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有关戊戌变法的读后感

时间:2017-09-21 18:25

戊戌变法读后感800字

首先,我想说,《戊戌变法史》这木书全而系统地论述了近百年前由康有为、梁启超 领导的戊戌维新运动发生、发展及其失败的全过程,用马克思主义观点对主要维新人物及相 关者进行了分析和研究,而木书的作者也是-•位很厉害的人物,之所以写出这样好的著作, 与他的经历也有一定关系,汤志钧1924年6月生人,祖籍江苏常州,曾任上海社会科学院 历史研究所研究员,副所长、学术委员会主任:华东师范大学中国历史研究所兼任教授,华 中师范大学中国史学研究所兼任教授,台湾东海大学客座教授。

所以说,这是一木值得大家 去品味的一木近代史著作。

  作者在木书中,跳出戊戌变法事件的木身来分析戊戌变法事件的内在起因、人物矛盾、 外国势力的影响等等。

对于1898年这样一个历史背景下的中国,变革的内部力量以及外部 原因,涉及变革275份上书材料,作者都详细读过过,并从信的内容、政治制度以及 <些关 键事件都做了深刻分析  读完木书,最让我收获大的是,康有为这个变法的核心人物,变法后怎么逃脱清朝政 府的抓捕的、又怎么在香港发表文章、逗留日木,最后怎么去英国的。

  任何一种变革,总是-•种痛苦的转型,有时候变革的倡导者反而获得的痛苦会比被变 革者更多。

康有为的变革意见事实上最后靠辛亥革命的武力才能达到,而日本的明治维新却 可以体制内完成。

书中的最后•-•章大晕篇幅是作者在日木收集历史资料来分析康有为变法后, 日本、英国势力的较晕,以及康有为在当时《中国邮报》接授记者釆访所发表的“政治幼稚” 的言论,作者认为可能导致慈禧对这些变革彻底否定。

如果戊戌变法中康有为、翁同龢等人 能够联合慈禧、光绪一起参与变革,那么历史或许会重写了

  作为错综复杂的历史背景下,当时西方资木主义的先进思潮进入中国,受影响的不仅 仅是当时康有为这样的激进人物,即使温和改革派的张之洞也是提出“中学为体、西学为用” 而受光绪皇帝赞赏。

问题是张之洞为什么能够得到慈禧和光绪的双重认可,而康有为却落得 个流亡

可借啊

流血的维新戊戌变法读后感

自秦汉以来,在中国漫长的封建社会中曾出现过多次的变法,但所有这些变法,无不是在不改变封建主义统治基础的前提下进行的,当时也不存在改变这种统治基础的条件。

而19世纪的戊戌变法维新,则具有与以往任何一次变法不同的特点。

这次运动的特点:一是爱国,反对帝国主义侵略,维护国家的独立;二是维新,进行改革,要求废科举、办学堂,从“以农立国”改变成“以工立国”,从封建的君主专制改变为资产阶级的君主立宪制,以便“救亡图存”、“富国强兵”,发展社会经济。

下面我将从这次运动的背景、内容、评价等方面试加以论述。

  一、背景  鸦片战争前夕,中国的社会矛盾已经尖锐,经济发展停滞,政治腐败,进入了封建社会的末期。

鸦片战争后,中国的社会发生了巨大的变化,中国的半殖民地化在加深。

清政府在“内忧外患”的夹击中,为了求得苟安,不得不在顽固派的一片反对声中,搞起了洋务运动。

然由于其严重的封建性和官僚性,连年亏损,甲午惨败,彻底宣告了洋务运动的寿终正寝,中华民族也到了生死存亡的关头。

戊戌维新派所处的时代,正是中国近代民族危机最严重的时代。

  二、内容  “中国两千年来,以法治天下,而今国势贫弱,至于危迫者,盖法弊致然也。

”[1]若求“万世之法”,须“变通旧法”[2]在康有为看来,皇帝“若果能涤除积习,别立堂基”,那么中国便“三年则规模已成,十年则治化大定,然后恢复旧壤,大雪仇耻”,甚至“为地球而有余”。

[3]“皇上览之,肃然动容”,从此,不愿做亡国之君的光绪帝和维新派的关系日益密切。

1898年4月23日,光绪帝毅然采纳了维新派的建议,颁布定国是诏,宣布变法开始。

具体内容如下:  (一)在政治上,主张效法西方的议会民主政治,变中国的君主专制为君主立宪制。

康有为的君主立宪思想,酝酿已久。

他在给皇帝的上书中,一次比一次明确地加以陈述,最后终于提出开国会、立宪法。

然而,在《上清帝第六书》中,康有为却不再提开国会、立宪法,而是主张在中央设制度局总其纲,由“皇帝妙选天下通才十数人充任”,并可每天同皇帝见面,共同议政,总揽新政大权。

下设法律、度支、学校、农、工、商、铁路、邮政、矿务、游会、陆军、海军等十二局分其事。

凡制度局议定的新政,都交给十二局分别执行。

制度局成为立法机关,十二局则成为行政机关。

至于地方,道设民政局,县设民政分局,以推行新政。

由于顽固派的阻挠,制度局开不成,他又建议开懋勤殿。

  (二)从上可以看出,从设议院、立宪法到开制度局、懋勤殿,无疑反映了康有为的政治主张在倒退。

但能否就据此认为康有为背叛了自己开国会、立宪法的政治纲领呢

我认为这样说是有待商榷的。

其实,康有为在《日本变政考》中以说得很清楚,“日本变法之始,先正定官制,可谓知本”,[4]其中制度局“尤为变法之下手”,[5]被视为“存亡强弱第一关键”。

[6]中国既然要仿效日本明治维新,当然也应该把制度局作为变法的“关键”,因此把设立制度局的主张和方案放在首位也就是顺理成章地了。

在康有为看来,制度局是一种初级的上议院,或叫做中国式的特殊上议院;制度局下的十二局和地方上的“新政局”、“民政局”,则是康有为设想的执行制度局决议的中央和地方的行政机关。

这样一来,康有为设立的制度局和十二局、新政局、民政局,就成了改造清朝从中央到地方的官制的方案,势必引起清朝政局的根本变革,使守旧派大权旁落,维新派执掌权柄。

至于开懋勤殿,无非是企图以“复古制”的幌子来掩人耳目,减少反对派的阻力。

所以我认为,开制度局、懋勤殿和设议院是不矛盾的,它们只不过是高低级别之间互相衔接的一个系列。

在当时的条件下,他考虑到守旧势力太大,加之民智未开,条件不成熟,他主张开制度局或开懋勤殿,是为国会做准备,不能简单地视为背叛。

相反,这恰恰是他从纯理论的议会观落实到比较切合实际的方案上来,正是他变法思想日趋成熟和务实的表现。

综观康有为的一生,实行君主立宪是康有为一直坚持的现实的政治理想。

  (三)在经济上,他主张效法资本主义的经济制度,发展中国发民族资本主义经济。

其内容,包括振兴工业、商业、农业、开矿,筑路,行轮船,兴邮政,设银行,劝奖工艺,鼓励发明,废除漕运,裁撤厘金,抚恤贫穷等。

此外,他还提出过统筹全局、大筹巨款以行新政等。

康有为明确要求以工立国。

  这些经济改革措施,目的在于谋求中国富强,拯救民族危亡,同时反映新兴民族资产阶级发展资本主义的愿望。

虽然由于戊戌变法运动的失败没有来得及实施,但这种顺应时代潮流的思想无疑是值得肯定的。

  (四)在军事上,他主张停止武试,改设军事学堂,废除八旗,裁撤绿营,仿效德、日等国的练兵制度,编练新式陆海军,以增强国防,抵御外侮,同时保护商务,维护主权。

此外,他还主张力行保甲,举办团练,维护社会治安。

  这些军事措施,虽然目的是保卫清政府的统治,维护民族资本主义的发展。

但它客观上对我国军事面向时代、增强国防实力,维护祖国主权的独立和完整起了极其重要的作用。

  (五)在文教上,他主张效法资本主义的文化教育制度,取代封建的文化教育制度。

其内容,包括废除八股,开办学堂,翻译欧、美和日本各国的书籍,派员出国留学,开设报馆,废书院、淫祠,改为学堂等。

在办学问题上,他主张中国仿效德国和日本的学制,开办大、中、小学堂,设立工、农、医等各类专门学堂,学习(下转第61页)(上接第59页)西方的自然科学与社会政治学说。

同时他还建议建立合理的考试制度及人才录用制度。

主张把中学和西学,基础和专业,理论和实践知识,都作为考试的内容。

选拔人才,不要因循守旧,而应破格录用。

  这些文教改革方案,是为政治、经济改革服务的,在当时起了解放思想,培育人才,改变社会风气的进步作用。

虽然,西太后很快就发动政变,恢复科举制度,但“旧藩顿决,泉涌淘奔,非复如昔日之可以掩蔽抑遏矣

”[7]  三、评价  说“评价人物和历史都要提倡全面的科学的观点,防止片面性和感情用事,这才符合马克思主义。

”[8]  戊戌变法运动既是一场自上而下的“救亡图存”、爱国维新的资产阶级政治改革运动,又是一场规模空前的“扫千载之秕政弊风,开四万万人之聪明才智”[9]梁启超:《戊戌政变记》的资产阶级思想启蒙运动。

  新生的资产阶级初步登上政治舞台,继承、发展和改善了早期维新派的主张,初步提出了比较完整地纲领,用以改革政权结构。

其中心思想,是在君主立宪政体下,发展资本主义,自强救国。

它突破了中国数十年来学习西方只学习其皮毛,不学习其根本的限制,首次把西方国家的政治制度之一——资本主义的君主立宪制的模式,引进中国的政治改革之中,为中国提出了资产阶级君主立宪制的改革方案,这是近代中国学习西方的一次飞跃。

这在当时君主专制统治下的中国,无疑是一种进步的主张。

变法虽然失败,但已经动摇了中国几千年的君主专制传统,其功不可没。

它在中国近代史上起到了前所未有的启蒙作用。

它虽然没有唤起广大民众,但至少唤起了沉迷于故纸堆中和举业中的一部分知识分子,使他们认识到必须起来实行耕本性的变革。

他们从此弃旧图新,摸索救国救民的真理。

有的人还从维新转向革命。

中国的资产阶级革命家和革命知识分子,都不同程度地受过维新思想的洗礼,后来在吸收它的营养,扬弃它的糟粕的基础上开辟革命的道路,其进步作用是不言而语的。

但它的局限性也相当明显,有着明显地不彻底性和天真幼稚的色彩:它不敢彻底否定君权,不敢触及封建土地制度,对帝国主义抱有幻想,依靠皇帝自上而下进行维新,不敢依靠人民自下而上进行革命,充分地表现出了民族资产阶级上层的软弱性。

  但总的来说,作为我国近代史上一次影响深远地爱国、维新、改革、启蒙和思想解放运动,它对19世纪末20世纪初中国知识界起过振聋发聩的作用,开辟了批判封建主义的新风气,冲决了封建主义的上层建筑,在很大程度上宣布了清政府的不可救药,对资产阶级民主革命有促进之功。

它对新学的传播、新教育制度的建立、新知识阶层的产生,都起了很大推动作用,它的历史业绩是不能抹杀的。

观《戊戌变法》有感500字

洋务运动,又称晚清自救运动、自强运动。

该运动是19世纪60~90年代洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以维护封建统治的“自强”、“求富”运动。

(前期口号为“自强”,后期口号为“求富”)  洋务运动进行30多年虽然没有使中国富强起来,但洋务运动引进了西方先进的科学技术,使中国出现了第一批近代企业,在客观上为中国民族资本主义的产生和发展起到了促进作用。

  根本的指导思想是“自强”、“ 富”。

其分类思想就是“ 师夷制夷” 、“中体西用” 八个字。

前四个字“师夷制夷” 表明洋务运动与外国资本主义侵略者的关系,即学习西方的长技用以抵制西方的侵略道路。

读戊戌变法有感100字

清朝末年发生的政治改良运动——戊戌变法已经过去一百多年了。

对于中国近代史而言,鄙人认为没有比这次政治改革运动造成的影响更加深远了。

以后的八国联军进北京,丧权辱国的《辛丑条约》,甚至辛亥革命都或多或少的有着直接或间接的关系。

甲午战争失败以后,清廷签定了《马关条约》割地赔款。

光绪帝在康有为,梁启超等人的影响下,试图通过变法维新;挽救大清王朝的危亡局势。

光绪二十四年(戊戌年,1898), 光绪帝引用康有为等人主张,颁布了一系列维新法令,推行变法新政,新政推行了仅仅103天就被废除了。

史称“百日维新”。

变法新政的内容主要包括:一、经济方面:保护奖励农、工、商业,在北京设立农工商总局、铁路矿务总局,提倡实业。

.......二、政治方面:令各衙门删改则例;中央裁撤詹事府、通政司、光禄寺等闲散衙门,.....三、军事方面:裁汰旧军,令八旗及各省军队一律改练洋操;筹办兵工厂,筹造兵轮......四、文教方面:改革科举,废除八股取士制度,改试策论;设立学堂,提倡西学,.....。

尽管维新派与帝党相结合所进行的改革相当温和,但它涉及到政治、经济、军事和思想文化各个领域,是一次影响深远的资产阶级性质的社会改革。

维新变法触犯了守旧官僚的利益,遭到他们极力的反对。

最终慈禧太后发动宫廷政变,出面训政;重新总揽朝政。

戊戌六君子喋血菜市口;光绪帝被幽禁,变法的内容基本全部废除。

清朝失去了最后一次主动的和平改进的机会。

以后不可避免的用革命运动这种破坏力极大的暴力运动来改进。

而作为被动的被推翻和主动的接受改良结果是不一样的。

血祭了百日维新,最终导致了辛亥革命。

而戊戌变法之后,中国曾经出现过欣欣向荣的局面。

假如戊戌变法成功的话,整个中国近代史就有可能改写。

清朝甚至可以真正中兴,最起码能够延长国运多年。

正是因为戊戌变法的失败,失去了上层改革的机会,引起了一系列恶劣的连锁反应。

内忧外患交集,这才使清朝彻底的退出了历史舞台。

这其中的教训是很值得深思的。

清朝末年的一场皇帝的家庭悲剧演变成一个国家的悲剧,就是因为封建专制主义中央集权制度的缘故。

光绪不喜欢隆裕皇后(慈禧的侄女),对珍妃特别宠幸,因此与慈禧龃龉,导致“戊戌变法”之前的“帝后党争”。

戊戌变法的失败实际上就是“帝后党争”最后的结局。

戊戌变法之后因为慈禧厌恶光绪,清朝宗室载勋、载漪等人乘机密谋“废立”,企图废黜光绪,另立皇帝,最终导致外国人干涉。

慈禧听到列强要她归政的谎报盲目排外任由“义和团”攻击外国人,引起八国联军攻陷北京。

造成《辛丑条约》巨大的损失。

古语云:万方有罪,罪在朕躬. ..家败一人...这几句话用在慈禧身上再合适不过了。

一招错了满盘输,因为自己的一己之私,置国家民族大义于不顾。

清朝以后遭受灭顶之灾,慈禧负有不可推卸的历史责任。

亡清者,叶赫那拉氏也;斯言信哉~

在戊戌变法成败之际,袁世凯本人扮演了一个极不光彩的角色;辜负了光绪皇帝的厚望。

通过向荣禄告密;出卖戊戌六君子而使自己升官进爵,袁世凯,吴三桂这一类的小人都是在历史的关键时刻决定了国家的命运。

我们后人在评论历史的时候,往往哀叹“纷纷世事无穷尽,茫茫天数不可逃”。

历史的发展很多时候都是非理性的,名代冯梦龙在《东周列国志》最后有一首诗很深刻的揭示了历代兴亡的教训。

尽管说的是周朝的兴亡教训,对于后世很有借鉴意义。

可惜他本人虽然头脑清醒,但是没有机会去掌握国家命运。

所以历史还是不可逆转的兴亡更替。

原诗如下: 卜世虽然八百年, 半由人事半由天。

绵延过历缘忠厚, 陵替随波为倒颠。

六国媚秦甘北面, 二周失祀恨东迁。

总观千古兴亡局, 尽在朝中用佞贤。

戊戌变法失败的另一个主要原因就是袁世凯的临阵倒戈,光绪帝认错了保驾的人~!假如袁世凯能够按照谭嗣同的嘱托,兵围颐和园;拥护光绪亲政。

历史就是另一个样子了,历史就是历史~~~~~无语~

古人云:观今宜鉴古,无古不成今。

穷则变,变则通,通则久。

当一个国家的政治体制不适合社会发展的时候,就需要改革变化;使之适应社会的发展。

我们国家现在面临着许多问题需要解决,在改革开放的过程中有许多问题不尽如人意。

国家的未来就寄托在当代大学生身上,而现在很多大学生的素质实在令人难以恭维。

对历史不屑一顾,一个忘记了自己国家历史的人,就意味着背叛自己祖国的文化。

......只有正确的认识历史,才能更好的面向未来

戊戌变法电影观后感。

要一二百字,谢谢啦。

今天,我看了电影《戊戌变法》主要讲的是1898年,慈禧让光绪皇帝去天津检阅部队,这其实是太后的阴谋,趁光绪皇帝阅兵时,抓住他,逼他交出权力。

光绪很急,因为他处处受到慈禧的限制。

这时,谭嗣同想到了平时积极支持变法的袁世凯并去他家面谈,和他共同制定营救光绪的计划。

然而没想到袁世凯竟然去告密。

不久,参加变法的人全部被抓。

在监狱中,谭嗣同用黑炭在墙上写上这样的豪言壮语:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

”3天后他被问斩,临死前,很大声朗诵了自己的绝命词:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉

”我读后,被谭嗣同这种爱国精神打动了。

他的死,激励了许多爱国志士为拯救中华而奋斗

也是我们也有谭嗣同这种爱国精神。

远的不说,就说说爱家,爱班级。

那我们生活的地方该会多么美好啊

谭嗣同,一位伟大的爱国志士,我们将会永远记住您,歌颂您

电影戊戌变法观后感300字初一水平即可

清朝末年发生的政治改良运动——戊戌变法已经过去一百多年了。

对于中国近代史而言,鄙人认为没有比这次政治改革运动造成的影响更加深远

戊戌变法的感想

戊戌变法虽然失败了,但它的影响却没有随之消失。

通过维新派的宣传,维新思想得以广泛传播,国人的心态也随之改。

威信变法促成了中华民族的觉醒。

维新派揭露帝国帝国主义企图瓜分中国的阴谋,努力追求西方先进的政治制度,传播了西方的社会政治学说和科学文化。

它点燃了爱国、民主的火炬,唤起了人们近代的民族意识,促进了中国人民的觉醒,也促进了资产阶级革命时代的迅速到来。

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