超过了时空的限制，无论在什么时代，爱和勇气都是我们生存的基础。
生理上的残缺并不可怕，可怕的是心灵“残疾”了，那才是真正意义上的残疾。
我们要学会勇敢地面对突如其来的打击和困难，克服困难。
4.《阿Q正传》读后感 看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧!所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。
从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。
“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。
如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧!因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。
而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。
也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。
还由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。
在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢
这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。
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学习，反思不学而求知，犹愿鱼而无网。
——题记 学 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
要有知识，就要学习。
惟有学习，才能使人聪明，使人进步。
要做一个符合时代要求的人，就必须努力学习，而学贵有恒。
为学，要有恒心和毅力。
士不厌学，故能成其圣。
多看多学多问，才能理解和熟练地运用知识。
学非探其花，要自拔其根，的确，学习不可浮于表面，要探其究竟，深钻细研。
美国作家马克
；吐温说：“如果你不去学习了，你永远不会做任何的事，只会找别人替你做。
” 朱德在1923年进入德国的歌延根大学，为了掌握德文，朱德首先克服年龄大，记忆力差等重重困难，以惊人的毅力顽强地学习。
经过几个月的努力，他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。
他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平，正如他所说：“获得知识的道路就是努力学习。
” 考 所谓“不是一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
”考试正是学习后的考验，考得顺利当然笑逐言开，而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难，而磨难正是人生的一种财富，它能激发潜能，锻炼能力，使人更具生存力。
在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候，潜能则可能最充分地爆发出来。
周文王坐牢时写出《周易》；孔子在困境时写出《春秋》；屈原被放逐，赋出《离骚》；左丘明失明，着有《国语》。
孙膑残废了写出兵书；司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”，更是“命运不济文章兴，坎坷作民族魂”考，表面是苦，实质却是甜。
思 为什么学后必思
因为思考后才能真正理解，理解了才能正确运用。
学习与反思相辅相成，互为促进。
引用胡达源的名言：“书不成诵，无以致思索之功；书不精思，无以得义理之益。
”面对考，要勤思；考后，要反思。
思考使人一层楼，读书不思考，等于吃饭不消化。
反思反思，易解其意，就是反复思考。
当忍而三思须凭心暗想。
我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。
他认为做学问之道，不光是要吃得进，还要吐得出。
吃是读，吐是思与写。
把你所学的东西，在脑子里整理思索一番，勤用脑，多用笔，学问就更透彻，“吐”也是“吃”的一种检验方法。
要善于思考，勤于思考，凡事问一个为什么，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，学问才可以进步，知识亦可以提高，方为有益。
反思人生人生就像一面镜子，上面不时会有一个个污点，小小的污点不会影响你什么，但是水滴石穿，终究有一天会影响你的。
一次次的自我反思就是擦拭镜子最好的东西。
——题记 今天，我跟好友又因为一点鸡毛蒜皮的事情吵了起来，最终的结果是两人不欢而散，但事情也不能怪我，是她先动我的东西的，我带着一肚子气回到了家中，满脸不高兴的冲进了家门，将门摔得震天响，妈妈听见了声音，从厨房里走了出来，问我：“你怎么了
谁又惹你了
”我正在气头上，没好气地说：“你管不着
”妈妈生气地说：“你怎么能这么对妈妈说话呢
太没有礼貌了，你小时候多有礼貌啊……”“又来了又来了，烦死人了，真啰嗦
” 我起身走回了房间，一个人坐在桌子前生闷气，两条腿来回的晃来晃去，忽然，脚碰到了一个硬物，拣起一看，原来是我小时候最喜欢的小镜子，我小时候每天都要将它擦得干干净净，但长大后也就不管它了，任它在角落里积满了灰尘，看着我曾经最珍爱的宝贝，我不禁又回到了童年那美好的时光…… 小时候的我，十分懂礼貌，每天见了叔叔阿姨和老师都问好，每次出门之前都要向爸爸妈妈说再见，每天上床睡觉之前都要向父母道晚安，从来不和父母顶嘴，从来不和朋友吵架，一旦犯了错误，马上就改正，别人说我两句，我也是一笑置之。
往事如烟，小时候的事情全都浮现在我的眼前。
我不禁扪心自问，那个懂礼貌，宽容，知错就改的人，真的是我吗，时间流逝，我居然成了这样，那个曾经宽容大度的我，去了哪里呢
我拿出纸巾，仔仔细细的将镜子擦了一遍，我的面庞又呈现在那块镜子之上，我顿时明白了，一块镜子，必须常常地擦拭，才会干干净净，照出人来；而一个人，必须常常的自我反思，才能让灵魂像镜子一般明亮，我只有常常反思，才能洗净灵魂的污点，改正自己的错误，让自己变得更美好。
我拿起了电话，心想：也许，我该跟好友道个歉了
自然景观作文读后感60字
传说在很久很久远以前，发生了这样一件感人的事：有一天，嫦娥在家里勤劳地干着农活，忽然，她的丈夫兴冲冲地推开门，忙跑过去兴高采烈地对嫦娥说：“我告诉你一个好消息，我得到了一包能够成仙上天的仙药了，你得好好地保管好。
”嫦娥一口答应了，后来让她丈夫的兄弟知道了后，于是逼嫦娥拿出仙药。
可嫦娥不答应，一口便把这药吞了下去，就不翼而飞地飞向月亮。
从此人们就把这一天当作中秋节了。
当夜暮完全降临后，明镜般的圆月早已悬挂在天空中。
银白色的光辉映照着小河，大地，房屋，村庄，田野……像婴儿般温顺地躺在无比宽大的“摇篮”中。
抬头一看，我看见月亮迈着轻盈的步伐，害羞地从云层走了出来。
悄悄地瞧了我一眼，又羞涩地躲进了云层。
可过了一会儿，她又忍不住地从云中探出脸来向我张望。
我忍不住拍手欢呼，她又急忙藏到云层后面，真像个淘气的小姑娘
月亮发出的光真美，星星发出的光和她的光比起来显得那么暗淡。
月亮照在云上，云显得更白了。
月亮的美真是难以形容，也许是皎洁的，也许是明亮的，也许是柔和的，也许是朦胧的……难怪从古至今，人们写下了千千万万首赞美月亮的诗篇。
望着月亮，我似乎看到了玉免正急忙地捣着长生不老之丹；广寒宫的嫦娥，平时十分寂寞，孤独，今天却喜笑颜开；那倒霉的砍柴人吴刚，今天也在歇着。
看着月亮我又不禁想起李峤提过的《中秋夜》：圆魄上寒空，皆言四海同。
安知千里外，不有雨兼风
啊
大自然是多么的美丽，多么的神奇
难怪有那么多人用最美的语言来描述你。
我爱大自然
我爱你圆月
红楼春趣读后感400字作文
校园一句满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。
而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。
《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。
曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。
当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。
但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。
令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。
她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素，林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣。
这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。
贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种指腹为婚的时代，对他来说更是一种水深火热。
同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。
我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。
《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的一从二令三休到薛宝钗的可叹停机德，金簪雪里埋再到林黛玉的堪怜咏絮才，玉带从中挂。
都能体现出来。
曹雪芹先生曾惨痛的写道:趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的红楼梦。
《红楼梦》一书让我感慨万千，它是贾宝玉一生的·真实写照岁月，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。
读西游记概括缩写作文500字
读西游记概括缩写作文《西游记》问世近五百年了，我们一代一代读书人读这本书，一代一代读书人研究这本书，我们真正读懂和研究透了这本书吗?没有!因为，我们所能看到的对《西游记》的定论是:一部伟大的浪漫主义的长篇小说。
二十世纪初，曾有鲁迅、胡适两位文坛权威对《西游记》做了些点评，结论还是:神魔小说(鲁迅)，神话小说(胡适)。
“小说”这个定论，就象压了孙悟空五百年的“五行山”，权威们的评论就好似贴在五行山上的“压帖儿”。
难道真的会象《西游记》的作者们所预言的:五百年后才会有“唐僧(寻求解脱自性迷的众生)”揭去“压帖儿”，放出“心猿(‘心愿’的谐音)”孙悟空，“悉发”出“菩提心”来吗?其实，《西游记》的作者们早已用“弼马温”告诉众生:《西游记》就是一篇“笔骂文(‘弼马温’的谐音)”。
我们应该认真苦读中国典籍，跳出纯文学的樊篱，真正搞清楚这部以神魔当笔头骂世的“笔骂文”究竟是在骂什么。
因此，我们应该认真地重新解读《西游记》。
百回本《西游记》是读者最多，影响面最广的我国古代四大名著之一。
自问世以来，由于《西游记》中的主题、作者等谜，引发历代文人墨客不懈探求，但终因人人只为“紫金钵盂”之“人事”，不肯将“紫金钵盂”交给神仙，故不可能尽知其中暗传的“密谛”。
鲁迅在《中国小说史略》中曾批评一些“三教之徒”，对《西游记》“皆得随宜附会”，指出:“然作者号儒生，此书则实出于游戏，亦非语道”，也无“微言大义”。
胡适在《西游记考证》中则称:“全书以诙谐滑稽为宗旨”，是“世界上的一部绝大神话小说”，“是有人的意味的神话”，“《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说，神话小说，并没有什么微妙的意思，他至多不过有点爱骂人的玩世主义”。
二位大师的高论后来赞同者甚少，但由于二位大师威高言重，后世的探讨者们又缺乏更有说服力论据和论证，故至今《中国文学史》、《辞海》等教科书、辞典中，均以浪漫主义的神话或神魔“小说”给《西游记》盖棺定论了。
虽然后来有一些学者提出了合理的观点，但因权威们的定论，这些合理的观点均被视为“牵强附会”的“街谈巷议”之类了。
胡适曾提到了《西游记》“是有人的意味”、“有一点爱骂人”和“玩世不恭”，几乎就要走入百回《西游记》中八十一难所形成的“众妙之门”，但毕竟是擦“门”而过，《西游记》还是“弼马温”而不是“笔骂文”，不能“入流”。
如果我们以“汉字六书”为读解方法，感受着生活认真读书，认真深入地研究一下《西游记》中究竟有何“人的意味”，究竟如何用笔来“骂人”，究竟如何“玩世”。
如果用《西游记》中已提到的“婴儿之本论”和明代思想家李贽的“童心说”来解读“弼马温”，也许就会发现，《西游记》这篇“笔骂文”原来就是用笔来探讨“人的意味”，来“玩世”，来“骂人”的文章。
既然《西游记》是文章，就应该让其“入流”，不要再给炎黄子孙们留下种种猜谜般的遗憾了。
一、《西游记》中以“人的意味”为主体的思维体系自古三教为儒道佛，九流为儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，小说家则被列为九流之外，《西游记》的作者们因此而戏称《西游记》是“未入流”的文章。
《西游记》中有意写了个“弼马温”，那么怎样将其理解为“笔骂文”，怎样将其视为能“入流”的文章，这篇文章又是入的何“流”呢?要解读此迷，只要仔细分析一下《西游记》的章回结构中“人的意味”是什么?“意味”在中国古代称“意象”，也就是精神现象，“人的意味”就是人生百态中所反映出来的精神现象，“人”就是这个精神现象的“主体”，用这个“主体”去分析百回本《西游记》的篇章结构，就可以解得其中的奥密。
首先，分析第一回至第七回，作者从“心性修持大道生”的一场大闹天宫写到“五行山下定心猿”，就是写“自性迷”的众生之“心”。
《西游记》中的天宫是什么?就是众生想入非非的象形的精神世界。
“心性”又是什么?就是众生的精神本体，众生的一切行为莫不由此而动，俗称心动才有行动。
因此，心性又是相对于众生之肉身的内在之物，《西游记》中有诗曰:“内观不识因无相(第一回)”，即指众生没有外观形象与之对应的内心世界或精神现象所在，书中巧妙地“借”用一只神猴的行为来生动形象地描述这种没有外观形象与之对应的内心世界或精神现象，《西游记》中也有诗曰:“借卵化猴完大道(第一回)”。
一场大闹天宫写了七个章回，正象《庄子。
内篇》那样，形成了一个以人的内心世界或精神现象为主体的《西游记》“内篇”，这是一个很完整的有“人的意味”的思维体系。
第一回写了个山名叫“花果山”，这座山名中的“花”字，其实就是暗指“名”，《老子。
第一章》云:“道，可道;非常道。
名，可名;非常名。
”其中的“名”，就是指人的内心世界或精神领域的产物。
因为“名”是不断发展变化的，故中国古代思想家一直将“可名”又“非常名”的“名”，作为中国哲学的一个最基本的命题。
第二，分析第八回至第十四回，作者从“观音奉旨上长安”寻找取经人唐僧写到“心猿归正，六贼无踪”，就是写“自性迷”的众生之“身”。
《西游记》中的唐僧是什么?就是用“借”的手法来写“性本善”，但却“自性迷”的众生之“身”。
六贼是什么?就是“借”指众生的“六欲(眼耳鼻舌身意)”，众生的一切行为莫不因“六欲”所致。
故唐僧是“借”指相对于众生的心性的外在之物，《西游记》中有诗曰:“外合明知作有形(第一回)”，即众生的“肉身”所在。
观音寻找取经人又是写了七个章回，也正是象《庄子。
外篇》那样，写成了一个以“性本善”却“自性迷”的唐僧为“人”这个“主体”的《西游记》“外篇”。
在第九回(有的版本为“附录”)虚拟出了一个唐僧的父亲名叫“陈萼”的故事，这与实际事实显然是不相符的，但这个人名中出现的“萼”字，则是暗指中国古代的哲学概念“实”，即相对于人的内心世界以外的实物形态的“肉身”。
这个“肉身”不是指有真名实姓的具体的某某人，而是“假他名姓配丹成(第一回)”的众生的躯体。
这个人名中的“萼”与前七回中的山名中的“花”相对应，正是“花与萼”，即“名与实”，这是中国古代思想家讨论哲学问题时经常用到的一个最基本的哲学范畴。
第三，分析第十五至第九十八回，作者用了十二组基本上是以“七”为结构的寓言故事来描述神魔争斗，神好乎?魔坏乎?莫可言赏罚也。
这正如《庄子》之风格，“以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞，时恣纵而傥，不以畸见之也。
”用神魔故事之幻笔和戏笔，描述神魔变幻恍惚之事，“亦每杂解颐之言(鲁迅)”，借此以娱乐、消遣为形式，实则在“游戏中暗传密谛(李贽)”。
故此，《西游记》也如同《庄子》，能达到“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”，能够“独与天地精神往来，而不敖倪万物，不遣是非，以与世俗处”的社会效应。
因此，推论这十二组寓言，正是仿《庄子。
杂篇》。
在第十五回中又写了一个地名“里社祠”，并解释为“里者，乃一乡里地;社者，乃一社土神。
”这是暗指在某一个地方积聚着一些“土神”，这些“土神”很可能是指一群“未入流”的读书人，这些读书人在这里结社聚集干什么呢?当然是讨论他们感兴趣的问题。
至此，有了“名”，有了“实”，又有了个讨论问题的“社”，实际上已经将《西游记》中要讲的“名实论”完完整整地推论出来了。
“名实论”正是中国古代思想家对哲学最基本范畴的命题。
至此可以断言:《西游记》是用神魔故事为表达形式，借用古代老庄学派的思维模式，形成了一个完整、系统的思维体系，其真实内容是，通过这个完整、系统的思维体系来讨论“名与实”的辨证关系问题，并对中国古代三教九流思想进行批判地继承，以达到让后人在欣赏神魔故事的“游戏”中，不断“悉发菩提心(第一百回)”的目的，而绝不仅仅是一般意义上的小说，更不是宣扬什么三教九流。
因此，《西游记》这个“弼马温”应该解读成“笔骂文”，应该入老庄学派之流。
这里有个问题要加以说明:老子、孔子、庄子、孟子等都只是古代的思想家，他们的思想既是“萼”，又是“花”，但更多的是他们留给我们的系统思维方法，而不应该将他们的思想定格为什么三教九流，并拜为教主。
将他们拜为教主，只是无知的后人创作的恶作剧，《西游记》故事中用调侃的手法一再强调了这点。
搞清楚了这些，我们就不要再在《西游记》中去考证什么“金丹大道”、“佛老之理”了，而应该在“花与萼”、“名与实”中去探讨真正的“有人的意味”的主体性哲学问题。
(注:有学者考证《庄子》古本为二十八篇，均以七篇一组，《内篇》、《外篇》各为七章，其余的为《杂篇》，现在我们看到的是后人增补过的《庄子》)。
二、要重新审视中国古代思想家的思想除了用百回本《西游记》的章回结构以及其中有“人的意味”的精神现象来证明《西游记》不仅仅是神魔小说，而是与《庄子》相类似的“大卮言、大重言、大寓言”外，我们还可以用考古法则，即用最接近《西游记》问世时代的评论文章，以及《西游记》的作者们的观点来点评其为何书。
俗语常言中，暗藏天机;戏谑笑谈处，显露心法。
古人所不敢道者，真君道之;古人所不敢泄者，真君泄之。
一章一篇，皆从身体力行处写来;一辞一意，俱在真履实践中发出。
其造化枢纽，修真窍妙，无不详明且备。
……自悟一子陈先生《真诠》一出，诸伪显然，数百年埋没之《西游》，至此方得释然矣。
但其解虽精，其理虽明，而于次第之间，仍未贯通，使当年原旨，不能尽彰，未克尽美而未尽善耳。
(《西游原旨叙》)。
清代的点评家大多称《西游记》为“参禅修道”的奇书，具有代表性的人有悟一子陈士斌、悟元子刘一明、张书绅等。
刘一明，号悟元子，著有《西游原旨叙》一书，他把《西游记》看作一部深奥的谈禅讲道的奇书。
张书绅在《新说西游记总批》中则将《西游记》点评为儒学经典《大学》。
当然，这都是未真正解得《西游记》之密谛的可笑之谈。
但是，刘一清在书中对《西游记》质疑道:“怪怪者，在儒可成圣，在释可成佛，在道可成仙。
”很显然，《西游记》为什么会与三教合，悟元子也未悟到其所以然。
但至少有一点可以肯定:他们都认为《西游记》决不仅仅是小说。
我们可以再往明代求索。
故以大道观，皆非所宜有矣。
以天地之大观，何所不有哉?故以彼见非者，非也;以我见非者，非也。
人非人之非者，非非人之非;人之非者，又与非者也。
是故必兼存之后可。
于是兼存焉，而或者乃示以信。
“ 文不幻不文，幻不极不幻。
是知天下极幻之事，乃极真之事;极幻之理，乃极真之理。
故言真不如言幻，言佛不如言魔。
魔非他，即我也。
我化为怫，未佛皆魔。
魔与佛力齐而位逼，丝发之微，关头匪细。
摧挫之极，心性不惊。
此《西游》之所以作也。
说者以为寓五行生克之理，玄门修炼之道。
余谓三教已括于一部，能读是书者，于其变化横生之处引而伸之，何境不通?何道不洽?而必问玄机于玉椟，探禅蕴于龙藏，乃始有得于心也哉?至于文章之妙，《西游》、《水游》实并驰中原。
今日雕空凿影，画脂镂冰，呕心沥血，断数茎髭而不得惊人只字者，何如此书驾虚游刃，洋洋纚纚数百万言，而不复一境，不离本宗;日见闻之，厌饫不起;日诵读之，颖悟自开也!故闲居之士，不可一日无此书。
明代也有点评《西游记》的，具有代表性的人有李贽、谢肇淛等。
明代的大思想家李贽，号卓吾，著有《西游记总批》一书，他把《西游记》看成“决不是以单纯的娱乐、消遣为宗旨，而是在游戏中暗传密缔”的文章。
我们读一读李贽的《焚书》、《藏书》等，就能感觉得到理同途殊。
《西游记》写了孙悟空这个心性，《焚书。
解经文》则有:“以为吾之真心如太虚空”之论;《西游记》写了唐僧这个“自性迷”的众生之身，《焚书。
解经文》则有:“既以妄色妄想相交杂而为身”之谈。
二者观点妙合也!谢肇制则称:“《西游记》……以猿为心之神，以猪为心之驰，其始之放纵”，言明人自由放纵的本能与社会必然会加以约束之间的矛盾，“盖亦求放心之喻”。
也未将《西游记》仅仅界定为小说。
再品味《西游记》作者们在《西游记》中的300首诗(词)，更能说明他们创作《西游记》的良苦用心，他们决不仅仅是为了写一部小说，而是为了求得“若有见闻者，悉发菩提心”(《西游记》第一百回)。
《西游记》的作者们既不崇儒，也不媚道，更不信佛，但是对于儒佛道三教的实际存在也并不排斥，而是主张三教合一，九流交融，在扬弃中共同发展。
写儒佛道三教只是“借卵化猴完大道，假他名姓配丹成(第一回)”。
至此，应该将《西游记》定义为:是以神魔故事为表现形式来讨论中国人的精神现象，由用(心)求体(身)，剖析众生之心以求知国人行为的哲学启蒙教科书，即在中国封建社会焚书坑儒的文化厄史中，扭曲了表现手法的，有中国特色的精神现象学。
三、《西游记》研究需要官方重视和文史哲三学合力《西游记》这部东方的“精神现象学”比黑格尔的《精神现象学》早问世270多年，却被压在我们精神世界的“五行山”下，还要贴上“压帖儿”，真可谓藏在深山人不知。
可叹啊!马克思曾称“精神现象学是黑格尔哲学的真正起源和秘密(马克思:《黑格尔辩证法和哲学一般的批判》)”。
有了黑格尔《精神现象学》就有了系统的西方哲学;我们重新解读《西游记》后，能否建立起有几千年文明史的东方哲学体系呢?当然，这需要中国学界文史哲三家合力探究，方可有成。
我们的报告文学家写《歌德巴赫猜想》，不就是因为这是有中国人解出了外国先人设下的谜吗!那么，中国人的祖先在《西游记》中设下的谜，我们的报告文学家是否也应该写出些什么猜想来呢? 我们中国的祖先设在《西游记》中的种种哑谜，被我们这些不负责任的后人不认真读书，不详究本原，还没有找出其中最根本的“中国精神”来，就牵强附会，胡批乱判。
《西游记》中重言最多的是故事就是:唐僧总是到了要被妖怪吃掉的时候，才会喊“悟空救我!”我们都会唱的《国歌》中也有句“中华民族到了最危急的时候，每个人被迫发出最后的吼声”，这就是“中国精神”，这就是中国人最根本的精神。
虽然大多数中国人现在过上了神仙般的日子，但人们的思维紊乱，身康心衰，道德败坏，诚信灭失，麻将声四起，黄赌毒泛滥，人人崇拜“孔方兄”，社会对哲学的态度可以用“冷漠”二字概括。
《西游记》中连猴都懂“人而无信，不知其可也(《论语•为政》)”的基本道德准则，我们现代人怎么能忘了?我们的政府如何为政?我们应该清醒，中国人不要总是“到了最危急的时候”，才“被迫发出最后的吼声(《义勇军进行曲》)”。
小小的阳光 读后感作文450字
人的一生不可能总是那么的顺利，总要经历一些挫折，这样的人生才会精彩；俗话说：“有失必有得。
”，不管你现在失去了什么，有一天你总会得到了什么；就像郁雨君写的这本让人哭让人笑的友情故事。
这本书主要讲的就是：主人公李最最是一个头脑聪明、运动力强的超级女生，在班里头，是一个“风云人物”。
然而，太完美的人总是会让人有些不服气。
比如：这个死要面子，要强的雷子浩很不服气，三番两次的向李最最下挑战书，然而却总是输给了无敌女生李最最。
在爬山的时候，雷子浩与李最最的一次谈话，使雷子浩顿时对李最最排斥的感觉磨灭了。
但是，命运总是捉弄人的，李最最消失了，当他们再次遇见李最最时，她却变成了一个将内心封闭起来，浑身带刺的女孩，不再是那个自信的李最最了。
心中充满了许多疑惑的雷子浩与对写作非常有能力的邓小末带着满腹的疑惑去寻找着答案，才发现，原来李最最的聪明才智、喜爱运动是因为弥补先天的缺陷
当他们知道了这一件事后，便与糖果店的小鹿哥哥和“壁虎”老师打开了李最最所有的心结，使李最最不需要在黑暗中恐慌……看完这本书后，我有着少许的感叹，“撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
”这句名言我觉得说得一点儿都不错，人生一旦离开了友谊，就无法得到青春最美的一部分。
有时候友谊也是一股力量，在你最需要他的时候，来感化一切的困难。
广东省清远市新北江实验小学五年级：梁舒--600字第2篇：读《太阳梦见我》有感最近我看了一本书，名字叫做《太阳梦见我》，这本书讲述了一个名叫妞妞的女孩的童年生活。
主人公妞妞活泼可爱，是一个什么都不在乎，不害怕的小诗人。
在风景优美的地方，在没有紧张气氛的地方，她就会长出诗来。
可是随着年龄的增长，她渐渐变得成熟起来了，那些作诗的灵感也不知道跑哪儿去了。
突然有一天，在妈妈给她吟诗时，妞妞作出了一首关于童年的诗，使妈妈惊讶万分……读完这本书，我不禁又想起了妞妞讲的那句话，太阳梦见了我，对我说：“你会成功，我相信你……”这句话多么意味深长，反映出了对未来的期待，也带有一点伤感，令我回味无穷……不管你面对着的是幸福和快乐，或是痛苦与不幸，都要勇敢的向着前方，向着光明……就像妞妞那样，童年永远都是美好的，从妞妞的成长过程中，使我明白了什么是童年。
童年就像一张白纸，我用笔在这张白纸上画满了我的喜怒哀乐；童年好似一个沙滩，上面有许多五颜六色的贝壳，为沙滩增添光彩。
童年是美好的，无忧无虑的。
童年的生活是那么的令人向往，每天都在欢声笑语中度过，童年又是短暂的，虽然我现在还是处在童年时期，但它会渐渐离我远去，在长大，会像哥哥一样，每天忙碌于无休止的学习中，所以我要更加珍惜，认真度过每一天。
当我长大回忆自己的童年时，就像主人公所写的一样：“我的童年是一朵小小的白花，站在高高的树尖上，成天东张西望。
我的童年是一只美丽的小鸟，在林间钻来钻去，和同伴捉迷藏。
让我们尽情享受自己的童年吧。
五年级:幸福可爱公主--600字第3篇：读《太阳能热电站》有感今天，中国豪迈地飞往宇宙，机器遍布人间，祖国的科技在不断发展。
在暑假里，我就读了一本关于人类科普的文章—《太阳能热电站》。
在书中我明白了很多知识，如：“20世纪80年代时在意大利亚西西岛上建成了一座规模宏大的太阳能热电站，也是世界上第一座天阳能热电站。
”还知道了太阳能热电站的发电原理：“在地面上放置许多聚光镜，从各个角落和方向把太阳光收集起来，聚中反射到一个高塔顶部的专用锅炉上，是锅炉里的税收热变为高压蒸汽，驱动汽轮机，再有汽轮机带动发电，这种发电方式作为塔式发电。
”但是让我印象最深的还是——“太阳能一号电站安装有1880个追日仪。
这些由金属圆柱制成的追日仪排列整齐，每根柱顶支撑着一块10米见方的银灰色金属板。
远处望去，这些追日器宛若一把把巨大的方形伞，就是把太阳转换成电能的跟踪器”读完后，我不禁发主感叹：“现在的科技真是越来越发达了
”这让我想起了2012年6月16日18时37分24秒在酒泉卫星发射中心发生的一件大事，那可是全国上下最紧张的时刻。
对了，那就是“神舟”九号发射的时间，是中国科技的又一次飞跃。
回头想想，1937年的抗日到1949年新中国的成立，再到现在科技发达的21世纪10年代，人们付出了多少汗水，里面有着多少努力。
此刻，我只想对以前欺负中国人，看不起中国的人自豪的说：“你们认为中被世界淘汰了，被遗弃了。
但我今天得骄傲地说，沉睡定有咆哮的狮子定有咆哮的一刻。
进过人民和党委的努力，中国成功了
人民昂首挺胸，站在世界前锋。
江苏苏州昆山市昆山周市华城美地小学六年级:微笑的兔小姐--600字第4篇：指尖上的蝶指尖上的蝶那朵代表着生命的花啊，请你绽放。
——题记梦醒时分，温柔的金色洒在被褥上，我像一只慵懒的小猫，躺在舒适的被窝里，闹钟啊在叮叮叮的叫，小小的鸟儿在枝头高歌，我慢吞吞地坐起，抓起闹钟，揉揉迷糊的眼睛，对这闹钟上的“8：00”这几个数字发呆。
慢慢下床，挠了挠像鸡窝的头发，忽然看见我家的猫咪“小小”正在追赶一只蝴蝶。
是蝴蝶么
是蝴蝶吧
听说蝴蝶活不过秋天呢
真实可怜的小家伙。
洗漱完毕，我满意地对着镜子做了一个“V”字，新的一天又开始了呢
今天是要干什么的
啊，我看看：9点和老同学在“老地方”见面。
9点啊···啊
什么，现在8：45了耶
再不快点要迟到了
我慌慌张张将两块面包塞在嘴里，推着自行车，将小小放进前面的车篓里，飞速前进。
来到那里，远远看见几只蝴蝶翩翩起舞，落在花上。
几只狗狗在草坪上追逐，我抱着小小边走边欣赏美景，两旁的树木青翠欲滴，暖暖的阳光软绵绵的照在行人身上，创造出一个金色的世界。
或许是已夏末太阳公公没有往日那样毒，小小跳到地上，跟随着我的脚步，忽然看见朋友们在被树木包围的亭子里歇息。
走近，看见亭口有两株月季，我最喜欢的蔷薇科植物便是月季。
夏末，月季的花瓣依旧美丽而高洁。
一只蝴蝶从月季花瓣上飞到我手上，我抬起手将它接住，突然想到，蝴蝶的生命虽然短暂，但它们却能让自己的生命充满精彩，人生不也是如此么
只要让生命充满精彩，短暂也是美丽。
江苏扬州高邮市高邮市赞化学校初二:木简言--600字第5篇：《阳刚男孩》读后感自从读了《阳刚男孩》，我觉得无论是男孩还是女孩，我们都要做一个好孩子。
而好孩子就需要具有好的品质：要有坚持不懈的精神，不能说谎，要勇于承担责任，还要努力学习……下面，就让我们来看一个描写坚持不懈精神的故事吧。
在一个动物的世界里，燕子知道在一个遥远的地方有一个无价之宝，它于是告诉了所有的动物，动物们听了很开心，连忙起身去寻宝。
但是，它们一连跑了三四天也没有找到宝物，最终不得不放弃了。
它们心里都这么想着：寻宝太辛苦了，还不如回老家好。
最后只剩下一只一颠一拐的骆驼，它不断地告诉自己，只要坚持，就会成功。
就这样，它努力地向前走去。
也就在它跋涉的第三十一天的早晨，它来到了一个地方，那里有五彩缤纷的花草树木，还有碧波荡漾的湖水，美极了，但却并没有什么宝物。
忽然它觉得：这里是一个多么适合生活的好地方呀。
于是，它决定回去，它要把属于自己的那片沙漠，把自己生存的那个世界，变成一片美丽的绿洲，它要让大家的生活都变得更加美好
这是一个多么美丽的故事啊
它告诉我们，在生活中，在工作和学习中，一定要有一种坚持不懈的精神，无论前面的困难有多大也要继续前行，千万不要被眼前的困难吓倒，要用你坚强的意志和善于发现美的眼睛，去寻找和创造真的“无价之宝”。
请记住：只要努力，坚持不懈，胜利就在眼前
五年级:巧克力kitty--600字第6篇：让勤劳在指尖舞蹈平时紧张的学习生活，使我没有多余的时间做家务劳动。
暑假到了，爸爸、妈妈都上班，我成了家里的“常驻大使”，正好实施“我当一天家”行动。
说起来简单，做起来还真的不容易呀
清晨6：30起床，为父母准备早餐。
平时都是妈妈为我做早餐，这次我也学着妈妈的样子系上围裙开始做荷包蛋。
哎呀，火候没掌握好，煎出的鸡蛋黑黑的，一点也不好看，看着就没食欲，可不像平时妈妈为我做的那么好看。
哎，看着很简单的事，怎么就做不好。
妈妈为了鼓励我，对我说：“没事，谁都有做不好的时候，我学着做的时候，还不如你呢。
”在妈妈的鼓励和指导下，在随后的几天里，我的“厨艺”大有长进，现在煎出的鸡蛋不仅色泽好看，而且还很好吃呢。
父母上班之后，我开始打扫家里的卫生，虽然有些累，但是在干干净净的环境中看书、写作业，心中感觉很惬意。
中午爸爸妈妈都不回来，尝着自己亲手烧制的饭菜（虽然有时忘记了放盐），心里美极了，自己做的菜味道还不错。
将剩菜放进冰箱里时发现，家里的食物不多了，索性下楼去了一趟超市，满载着食品欣然归家。
虽然“当家”很累，但我从中发现了许多乐趣。
通过这次活动，使我明白了做家长的辛苦和对我们无微不至的关怀和照顾，所以我坚持每天都为他们分担一些力所能及的家务劳动，使劳累了一天的他们得到充分的休息。
通过这次活动，让我明白，学习固然重要，但在劳累之余，可以帮助家长做一些家务劳动，为家长减轻负担，使自己居住的环境更加干净整洁，也使自己练就一双勤劳的双手，让勤劳在指尖舞蹈
--600字第7篇：梦醉江南，指尖之舞幽梦初回，烟雾笼罩，水隔天遮，相思一夜床前梦，是夜，入梦，看到了自已的前世……嫣然摇动，满树幽香，相逢谁在香径
远古空灵的琴韵，温馨如水的诗情，动人的意蕴仍幽雅无限，古筝声声，悠悠怨怨，花谢亭台，小桥流水，曲径通幽。
在一个月眉如水的夜晚，一豆蔻年华，袅娜倩巧，粉面朱唇，肌骨莹润，两弯似蹙非蹙的柳叶眉，一双盈盈双眸的青春年华女子，独坐亭台轩榭，芊芊玉手抚弄古筝，古筝声声幽韵冷香，曲香动人，奇意之音蕴籍深婉，柔媚多情，婉曲情深，音律不可多得，乃世上之奇女子。
可惜，高墙深院，青砖黛瓦，伊人独自欣赏朦胧淡月，江南楚女，纤腰一把惹人拎爱，夜如岁，独自语，伴琴声声声醉人，梦绕魂牵，有何人
斜阳里，长依傍疏林，风尘脉脉，伴我如一梦，邂逅相逢，池塘遍满春色，向醉里，暂忘却，尘漠漠。
想依稀，寻常陌巷，黄昏雨，油纸伞，孤影成双，醉拥。
梦魂凝想，风前舞，听几片，梧桐落叶，叹西苑，梅影横窗，暗消肌雪，水波潋潋，任流光过却，珠歌翠舞，旧曲凄清，又见汉宫传烛，念来去，岁月如流。
隔院卉香，新月娟娟，桂花流瓦，想念我，最关情，夜色催更，相逢处，眸清彤彤，青色衣衫，手把笛音，余音袅袅，伴我微吟，泪痕微凝。
月边疏影，昼长人静，青苔深院，此意悠悠，恋恋青衫，漫惜余熏，更深，人去寂静……笛箫歌舞，梨花飘雪，晓光晨露，梦中自怜。
指尖之舞，梦醉江南。
--600字第8篇：爱国主义读后感作文:雷锋的故事读后感爱国主义读后感作文:雷锋的故事读后感自从看了雷锋的故事后，它一直感动着我。
雷锋是个充满爱心、乐于助人的人。
他把为人民服务当作他的生活习惯，经常在工作、生活中体现，他见到生活困难的人，就竭尽所能帮助他人。
雷锋做好事，对他来说很平常，他去外地执行任务，中途坐火车他还一个劲地做好事，所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话就这样在人群中传开了。
雷锋还是个工作认真，学习刻苦的人，他说：“我是一颗螺丝钉，党把我拧在哪里就在哪里起作用。
”没错，雷锋说到做到。
党把他分配到哪里，他就在哪里努力做自己的工作。
做完工作，他还会去帮助别人做。
当晚上别人休息时，他就努力学习。
工作之余，他又挤出时间来读书，丰富自己的知识。
雷锋还很虚心接受别人提出来的意见，他也认真对待别人给他的批评。
有一次，他开着推土机把一条小名铁道撞坏了，教雷锋开推土机的李师傅把雷锋批评了一顿。
这可是雷锋第一次开车出事故，好是他第一次挨批评呀
但他没有灰心丧气，接受了李师傅的批评教育，并利用休息时间把铁道修好。
“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党”这首《学习雷峰好榜样》的歌曲，大家一定都听过。
世上有许多关于雷锋的故事，它都在告诉我们要学习雷锋。
雷锋是我们的榜样，但我们并不是去学他不顾生命抢救国家财产，而是去学习他那舍己为人、为人民服务的精神，长大了才能成为国家的有用之才。
别再犹豫了，伸出你的援助之手，学习雷锋好榜样，去帮助那些需要帮助的人吧
--600字第9篇：《秘密花园》读后感我看过一本很好看的书，书名叫：《秘密花园》。
秘密花园中的小主人公叫玛丽，她是一个相貌丑陋、脾气暴躁，人见人厌的小姑娘。
在一次家庭瘟疫中，她的爸爸和妈妈被残酷的命运瘟疫夺走了生命，而她则成为了一个没有爸爸妈妈的孤儿。
我看到这时，总是想问：“这本书里怎么净都是一些让人不开心的人或事呢
”我带着这个问题一直看下去，随着看到另一个小主人公狄肯，我渐渐明白了，作者首先采用对比的方法，让我们看到孤单、寂寞、对什么事都感到烦的玛丽，结识到了朋友—狄肯之后，渐渐变得开朗、变的漂亮，渐渐地，让我们看到了开朗、快活、漂亮的玛丽。
这本书让我明白了友谊的价值。
活泼，爱小动物的狄肯，用自己真诚的心打动了对什么事都烦的玛丽、打动了身患重病对生命不报有任何希望的柯林，使他重新振作了起来。
如果我是玛丽，我也会厌恶所有的人或事，因为在这个家庭里，我的父亲是一个总是不回家的人，而我的母亲也每天去参加各种各样的舞会，根本不在乎我的存在，只让保姆们照顾我，生活在这样的家庭里，我感到孤单、寂寞，一个快乐的我渐渐地变成了谁都不理睬、对什么事都感到烦，有谁不会变成这样呢
我非常喜欢秘密花园这本书，我更加希望拥有狄肯那样宝贵的友情，因为他，这本书的出现，使我明白了友情可以改变一切别人认为改变不了的，甚至可以是自己的人生，不是吗
四年级:吴嘉怡--600字第10篇：《詹天佑》读后感一天下午，我认认真真的把《詹天佑》这篇文章读完。
这篇文章讲了詹天佑爷爷主持的京张铁路是怎样修筑的，说明了詹天佑是个杰出才干的爱国工程师。
这篇课文给我的印象是多深刻啊
读完《詹天佑》我感觉到：“遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要修好；否则，不但惹外国人嘲笑，还会使中国的工程师失去信心。
”读着读着，我不由地赞叹，多爱国的詹天佑爷爷啊
他那强烈的爱国心是无法用文字完全表达出来的。
在有困难时，他居然还想着国家，想着要为祖国争光。
他对工作及其负责，要不，他怎么会提早两年京张铁路就全线竣工呢
詹天佑不但有对工作一丝不苟的态度，而且还有创新精神。
詹天佑的创新精神来源于实践、勤奋。
是啊，我们不正正需要这种精神吗
在课文中，我最喜欢的词语是：“不怕困难、不怕嘲笑”这些，虽然才几个字，可是里面蕴含着什么，你可能不知道
但是在现实生活当中，我们要以詹天佑为榜样
例如：有些人总以为自己很聪明，很了不起，整天顾着玩，不把心思放在学习上或工作上。
那些勤奋的人即使没有聪明的人那样聪明，但只要有坚强的意志，不断地努力，一定会赶上聪明的人。
不是有一句话是“聪明在于勤奋”吗
我们还要多实践，多留心观察周围的事物，做生活的有心人，到时候，我们就会像詹天佑一样，有创新的精神
詹天佑，我要以你为榜样。
我要像你一样爱国，为祖国做出贡献，要有勇于实践，创新的精神，做事要一丝不苟。
我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲
--600字第11篇：读《指间的太阳》有感最近，一本红色经典读物——《指间的太阳》让我爱不释手，百读不厌。
每次细读，都有一股暖流情不自禁地在我的内心升腾。
书中每个人物的形象都深深地感动着我、字里行间的故事都教育着我、激励着我，使我懂得了许多做人的道理。
这本书主要讲在红军长征即将结束前，医官皮文勋、团长欧喜洋等接到了上级的命令，过草地时走在大部队的后边，尽量收留那些掉队的和伤残的红军。
一路上，他们历尽了一路的艰难、困苦，终于完成了任务，走过了草地，到达了目的地。
故事中的医官皮文勋，他的举动深深地烙印在我的心里。
他的脑海里装满了许许多多的知识。
在荒无人烟的大草原里，他像一盏明灯，照亮了队友前进的道路。
更让我难以忘怀的是：在大家面临饿死的边缘时，他为了战士们能吃到一点点东西填肚子，就去找一些可以充饥的野草、草根……但他为了能让大家吃得安全，每一次都义无反顾地冒着生命危险去第一个尝试吃那些野草、草根……尝试过后，没事的话才让同志们吃，结果有一次却因吃了有毒的野草，不幸中毒牺牲了……看了这个动人的故事，我不禁热泪盈眶。
在长征途中，有多少像皮文勋这样舍身为人，无私奉献的老前辈啊
他们为了队友，为了革命的胜利，早已把自己个人的生死置之度外，他们是多么勇敢无畏，多么伟大、多么令人敬佩
他们是我们学习的榜样。
皮文勋的精神像火花一样闪耀在我的心间。
他虽然牺牲了，但是他的精神永远活在我们后人的心中，留下永不磨灭的印象。
激励我们战胜一切的困难，教育我们做一个具有这样精神的人。
掩卷沉思，我在过去的现实生活中和他们相比真是有这天渊之别啊
为此，我深感惭愧
身为一班之长的我，在每次轮到我值日的时候，课前老师要值日生擦黑板，而我却因为在意擦黑板时粉笔的细尘飞飞扬扬的落在我身上而不愿意去做，总是“理直气壮”地叫别的同学去帮我擦黑板。
有一次，我们几个组员放晚学值日时，因为下雨的缘故就没有及时把垃圾倒掉。
第二天老师指名叫我去倒垃圾，但我嫌垃圾桶肮脏、发出的阵阵恶臭，所以趁老师离开教室后，马上倚仗自己既是组长，又是班长。
连忙指挥别的组员去倒垃圾。
唉
我连自己分内的工作都没做好，更别说是为同学们做事了。
我这种行为是非常自私的，与老前辈相比，我是多么渺小、多么惭愧啊
真是小巫见大巫啊
皮文勋为了战士们，牺牲自己生命也在所不惜，而我仅仅只是擦个黑板、倒个垃圾，也推三阻四的，我真是太不应该了
以后我一定要像老前辈他们那样多为别人着想
多为别人做事
多关爱自己身边需要帮助的人，当我们遇到那些不幸的人时，更应尽自己最大的努力去援助他们，让他们和我们一样感受到“太阳”的温暖。
啊
《指间的太阳》这本书真是让我受益匪浅，它陶冶了我的情操，荡涤了我的心灵。
它也让明白，我们现在的幸福生活是老前辈用鲜血和生命换来的，我们要秉承老前辈他们勇敢无畏、无私奉献的精神，努力学习，将来把祖国建设得更加美丽
更加繁荣
更加富强
六年级:梁晓文--1500字第12篇：《神奇的太阳花女孩》读后感人的一生不可能总是那么的顺利，总要经历一些挫折，这样的人生才会精彩；俗话说：“有失必有得。
”，不管你现在失去了什么，有一天你总会得到了什么；就像郁雨君写的《神奇的太阳花女孩》这本让人哭让人笑的友情故事。
这本书主要讲的就是：主人公李最最是一个头脑聪明、运动发达的超级王女的女生，在班里头，是一个“风云人物”。
然而，太完美的人总是会让人有些不服气。
比如：小帅哥雷子浩这个死要面子，要强的他很不服气，三番两次的向李最最下挑战书，然而却总是输给了无敌的王女李最最。
再一次爬山那偶尔的机会，雷子浩雨李最最的一次谈话，使雷子浩顿时对李最最排斥的感觉消失了。
但是，命运总是捉弄人的，李最最消失了，当他们再次相遇时没完美无缺的李最最变成了一个将内心封闭起来的女孩，不再是那个自信的李最最了。
心中充满了许多疑惑的雷子浩与对写作非常有能力的邓小末带着心中满腹的疑惑去寻找着答案，才发现，原来李最最的了一种病，叫做视网膜色素炎，因为这是遗传病，是治不了得病。
当他们知道了这一件事后，他们两个以自身的力量将李最最从地狱救了起来，将她从地狱的底边拉到天堂，使李最最不需要在黑暗中恐慌的待着，而是让李最最感受天堂的光明……看完这本书后，我有着少许的感叹，“撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
”这句有一名言我觉得说得一点儿都不错，人生一旦离开了友谊，就无法得到青春最美的一部分。
有时候友谊也是一股力量，在你最需要他的时候，来感化一切的困难。
四联小学五年级：钟韵音--650字第13篇：读《太阳的背后不是光》有感“成功的话，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨
”每每读这首小诗，心中总会涌动着一份感动，想到许多许多，而《太阳的背后不是光》中，周杰伦的那段艰辛的追梦之旅，正诠释了我心中的这份感动。
“太阳的背后不是光”，多么有哲理的一个题目呀。
太阳，它带给了我们光和热，但谁知道它的背后，是不是同样的靓丽。
周杰伦，他就像太阳，带给了这个社会光鲜的外表，可背后却隐藏了一段奋斗历程，一段辛酸之史。
谁能说，他不是用自己的执着，撑起了巨大的太阳呢
每次听周杰伦的歌，心中总会泛起哀伤的涟漪。
就是因为他的那段奋斗史吧。
我无法想象，他是如何在那间孤寂的房间里，写出那一首首动听美妙的歌曲。
或许，他也流泪过，也失望过，但我想，他一定没有放弃过。
周杰伦，这是怀着这种坚持不懈、永不言败的信念，才在经历了无数次坎坷之后看到了希望，看到了梦想，也看到了美丽的虹。
其实，这样的例子现在很多。
罗志祥，有一位红遍两岸三地的歌手，他也有一段艰苦的奋斗历程。
高中毕业以后他就开始闯荡歌坛。
他不断地出新歌，却没有得到好评，而是不尽的嘲笑和捉弄。
但他没有气馁，一直奋斗着，在经历了几年的磨练之后，终于成功了
梦想，是注定孤独的旅程，路上少不了质疑和嘲笑，但那又怎样，哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。
谁不想充实自己的人生
谁不想实现自己的梦想
谁不想在以后回忆往事的时候，有段美好的回忆
谁又不想做一个成功的人
可我们能做的，就只有像他们一样，坚持不懈，执着追求，不甘失败，敢于拼搏，才能拼绘出那一幅属于自己的梦想蓝图。
阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见到彩虹，愿每个人都能够执着追求自己的梦想，绽放出一朵属于自己，属于人生的最美的鲜花
六年级:林志钰--700字第14篇：读《所罗门王的指环》有感我在网上无意中发现了这本有趣的书----《所罗门王的指环》，它是由中国和平出版社出版的，作者是奥地利着名科普作家、诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨着作的，讲述的是作者与动物之间发生的出乎意料的好玩的事。
这本书共分为五章，每一章都有每章的特色，给我印象最深的一章是动物的麻烦，讲述了动物在家里发生的妙趣横生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其实是在召唤他的鹦鹉，人们都非常惊讶地看着他，一会儿鹦鹉发现了主人它飞落到主人身上，大家才明白是怎么回事。
作者的父亲把灰雁邀请到书房里，让灰雁站在波斯地毯上给它们喂面包，还把斗鱼，书中把水藻的摇动写成水藻碰一碰水中的鱼。
读完这本书，我觉得作者把动物当成了自己的家人，写得特别生动。
动物与人友好地住在一起，感觉好温馨呀!我的收获是积累了许多好词、好句、好段，还知道在动物的陪伴下很幸福，很快乐，所以我希望我也能拥有一个小动物。
让我们一起来看这本书吧!相信你们一定也会被这本书的精彩内容吸引住的。
四年级:乔泳如--400字第15篇：《神奇的太阳花女孩》读后感今天我看了《神奇的太阳花女孩》这本书后前半篇我笑得打滚后半篇我热泪盈眶
这本书出自辫子姐姐写的，说了有一个女生名叫李最最运动全能，知识全能，简直无所不能，但男一号人物雷子浩不服，结果两人分别带着男生和女生在班上大战一波又一波从比手腕、长跑、缝东西等等课外才艺展示中，各现才能。
但次次是李最最战胜雷子皓
慢慢的，雷子浩战胜了李最最。
直到一天，突然最最消失了。
半年后，雷子浩偶遇李最最，本是高兴的一件事，可知道事实的他却在一瞬间凝固了：在雷子浩的追踪发现了李最最得了无法治愈的眼病，她难以接受将成为盲女孩的事实，更在心中埋下对父母的怨恨。
震惊的雷子浩与小跟班邓小未用全部力量去陪伴女孩度过失明前的美丽倒计时，并在壁虎老师和开糖果店的小鹿陈子哥哥的帮助下，一点点又一点点的解开李最最的心结。
这真是一个曲折的完美友情的故事，有太阳花它那灿烂的光彩，又有糖果店奇妙的味道，有男生无所不在的幽默动感，有女生奇妙清澈的美丽情调。
这本书让我与李最最一同哭笑，这本书令我回味无穷……
