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幼儿文学著作读后感

时间:2019-11-21 17:27

儿童文学名著的读后感

读《青铜葵花》有感  在水帘下往大草垛跑动的,分明就是葵花.青铜无声无息地躺在地上.不知过了多久,他醒来了.他张开嘴巴,用尽平生力气,喊了一声葵----花.  ——题记  放假在家,闲暇的时间多起来,于是就拿起《青铜葵花》看起来。

没想到,读完这本《青铜葵花》,如喝过一杯苦涩又余香缭绕的茶。

  文中的两个主人翁——青铜和葵花兄妹俩的泪水和笑容、委屈与挣扎像一部经典的黑白片,随着放映机的舒缓转动投射在我眼前。

  一个城里来的女孩子,小时候就失去了母亲。

在大麦地干校与父亲度过的短暂的快乐时光里,她结识了一位性情温合,并且善良的哑巴“哥哥”青铜。

意外的命运,使葵花失去父亲,坐在了青铜家的饭桌前。

她12岁那年,命运又将她召回了城市,已经成为“亲哥哥”的青铜心中升起莫名的伤感…  文中的葵花接受了失去父亲的苦难,但却得到了另一个家庭的爱与温暖。

青铜无时无刻不在照料着“妹妹”,伟大、宽博、无私的爱使她心灵的创伤渐渐愈合。

可最后命运又不如她所愿,她离开了自己钟爱的“爸爸”、“妈妈”、“哥哥”…  大麦地里的那杳无尽头的芦苇,在村庄的静谧里,青铜牵着牛徜徉于黄昏金色的天幕下,牛背上的葵花唱着动听的歌谣;在冬天的寒冷里,葵花戴着哥哥为她潜心制作的冰项链在舞台中央楚楚动人;在萤火虫制作成的灯盏下,妹妹认真地教哥哥识字……甚至,文中的死亡都是如此唯美,葵花父亲的死,奶奶的死,他们仿佛仅仅是为了一个召唤,葵花地和上帝的召唤。

  再着那就是因为有爱。

青铜和一家人对葵花的无私的爱,葵花对哥哥对奶奶对爸爸妈妈的爱。

那种滋生于苦难中的爱,让我们拥有了跨过苦难的勇气,慰藉着我们人生旅途中的孤单和疲惫。

  我为青铜葵花一家在苦难中也总是被浓浓的爱包裹而感动,被他们一家和谐幸福的家庭氛围深深打动。

在这一个个纯美的爱的故事里,我真正感受到了人世间的真善美——一种心灵最纯净的美,人间最真挚的情......  而我们,一直生活在父母的疼爱中,老师的关爱中,同学的友爱中......爱,始终伴随着我们,爱,让我们幸福快乐地成长。

  《青铜葵花》是苦难与幸福的故事,也是爱的故事。

让我们在享受着爱的同时,也学会去关爱他人吧

  二十八年,一个令人惊讶的数字,一个不可思议的数字

而他,鲁滨孙,就在海上漂泊了二十八年

这是我看过这本书后最大的感触。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:“我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子……就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的”,“我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利

  感悟平凡  ——读《平凡的世界》有感  平凡,是生活的本色。

我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。

这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。

对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

  这一部伟大的巨著,为我们解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。

书中为我们描述的是一个平凡的世界,一个黄土地上的世界。

这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。

是喜剧

悲剧

正剧

也许都有一点。

在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

  老师推荐我读这本书的时候,我还以为她是在搪塞我,因为我读完第一遍的时候,我没有任何感觉,这里面的事情太平凡了,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。

然而,当我读到第三遍的时候,我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

  书中给我印象最深的人物是孙少平。

这是一位对苦难有着深切的认识,对生活有着深邃的理解,对精神世界有着深刻追求的人,他有铮铮铁骨,有强大的精神力量,有巨大的勇气。

从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉,他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗,然而在痛苦与磨砺中,他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。

我欣赏他的苦难的哲学,钦佩他对劳动的认识,羡慕他对生活的理解。

  关于苦难的哲学,书中这样表达……是的,他是在社会的最底层挣扎,为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。

通过这一段血火般的洗礼,他相信,自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜,肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……这是一种什么样的认识啊

每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识

就算是哪天放学是下了场雨,亦或是天气有些闷热而又停了电,我们往往会听到许多的怨天尤人。

然而,我想只要是你读了《平凡的世界》以后,读懂了“苦难的哲学”,那么就算是你今后遭受再多的苦难,你也不会怨天尤人。

  对于劳动的认识,书中这样写道:“一个人精神是否充实,或者说活得有无意义,主要取决于他对劳动的态度。

”这绝对是一条精辟的理论,在任何时候都不会过时的理论。

“只有劳动才可能使人在生活中强大。

无论什么人,最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。

对于这些人来说,孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动,这是人生最基本的课题。

”这里体现出的是两种人,勤劳的和懒散的。

人生来是没有差别的,然而经过了不同的境遇和发展之后,人与人之间便产生了巨大的差别。

而在这期间,对于劳动的认识不同,对产生这样的差别起着决定性的作用。

  正如我们考到大学的时候,在学习方面,我们没有太多的差别。

然而,经历了三年的大学生活之后,人与人之间的差别又是何其巨大。

宰相刘罗锅在和绅临终前对他说:“其实,每个人的结局,都是他自己一手精心设计的。

”当我们读到这里的时候,我们都应当好好想想,我们是怎样对待劳动的。

  孙少平,到底是一个什么样的人啊。

其实,他也就是一个平平凡凡的人,一个比普通农民多读了几本书,一个对生活的意义有着更高层次追求的人。

在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识:  “……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身,它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来,从意识上彻底背叛农民的狭隘性,追求更高的生活意义。

……  首先要自强自立,勇敢地面对我们不熟悉的世界。

不要怕苦难

如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。

……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。

有位了不起的人说过:痛苦难道会是白受的吗

它应该使我们伟大

什么是平凡

那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。

孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人,又怎能称之为平凡的人。

即使是平凡,也是一个更高层次的伟大的平凡。

  我们生活在一个幸福的时代,没有经受太多的苦难,然而我们的世界也是平凡的。

我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧。

擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,那一位是孙少平呢

  看完《红楼梦》心中有一丝悲哀,忽觉秦氏对凤姐说的一番言语,实是有理:“月圆则亏,水满则溢。

”世上无事可“永保无虞”。

就像这朝朝代代,总是从初期到全盛再到衰败,从春秋战国时期,秦始皇统一六国,汉,三国,晋,南北朝,隋……无一幸免。

身边的小事亦是如此,一生中总有顺心与阴暗的时期,所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦,可没有这苦,那怎会感受到成功到来时的快乐

若纨绔子弟只知玩乐,终老一生,死前才去遗憾,“人生何其短,吾还碌碌无为终老此生。

”。

家道中落,未尝不是好事,死前至少可以说,“因曾度此落魄生活,故吾此生没有白活。

”  说到碌碌无为,终老此生。

就不得不题,功名利禄。

记得第一回中,士隐所解注的《好了歌》。

“世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方

荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了;终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

……”甚切,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到头来还是得死。

下一世,谁理你是秦始皇,还是汉武帝。

更别提其他人,“问古今将相可还存

也只是虚名儿与后人钦敬。

”若不提,钦敬,从古至今,那些著名的贪官奸臣,吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。

其实他们的才智,胆识,以及那种不畏惧命运的胆魄,也有可取之处。

命运最终给他们的安排终究是残酷的,死讯换来了呼天抢地的欢呼声,死后还招人恶骂,这是他们的悲哀,也是那个社会的悲哀。

难道这就是正义与邪恶的标准吗

  其实,正义与邪恶的标准还是很模糊的。

我可以说,“人各有志,只能说他们树立了不科学的人生观。

”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻,也许他们像楚庄王,三年沉迷于酒色,是别有用心,我们也许只是让历史蒙蔽了双眼,虽然可能性极小,但我们不能排除这种想法,毕竟这些都已成过去,无从考证……  我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧,即使是现今社会,又有何人能真正做到不满命运的安排,能挑战命运。

想想社会之中,大多数人们还希望圣人、神仙的出现,从苦恼将他们解救,以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。

  那这些贪官奸臣错在哪儿

失败在那儿

--我想应该是,想得不够长远。

就好似吕不韦,得到了皇位又怎样

也许会更觉空虚,到头来终免不了一死。

“甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳

”  那如此说来岂不是什么都别做,做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。

  其实不能这么想,人这一辈子,很多事是无可奈何的。

我个人觉得,人这一生,概括起来就三字“活下去”。

什么都不做怎生活下去

什么都是需要代价的,你学习,换来好的工作;你工作,换来生活需要的钱。

钱让人过好日子,没有钱是活不下去的。

突然想到,有些人自命清高的认为前乃污浊之物,即是污浊之物,为何还要用他

即是污浊之物,为何还需靠他活

我不觉得钱是什么污浊之物,钱只是一件物品,用它之人不堪,所以才让它蒙羞。

“功名利禄”,只是换取钱的手段罢了。

人生在世,只要赚钱是为了让自己活下去,而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。

若是用正当方式,让自己活得更好,没什么不对,即使在别人眼里显得奢华,又怎样,这是用代价换来的,是付出过后得来的,是一点点赚来的,本就为了让自己活得更舒坦,奢华点也是自愿的,没什么不可以的。

所以为了活下去,要赚钱。

如果总想着是为他人作嫁衣,索性都别活了。

毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。

既然有许多事都放不下,就别放下,糟踏了光阴。

“圣人”也需“凡人”衬。

  对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而亡,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的结局是完美的。

”的确,我对甚为不满颦儿之死,颦儿素日也是叛逆角色,终日只想一展才华,违反了古时“女儿无才便是德”之说。

颦儿在文中的才华是不容置疑的,我实是钦佩,也为她那种叛逆而佩服。

可她为何不能叛逆至底

贾母素日疼她,更疼宝玉,他俩二人想要结为连理枝,贾母也未必反对,她竟不去争取,偏自寻苦恼,气死了。

可细细思量,她素日多疑,即使嫁于宝玉,也难免会被气死。

她又不似凤姐会借酒撒泼,怎生向贾母开得了这口

她的力量是如此微薄,在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。

宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉,最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜,“金簪雪里埋。

”再说宝玉,最后看破红尘,做了和尚。

难道做和尚真是最好的结局吗

若是如此,世人都改为僧。

我的想法太极端了。

“你死了,我去做和尚。

”预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。

我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。

那人又对我说,“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。

宝玉不做和尚,还能做什么

去追求功名利禄吗

”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。

他已淡薄名利,对他而言此皆身外物。

追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗

他看似没有摆脱命运的束缚,但命运业已不能束缚住他了,他既不是为颦儿去做和尚,那就是为自己,他也不像世人为了“得道成仙”,而是了无牵挂,看尽红尘。

那人还对我说,“做和尚的有两种,一种是为了逃避,还有一种就是为了面对。

”我想逃避的那些就是“看错红尘”的,而面对的才是真正“看破红尘”的。

全国优秀儿童文学的读后感600

篇羚羊木雕读后感  每个经典都有深刻的涵义,都隐含着的道理.《羚羊木雕对友情、宽容的展现,讲述了两个好朋友之间的感人故事:“我”在没经爸、妈同意下就把爸爸从非洲带回来的羚羊木雕送给了好朋友万方,妈妈认为羚羊木雕很贵重,让“我”把它要回来,“我”因此非常伤心,被迫把羚羊木雕要了回来.  “我”一个人孤零零地走在去万方家的路上,“我”和万方家只隔一百多米,可是“我”却走了很久很久.“我”哭了,真的号啕大哭起来,“我”从来没有这么伤心过.我和故事中的“我”一样伤心.难道金钱比友情更重要?不,金钱不是最重要的,与此相比,朋友之间的友情更重要.我认为“妈妈”不应该让“我”把木雕要回来.木雕可能十分贵重,但“我”已经把它作为礼物送给了好朋友,这是友情的象征.非要把它要回来,不仅伤害了“我”的自尊心,还可能破坏朋友之间的友谊.这样就损失了比金钱更重要的东西,有再多的钱也无法弥补.  这个故事还告诉我们一个道理,小孩子之间也要守信用,送出去的东西是不能反悔的,去要送出去的东西,有一种要绝交的意思,不管你情不情愿,朋友都有可能对你产生冷漠.但在“我”要回了木雕后,万方却没有疏远“我”,仍然把为木雕做好的玻璃罩和小刀送给“我”,并且说:“没有礼物,咱俩也是好朋友!”这是一个多么仗义又宽容的朋友啊!  在生活中,同学、朋友之间斤斤计较的事很多:你不小心碰我一下,我再碰你一下,你再打我一下.最后一定要伤了感情.要想避免这样的事情发生,我们就要像万方那样对朋友宽容一些,友好一些,同时还要做一个守信用的人,只有这样,友谊才能长存.篇二:羚羊木雕读后感《羚羊木雕》是我从来没有读过的书,刚刚读这本书,就被这本书的名字吸引了,以为是将一篇动物的作文,可是,读到里面,就发现是一本讲故事的书,我一下子被这本书中的故事深深吸引了,真是让我读了还想读啊!  《羚羊木雕》是张之路写的,张之路是我国著名儿童文学作家.现为中国作家协会儿童文学委员会副主任,中国电影集团一级编剧、国务院授予的有特殊贡献的专家、中国少年先锋队全国工作委员会委员.曾获中国安徒生奖、国际安徒生将提名、开罗国际儿童电影节奖、中国出版政府奖图书奖提名、中国图书奖、全国优秀儿童文学奖、中国电影华表奖等国内外奖项.  故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的,家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万方,父母知道后,责备我把羚羊木雕送给了万方,又催促我把羚羊木雕要回来.“我”以为万方会生气,会与“我”绝交,但是在风雨幕后却是一片晴朗的天空,在天空中闪闪发光.万方没有生气,却反过来安慰我,说没什么,别记在心上……  友谊是这样的神奇;眼睛看不到,手也摸不着,但是你的心可以感受到.当你遇到困难时,帮你解决困难的是和你最亲密的人;当你失败时,给你信心和勇气的也是友谊;当你成功时,与你一同分享成功的喜悦的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候,朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候,朋友已成为默默无闻的鼓励者.这些都是友谊!  友谊很神奇,也让我觉得友谊是多么的不可多得,我们马上就要和我们的母校告别了,与我最好的兄弟告别了,可是,我心中还是会永远记住母校,记住教过我的老师,和我最要好的朋友们!篇三:羚羊木雕读后感  当那个悲伤的小男孩拿着一把漂亮的小到走去他的好朋友家时,他一定感慨万千.为什么他不能把自己心爱的东西送给别人呢?为什么爸爸妈妈都不理解我的心情呢?为什么?为什么?他迷茫的在雪地里走着.他和万方只隔了了一百多米,可他却走了很久……事情还要从头说起:  天上下着雪,吃过晚饭,妈妈问我羚羊木雕去哪了,我不敢隐瞒,只好告诉妈妈送给万方了.没想到妈妈不听我说,却硬要我把木雕拿回来,还说这么贵重的物品怎么能随便送人呢!我很生气,但还是向万方家走去.  当我告诉万方了这事后,万方很气愤.可他的妈妈却劝万方把木雕还给了我,我在雪地里走着,心情十分沉重.正当我要消失在这房子的拐弯口时,只见万方气喘吁吁地向我飞奔而来,把小刀和自己为木雕做的玻璃罩子硬塞到我手里,雪白的花儿飘落在了他的头上.他笑着说出了我永远难忘的话语——拿着,没有礼物,咱俩也是好朋友!我哭了,雪花和泪水一起落在了木雕上……  当我读完了这篇文章时,不禁庆幸我的身边还有一些关心我的朋友.但我不禁又有了一些顾虑,现在的社会中还有多少令人感动得真挚友谊,全都是一些用钱做买卖的生意而已.现在谁还会有一颗赤诚的心去交朋友,不都是为名为利的吗?我不禁为事态的凄凉而感慨万千.但我更为文中的那个万方大度、真情而赞叹不已,我会为有这样一个朋友而高兴.  当然,我更希望天下所有的好朋友都能快乐、幸福到永远!

儿童文学名著读后感2000字拜托各位大神

读了《爱的教育》这本书,我有了深切的感受。

我认为作者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了这本书在表达他心目中的理想的价值观,这些价值观的核心就是爱。

书中蕴含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。

这也是译者把题目“心”改为《爱的教育》原因所在。

日记部分记述了主人公在学校、家庭和社会上的所见所闻,时间从头一年10月开学到又一年7月放假,共10个月。

文中的一篇篇日记刻画了学校的男女老师、同学以及同学的家长。

他们有着不同的性格,不同的象征。

如同班长德罗西代表着善良,卡罗纳象征正义,诺必斯象征着傲慢。

这些人物以自己的行为表现出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等优良品质。

我体会到《爱的教育》不但有作者希望统一民族的愿望,还有一些浸透着道德、说教、推崇劳动,提倡牺牲精神,为我们儿童的成长指引方向。

所以,真是“当之无愧”的儿童文学名著。

在《爱的教育》中令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。

这篇文章主要写了:在一个早晨,大家知道了卡罗纳的母亲因病去世了;于是去安慰他,还给他带了小礼物,希望卡罗纳别再伤心。

老师也去安慰卡罗纳,并给卡罗纳宣读了一封信,通过这封信向卡罗纳说:“提起精神,好好学习吧

”终于到了放学的时间,‘母亲’站在远处望着‘我’,‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。

‘母亲’把我推了出去,我才注意到卡罗纳的神情,似乎在对我说:“你可以拥抱妈妈,我却再也不能了。

”我走了过去,拉起卡罗纳的手,轻声对他耳语:“来

卡罗纳我送你回家

”这个故事对我非常重要,原来,关心别人,不一定是帮助他做些什么,还可以是避免让他触景生情,而更加伤心。

这使我想起了生活中发生的一件事。

有一次一位学习成绩比较好的女生在测验中得了65分。

恰好我得了98分。

我很高兴,但是她一直埋着脸哭,我也很同情她。

放学后,我兴高采烈的对妈妈说:“妈妈,我考了98分。

”这时,我一转身,看见了那位女生,我立刻对妈妈说:“妈妈我们回家,我再跟你说。

”我很庆幸当时的决定,当我和妈妈在分享成功的喜悦时,这位考砸的同学正在默默地担心,如何向他父母亲交待呢

《爱的教育》唤醒了我心中多彩多姿的爱 “爱是多姿多彩的-----------儿童文学名著《爱的教育》读后感”内容导读: 读了《爱的教育》那本书,我无了深切的感应感染。

我认为做者埃德蒙多德亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观,那些价值不雅观的焦点就是爱。

书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。

那也是译者把题目问题心改为《爱的教育》启事所正... 读了《爱的教育》那本书,我无了深切的感应感染。

我认为做者埃德蒙多·德·亚米契斯是通过了那本书正在表达贰心目外的理想的价值不雅观,那些价值不雅观的焦点就是爱。

书外包含了对父母、亲友、师生、祖国的爱。

那也是译者把题目问题“心”改为《爱的教育》启事所正在。

日志部门记述了家丁公道在学校、家庭和社会上的所见所闻,时间从头一年月开学到又一年月放假,共个月。

文外的一篇篇日志描绘了学校的男女教员、同窗以及同窗的家长。

他们无灭不合的性格,不合的意味。

仿佛班长德罗西代表灭善良,卡罗纳意味反义,诺必斯意味灭傲慢。

那些人物以本人的行为表示出热爱祖国、热爱家庭、自我牺牲等劣秀量量。

我体味到《爱的教育》不单无做者但愿统一平易近族的但愿,还无一些渗入灭道德、说教、推崇劳动,倡导牺牲精神,为我们儿童的成长指引标的目标。

所以,实是“当之无愧”的儿童文学名著。

正在《爱的教育》外令我最难忘的是文章《卡罗纳的母亲》。

那篇文章次要写了:正在一个晚上,大师晓得了卡罗纳的母亲果病弃世了;于是去抚慰他,还给他带了小礼物,但愿卡罗纳别再悲伤。

教员也去抚慰卡罗纳,并给卡罗纳宣读了一封信,通过那封信向卡罗纳说:“提起精神,好好进修吧

”事实到了下学的时间,‘母亲’坐正在近处望灭‘我’,‘我’热情的扑过去和‘母亲’拥抱。

‘母亲’把我推了出去,我才寄望到卡罗纳的神气,似乎正在对我说:“你可以或许拥抱妈妈,我却再也不能了。

”我走了过去,拉起卡罗纳的手,轻声对他私语:“来

卡罗纳我送你回家

”阿谁故事对我很是主要,本来,关怀别人,不一定是协帮他做些什么,还可以或许是避免让他触景生情,而愈加悲伤。

那使我想起了糊口外发生的一件事。

无一次一位进修成就比力好的女生正在考试外得了分。

刚好我得了分。

我很欢快,可是她不竭埋灭脸哭,我也很同情她。

下学后,我兴高采烈的对妈妈说:“妈妈,我考了分。

”那时,我一回身,看见了那位女生,我立即对妈妈说:“妈妈我们回家,我再跟你说。

”我很欢快其时的决定,当我和妈妈正在分享成功的喜悦时,那位考砸的同窗归正在默默地担忧,若何向他父母亲交待呢

《爱的教育》叫醒了我心外多彩多姿的爱

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儿童文学读后感怎么写

儿童文学读后感  我向我们班上的唐雨婷借了一本叫《儿童文学》的书。

我最喜欢看我儿童文学里面的《是谁惹的风波》这个故事的作者是许廷旺。

读了这个故事我想问同学们一个问题。

不管门小甲家里再穷,我们都应该跟他玩呀

门小甲的成绩很差,但他最后的成绩终于提高了。

门小甲有一天捡到了一个女式钱包和一些贵重的物品,钱包里面装有100元钱和一些贵重的物品。

那个人来说这个钱包是我的钱包。

可门小甲却没有还给那个人。

门小甲想得到老师的表扬,第二天他到了老师的办公室。

门小甲说:老师,我捡到了一个女式钱包。

老师在班队会上表扬了门小甲。

门小甲心里很高兴。

下课了同学们都来找门小甲玩。

门小甲帮助了同桌擦桌子,可是同桌却不领情。

没过几天老师送给了门小甲一个视力保护器。

在这场风波中,门小甲始终沉默不作声,像个局外人一样  我对老师的看法是老师对门小甲的事情太关心了。

老师谢谢你表扬了门小甲。

门小甲以后一定会做一个上课认真听讲、学习成绩很好的人。

我本来很喜欢上课讲话,可我现在把这个毛病改了。

还有不认真听讲的毛病也改掉了。

我们要做一个优秀的人。

不能向门小甲那样成绩很差。

我们要做一个成绩很优秀的人。

《冰心儿童文学全集》读后感

今天,我读了《儿童文学金奖》这本书,这本书使我懂得了很多道理。

这本书里有很多故事,如:狐狸打猎人、童年的水墨画、机智的小乌龟等等,这些故事有的很好笑、有的很感人、有的很难过,这些故事让读者觉得非常有乐趣。

“口水龙”这个故事:一头可爱的迷你小恐龙,有很多朋友,可是它总是流口水,它的朋友觉得恶心都不愿跟它玩纷纷跑回家,“口水龙”以为朋友们抛弃了它,非常伤心,于是它跑到大海里,它想到大海里别人就不会发现它流口水了,可是它万万没想到它的朋友们是回家做了一个五颜六色的大口水兜给它,朋友们说:“以后你带着这个口水兜 ,口水就不会留下来了。

”听着朋友们这些话,他觉得心里暖洋洋的,不久后“口水龙”长出了一颗大大的牙齿,原来“口水龙”是因为长牙齿才不停的流口水,它牙齿长出来后就不再流口水了,可是它却一直带着朋友们给它做的口水兜,因为这个口水兜有浓浓的朋友的友谊。

这个故事就是描绘友谊的,虽然朋友们觉得“口水龙”流口水很恶心,但想到它难过的心情时,朋友们还是送他一个口水兜,继续跟他玩,并没有抛弃他。

多么感人啊

通过这本书,我明白了朋友之间要多包涵,互相帮助,不抛弃不放弃。

只有这样才能交到更多更好的朋友。

我非常喜欢这个故事,你们呢

《冰心儿童文学新作奖典藏作品》读后感之花园

冰心作品读后感(精品)  冰心是20世纪中国的一位杰出女作家。

她从1919年“五四”运动开始,投入新文学活动,在这长达八十年的文学生涯中,创作了大量散文、诗歌和小说等作品,取得了卓越的成就。

  冰心写的散文风格清新,文体秀美。

在散文《寄小读者》中,冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水,尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

  《寄小读者》是冰心“最自由,最不思索”的作品,因而最能表现出冰心率真的个性,塑造出冰心纯真的自我形象。

《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。

通讯中无论是描写母亲的慈爱,姐弟的情谊,或是大自然的每秒,无不映射出冰心的鲜明的自我形象。

  冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔,许多事情是她的灵魂受了隐痛。

在《通讯二》中,冰心会想起自己因“杀死”小生灵而悲痛。

而现在的我们,不正像那时的冰心,又何尝不会为了一头折足的蟋蟀流泪,为一只受伤的黄雀呜咽。

我们也明白一切生命,在造物者眼中是一般大小的,我们也许也做过不仁爱的事,但毕竟我们的心灵是纯洁,是善良的。

  对

我们和冰心一样,冰心和我们一样,是有共同语言的,这也许就是冰心为什么受欢迎的原因了吧

从冰心的文章中,我慢慢地、渐渐地听到了叹息,看到了成功,感动了喜悦,明白了爱恨,不知不觉,感觉已被这些温暖的文章围绕了。

它们向我指出了成功的大道,让我用努力和拼搏去谱写自己辉煌的人生。

  我相信每一个看过冰心作品的人都被它的温馨所包围,冰心用她的笔描绘出一幅幅生动的画面,用她的激情去浇灌了一朵朵在幽谷中盛开的希望之花。

《写给儿童的通俗文学》读后感

孩子眼里的聊斋故事——《写给儿童的通俗文学》读后感《写给儿童的通俗文学》是自《写给儿童的中国历史》和《写给儿童的世界历史》火爆推出之后,步印童书馆再度为孩子奉上的经典巨作。

这套书一共二十本,其中选取的书目,由台湾“中研院”院士、台大著名教授曾永义先生领衔,经数十名儿童文学专家慎重研讨、筛选而成。

这里有孩子们耳熟能详的四大名著,也有他们不那么熟悉但流传较广的历史小说、公案小说、神魔小说、人情讽刺小说等。

这些书目,涵盖了古代小说中最具代表性的篇目,多角度展现了数个朝代里古人生活的方方面面。

我们收到的是四大名著的《聊斋志异》,这本书恰恰是涵涵没读过的,一方面考虑鬼故事会吓着孩子,另一方面也觉得这部名著不如《西游记》《三国演义》能让孩子喜欢,毕竟讲述的是鬼怪故事,因此一直没给涵涵买过,没想到这次收到这本,涵涵读了非常喜欢。

一口气读完还自己写了读书笔记,很认真的查阅了《聊斋志异》作者蒲松林的生平以及这本小说的创作背景以及作者的诉求。

中国古代的小说,原本不是以孩子为读者对象,很多内容并不适合直接拿给孩子看。

这套《写给儿童的通俗文学》,在行文风格上充分照顾到了孩子的心理需求和理解能力,不仅更改了一些情节,而且将半文半白的原文都改用白话讲述,务求帮助孩子通过亲切、熟悉的语言进入古人的世界,将故事与孩子的现代生活经验相衔接。

整本书是大开本,印刷相当精美,尤其是中间的插画,每一副都是精品,即使是鬼也画的很可爱。

书中插图,出自台湾首屈一指的工笔画大家陈士侯先生之手。

陈士侯先生擅长工笔、人物画,长期执教于台湾艺术大学,这套书与《写给儿童的启蒙经典》是他早期最重要的作品,曾荣获“金鼎奖”嘉誉。

聊斋志异在古代正统文化里地位低微,却与民间血脉相连。

正因为如此,它所承载的思想,虽偶有传统文化中迂腐、宿命的糟粕,但大部分是富于创造力和革新精神的。

尤其是对于作者那个时代的抨击和对美好爱情的向往描写的很到位,也用一些通俗的语言让孩子能读懂,爱读,不觉得枯燥。

古人对人性中真、善、美的讴歌与渴望,千百年之后仍然令人动容。

这对于当代孩子的教育是很有意义的。

整套书堪称一部栩栩如生的古代生活史,孩子们读完后,在享受故事的精彩之余,也会对古人多一分熟悉,对历史多一分亲切,对中国文化多一分体认和眷恋。

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