迟子建的《与周瑜相遇》想表达什么
与周瑜相遇》是一个关于英梦，又是一个关于平凡的梦。
背景是明白的旷野，有帐篷、篝火，还有艾草味儿、凛凛的鼓角声；梦的主人公是身披铠甲、剑眉如飞、双目炯炯的周瑜，和穿着白色睡袍、乌发披垂、赤着足的村妇“我”，默默地相对以及偶尔的交谈。
在梦境中“我”与最想见男性周瑜相遇，内心产生了强烈的冲动，由初见周瑜时的“发抖”，到交流后分离时的“打着哆嗦”，到想抓住他的手而不能，因时光阻隔，难以再见，最终以流下了泪水作结。
然而当“我”真的面对身披铠甲、英气逼人的英雄周瑜的时候，却宁愿这样的英雄倒下，成为一个布衣；因为“我”不喜欢像诸葛孔明一样的神，只钟情于与自然和谐的美丽人生，即便是琐碎的日常生活也会诗意。
这些鲜明地体现了作者纯朴至善的美好情怀，以及表现了作者希望友爱和平的愿望。
迟子建的《与周瑜相遇》想表达什么
13、“我”和周瑜交谈→“我”离开周瑜（每处1分，意近即可，超字数不给分） 14、运用比喻的修辞手法（1分），形象地写出了月亮微微泛白的光泽（1分），渲染了柔和安详的气氛（1分），也暗示了时间的推移（1分）。
（答出意近即可的三点即可给满分。
） 15、原先是一位沉迷于战争（1分）、颇为自负（1分）（英气逼人、具有不可抗拒的魅力）的英雄，后来成为一位放弃战争、甘做平民的英雄（1分）。
（意近即可） 16、首尾呼应，形成反复（1分）（或开头总领全文，结尾总结全文），突出了夜晚的平常和生活的平凡（1分），表明“我”是在梦中见到周瑜（1分）（或强化了“我”对周瑜的倾心与不舍。
） 17、C 18、周瑜打黄盖、群英会蒋干中计、诸葛亮三气周
迟子建的与周瑜相遇 求答案
与周瑜相遇 作者：迟子建 一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一叶芦苇见到了周瑜。
那个纵马驰骋、英气逼人的三国周郎。
我没有貂蝉的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。
因为见到了我最想见的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那种表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
“战事还未起来，你为何而发抖
”周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有他不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。
这么大规模的安营扎寨。
短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。
可是先前所闻的鼓角声呢
周瑜转身走向帐篷时我见到了这支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。
他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。
他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说：“我鼓角声令我心烦。
” 周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。
他放下鼓槌和号角，他朝我走来，他说：“什么声音不令你心烦
” 我说：“流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。
” 周瑜又一次笑了起来。
我见月光照亮了他的牙齿。
我说：“我不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。
” 周瑜说：“我不披铠甲，怎有英雄气概
” 我说：“你不披铠甲，才是真正的英雄。
” 我走了很久，不敢回头，我怕再年岁月亮下周瑜的影子。
快走到河岸的时候，却忍不住还是回了头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件白粗布的长袍，他将一把寒光闪烁的刀插在旷野上，刀刃上闪耀着银白的月亮。
战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。
一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的负。
与周瑜相遇中开头与结尾有什么联系
开头证明交情有多长远结尾证明交情有多实在
关于周瑜的经典故事
周瑜，字公瑾，公元175~公元200，庐江舒县人，东吴名将。
精通军事，又善音律，江东素有“曲有误，周郎顾”之语。
少年时，与孙策交“总角之好”，并称“孙郎”与“周郎”。
兴平二年，瑜带兵粮至历阳，助孙策克横江、当利。
退刘繇，进曲阿，而后还镇丹杨，同伯父周尚回寿春。
建安五年，周瑜从巴丘回吴，职中护军，并举荐鲁肃。
建安十二年，黄祖遣邓龙入柴桑，瑜追讨击，擒邓送吴。
建安十三年，孙权再征黄祖，瑜为前部大都督，黄祖灭。
同年，瑜为左都督，联合刘备赤壁破曹，奠定三分天下。
建安十五年，去蜀途中病逝于巴陵巴丘。
妻小乔，有两子一女。
