马克思主义学习心得
马克思主义是世界无产阶级的指导思想，其基本内容包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。
马克思主义最重要的理论品质就是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。
经过一段时间的学习《马克思主义基本原理》这门课，我慢慢地了解到：马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它不应只建立在我们感性理解的基础上。
通过系统的学习，我们必须把它上升到理性认识的基础角度。
第一、马克思主义是人类认识世界和改造世界的真理性指导原则 马克思主义认识论所揭示的人类认识的本质和发展规律的学说，为人类正确认识世界和改造世界指明了现实的道路，为工人阶级及其政党奠定了思想路线的理论基础。
第二、马克思、恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新 马克思、恩格斯批判地继承了前人的成果，发现了唯物史观和剩余价值学说，实现了人类思想史上的伟大革命。
马克思主义哲学为认识历史和时代问题提供了一种崭新的世界观和方法论原则。
第三、马克思主义提高了我们认识人类社会以及在社会上生存的能力 马克思主义运用生产力与生产关系矛盾运动的规律和经济基础与上层建筑的矛盾运动规律提出的阶级分析法，人民群众是历史发展的决定力量等等都为人们认识人类社会提供了理论指导。
第四、马克思主义为人类进入文明社会规划了理想化方向 共产主义社会本身也不会是一种没有任何矛盾的社会，不会是一种不需要也不能够进一步改善和发展的静止状态。
我们深信，共产主义社会将是一个在更高的基础上不断发展和前进的社会。
所以，共产主义社会不是人类历史的终结，而是人类自由自觉历史的开端。
纵观历史，横看世界，不论有多少纷纭繁杂的学说理论，马克思主义无疑是迄今为止最科学、最严整、最有生命力的理论体系。
马克思主义使人类真正从蒙昧中睁开眼睛，推动人类意识实现了大觉醒，引导人类社会发生了大变革。
马克思的名字始终和工人阶级的事业紧紧相连，马克思主义始终是共产党人的伟大旗帜。
我认为应该从以下方面认真学习马克思主义基本原理： 一、学习马克思主义要坚持理论联系实际的原则。
理论联系实际，是我们党在几十年革命和建设的斗争实践中形成的三大作风之一，也是学习马克思主义所必须坚持的一个好的学风，学习的目的在于运用，只有坚持理论联系实际，才能克服教条主义和经验主义两种偏向，增强学习的针对性和有效性。
二、提倡多读一点马克思主义创始人和继承者的著作。
这是学习马克思主义的一个重要方法。
因为马克思主义的经典著作中包含着马克思主义基本原理，马克思主义经典作家分析问题、解决问题的基本立场、观点和方法。
学习原著有助于我们完整准确地掌握马克思主义的基本理论，同时也有助于更好地学习和理解党的路线方针政策。
马克思主义理论是我们制定政策的理论依据，党的路线方针政策是马克思主义理论与一定条件下的实际相结合的产物。
如果不能认真学习原著，完整准确地掌握基本理论，也就难以深刻理解和真正贯彻好党的路线方针政策。
三、学习马克思主义要刻苦钻研、持之以恒。
马克思主义是随着实践而不断发展的科学，包含着极其丰富的内容。
要学习和掌握马克思主义，必须刻苦钻研、循序渐进、持之以恒。
应当学习老一辈无产阶级革命家坚持不懈学习马克思主义精神，刻苦读书，持之以恒，不断提高自己的马克思主义理论素质。
大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
我们应努力学习和自觉运用马克思主义，这也是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有非常重要的现实意义。
作为21世纪的大学生，用马克思主义的态度对待马克思主义，把马克思主义运用到无限的社会实践中去。
作文 军训感受800字
弗里德里希廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日1900年8月25日），德国著名哲学西方现代哲学的者，同时也是卓越的诗人和散文家。
他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。
后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。
1844年 10月15日诞生于普鲁士萨克森州（Sachsen）的洛肯镇（Lutzen）。
好几代的祖父与父亲皆为路德教派的牧师。
1849年 5岁 7月30日，父亲得脑软化症病逝。
1850年 6岁 举家迁往塞尔河畔的南姆堡（Naumburg）。
1858年 14岁 10月起，在南姆堡近郊帕弗达预科学校读书。
1864年 20岁 10月，进波恩大学，修习神学与古典语言学。
1865年 21岁 10月，转入莱比锡大学。
在一家旧书店中偶然读到书本华的著作。
1866年 22岁 开始与李契门下厄尔温·罗德（ErvinRohde）交往。
1867年 23岁 10月，被征召入南姆堡炮兵联队。
从马上摔下，胸骨受重伤。
1868年 24岁 4月，因伤退伍。
11月8日初识瓦格纳。
1869年 25岁 2月，受聘巴塞尔大学，担任古典文献学的额外教授。
4月，脱难普鲁士国籍，成为瑞士人。
5月17日初次访问琉森（Luzern）近效托里普森的瓦格纳家。
5月28日在巴塞尔大学发表就任讲演，讲题为“荷马与古典文学”。
与一生的挚友良师布克哈特（Jacob Buckchardt）缔交。
1870年 26岁 3月，升为正教授。
8月，普法战争爆发，志愿从军担任卫生兵。
罹赤痢与白喉。
10月退伍，返巴塞尔大学。
与神学家奥瓦贝克（Franz Overbeck）开始交往。
1871年 27岁 执笔。
1872年 28岁 1月，出版。
2月——3月，在巴塞尔大学演讲，发表（殁后作为遗著初次出版）。
1873年 29岁 第一篇出版。
发表中之部分文字（殁后作为遗稿初次出版）。
1873年 30岁 发表第二篇、第三篇。
初读法国作家斯汤达尔的小说，如受电击。
1875年 31岁 10月，初识音乐家彼德·卡斯特（ReterGast,本名HeinrichKoselitz）。
1876年 32岁 7月，第四篇出版。
八月，贝鲁特剧场演出第一次祝祭剧。
9月，与心理学家保罗·李（RaulRee）缔交，病况恶化。
因病，巴塞尔大学课程请假休讲。
冬，与保罗·李及梅森伯格同任于索特林。
10月11月在索特林与华格纳作最后的晤谈。
撰写了最初的备忘录。
1877年 33岁 9月，回巴塞尔，复于大学授课。
1877年 34岁 与瓦格纳的友谊关系终结。
1月3日瓦格纳赠送（Rarsifal）一书。
5月第一篇出版；给瓦格纳最后一封信，附赠书一册并扉页致辞。
1879年 35岁 重病。
辞去巴塞尔大学教席。
《人性，太人性的》第二篇上半部出版。
1880年 36岁 发表，后来作为《人性，太人性的》第二篇下半部分出版。
春天，初抵日内瓦，10月，在日内瓦过乘冬。
1881年 37岁 1月完成，6月出版，7月在西尔斯·马莉亚过夏，8月，孕育了“永恒之流”的思想。
11月27日，在日内瓦初次聆赏比才的《卡门》。
1881年-1882年 37-38岁 执笔《快乐的知识》并于同年出版。
1882年-1888年 38-44岁 对一切的价值作价值转换的尝试。
1882年 38岁 3月，至西西里旅行。
四月开始与罗·落乐美交际。
5月，完成《快乐的知识》（Diefroliche Wissenschaft），并出版。
11月以后，在拉伯罗过冬。
1883年 39岁 2月，瓦格纳病逝。
执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第一部，6月，出版。
7月，执笔《查拉图斯特拉如是说》第二部。
12月，在威尼斯过冬。
1884年 40岁 1月，在威尼斯，执笔撰写《查拉图斯特拉如是说》第三部。
8月斯泰因访尼采。
11月起执笔《查拉图斯特拉如是说》第四部（1885年私家出版），读陀思妥耶夫斯基的小说《罪与罚》，深深感动。
1885年 41岁 执笔《善与恶的超越》。
1886年 42岁 5-6月，在莱比锡与厄尔温·罗德最后一次之晤面。
7月，《善与恶的超越》出版。
续写《快乐的知识》第五部。
1886年 43岁 7月，完成《道德的谱系》，11月，私家出版。
11月11日，致厄尔温·罗德最后一封信。
1888年 44岁 1月，因丹麦文艺史家布兰斯的介绍始知有齐克果其人。
4月，第一次往在托里诺（Torio）。
布兰德斯在哥本哈根大学开“德国哲学家弗里德里希·尼采讲座”。
5月-8日执笔《瓦格纳事件》，9月出版，《狄奥尼索斯之颂》脱稿。
8月-9月撰写《偶像的黄昏》（1889年出版）。
9月，撰写完反《反基督》，10月-11日撰写《瞧
这个人》，12月撰写《尼采对华格纳》《心理学家的公文书》，死后收入全集中出版。
1889年 45岁 1月初旬，在托里诺遭到最后的打击，患了严重的中风。
出现精神分裂现象，被送进耶拿大学医院精神科，母亲赶来照顾。
1897年 53岁 复活节，母亲病逝。
与妹妹福尔斯塔-尼采移居魏玛（Weimar），由其妹朝夕看护。
1900年 56岁 8月25日在魏玛咽下最后一口气息，8月28日葬于故乡洛肯镇。
死后与柏拉图、亚里斯多德、斯宾诺莎、康德、叔本华、黑格尔并列为世界哲学史上不朽的思想家。
人物生平 童年 弗里德里希·威廉·尼采(3张) 1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。
尼采的生日恰好是当时的普鲁士国王弗里德里希·威廉四世的生辰。
尼采的父亲是威廉四世的宫廷教师，他曾执教过四位公主，深得国王的信任，于是他获得恩准以国王的名字为儿子命名。
后来，国王指派尼采的父亲到勒肯镇担任牧师，那个影响世界的天才尼采也就在这里出生。
尼采回忆：“无论如何，我选在这一天出生，有一个很大的好处，在整个童年时期，我的生日就是举国欢庆的日子。
”他的祖父是一位虔诚的基督徒，写过神学著作，他的外祖父是一名牧师。
幼儿时期的尼采是个沉默的孩子，两岁半才学会说第一句话。
Nietzsche, 1861 1849年7月，尼采的父亲死于脑软化症。
数月后，年仅2岁的弟弟又夭折。
当时尼采才5岁，亲人接连的死亡，使这个天性敏感的孩子过早地领略了人生的阴暗面，铸成了他忧郁内倾的性格。
后来他自己回忆说：“在我早年的生涯里，我已经见过许多悲痛和苦难，所以全然不像孩子那样天真烂漫、无忧无虑……从童年起，我就寻求孤独，喜欢躲在无人打扰的地方。
这往往是在大自然的自由殿堂里，我在那里找到了真实的快乐。
”父亲死后第二年，尼采随同母亲和妹妹迁居瑙姆堡，从此便生长在一个完全女性的家庭里。
祖母关于其波兰贵族家族史的灌输对尼采贵族情节的形成产生了深远的影响。
尼采自幼相信自己有着波兰贵族血统并为此而感到自豪。
但是尼采并没有忘记父亲，父亲的身影早已刻入他的记忆当中，他希望以父亲为榜样成为一名牧师，因此他时常给伙伴们朗诵圣经里的某些章节，为此，他获得了小牧师的称号。
由于父亲过早去世，他被家中信教的女人们(他的母亲、妹妹、祖母和两个姑姑)团团围住，她们把他娇惯得脆弱而敏感，幼年的尼采深切地感受到了死亡的无常，因而变得孤僻，尼采曾经这样讲述形容他的童年：“那一切本属于其他孩子童年的阳光并不能照在我身上，我已经过早地学会成熟地思考。
”在尼采的成长过程中，虔诚的清教徒母亲的影响是不容忽视的，他后来终生保持着清教徒的本色，犹如石雕一般纯朴。
中学 10岁时他就读于瑙姆堡文科中学，对文学与音乐极感兴趣。
14岁时，进入普夫达中学，这个学校课程都是古典的，训练很严格，出了很多伟人，如诗人和剧作家诺瓦利斯，语言学家和研究莎士比亚的学者Schlegel，以及康德的继承者、伟大的先验主义和道德哲学的代表费希特。
可是尼采却难以接受这种新生活，他很少玩耍，也不愿意接近陌生人。
这时的他除了理智的发展并有着惊人的进步外，音乐和诗歌已经成为他感情生活的寄托。
尼采幼年曾受教于普鲁士当时最好的女钢琴家，当他的母亲为他聘请这位老师时，尼采就深感日后的生活离不开这样的精神支持了。
Nietzsche, 1864 1861年17岁尼采患严重疾病，首次出现健康恶化的征兆，被送回家休养。
3月接受基督教的按礼。
大学 1864年，尼采和他的朋友杜森(Paul Deussen)进入波恩大学攻读神学和古典语言学，但第一学期结束，便不再学习神学了。
他常听同学们交谈，有些人毫无信念和激情地重复黑格尔、费希特、谢林的各种公式，那些伟大的体系已经丧失了激发人的力量；还有一批人喜欢实证科学，阅读福格特和比希纳的唯物主义论文。
这些都没能吸引尼采，他是一名诗人，需要激情、超常和具有神秘性的东西，他不再满足于科学世界的清晰与冷静。
尼采在修养和气质上更是一名贵族，所以他对平民政治不感兴趣，而且他从没想过要过一种安宁舒适的生活，所以他不会对有节制的欢乐和痛苦这样一种可怜的生活理想感兴趣。
尼采有自己的喜好，他热爱希腊诗人，崇尚希腊神话中各种具有鲜明特点的人物，并把他们巧妙地同德意志的民族精神结合起来。
尼采还在校学习时就深深体会到精通和弘扬本国、本民族文化的重要性，这充分地体现在他对古文字、文学，古典主义艺术的热爱。
他热爱巴赫、贝多芬，以及后来尼采在《悲剧的诞生》中热情褒扬的那位歌剧巨人——瓦格纳。
尼采 1865年，他敬爱的古典语言学老师李谢尔思(F. W. Ritschls)到莱比锡大学任教，尼采也随之到了那里。
当时的尼采虽然年纪不大，但已经开始哲学沉思了。
在莱比锡期间，他偶然地在一个旧书摊上购得了叔本华的《作为意志和表象的世界》一书，欣喜若狂，每日凌晨2点上床，6时起床，沉浸在这本书中，心中充满神经质的激动。
后来他回忆说，当时他正孤立无助地经历着某些痛苦的体验，几乎濒于绝望，而叔本华的书就像一面巨大的镜子，映现了世界、人生和他的心境。
他觉得叔本华好像专门为他写了这本书一样。
那时，尼采非常困惑：为何像叔本华那样的天才会被现世所抛弃，其伟大的著作为何只在书架的偏僻角落才找得到
叔本华是这个青年心中的偶像，他在以后也被认为是叔本华唯意志论的继承者。
这时的他，此外还从朗格、施皮尔、泰希米勒、杜林、哈特曼那里汲取了传统的抽象概念。
同年因拒绝参加复活节圣餐引起了家庭的恐慌。
1867年秋，尼采在瑙姆堡服为期一年的兵役，这次服役因他骑马负伤而提前结束。
在炮声隆隆中，他低呼着，“叔本华保佑
”叔本华竟成了他的上帝。
他从马上摔下，胸骨受重伤。
1868年秋，尼采在莱比锡瓦格纳姐姐的家里结识了他仰慕已久的音乐大师瓦格纳，两人久久地谈论他们共同喜爱的叔本华哲学。
随后的几年中瓦格纳和妻子成为尼采在艺术和理智方面的良师益友，一个家的代用品。
并且得到他的导师李契尔思向巴塞尔大学的推荐：“39年来，我亲眼目睹了这么多的年轻人成长起来，但我还从未见到有一个年轻人像这位尼采一样如此早熟，而且这样年轻就已经如此成熟……如果上帝保佑他长寿，我可预言他将来会成为第一流的德国语言学家。
他今年24岁，体格健壮，精力充沛，身体健康，身心都很顽强……他是莱比锡这里整个青年语言学家圈子里的宠儿……您会说，我这是在描述某种奇迹，是的，他也就是个奇迹，同时既可爱又谦虚。
”李契尔是第一个向世间预言尼采是位天才的人。
教授生涯 尼采 1869年2月，年仅25岁的尼采被聘为瑞士巴塞尔大学古典语言学教授。
此后的十年是尼采一生中相对愉快的时期。
在巴塞尔，他结识了许多年长和年轻的朋友，例如瑞士著名文化艺术史学家雅可布·布克哈特(Jakob Burckharat)。
1869年4月，尼采获得了瑞士国籍，从此成为瑞士人。
1869年5月17日，尼采初次到瑞士卢塞恩城郊的特利普拜访了瓦格纳。
同月28日，他在巴塞尔大学发表就职演说，题为《荷马和古典语言学》。
当时，巴塞尔城里所有贵族家的大门都对他敞开，他成为巴塞尔学术界的精英和当地上流社会的新宠。
1870年，尼采被聘为正教授。
不久传来了德法开战的消息，尼采主动要求上前线。
在途经法兰克福时，他看到一队军容整齐的骑兵雄赳赳气昂昂地穿城而过。
突然间尼采的灵感如潮水般涌出：“我第一次感到，至强至高的‘生命意志’决不表现在悲惨的生存斗争中，而是表现于一种‘战斗意志’，一种‘强力意志’，一种‘超强力意志’
”1870年10月，尼采重返巴塞尔大学讲坛。
他结识了神学家弗兰茨·奥弗尔贝克(Franz Overbeck)，两人很快成为挚友并共居一所住宅。
发表著作 位于德国魏玛的尼采档案库 1872年，他发表了第一部专著《悲剧的诞生》(Die Geburt der Tragodie)。
这是一部杰出的艺术著作，充满浪漫色彩和美妙的想象力；这也是一部幼稚的哲学作品，充满了反潮流的气息。
但是在这部哲学著作中已经形成他一生的主要哲学思想。
尼采哲学的主题是生命的意义问题，而他对这个问题的解答便是：靠艺术来拯救人生，赋予生命以一种审美的意义。
尼采并不就此止步，他毅然攻击最受尊敬的典范—大卫斯特劳斯，以此抨击德国人的粗俗的傲慢和愚笨的自得：“司汤达曾发出忠告：我一来到世上，就是战斗。
”《悲剧的诞生》和《不合时宜的思考》(Unzeitgemabe Betrachtungen)的第一部发表之后，引来了一片狂热的喝彩声，同时也遭到了维拉莫维茨领导的语言学家圈子的排斥。
教授的名声也因此受到了极大的损伤。
1873至1876年，尼采先后发表四篇长文，结集为《不合时宜的考察》一书。
书的主题仍是文化批评。
第一篇《告白者和作家大卫.施特劳斯》，以施特劳斯为例，批判了庸人型的学者。
值得注意的是，书中第一次公开抨击了普鲁士的霸权主义，指出：普法战争虽以德国胜利告终，其险恶后果却是使德国文化颓败，“使德国精神为了德意志帝国的利益而遭失败乃至取消”。
此后尼采一贯立足于文化的利益而批判强权政治，并且在德国陷入民族主义的政治狂热之时自称是“最后一个反政治的德国人”。
第二篇《论历史对于生命的利弊》，指出生命因历史的重负而患病了，呼吁解放生命，创造出一种新的文化。
第三篇《作为教育家的叔本华》，抨击哲学脱离人生，要求以叔本华为榜样，真诚地探索人生问题。
第四篇《瓦格纳在拜洛伊特》，重点批判现代艺术。
这篇文章名义上是替瓦格纳音乐辩护，视为现代艺术的对立面，其实明扬暗抑，已经包含对瓦格纳的批评。
文章写于1875与1876年间。
在此之前，尼采内心对瓦格纳已经产生了隔阂。
1878年1月，瓦格纳给尼采寄去了一份变现基督教主题的《帕西法尔》的剧本，尼采没有一字回音。
5月尼采把《人性的，太人性的》（该书包含有明显批判瓦格纳的内容）一书寄给瓦格纳夫妇。
从此，互相不再有任何往来。
漫游生涯 1879年，尼采辞去了巴塞尔大学的教职，开始了十年的漫游生涯，同时也进入了创作的黄金时期。
1882年4月，在梅森葆夫人和另一位朋友雷埃邀请下，尼采到罗马旅行。
在那里，两位朋友把一个富有魅力、极其聪慧的俄国少女莎乐美介绍给他，做他的学生。
尼采深深坠入情网，莎乐美也被尼采的独特个性所吸引。
两人结伴到卢塞恩旅行，沿途，尼采向莎乐美娓娓叙述往事，回忆童年，讲授哲学。
但是，羞怯的性格使他不敢向莎乐美吐露衷曲，于是他恳请雷埃替他求婚，殊不知雷埃自己也爱上了莎乐美。
莎乐美对这两位追求者的求爱都没有允诺。
最后，两人只能保持着友好的接触。
然而尼采的妹妹伊丽莎白却对他们的友谊满怀妒恨，恶意散布流言飞语，挑拨离间，使他们终于反目。
仅仅5个月，尼采生涯中的这段幸福小插曲就终结了。
尼采肖像(14张) 1883年，他完成了《查拉图斯特拉如是说》的第一、第二部分，1884年完成了第三部分，1885年完成了最后一部分。
尼采在这部著作中阐述了著名的“同一性的永恒轮回”的思想。
这是他的两个主要思想体系中的一个。
而另一个“趋向权力的意志”的构思，由于他的身心崩溃而半途夭折。
著名的“超人”理想和“末人”形象就是在这部著作中首次提出的。
尼采评价自己这部著作：“在我的著作中，《查拉图斯特拉如是说》占有特殊的地位。
它是我给予人类的前所未有的最伟大的馈赠。
这部著作发出的声音将响彻千年，因此它不仅是书中的至尊，真正散发高山气息的书—人的全部事实都处在它之下，离它无限遥远—而且也是最深刻的书，它来自真理核心财富的深处，是取之不尽用之不竭的泉水 弗里德里希·威廉·尼采 ，放下去的每个吊桶无不满载金银珠宝而归。
这里，没有任何‘先知’的预言，没有任何被称之为可怕的疾病与强力意志混合物的所谓教主在布道，从不要无故伤害自身智慧的角度着眼，人们一定会首先聆听出自查拉图斯特拉之口的这种平静的声音的。
‘最平静的话语乃是狂飙的先声；悄然而至的思想会左右世界。
’” 1886到1887年，尼采把他浪迹天涯时写下的箴言、警句、辞条汇集起来，组成了两个集子：《善恶的彼岸》( 1886年)和《道德的系谱》(1887年)。
在这两个集子中，尼采希望摧毁陈旧的道德，为超人铺平道路，但是他陈述的一些理由却难以成立。
此外，这两个集子中所阐述的伦理学的体系还给人留下一种印象—充满刺激性的夸张。
在尼采发疯的前夜《瓦格纳事件》、《偶像的黄昏》、《反基督徒》、《看那这人》、《尼采反驳瓦格纳》一气呵成。
它们写得标新立异，很有深度。
但同时这些书也具有闻所未闻的攻击性和令人瞠目的自我吹嘘。
晚年 1889年，图林的灾难降临了。
长期不被人理解的尼采由于无法忍受长时间的 生病的尼采 孤独，在都灵大街上抱住一匹正在受马夫虐待的马的脖子，最终失去了理智。
数日后，他的朋友奥维贝克赶来都灵，把他带回柏林。
尼采进入了他的生命的最后十年。
他先是住在耶拿大学精神病院。
1890年5月，母亲把他接到南堡的家中照料。
1897年4月，因母亲去世，尼采迁居到位于魏玛的妹妹伊丽莎白?福尔斯特-尼采的家中居住。
在尼采的一生中，他的家庭始终是他的温暖的避风港，作为这个家庭中唯一的男性，家中的五位女性成员始终围着他转，无微不至地关怀他，精心呵护他，尽量满足他的一切愿望。
但尼采为了心中的崇高理想，毅然舍弃了这一切，像个苦行僧一样在这个风雨飘摇的世界中飘泊游荡，忍饥挨饿，沉思冥想。
1900年8月25日，这位生不逢时的思想大师在魏玛与世长辞,享年55岁。
“银白的，轻捷地，像一条鱼，我的小舟驶向远方。
”
人生命的意义是什么
不同的人，对于的意义，则不同。
只有懂得生命真谛的人，才使短促的生命延长而真实的意义。
生命的真谛就是同世相处，与时俱进。
有的人，把自己的生命视为一支蜡烛，一生为了燃烧自己，照亮别人，常给人以光明，人们感谢他；有的人，把自己的生命视为一头奶牛，一生为了多吃草，多耕地，给别人多挤出些牛奶，多创造些丰硕的果实，给人以力气与健康，人们感激他；有的人，把自己的生命视为一本书，一生辛勤耕耘，积累知识，吃尽了苦头，榨干了自己的心血，为的是给别人增加营养和智慧，让别人活得轻松愉快，得以享受，其作用，不光是教育现代的人，而且还能教育和影响后来的人，拥抱正确的人生，人类记住他。
而有另外一种人，他们把自己的生命与权力捆绑，将一生视为金钱，为了权财的占有，不择手段，一生纷争，中饱私囊，损人利己，不管别人的死活，常常带给别人的是困惑，是人患，是灾难，是遗憾，是仇恨。
这种人，无论对己，还是对别人，都是十分有害的，他们不仅在缩短自己的生命，同时也在伤害和践踏别人的生命。
纵观现实生活中，一些为官者，不能正义履行官德官责，采取种种不当手段，豪取强夺，结果，当钱财捞到手，随之自掘坟墓，把自己的政治生命葬之于自己的脚下，掩埋了一纹不值的年青的生命，成为了不耻于人类的人；一些无恶不作之徒，为了钱色而于生命不顾，走向了罪恶的深渊，即便抹黑了闪光的人生，甚至于血染断头台……这些人，不但丢权，丢钱，而且丢人，丢掉了做人的尊严，让灵魂哭泣，最终遗臭万年。
像此类种种，为了生命的存活，又有什么意义呢
其实，生命的真正意义是活得充实，活出自我，活出平安。
俄国着名作家奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不致因为虚度年华而悔恨，也不致因为过去的碌碌无为而羞愧；这样在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
”虽然他所述的是把人的生命赋予了为人类解放事业奋斗而献身的意义，但对于我们当代的人们来说，同样具有人生重要的导向意义，那就是人的生命是不可虚度无为的。
生命由自己去主宰，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶，甚至于溃临到生命的终结点。
生命，如果能跟时代的崇高责任联系在一起，就会感到它无限的闪耀而永垂不朽。
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢而正义的人才能通过。
一个伟大的灵魂，在艰难的峡谷中就会强化自己的思想和生命的动力。
作为人，既然无可选择的到世，走上这么一遭，就得好好珍惜生命存在的价值。
珍惜生命，就要好好珍惜今天，向往明天，让生命绽放火花，回报社会。
生命短暂，切不可猬琐偏狭。
只有热爱生命的人，才是幸运而幸福的。
人活在世界上，是为什么而活着
楼主我的理解是， 宇,地球,生命,人是因为人自身到了它的存在,它们的存在没有目的性,也没有功利性,只是客观存在着,没有是为了什么,才存在.因为人类知识有限,也不知道它们是不是由什么操纵着这一切,人类太渺小,也不能控制这一切存在的东西,所以你就认命吧,人类是相互依存的,你已来到这个世上,就必须承担一些责任,多想想周围人和事,怎样才能更和谐,过得更好,是的一切真是可有可无,没有就没有了,这只是对于茫茫宇宙来说,但是,如果没了你,你的父母,兄弟姐妹,爱人,朋友,会过得很累,他们需要你相互扶持,相互安慰心灵的空寂,一起走过人生酸甜苦辣。
希望能帮的上您~ 为自己而活，让生活多姿多彩 为亲人而活，让亲情更加浓厚 为爱情而活，让世界充满关爱 其实也是： 为了证明自己的存在， 为了实现自己的梦想。
为了证明自己的价值， 为了下一次的重生。
一切都靠自己，努力点，刻苦点，开心点，宽容点... 人生总有低谷的时候， 试着想开点， 地球不会为了我们的累而停止转动， 人们还要继续生活， 而我们难受岂不是亏待了自己
得不偿失的~ 愿与楼主一起加油，加油，再加油
居里夫人传读后感
《居里夫人传》－－读后感 近日重新阅读了《居里夫人传》，再一次为居里夫人的生命历程所震撼。
记得第一次看完这本书后就激动不已，自觉终于找到了人生的楷模，生活的榜样。
其实本人一向自恃颇高，很少敬佩什么人，但对于居里夫人，却是完完全全、彻彻底底地折服了。
她的一生，对于我，有着太多太多的启示。
在我看来，这个本名玛妮雅•斯可罗多夫斯基的普通波兰女孩日后之所以会成为举世闻名的居里夫人，她的家庭、她本人的天赋以及她所处的那个时代都起了至关重要的作用。
居里夫人出生时，她的祖国波兰正遭受沙俄铁蹄的蹂躏。
知识分子的家庭背景（父母都曾担任过中学校长），赋予了她良好的修养和强烈的民族责任感，当然也将知识精英的聪慧和坚韧毫无保留地遗传给了她。
开明和蔼的双亲和五个孩子组成了一个其乐融融的大家庭。
尽管沙俄施行严厉的殖民统治，但身为小妹的玛妮雅，还是幸福地度过了短暂的童年时光。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育方式很值得我们今人借鉴。
他们从未对孩子进行过什么“启蒙”，而是放开手脚，让他们自由玩耍，去尽情地拥抱大自然。
居里夫人一生热爱自然、亲近自然，想必就是在孩提时代埋下的种子。
父亲虽然是一名颇有才华的理科教师，却从未刻意引导过孩子的兴趣，他甚至不让小玛妮雅过早地接触理科书籍，好让她在上学后能够全面地涉猎知识，从而逐渐找到志趣所向。
当然，他对于孩子们的学业还是非常关心，并且要求严格的。
至于母亲，则作出了巨大的牺牲，放弃了女校长的职务，全心全意地相夫教子。
在身患重病、家境窘迫的情况下，她仍旧若无其事地操持家务，不遗余力地为孩子们营造一个轻松愉快的家庭氛围，不让年幼的他们过早地承受心理负担。
由此，我看到了家庭的意义所在，它不仅是每个人成长的摇篮，更是一个塑造人的大熔炉。
因此，年轻夫妇若想为人父母，必须慎之又慎，因为从此他们的生活将彻底改变，他们要担负起一项重大使命——养育一个小生命，将他（她）塑造成一个“人”。
这可不比养猫养狗，父母的一举一动都可能会对孩子的成长产生潜移默化的影响，为人父母，责任重大。
我认为如果没有经过深思熟虑，决不可随便尝试。
毕竟，我们不仅要对生命负责，还要对社会负责。
斯可罗多夫斯基夫妇的教育是成功的，子女们不但个个成才，而且团结友爱，感情甚笃。
居里夫人和姐姐布罗尼雅间的手足之情尤为感人。
姐妹俩先后资助对方完成了大学的学业。
其谦让、奉献的精神深深地打动了我。
我不由联想到报章杂志上的一些社会新闻：某家的兄弟姐妹为了争夺财产而对簿公堂，甚至大打出手。
在我看来，他们真该为自己的举动而忏悔。
要知道，大家是一母所生的同胞手足啊
理应好好珍惜这样的血缘亲情才对，为什么一旦牵涉到利益问题，就变得如此自私无情呢
他们为了一点蝇头小利，抛弃了生命中最可宝贵的财富，实在是得不偿失呐
作为一个独生子女，我真的非常羡慕玛妮雅的家庭，羡慕她与姐姐之间的那份无私真挚的亲情。
事实上，为了给姐姐筹措学费，年少的居里夫人饱尝了世态炎凉。
十七岁那年，她孤身一人背井离乡，去外省当家庭教师，一当就是六年。
这六年寄人篱下的生活，让她逐渐意识到了社会的复杂，人性的复杂。
失恋的痛苦经历，更教会她该如何选择终生伴侣，如何从本质上去认识一个人。
看来，“长大”的确不是一件轻松的事，磨难是不可避免的。
。
整本书中，对我触动最大、也最具现实意义的是居里夫人在巴黎求学的那章。
她当时经济拮据，为了避免干扰，便从姐姐家搬到了一个阴冷的小阁楼上。
每天七点起床，学习到凌晨三点方才就寝。
冬日的巴黎寒风刺骨，一床薄被哪敌严寒。
于是，玛妮雅只能将所有的衣服都盖在被子上，甚至将椅背压在上面，以此来增加重量和温暖感。
仅有的一点生活费只够她终日以水果果腹，根本谈不上添置衣物。
她正是穿着打补丁的衣裙和垫着硬纸板的破皮鞋度过了在索尔本大学的求学生涯的。
看到这里，我真的不知该说些什么才好了。
现在的我，生活得太安逸了，以致于空有雄心壮志，却拿不出半点实际行动。
自订的学习计划哪回不是落得个虎头蛇尾、一纸空文的下场。
我实在很想拥有居里夫人拼搏奋斗时的那股子劲头，哪怕是三分之一也行。
但我清楚，有些东西看的时候心潮澎湃，热血沸腾；可放下书本，跑到外头教太阳一晒，那点所谓的“激情”便十有八九挥发掉了大半。
要是再耗上几日，肯定消失得无影无踪。
现在我算是明白了：其实成功的秘诀人人都懂，问题在于真正能身体力行、持之以恒的人只占少数；所以，成功者寥寥。
我若想成功，必须痛下决心，严格要求自己我只希望这次的“激情”可以持续地长久一些，但愿我能够尽快找到自我奋斗的动力。
毕竟，一个人想要成就一番事业，是需要一点精神支柱的。
我的支柱究竟在哪儿呢
也许上面的话题显得有些无病呻吟，但那确是我目前的疑惑之一。
当然，对于人生，除了迷惘，我尚有许多幻想。
比如说：爱情、婚姻。
那么，怎样的爱情和婚姻可称得上是理想和美满的呢
我觉得，居里夫妇的例子给了我最好的回答。
他们的婚姻揭示了夫妻结合的最高意义——家庭与事业的和谐统一。
他们的相恋是那么的奇特：一场“纯学术”的谈话让他们互生好感；简陋的小阁楼成了他们探讨学术问题兼约会的场所；居里先生将自己的学术著作作为定情之物；最终，“科学”这个共同理想，把两个天才溶化在了一起。
婚礼议程极其简单，结婚用品除了两辆自行车外，别无他物，而蜜月旅行便是骑车郊游。
在短暂的十一年的婚姻生活中，他们始终相濡以沫，在极端艰苦的条件下，发现并提炼了钋和镭，双双获得诺贝尔物理学奖，成就了科学史上的一段佳话。
这是何等质朴而动人的爱情啊
或许在爱情观上人各有志，更何况这样的“天作之和”亦是可遇而不可求的。
但他们的故事至少给了我们一些信心，确切地说，是一种信仰——在这个世界上，还是存在着完美境界的
美好的生活是值得向往的
幸福并不是遥不可及的
我想，有了这信仰，那些执着追求理想的人们便又可平添一份力量和勇气。
不仅如此，居里夫妇的结合更是两颗高尚心灵的碰撞。
这碰撞迸发出耀眼的人性光辉。
在这对纯粹的学者心目中，科学是最神圣的，是属于全人类的。
因此，他们无偿地将镭的提炼方法公诸于世。
在生活上，他们几乎毫无要求。
对待科学研究却是异常严谨，锲而不舍，孜孜不倦。
“荣誉”和“财富”在他们面前显得如此渺小而又微不足道。
居里夫妇为那些有志于做学问的年轻人作出了最好的榜样
但另一方面，他们又将一个严酷的事实摆在我们面前：探求真理没有捷径可走，那必将是一条清贫而又寂寞的漫漫长路。
若无足够的毅力，千万不要轻易涉足。
最可怕的事莫过于知难而退，临阵脱逃，继而变成一个道貌岸然的伪学者。
君不见今日的学术界里，这类招摇撞骗的假学究何其多也
然而，科学研究是容不得半点虚假的，心浮气躁，急功近利之人，永远无法踏进科学的神圣殿堂。
所以说，真正的学者是心怀宇宙的，也只有具备这样的胸襟方能发现真理，并且真正懂得真理的价值。
读罢《居里夫人》一书，我已将我的感悟悉数与大家。
书中还有一些感悟东西，忽隐忽现，难以捕捉。
那只有一边生活、一边体会了。
少年传承中华传统美德经典诵读名篇有哪些
霍金[编辑本段]霍金生平 1942年1月8日出生于英国的牛津。
1950年 举家迁往圣奥尔本斯 1959年 入英国牛津大学 1962年 在牛津大学完成物理学学位课程，搬到剑桥大学攻读研究生， 1963年 霍金被诊断患有运动神经元疾病。
1965年 进入剑桥大学冈维尔和凯厄斯学院任研究员,被授予博士学位。
他的研究表明：用来解释黑洞崩溃的数学方程式，也可以解释从一个点开始膨胀的宇宙。
\\\/与珍.王尔德(简·王尔德)结婚 1967年 长子罗伯特出生 1969年 起任冈维尔和凯厄斯学院科学杰出成就研究员 1970年 霍金研究黑洞的特性。
他预言，来自黑洞（现在叫霍金辐射）的射线辐射及黑洞的表面积永远也不会减少。
\\\/女儿露西出生\\\/开始使用轮椅 1973年 首部著作《空时的大型结构》出版 1974年 被选为英国皇家学会会员。
他继续证明，黑洞有温度，黑洞发出热辐射，以及气化导致质量减少。
1975—1976年间 获得伦敦皇家天文学会的埃丁顿勋章、梵蒂冈教皇科学学会十一世勋章、霍普金斯奖、美国丹尼欧海涅曼奖、马克斯韦奖和英国皇家学会的休斯勋章6项大奖 1977年 被任命为剑桥大学引力物理学教授 1978年 获世界理论物理研究的最高奖爱因斯坦奖 1979年 次子蒂莫西出生\\\/《广义相对论评述：纪念爱因斯坦百年诞辰》出版 1980年 任剑桥大学数学鲁卡斯教授（艾萨克·牛顿曾任此职）。
1981年 参加梵蒂冈宇宙学大会,宣布无边界构想\\\/《超时空和超引力》出版\\\/被授予大英帝国高级骑士 1985年 在瑞士病倒\\\/实行气管造口手术从而失去语言能力,使用带造音器的计算机。
1988年 出版《时间简史》，获沃尔夫基金奖，成为关于量子物理学与相对论最畅销的书。
1989年 被授予大英帝国荣誉爵士 1990年 与结婚25年之久的妻子简·怀尔德离婚。
1991年 《时间简史》同名电影上映 1993年 《“黑洞与婴儿宇宙”及其他论文》出版 1995年 9月16日，与他的护士伊莱恩·梅森结婚 1996年 至今继续在剑桥大学工作。
2001年 10月又一部力作《果壳中的宇宙》出版发行 2004年7月，霍金修正了自己原来的“黑洞悖论”观点错了，信息应该守恒。
7月21日，在爱尔兰都柏林举行的“第17届国际广义相对论和万有引力大会”上。
2006年，霍金第三次来中国，他带来的仍然是自己关于宇宙学最新的研究，在香港科技大学体育馆主持一个题为「宇宙的起源」的演讲；在人民大会堂向北京的公众讲述《宇宙的起源》。
2007年 霍金与露西吉高佛尔德合著的儿童科幻小说《乔治通往宇宙的秘密钥匙》于9月6日率先在法国出版发行。
这本书是霍金写的第一本儿童读物，霍金在书中向儿童解释了自己关于时间和宇宙方面的学说。
2009年8月12日 获得自由勋章[编辑本段]与妻子的关系 1990年，霍金与前妻珍（Jane）离婚，1995年迎娶私人看护伊莱恩。
2004年初，英国有媒体指霍金遭到第二任妻子虐打，消息轰动全球。
2004年1月，霍金透过剑桥大学两度发表声明，指责有关消息失实，并表示“我全心坚决驳斥说我遭到虐待的说法。
媒体的报道纯属虚构，有人散播这样不实的消息，令我感到失望。
”珍（Jane）写有《霍金：前妻回忆录》（上）（下）。
然而，外界传出霍金身上出现多处神秘伤痕，手腕骨折，脸部和嘴唇有很深的切口，同年3月，英国警方正式向霍金问询，了解有关情况，并查问部分霍金前护士索取资料，但由于霍金并未合作，英国警方最终未能起诉任何人。
早在2000年，警方亦曾对霍金的意外受伤感到怀疑，但霍金当时拒绝配合，令调查终止。
霍金的女儿露西·霍金在访问中曾说，约2000年已发现父亲身上有伤痕，但是父亲说是他不小心自己弄伤的，她未有在意。
2006年10月19日，64岁的斯蒂芬·霍金正在与第二任妻子伊莱恩办理离婚手续，他们已经共同生活了11年。
2009年4月6日，霍金因病取消外访，同月20日因病送院治理，情况欠佳。
[编辑本段]获得奖项 1、 1989年获得英国爵士荣誉称号 2、 是英国皇家学会学员和美国科学院外籍院士 3、 伦敦皇家天文学会的埃丁顿勋章 4、 梵蒂冈教皇科学学会十一世勋章 5、 霍普金斯奖 6、 美国丹尼欧海涅曼奖 7、 麦克斯韦奖 8、 英国皇家学会的休斯勋章 9、 1978年获物理界最有威望的大奖—阿尔伯特·爱因斯坦奖 10、与罗杰·彭罗斯共同获得了1988年的沃尔夫物理奖 11、1988年霍金的书《时间简史：从大爆炸到黑洞》获沃尔夫基金奖奥巴马亲自为霍金佩戴总统自由勋章 12、2009年8月12日，获得自由勋章[编辑本段]霍金名言 1.当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的事情要做。
2.是先有鸡，还是先有蛋
3.宇宙有开端吗
如果有的话，在此之前发生过什么
4.宇宙从何处来，又往何处去
5.活着就有希望。
6.时间有没有尽头
7.我注意过，即使是那些声称“一切都是命中注定的，而且我们无力改变”的人，在过马路前都会左右看。
8.科学家和娼妓都是做他们喜欢的事赚钱。
9.一个人如果身体有了残疾,绝不能让心灵也有残疾。
10.生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
11.我即使被关在果壳之中，仍自以为是无限空间之王。
12.我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终身追求的理想，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我还有一颗感恩的心……（这句话是在一次新闻发布会上一位女记者提出的，但霍金还是以恬静的微笑这样回答）霍金不仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强搏斗的精神征服了世界。
[编辑本段]公开演说 霍金出版《时间简史》后，多年来曾在英国、美国、日本、香港等地，向一般大众发表多场公开演说，叙述时间起源、宇宙终结、时光旅行，演说时其受欢迎程度犹如“摇滚巨星”。
部分演说目录：《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》 宇宙的起源(中文） 宇宙之始(英文) 时间的开始(英文) 太空及时间扭曲（英文） 上帝掷骰吗
(英文) 宇宙中的生命(英文)[编辑本段]后感 霍金是本世纪享有国际盛誉的伟人之一，现在68岁，出生于伽利略逝世周年纪念日，剑桥大学应用数学及理论物理学系教授，当代最重要的广义相对论和宇宙论家。
70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理，为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。
他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。
他还证明了黑洞的面积定理。
《时空本性》 霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。
他担任的职务是剑桥大学有史以来最为崇高地教授职务，那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。
他拥有几个荣誉学位，是皇家学会会员。
当代学者刘铎（字沐渔）曾评价霍金说：“金者，金也
耀耀科学之飞虹，因之而复增其色
” 霍金教授是现代科普小说家，他的代表作是1988年撰写的《时间简史》，这是一篇优秀的天文科普小说。
作者想象丰富，构思奇妙，语言优美，字字珠玑，更让人咋惊，世界之外，未来之变，是这样的神奇和美妙。
这本书至今累计发行量已达2500万册，被译成近 40种语言。
1992年耗资350万英镑的同名电影问世。
霍金坚信关于宇宙的起源和生命的基本理念可以不用数学来表达，世人应当可以通过电影——这一视听媒介来了解他那深奥莫测的学说。
本书是关于探索时间本质和宇宙最前沿的通俗读物，是一本当代有关宇宙科学思想最重要的经典著作，它改变了人类对宇宙的观念。
本书一出版即在全世界引起巨大反响。
《时间简史》对我们这些喜用言语表达甚于方程表达的读者而言是一本里程碑式的佳书。
她长于一个对人类思想有接触贡献者之手，这是一本对知识无限追求之作，是对时空本质之谜不懈探讨之作。
《时间简史》作为宇宙学无可争议的权威，霍金的研究成就和生平一直吸引着广大的读者，《时间简史续篇》是为想更多了解霍金教授生命及其学说的读者而编的。
该书以坦白真挚的私人访谈形式，叙述了霍金教授的生平历程和研究工作，展现了在巨大的理论架构后面真实的“人”。
该书不是一部寻常的口述历史，而是对二十世纪人类最伟大的头脑之一的极为感人又迷人的画像和描述。
对于非专业读者，本书无疑是他们享受人类文明成果的机会和滋生宝贵灵感的源泉。
《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年间所写文章和演讲稿共13篇结集而成。
讨论了虚时间、有黑洞引起的婴儿宇宙的诞生以及科学家寻求完全统一理论的努力，并对自由意志、生活价值和死亡作出了独到的见解。
《时空本性》80年前广义相对论就以完整的数学形式表达出来，量子理论的基本原理在70年前也已出现，然而这两种整个物理学中最精确、最成功的理论能被统一在单独的量子引力中吗
世界上最著名的两位物理学家就此问题展开一场辩论。
本书是基于霍金和彭罗斯在剑桥大学的6次演讲和最后辩论而成。
《未来的魅力》本书以霍金预测宇宙今后十亿年前景开头，以唐·库比特最后的审判的领悟为结尾，介绍了预言的发展历程，及我们今天预测未来的方法。
该书文字通俗易懂，作者在阐述自己观点的同时，还穿插解答了一些有趣的问题，读来饶有趣味。
[编辑本段]作品列表科普作品 1988年：《时间简史》(A brief History of Time) 1993年：《黑洞、婴儿宇宙及其他》（Black Holes and Baby Universes and Other Essays) 2005年：《时间简史（普及版）》(A briefer History of Time) 2001年：《果壳中的宇宙》（The Universe in a Nutshell) 2002年：《在巨人的肩膊上》(On The Shoulders of Giants. The Great Works of Physics and Astronomy) 论文[编辑本段]霍金三大学术赌注 霍金除了喜爱看脱衣舞表演（据说是为了研究），他亦喜欢就一些科学命题，与其他学者开赌，一时成为科学界美谈。
黑洞是否存在? 穷一生精力研究黑洞的霍金，曾担心黑洞可能只是理论上的概念，而现实中根本不存在。
他为免到时自己变得一无所有，1975年他与另一名物理学家索恩（Kip Thorne）开赌：究竟黑洞是否存在。
为了进行“对冲”，霍金押注黑洞不存在。
如果他“不幸”赢了，霍金虽然一生心血被毁，但索恩要向他赠上专门踼爆英国皇室丑闻的《Private Eye》杂志4年订阅，如果霍金“幸运”输了，他就要向索恩送赠色情杂志《Penthouse》的一年赠阅。
霍金在《时间简史》(1988年）曾说：“当我们1975年打赌时，我们80%肯定天鹅座X-1是黑洞，现在我会说有95%肯定，但这场赌局仍未有结果。
”裸奇点是否存在? 1991年，霍金又要求开赌，今次索恩与他站在同一阵线，对赌一方是物理学家裴士基(John Preskill)。
当时的命题是，奇点应该被黑洞围绕，但没有被黑洞包围的“裸奇点”(naked singularities)是否存在。
霍金与索恩押注：裸奇点并不存在，随即与裴士基立下赌据，谁输了要向对方送上一件用来“遮蔽裸体”的T恤衫，写上适当的服输字眼。
霍金于1997年修正他的理论，指出裸点有可能存在。
讯息会否在黑洞消失? 霍金在裸奇点的赌局输了，但这位好赌成瘾的物理学家即时要求再开赌。
物理学家相信所有讯息一经出现，虽然会改变成不同形态，但本质上会“永恒”存在。
霍金及索恩当时指出，任何物质掉进黑洞后将会消失，黑洞中产生的辐射是“全新制造”的，与掉进黑洞中的物质无关；这一项命题，违反了量子力学，若命题正确，量子力学或要重写。
裴士基反驳这项命题，双方于是开赌。
2004年，霍金出席研究会时，承认赌输了，要向对方赔上棒球百科全书《Total Baseball: the Ultimate Baseball Encyclopedia》。
胜出的裴士基亲身在学术会议上，高举这本著作，霍金在台上只顾著笑。
被问到为何挑选这套百科全书做战利品时，裴士基事后说：“这本书重得像黑洞，亦要更长时间才可以赶走书中的资料，有如黑洞一样。
”[编辑本段]霍金观点 霍金过去曾在多个公开场合，发表对人类、生命、神的看法，节录如下： 移民外太空：“在20年内，我们可能已经在月球建造永久基地，40年内可能已经在火星建基地。
但月球和火星都很细小，而且缺乏或完全没有大气层。
我们不会找到像地球一样美好的地方，除非我们离开太阳系。
往太空扩展生存空间，对人类的生存很重要。
地球上的生命受到灾难灭绝的危机愈来愈大，如突然的全球温室效应、核武战争、基因改造病毒、以及一些我们想像不到的灾难。
不过，如果人类能避免在未来数百年内自我毁灭，我们应该会在地球以外找到生存的居所。
”(2006访问香港) 基础研究：“基础科学研究应从科学考虑出发，并非由经济主导，但基础科学研究发展经常带来经济效益。
如我的前辈、剑桥大学保罗·狄拉克的研究令晶体管的发展变成可能,而晶体管正是现代电子和电脑工业的基础；另一位来自剑桥大学的佛朗西斯·克里克发现 DNA（脱氧核糖核酸）的结构，亦成为生物科技工业的基础。
”(2006访问香港) 回应香港一名叫斌仔(邓绍斌)的瘫痪病人，公开要求安乐死合法化：“我认为他（斌仔）应该有权决定结束自己的生命，但这会是一个很大的错误。
不论命运看似有多糟，你依然可以有所作为、有所成就。
生命尚存，总有希望。
”(2006访问香港) 神的存在：“法国科学家拉普拉斯曾向拿破仑解释，科学定律如何影响宇宙的演进。
但拿破仑问，上帝在过程中扮演什么角色呢
科学家的回答是，我并不需要这个假设。
”(2006访问香港) 出版大众文章: “有人告诉我，如果我在时间简史之中每加入一条数学公式，这本书的销量便会减半。
”(1993 都柏林) 所谓“常识”: “我们一世人被教导很多常识，但常识往往只是偏见的代名词。
” 关于核武：“我们平均每个人拥有相当于四吨的烈性炸药，但只要半磅炸药就可以炸死一个人，所以我们拥有的核武是所需的一万六千倍。
大家必须了解，我们并不是与苏联处于冲突的状态，两方面都很需要对方维持稳定。
” 对于外界将东方哲学与“黑洞”学说及“奇点定理”扯上关系：“这是赶时髦的胡扯。
人们跌进了东方神秘主义，只因这是他们以前从未遇到过的东西。
但是如果当做现实的描述，它们完全不能产生任何结果...如你熟悉东方神秘主义，会发现它们似乎使人联想到近代物理或宇宙学，但我并不认为它们具有任何意义...假如当初俄文的“冷冻恒星”（黑洞最早的叫法）这个术语被广泛接受，那么这一部分东方神话就根本没有意义。
它们被命名为“黑洞”，是因为它们使人联想到毁灭与被吞食的恐惧，所以在这层意义上就存在着一种联系。
我没有被抛进黑洞的恐惧，因为我了解它们。
在某程意义上，我觉得我是它们的主人。
”[编辑本段]注：什么是信息
信息守恒
信息现代三定义。
[2006年,医学信息(杂志)，邓宇等]. 信息是物质、能量、信息及其属性的标示。
逆维纳信息定义 信息是确定性的增加。
逆香农信息定义 信息是事物现象及其属性标识的集合。
2002年 信息守恒与转换定律（基本信息方程序邓宇等）的定义1： 总的流进系统的信息必等于总的从系统中流出的信息，加上系统内部信息的变化；信息能够转换，从一种状态转变成另一种状态；信息可以创造，可以失存。
用公式表示为 NQ= NW +ΔNU 信息守恒定律是指“系统中储存信息的增加等于进入系统的信息减去离开系统的信息” ΔNU= NQ-NW 系统中储存信息的变化=进入系统的信息-离开系统的信息 =新创造的信息-失去(‘消失’离开)的信息 系统中储存信息的变化=新创造的信息－失存的信息 ΔNU =Ncre－Nlos[编辑本段]什么是时间
时间的本质
时间随宇宙的变化而变。
时间是因变量。
——时间的本质，Deng's时间公式 t=T(U,S,X,Y,Z......) U－宇宙；S空间，XYZ，......事件，顺序 时间是宇宙事件秩序的计量。
时间的本质。
什么是时间
时间是宇宙事件顺序的度量。
时间不是自变量，而是因变量，它是随宇宙的变化而变化。
t=(S1,S2,S3,...,Sn) Deng's时间公式：世界事件发生次序的序列。
其中，S是事件，S1,S2,S3,...,Sn是事件1，2，3，.....，n发生的顺序，时间就是对这些事件发生顺序的排序，标志的计量。
时间”是一个计量“事件过程的长短、次序”的“类别名词”。
可以说没有了“事件”，也就没有了时间（您可以试着举出没有事件还有时间的例子） 时间在数学、物理上用坐标轴表示。
“时间”时会出现什么状况
怎样利用时间的本质来思考“衰老”的问题
下面开始细致的分析，内容包括：为什么有些“事件”可以“同时发生”，有些却不能
时间与我们有什么关系
[编辑本段]什么是膜上的四维量子力学 类似10维或11维的“弦论”＝振动的弦、震荡中的象弦一样的微小物体。
霍金膜上四维世界的量子理论的近代诠释（邓宇等，80年代）： 振动的量子（波动的量子＝量子鬼波）＝平动微粒子的振动；振动的微粒子；震荡中的象量子（粒子）一样的微小物体。
不掷骰子的上帝－爱因斯坦，决定论量子论诠释的解决方案、模板：微粒子振动+振动+平动的矢量和。
[编辑本段]霍金的量子力学最新进展 霍金希望解开宇宙诞生之时的奥秘，1970年代时，霍金将量子力学应用于解释黑洞现象，但是在之后的30年中，用量子力学解释整个宇宙已经变得更加困难了。
霍金想找到一套可以完美解释整个宇宙现象的理论来说明137亿年诞生直到现在的宇宙，但是多年过去了就算无限接近他仍然没有得出结论。
按照他的量子力学理论，宇宙诞生是大爆炸产生的，这是一个被压缩的无限小却具有超大重力的物质（也可以理解成密度无限大）爆炸的产物。
量子力学的理论范畴不能够解释这一个过程是如何进行
为什么会这样
霍金说“那必须有一套可以描述小规模重力的理论”。
最新的科学突破是霍金的同事，伦敦玛丽皇后学院的麦克·格林（Michael .Green）参与建构的超弦理论，简称为“弦论”，这理论指出所有粒子和自然力量，其实都是在震荡中的像弦一样的微小物体，解决了霍金一直想努力解答的重力问题，这个理论必须建立在宇宙必须有9、10甚至是大于11个的维度中，而我们身处的三维世界可能仅仅是真正的宇宙的其中一个膜...目前为数众多的世界各地科学家正在太空和地球做相关的实验来证明弦论以及从实验来证明从而支持霍金的黑洞理论和量子理论。
[编辑本段]霍金与中国 1985年，霍金第一次来中国，在科大水上讲演厅作天体物理的学术报告。
2002年，霍金第二次来中国，在北京作主题为“膜的新奇世界”科普报告，向公众阐释他的关于天体演化的“M理论”。
2006年，霍金第三次来中国，他带来的仍然是自己关于宇宙学最新的研究，在香港科技大学体育馆主持一个题为「宇宙的起源」的演讲；在人民大会堂向北京的公众讲述《宇宙的起源》。
[编辑本段]霍金的故事 从童年时代起，运动从来就不是霍金的强项，几乎所有的球类活动他都不行。
到牛津的第三年，霍金注意到自己变得更笨拙了，有一两回没有任何原因地跌倒。
一次，他不知何故从楼梯上突然跌下来，当即昏迷，差一点死去。
直到1962年霍金在剑桥读研究生后，他的母亲才注意到儿子的异常状况。
刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期，经过各种各样的检查，他被确诊患上了“卢伽雷氏症”，即运动神经细胞萎缩症。
大夫对他说，他的身体会越来越不听使唤，只有心脏、肺和大脑还能运转，到最后，心和肺也会失效。
霍金被“宣判”只剩两年的生命。
那是在1963年。
起初，这种病恶化得相当迅速。
这对霍金的打击是可想而知的，他几乎放弃了一切学习和研究，因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。
然而，一个女子出现了。
■一个女子出现了 她叫简·瓦尔德。
1962年的夏天，简通过朋友，认识了走路笨拙、脚步踉跄的霍金，后来又发生了几次偶遇。
于是，他们碰到了爱情。
但是，他们的爱情却多了一丝苦涩。
霍金对自己的病感到无望，因此不打算建立长期稳定的关系。
他们之间总是存在着一个第三者———死神。
然而，爱情的力量却无法抗拒。
第二年7月14日，简和霍金结了婚。
多年之后，简在自己的回忆录《音乐移动群星》中写道：“我非常爱他，任何东西都不能阻止我和他结婚，我愿意为他做饭、洗衣、购物和收拾家务，放弃我自己以前的远大志向。
” 与简的订婚使霍金的生活发生了真正的变化。
为了结婚，他需要一份工作，为了得到工作，就需要一个博士学位。
因此，他开始了一生中的第一次用功。
令他十分惊讶的是，他发现自己很喜欢研究。
爱情有了圆满的结局。
然而，轮椅出现了。
■轮椅出现了 霍金的病情渐渐加重。
1970年，在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动，他开始使用轮椅。
直到今天，他再也没离开它。
永远坐进轮椅的霍金，极其顽强地工作和生活着。
1991年3月，霍金在一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。
又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。
他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。
当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。
1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。
他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。
霍金取得巨大成功，但生活的现实取代了爱情的浪漫，他和简的婚姻走到了尽头。
■来自直觉的启示：黑洞不黑 霍金的研究对象是宇宙，但他对观测天文从不感兴趣，只有几次用望远镜观测过。
与传统的实验、观测等科学方法相比，霍金的方法是靠直觉。
“黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。
在1970年11月的一个夜晚，霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。
他突然意识到，黑洞应该是有温度的，这样它就会释放辐射。
也就是说，黑洞其实并不那么黑。
这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。
1973年11月，霍金正式向世界宣布，黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等，这就是有名的“霍金辐射”。
而在此之前，人们认为黑洞只吞不吐。
从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制，霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。
霍金获得1988年的沃尔夫物理奖。
■畅销书之王：《时间简史》 霍金的科普著作《时间简史———从大爆炸到黑洞》在全世界的销量已经高达2500万册，从1988年出版以来一直雄踞畅销书榜，创下了畅销书的一个世界纪录。
在这本书里，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行等。
