
陈淳《考古学研究入门》读后感
豆瓣上有一些关于此书的书评可以参考一下。
另外知网上有一篇《中国文物报》的文章,高科冕:《考古学研究入门》读书记录。
引用豆瓣用户长沙司马的书评(节选)正如陈淳老师在《后记》中提到的,我国以前的考古学通论教材,是一种教授知识而非训练方法的指导理念。
本书在写作体例上就进行很大的突破与创新,使读者在观感上耳目一新,对于初学者来说,显得尤其亲切。
可以自己先看一遍,把自己的体会写下来,然后再参考一下别人对此书的观点,读书的过程就是收获的过程。
关于福尔摩斯的读后感~~~
寻找古墓读后感。
在一个寒假里我读了寻找古墓这本书。
这是一个奇幻的探险书籍。
我读了很有意思,所以有感而发写下了这篇读后感。
下面让我介绍一下这本书吧。
在一个暑假里,探险四人组去探险了古墓。
在探险途中。
还被大野猫袭击。
被大野猫带到了他们的老巢。
中途遇上一个热心的老奶奶,请他们吃了肉馅儿大包子。
又和他们说了许多大野猫的事情。
四人组问老奶奶,这里面有没有古墓呀
老奶奶却说,这里有的古墓已经被探险队发掘了,所以这里一个古墓都没有。
四人组这才明白,原来是被三人组蒙骗啦
他们只好沿途往回返。
中途又遇到大野猫的袭击,他们队中的大白狗被大野猫抓伤了,所以他们加快脚步继续往回走。
他们回到了家。
故事到这里就结束了。
这个故事告诉我们做什么事一定要有家长的陪伴,而且不要独自探险什么古墓。
伏羲的传说读后感是什么
伏羲说读后感伏羲的传说在中国源远流有关伏羲的记载在先秦及以后的古籍中累见不鲜。
唐代历史学家司马贞综合各类古籍作补《史记》之《三皇本纪》,比较完整地勾划了伏羲事迹、功绩。
太皞庖牺氏,风姓,代燧人氏继天而王。
母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。
蛇身人,有圣德。
仰则观象于天,俯则观法于地,旁观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦,以通神明之德,以类万物之情,造书契以代结绳之政,于是始制嫁娶,以俪皮为礼,结网罟以教佃渔,故曰宓牺氏,养牺牲以供庖厨,故曰庖牺。
有龙瑞,以龙记官,号曰龙师。
作三十五弦之瑟。
以此为基础,再参阅其他古籍,可得出如下结论:伏羲是我们的第一代祖宗。
名号写法繁杂,诸如包羲、□羲、宓羲、庖羲、包牺、伏戏、虑戏等,又称羲皇、戏皇、皇羲等,还有太昊、泰昊、大皞、大皓等。
风姓,人首蛇身。
生于古成纪(今天水市境),因德而王,建都陈(今河南淮阳)。
始画八卦,发明渔猎工具,规范嫁娶礼义,制作琴瑟,多有发明创造,被誉为“人文始祖”。
伏羲的传说看似神乎其神,互相抵牾,难以圆通,但绝不是凭空编造。
在其传说的背后折射着古史的影子,包含着历史的真象。
通过对传说史料的研究,我们可以这样理解伏羲:伏羲众多的名号都是同音通假,并无什么特别的意义,只是同一语音的记录而已。
闻一多先生《伏羲考》根据神话情节和古音相转,认定伏羲即“匏瓠”也就是葫芦的意思,寓意先民的葫芦崇拜习俗和人类出自葫芦的传说。
伏羲的形象当是中国原始社会西方部落一位伟大首领形象的放大。
人首蛇身是图腾主义的痕迹,“蛇身”也就是“龙身”。
伏羲不仅代表个体,也代表群体,更代表一个时代。
伏羲时代的历史背景和考古学上的前仰韶文化大体相当,是一个很长的历史阶段,距今约7000~5000年。
在伏羲时代,原始畜牧业大发展,原始农业起步,农牧并举。
其发明创造当时仰韶文化时期原始文明的曲折反应。
伏羲是一个历史时期文化的象征,是一个文化符号,伏羲的传说具有特定的文化意义。
关于梦想的读后感
[关于梦想的读后感]我有很多美好的梦想——长大了当科学家,艺术家,还想拿到很多人梦寐以求的诺贝尔奖……我以为这些梦想会随着自己年龄的增长而实现,关于梦想的读后感。
读了《超越梦想》这本书后,我知道了必须学好丰富的科学文化知识,敢于创新,不怕挫折,执着追求,才能实现梦想。
爱因斯坦挑战权威,大胆创新,终于推翻了物理学界权威的牛顿第二定律;我国着名农学家袁隆平苦心研究30多年,终于培育出被誉为‘东方魔稻’的高产水稻品种;还有细菌学家弗莱明,锲而不舍,艰苦学习,不断探索,终于发现了青霉素,造福人类……这些伟大的科学家的事迹都证明了:只有不懈努力,永于实现,朝自己的目标奋勇前进,才能获得成功。
这些前辈的事迹在我脑海中一闪而过,我的心久久不能平静。
我又想起了着名的数学家高斯从小就喜欢动脑筋,敢于创新的故事:他在读小学三年级时,有一次老师出了一道题,其他同学都是按照常规方法计算,小高斯却通过细心观察,独辟巧径,列出了等差数列的求和公式,很快就算出了答案。
《超越梦想》一书想一面明镜,找出我的缺点——不肯钻研,不是吗
有一次,老师要我们思考一个问题:鱼的体积怎么求
当时的我想:要算出鱼的体积,除非把它分成可以计算的物体才能计算。
鱼的体积怎么求
天啊
老师是不是给我们出难题啊
鱼,又不是正方体又不是圆柱体也不是球体……我从书本上学到的所有计算物体体积的公式都没有用
难道……我得亲自抓起刀来,把无辜的小鱼大卸八块,变成一个又一个正方体不成
面对这道题,我是抓耳挠腮、绞尽脑汁,不得不灰溜溜地举起双手投降。
老师却笑了:你没有读过曹冲称象的故事吗
啊
这真是一语惊醒梦中人
我不禁豁然开朗……哎
与曹冲相比,我是多么惭愧呀
想想每一位成功的科学家,他们那一个没有远大的理想
那一个没有执着的追求
正因为胸怀远大的理想,有着执着追求的精神,他们才终于梦想成真。
----------------------前一段时间班里发生了太多的事情,那一个星期真的可以称为是黑色星期,几乎每天都有重磅炸弹从天而降,就这样度过了那一个星期,读后感《关于梦想的读后感》。
随后老师在网上写了文章,也找了很多名人写的文章来让我们懂得梦想和自由……我一直在看打印下来的那几篇关于梦想的文章,作者都是我们所崇拜的明星,姚明、周杰伦等等,或许这会让我们对于梦想有着更加深刻的理解。
我们都快要到了18岁的年纪了,也是要真正定下自己梦想的时候了,梦想是我们在成长道路上前进的动力。
18岁时一个花样的年纪,小时候梦想着自己成为解放军,能够拿着枪去制服敌人,去打仗;小时候梦想着成为史学家,能够遨游在中华五千年的历史文化中,感受其他文化所无法企及的魅力;小时候梦想着成为考古学家,去发掘那些还埋藏在泥土中的文物;小时候梦想着成为一名导游,能够领着各地的游客游玩中国,认识中国,了解中国……在读完那些名人写的文章后,体会到了这么一句话台上一分钟,台下十年功,就像周杰伦,我们所看到的舞台上边弹钢琴边唱歌的他,大家都觉得很帅,可是真正又有多少人了解过他们背后的心酸故事,他一个人背着大提琴去挤公交,被老师打,被妈妈打,还有那被剥夺了的童年。
在那篇文章中两次写到了绝处逢生这个成语,我想周杰伦一次次的失败,又一次次的在绝境中走出来,着重获得成功,这与他有着一个紧盯不一的梦想有关,马丁·路德金说过:如果你的信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。
这就是对周杰伦最好的评价,也是最好的概括。
在老师写的文章中有这么一段话有同学梦想获得幸福——所以他恋爱了……有同学梦想获得自由——所以他违纪了……有同学梦想获得谅解——所以他撒谎了……有同学梦想获得尊严——所以他打架了……我想说的就是去听听那首《听妈妈的话》吧,真的唱出了妈妈们的辛酸,当然对于那些梦想拥有幸福的同学,歌里面也说了还是听妈妈的话吧,晚点再恋爱吧,我知道你的路,但妈比我更清楚……有着梦想是个好事,可是梦想不要脱离实际,就像那些在18岁就梦想着获取幸福的人一样……18岁真的离我们不远了,确实我们应该静下心来好好的问自己的未来好好的做个规划,周迅教过我们要想想十年后的自己
有了自己的梦想之后要不断地朝着自己的目标去追求,有人说过如果失去梦想,人类将会怎样
可见梦想对于我们是多么的重要
我们必须面对它,真诚地对待它,并要努力去实现它
〔关于梦想的读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】
帮我找一篇关于《西堤书跋》的读后感
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求山海经的读后感,大概1000个字的
我就是学这个专业,今年毕业,这个专业很冷,比一般的冷门还冷。
所谓的进博物馆、大学、考古所、文化部门等等,纯属不懂的人在瞎说,这些部门退伍军人、关系户都安排不过来,外人根本想都别想。
可能你要问,这些单位就不招几个能干业务的
确实一年招那么几个懂得,专业比较好的去干活,但这几个职位北大、浙大、南开、复旦的考古学博士生都来抢,连硕士都别想,更别说其他的非著名大学的毕业生。
进不了这些事业单位,学这个专业的就瞎了,招聘会上根本不需要这个专业,考公务员也受歧视,甚至招聘单位出现过这样的声明“专业不限,考古学、博物馆学除外” 这些话虽然不好听,但现实就是这样,兴趣就当兴趣好了,不必非当成职业,那会很苦,希望你少走点弯路。



