谁有关于幼儿教育类读后感的文章
一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有关于《学习天地》的文章《幼儿教育文章读后感》正文开始>> 一直在断断续续的看《好妈妈胜过好老师》，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿智慧所打动，也常常看着看着就陷入我儿时经历的各式各样有利或是有害的“老式教育”中。
其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆了许多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教育理念。
每篇文章都很值得写一篇详细的读后感，以加强这种公平和更人性化的教育方式，真正的将这种教育溶到自身的血液中。
每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是需要学习的。
套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈。
今天从这篇短文开始《河流可以是粉色的》，这篇文章讲的是圆圆小时候非常喜欢画画，上幼儿园时选择了一个学画画的特长班。
有一次老师留了一幅作业，要求画小朋友们在草地上玩耍的画面，并承诺选出画的优秀作品放到幼儿园长廊里展览一段时间。
画家之后圆圆用彩笔画的非常用心，甚至连吃饭都不愿意停下来。
画出来的画面非常的漂亮，红红的太阳，绿色的草地、蓝色的云，上面有几个玩耍的小朋友，旁边还有一条“粉色的河流”，为了表示出是河流还画了几只鱼儿。
画完了，她的妈妈表扬她画的非常的漂亮，并问她河流为什么要画成粉色的
圆圆说因为她觉得粉色特别的漂亮，就画了。
这幅令圆圆非常引以为傲的图画结果没有被幼儿园老师选中，原因就是“河流不能是粉色的，应该画成蓝色的；白云也不能是蓝色的”。
圆圆回家后把这个原因跟她的妈妈说了，并问妈妈“河流到底是什么颜色的
”圆圆的妈妈从自来水里接了一碗水让圆圆说是什么颜色的，圆圆说是白色的。
然后妈妈又把水放到了一个红桶中，让圆圆看是什么颜色的，圆圆答不出来。
妈妈把水一边倒出来一边让她分辨是什么颜色的。
她的妈妈说对，水流是透明的，没有颜色的。
那没有颜色的水应该用什么颜色的彩笔来表示呢......如果要求我们要画的准确无误，就永远找不出一根可以画出河流的笔。
妈妈接着说了，一幅画只有好看不好看，没有对于错。
你可以运用任何大胆的颜色，只要你喜欢，河流可以是粉色的，只要你喜欢，你可以用任何的颜色
——圆圆妈妈企图用这种观念来影响圆圆，呵护她的想像力，却没有能力带着弱小的孩子一起去迎接中国当前教育中的束缚及桎梏的东西。
中国教育中这种条条框框的方式禁固了孩子们许多灵光突现的想象力，甚至抹杀了他们敢于去想像和表达自己内心真实情感及喜好的能力。
是啊，想想自己小的时候，也很喜欢画画。
可是每次画画时，爸妈都是以画的像或不像来评价我画的好坏。
以致于我幼小的心灵中只认为画画就要画的像，不知道我从什么时候开始就不会用画笔来表达我心中想象着的东西了，只会照着某物，用我稚嫩的画笔尽量把它画到最像。
是什么扼杀了我还是孩童时本应丰富多彩、无拘无束的想象力
恐怕就是当代教育中的那请所谓的“应该”和“不该”吧。
我们无力和宏观的教育做斗争，只能尽量的做好身为家长的责任，好好保护孩子幼小、奇妙的心理世界吧。
《关于幼儿游戏的探讨》读后感 文章来源：太仓市实验幼教中心 文章作者：风琳菡菡 推荐给朋友 收藏本页 在一定的环境和条件中，在教育者对游戏的有效组织下，伴随幼儿游戏兴趣和愿望的产生，幼儿游戏就成为教育实践中现实的活动行为。
由此可知，幼儿游戏并不是单方面的事情，而是需要孩子和教师共同完成的。
通过阅读《关于幼儿游戏的探讨》一文，我更深刻地熟知了区域游戏和自主性游戏的内涵，以及在幼儿游戏的过程中，教师恰当的指导策略对游戏产生的影响。
编者根据文章内容提出了三大问题，而这三个问题也正是幼儿游戏的根源。
首先，区域游戏活动应该是在“导师”的引导下，“有准备的环境”中进行的，“关注个别差异、促进每个幼儿富有个性的发展”的幼儿园教育活动形式。
这正是我们需要的有内涵丰富、能激发幼儿的活动兴趣并引导幼儿自主探究的活动材料。
仔细思考区域游戏的几个本质特征，发现它们正是区域游戏内涵的深化，更是对区域游戏更好的理解与具体实施时的有效方法。
其次，自主性游戏的实施需要多种关系的配合，幼儿开展自主性游戏时，就是在这些关系的相互协调下才更好的体会到游戏的趣味性。
自主性游戏中，我们既要培养孩子的自主性，也要培养他们的规则意识，自主与规则是同步的。
游戏中的自由必须是建立在一定规则约束之上的。
由于身心发展的特点，幼儿对周围事物的认识和理解都有一定的局限性，在游戏中常常会出现各种各样的问题，需要教师的帮助。
所以说儿童是游戏的主人，教师是指导游戏的主人。
儿童在游戏成长，游戏是最符合儿童身心特点及发展的需要的，儿童通过游戏获得快乐，在游戏中增长知识和经验，也在游戏中获得各种能力的发展。
第三，正如上面所说的，每个游戏的开展都需要教师的介入指导，教师如何更好的将自己和幼儿及游戏融合在一起，也是一门艺术。
教师介入游戏的时机、方式和方法很多，但是采取哪一个，就要根据实际的游戏情况来分辨和落实了。
只有实践过了，方能知道什么才是最适合我们的孩子的，经验积累多了，就能将每个游戏的开展都实施的得心应手。
最后，套用文中的一句话：如果我们把“区域活动”比作橘子、茶水和鲜花，那我们肯定是把区域活动简单化了；如果我们把学习和借鉴“区域活动”比作品尝橘子、回味茶水和欣赏鲜花，那我们就更是把学习和实践区域活动简单化了。
如果囫囵吞枣，如果暴饮暴食，如果浅尝辄止，我们也就品不出何为区域活动与区域活动何为，我们当然也就会走上误读和误用区域活动的歧途。
这句话给我很深的印象，让我领悟到区域活动不单单是一种活动，更是我们教师与幼儿、幼儿与游戏的一种活动，对我们的教育、教学有着深远、积极影响的一种主要活动。
关于幼儿文章的读后感 《每个幼儿都是教师的宝贝》读后感 在《幼儿教育》杂志上看到了这篇文章，是的，每个幼儿都是教师的宝贝，“如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。
” 爱每一个孩子，是幼儿群体特性对幼儿教师的客观要求。
俗话说：人上一百，形形色色。
一所幼儿园，少则几十，多则数百个孩子。
在这些孩子中，由于受遗传因素和家庭环境的影响。
会形成许多差异：容貌有俊有丑，智商有高有低，气质有动有静，性格有活不呆，动作有灵有拙，语言有多有寡，感情有热有冷，习惯有良有莠......这些内在的和外在的差异，呈现出幼儿群体特性的客观存在。
对此，幼儿教师应有足够的认识。
在实际工作中，要尊重每个幼儿的个性特点，一视同仁，公平施爱，不能凭自己的好恶厚此薄彼。
否则，一些孩子得到偏爱，一些孩子受到冷落，就会给孩子的身心健康带来严重后果：得到偏爱的孩子容易形成处处不同于他人的优越感，助长许多不良习惯的形成;受到冷落的孩子往往会灰心泄气，感到失望，无助和自卑，致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。
我就曾遇到过这样的情况：有个孩子漂亮活泼，老师们都特别喜欢她。
对她又是亲又是抱，处处关心照顾她，结果使她一度变得任性、高傲和无礼，稍不如意就又哭又闹。
另有一个孩子沉默寡言，性格孤僻，老师对他关爱较少。
有段时间他竟不愿参加集体活动，认为自己什么事也不如别人。
这使我深深认识到：对幼儿的偏爱和冷落，会带来不少负而影响。
正确的态度是，力戒偏向，充满热情地去爱每一个幼儿。
在《幼儿教育》杂志上看到了这篇文章，是的，每个幼儿都是教师的宝贝，“如果要偏爱，那就偏爱每一个幼儿吧。
” 爱每一个孩子，是幼儿群体特性对幼儿教师的客观要求。
俗话说：人上一百，形形色色。
一所幼儿园，少则几十，多则数百个孩子。
在这些孩子中，由于受遗传因素和家庭环境的影响。
会形成许多差异：容貌有俊有丑，智商有高有低，气质有动有静，性格有活不呆，动作有灵有拙，语言有多有寡，感情有热有冷，习惯有良有莠......这些内在的和外在的差异，呈现出幼儿群体特性的客观存在。
对此，幼儿教师应有足够的认识。
在实际工作中，要尊重每个幼儿的个性特点，一视同仁，公平施爱，不能凭自己的好恶厚此薄彼。
否则，一些孩子得到偏爱，一些孩子受到冷落，就会给孩子的身心健康带来严重后果：得到偏爱的孩子容易形成处处不同于他人的优越感，助长许多不良习惯的形成;受到冷落的孩子往往会灰心泄气，感到失望，无助和自卑，致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。
我就曾遇到过这样的情况：有个孩子漂亮活泼，老师们都特别喜欢她。
对她又是亲又是抱，处处关心照顾她，结果使她一度变得任性、高傲和无礼，稍不如意就又哭又闹。
另有一个孩子沉默寡言，性格孤僻，老师对他关爱较少。
有段时间他竟不愿参加集体活动，认为自己什么事也不如别人。
这使我深深认识到：对幼儿的偏爱和冷落，会带来不少负而影响。
正确的态度是，力戒偏向，充满热情地去爱每一个幼儿。
幼儿几大系统发育顺序
一、身长中心点随着年龄的增长下移 婴幼儿身长的增长主要是下肢长骨的增长。
刚出生时，婴儿的身体比例不协调，下肢很短，小儿身长的中点位于脐以上。
随着年龄的增长，下肢增长的速度加快，身长的中点逐渐下移，1岁时身长中点移至脐；6岁时移到下腹部；青春期身长的中点近于耻骨联合的上缘。
两上肢左右平伸时两中指间的距离叫指距，主要代表两上肢长骨的增长。
出生的指距约48厘米。
上肢长骨增长的情形与身长相似，在一生中指距总比身长略短。
二、体围发育的顺序是由上而下，由中心而末梢。
体围是指绕身体某个部位周围线的长度。
通常由头围、胸围、腰围、臀围等指标组成。
但对婴幼儿的体围测量一般只测量其头围、胸围、腰围等。
婴幼儿身体发育的顺序是由上而下，由中心而末梢。
头部最先发育，然后是躯干、上肢，最后才是下肢。
2个月时的胎儿头长相当于身长的1／2，婴儿初生时头长约为身长的1／4，而到成人时仅头长为身长的1／8，这说明头的发育最早。
头脑是人整个身体的“司令部”，它的成熟程度直接影响和制约着整个身体的生长发育。
婴幼儿手的发育较早，在其会走路以前几乎已经掌握了手的各种功能。
如在婴儿刚刚学会爬的时候，主要是靠手的力量向前爬行，而此时腿部还不会与手的力量相互协调。
婴儿下肢的发育较晚，主要是在会直立行走后，才开始逐渐发育的。
婴幼儿四肢的发育，无论是骨骼、肌肉、血管和神经，都是按先中心后末梢的顺序进行的。
三、婴幼儿各器官系统的发育不平衡，有先后快慢的差别。
婴幼儿各器官系统的发育呈现不平衡的特点，其神经系统最先发育成熟；而到儿童期末才加快发育。
当其发育成熟也就是性成熟的时候，就会让人感觉到孩子一下子长大并进入青春期了。
儿童肌肉的发育有两个高峰，一个是在五六岁以后，一个是性成熟期以后。
肺的发育要在青春期才完全成熟。
婴儿出生后的几个月内，心脏大小基本维持原状；2～3岁时，它的重量迅速增加到初生时的3倍，以后生长速度减慢，到青春期又激增到出生时的10倍 第二节 各年龄段婴幼儿的生长发育 新生儿刚出生时与成人差别极大。
一方面，新生儿的各个器官结构尚未成熟，功能还不完善；另一方面，又不停地生长发育。
即使在不同的年龄，小儿的生长发育也有不同的特点。
从指导儿童的保育和教育以及工作的需要，人们把整个儿童发育期分成不同的阶段，其上限一般定为14岁，但笔者仅从胎儿形成开始，写到幼儿期结束为止。
不过，这种年龄分期是学者和医学工作者为了研究的需要人为划分的，而不是生理上明显的区分阶段，所以在应用的时候要根据儿童的实际发育状况掌握，不可过于死板。
儿童的生长发育可以分为以下几个时期：即新生儿期、婴儿期、幼儿前期，幼儿期（学龄前期）。
具体分述如下。
一、新生儿期 新生儿期是指出生后的第1个月内，即俗语所称的“月科孩子”。
从受孕成胚至分娩，胎儿在母体内发育了40周，已经为准备生活于母体外创造了必要的生理条件。
胎儿在发育阶段因为有母体的保护，所以胎儿对外界的感应并不明显。
当胎儿孕育成熟脱离母体来到人世的最初阶段，其机体对自然生活环境的需要适应2～3周才渐趋稳定。
在这个期间，新生儿的神经中枢发育不完善，器官机能活动能力不足，非常容易受体内外不良因素的侵袭，所以对新生儿需要特别保育。
产妇“做月子”的习俗，不仅仅是产妇恢复的需要，也是新生儿适应自然环境的需要。
新出生的男孩平均体重为3.15千克，女孩为3.10千克；成熟儿最低为2.5千克，最高可达4.0千克甚至更重。
新出生的男孩平均身长为50.5厘米，女孩为49.5厘米；成熟儿最短为45厘米，最长可达53厘米或更长。
新出生的男孩平均头围为34.0厘米，女孩为33.5厘米。
新初生婴儿的胸围比头围小1～2厘米，男孩的平均胸围为32.4厘米，女孩为32.2厘米。
婴儿刚出生时，可在头颅的上方摸到前囟，它是额骨和两块顶骨尚未连接形成的菱形间隙，约1.5厘米×2厘米，以后逐渐变小，至l～1.5岁时闭合。
后囟在头颅的后方，是由枕骨和两块顶骨形成的三角形间隙。
出生时后囟已很小或接近闭合，一般在出生后6周时应闭合。
在囟门处头骨尚未连接，这里只有头皮和脑膜，婴儿的其他颅骨之间也还没有形成紧密连接，这是非常重要的。
因为在婴儿出生后的第一年，脑的重量增长一倍，两岁时增长两倍，以后才放慢。
囟门和颅骨缝的存在就是要为头颅的容量提供可变性条件，即为儿童脑的飞速发育留下了空间。
有些新生儿刚出生时头皮上长有黑发，有的婴儿的头发会一直延伸到前额，这是胎发，胎发以后会脱落并长出新的头发。
婴儿出生时就有瞬目反射，当有大的响声或碰碰小儿或触其角膜可引起瞬目（眨眼）动作。
出生后最初几日就有视力，初期只能感觉到光线，能看到东西但模糊不清，常有生理性斜视或复视。
足月新生儿对于高大的声音的反应是惊吓反射、眨眼或啼哭，若啼哭时听到声音，也可能表现啼哭停止，以后逐渐喜欢柔和的声音，1个月末可以集中精力听声音，轻轻拍掌可以使之停止啼哭。
足月新生儿在出生后头几天内味觉相当灵敏，可以识别甜、苦、酸等不同的味道。
4～5个月后，味觉才能进一步发展。
新生儿的嗅觉发育较差，从1个月起才可感到强烈的气味，到7～8个月时嗅觉发育灵敏，第二年内可识别各种气味。
新生儿生下来就有触觉，以口唇部分最灵敏。
用东西碰到小儿口唇，可引起吸吮反射。
当小儿脸颊部接触到母亲乳房或其他部位时，即可出现寻找乳头的动作。
新生儿温度觉发育良好，出生后若放在较冷的环境中，小儿就会啼哭、战栗；放在温水袋上则表现平静。
痛觉发育较温度觉稍差，出生后第2个月起才对刺痛有痛苦的反应。
由这些外感受器传来的兴奋，在新生儿时期还不能形成暂时性联系，需到出生后2～3个月才能形成。
观察婴儿第一次微笑的时间对掌握其健康生理指标也很有意义，有人曾统计400例健康小儿第一次出现微笑的年龄：11％的小儿是在出生后2～3周，49％在3～4周，21％在4～5周，19％在5～6周。
个别正常足月儿出生后8周还不会微笑。
如果在8～10周还不会微笑，就应该考虑儿童智力发展可能出现了问题。
新生儿刚刚来到人世的时候，虽然能给父母带来较大的欢喜，但父母最初见到自己的孩子的感觉往往是很失望的。
因为新生儿给父母的第一感觉是非常丑陋的。
新生婴儿的皮肤上蒙有一层白色污垢，这层东西以后会慢慢地被吸收掉。
新生儿的脸往往浮肿、凹凸不平，头颅变形，前额低、脑袋长而扁，有的新生儿头部还会留有产钳形成的乌青块，有的孩子会因头皮下局部出血形成突出的血肿，这往往是分娩时压力所产生的作用。
新生儿的皮肤颜色很红，以后会慢慢恢复正常肤色。
新生儿初生的一两天内，身上可能会出现黄疸，这种黄疸持续大约1周左右。
如果在出生的第一天就出现黄疸，并持续一周以上，就需要请医生查看。
新生儿的脊柱底部常会有青灰色的斑，人称“蒙古斑”，这种青斑以后会逐渐消失。
新生儿的身上一般都会布满胎毛，这些胎毛通常在1周后脱落。
在以后的2周中，新生儿全身皮肤会呈现干燥、鳞状纹路，以后还会脱皮。
二、婴儿期 婴儿期是指出生后l～12个月，也有人称这个阶段为乳儿期。
这个阶段，是孩子一生中生长发育最快的时期。
l岁以内婴儿体重增长很快，但此期间婴儿的体重增长不平衡，前六个月增加体重快，后六个月增长体重比前六个月少一些。
在正常养护条件下，前3个月，婴儿每月平均增重可达700～800克，以后逐渐减慢，后半年每月平均增重400～450克，全年平均每月增加500～600克。
因此，小儿出生后4～5个月时，体重可达出生时的2倍，1岁时可达出生的3倍或稍多。
婴儿到12个月时体重约10千克至10.5千克。
为了准确掌握婴儿体重增长变化是否正常，可以参考以下公式进行测量和计算： 适用范围：1～6月婴儿： 体重（千克）＝月龄（月）×0.6（千克／月）＋出生时体重（千克） 适用范围：7～12月婴儿： 体重（千克）＝月龄（月）×0.5（千克／月）＋出生时体重（千克） 例式：如婴儿出生时体重为3.4千克，8个月的婴儿体重应为： 8×0.5＋3.4＝7.4（千克）。
即8个月龄的婴儿体重应该在7.4公斤左右为正常。
正负差只要不超过10%均为正常。
l岁以内婴儿身长增长很快，前3个月每月可增长3.0～3.5厘米，以后逐渐减慢，婴儿期平均每月身高增长2～3厘米。
前半年大约可增长约16厘米，后半年的增长8～9厘米。
l岁时的身高约为出生时的1.5倍，1周岁时身高约在75厘米左右，但因每个婴儿的先天差异和后天养育环境不同，相互之间也有一定的区别。
婴儿期1～3月个月内头围增长最快，约可增加5～6厘米。
以后逐渐变慢，1岁时，男孩的头围约46.0厘米，女孩约45.5厘米。
头围的大小和脑的发育密切相关，脑发育不全时，头围增长缓慢；可使头围增长过快。
胸围在第一年增长最快，6个月后胸围与头围大致相等，1岁时胸围可比头围大。
以后，胸围和头围的差距逐渐增加。
新生儿的脊柱是直的，并很柔软。
婴儿期脊柱的增长很快，以后则慢于身长增长的速度。
孩子出生后3个月能抬头，颈部的脊柱向前凸出，形成第一个弯曲。
6个月时婴儿会坐起时，胸部脊柱向后凸出，形成第二个弯曲。
到l岁婴儿会行走时，腰部脊柱向前凸出，形成第三个弯曲。
脊柱在发育中形成的弯曲，有助于保持身体的平衡。
婴儿期的脊柱有弹性，在取卧位时这些弯曲则会变直。
幼儿到6～7岁以后脊柱弹性逐渐减少，脊柱的弯曲会逐渐固定。
正常儿童大约在5～10个月，出2颗下中切牙，下中切牙一般在6个月时萌出，也有些儿童在4个月时萌出，但最迟不应晚于10个月。
儿童在6～14个月时，萌出4颗上切牙及2颗下侧切牙。
到1岁时应出牙8颗。
婴儿的视觉在2个月的时候，能协调地将两眼固定在物体上，并能注视目光前约25厘米处物体的运动。
婴儿3个月时，可以用视觉分辨自己熟悉的人，比如看见母亲后可以表示出喜欢神情。
婴儿在5个月时对自己熟悉的事物有了视觉分辨能力，如进食前看到奶瓶或看到妈妈的乳房时能表示高兴。
在婴儿6个月以后到1岁期间，视觉开始分辨颜色，认识物体。
从3岁开始能正确地说出红、黄、蓝、白、黑等基本颜色。
婴儿在2个月时，听到声音时能把头或眼睛转向发出声音的方向，3个月以后婴儿能够向传来声音的方向寻找声源，并逐渐能分辨不同的声音和音调。
9个月时，婴儿逐渐可以根据不同的声音来调节、控制自己的行动，学会倾听声音，并对不同声音做出不同的反映，而不是立即寻找声音的来源。
这说明婴儿期的听觉和视觉之间开始逐渐建立起协调关系。
婴儿期的运动机能有了较好的发展。
随着下的纹状体的成熟和肌肉的发育，孩子出现了抬头、挺胸、坐、立等活动。
小儿出生后第1个月末，头能运动。
2个月中可以抬头；3个月时能挺胸。
4个月时扶着婴儿的躯干，婴儿能坐起，5个月时能靠坐很稳；6个月小儿能独立坐着，能由仰卧位翻身转为俯卧位。
7个月的婴儿能爬能跪，能抓住床栏站起；8个月的婴儿可以独立站立。
婴儿9个月时能扶着东西行走；10～12个月时能独立行走；能、下蹲起立。
此时父母最骄傲的莫过于看到孩子真正地迈出人生的第一步。
绝大多数的孩子大约在10～12个月能独立行走，约有3％的孩子在9个月时独立行走。
婴儿起立官能发育快慢，并不意味着孩子的智力超常或低常，一般来讲，在10～15个月期间，婴儿学会独立行走都属于正常。
但如果孩子到了一岁半仍然不能独立行走时，就需要看医生做专门检查了。
婴儿期有意识的、有目的的行为动作有了一定的发展。
孩子在出生后2个月中，头或眼能转向有声或有光的方向，3个月时，开始认识母亲，能表示微笑。
4个月时，小儿开始对母亲或生人有不同的反应，能以微笑、哭闹或手部动作做出相应的表示。
此时小儿能够有意识地抓握东西，但不会判断距离，拿东西常不准确。
从5个月开始，儿童的各种感觉器官都参与其行为的形成，条件反射联系增强，动作变得更有目的性。
如能抓取东西放在嘴里。
婴儿期的感情与其需要开始产生联系，比如对熟悉的人和温和说话的人可以用微笑做出表示，当自己得不到想要的东西时会用哭来表示不满。
此时儿童喜爱温柔的表情，有彩色和声音的玩具，舒适的衣褥，新鲜的空气等。
6个月的儿童的行为更加复杂化，他们对周围环境发生了兴趣，感情的表现形式和内容也逐渐丰富。
此时，儿童条件反射的形成得到极大的加强，的分析和综合机能也获得同步发展，对于外界事物有了更深入的分析和综合能力。
7～9个月的婴儿，对物体的大小、形状和距离有了进一步的认识，并同时产生了实体觉、空间觉。
孩子开始认识自己身体上的各个部分，能寻找自己熟悉的东西，对新异的物品表示惊奇或兴奋。
此时孩子看到镜子里面自己的像时会向镜子后面寻找，这说明婴儿已经有了初步的思维活动。
同时婴儿已经具备了初步记忆能力，并且已经产生了概念。
10～12个月时，儿童熟悉并知道了许多物体的名称，会模仿成人动作。
此时的婴儿对言语信号能够产生许多动作反应，可以按照成人的语言指令做出许多动作和行为。
如成人向孩子询问“手、脚、耳朵”等人体的部位时，孩子能够正确地做出表示。
孩子此时还可以按照大人的要求开门、关门、拿取一些小物品等。
一周岁时多数婴儿开始说话，能够说出两三个字词组成的词汇。
有许多婴儿开始玩弄熟悉的玩具，并具备初步的创造性意识。
小儿出生后5～6周能发出声音，有些小儿发音可能会晚一些。
婴儿最初的发出的语言信号时，一开始大多发元音，偶而发少数辅音。
6个月时开始发出一些个别的音节，如“妈”、“爸”。
以后逐渐能发如“飞机”、“汽车”。
一岁半时能将几个字连接起来，同音的词，如“妈妈”、“爸爸”。
1岁小儿能连说两个不同音的字，用言语表示要求，或说出常见物体的名称，如“宝宝吃”、“外面玩”、“眼睛”、“眉毛”。
而与此同时带给父母最大的喜悦是孩子可能会喊出“爸爸”或“妈妈”，从此你就可以与孩子进行直接的语言交流了。
每个孩子第一次说话的时间早晚大不相同。
有的儿童8个月就开始说单个词，不到1岁就能说简单的句子。
而有的儿童到三、四岁甚至5岁才会说话，但其智力却很正常。
如著名的科学家在4岁时还不会说话，到了9岁时说话还结结巴巴，很不流利，但他照样成长为科学家。
在正常情况下，儿童在学会说话前，常常是在听懂成人说话以后很长一段时间才学会说话。
别看刚学会说话的时孩子只会说几个词，但他却能听懂几百个词。
甚至有的孩子到了该说话的年龄时还不会说话，但他一旦会说话时，就能说出很多词。
常见的的原因是，的儿童不能注意成人对他说什么，也不能理解和表达词的意义，其模仿能力也比较差。
另外影响孩子说话晚的原因家庭遗传因素也很重要，有的儿童说话晚，他们的父母或其他家庭成员说话也晚。
像这类情况一般不要和相联系。
婴儿期因身体发育需要的营养及热能最多（按体重计算），但婴儿期的消化能力差，如喂养不当，容易产生消化不良及营养缺乏症。
另外，婴儿期的神经系统发育尚未成熟，后天免疫力较差，机体抵抗力差，在此期间对婴儿的护理和保育仍然是非常重要的。
另外在此阶段要注意的是，可以适当地训练婴儿的起立官能的发展，但过早训练婴儿坐、站能力不～定合理。
因为，婴儿期的脊柱发育还不十分完善，过早或长时间使小儿坐立，容易形成。
但一些父母经常把孩子抱在怀里并将其手脚紧紧包裹住也不正确，这样做会妨碍孩子起立官能的发展。
三、幼儿前期 幼儿前期是指1周岁至3周岁阶段，这两年中幼儿的身体发育比第一年稍慢，2岁以后，体重增加更慢，也不很均匀，至青春期体重增加又开始加快，过了青春期后再度变慢。
在正常的养育条件下，2～3岁儿童体重平均每月增加180克，每年约增加2000克。
至2周岁时体重大约在12.5千克左右，体重可达出生时的4倍。
在儿童出生的第三年身体发育速度较前两年稍慢，年增加体重约2000克，3岁时体重大约在14.5千克左右。
2～10岁小儿的体重可用以下公式计算： 体重（千克）＝年龄（岁）×2（千克／岁）＋8（千克） 例式：如5岁的孩子体重计算公式为：5×2＋8＝18（千克）。
即5周岁的孩子正常体重应该在18公斤左右，正负差应该在8%以内为正常。
幼儿前期的身高每月增长约1厘米，全年增加约10厘米，2周岁时身高大约在85厘米上下。
2岁以后增长更慢，平均每年约增加5厘米。
3周岁时身高能长至93.5厘米左右。
以后到了青春期身长增长加快，性成熟后再度变慢，以至停止。
2～10岁的儿童身长可按以下公式计算： 身长（厘米）＝年龄（岁）×5（厘米／岁）＋75（厘米） 例式：4岁小儿身长的计算公式为：4×5＋75＝95（厘米）。
即4岁儿童正常身高应该在95厘米左右，正负差在10%以内亦为正常。
幼儿出生的第二年全年头围仅增长约2厘米，5岁时约达50厘米。
15岁时约达53～54厘米，已与成人头围大致相似。
幼儿在正常发育情况下，在10～17个月时，萌出4颗第一乳磨牙。
18～24个月期间，萌出4颗尖牙。
20～30个月，萌出4颗第二乳磨牙。
2岁半时应该出20颗乳牙，儿童到3岁时乳牙已经出齐，咀嚼能力也有了明显的提高。
乳牙共20颗，上下各10颗，从中线向外依次为中切牙、侧切牙、尖牙、第一乳磨牙和第二乳磨牙。
牙出生的速度是体格发育的指标，而出牙的顺序比出牙的早晚更为重要。
儿童2周岁时开始出现了积极活动的情况，每天大约能够积极活动4～5小时。
在2～3岁期间，儿童的下肢生长较快，身体比例和体形比较匀称。
骨骼的骨化过程仍在继续，儿童的运动能力和身体的耐力进一步提高，可以连续从事一项活动达几十分钟，每天的积极活动时间也有了明显的增加。
尽管儿童在此期间逐渐能独立活动和主动活动，但还需要父母特殊的保护和指导。
在幼儿前期，脑实质的增长变慢，但脑的机能分化增强，第二信号系统迅速发展，儿童能用语言表达自己的一些基本要求，还学会不少日常生活的知识。
2岁时能说简单的话，咬字可能还不清楚，有时会有口吃，到3岁时就正常了。
3岁时能把几个字组成句子，会说简单的事，重复1～2句听过的故事，唱简单的歌，知道自己的名字。
4岁时能表示自己的想法，能数几个数。
5岁以后与成人说话一样，但思维发育还不完善，不能把比较复杂的事表达出来，对数概念的掌握局限在10以内，一般可数到十个数。
幼儿前期的语言能力有了较好的发展，父母经常与孩子“会话”，或将语言与一定的物体联系起来，可促使孩子言语能力的发展。
在正常情况下，幼儿前期的孩子已经具备了初步的语言表达能力和简单的语言交流能力。
在一般情况下女孩子的言语发育比男孩子稍早一些。
幼儿前期是幼儿语言发展的关键期，也是防止幼儿口吃的重要时期。
幼儿在刚刚学会说话时，或多或少地会出现口吃现象，对于这类口吃不必介意，随着幼儿的词汇逐渐丰富和表达能力的增强，这种口吃可不治自愈。
但如果发现幼儿经常而连续的口吃时，就需要及早矫治。
有些幼儿的口吃是因精神紧张所造成的，有的幼儿则是因呼吸方法的错误而造成的语阻现象。
这方面的问题后文将专门介绍。
幼儿在1～2岁时，已经有了初级的游戏意识，到3岁时儿童已经有了比较完整的游戏概念，开始愿意主动参加一些游戏活动。
游戏是这一时期孩子增长知识、丰富概念和与人交往的重要方法之一，通过游戏可以养成良好的生活习惯和劳动习惯，对孩子的生长发育很重要。
在游戏中幼儿能在许多玩具中选出自己喜欢的玩具，会抱娃娃，、玩小汽车，能叠3～4个积木。
幼儿在2～3岁时，能在游戏中开始显露出自己的个性。
能完全认识周围的一般物体及其用途，能看懂一些简单的图画，但此时他们只能注意画的轮廓，而不知道分析画的内容。
2～3岁的儿童已经懂得父母提出的简单要求，能与父母合作穿衣裤鞋袜。
孩子什么时候能学会自己穿衣、自己进食，不仅和孩子智力发育有关，也和孩子是否有实践机会有关。
有些父母把给孩子穿衣、喂饭的事情都包下来，不给孩子独立完成穿衣、吃饭的机会，孩子独立吃饭穿衣的技能就会比其他儿童差。
幼儿前期能对成人的要求表示同意或反对，能按照成人的指令完成简单的任务，如拣起掉在地上的东西。
2～3岁时，孩子对周围环境更感兴趣，并在对环境的感知过程中，把自己对环境的印象充满在自己的意识中。
3岁的儿童可以认识一些稍复杂图画，并对画上的物品有所认识，但还不能独立分析图画内容，幼儿在此期间经常会向父母或老师进行发问。
2～3岁幼儿有了自主游戏的愿望，并能在游戏中能叠6～7个积木。
3岁的幼儿有了一定的自我控制能力，能自主约束大小便。
此时儿童认识的范围更广，记忆力加强，很爱提问。
能认清自己的衣物，学着穿鞋袜。
能玩数量较多的积木。
已知道上下、左右、前后、早晚的概念，但对过去和将来的概念仍然不懂。
3岁了孩子已经有了初步的性意识，能够分辨男女。
此时孩子已经表现一些美的概念以及产生了同情心，开始出现怕羞，表现自尊等心理现象。
在幼儿前期，家长或老师应该重视对孩子心理卫生的教育和周围生活环境中的简单知识技能教育，同时还应多给孩子认识自然界现象的机会，尽可能扩大孩子的眼界，为即将到来的幼儿园教育打下良好的基础。
八百字的读后感,让孩子做心里强大,身体强壮的人
很多家长把学习看得很重要。
确实，学习是重要的，但不是最重要的。
知识对一个人来说，只是一种工具，犹如一把刀，可以用来切菜，也可以用来杀人。
世界上有知识而不成功的人很多，同样，知识不多，却活得有滋有味的，也大有人在。
是什么决定着一个人的成功与否
什么决定着你幸福或不幸福
知识只是因素之一，不是全部
这段时间，鲁鲁要升初中了，想读个好学校，竞争很激烈。
但是我并不焦虑。
整理出他的简历，竟有厚厚一本，每一页都是一个成长的脚印，每一页都有一个刻骨铭心的故事。
我知道，凭着他自己的实力，想要上他喜欢的学校，已经不是太大的问题。
即使实现不了，他也不会就此垮掉，因为他已经有了一颗强壮的心，可以在任何环境下，靠着自己的力量成长。
这一切的获得，并非一个轻松的过程。
外人很难想象鲁鲁小时候是什么样子，我也一度很困惑，他为什么会那么差。
“差”这个词，在他面前，在任何人面前，我从来都没有说出过，我怕伤他的自尊，更怕这个词从我的口中出来，强化了别人的印象，我只能尽一切力量帮他往好的方面转化。
鲁鲁是个慢性子，不管是动作还是思维，都显得不那么机灵。
他的内心有很深沉的东西，但是却不为常人所欣赏。
人们所谓的聪明，其实就是指“快”，反应快，动作快，眼珠子随时都在骨碌碌地转，那就是聪明。
而鲁鲁，他不太会对周围的事情作出快速反应，总是慢悠悠的。
慢又被理解为迟钝，迟钝就等于笨
虽然没有任何人在我面前说过他笨，但他们的态度会无声地流露出来。
这种态度，对他构成极大的压力。
慢，不仅让他在日常生活中被忽略，而且成为学习上的障碍。
由于慢，他可能跟不上老师的节奏，当他还在那里慢慢思考一个问题时，老师已经讲到下一个问题了。
为了一个问题，造成更多问题，一环跟不上，环环跟不上，结果欠下的债越来越多。
成绩不好，自然处处不得志。
慢悠悠的儿子，外表鲁钝，内心却丰富而敏感，一切都被他纳入心底，成为自卑的根源之一。
根源之二，就是胖。
虽然他的体态并没有胖到臃肿的程度，一直结实有力，运动也灵活谐调，但用当下流行的标准去衡量，他毕竟不苗条。
压力便随时存在。
外人的品头论足固然是种伤害，就连我们这些亲人经常挂在嘴边的善意规劝，也会给他留下根深蒂固的印象：我不行，我有问题，我不被别人所喜欢。
学习上的落后，个性和体态上的不占优势，或许还有天生的胆怯，使他从小就是一个灰色的人。
记得还是鲁鲁上幼儿园大班的时候，某个著名的英语学校拉我们去参加活动。
活动的安排是这样的，大人在小礼堂听讲座，孩子被领到后面学英语，一小时之后汇报表演。
讲座的主讲人是个年轻女子，口才很好，主要讲了学英语的重要性，以及他们那所英语学校的江湖地位。
一小时之后，孩子们出来了，分成几拨，开始汇报表演。
家长们坐在台下，兴奋地看着自己的小不点儿，就在这短短一小时里，竟然学会了唱英文歌，还会随着老师的英文口令，准确地指出自己的鼻子、耳朵，立竿见影啊
很多家长当场就填表、交钱、买光盘，花费少则几百，多则几千。
好不容易盼到鲁鲁那一拨表演了，孩子们被一个女老师领出来。
鲁鲁走在最后面，与大部队拉开了两三米的距离。
当他们全部站在台上时，鲁鲁被挤在一个角落里。
老师出来整队，把散得太开的孩子们归拢到台中央，但她却独独遗漏了鲁鲁。
表演很快开始了，老师热情洋溢地指挥着孩子们唱歌，指鼻子、指耳朵。
她显然没有注意到，角落里的鲁鲁，正怯生生地望着她，似乎想要加入，又似乎想逃离，别的孩子越是投入，他越是不知所措。
看见他呆呆地站在那里，笨拙而胆怯地指指鼻子，指指耳朵，总是比别人慢半拍，周围有人发出笑声，还有人指指点点。
我突然想哭，想起一首诗，里面有一句“孩子，你在外面，不知道别人会不会善待你”。
我的儿子，此刻的他，孤独地站在那里，站在热闹的人群之外。
他开始向台下张望，我知道，他在找我。
我鼻子一酸，眼泪终于掉下来。
从那以后我就明白，许多所谓“为了孩子”的事情，其实不会真正为了孩子，更不可能为了“每个孩子”。
那天的情景，还让我明白了一个现实，鲁鲁不属于舞台中央，在将来很长的时间里，他可能都会被人遗忘，都只能在某个角落里笨拙地张望。
那情景让我痛心，也让我意识到，自己的孩子只能靠自己呵护，谁也不能替代你，你只有亲自去做，亲自努力，让他强大起来。
未哭过长夜者,不足以语人生。
这是一段令我痛苦到心灵深处的文字，鲁鲁母亲经历的又何尝不是我心里曾经的痛那． 现在鲁鲁已经六年级了，回顾这几年走过的路，我一直在做的，就是帮助儿子建立信心，建立价值体系，让他对世界、对自己、对生活，有一种乐观而豁达的认识，有一种积极而从容的态度。
除此之外，就是培养各方面的能力，取得一些现实的成绩。
人生犹如马拉松，未来的路很长，我不可能陪他一辈子，但有了内在的力量，有了强大的心灵，就足以应对复杂多变的生活。
而获得一些现实的成功，有助于他自我强化，自我鼓舞。
这个世界，除了自己，一切都是不可靠的。
有着健全的人格，就自会有魅力产生，总是以善意对待他人，也必会得到善意的回报，对他来说，为人处世就不是问题，生活就必定和谐美满。
我所做的，是一个打地基的工作。
大厦的建成有赖于地基，但地基受关注的程度却远远不如大厦。
这是一个浮躁的年代，速生的东西太多，到处是又肥又嫩的鸡鸭，到处是又红又大的水果。
在教育界，则是越来越多的天才
我的儿子很平凡，至今也没有成为天才的迹象。
在四年级之前，他没有任何可以炫耀的成绩，一直是那个角落里的孩子，默默地存在着。
但我不嫌弃，我相信，世界之大，一定有他容身之地，星河灿烂，只要你是恒星，就一定能够闪耀。
一个人幸福与否，不是由一时的成败所决定，人生有无数的沟沟坎坎，能否坚持到最后，往往不是看谁出拳最狠，而是看你能否承受重拳而不颓然倒地。
殷殷慈母的心令我再次流泪． 儿子正因为他的平凡，正因为曾经的落后，让他提前感受了人生的沉郁，这个追赶的过程才格外可贵。
不错，他现在确实取得了一些成绩，但他获得的不仅是成绩本身，而是一种人生的经验，是一种精神的钙质。
前不久，我们去参加一个比赛。
鲁鲁沉稳地走上舞台，作了常规的自我介绍后，他坐到自己的鼓前，平静地注视着评委，问道：“可以开始了吗
”我突然心中一震，他那种气度让全场静默。
这并不是事先演练的，其他所有选手都没有与评委直接交流，只有他。
在那一刻，我被深深地感动了。
我知道，我的儿子，他再也不是那个角落里的孩子，他已经有了内心的力量
看了您的文章我几次落泪,我觉的您的很多感受都是我要说的.培养一个孩子是多么不容易,尤其是培养一个看起来与大家有那么点不一样的孩子.做为一个母亲,那心中的种种煎熬有谁能体会那.我们要展开我们全部的羽翼在他未成熟前为他遮风挡雨,用尽我们全部的力量将他高高举起,让他有一个好的试飞的舞台,唯母爱可以做到,可以创造奇迹! 宇宙浩如烟海，世界随时在变，知识是永远不够的，人生需要不断学习。
有着一颗强壮的心，就会对世界保持着好奇和敏感。
像一棵健壮的树，把根深深地扎进地下，吸收自己所需要的一切营养，它不会因为一时的干旱而放弃生长，只会把根扎得更深；也不会因为偶尔被折断就怨天尤人，自暴自弃，它会在尚存的枝干上重新发芽，它必定还会枝繁叶茂
翻阅已经完成的书稿，望见来时路，鲜花盛开。
但这不是所有的事实
就像登上峰顶的人，往往沉醉于来路的雄奇，而忘了一路的艰辛。
养育孩子是一个非常繁琐的工程，孩子不是机器，可以任你操控，更不是面团，你想揉成什么就是什么。
我也经常感到付出太多而收效甚微，感到做人太失败，伤心绝望，竟至潸然泪下。
我虽然在写书，写了家长要有好心态，写了平凡的孩子也有春天，但其实，我自己也难有真正的平和，我自己也经常处于矛盾和烦躁之中。
人无完人，此言不虚啊。
写书其实就是在和自己作斗争，就是在不断地说服自己，教育自己，写书其实就是一个自我认识、自我修炼的过程。
求 有关幼儿教育书籍的读后感、、、
爱的教育》读后感是意大利作家耗时近十年完成的一部儿童小说.小说以一个意大利四年级小学生的眼光,从10月份4年级开学的第一天写起,一直写到第二年7月份.全书共100篇文章,包括发生在安立柯身边各式各样感人的小故事,父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章,以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月故事.该书无论哪一章,哪一节,都把爱表现得精髓深入,淋漓尽致,大至国家,社会,民族的大我之爱,小至父母,师长,朋友间的小我之爱,处处扣人心弦,感人肺腑,使得全世界各国都公认此书为最富爱心及教育性的读物而争相翻译出版.曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.所以我一直想拜读这本让先生如此感动的书.我也是怀着一种无法言语的心情读完此书的.期间我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.细细品来:吸引我的,并不是其有多高,而是那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.其次,我在思考在我们身边,如同书中的爱有否缺失.因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西-对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确实这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.先生曾说:爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育,教育的最有效的手段就是爱的教育 .这书一般被认为是有名的儿童读物,但我以为不但儿童应读,实可作为普通的读物.特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们. 在我们的中,爱的教育这四个字,说来容易,做起来又何其难!在教育的整体认识上,作为一个完整教育过程的学校教育,它永远不是也不可能是以儿童为目的的,它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展,是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题.在这一点上,教育不仅仅是自由的,也是强制的.集体教学的形式一经奠定,所谓因材施教只能是一个需要不断努力的目标.从这一点上来说,《爱的教育》也在用成人的标准要求一种教育,我们毕竟不能与儿童一样生活在儿童的世界中,儿童也在成长,他们也不会永远地停留在儿童的标准上.这也是为什么我们看到安立柯进入中学后没有任何的惊诧,而是觉得顺理成章的缘由.说到这里,我又想起书中关于儿童爱国的那些故事来,想起法国作家的,两者在精神上有着惊人的相似.在历史进展的过程中,民族主义和爱国主义曾联系得如此紧密.这就是我为什么要写写这本曾经影响过很多人,但现在已波澜不惊的《爱的教育》的原因.不仅因为我的教师经历,也是我对教师,对职业的感悟,对自己今后提出的努力方向.《爱的教育》读后感三语组 呼军香读完了《爱的教育》后给我的第一感触,那就是——爱.这本书是以一个小男孩——的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱.爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已.这也是先生的文章的成功之处.《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,并不是其有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱.字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解.这种情感是普通的,确实不平凡的.这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因.《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育.虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已.一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛.我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵.是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了.爱是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会.但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写.尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.尽管幸福那么短暂.《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索.首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷飞的世界里,爱究竟是什么 它的力量究竟有多大,竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱 带着这个问题,我与这个意大利小学生一起长途跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱,这一切的一切,使人读之,尤如在爱的怀抱中成长.在这当中,我找到了答案.虽然并不像想象的那样特殊,但真的让人觉得很温暖.爱比珍珠更宝贵,比糖果更甜蜜,比水晶更晶莹,比群星更璀璨,爱是一种感觉,是一种令人快乐,人人都想要而又用金钱买不到的感觉.爱能够将心中的恨化为勇气,它使你微笑地面对生活,使你倔强地反抗命运,它是还魂的仙草,给罪人新生,他是慈爱的母亲,唤浪子回头,它既是一种获得,又是一种牺牲.但,一份耕耘一份收获,命运不会让你白白付出,它会用人间最珍贵的爱来回报你.爱,像空气,每天在我们身边,因为它无影无形,所以常常会被我们所忽略.可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命,成为了生活中不可分割的一部分.就如亲子之爱,如此平凡,但很多人都无法感觉到.安利科有一本与父母共同读写的日记.而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁,为什么呢 我思考着.最简单的东西往往最容易忽略.人类是那么伟大,难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗 《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这是我们所比不上的,同时也是令人羡慕的.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话,这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思.而面对现在的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础,而不是为孩子的错误找理由,但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢 当投入热情,不在乎它将持续多久的时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读了《爱的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求,同时这份心情,也将我在成长道路上碰到的痛恨,化为了战胜困难的勇气.这是我获得的意外收获.有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!有句话是这么说的:世界上最大的幸福就是坚信有人爱我们.其实,如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那么多人疼我,爱我,帮助我,我多幸福呀!当你能够感受那份极为普通的爱的时候,相信你一定不会吝惜付出你的爱心给一些需要帮助的人,是不是 送人玫瑰,手有余香,不是吗 在《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是是这样但又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案.但我知道爱是没有限制的.小到萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被污染,甚至消失,但这一切,都是值得珍惜的.所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.从别的岁月里飘进我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起风雪,只把那融入大自然的爱的色彩,挥洒于我蔚蓝的天空.四季的风吹动着岁月的风铃,奏响迷人的恋曲,如流星般划过天际,仿佛一首纯真的抒情诗,一支幽婉的小夜曲,荡漾在我心头.我感激上帝,谢谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活.朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中.你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天.请乘上爱的小舟,走完属于你自己的爱的人生.爱的教育》——读后感读完了《爱的教育》后给我的第一感触,那就是——爱.这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱.爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,没有跌岩起伏的情节,没有引人入胜的悬念,但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已.这也是亚米契斯先生的文章的成功之处.《爱的教育》我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,并不是其文学价值有多高,而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱.字里行间,都抒发了作者本人对爱的理解.这种情感是普通的,确实不平凡的.这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因.《爱的教育》告诉我们:高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育.虽然,每个人的人生阅历都不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,只是我们对此的态度行为可能不同而已.一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时,心就好痛.我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的,每次当要失去的时候,才知道事物的珍贵.是的,人们总是那么在乎一些大恩大德,但是却让一些平凡温馨的瞬间,在自己的心中偷偷地溜走了.爱是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱,这些往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会.但是如果你加以体会,你会感觉到:人生,这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏,我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写.尽管我知道时间不会给我多余胶卷,这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段,被时间剪掉,那些瞬间,永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花.但,我仍愿意用自己的心去迎接幸福.尽管幸福那么短暂.《爱的教育》让我感动的同时,也引发了我对于爱的一些思索.它不仅使我认识到教育是培养人的事业,教师则是培养人的专门劳动者.对此而衍生出一种教师高尚的职业道德:那就是热爱学生.原苏联教育家赞科夫有说过:当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质,就是热爱儿童.这一道德要求教师必须围绕着热爱学生,很好地为学生服务.那么如何 爱生呢 我就这个问题略谈一下我自己心里的认识:教师如何爱学生 我想教师应该正确把握好爱的艺术,用好自己神圣的爱.第一,爱应该是公正的,要做到不偏不袒的爱.教师不仅要爱学习成绩好的学生,更要爱学习成绩及表现差的学生,对于成绩及表现差的学生,教师应该多发现其优点,找出爱的理由,用真心去爱他们,用热情去感化他们.第二,爱应该是细腻的,要做到无微不至的爱.学生是人,是一个多样化的人,他们的生活,学习,情感是多样的,这就要求教师用真心去发现学生的需求,用爱心去化解学生的矛盾与痛苦,让他们体会在自己最需要的时候去爱他们.第三,爱应该是严峻的,要做到刚柔相济的爱.教师爱学生并不是无要求的爱,并不是爷爷奶奶式的爱,并不是无限的爱.爱中有要求,爱中有希望,爱中有原则.显然,教师对学生爱的正确动机,是一种出自崇高目的.充满科学,普遍,持久而又深厚的师爱,是来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感.教师要力求做到爱得得体,严而有理,严而有度,严而有方,严而有理,这样,才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来,才能有效地促进学生全面,主动,健康发展.这样努力去做的教师,才堪称师德高尚的教师!才能做一个真正有爱的教师!我感激上帝,谢谢他将我变成人类,这样我才有机会,体验爱的生活.朋友们,请你带着一颗圣洁的爱心,投入到全世界中.你会发现:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天.请乘上爱的小舟,走完属于你自己的爱的人生.
幼儿园亲子阅读读后感怎么写
生长在中国大地上的我们，对于“不打不成材”，“优秀的孩子是打出来的”，这些话大多是听过好多次了，很多人也被“打”成优秀的孩子。
此种被家长们奉为真理的严厉教育，虽然是父母想给自己的孩子打造出的完美人生宫殿，但到头来却只能制造出一间精神牢笼，陷儿童于自卑，暴躁，残忍和冷漠中，给孩子造成经久不愈的内伤。
儿童是脆弱的，成长需要鼓励和支持，不需要一味的惩罚，一切严厉的对待都隐藏着某种伤害。
父母教育孩子不能一味的打骂和惩罚，对于孩子的错误，要引导他们认识到自己的错误，教育他们自己改正错误，自己管住自己的行为，并且成为自己的主人。
像《父母是如何毁了我的一生》中的那位单身女士，就因为小时候一次不小心尿床，父母将事情扩大化严重化，给她施以压力和惩罚，让她失去了尊严，之后渐渐恶性循环，在父母的打骂声下，她再也脱离不了尿床这个行为了，这个行为伴随她之后的生活并给她的生活带来了巨大的灾难。
本来这件事是一件可以解决的小事，家长完全可以用轻松愉快的态度来解决，甚至不需要去解决，问题也会自行消失。
但由于家长用严厉的方式对待孩子，不但无助于问题的解决，反而将问题严重化，给孩子造成一生难以消除的创伤。
面对孩子的错误和不规范行为，要给予他们自由，不要一犯错误就非打即骂，让他们自己去辨别是非，自己去了解什么是不应当的行为。
但这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。
对于严重性的错误，要给予一定的惩罚，但要耐心的教育孩子，让孩子真正认识到自己的错误，而不是被动的接受错误。
粗暴教育只会让孩子粗暴，残忍。
“身教重于言教”是教育真理性的结论，严厉教育是一种示范，但如果成年人对自己的孩子是批评与打骂，又怎么能培养出温和有爱的孩子呢
用斯宾塞的一句话来回答：教育之目的，是在帮助孩子成为一个快乐的人；教育的方法或手段也应当是快乐的；犹如一根又小又细的芦苇管，假如从这一端送进去的是苦涩的汁，那么，在另一头流出来的绝不会是甘甜的汁。
当你对你的孩子给予笑脸时，他也会抱之以快乐给你，相反，你对他暴躁，他也会对你暴躁，你的态度会对他造成巨大的影响。
用快乐的态度面对生活，你的孩子也会学会快乐的面对生活，用不积极的态度面对生活，你的孩子就会相应的消极的面对生活，总之，快乐的积极的向上的教育你的孩子，他会同样快乐积极向上。
同时试着和你的孩子成为亲密的朋友，把孩子当成独立的个体，尊重他们的独立人格，用心与他们交流，真正做到亦师亦友。
快乐的教育孩子，才是教育的真谛。
幼儿教师应该树立什么样的教育观
一、树立良好的观念 观念是教师的灵魂，它直接影响着教师的教育行为，进而影响着幼儿的学习和长远发展。
（一）、树立正确儿童观 1、儿童是独立存在的人。
儿童的各项合法权益、儿童的人格和基本需求要得到应有的尊重和满足。
儿童和成人一样，是享有的个体，他们的需求应受到尊重并得到满足。
儿童的人权就是生存和发展。
因此教师与幼儿交往时的态度、方式都应让幼儿感到安全、没有压力、受重视，让孩子感受到教师的爱和尊重。
在幼儿园教师必须做到不体罚和变相体罚幼儿。
幼儿园工作的出发点保障安全的前提下开展各种活动。
（比如：教师与幼儿对话时，微笑着俯下身来，目光与幼儿平视，他们会从教师的眼神、表情、话语和行为中，感到安全，感受和体验到爱和尊重，老师很可亲，从而受到鼓励得到满足。
） 2、儿童是主动的学习者，是长大后独立生存的人。
儿童一生下来是一个有生命力、生长力，能够分辨与取舍外界刺激，具有学习能力的积极个体，是一个对环境的主动探索者。
“幼稚时期（从出生到七岁）是人生最重要的一个时期，它将决定儿童的人格和性格；人一生的习惯、知识技能、言语、思想、态度和情绪都要在此时期打下基础。
这个时期是发展智能、学习言语最快时期，是道德习惯养成最易时期”（即最佳期）。
儿童主动学习是与生俱来，孩子来自于不同家庭，生活环境不同，他们原有认知结构和经验水平是不同的，同样的事物或现象对不同的孩子来说会有不同的意义。
教师要把孩子看做主动学习者，允许他们根据自己的需求和兴趣来学习，教师要了解他们的需求和兴趣，在活动中成为孩子的一个玩伴，跟他们一起玩，观察他们，发现他们，帮助他们，让他们自己发现问题解决问题。
最大限度的实现幼儿的兴趣，满足他们的需求，进一步获得经验，提高原有水平。
让我们从习惯于“教孩子学习”、让孩子的“学”适应教师的“教”的传统模式中走出来，把学习的主动权交给孩子，创设适应孩子的教育。
培养他们的各种能力，丰富他们的。
3、儿童是在成长过程中的人，他们有独特认知特点 幼儿的认知特点不同于，更不同于成人。
最突出的特点是： *直接兴趣性：幼儿对事物的认识受兴趣的直接影响，他们感兴趣的事物学起来积极主动性高，而不感兴趣的东西就不愿学。
兴趣是最好的老师，是调动人们学习积极性的内动力，因此教师要把所教的东西变成幼儿的需要，使他们感兴趣，调动他们探究和学习欲望。
（让孩子知道节约用水，老师讲中国有许多地方每水喝……可不是我们孩子经历的，没有生活经验，那教师就要设计活动情节，小水滴在哭，他找不到妈妈啦……，或水管哭啦，让孩子把水管的眼泪收起来，看是什么效果，哭了一夜的水管泪水集满一盆，怎么办
用它洗毛巾、擦地、修水管等。
） 直接经验性：幼儿的年龄特点决定了他们对事物的认识是感性的、具体的、形象的，思维常常需要动作的帮助。
他们认识事物必须以事物和材料为中介进行，因此需要教师根据他们的需求，站在幼儿的角度看问题，创设适宜幼儿的环境提供丰富的材料，让幼儿通过操作来学习，并接纳幼儿的看法、观点和认知水平，哪怕是错误的也要接受，但此时需要教师给予正确的指导。
4、儿童有很大的个体差异 幼儿之间个体差异很大，而且，年龄越小，差异越大。
幼儿性格上的差异，带来了需求上的差异，使得幼儿在对安全感的需要上、对新体验和活动的需求上都有很大的差异。
总则第五条：“应尊重幼儿的人格和权利，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。
”教师要给予个体差异的指导和评价，提供可供幼儿选择的学习内容，促进各具特色、有差异的全面发展。
从而使每一个幼儿在原有水平上不断发展。
从讲，人的智能有语言智能、逻辑数学智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际关系智能、自我认识智能、自然观察者智能。
这八种智能的发展不是均衡发展的，每个人生活环境及文化背景造成每个人的个体差异，教师在接受差异的同时，要培养幼儿的独立个性。
（发现其长处给予肯定、表扬、鼓励，鼓励其弥补不足。
） （二）、树立科学的观 1、为幼儿终身发展奠定基础 总则第二条：是基础教育的重要组成部分，是我国学校教育的和的奠基阶段。
城乡各类幼儿园都应从实际出发，因地制宜地实施素质教育，为幼儿一生的发展打好基础。
也就是所作为人生起始阶段的，要为一个人和发展做准备。
那教师要调整教育目标、价值取向和“”的方式，不是我教你学，而是使幼儿获得乐学、会学这些大的教育目标和价值。
乐学，就是幼儿对学习有兴趣、感到学习是一件快乐的事。
如果在幼儿期就培养起孩子对学习的兴趣，形成了良好的学习习惯，那么，孩子就有了终身学习和发展的动力机制。
会学，强调的是获取知识的能力、探究解决问题的能力。
一个人如果学会了学习，他就能不断运用这些方法去寻求不知道的知识，解决不断出现的新问题。
（书山有路勤（玩）为径，学海无崖苦（乐）做舟） 2、教育的作用是引起和促进学习，培养终身受益的品质 当我们把幼儿看做是主动的学习者，我们要清醒地认识到：教师教了，不等与幼儿学了，教师教完了，不等与幼儿学会了。
老师准确地把握把“教”，什么时候“教”， “教”什么。
教师的作用不再只是“讲”和“直接告诉”，不在是拿出范例或操作实验向幼儿分步讲解和示范。
教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者（《纲要》第三部分组织与实施第十条内容）。
在幼儿园中重教育过程，轻教育结果。
教育内容是全面地、启蒙性的，是以游戏为基本活动形式，以培养兴趣为前提教育活动。
活动中重视幼儿的情感体验和态度倾向发展，教育内容的选择要贴近幼儿生活，选择幼儿感兴
儿童文学名著的读后感
读《青铜葵花》有感 在水帘下往大草垛跑动的,分明就是葵花.青铜无声无息地躺在地上.不知过了多久,他醒来了.他张开嘴巴,用尽平生力气,喊了一声葵----花. ——题记 放假在家，闲暇的时间多起来，于是就拿起《青铜葵花》看起来。
没想到，读完这本《青铜葵花》，如喝过一杯苦涩又余香缭绕的茶。
文中的两个主人翁——青铜和葵花兄妹俩的泪水和笑容、委屈与挣扎像一部经典的黑白片，随着放映机的舒缓转动投射在我眼前。
一个城里来的女孩子，小时候就失去了母亲。
在大麦地干校与父亲度过的短暂的快乐时光里，她结识了一位性情温合，并且善良的哑巴“哥哥”青铜。
意外的命运，使葵花失去父亲，坐在了青铜家的饭桌前。
她12岁那年，命运又将她召回了城市，已经成为“亲哥哥”的青铜心中升起莫名的伤感… 文中的葵花接受了失去父亲的苦难，但却得到了另一个家庭的爱与温暖。
青铜无时无刻不在照料着“妹妹”，伟大、宽博、无私的爱使她心灵的创伤渐渐愈合。
可最后命运又不如她所愿，她离开了自己钟爱的“爸爸”、“妈妈”、“哥哥”… 大麦地里的那杳无尽头的芦苇，在村庄的静谧里，青铜牵着牛徜徉于黄昏金色的天幕下，牛背上的葵花唱着动听的歌谣；在冬天的寒冷里，葵花戴着哥哥为她潜心制作的冰项链在舞台中央楚楚动人；在萤火虫制作成的灯盏下，妹妹认真地教哥哥识字……甚至，文中的死亡都是如此唯美，葵花父亲的死，奶奶的死，他们仿佛仅仅是为了一个召唤，葵花地和上帝的召唤。
再着那就是因为有爱。
青铜和一家人对葵花的无私的爱，葵花对哥哥对奶奶对爸爸妈妈的爱。
那种滋生于苦难中的爱，让我们拥有了跨过苦难的勇气，慰藉着我们人生旅途中的孤单和疲惫。
我为青铜葵花一家在苦难中也总是被浓浓的爱包裹而感动，被他们一家和谐幸福的家庭氛围深深打动。
在这一个个纯美的爱的故事里，我真正感受到了人世间的真善美——一种心灵最纯净的美，人间最真挚的情...... 而我们，一直生活在父母的疼爱中，老师的关爱中，同学的友爱中......爱，始终伴随着我们，爱，让我们幸福快乐地成长。
《青铜葵花》是苦难与幸福的故事，也是爱的故事。
让我们在享受着爱的同时，也学会去关爱他人吧
二十八年，一个令人惊讶的数字，一个不可思议的数字
而他，鲁滨孙，就在海上漂泊了二十八年
这是我看过这本书后最大的感触。
一六五九年九月三十日，一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还。
他流落到了孤岛上。
凭着他惊人的毅力与勇气，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤岛，这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。
在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊
多么惊人的一个数字
可见鲁滨逊是何等的勇敢。
初到孤岛的他是绝望的，他说：“我整天悲痛着我这凄凉的环境，没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，没有出路，没有被救的希望，眼前只有死，不是被野兽所吞，就是被野人所嚼……”但是，慢慢地，他独特的个性体现了出来，对生活充满希望，不再整天沉浸在自己设计的悲观中，开始一心一意的安排自己的生活，他建了小房子；做了桌子、小匣子；捕了小羊、小狗；种了小麦、稻子……就这样，他用自己的双手，创造了自己的小王国。
鲁滨逊还是坚毅的人。
他曾经这样说道：“我的脾气是要决心做一件事情，不成功决不放手的”，“我要尽全力而为，只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下……”他没有助手，工具不全，缺乏经验，所以做任何事情都要花很大的劳力，费好长的时间。
连做一块木版都要四十二天。
他作的许多事情都是白费力气，没有成功，但他从来不灰心失望，总是总结了失败的经验又重新开始。
辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报，他最后变得有船用，有面包吃，有陶器用，有种植园，有牧场，有两处较“豪华”的住所…… 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。
读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天
一天
两天
我又能干些什么
会劈柴
会打猎做饭
我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢
再说了，没有一个人讲话，多孤单呀
我准会憋死的
可见鲁滨逊是多么乐观向上
我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都坚强地活下去，哪怕只有一线希望也要争取，决不能放弃
我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动，凭自己的双手创造财富，取得最后的胜利
感悟平凡 ——读《平凡的世界》有感 平凡,是生活的本色。
我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。
这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。
对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟。
这一部伟大的巨著，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。
书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。
这里生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。
是喜剧
悲剧
正剧
也许都有一点。
在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。
老师推荐我读这本书的时候，我还以为她是在搪塞我，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。
然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。
书中给我印象最深的人物是孙少平。
这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。
从学生时代的非洲人到成年时代的揽工汉，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。
我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。
关于苦难的哲学，书中这样表达……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。
通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……这是一种什么样的认识啊
每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识
就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。
然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。
对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。
”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。
“只有劳动才可能使人在生活中强大。
无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。
对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。
”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。
人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。
而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。
正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。
然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。
宰相刘罗锅在和绅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。
”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。
孙少平，到底是一个什么样的人啊。
其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。
在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识： “……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。
…… 首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。
不要怕苦难
如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。
有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗
它应该使我们伟大
什么是平凡
那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。
孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。
即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。
我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。
我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。
擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢
看完《红楼梦》心中有一丝悲哀，忽觉秦氏对凤姐说的一番言语，实是有理：“月圆则亏，水满则溢。
”世上无事可“永保无虞”。
就像这朝朝代代，总是从初期到全盛再到衰败，从春秋战国时期，秦始皇统一六国，汉，三国，晋，南北朝，隋……无一幸免。
身边的小事亦是如此，一生中总有顺心与阴暗的时期，所以人生给予的感觉就饶有滋味……有人时常觉得人生凄苦，可没有这苦，那怎会感受到成功到来时的快乐
若纨绔子弟只知玩乐，终老一生，死前才去遗憾，“人生何其短，吾还碌碌无为终老此生。
”。
家道中落，未尝不是好事，死前至少可以说，“因曾度此落魄生活，故吾此生没有白活。
” 说到碌碌无为，终老此生。
就不得不题，功名利禄。
记得第一回中，士隐所解注的《好了歌》。
“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方
荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
……”甚切，就好像功名，不是得了功名，就不用死，到头来还是得死。
下一世，谁理你是秦始皇，还是汉武帝。
更别提其他人，“问古今将相可还存
也只是虚名儿与后人钦敬。
”若不提，钦敬，从古至今，那些著名的贪官奸臣，吕不韦、秦桧、吴三桂、鳌拜……也是万古留名。
其实他们的才智，胆识，以及那种不畏惧命运的胆魄，也有可取之处。
命运最终给他们的安排终究是残酷的，死讯换来了呼天抢地的欢呼声，死后还招人恶骂，这是他们的悲哀，也是那个社会的悲哀。
难道这就是正义与邪恶的标准吗
其实，正义与邪恶的标准还是很模糊的。
我可以说，“人各有志，只能说他们树立了不科学的人生观。
”他们的所作所为不一定像我们想象中那么可耻，也许他们像楚庄王，三年沉迷于酒色，是别有用心，我们也许只是让历史蒙蔽了双眼，虽然可能性极小，但我们不能排除这种想法，毕竟这些都已成过去，无从考证…… 我甚是欣赏他们对于神说以及命运的无所畏惧，即使是现今社会，又有何人能真正做到不满命运的安排，能挑战命运。
想想社会之中，大多数人们还希望圣人、神仙的出现，从苦恼将他们解救，以此说来似乎还不及这些贪官奸臣。
那这些贪官奸臣错在哪儿
失败在那儿
--我想应该是，想得不够长远。
就好似吕不韦，得到了皇位又怎样
也许会更觉空虚，到头来终免不了一死。
“甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳
” 那如此说来岂不是什么都别做，做什么终究都还是在替别人做嫁衣裳。
其实不能这么想，人这一辈子，很多事是无可奈何的。
我个人觉得，人这一生，概括起来就三字“活下去”。
什么都不做怎生活下去
什么都是需要代价的，你学习，换来好的工作；你工作，换来生活需要的钱。
钱让人过好日子，没有钱是活不下去的。
突然想到，有些人自命清高的认为前乃污浊之物，即是污浊之物，为何还要用他
即是污浊之物，为何还需靠他活
我不觉得钱是什么污浊之物，钱只是一件物品，用它之人不堪，所以才让它蒙羞。
“功名利禄”，只是换取钱的手段罢了。
人生在世，只要赚钱是为了让自己活下去，而贪污就是以不正当的手段将别人用代价应换来的东西据为己有。
若是用正当方式，让自己活得更好，没什么不对，即使在别人眼里显得奢华，又怎样，这是用代价换来的，是付出过后得来的，是一点点赚来的，本就为了让自己活得更舒坦，奢华点也是自愿的，没什么不可以的。
所以为了活下去，要赚钱。
如果总想着是为他人作嫁衣，索性都别活了。
毕竟只有少数人能享受看破红尘的生活。
既然有许多事都放不下，就别放下，糟踏了光阴。
“圣人”也需“凡人”衬。
对于《红楼梦》的结局，我有甚多不满，可有人对我说，“既然你不满，林黛玉最终抱憾而亡，贾宝玉出家为僧，那你觉得，什么样的结局是完美的。
”的确，我对甚为不满颦儿之死，颦儿素日也是叛逆角色，终日只想一展才华，违反了古时“女儿无才便是德”之说。
颦儿在文中的才华是不容置疑的，我实是钦佩，也为她那种叛逆而佩服。
可她为何不能叛逆至底
贾母素日疼她，更疼宝玉，他俩二人想要结为连理枝，贾母也未必反对，她竟不去争取，偏自寻苦恼，气死了。
可细细思量，她素日多疑，即使嫁于宝玉，也难免会被气死。
她又不似凤姐会借酒撒泼，怎生向贾母开得了这口
她的力量是如此微薄，在贾府她毕竟不像宝钗那样得人心。
宝钗为人圆滑，讨人喜欢，她最终也是无法无法摆脱父母之命嫁于宝玉，最终独守空房，也不免令人觉得有些惋惜，“金簪雪里埋。
”再说宝玉，最后看破红尘，做了和尚。
难道做和尚真是最好的结局吗
若是如此，世人都改为僧。
我的想法太极端了。
“你死了，我去做和尚。
”预示着这一切，好似一切皆前定，无法改变。
我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。
那人又对我说，“宝玉，做和尚已不是为黛玉而做。
宝玉不做和尚，还能做什么
去追求功名利禄吗
”是啊，细度之，对于宝玉而言，这不失为最好的结局。
他已淡薄名利，对他而言此皆身外物。
追逐名利，让历史重演，看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗
他看似没有摆脱命运的束缚，但命运业已不能束缚住他了，他既不是为颦儿去做和尚，那就是为自己，他也不像世人为了“得道成仙”，而是了无牵挂，看尽红尘。
那人还对我说，“做和尚的有两种，一种是为了逃避，还有一种就是为了面对。
”我想逃避的那些就是“看错红尘”的，而面对的才是真正“看破红尘”的。
