狼的团队 狐的智慧 鹰的心态读后感
狼族从来不会单独作战，因为他们明白，在面对强敌的时候，自己的力量远远无法超过了敌人。
所以面对一次次地竞争，狼族都能团结一致，共同战斗，共度难关
哇哇对付一只鹰读后感
以下是读后感写作方法：授人以鱼不如授人以渔读一本书的时候，就要知道这本书的最基本的内容，例如，书名，作者，内容的梗概等。
这些，对于一个读了这本书的人都必须掌握的。
所以，读后感开文就要把这些亮出来。
例如，我在暑假的时候，读了某某写的一本书，名叫《某某》，在这本书里，他向我们讲解了某某生活的时代发奋力强的过程。
写完了读后感的开头后，看你写的人就想知道，你看了这本书后，你能得到什么样的教育，受到了怎样的启发，因此，再分一段，就要开始把自己的观点写出来。
例如，我看完这本书后，深受启发，终于明白了一个道理，就是人活当下，必须百分百努力。
当然，你写出来这个观点后，实际上，必须再要用事实来证明你的观点，你要如何证明你的观点呢。
有两个层面，一就是结合你读过的书来延伸到自己的现实生活中，以此来前后结合而写。
另一种就是以你以前与现在的感想做对比后，进行表达。
对于读后感来讲，其实最重要的就是感字，所以，这个感字能带给你如何的想法，就要看你对这本书的了解程度以及受影响的程度。
一本书，可以让我们感受很多，所以，最好的就是从读的书里找到一个最鲜明的观点亮出来，而且要保证这个观点是正确的，积极的，向上的。
怎么写好读后感最后一点就是表明心态，本身你从书中得到了启发，受到了教育，自然就希望自己能如主人公或者是书里的某个人物一样，要怎样，所以，在作文的最后，你就要表明你的心态，意思就是书写一下自己的志向和理想。
这样，你的读后感就写好了。
老鹰和猫头鹰读后感
格林童话》中的《猫头鹰》这个故事给我们留下了深刻的印象，故事情节非常有趣，我们为全村人惧怕猫头鹰的那种心态感到可笑之极，不禁会感慨那时的人们多么愚昧和可笑。
但是，当人们在遇到新的问题或现象时，都会感到惧怕而不敢向前。
这个故事告诉我们一个道理，遇到新的事物或者陌生的环境时，要冷静分析，做出正确的判断，否则就会酿成可悲的笑话。
猫头鹰访恩人的读后感怎么写
《格林童话》中的《猫头鹰》这个故事给我们留下了深刻的印象，故事情节非常有趣，我们为全村人惧怕猫头鹰的那种心态感到可笑之极，不禁会感慨那时的人们多么愚昧和可笑。
但是，当人们在遇到新的问题或现象时，都会感到惧怕而不敢向前。
这个故事告诉我们一个道理，遇到新的事物或者陌生的环境时，要冷静分析，做出正确的判断，否则就会酿成可悲的笑话。
心中的顽石读后感
“故事告诉我们当你抱着下坡的想法爬山，便无从爬上山去。
如果你的世界沉闷而无望，那是因为你自己沉闷无望。
改变你的世界，必先改变你自己的心态。
阻碍我们去发现、去创造的，仅仅是我们心理上上障碍和思想中的顽石。
所以眼下改革方兴未艾的时候大家要有自信才是关键，股权分置问题的解决是功在当代，利在长远的嘛。
”鹰之舞一针见血的点破了故事的寓意。
今天，我读了一个名叫《心中的顽石》的故事。
故事讲的是在一户人家的菜园里，有一块“大”石头，经常让人摔跤。
可几代人了，都没人愿意去挖掉这块“大”石头。
原因很简单：一看外表便知道——这块石头又重又大，前辈们都没能把它挖掉。
于是任由这块“顽石”躺在那里绊人脚。
终于有一天，一位媳妇下决心要把这块“顽石”移走，不能让它再坑人了。
然而这位媳妇只花了很少精力，仅用了十几分钟，轻易把这块绊倒了几代人的“大”石头搬走了。
原来，阻碍我们去发现、去创造、去行动的，仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
其实，现实生活中，很多人都被心中的“顽石”阻碍着我们做许多事。
例如，放假了，老师布置了“一大堆”作业，怎么做得完
“心中的顽石”告诉我们“干脆就把作业放到一边，反正完不成的。
可是，如果我们做好计划，从放假的第一天就立即行动，每天做一点点，“愚公移山”，不仅能轻松完成作业，还会有许多意外收获。
去除你心中的顽石吧，不要为自己的懒惰找再多的理由了，你会发现，原本自己认为很大的困难，行动起来，并没有想象的那么吓人。
一叶障眼失泰山，先入为主蔽蓝天。
不识庐山真面目，心中顽石最可怜。
\\\/\\\/ 光干不说得真言，激流勇进最妙丹。
理可顿悟渐修贵，语默动静皆向前。
读《心中的顽石》 读过了《心中的顽石》，便想到了自己。
想起了第一次拿起的奥数书，看着上面密密麻麻的习题，令人不寒而粟，但几天之后，书上已写满了算式----原来就是这么简单
想起了第一次拿起绳子，心想：这可怎么个跳法呀
于是犹豫再三不肯跳。
“其实也不难啊
”现在想。
想起了第一次学骑车，摔了两次便吓怕了，一直拖到三年级还不会骑。
而现在却轻松自如地骑着车子到处跑，像玩的一样。
像《心中的顽石》一样，许多事情看似困难，实则不然。
与其大声抱怨不如做出行动，这样会让你发现它多么简单。
以前聂老师总说：“眼是懒蛋，手是好汉。
”就像那句话“世上无难事只怕有心人。
” 无论什么样的事，不试试、不行动，怎么能知道它是不是真的难做呢
既使你发现它真的很难做，那么你不去做而惧怕它，又怎么能做好呢
其实，某些事真的不难。
不信，你做试试
让好工作找上你》读后感
火印读后感（一燃烧 ——读曹文篇小说印》随感 山东寿纪教育集团 九年级 林文清 天边的红霞包裹着孤鹰翔飞的翼，刺目的夕阳光给青草镀了层厚重金，羊群洁白的绒毛变幻着深深浅浅的红，茫茫一片，有如流淌在草野上的霞海。
夕阳垂下，山头仅剩了残缺的半个圆盘，在那放羊娃高声的吆喝，和羊儿的绵软叫声中，回响着那渐渐远去，而越发分明的马蹄铮铮。
自翻开《火印》第一页，我为其堪称壮烈的景物所震撼，薄暮朦胧中，炽热的光线仿佛化作了箭矢，对着广袤的草野“万箭齐发”。
从此我走上了那座山头，亲眼目睹了那场恶战，听到了那“咴咴”的嘶鸣。
那晚，牧羊娃抽断了羊鞭，满身伤痕，趴在父亲的肩头回望那匹雪白的马，他幼小稚嫩的眼神里满是骄傲，而他即将成长，在杀伐与刀光中成长，浸浴血且饱览泪光。
那一天云翳阴沉了，炮声响起了，静谧安详的桃源被轰出了一个豁口，拦不住的日军洪流汩汩涌入，淹过了村庄。
在字里行间，通过真诚、真切的文字，我仿佛听到雪儿离开后，坡娃的哀哭。
丰富的心理描写，也让一个爱马如命、霸道专横的日本军官形象展现在我的眼前，他的征服欲，他军官的威严，燃烧，升腾，飘摇在他战胜、战败、死亡的路上。
而在日军粗暴血腥的行为里，在他们肮脏的精神堆里，却有稻叶的天真无暇，这是令我欣赏《火印》的一点。
中国人民眼中无恶不作、万恶不赦的日本鬼子中，也有人性的美好，有稻叶对马儿的无微不至，有河野不让稻叶上前线的对于纯真的保留，正是这些，让小说的情感趋于完整，使“人”的样子展现得更为完美。
我忘不了那个瘦腿伤的小哥。
我爱他的斗志，我爱他的热情，他流血的伤口也喷薄着上战场的豪情。
也许，他决斗的信念来自于他看到那个拄着拐杖、独腿的娃，和他牵着的那匹良驹，他有军人的诚信，军人的执着，说活着回来，就活着回来，说胜利，就没有失败。
“火印”，是烙刻在雪儿身上的耻辱，是耀目的对坡娃精神的折磨，却也是磨砺中成长的见证，是复仇后永存的战利品。
在坡娃与雪儿身上，我仿佛看到了中华民族无限的光辉，从苏醒到饱受折磨，到顽强拼搏，至今的伟大复兴。
雪儿的抬首，是民族的觉醒；冲破云霄的嘶鸣，是人们不屈的呐喊；坡娃的十七岁，是新中国的成立。
在《火印》中，我读到了抗战民族的英勇无畏，看见了觉醒人民的壮志豪情，那泼洒的鲜血灌满了满地的炮坑，残损的骨架支起了倒塌的房屋，那是无数人类用骨血铺出的平坦大道，四处弥漫的、照耀的，是崇高的灵魂，是人性的光芒。
“多一个人读奥威尔，就多了一分自由的保证”，多一个人读曹文轩，就多了一份生命的敬仰
夕阳落下，那远方升起的燃着白焰的火球，投射下皎洁的光，覆盖在暗色的草原上，羊群离去，牧羊娃的歌声戛然而止，他立在山头，眺望着，聆听着，那远处至高山峰上燃烧的黑影，仰首抬蹄，以悬崖勒马的绝美姿态，发出了“咴咴”的嘶鸣。
（辅导老师：张冠秀） 火印读后感（二）：耻辱与尊严 青岛桦川路小学 邹毓家 曹文轩所著的儿童长篇小说《火印》，为我们描述了一匹马。
它智慧、勇敢，它遭受耻辱，它奋勇抗争，最终赢得尊严。
它的名字叫雪儿，是坡娃从狼群中舍命救回的一匹小马驹。
它泛蓝光的白毛，蓝黑色的四蹄，蓬松的长尾巴，赢得了村民的好感。
它和坡娃一家，还有小伙伴瓜灯和草灵，在野狐峪过着宁静的田园生活。
雪儿渐渐长大，变成了一匹健壮的骏马。
但美好终归不是永恒的，不幸终于来到——战争爆发了
雪儿被日军强征走，身上被烙下了日本军营的火印。
日本军官河野看出雪儿是一匹良驹，想训练它成为自己的坐骑，但雪儿心中却还思念着野狐峪和坡娃。
它不肯屈服，顽强对抗着，最终沦为日军拉炮的战马，忍受着母子分离，遭受着种种凌辱。
与此同时，野狐峪也遭到了日军猛烈的炮火攻击，坡娃因此失去了左腿，也失去了父母、黑狗和草灵。
读到这儿，我似乎感受到，恐惧、愤怒、仇恨，在雪儿、坡娃和村民心中种下了一颗复仇和抗争的种子。
一次偶然的机会，坡娃带回了雪儿，可那枚烙在肩上的火印，成为了它终身的耻辱，使它在村民面前深深地低下了头，不再昂首嘶鸣。
我正在为此惋惜时，事态突然发生了个大转变。
雪儿成为了中国战马，奋勇杀敌，最后高昂着头，高声嘶鸣着来了个悬崖勒马，诱使河野掉下了悬崖，一雪前耻，赢回了尊严。
而后独自忍受着伤痛，跑进深山去寻找它的小马驹去了，我相信它们母子一定过着团聚幸福的生活。
我很难想象一个十七岁的男孩，在亲人、朋友和陪伴他成长的如同伙伴的马都离他而去时的心情。
是失望
是寂寞
是悲伤
还是失落
但我相信，经受过耻辱经历的坡娃和村民一定向往着有尊严的生活。
我也不忍去想一匹有尊严的骏马，肩上被烙下了一枚日本军营火印时的想法，但是我知道，残酷的战争给雪儿、坡娃和村民带来巨大的伤害。
马有耻辱与尊严，人又何尝不是呢
《火印》让我想起了当年处在水深火热中的中国人民，面对日寇的欺凌、虐待、烧杀抢掠，他们承受着巨大的耻辱。
卢沟桥事变后，中国军民开始了八年抗战，终于赢得了胜利，他们最终像雪儿一样高昂着头，赢回了尊严
在纪念反法西斯战争胜利七十周年之际，《火印》造就了一段不朽的传奇，一个特殊岁月的印记，一曲铿锵的人性赞歌，它让我重新认识和领悟了耻辱与尊严
《心理与人生》的读书笔记简介
心理学与人生读后感 “生”使得“人生”成为可能，这脆弱不安的生命作为人生的开端，使出生与死亡、个体与社会、道德和法律具有意义。
早在1859年，达尔文就提出了自然选择的进化理论。
自然选择的过程使得最适应环境的物种个体得以在地球上生存和繁衍，并将环境塑造的特征继续传递给下一代。
例如，鹰的爪子，锋利而尖锐的爪子利于其进行捕食。
异曲同工的是人类世界中的亲子关系，抚养者和婴儿之间建立起亲密关系，保障婴儿更喜欢呆在抚养者身边，从而使其远离危险，增加婴儿的存活率。
孕妇怀孕初期的妊娠反应，也是人类适应环境的进化行为。
进化论与心理学的结合形成了进化心理学，进化心理学就是以进化的视角来理解人类心理。
进化塑造了人类的身体，也塑造了人类的大脑和意识，如进取心、恐惧表现甚至择偶方式。
又如，学前的男孩子喜欢参加混战的游戏，女孩子则喜欢玩娃娃、过家家，这些都是进化的趋势。
混战的游戏为男孩子成年后参与大涨和捕猎做准备，女孩子成年后则成为下一代的主要抚养者。
当然，进化的机制有时候并不一定适宜社会的发展，如，早期食物的匮乏使人们习惯食用高热量的食物，甚至有暴食倾向。
在食物匮乏的年代，这样的习惯保证了个体的存活，但在食物充盈的时代，却变成了肥胖症普遍发生的原因。
而随着人类年龄的增长，进化的优势也在逐渐变小。
人的行为是具有一定遗传性的。
2002年，美国俄勒冈市有两名女学生先后失踪，不久，警察在市民韦弗家的后院发现了女孩们的尸体。
进一步的调查证明，韦弗就是杀害两名女学生的凶手，他将尸体藏在了自家后院的水泥板之下。
调查韦弗的家庭背景时，警察发现了令人十分惊诧的资料。
1981年，韦弗的父亲老韦弗就因为谋杀了一名女子和她的未婚夫而被判处死刑。
案发之后，警察也是在他家后院找到了受害者的尸体。
父子的作案手法如此雷同，在生活中，父子行为具有更多的相似性。
更多的研究结果表明，人的行为和遗传具有非常密切的关系。
这本书跨越人的生命历程，从生存、繁衍、亲密关系和性行为等方面加以例举分析简述了早恋、营养与饮食、健康与衰老、妊娠文化、贫穷等的社会心理现象。
国学大师陈寅恪说，为人当有自由之思想、独立之人格。
在社会中，每个人都有其独有的自我人格特性，而且具有多面性。
就像“变相怪杰”一样，人们有着与平时不一样的内心世界，斯坦利戴上面具随即变成了强大的、充满力量的英雄，电影中映射着现实生活中的现象，在社会生活里，人格面具充斥生活的每一面。
戴着人格面具的人就像变色龙一样随着环境、对象的变化，呈现出不同的面貌。
然而，与电影不同的是，往往人们面具之下隐藏的永远是人格中的阴暗面，是人们不想也不会展示出来的那部分人格。
而随着人年龄的增长，人们更加成熟，对自己的控制力加强，会很好的隐藏其面具之下的阴暗面。
人格面具就像是真实的人格与社会规范之间的缓冲地带，它让人类在面对自然和社会时得以保全自己，也让每个个体之间的健忘不那么针锋相对。
我们应该利用人格面具的优势之处，让生活更加美好。
