关键对话读后感300字
有人问泥：“你以全部的生命滋养荷，荷高贵美丽，享尽人间一切荣华富贵，而你却饱受讥嘲冷落，你不嫉妒、不为自己抱屈吗?”泥说：“从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父亲的嫉恨儿子的成就超过自己。
爱里没有包容，爱就不完全了。
”有人问泥：“与荷相比，她有美丽的外形，有芬芳的气息，有亭亭的风姿。
古今中外，多少骚人墨客吟诗作词颂赞她，多少画家艺人描绘她，多少人欣赏她，多少人喜爱她，而你呢?你什么都没有……”泥说：“你错了，我有荷全部生长的经历。
她的萌芽新生，我分享她的期望；她的青涩岁月，我体会她的苦闷；她的含羞待放，我分担她隐藏的心事；她的风华绝代，我默享她的荣誉和掌声；她的饱满圆熟，我们一同欢呼丰收的喜悦。
一直到她枯残死亡，我仍为她担负哺育下一代的责任。
你知道吗
你们所有的，不过是荷外在的形象，而我却拥有她整个生命
”有人问泥：“你委身在地，无声无息，受人践踏，又无华彩的外衣，你不觉得自己一无是处吗?”泥说：“真正的智慧在于隐藏，真正的才华在于沉默。
我让花草树木蓬勃生长，供应她们成长的养分，我无穷的生命力还不够显现吗?”
褚时健和王石的对话读后感，几百字左右，谢谢 。
《朱小蔓与朱小棣跨洋对话——出国留学与教育“立人”》,是一本非常值得一看的书。
朱小蔓问她的弟弟朱小棣，你在美国那么多年，为什么美国中小学生整体创造性远远超越我们呢
朱小棣说美国中小学培养学生的创造性有很多办法，他谈了五条，第一条是：“美国非常注重阅读和写作，而阅读和写作是很能培养创造性的。
读书以后通常要写读后感，仅读后感的写作，美国老师就让孩子用很多种模式写。
比如，一种是想象自己就是作者，写一封信给朋友，介绍这本书；一种以书中主角的口吻来写几篇日记，通过日记反映出书中的主要内容；还有一种是假设你组织了一个活动，请作者来参加，你作为主持人，向听众介绍作者和他的书等等，非常灵活。
”从这一段话可以读出：一是读后感的写作有很多形式，不是目前我国的那种简单的学生不喜欢的形式，这需要创新；二是写读后感能够培养学生的创造力，因为这种写作是站在巨人肩膀上的行走；三是孩子们写读后感，一定要灵活，不要只使用一种模式来写读后感。
玩转读书，就是玩转大量阅读，就是玩转写多类型的读后感。
两篇读书笔记。
要有读后感、好词好句以及主要内容。
读后感在250至300左右。
明天要
4篇读 300字 急
悬赏分10 | 解决时间：2011-2-8 17:46 | 提问者：葛佳楠 最佳答案 《地震中的父与子》读后感 在读过的课文中，《地震中的父与子》给我留下的印象最深。
这篇文章，主要写在发生大地震后，一位父亲在坚定的信念的支持下，挖了38个小时又50分钟。
终于把他心爱的儿子从废墟中救了出来。
“无论发生什么，我终会和你在一起。
”这位父亲靠着这个信念，不顾人们的劝阻，用他的双手挖得到处都是血迹。
这位伟大的父亲的行为使我想到了自己。
以前，我看见参加书法兴趣小组的同学写得一手好字，于是我嚷着妈妈带我去参加书法兴趣小组。
一开始，我十分有兴趣，无论做什么都很认真。
但过了几天，我发现练写毛笔字并不想我想象中的那么轻松，简直就是件苦差事：课间活动不能和同学们玩个痛快，必须老老实实坐在教室，等老师来教；这还不算什么最苦的主要是练字练得我的手都酸了，有时写不好还被老师批评。
于是我开始讨厌练毛笔字了。
每到课间活动，我都不愿去书法兴趣小组了。
后来，我看见参加美术班的同学画画很好看，便又叫妈妈到我去参加。
妈妈和爸爸还给我买了彩色笔、画板、画纸、铅笔。
可刚开始学画，我马上就觉得画的轮廓很难画，而且物体的大小比例也很难掌握，我又觉得画画很难，便渐渐不去了。
回想起来，我以前也参加过不少兴趣班，可每次都半途而废，最后没学到什么本领，这是因为我没有一个坚定的信念。
读了《地震中的父与子》这篇课文，我受到了很大的教育。
它使我明白一个道理：无论做什么，都要有一个信念，努力去做，不达目的，决不放弃
精彩极了和糟糕透了读后感 读过《精彩极了和糟糕透了》，心中不由一怔，顿生感慨。
文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为精彩极了，父亲却认为糟糕透了。
两人争吵起来。
在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。
在生活中，不少人只会接受赞美和夸奖，讨厌警示、批评。
不错，赞美是人人都爱的，它会令人有种自豪感、成就感。
但是，接受过多赞美的人，往往听不进忠言，会骄傲自满，一意孤行，自认为不可一世。
这种成就了一点就飘飘然的人，最终会失败。
而过多地接受责备，也不好。
受责备过多的人，他们会开始怀疑自己的能力，事事优柔寡断，不敢尝试，生怕自己不行，会把事情做砸。
离成功就算只有一步之遥，他们不会昂首向上，而是再三怀疑自己，思量着自己是要还是不要，然后在思量中坐等机会消失。
若文中的作者写出的每篇文章他父母都说“糟糕透了”，那他还能继续写作吗
他还能成功吗
所以，赞美和批评都必须有，形成互补，良性循环。
我们不能嫌弃批评，也不能依赖赞扬。
虽然批评会让你沮丧，但忠言逆耳，你会发现有时也很有用；虽然赞美会让你开心，坚定信心，但太多的赞美会让人安于现状止步不前。
很好地接受批评和赞美吧。
这样，成功就离我们更近了。
读《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。
始建于1709年，历时150年陆续建成。
清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。
在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。
1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。
北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。
那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊
为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱
急求中央电视台联台《对话：长江大学见义勇为集体》节目读后感，拜托请在当晚写好
大江中树起无字丰碑 ——记长江大学见义勇为舍己救人的大学生英雄集体 江水呜咽，万人同悲，千年古城荆州哀英雄。
10月28日10时，为救落水少年英勇牺牲的3名大学生陈及时、何东旭、方招的追悼会在湖北省荆州市举行。
庄重肃穆的灵堂里黑纱低垂，在淡黄色菊花的掩映下，3名年轻大学生灿烂的笑容宛如生前，万余名学生、市民和社会各界人士自发赶来送英雄最后一程……几天来，长江大学15名学生结“人链”救人的英雄事迹在神州大地引起强烈反响，3名牺牲大学生的事迹更是感动了无数人。
日前，中共中央政治局委员、国务委员刘延东作出批示：“陈及时、何东旭、方招3名青年学生舍己救人，英勇献身，展示了当代大学生的社会责任感和高尚精神。
”10月29日，团中央、全国青联作出决定，授予“10·24”英雄集体“中国青年五四奖章集体”荣誉称号；团中央同时决定追授陈及时、方招、何东旭同学“全国优秀共青团员”荣誉称号。
教育部决定授予徐彬程等15名同学“全国见义勇为舍己救人大学生英雄集体”荣誉称号，追授陈及时、何东旭、方招同学“全国舍己救人优秀大学生”荣誉称号。
危急关头，用生命谱写英雄壮歌. 10月24日，一个普通的周末。
长江大学文理学院广电本科5091和5092班的同学们起了个大早，这些大一的学生进校才一个多月时间，平日里难得有机会集体外出，一个多星期前他们特意策划了这次秋游野炊。
姜梦淋是5091班班长，这个19岁的河南新乡女孩联合两个班的班委组织了这次活动。
出发前一天，姜梦淋和几个同学到超市买了羊肉串、小馒头以及一些蔬菜，细心的同学还拎回了几瓶可乐，一切都井然有序。
24日早上9点，40多名同学肩背手提，浩浩荡荡地上了公交车，向早就选好的野炊地点——万寿宝塔下的长江江堤进发。
深秋的古城阳光普照，宽阔的江面波澜不惊，低飞的水鸟时不时掠过江面发出清脆的啼叫，同学们沉浸在眼前的美景中。
调皮的同学还把手伸到江水里，摸起一个个圆圆的鹅卵石，向不远处的水面丢去，溅起的水花飞到了不少同学的身上，一时间打闹声一片。
见此场景，姜梦淋有些担心，反复叮嘱同学们不要玩水。
下午两点，带去的食物差不多都被“消灭”了，收拾好现场，同学们开始自由活动。
姜梦淋和班上的几个同学找了块干净的草地，悠闲地聊起天. “救命啊!”2时20分左右，一阵急促的呼救声传来。
姜梦淋和同学们循声望去，只见两个少年从距岸边不远的江中小沙丘上失足落水，渐渐漂向江心。
姜梦淋还没有回过神来，身边已经有人冲了过去。
跑在最前面的是17岁的李佳隆和20岁的徐彬程。
两人没来得及脱下衣服，就跃入滚滚江水之中。
随后，张荣波、方招、龚想涛等人也跳进水中。
此时，城建学院土木工程专业大一学生陈及时也听到了呼救声，跃入江中奋力游向落水少年。
李佳隆和徐彬程入水后，直接游向离岸最远的落水少年，在他们的共同努力下，孩子得救了。
但湍急的暗流将这些本来水性就不好的学生置于危险的境地。
水性较好的徐彬程见状又返回江中，拉起一名不相识的同学奋力游向岸边。
而从河湾对面游过来的陈及时，被漩涡一下子卷到江底。
几乎是同时，岸上不会游泳的同学迅速手挽手组成“人链”，向江中延伸，试图救起离岸较近的落水少年。
本来姜梦淋和另一名女同学处在“人链”的最前面，但19岁的何东旭立刻把她们换了下来。
突然，“人链”断裂了，位于前端的9名同学齐齐落入江中。
正在这时，3名冬泳的荆州市民闻声赶到，与岸上的同学一起陆续救起6名落水大学生。
然而，何东旭、方招和陈及时却沉入滚滚江水之中…… 无限追思，传承无私奉献的英雄精神 直到今天，长江大学的许多同学都不愿意相信3个伙伴的离去，因为他们一起跨进大学校园才一个多月，他们的许多梦想还没来得及一一实现。
10月27日晚，上千名长江大学学生自发聚集起来，燃起3000多支蜡烛。
悼念他们心中的英雄。
何东旭所在班级40多名同学流泪发誓：“我们一定要做得更好，勤奋学习，将何东旭舍身救人的精神发扬下去。
” 出事地点——宝塔河江边搭起了一座灵堂，络绎不绝的学生和市民自发前来，焚香献花寄托哀思。
万朵菊花簇拥下，3名大学生的遗像面朝着巍巍的长江大堤，遗像上闪耀着青春的光彩。
江水依旧，斯人远逝。
长江大学心理辅导教师在对参与救援的学生进行心理辅导后感慨地说：“我深切地感到了这些‘90后’大学生内心强大的力量和无比的善良。
”他说，第一个跳入水中的大学生李佳隆表示，今后遇到有人需要帮助，他还会毫不犹豫地伸出援手。
目睹了伙伴的离去，经历了生死离别的学生们纷纷表示，一定会勇敢坚强地走下去。
英雄远行，生命犹在. “不必回顾，不必挽留，大步流星向前走；去扬帆，去出海，去开拓自己的天空，大地在你脚下，壮志在你心中，一切困难都会向你低头。
”这是挂在方招床头的一段座右铭。
艾青诗选的读后感800不要太重复
这几天闲来无事书柜时瞥见蒙上一层灰诗选》，拂去灰尘，翻了几页。
艾青中国式蓝色的忧郁深深的吸引了我。
艾青的诗是古体诗的内涵与现在诗的外衣最完美的结合。
它往往能将“大我”的豁达、“小我”的卑微淋漓尽致地刻画出来。
在他的诗中无处不是静静地流淌着一种“蓝色的忧郁”。
我爱艾青的诗，因为诗中的这种“蓝色的忧郁”。
是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神苦修，锻造出诗人博大的“大我”情怀；于是痛苦不因一己之私，于是哀伤不因一己之利。
“假如我是一只鸟，我应该用嘶哑的喉咙歌唱，这被暴风雨所打击着的土地；……为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉”。
诗人的情怀从一己之悲中走出，又将走向何方呢
中国的文化土壤孕育出这样一种答案——祖国、人民和光明。
人民栖息的“土地”作为一种意象从诗人的心中油然而生。
屈原的“香草美人”，杜甫的“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”不因为时事的艰辛而选择精神的逃避，不因为食不果腹而整日担忧“食无鱼”。
或许处处碰壁，或许一生终不得志，但我仍会“依然站在那里，含着微笑，看着海洋……”（艾青《礁石》）。
诗人走出自我的内心体验，以千年古国的过往与未来而忧思。
你难以想象诗人的肩膀上负荷的力量，和他希望得到更多的责任——“以天下为己任”。
这是中国知识分子创作的源泉和思想根基。
我爱艾青的诗，又因为它的诗充满了语言的张力。
艾青的诗往往前半部分或平铺直叙，或澎湃激昂，但往往要到诗文的最后采用直抒胸臆的手法达到整首诗的高潮，然后是在高潮中谢幕。
这往往产生一种言已尽而意未绝之感，使余音袅袅，三日不绝于耳。
美
我爱艾青的诗，源于艾青博大的胸怀；我爱艾青的诗，因其自然天成，而有着最伟大的手法，这是深厚文化积淀与彻底消化的产物； 我爱艾青的诗，因为我同样和诗人一样，爱着这片土地和阳光。
《堂吉诃德》的摘抄，及好词好句。
还有读后感。
1000字左右。
有1880个字了 单有一只燕子，还算不了夏天。
是名人而不遭诽谤，那是绝无仅有的。
血统是从上代传袭的，美德是自己培养的。
幸福的世纪和年代为黄金年代，……生活在那个时代的人没有你我之概念。
在那个神圣的年代，一切皆共有。
……那时候，人们安身立命，情同手足，和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。
正义自有它的天地，任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。
而现在，这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。
那时候在法官的意识里，还没有枉法断案的观念，因为没有什么事什么人需要被宣判。
——《堂吉诃德》上卷11章 自由是天赐的无价之宝，地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。
自由和体面一样值得拿性命去拼。
不得自由而受奴役是最苦的事。
——《堂吉诃德》下卷58章 父母有责任从小教给他们学好样，识大体……至于攻读哪一科，我认为不宜勉强，当然劝劝他们也没有什么害处。
……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉，您可以训斥他，撕掉他的诗。
如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶，笔下也那么文雅，您就应该称赞他。
---下卷16章 .“我们的意志是自由的，不受草药和符咒的强制。
” 你瞧，桑丘•潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒，为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠，其实，即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。
他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。
不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若不是中间不断产生许多更为重要的想法，他无疑会这么做 ，而且也肯定能够如愿。
他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间，到底谁是更为出色的骑士，不过，该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士，如果说有谁能够与之相比的 话，也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔，因为此人充分具备各种品德 ，不是个忸怩作态的骑士，也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横，而论骁勇， 却决不逊色。
总而言之，他是那么沉迷于这类书籍，以至于晚上从黄昏读到黎明，白 天从日出读到日落。
这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁，使他失去了理智。
他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语，而且内心深处 ，还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。
对他来说， 除此之外，世界上再也没有信史可言。
他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士，但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。
他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多，因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋，在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。
他还特别称颂巨人莫尔干特，因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。
他行无定向，随马的意志行事，马愿意上哪，他就上哪。
他认为，这样遇到的险事才够味。
“我不叫痛的原因是，游侠骑士有个惯例，受了伤，哪怕从伤口调出肠子来，也不叫痛。
” 桑丘说：“不过，我告诉您，对我来说，只要有好吃的，一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服，还吃的更香呢。
” 1 不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。
4 从事这 项专业的人得是法学家，懂得奖惩分明，使每个人都可以得到他应该得到的东西；他应该是 神学家，若有人来向他请教，他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义；他应该是医生，尤 其应该是草药专家，能够识别荒山野岭中可以治伤的药草，免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药；他应该是天文学家，能够通过观察星星知道已经是深夜几时，知道自己所处的方位和气 候带；他应该懂得数学，这门学问每时每刻都会用得上；除此之外，他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。
接下来，他还得会其他一些小事情，例如，他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳，能够钉马掌，或修理马鞍和马嚼子。
再回到刚才的话题上，他应该 忠实于上帝和他的意中人，应该思想纯洁，谈吐文明，举止大方，行动果敢，吃苦耐劳，同 情弱者，最多于生活在陆地的时间，并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。
主要的就是坚 持真理，为了保卫真理，即使牺牲自己的生命也在所不惜。
这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。
这回您该知道了，洛伦索大人，骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗
难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗
