写一首儿童诗的读后感（400字）
最美的儿童诗》读后感太阳公公要下班了它从山顶上慢慢的往下爬可爬到半山腰时忽然想起自己的外套——白云还落在天上就伸手往天上打了一个长长的招呼白云就随着太阳公公悠悠地回家这是一本多么优美的书啊
刚刚读完，合上书，好像又一次合上了童年。
真的，当你再一次翻开时，仿佛 童年的歌声又一次响起了。
这是一本全是诗的书。
我喜欢这种书。
单单这种书，才会给我如梦般的幻想与体会。
有些诗，表面上看不出来它的含意，可只有你去细细得，深深得去琢磨，去猜想，去理解，才能知道这首诗的含意。
记得有这么一段： 只那么轻轻地一荡 那架小小的红秋千 便把我荡过了 童年的门槛是啊，这本书就好像是这架小小的红秋千。
不过，真正的童年却很短。
好像就是一眨眼的功夫，童年就消失的茫茫的大海。
怎样才能捡回来
永远不会再一次把童年捡回。
但是，童年却留下了它的足迹，它的事物，它的遗言。
我们可以一起去寻找，寻找梦里的童年。
在梦里，我们仿佛又回到了童年。
那该是一场多美的梦啊
它，能使我再当一次小孩，再次做着小时的傻事。
可，是谁让我做了如此美丽的梦
是《最美的儿童诗——校园歌弦》。
也许你不会相信，这个我能理解。
去读一读吧
这样可以使你和我一样，去做一场美丽的梦，童年的梦。
时间，就像湍流的溪水，哗啦哗啦，一下子就消失在弯曲的河道中。
瞧，照片上的我，还在抱着奶瓶。
瞧，照片上的我，还坐在婴儿车里。
瞧，照片上的我，走路还不稳。
回想起来，当时我是多么的幼小，多么的可爱。
看，那张照片，那时的我，才到妈妈肚子前。
可现在再次看看自己，我长大了，个子已和妈妈差不多了，我成熟了，不会再做以前那些傻事了。
当我正在埋怨时间如此之快时，再翻开《最美的儿童诗——校园歌弦》看看，心里就觉得很舒坦。
里面虽然写得不是幼小的时候，是在校园的每分每时，但只有这些就够了。
有了这样的基础，你可以自己继续想像。
书中还有第二章：“世界早安”。
在这章里，赞扬的是英雄好汉，和世界的和平与尊严。
也许，你梦想着自己是英雄，也许，你梦想着世界永远和平。
说实话，我也不例外。
《呼声》和《冰山作证》给我留下的记忆最深。
《呼声》的意思是呼唤和平。
我想，每个人都喜欢和平。
可能你会说，我们现在不是就处在和平的世界里么
是，现在大部分国家都是和平的，但是，仍有一些国家还在弥漫着硝烟。
我不明白，国家和国家为什么要打仗
有人说我太单纯，理解不了。
《呼声》这首诗写得好。
我想让一些经常攻击别人的国家看看，也许，看了这首诗，他们就会打消打仗的念头，重新爱上和平，爱上世界。
《冰山作证》写了很多英雄，他们是在南极科学考察的勇士们。
大家都知道，南极有多么冷，到处都是白色。
《冰山作证》让我很感动。
我差点哭了出来。
面对种种困难的南极科学考察的勇士们，仍然坚持着，坚持着。
难道，这点困难就会把他们击倒么
不，永远不会
这种坚强不屈，永不退缩的精神值得我们每个人去学习。
《大地巨人》是最后一章。
这一章是个童话世界。
走进去后，就好象被一首首记述着各种童话的诗吸住了。
我喜欢童话。
我喜欢作家们编出的童话。
它们能让我受益匪浅，让我喜笑颜开， 让我泪流满面。
最后这章，像一把钥匙，一把彩色的钥匙。
它用美妙的童话把这座“神秘的古城”关闭了。
阅读儿童诗集后的读后感
给孩子的诗读后感《给孩子的诗》这本书里的诗写的非常好，给我印象最深的几首诗有：《我是一个任性的孩子》、《假如生活欺骗了你》、《我愿意是急流……》、《如果记住就是忘却》、《致橡树》。
读了《我是一个任性的孩子》后，我懂得了：任性的孩子，才拥有真正的童年。
从小事无巨细循规蹈矩的孩子，他的童年被大人社会剥夺了，当他从小失去了童年，长大就会失去自我，然后失去自己的一生。
因为童年的游戏规则和大人的社会不一样。
一个任性的孩子，用童心来看世界，认为世界应该是这个样子——每一个时刻，都像色彩蜡笔那样美丽,永远不会流泪的眼睛,快乐的小河,我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明 ……而大人们认为这些和那幼稚可笑，这一切都是梦话愚行。
所以，我没有领到彩笔,只剩下收支和创痛——纯真的美梦就这样一个个自生自灭。
从对梦的痴心幻想到逐步认识冰冷的现实，也是成长的一个重要的内容。
每一个的童年时代，都是梦的季节。
小时候，我们阅读的，是美妙的童话；画的，是无拘无束的想象；听的，是欢快的儿歌；做的，是无奇不有一心向往的梦。
读了《假如生活欺骗了你》我懂得了，在面对挫折，在寂寥的日子当中，我们应当振奋向前，相信希望就在前面，相信这一切很快就过去，而一旦过去便会成为最美好的回忆。
我们确实应当在悲伤的日子里学会镇静，因为快乐的日子一定会来临。
求 有关幼儿教育书籍的读后感、、、
爱的教育》读后感是意大利作家耗时近十年完成的一部儿童小说.小说以一个意大利四年级小学生的眼光,从10月份4年级开学的第一天写起,一直写到第二年7月份.全书共100篇文章,包括发生在安立柯身边各式各样感人的小故事,父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事.该书无论哪一章,哪一节,都把爱表现得精髓深入,淋漓尽致,大至国家,社会,民族的大我之爱,小至父母,师长,朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各国都公认此书为最富爱心及教育性的读物而争相翻译出版.曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.所以我一直想拜读这本让先生如此感动的书.我也是怀着一种无法言语的心情读完此书的.期间我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.细细品来:吸引我的,并不是其有多高,而是那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.其次,我在思考在我们身边,如同书中的爱有否缺失.因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西-对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确实这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.先生曾说:爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育,教育的最有效的手段就是爱的教育 .这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物.特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们. 在我们的中,爱的教育这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题.在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的.集体教学的形式一经奠定,所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标.从这一点上来说,《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育,我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中,儿童也在成长,他们也不会永远地停留在儿童的标准上.这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧,而是觉得顺理成章的缘由.说到这里,我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来,想起法国作家的,两者在精神上有着惊人的相似.在历史进展的过程中,民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密.这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人,但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因.不仅因为我的教师经历,也是我对教师,对职业的感悟,对自己今后提出的努力方向.《爱的教育》读后感三语组 呼军香读完了《爱的教育》后给我的第一感触,那就是——爱.这本书是以一个小男孩——的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱.爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已.这也是先生的文章的成功之处.《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,并不是其有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱.字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解.这种情感是普通的,确实不平凡的.这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因.《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育.虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已.一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛.我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵.是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了.爱是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会.但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写.尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.尽管幸福那么短暂.《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷飞的世界里,爱究竟是什么 它的力量究竟有多大,竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱 带着这个问题,我与这个意大利小学生一起长途跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.在这当中,我找到了答案.虽然并不像想象的那样特殊,但真的让人觉得很温暖.爱比珍珠更宝贵,比糖果更甜蜜,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种令人快乐,人人都想要而又用金钱买不到的感觉.爱能够将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地反抗命运,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的母亲,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲.但,一份耕耘一份收获,命运不会让你白白付出,它会用人间最珍贵的爱来回报你.爱,像空气,每天在我们身边,因为它无影无形,所以常常会被我们所忽略.可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命,成为了生活中不可分割的一部分.就如亲子之爱,如此平凡,但很多人都无法感觉到.安利科有一本与父母共同读写的日记.而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁,为什么呢 我思考着.最简单的东西往往最容易忽略.人类是那么伟大,难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗 《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这是我们所比不上的,同时也是令人羡慕的.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话,这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思.而面对现在的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础,而不是为孩子的错误找理由,但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢 当投入热情,不在乎它将持续多久的时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读了《爱的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求,同时这份心情,也将我在成长道路上碰到的痛恨,化为了战胜困难的勇气.这是我获得的意外收获.有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!有句话是这么说的:世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们.其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我,爱我,帮助我,我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是 送人玫瑰,手有余香,不是吗 在《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是是这样但又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案.但我知道爱是没有限制的.小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,甚至消失,但这一切,都是值得珍惜的.所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.从别的岁月里飘进我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入大自然的爱的色彩,挥洒于我蔚蓝的天空.四季的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯真的抒情诗,一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头.我感激上帝,谢谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活.朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中.你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天.请乘上爱的小舟,走完属于你自己的爱的人生.爱的教育》——读后感读完了《爱的教育》后给我的第一感触,那就是——爱.这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱.爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已.这也是亚米契斯先生的文章的成功之处.《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,并不是其文学价值有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱.字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解.这种情感是普通的,确实不平凡的.这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因.《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育.虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已.一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛.我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵.是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了.爱是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会.但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写.尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.尽管幸福那么短暂.《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索.它不仅使我认识到教育是培养人的事业,教师则是培养人的专门劳动者.对此而衍生出一种教师高尚的职业道德:那就是热爱学生.原苏联教育家赞科夫有说过:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童.这一道德要求教师必须围绕着热爱学生,很好地为学生服务.那么如何 爱生呢 我就这个问题略谈一下我自己心里的认识:教师如何爱学生 我想教师应该正确把握好爱的艺术,用好自己神圣的爱.第一,爱应该是公正的,要做到不偏不袒的爱.教师不仅要爱学习成绩好的学生,更要爱学习成绩及表现差的学生,对于成绩及表现差的学生,教师应该多发现其优点,找出爱的理由,用真心去爱他们,用热情去感化他们.第二,爱应该是细腻的,要做到无微不至的爱.学生是人,是一个多样化的人,他们的生活,学习,情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们.第三,爱应该是严峻的,要做到刚柔相济的爱.教师爱学生并不是无要求的爱,并不是爷爷奶奶式的爱,并不是无限的爱.爱中有要求,爱中有希望,爱中有原则.显然,教师对学生爱的正确动机,是一种出自崇高目的.充满科学,普遍,持久而又深厚的师爱,是来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感.教师要力求做到爱得得体,严而有理,严而有度,严而有方,严而有理,这样,才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来,才能有效地促进学生全面,主动,健康发展.这样努力去做的教师,才堪称师德高尚的教师!才能做一个真正有爱的教师!我感激上帝,谢谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活.朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中.你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天.请乘上爱的小舟,走完属于你自己的爱的人生.
关于新起点幼儿园“体罚幼儿事件”的读后感
“体罚幼儿被处罚”观后感 今天我园教师一起观看了“体罚幼儿被处罚”这段视频，我感到非常震惊。
面对画面上老师对孩子的责打，我觉得刺眼、痛心、愤怒。
这样的老师她们有资格当老师吗
难道她们不知道这样做是在摧残一个健康孩子的心灵吗
她虽然是一个没有教师资格证的老师，但我觉得每个女性天生都具有母爱情怀。
她怎能这样去对待一个两岁多的孩子。
幼儿教师是一个神圣的职业，肩负着为祖国培养下一代的历史重任。
对于幼儿来说，幼小心灵的健康和成长是任何东西都无法代替的灿烂阳光。
我也是一名幼儿教师，碰到幼儿打架、哭闹，老师应先安抚幼儿的情绪，再问清楚原因然后做出恰当的处理，不能不分青红皂白就去责打幼儿。
每个孩子难免会做错一些事情，老师要耐心的诱导他们去分辨事情的对与错。
我相信聪明的孩子是夸出来的不是体罚出来的。
不怕孩子不听话，只要老师有爱心、耐心、责任心。
相信没有教不好的孩子，只有不会教的老师。
回顾我的幼教生涯，从我工作开始到现今，园长最注重的就是我们的师德修养，要求教师要以自己崇高的情操和良好的思想道德风范，去感染幼儿和教育幼儿，为幼儿树立良好的榜样给予他们正面积极地教育，使幼儿从小身心都得到健康的发展。
在我心中教师是一杯水，纯洁无暇；教师是一颗星，带来光明；教师更是一幅风景，桃李满天下。
有一首诗这样写： 当你把爱洒向绿地， 一个个“小精灵”扑向你， 一颗颗童心恋着你， 最好听的儿歌献给你。
当你把爱洒向绿地， 一片片风光扑进人们眼里， 大自然变得更加美丽， 还有你也变得更加美丽
这是我最喜欢的一首小诗，在以后的幼教生涯中，我要用爱心之水，滋润每一个孩子的心田。
我要用创新之船，载送着孩子们到达成功的彼岸。
爱心是水滋润着你我的心田，爱心是金钥匙能够打开孩子孩子心灵的窗户，爱心更是成功的原动力。
我要本着一颗爱心，做幼儿健康成长的启蒙者和引路人
七步诗读后感
今天，我看了“救命的《七步诗》”这个故事。
故事内容讲的是：曹植从小就聪明颖悟，才华横溢。
曹丕为人凶残，心机险恶。
曹丕一直非常嫉妒曹植的文彩。
特别是称帝以后，更是看曹植不顺眼，一心想除掉这个同胞兄弟。
一天，曹丕不怀好意地对曹植说：“父王说你的诗作得好，今天你就作一首让为兄欣赏欣赏吧
只是这诗必须在七步之内作出来，否则。
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” 曹丕奸笑了两声，“你可是犯了欺君大罪。
”曹植一听，马上明白了曹丕的险恶用心。
他心想，这是曹丕想除掉我呀，不禁心头一酸，悲从中来。
七步之内作出诗来，真够难为人的，写什么呢
这时，旁边有一口锅，正在用锅煮着豆子。
锅里不时发出“噗噗”的声音。
他看着锅中下煮着的豆子，得到了灵感。
他边走边吟了一首诗：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
曹丕听后，内心受到很大触动，脸上不禁有了愧色，不声不响地离开了。
我要向曹植学习那种机智勇敢的精神
向瑞吉欧学什么 儿童的一百种语言读后感
暑假里，拜读了南京师范大学教育科学研究院研究员、博士生导师屠美如老师主编的《向瑞吉欧学什么——儿童的一百种语言解读》一书，感受颇深。
在这本书里，我看到了瑞吉欧的教育理念；明白了为什么瑞吉欧教育具有如此的魅力，使众多儿童教育家、心理学家、儿童教育工作者倾情关注
我也深深地体会到了作为幼儿教师的我们，应该向瑞吉欧学什么
本书共有八章，其中给我印象最深的是第五章《来自孩子生活的课程——方案课程》。
粗一看我总觉得这个方案课程太随机了，似乎完全是跟随着孩子及时的兴趣展开教学，这样的课程太没计划性了
然而，细细读来，却截然不同。
方案课程是计划性与随机性、确定性与不确定性的有机统一。
它虽然来自孩子和成人的日常生活，尤其是孩子本身的兴趣，而“课程”则意味着在此环境中老师的计划和安排。
瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇有一句话说得非常好：“与幼儿一起共事，是三分之一确定，以及三分之二的不确定和新事物”。
这句话道出了方案课程的本质，所谓确定的是老师心中不变的激发孩子的潜能，发展创造力、想象力的目标定位。
它作为灵魂和宗旨贯穿与教学活动始终，成为教师如何孩子的兴趣点、如何组织和鼓励学习、如何准备良好的学习环境等重要决策的依据。
所谓的不确定，则是在具体的实施过程中，老师绝不会刻板地执行既定计划，而是更关注展开、达成这些方案的有效途径和方法。
他们尊重并有选择地追踪儿童的现实状态，把握课堂出现的各种新事物、新情况，适时、即时地与原定计划进行沟通和协调，或者修改、改变预定方案，使其朝着更有利于儿童发展的方向延伸。
看到这里，我不由地想到了目前我们幼儿园实施的主题活动课程，它与方案课程有着许多相似的地方。
如都是立足于儿童的生活和兴趣，活动中体现了幼儿主体、教师主导的理念等，当然，仔细一想，方案课程更有着它自身的优越性，主要体现在它的整合性和生成性，这也是值得我们老师在实施主题活动课程的过程中学习的。
在这一章中，吸引我的还有瑞吉欧幼儿教育的创始人马拉古奇的诗《不，一百种是在那里》，在这首诗里，道出了瑞吉欧教育的价值追求，即他们要还给孩子曾经被学校和文明偷走的99种语言，要给予孩子完整的感觉，恢复他们快乐、富有个性地童年生活。
这里面的“一百”并不是具体的数字“100”，而是一种“无限多”的表达方式，意思是儿童天生就有无限多种学习、探索、表达的方式，成人应该相信他们的能力，支持他们，挖掘他们的潜能，使他们的潜能得到最大限度的发挥。
这首充满哲理性的小诗告诉我们：孩子有着他们自己独特的精神世界，他们正用自己独特的眼光、独特的思维、独特的见解去观察他们眼中比成人世界所见到的更丰富、更宏大的世界。
我们都知道孩子是天生的学习者与创造者，从他们呱呱落地的那一刻起，就对这个世界充满了好奇，开始永无止境的尝试与探索。
孩子就像一株蓬勃生长的植物，只要我们给予充足的阳光、空气与养分，它就能长成参天大树。
然而，我们都会发现，在日常的教育教学工作中，我们老师总是会有意无意的去干涉幼儿的行为、主宰他们的意识，提出这样那样的要求和规则，还时不时的会说一些“不行
你怎么能这样
谁让你这样做了
给我去坐好。
”之类的话，这不仅阻碍了他们自主想象和表现的机会，同时也扼杀了孩子的好奇心和探索欲。
这种教育就像无形的绳索，束缚了幼儿成长的进程与方向，偷去了原本属于他们的九十九种念头、九十九种欢乐、九十九种梦想，九十九种喜悦……最后，我用诗里的精神来告诫自己———也与大家共勉：尊重儿童，相信儿童，应在尊重幼儿人格的同时，解放幼儿的头脑、解放幼儿的眼睛、解放幼儿的嘴巴、解放幼儿的双手、解放幼儿的时空，遵循幼儿的自身发展规律，还给他们一百个世界。
我想这就是最好的教育。
如何培养幼儿学古诗
【摘要】： 中国的古诗是我国传统文化宝库中的一支奇葩，具有形式工整，韵律优美，语言精炼，节奏感强，富有想象力利创造力等特点，符合幼儿的认知特点，所以幼儿园教学中应该有古诗教学。
让孩子从小就能感受古诗的美，得到祖国优美语言的熏陶，这样既能促进幼儿口语的发展，培养他们的乐感，训练他们的空间思维能力，增强孩子的记：忆力和创造力，又能使孩子在古涛的学习中陶冶情操，有助于他们健全人格的形成。
\ 【关键词】：幼儿理解、学习、记忆 【正文】： 我国古代诗歌是一种最能体现汉语语音魅力的文学表现形式，是儿童学习汉语的必修课。
朗读、背诵古诗，不仅能培养孩子的语言节奏，还能了解到历史、文学、地理等多方面知识。
\ 诗的语言是富有音乐性的，古诗尤其讲究韵律。
幼儿时期是一个人记忆力最强的时期，而古诗篇幅短小，工于音韵，句式工整，读起来朗朗上口，因此教师可根据幼儿的年龄特点，选一些简单易懂、形象性较强的古诗，教幼儿学习，这样不仅可以使幼儿学到知识，受到品德和美感教育，还能培养幼儿对文学作品的兴趣，而且对孩子的早期智力开发也很有好处。
\ 大部分人在教幼儿背诗的时候，因为信奉“书读百遍，其意自现”，只是让幼儿单纯的背诵。
也有的人认为古诗的韵味妙不可言，只有在反复的诵读中才能体会出它的意境。
这些观点都有道理，但却忽视了一点，幼儿毕竟是孩子，在初步学习的过程中，唯有成人的不断启发引导才能渐渐掌握理解，品味中国文化的博大精深。
\ 诗是精炼的语言，同时也让幼儿在学习时极难掌握，因此必须让幼儿在理解的基础上进行学习。
我们不光要一句一句的翻译给他们听，更要深入浅出的讲解，让他们基本弄懂诗句的意思。
由于幼儿的经历少，接触的东西也少，我们可以把诗中的内容与日常生活联系起来，也可以以故事的形式帮助幼儿记忆和理解。
一开始，幼儿学习速度很慢，总是记了上句忘下句，有时还会对古诗东拼西凑，可是，经过几天的学习幼儿已能把古诗记下来了，虽然不懂古诗到底在讲些什么，但他们体会到了古诗的韵律美，他们觉得古诗读起来很好听。
教师还可结合诗歌内容，通过相应的动作演示和形象的讲解让幼儿理解，进而再通过角色表演或分角色朗读的方法让幼儿掌握。
这种方法更富有游戏性很受幼儿欢迎。
如贾岛的《寻隐者不遇》。
可以请两个幼儿一个扮大人，一个扮童子。
指定室内吊扇之类为松，窗外树木为山。
开始后，童子在松下游戏，大人缓步走向童子。
大人旁白“松下问童子”后问：“喂，请问小师傅，你的师傅呢
”童子旁白“言师采药去”后答：“我师傅采药去了。
”大人说：“那你师傅到哪里采药去了
”童子旁白“只在此山中，云深不知处”后答：“我师傅就在这座大山中（伸手指外面的树）。
山上到处都是云雾，我也不知道他到底在什么地方。
”接下去可请幼儿自由发挥地表演。
\ 也许有人会问：幼儿学习古诗有用吗
我认为很有帮助。
有些古诗虽然比较深奥，对于幼儿来说，古诗中的许多意境确有不能完全理解的，但我们要求不宜过高，幼儿现在也许不懂“海内存知己，天涯若比邻”的意思，但谁能断言在不久的将来孩子不会幡然领悟此诗中开阔的意境和那份浓浓的友情
再者，幼儿学习古诗也可以锻炼口齿清楚伶俐、吐音准确流畅，还能大量积累词汇，能丰富自身的文学语言。
古人曰：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”多读诗，多背诗，能为其今后高雅风趣的谈吐、妙笔生辉的写作打下结实的基础。
\ 古诗的学习犹如给幼儿播下了一棵好的种子，它也许会在幼儿的成长中早早的发芽，也许不会发芽，但它对幼儿情操的熏陶、语言的学习、记忆力、想象力的培养定会起积极的作用，让我们运用合适的方法，借助故事、图片、动作、音乐来学习、背诵古诗吧。
\ 曾经有个哲人说过“授之以鱼不如授之以渔”，可见培养能力是非常重要的，只有这样才能真正达到教育的目的。
幼儿班宝宝读双脑筋图书读后感怎么写
读后感的写法 当人们读到一则材料,一篇文章或一本书,往往会由此及彼地联想到生活中的许多人和事,而产生一些感触、联想和体会,把这些感受行之于文,便是读后感.读后感写作训练是把范文讲读和写作训练两个环节结合起来,对学生进行阅读和写作综合训练的一个重要途径. 下面就从读后感的内容和结构两方面谈谈自己的看法. 首先,读是基础.读后感包括“读和感”两个部分.“读”是“感”的基础,“感”因“读”而触发,没有“读”也就无所谓“感”,所以读和感要求首先要精读原作,准确全面地把握原作写作意图和文章所蕴含的思想意义,然后在此基础上对原作恰当的引述.为下面的“感”酝酿情感,使“感”有坚定的基础,这样不但有助于立论的确立,而且本身就是为立论服务的一个有力的论据.离开了对原文思想核心的理解和掌握,读后感就成了空中楼阁,而缺乏高度的语言组织和概括能力,写作时往往陷入对原文冗长的复述而喧宾夺主,对原文照抄照搬,面面俱到,则是学生写读后感的通病 其次,感是核心.这里的感,既不是离开原文的空发议论,也不是对原作内容的简单重复,而是作者在原作思想观念的启迪下产生的新的观念,是心灵的闪光,是认识的飞跃.一般地说,读后感的“感”有两种情况.一种情况是通过对原文思想的进一步阐发,来表现作者认识的深化.例如第四册课本中的练习,对何其芳《我为少男少女们歌唱》这首诗写读后感,就只要引原作要旨并加以阐发.另一种情况是作者在原作思想内容的基础上生发出来的新的观点.例如《多好的草地也会有瘦马》一文反映的是实际生活中哲理性的现象.从本文体现的普遍原理出发,可以获得关于人才问题的新的认识.即优越的条件能为人们创造更多的成才机会,良好的环境也必将对一个人的成才产生不可忽视的影响.但是如果不努力,对良好的环境不加以利用,客观条件再好,又有什么用呢?因此,不论是对原作思想内容的进一步阐释,还是在原作思想内容的基础上产生新的观念,都必须体现作者认识的进一步提高和深化,力求新颖别致,切忌蜻蜓点水,不深不透,这样才算真有所感,感到了实处.
幼儿诗的主要形式有
在类别的划分上,儿童诗与一般诗歌大体相似,可以从不同的角度进行分类.从表现手段的运用方面,可分为抒情诗和叙事诗两大类.从押韵、分行的角度,可分为韵律体诗和散文体诗两大类.但由于儿童诗的涵盖面比较广,常常以诗的外壳包容儿童文学其他样式和内容.因此,可把儿童诗分为童话诗、寓言诗、科学诗、故事诗、讽刺诗、题画诗等等.以下介绍的是儿童诗不同分类中的几种主要形态. 抒情诗 抒情诗是作者以主人公的口吻,直接抒发内心的思想感情而形成意象的文学样式.这种诗一般不凭依人物行动或故事抒发胸臆,也没有完整的人物形象的刻画描写,而是抒情主人公心灵的直接坦露,自我色彩明显.少年期的儿童更倾向于这种最富于抒情个性的文学样式.如乔羽的《让我们荡起双桨》、柯岩的《我的爷爷》《种子的梦》、唐奇的《小溪流》、杨唤的《家》、高帆的《我看见了风》等等,都是儿童读者喜爱的抒情诗. 叙事诗 叙事诗是运用诗歌的语言,通过某一特定的生活场景,表现人物或事件的相互联系,创造优美的意境,真实地表现情感的文学样式. 叙事诗大多依靠情节或人物串缀展开诗序,但不一定要求故事情节的完整,情节结构允许较大的跳动,是带着浓郁的诗情去抒写人和事的.著名诗人郭小川曾经说过,“奇、美、情”三个要素,“都是好的叙事诗所需要的”,因为儿童喜欢读那些有人物和有情节的小叙事诗.“奇”是指叙事诗中要有巧妙的情节安排；“美”是指诗歌要用精粹的语言、生动的形象构成优美的意境；“情”是指诗歌抒发饱满的情感,具有盎然的情趣.李季的《三边一少年》、任溶溶的《爸爸的老师》、柯岩的《帽子的秘密》、金近的《天目山上好猎手》等等,可称是叙事诗中的代表作. 童话诗 童话诗是以诗的形式叙说富于幻想夸张色彩的童话（或传说）故事的作品.它是童话和诗的结合物.通常认为童话诗是儿童诗特有的一种样式.同时它又是颇受学前期和学龄初期儿童欢迎的文学样式.一位诗人说:“我常常想,让诗中充满童话的奇幻色彩,我也常常想,让奇幻的童话世界具有诗的意蕴.我爱诗的童话,我也爱童话的诗.”（张秋生语） 童话诗中,既有取材于民间童话和民间传说的童话诗,像阮章竞的《金色的海螺》、熊塞声的《马莲花》等；也有在现实生活基础上展开情节幻想的童话诗,像泰戈尔的《在黄昏的时候》、圣野的《竹林奇遇》和膝毓旭的《森林童话》等等. 寓言诗 寓言诗又称诗体寓言,它以蕴涵发人深思的鲜明寓意（哲理或教训）为主要特征,是以寓言的形式来叙事的诗.17世纪法国的拉封丹、19世纪俄国的克雷洛夫都写过大量深受少年儿童欢迎的寓言诗我国当代作家高洪波的《列车上的苍蝇》张秋生的《会拉关系的蜗牛》等都是有代表性的佳作. 讽刺诗 讽刺诗是用比喻和夸张等手法对儿童生活中某些不良现象进行提示和批评、引导儿童对照自省的幽默诙谐的儿童诗.这种诗,或直写儿童的错误行为及后果,或巧指他们的一两种毛病缺点,或有意夸张叙写他们某种不良习惯及可笑的结局,使儿童在微笑中看到自己,受到启发,引起警觉.如任溶溶的讽刺诗《强强穿衣服》,以极度的夸张,描绘强强穿衣服动作之慢:早上起床穿衣服,一直穿到晚上.它讽刺嘲笑了某些儿童边做事边玩耍的习惯. 儿童讽刺诗和一般讽刺诗有明显的区别.儿童诗中讽刺对象是儿童,所以大都是善意的、委婉温和的讽刺.它不同于一般讽刺诗大都针对社会生活中某种不正常现象、某种人的劣迹或者敌人的那种辛辣尖刻、针砭入木三分,甚至没有回旋余地的讽刺. 散文诗 散文诗是一种介于诗歌和散文之间的文学样式,它具有诗的意境和散文的形式.它注重自然的节奏感和音乐美,篇幅短小,常常富有哲理,像散文一样不分行、不押韵.如郭风的《我们来唱白云、银河……》就是一组精美的散文诗.另外印度大诗人泰戈尔也写过不少优秀的儿童散文诗,像《金色花》、《纸船》、《花的学校》、《当我送你彩色玩具的时候》等等. 科学诗 科学诗是指用诗歌样式所写的科学文艺作品.它以表现科学精神、科学现象、科学规律等为主要特征.如高士其的《大阳的工作》、李松波的《为黄鼠狼辩》、范建国的《太阳光的妹妹》等,都是其中的佳作. 朗诵诗 它以适合少年儿童朗诵为主要特征.为了适应朗诵的需要,在词汇的使用和句式结构上都更注重口语化.如余光中的《乡愁》、高洪波的《遗憾的爸爸》、徐鲁的《热爱生活》、滕毓旭的朗诵诗集《少年英杰之歌》和《希望之歌》等. 题画诗 题画诗是一种为适合少年儿童欣赏的图画（或连环画）而题配的儿童诗.著名诗人柯岩的题画诗就是其中的典范. 儿童诗与儿歌同属于儿童诗歌类,它们虽然都具有诗歌的共性特征,但又各自具有自己的个性特征,二者之间有着明显的区别. （一）、从读者对象的角度看,儿歌是以学龄前期和学龄初期的儿童为主要对象；儿童诗则是以学龄中后期的儿童为主要对象. （二）、从主题思想的表现看,儿童诗的主题思想常常以间接方式表现出来,比较深刻、含蓄；儿歌则往往是比较单纯浅易地表现它的主题思想.如儿童诗《小弟和小猫》与儿歌《洗手》都是以要讲究卫生为主题的作品,但表现方式却明显不同. 儿童诗是指以儿童为主体接受对象,适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌.它应符合儿童的心理和审美特点,既包括成人诗人为儿童创作的诗,也包括儿童为抒怀而创作的诗.儿童诗是诗的一个分支,由于它受到特定读者对象心理特征的制约,因此所反映的生活内容、所进行的艺术构思、所展开的联想和想象、所运用的文学语言等等,都必须符合儿童的年龄特征,必须是儿童所喜闻乐见的.这样才能在培养儿童良好的道德品质、思想情操,激发丰富他们的想象力、思维能力等方面,尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上,发挥自己独特的作用. （一）饱满的儿童情感 抒情,是诗歌反映生活的根本方式.儿童诗也不例外.但由于它的读者对象的特殊性,所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来,逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致,以激起小读者感情上的共鸣.例如,圣野的《夏弟弟》就是一首饱含着童真的激情去描摹夏天绿意的诗,诗人把夏天比喻成爱爬竿子的绿孩子,由衷地赞美他给我们带来了“多么可爱的绿颜色!”表面上诗人在赞美大自然那绿的生命力,实际上是在赞美“为了\\\/祖国四个现代化,在洒满绿阴的窗口,勤奋看书的学生,……”这些学生才是夏天真正的充满绿意的风景.这样不仅可以让儿童受到美的熏陶,更能添加儿童对知识的渴望,对生命的热爱,对社会的责任. 儿童诗所抒发的儿童情感,往往洋溢着盎然的儿童情趣,不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦,也能把成人读者带回那童心萌动的情景中,重温儿时的梦.如获“陈伯吹儿童文学奖”的作品《十四岁,蓝色的港湾》（膝毓旭）写出岁这一特殊年龄段儿童对爱的理解、心事与天真、性格差别、心中的渴望,以及他们的理想与冒险精神等等,情感抒发得自然、贴切、生动、有趣.其中有这样的诗句:“要说男孩子勇敢真是勇敢,就是枪子飞来也不眨眼；要说女孩胆小真够胆小,看见豆虫一蹦老远.希望多有几个叹号,叫大人们都刮目相看,可脑子里问号总也拉不直,古怪的问题常让老师为难.……”诗人于幽默风趣的描写中,把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来,使人感到这就是活泼快乐的儿童所具有的,盎然的儿童情趣溢于言表. 应当注意的是,儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素,只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已,而不是生硬的外加的成分. （二）儿童式的丰富想象 儿童是最富于想象和联想的,他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物.在他们通过想象而诗化的世界里,花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说…….因此,儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境,抒发儿童的童真童趣,让儿童在奇妙多姿的世界里,展开想象的翅膀,感悟诗的题旨.这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话.如邵燕祥的儿童诗《小童话》:“在云彩的南面,／那遥远的地方,／有一群树叶说:我们想／像花一样开放.／有一群花朵说:我们想／像鸟一样飞翔.／有一群孔雀说:我们想／像树一样成长.……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”,并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造,展开丰富的遐思.然而诗人的用意也不仅在于此,而是继续和孩子一同展开想象的翅膀,由物及人感悟出诗意之所在.“遥远的地方”是“傣家的村寨”,“那花朵,蝴蝶和孔雀杉\\\/都变成小姑娘”,从想象的世界再回到现实,而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想,并从中获得审美享受 （三）新颖巧妙的构思 儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上,还是在深刻性上,都远不如成人诗歌,这是儿童的情感特点所决定的.如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢?这主要依赖于构思的新颖巧妙.这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平.如任溶溶的《爸爸的老师》,在同类题材的情感挖掘上并无太大的创意,但却依然是同类题材作品的典范之作.其中的奥秘就在于作者创造了一种新颖巧妙的构思模式,达成了别具一格的表达效果.又如舒兰的《虫和鸟》:“我把妈妈洗好的袜子,／一只一只夹在绳子上,／绳子就变成了一只多足虫,／在阳光中爬来爬去.／我把姐姐洗好的小手帕,／一条一条夹在绳子上,／绳子就变成一群白鹭鸶,／在微风中飞舞,飞舞.”在生活基础上的大胆想象,依赖这种想象的巧妙构思,使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽. （四）天真而精粹的语言 诗是语言的艺术.深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现,才能成为诗.儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件,让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇,提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力,同时得到美的享受.如刘饶民的《大海的歌》中《大海睡着了》:“风儿不闹了,／浪儿不笑了.／深夜里,／大海睡觉了.／她抱着明月,／她背着星星.／那轻轻的潮声啊,／是它睡熟的鼾声.”寥寥数语就把静谧安详的大海展现在读者面前,而且用拟人的手法,以极其准确的措词“抱着”、“背着”、“鼾声”形象地描绘出大海这位“母亲”熟睡时的优美的体态.经常吟诵此类诗,儿童不仅可以提高审美能力,还能从中学习并提高驾驭语言、鉴赏语言的能力. 儿童诗优美的语言,除了词语的锤炼要准确恰当外,诗的声音节奏更应具有音乐性,即诗的音韵要有美感效应.美学专家朱光潜先生说:“情感的最直接的表现是声音节奏,而文学意义反在其次.文学意义所不能表现的情调常可以用声音节奏表现出来.”（《朱光潜美学文学论文选集》） 儿童诗的音乐性主要表现在押韵和节奏上.通过韵脚的变化、句式的错落有致,既兼顾了不同年龄段的儿童,同时又可使诗歌具有较强的音乐感和节奏感,形成全诗的回环整齐的美感.年龄愈小的儿童,阅读的儿童诗的韵脚应愈整齐.例如,以幼儿为主要读者对象的《小熊过桥》（蒋应武）,用“ao”韵一韵到底；望安的《嘀哩,嘀哩》和鲁兵的《下巴上的洞洞》等诗歌中那鲜明的节奏感,都给人以读诗如唱的明快感觉,使儿童激动之余获得美感. （五）童稚而优美的意境 感情与形象的结合构成了诗的意境.意境同样是儿童诗应该刻意创造的,而且应以营造童稚而优美的意境为目标.人们常说“情景交融”,即诗的感情应当附丽于形象.只有把真实的儿童感受通过形象含蓄地表现出来,而不是抽象地呼喊,这种儿童诗才具有童稚而优美的意境,也才能感动儿童.如刘饶民的《月亮》:“天上月亮圆又圆,／照在海里像玉盘.／一群鱼儿游过来,／玉盘碎成两三片.／鱼儿吓得快逃开,／一直逃到岩石边.／回过头来看一看,／月亮还是圆又圆.”在月照大海的静态美景中,通过鱼儿的“逃”和“看”的动态加入,在精巧的构思中,创造出一群小鱼儿戏水观月的优美意境,既有童话般的境界,又有盎然的童趣. 明喻法 描写事物的特点,适合描写实物和大自然景象 〃甲〃好象〃乙〃 直接比喻. 例如： 《云》 云像一个忙碌的画家, 在天空中画出一幅又一幅的图画. 云像一个贪玩的小捣蛋, 常常忘了回家. 《猴子》 猴子像个顽皮的小丑, 整天在树上荡来荡去. 一会儿拉拉榕树公公的胡子, 一会拔掉桃树阿姨的装饰品. 《致老鼠》 我喜欢你们—— 一双机灵的眼睛, 粉红的耳朵. 虽然爱做坏事, 可我还是喜欢你们. 如果我到了你们的王国, 一定要你们 洗脸、洗手、洗澡、刷牙. 还要教你们 自己劳动, 做事不要偷偷摸摸. 我还要给你们 介绍个朋友—— 它的名字叫猫. 暗喻法 表现丰富的联想 不说出比喻的事物,读者自己联想. 例： 《妈妈 》 妈妈是一个闹钟, 每天早晨叫我起床. 《妈妈的手》 妈妈的手, 可以把白净的米, 变成香喷喷的饭. 阅兵法 表现景物的层次 《树》 春天的树, 是花儿们选美的舞台. 夏天的树, 是蝉儿们唱歌的教室. 秋天的树, 是水果们睡觉的摇篮. 冬天的树, 是风儿们赛跑的运动场. 排比法 表现节奏,加深印象 用同一个词或同一种句型描写一件事物 例： 《风》 风儿,微笑. 在树上荡秋千, 在草原上赛跑, 在院子里拿树叶儿玩飞镖游戏. 《微笑》 微笑是开在脸上的花朵, 微笑是挂在嘴上的蜜糖. 微笑比糖更甜, 微笑比花更香. 拟人法 活泼可爱、有趣 把事物比拟成人,做人的事. 例： 1.春风叫花儿张开嘴来唱歌. 2.太阳睡觉以后,灯就起床了. 3.月亮害羞的跑到云里躲起来了. 4.露珠儿看见太阳出来就高兴的笑了. 5.小草一高兴就哭了. 《汽水》 跟你握握手, 你就冒气. 请你脱脱帽, 你就生气. 干脆, 一口把你喝下去. 看你还, 神不神气. 摹声法 增加趣味 模仿自然万物的声音 例： 《风 》 风最讨厌了, 每次都偷偷的掀起我的裙子. 然后在旁边大叫, 羞!羞!羞! 真是气死我了. 假设法 写出美丽的希望和想象, 使用假如、果假设语句抒发自己的希望和想象. 例： 如果我变成风, 如果我变成风. 就到妈妈工作的地方. 替妈妈, 把脸上的汗珠, 一颗一颗吹干. 《如果》 如果我是老师, 我要常常上体育课, 免得学生失望. 如果我是爸爸, 我一定要戒酒, 免得妈妈常常伤心流泪. 如果我是上帝, 我要使人类只会笑不会哭, 因为 每一个人笑起来都很可笑. 夸张法 制造特别效果、加深印象, 以描写的数量、时间、行为、加油添醋、夸大描写. 《交通警察》 世界上力气最大的人, 就是交通警察. 因为他有「气功」, 只要单手轻轻一推, 几十辆车子就一动也不动了. 疑问法 引起兴趣,深入思考. 《螃蟹》 螃蟹!螃蟹! 你为什么嘴巴吐白沫? 是不是刚刚吃过午餐, 正在刷牙漱口? 是不是在流口水, 想吃我手里的大苹果? 重叠法 诗的〃心跳〃—节奏,注意节奏要和情感一致. 《白鹭鸶》 飞 飞 飞 飞到牛背上 歇歇脚 飞 飞 飞 飞到田野上 泡泡水 飞 飞 飞 飞到稻草边 捉迷藏 故事诗 将故事写成诗. 例： 《葡萄架》 葡萄架,高又高, 上边吊着紫葡萄. 紫葡萄,大又圆, 个的个儿,香又甜. 狐狸看见往上跳, 跳了半天钩不到. 靠不到,心不甘, 不说自己笨, 倒说葡萄酸. 呼告法 不论是否面对面相见直接呼叫对方使内容更深刻、生动 例： 《换新装》 妈! 花园更换了 彩色鲜美的春装； 树木也换了 淡绿色的新衣裳； 远山脱去灰色的外套, 穿上浅绿色的衬衫； 小草也穿著新的绿裙子, 在春风里摆动着呢! 妈!您看看, 都换了新装啦! 妈!人家都换了新装啦! 对话法 平易近人,如在眼前耳边,易接受. 例： 《游戏》 小弟弟, 我们来游戏. 妹妹当老师, 你当学生. 那么小妹妹呢, 小妹妹太小了, 她什么也不会做. 我看—— 让她当校长算了. 对比法 突显内容、性质,包括颜色对比、形状对比、动作对比、事件对比、人物对比、空间对比... 《私房钱》 爸爸的私房钱, 藏在工作帽上； 妈妈的私房钱, 藏在皮鞋下； 我的私房钱, 藏在肚子里.
