爱丽丝漫游奇境读后感十篇有几百过字?
爱丽丝漫游奇境记是由英国作家查尔斯·勒特威奇·道其森（笔名刘易斯·卡罗尔）于1865年出版的一本童话故事。
故事讲述了一个名叫爱丽丝的小女孩，在梦中追赶一只兔子而掉进了兔子洞，并由此进入了一个奇妙的世界，开了一段神奇的旅程：他一会儿变大，一会儿变小，遇见了会笑的柴郡猫、疯狂的三月兔、会唱歌的甲鱼、残忍的红桃王后和唯唯诺诺的红桃国王……他不断探险，直到最后醒来。
后来爱丽丝又做梦来到了镜子中的奇幻世界，她在一个巨大的象棋棋盘上开始了自己探险的旅程。
她从一个小卒子开始一步一步往前走，每一都遇见了不同的人和不同的事。
爱丽丝漫游奇境记读后感。
最后，爱丽丝终于走到了第八格，他变成了女王
爱丽丝醒来后，她仍不知到这一切是自己的梦，还是红棋女王的梦。
第一次读了《爱丽丝漫游奇境记》之后，我有一种特别新鲜的感觉。
爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣，充满了各种奇特的幻想：能够变大变小的身子，能组成王国的扑克牌，能穿入的镜子世界，使人忘记名字的小树林等等。
这一切就像是我的一个五彩梦一样，深深地吸引着我，也让我展开了想象的翅膀，过足了瘾头。
再次读了《爱丽丝漫游奇境记》这个故事，我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。
她天真活泼，充满好奇心；她还有一颗同情心，懂得明辨是非。
在爱丽丝身上，可以看到我们少年儿童纯真的天性。
爱丽丝漫游奇境记读后感。
因为整个故事都充满了幻想，而爱丽丝又是那么的可爱、纯真。
看了这本书对我的想象力也大有裨益。
人类以游历和冒险为主题的文学作品似乎特别的情有独钟，究其原因，是人类资料、内心地渴望自己走的更远，力量更强。
这本书里面的字能让我门不出户就能领略自然与社会的万千景象，它在某些情节中不禁意的注入人类的智慧与坚强，使我在享受到巨大阅读快感的同时，也能从中汲取澎湃的精神力量。
这本书让我的生活色彩斑斓、富有乐趣。
把你最宝贵的时间，献给最值得你珍视的书吧
我爱看的故事书是《爱丽丝漫游奇境记》。
我觉得这本书很好看，因为里面的词语、句子都用得非常好。
这本故事书一共有十二篇文章，第一章写爱丽丝毫不犹豫的和一只兔子跳进了一个很深很深的洞里，在洞里经历了一些稀奇古怪的事情。
第二章写了爱丽丝掉进了“池塘”里遇见了一只小老鼠，她和老鼠进行了有趣的谈话。
第三章写了渡渡鸟想出了会议式的方法让大家在赛跑中不知不觉的把身体弄干了。
这个运动方式告诉我们一个道理：在生活中，只要我们认真思考、扩散思维，一切问题都可以解决。
从这三篇文章里，我觉得爱丽丝是一个善良、有爱心的小女孩。
爱丽丝把婴孩抱起来，怕她没人照顾，还怕她被打死。
从这件事中我们就可以看出她是一个善良、有爱心的小女孩。
就因为她是这样的一个人，所以我非常喜欢她。
爱丽丝很喜欢装成两个人。
“起来，哭是没有用的
”爱丽丝严厉地对自己说。
“限你一分钟内就停止哭泣
”她经常给自己下命令（虽然她很少听这种命令），有时甚至把自己骂哭了。
从爱丽丝的这些话，可以看出她是一个乐观坚强的人。
《爱丽丝漫游奇境记》使我懂得在以后的学习和成长道路上，不论遇到什么困难，都要保持乐观的心态，勇敢地去面对。
一个叫爱丽丝的小女孩在梦中追逐一只会说话的红眼睛兔子，在掉进兔子洞之后遇到了许多许多稀奇古怪的事情：喝了药水身子能变大、变小，柴郡猫能隐身，毛毛虫能吸着烟斗说话，扑克牌会打棒球，王后总叫着砍人头……许多奇怪的事情，直到最后与扑克王后、国王发生顶撞，才急的从梦中醒来。
我知道爱丽丝是一个善于提问、很有礼貌的小女孩，我也要学习她的这一优点。
暑假里，我读了一本叫《爱丽丝漫游奇境》的书，书中将主人公爱丽丝小姑娘在梦境中的种种奇遇惟妙惟肖地描绘了出来。
像仙女一样美丽的爱丽丝，在一个闷热又无聊的夏日午后，她陪伴着姐姐在河边读书，在昏昏欲睡的时候，她追赶一只会说话的兔子，就开始了她的梦幻之旅。
在梦中，爱丽丝好奇地跟着兔子看个究竟，却掉进了兔子洞，这个洞是一个神秘莫测的、不可思议的童话世界。
在这个世界里，她时而变大，时而变小，遇到了一群稀奇古怪的人和动物，掉进了自己的眼泪池，参加了鸟类的集会，拜访了三月兔和帽匠……最后和王后进行槌球比赛，后来和王后发生冲突时，爱丽丝才醒来，发现自己依然躺在河边。
读完这本书后，故事中的奇境时常在我脑海在浮现，我在想：其实，我们生活中，只要我们用心去发现，也一样有许许多多奇妙好玩的“奇境”：树林里小鸟的叫声、花纵中飞舞的蝴蝶、窗外的雨声…… 我真佩服作者丰富的想象力，把一场梦境描绘得那样有趣。
那此夸张的情节，离奇的故事，五彩斑谰的梦境，新奇有趣的幻想深深地吸引着我。
我要多读书，多积累知识，也许将来也能描绘出一个精彩奇妙的梦幻世界
暑假里，我读了一本叫《爱丽丝漫游奇境》的书，书中将主人公爱丽丝小姑娘在梦境中的种种奇遇惟妙惟肖地描绘了出来。
像仙女一样美丽的爱丽丝，在一个闷热又无聊的夏日午后，她陪伴着姐姐在河边读书，在昏昏欲睡的时候，她追赶一只会说话的兔子，就开始了她的梦幻之旅。
在梦中，爱丽丝好奇地跟着兔子看个究竟，却掉进了兔子洞，这个洞是一个神秘莫测的、不可思议的童话世界。
在这个世界里，她时而变大，时而变小，遇到了一群稀奇古怪的人和动物，掉进了自己的眼泪池，参加了鸟类的集会，拜访了三月兔和帽匠……最后和王后进行槌球比赛，后来和王后发生冲突时，爱丽丝才醒来，发现自己依然躺在河边。
读完这本书后，故事中的奇境时常在我脑海在浮现，我在想：其实，我们生活中，只要我们用心去发现，也一样有许许多多奇妙好玩的“奇境”：树林里小鸟的叫声、花纵中飞舞的蝴蝶、窗外的雨声…… 我真佩服作者丰富的想象力，把一场梦境描绘得那样有趣。
那此夸张的情节，离奇的故事，五彩斑谰的梦境，新奇有趣的幻想深深地吸引着我。
我要多读书，多积累知识，也许将来也能描绘出一个精彩奇妙的梦幻世界
爱丽丝漫游奇境》中的主人公是爱丽丝，爱丽丝是一位非常可爱善良的小女孩，第一次读完后，感到一种非常新鲜的感觉，爱丽丝的梦稀奇古怪，荒诞有趣，充满奇特的幻想，而且她梦中所经历的那场奇幻仿佛我也身临其境一样，被里面的故事情节深深吸引住了。
作者是英国刘易斯。
卡罗尔的名着，在英国这本书受到小朋友的喜欢，100多年来，这本书被翻译成80多种语言，爱丽丝真是走遍了全世界，也深受小朋友的喜欢，我也不例外。
爱丽丝有很多朋友，小猪、老鼠、三月兔、扑克王后……爱丽丝和她的朋友相处的非常好，遇到困难她们互相帮助，遇到快乐时大家一起分享。
这本书告诉我们要正确认识自己，让自己成为大家最受欢迎的人，我喜欢爱丽丝，喜欢她的善良、喜欢她的可爱、喜欢她的勇敢、喜欢她的聪明，喜欢她所有帮助她的朋友们。
这本书太精彩了，如果有一天能在电视上看到那有多好呀，更希望有一天我也能有爱丽丝那样的梦境，感受那种奇特、感受那种新鲜、感受那种冒险、感受那种…… 《爱丽丝漫游奇境记》读后感你知道一个小女孩的梦多么荒诞离奇吗
一个无聊的午后，一只揣着怀表的兔子就带着这个可爱的小女孩开始了她的奇幻之旅。
这个小女孩是谁呢
她就是《爱丽丝漫游奇境记》中的主人公——爱丽丝。
第一次读了《爱丽丝漫游奇境记》之后，我有一种特别新鲜的感觉。
爱丽丝的梦稀奇古怪、荒诞有趣，充满了各种奇特的幻想：能够变大变小的身子，能组成王国的扑克牌，能穿入的镜子世界，使人忘记名字的小树林等等。
这一切就像是我们小孩的一个五彩梦，深深地吸引着我们，也让我们展开想象的翅膀，过足了瘾头。
就像我常常这样幻想：我是一个可爱精灵，整天在宇宙上观察着美丽的地球。
那是多么美妙的感觉啊
我对《爱丽丝漫游奇境记》中的公爵夫人的厨房印象很深。
尤其是爱丽丝和青蛙仆人的对话，让我觉得十分发笑。
再次读了《爱丽丝漫游奇境记》这个故事，我又发现爱丽丝是个十分可爱的小女孩。
她天真活泼，充满好奇心；她还有一颗同情心，懂得明辨是非。
在爱丽丝身上，可以看到我们少年儿童纯真的天性。
因为整个故事充满了幻想，而主人公又是那么的可爱，纯真，它多么贴近我们儿童的生活啊，所以我想不光是我喜欢这本书，相信其他小伙伴肯定也会喜欢的。
据说1865年出版的《爱丽丝漫游奇境记》和1871年出版的《爱丽丝镜中奇遇记》一起风靡了整个世界，成为继莎士比亚之后被翻译成各种文字最多的英国作品。
这一切是这部童话故事在历经一百多年后依然在儿童文学中绽放异彩的原因。
而那个善良可爱的小主人公更是其中的一颗明珠。
她也许并不是很聪明，但是她有一颗纯净的爱心，对一只小鹅都彬彬有礼。
加上她那双明亮的眼睛，一个生动的女孩形象跃然纸上。
爱丽丝的梦境，是一个五彩缤纷的世界，从中我获得了有益的东西：我们要开阔自己的视野，陶冶自己的情操，做一个像爱丽丝那样的童心。
这本书让我的人生色彩斑斓、富有情趣。
爱丽丝漫游奇境记的读后感，今天必须要，快啊，急急急，50字左右啊
.这是一本故事书，里面的故事荒诞不经，离奇而可笑；这是一本不过百余页的书，所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见的各种不可能存在的动物和人；这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书，故事中的所有角色都会说话，都有自己的想法——这与任何一个童话故事相比几乎没有任何不同。
然而就是这样的一本书，居然成了风靡全球的儿童读物。
一位作家说，自己在第一次看《爱丽丝梦游仙境》的时候“笑得那么厉害，弄得妈妈最后不得不走出来看，到底是谁在给我讲笑话”。
一本普通的童话书为什么会有这么大的吸引力呢
我带着疑问，轻轻打开书的扉页，来到了属于爱丽丝的世界：那梦中的仙境。
但是当整本书看完了以后，我却有了完全不同的感觉。
直到走出“仙境”的一瞬间，我才恍然察觉到，原来那里，真的是一个仙境啊。
首先，那里有一个可爱的小女孩儿。
虽然他有些时候会在诸如猫到底吃不吃蝙蝠这样的问题上犹豫不定，但这对她的可爱并无妨碍。
爱丽丝是勇敢的，她不畏惧任何陌生的地方和任何足以让其他人低头的威仪。
她敢对那个动不动就要砍下别人脑袋的皇后说：“谁会在乎你呢
你只是一副扑克牌
除此以外你什么都不是
”她敢和任何陌生人打招呼，敢跟任何人争辩，敢提任何问题。
当然，在做这一切的时候她都有着基本的礼貌，不管旁人是多么的粗鲁。
作为一个小女孩儿，爱丽丝有一个孩子该有的一切，同时也没有一个孩子不该拥有的任何东西。
从她的身上，我终于知道了一个正常的孩子应该是怎样的；从她的言行中，我似乎又找回了我过早丢失的童年，和一个孩子该有的纯真。
其次，那是一个纯净的世界。
那里面没有心机也没有较量，爱丽丝耍的小诡计尽管极其明显却根本无人察觉。
纯净和荒谬，这两个看似相距甚远的词却在这里达到了统一。
或许，这是因为荒谬所以才会纯净
还是因为纯净所以才会显得不符合“常规”
抑或是，本来就没有什么，本来就很正常；只是我想得太多了
想得太深了
是的，读这本书的时候我很怕我想深了或者想多了。
因为这本书只是为了满足读者“阅读的乐趣”而创作的，仅此而已。
所以这也就成了我喜欢它的第三个原因：这是多么单纯，没有任何“深层含义”的写作啊。
想想我们现在，有时读一句话需要反复地咀嚼，需要翻来覆去地品味……当然我们要考试，我们所读到的文章也绝不是这种写给孩子们看的“小儿科”，而是老师们精挑细选出来经典之作，品味自然是应当的。
但是我真的很害怕有一天我会像刘心武先生那样去看《红楼梦》里的每一个不起眼的场景，“从字缝里看出字来”。
当然人家是在探佚，是在做研究，和我仅仅喜欢《红楼梦》的情节相比自然不可同日而语；而且人家自也感到一番乐趣在其中。
只是我觉得，这似乎是以牺牲另一种乐趣为代价的：那就是阅读的乐趣。
爱丽丝的故事已经结束了，最后一觉醒来，她还在那棵大树下，马上就该去喝下午茶了（当然杯盘是干净的）。
而我在凌晨时分看完这个故事之后，也要入睡了。
希望，我可以在梦中沿着爱丽丝的足迹，来到那个仙境——哦不，不一定是那个仙境，只要是一个纯净的地方，一个可以与只属于孩子们的单纯相适应的地方就可以。
我不敢说我会像爱丽斯那样无所畏惧，但是我会试着去做，做回到从前，做回到一个小女孩儿该有的样子。
求爱丽斯漫游奇境的100字左右的读后感
《爱丽斯漫游奇境记》读后感今个暑假，我读了《爱丽斯漫游奇境记》这本书。
她给我留下了深刻的印象。
故事开篇讲述了一个名为爱丽丝的女孩，在一次和姐姐读书时意外的走入了书中的世界。
在那里，她经历了许多在现实中所没有的事。
会说话的兔子，能变大变小的药丸，以及会动的扑克牌，而当她陷入危机后忽然惊醒时，才发现这不过是自己的一个长长的梦…… 合上书本，揉了揉疲惫的双眼，我陷入了静静的沉思。
小的时候看，觉得爱丽丝好幸福，可以进入书中的世界，即便那是一个梦。
人都有梦想，爱丽丝的梦已经圆了她的梦想了吗
当然，我们看这部书并不是单纯的思考她的梦想。
开始时，爱丽丝刚刚掉入洞中，原本以为她会像一般的女孩子一样大哭大闹、没了主意，但是我想错了，她把自己坚强和乐观的一面呈现给了读者，让我们知道了故事的主人公并不是一个懦弱胆怯的小女生。
而后面在与扑克牌士兵和王后的交流中又显出了她的聪明和勇敢。
爱丽丝就是这样一个女孩，让我们看了她的故事后不由得去喜欢她，去因为她经历的跌宕起伏而心跳不止，去因为她的逃脱困境而喜上眉梢…… 而就是这样一个女孩，让我想到了自己。
我也有自己的梦，也曾经沉醉在梦境中喜悦或哭泣。
而更想进入书中去体会那超出一般的快感。
曾经以为梦想是那么的遥不可及，因为梦想和现实总是有差距的，梦中的仙境到底有多远
我真的能走到伸出手就可以触摸的地方吗
想到这里，不知什么时候天空已经挂满星辰，低头看手中已经被自己握了很久的《爱丽丝梦游仙境》，封面上的爱丽丝笑着和姐姐坐在红红的枫树下，枫叶红彤彤的洒满一地……不由得笑了，和爱丽丝一样的笑，她可以那样勇敢乐观，为什么我会不可以呢
梦境虽然遥远，虽然并不真实，可是心却是真的，只要有心，什么事会做不到呢
再次仰望天空，眼神不会迷茫。
北方的北斗星将会随着季节而改变方向，而人生的方向不会因为时间而改变。
爱丽丝已经从梦中醒来，而我的梦想，则是刚刚开始……
迷境追踪读后感怎么写开头
.这是一本故事书，里面的故事荒诞不经，离奇而可笑；这是一本不过百余页的书，所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见的各种不可能存在的动物和人；这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书，故事中的所有角色都会说话，都有自己的想法——这与任何一个童话故事相比几乎没有任何不同。
然而就是这样的一本书，居然成了风靡全球的儿童读物。
一位作家说，自己在第一次看《爱丽丝梦游仙境》的时候“笑得那么厉害，弄得妈妈最后不得不走出来看，到底是谁在给我讲笑话”。
一本普通的童话书为什么会有这么大的吸引力呢
我带着疑问，轻轻打开书的扉页，来到了属于爱丽丝的世界：那梦中的仙境。
但是当整本书看完了以后，我却有了完全不同的感觉。
直到走出“仙境”的一瞬间，我才恍然察觉到，原来那里，真的是一个仙境啊。
首先，那里有一个可爱的小女孩儿。
虽然他有些时候会在诸如猫到底吃不吃蝙蝠这样的问题上犹豫不定，但这对她的可爱并无妨碍。
爱丽丝是勇敢的，她不畏惧任何陌生的地方和任何足以让其他人低头的威仪。
她敢对那个动不动就要砍下别人脑袋的皇后说：“谁会在乎你呢
你只是一副扑克牌
除此以外你什么都不是
”她敢和任何陌生人打招呼，敢跟任何人争辩，敢提任何问题。
当然，在做这一切的时候她都有着基本的礼貌，不管旁人是多么的粗鲁。
作为一个小女孩儿，爱丽丝有一个孩子该有的一切，同时也没有一个孩子不该拥有的任何东西。
从她的身上，我终于知道了一个正常的孩子应该是怎样的；从她的言行中，我似乎又找回了我过早丢失的童年，和一个孩子该有的纯真。
其次，那是一个纯净的世界。
那里面没有心机也没有较量，爱丽丝耍的小诡计尽管极其明显却根本无人察觉。
纯净和荒谬，这两个看似相距甚远的词却在这里达到了统一。
或许，这是因为荒谬所以才会纯净
还是因为纯净所以才会显得不符合“常规”
抑或是，本来就没有什么，本来就很正常；只是我想得太多了
想得太深了
是的，读这本书的时候我很怕我想深了或者想多了。
因为这本书只是为了满足读者“阅读的乐趣”而创作的，仅此而已。
所以这也就成了我喜欢它的第三个原因：这是多么单纯，没有任何“深层含义”的写作啊。
想想我们现在，有时读一句话需要反复地咀嚼，需要翻来覆去地品味……当然我们要考试，我们所读到的文章也绝不是这种写给孩子们看的“小儿科”，而是老师们精挑细选出来经典之作，品味自然是应当的。
但是我真的很害怕有一天我会像刘心武先生那样去看《红楼梦》里的每一个不起眼的场景，“从字缝里看出字来”。
当然人家是在探佚，是在做研究，和我仅仅喜欢《红楼梦》的情节相比自然不可同日而语；而且人家自也感到一番乐趣在其中。
只是我觉得，这似乎是以牺牲另一种乐趣为代价的：那就是阅读的乐趣。
爱丽丝的故事已经结束了，最后一觉醒来，她还在那棵大树下，马上就该去喝下午茶了（当然杯盘是干净的）。
而我在凌晨时分看完这个故事之后，也要入睡了。
希望，我可以在梦中沿着爱丽丝的足迹，来到那个仙境——哦不，不一定是那个仙境，只要是一个纯净的地方，一个可以与只属于孩子们的单纯相适应的地方就可以。
我不敢说我会像爱丽斯那样无所畏惧，但是我会试着去做，做回到从前，做回到一个小女孩儿该有的样子。
爱丽丝漫游奇境记读后感(30字)
《爱丽丝漫游奇境记》读书笔记 我爱看的故事书是《爱丽丝漫游奇境记》。
我觉得这本书很好看，因为里面的词语、句子都用得非常好。
这本故事书一共有十二篇文章，第一章写爱丽丝毫不犹豫的和一只兔子跳进了一个很深很深的洞里，在洞里经历了一些稀奇古怪的事情。
第二章写了爱丽丝掉进了“池塘”里遇见了一只小老鼠，她和老鼠进行了有趣的谈话。
第三章写了渡渡鸟想出了会议式的方法让大家在赛跑中不知不觉的把身体弄干了。
这个运动方式告诉我们一个道理：在生活中，只要我们认真思考、扩散思维，一切问题都可以解决。
从这三篇文章里，我觉得爱丽丝是一个善良、有爱心的小女孩。
爱丽丝把婴孩抱起来，怕她没人照顾，还怕她被打死。
从这件事中我们就可以看出她是一个善良、有爱心的小女孩。
就因为她是这样的一个人，所以我非常喜欢她。
爱丽丝很喜欢装成两个人。
“起来，哭是没有用的
”爱丽丝严厉地对自己说。
“限你一分钟内就停止哭泣
”她经常给自己下命令（虽然她很少听这种命令），有时甚至把自己骂哭了。
从爱丽丝的这些话，可以看出她是一个乐观坚强的人。
《爱丽丝漫游奇境记》使我懂得在以后的学习和成长道路上，不论遇到什么困难，都要保持乐观的心态，勇敢地去面对。
红星照耀中国的 大渡河英雄 读后感 60字左右就行。
急
率领红军先锋部队的是指挥员刘伯承，他曾在四川一个军阀的军队里当过军官。
刘伯承熟悉这个部落民族，熟悉他们的内争和不满。
他特别熟悉他们仇恨汉人，而且他能够说几句彝族话。
他奉命前去谈判友好联盟，进入了彝族的境内，同彝族的首领进行谈判。
他说，彝族人反对军阀刘湘、刘文辉和国民党；红军也反对他们。
彝族人要保持独立；红军的政策主张中国各少数民族都自治。
彝族人仇恨汉人是因为他们受到汉人的压迫，但是汉人有“白”汉和“红”汉，正如彝族人有“白”彝和“黑”彝，老是杀彝族人，压迫彝族人的是白汉。
红汉和黑彝应该团结起来反对他们的共同敌人白汉。
彝族人很有兴趣地听着。
他们狡黠地要武器和弹药好保卫独立，帮助红汉打白汉。
结果红军都给了他们，使他们感到很意外。
《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一
[《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一]敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一——《境由心生》读后感之三在经历了漫长的时光之后，赶在清明节之前，终于把熊十力的《境由心生》集子给看完了，《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一。
清明节是中国传统上最为重要的日子之一，家家户户在这个时候都要祭拜祖先。
自十几年前离家读大学以来，我还是第一次在清明节回到老家。
能够在这个时间回去，一是自2008年国家改革节假日制度以来，清明第一次成为新中国的假日，因此有三天的小假期，回老家一次勉强可以安排。
二是近年我调整了回老家的时间，每年都要回去看看父母、兄弟姐妹和亲朋故友，但不一定选择春节。
去年是端午节回去的，今年想换换时间。
三是随着年龄的增长，对这些传统的东西有了新的认识，也想更加体会。
一、清明时节雨纷纷，是怀念祖先的好时节怀念，不可避免地带着些许伤感，也带着些忧愁。
在艳阳高照的盛夏，在硕果累累的金秋，显然都不合适。
冬天则肃杀，天地间一片白茫茫，来无影去无踪，似乎也不适合缅怀。
而早春三月（农历），草长莺飞，细雨蒙蒙，天地万物新老交替，嫩绿的新芽，枯黄的旧枝，交织在一起，不免让人体会到今夕何夕。
水稻田可能是蜀南农村最体现新老交替的生活情景了。
经历了一个冬天的天气变幻，田里的水草垂垂老矣。
为了及时播种和下秧，农夫要将田翻耕，于是老的水草和泥土被翻耕上来的新土所覆盖，形成一道道的泥梗，再用耙子耙平整，就可以育秧了。
在这个过程中，新和旧，过去与未来，被完美地融为一体。
在蜀南地区，大多数植物都是常绿的，常绿植物和其他植物有一个显著的不同，就是老的还没有掉下去，新的已经长出来，新老要并存一段时间。
新老并存的这个时间，就是清明前后。
其实，老祖宗在设定清明这个节气的时候，并不是从祭祀的角度考虑的。
按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。
故谓之清明”。
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。
故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。
唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。
因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。
从今天农村的情况来看，清明既是祭祀祖先的时节，也是耕种的时节。
二、与时俱进，首先要敬宗法祖创新，是最受时人欢迎的词汇之一，也纳入了国家大政方针，诸如建立创新型国家，诸如温总理说，只要教育经费和研发经费在GDP中的比重持续上升了，国家的发展就更可靠了。
不过，以创新和领风气之先的apple总裁乔布斯却说，R&D多，不一定创新能力就厉害。
也就是说，与时俱进和创新，究竟是否意味着要从头开始，不要传承呢
愚以为，真正的与时俱进，真正的创新，只有站在前人的肩膀上，才能推陈出新，才能成为集大成者。
郎咸平在《是谁扼杀了中国经济》一书中曾经讲到，中国人最喜欢从头开始。
许多所谓的学者、研究人员、企业家，不喜欢了解过往的历史，不喜欢了解已有的东西，总是自己冥思苦想，希冀一鸣惊人，当新东西出来之后，自然免不了存在这样那样的瑕疵。
但不是先进行改进和补充，而是喜欢另起炉灶，重头再来。
这样，大量的人力物力财力投入在研究的初级阶段，出来的东西往往不堪使用。
当然，如果发觉一开始设定的研究方向就是错误的，当然可以重头再来，但我们一般没有经历过这个评估阶段，就重头再来了，读后感《《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一》。
这次清明节回故乡，发觉故乡的各式建筑明显比以往儒雅了许多。
仔细辨别，原来新新旧旧的屋舍，四壁都刷上了石灰，简简单单的石灰，把墙壁变成了白色。
而早些年回去，大多数新建的屋舍是花样翻新的，一般正面贴的是各式各样的瓷片，背后和侧面照例是裸露的砖墙（或许是屋主节约造价，考虑屋舍的背后一般少人光顾，故任其裸露。
其实只是屋舍的主人少去、少看屋舍的背后，但四四方方的过客却往往把屋舍的四周都看遍了，好好的房子，为了所谓的节约，便变得粗陋不堪）。
其实早些年乡村没有修建砖墙的时候，四壁照旧是要刷上石灰的。
青色的瓦顶、白色的四壁，与蜀南乡村的风光是很相适应的。
现在政府提倡并补贴一定费用，乡村屋舍裸露的砖墙又变成了传统的白色，和谐统一了起来。
新的砖墙是对传统木结构的创新，色彩和样式又是对传统的传承，这就造就了今日新农村的新气息。
乡村建筑物如此，一个家族、一个企业、一个产品，也是如此。
任何事物，从诞生那一天起，就经历了各种各样的风吹雨打。
此后的改良，此后的革新，都需要站在新的高度、新的角度，进行重新的审时度势，进行重新的演进和发展。
与时俱进首先要敬宗法祖的第二层意思，是不能忘本，不能忘记自己从哪里来，这样才能更好地走自己的路。
在扫墓的时候、或者有时回想起逝去的故人的时候，不免感伤，但更多的是从过去了解过来。
一个能够让人回忆时还能念着他的好的人，必然是生前受人尊重、被人爱戴和喜欢，能够和社会圆融相处的人。
如果有的人，我们都不愿意回忆，不想回忆，这样的人在生前社会中的景象，是可想而知的。
体会这样的感受，最莫过于翻阅家谱了。
一个个名字，在翻阅中得到了永生。
在翻阅中，翻阅的人也得到心灵的洗涤。
有时候，当我们去到传统的墓地，去一个字一个字地辨认那些古老墓碑上的文字，心中的那份唏嘘，自然长叹。
逝者已矣，生者犹存。
如何立身处世，在对先人的往事追忆中，答案自然产生。
三、敬宗法祖，并不是祖宗之法不可变国学正在当下神州火热。
不独如此，传统的宗族制度、宗法主义、佛教、基督教和伊斯兰教、自由主义等等各种思潮可以说都在粉墨登场。
原因是多方面的，我想至少有三方面的原因。
一是官方的意识形态不见得继续占据绝对的高地；二是随着网络世界的兴起和普及，普罗大宗有了更多的探索思想的基础，有了更多发声的渠道；三是随着温饱问题的逐步解决，“仓廪实而知礼节”，老百姓有更多心灵上的追求。
比如，围绕着清明节，不少地方兴起了寻宗问祖，续修族谱的热潮。
从中国的传统文化而言，祖宗大于天。
如果一个人被骂了先人，那是要拼老命的。
寻宗问祖、续修族谱这样的动作，反映了国人的传统的回归，对传承的期待，对血缘的重视，对地域的皈依。
很多外国人，包括一部分自诩为精英人士的国人是看不懂这些的，甚至对年年人头涌涌的“春运”也颇多微词，认为何必如此。
其实，中国文化历经数千年而不灭，历经无数的“邦分崩离析”而始终拥有向心力，历经为数不少的“汉奸卖国”而终不至于毁灭，骨子深处的敬宗法祖是重要原因。
血缘关系是一个很奇怪很微妙的东西，在日积月累和潜移默化之中，处处可见。
比如从未见面的亲人之间，或者是亲人的后代之间，那种似乎天生的亲近感，是用所谓“现代”的科学知识难以解释的。
敬宗法祖，是为了寻求内心的和谐和安宁，是为了从祖宗处寻求生活的大智慧，是为“人的社会性”添加足够的注脚。
但敬宗法祖并不是祖宗之法不可变。
以今天的川人为例。
今天的川人和远古时期的川人，并没有太多的联系。
历史上四川曾经经历过三次较为惨重的人口下降。
一次是三国时期，蜀汉连年战争，对人口消耗过大，但依旧留下了传承的基础。
第二次是蒙古灭南宋，由于蒙古皇帝蒙哥死于钓鱼城（有说被宋军射杀，有说染疾），在历时39年蒙古人最终占领巴渝全境之后，进行了大屠杀，两地所剩不到10万人。
第三次是明末清初，“八大王”张献忠兵败重庆退回陕西之后，又对成渝地区人民进行了大屠杀，两地所剩人口仅有7万。
因此，今天的川人修家谱，往往只能修到清初“湖广填四川”的时候。
想当年的移民，来到四川这两眼茫茫之地，如何战天斗地，如何生存发展，真的是值得今天的后人所仔细思量。
不了解四川这三次人口剧烈下降的历史，很可能认为四川自古以来就是天府之地，人民安于享乐，其中苦楚，只有自知。
因此，敬宗法祖，是要去传承家族中那些一脉相承，永恒的东西。
只有这样，发展才能站在一个比较坚实的基础之上。
从这个意义上讲，“中学为体、西学为用”要比“全盘西化”、“外国的月亮圆”要高明得多，智慧得多。
熊十力先生是新儒学的开宗人物，但他不是“于平地处响春雷”，而是有着深厚的传承基础，所以称之为“新儒学”。
十力先生原来学佛，造诣非凡，但身处乱世，终觉得佛学不足以强国，不能够抵御外辱，进而转身学儒，终成一代儒学大家。
但他从儒之后，并没有觉得儒学就比佛学高明，只是环境不同、效用不同而已。
北宋大儒张横渠有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
这四句话最能表出儒者的襟怀，也最能凸显儒者的器识与宏愿。
佛家讲究性空，在生灵涂炭之世，自不适合鼓舞群众，不适合抵抗外敌。
然而，在平常年代，在日常对人处事待人接物之时，不妨用用佛家的智慧，凡事看得淡一些，空一些。
呜呼哀哉，不亦乐乎
〔《境由心生》读后感之三：敬宗法祖和与时俱进是二位一体的统一〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
