印第安玉米绿色的旗帜是指什么意思
截至2005年,美国共有联邦承认的印第安人部落(Federally recognized Indiantribes)561个,保留地(reservations)275个,这些保留地分布在美国的26个州。
根据美国2000年的人口统计数字,自称为印第安人的美国人超过247万,占美国总人口的0.9%,而这一数字在1996年为230万。
在印第安人中,有500多个部落的人口不足1万人,只有四个部落的人口超过这一数字。
其中,人数最多的两个部落是切诺基部(Cherokee)与纳瓦霍部(Navajo),这两个部落的印第安人数占1990年全美印第安人口的约28%。
就印第安人在全美的分布状况来看,他们主要集中在密西西比河以西的地区,25%的印第安人集中在西北部,其中加利福尼亚州是美国印第安人口最多的州,紧随其后的是俄克拉何马州、亚利桑那州、新墨西哥州。
印第安人是北美洲的土著居民。
距今约25400年前，他们从西伯利亚经过白令海峡到达阿拉斯加，逐步向南迁徙.遍布整个北美大陆和西印度群岛‘气他们属于蒙古人种美洲支系。
长期以来，这支民族命途多蚌。
在哥伦布1492年到达新大陆及白人在西半球进行种族灭绝的征讨前·美国境内的印第安人约有1000万。
1890年一2月的翁里德尼之战(Battleatwoundedknee)后.整个美国只剩下不到25万印第安人。
追溯印第安民族血泪斑斑的衰落历程，至今仍让人们感慨万千。
可以说“西进运动”是美国印第安人的血泪史。
初人北美的英国殖民者主要与阿尔贡金印第安人打交道。
印第安人对英国人十分友好，欢迎并慷慨援助他们。
两个民族曾一度和平相处。
印第安人帮助白人适应陌生环境，克服困难，生存下来。
白人从印第安人那里学会了栽种农作物.开拓土地，采集，狩猎，捕鱼等。
首批到达詹姆士镇的144名英国白人一开始就陷人饥饿和疾病之中，。
当地的印第安人本可一举踏平这个风雨飘摇的殖民地堡垒，永绝后患.然而，心地善良的印第安人却帮助白人存活下来。
据詹姆士镇的军事首脑约翰·史密斯回忆，“于我们的万般危难中，上帝感化了印第安人，为我们送来玉米……当时我们本以为他们会一举消灭我们。
”英国人的偏见显露无遗。
史密斯对印第安人的慷慨帮助不仅毫不感激，相反，他居然以为是他的英国上帝，而不是印第安人帮助了白人。
后来就发生了中国式农夫和蛇的故事。
白人一侯站稳脚跟，就开始掠夺侵占印第安人土地。
一旦遇到抵抗，就残暴杀害印第安人。
二者的关系也由和平共处转为公开的敌意、冲突和战争。
在1622、1644年弗吉尼亚印第安人起义、1637年新英格兰的佩科特与清教徒之间的战争1675、1676年的菲利普王战争、1763年的庞蒂亚克战争以及一系列白人掠夺过程中，印第安人战了，被迫把土地让给白人。
持基督教中心主义的白人指责印第安人懒惰，不按上帝旨意耕作土地获取财富，甚至以印第安人是野蛮人、异教徒、魔鬼撒旦的子孙为由，残酷迫害印第安人。
卡罗来纳的白人商人还从事印第安奴隶贩卖·大发横财。
到独立战争前夕，东部地区的印第安人几乎绝迹。
独立战争期间，印第安人是英美双方竞相争取的对象。
意味深长的是印第安人支持英国者众而支持联合殖民地者甚寡。
究其原因一是英国不是印第安人现实的敌人。
1763年，英王发布令，以阿巴拉契亚山脉作为白人与印第安人的界限.这在一定程度上保护了印第安人的土地权利从而得到印第安人的拥护。
英国政府还供给印第安人货物和武器。
另一方面，北美大陆上想要建立美国的殖民主义者对印第安人的残暴和贪得无厌使印第安人对之深恶痛绝。
美国打败了英国和印第安人后，西部扩张成为必然。
但印第安人却成为美国疆土扩张的最大障碍。
1803年美国从法国购人路易斯安那。
美国政府计划将东部印第安人迁到密西西比河以西。
1830年美国国会通过了《印第安人移居法案》(IndianRemovalAct).并以武力实施。
19世纪30年代，约有10万印第安部族人在政府的军事胁迫下西迁.不愿迁徙的部落遭到了残酷屠杀。
西迁的印第安人饱受摧残，许多人在中途冻、饿、病死.这就是美国历史上著名的“眼路”(TrailofTears)。
作为一个易轻信的民族.印第安人此时还抱有幻想:安德鲁·杰克逊总统代表政府当局向印第安人证.这片土地在“草长水流之日”幼永远归印第安人所有。
然而·到了50年代，国会又通过了《堪萨斯内布拉斯加法案》(Kansas一NebraskaAct).大批移民涌人印第安地区。
总统的承诺成为空话。
印第安人又再次被赶上了迁徙之途。
内战时期.美国政府无暇顾及印第安人问题.印第安人得以喘息。
但内战后的印第安人又面临更的边疆西进压力。
一方是拥有火药、毛瑟枪等强大杀伤武器的白人，而另一方则是只有弓箭、长刀的印第安人。
这在战争开始就注定了印第安人失败的命运。
1867年，国会通过立法.决定把印第安人全部迁人保留地。
乡土观念极强的印第安人拒绝迁人，就遭到军队的残酷镇压。
迁人保留地里的印第安人过着悲惨的生活。
他们离乡背井，在贫疥的土地上从事陌生的白人式农耕活。
他们没有自由·处于军队的严密监视下。
管理保留地的白人官吏常常伙同政客和不法商人，在政府发给印第安人的生活必需品上大做文章.牟取暴利。
至今还流传着保留地里虐待印第安人的恐怖故事。
1887年，国会通过了《道斯法》(DawesAct)。
该法把保留地大片土地割成小块，分个人。
这就彻底破坏了印第安人的部落制度.剥夺了部落首领的个人权威，使印第安人作为一个民族与白人对抗成为不可能。
单独生活的印第安人往往被白人巧取豪夺.受骗上当贱卖土地。
许多印第安人沦为酒徒或乞丐。
19世纪末期的印第安人绝望至极·被称为“垮掉的民 族”(TheBeatenRace)。
可以这样说，美国盗域的开拓.美国的独立、发展和壮大.是以印第安人被压迫被剥夺作为代价的。
美国边骊的一步步西移.就意味着美国印第安人一步步走向衰落.走向瓦解。
富有讽刺意味的是.曾是美国大陆主人的印第安人最终在自己的土地上居然没有存身之地.一无所有.被圈在别人划定的保留地里.靠联邦政府的救济过活.成为美国福利制度的“首批受益者”。
美国总统林顿·约翰逊(LynelonJohnson)1968年3月6日关于印第安人的讲话意味深长。
他说.在整个美国历史上.印第安人已经成为一种“戏剧和兴奋的象征”而此l司印第安人一直是“自己土地的陌生人”(an alien on his own land)。
印第安人是否灭绝
印加人：南美印第安人。
原为今秘鲁的的喀喀湖区附近的一个部落。
１２世纪起，开始向外扩张，于１４３８年建立奴隶制国家－－印加帝国。
因帝国统治者称“印加”（太阳之子），居民遂统称印加人。
盛行以太阳神和月亮神为主的多神信仰。
在原始氏族公社时期，人们以狩猎、采集和捕鱼等为生，一般认为他们的氏族与某种植物、动物或自然现象有血缘关系，相信它是本氏族的祖先。
这种物类被奥吉布瓦人称为“图腾”。
他们认为图腾能保护本氏族，便用它来称呼氏族。
例如以蛇为图腾的称作蛇氏族。
北美印第安人的图腾大多是动物，其次是植物。
一个部落多分几个不同的图腾氏族，图腾相同的氏族彼此视为亲属。
图腾相同的氏族，互相不能通婚。
许多氏族把图腾的形像雕在木柱上，制成“图腾柱”，一般高３０米，有的高达６０米，一般竖在村子最醒目的地方，作为氏族的标记；有的氏族在用具和住房上都绘上图腾标记。
举行的舞蹈仪式常以图腾为中心，跳舞的人还要穿戴模拟图腾的面具和服饰。
有的部落除有氏族图腾外，还有个人图腾。
如北美大草原上印第安人，男子在成年时，要单独几天在草原上日夜祈祷，不眠不食，或服麻醉剂，昏迷过去，把昏迷中见到的动物作为他的图腾。
许多印第安人的部落都盛行自然崇拜，崇拜土地、天体、水、火、山石、森林等。
从事农业的印第安人特别崇拜土地，视土地为万物生存的根本。
如印加人崇拜土地娘娘、马铃薯神和玉米神；阿兹特克人崇拜地母神和司谷种、药材、食盐的神灵；易洛魁人崇拜玉米、豆子、南瓜三位女神；玛雅人崇拜天神、地神、玉米神。
太阳给人类带来温暖和光明，成为许多印第安部落崇拜的主神。
尤其在一些出现奴隶制的民族中，更是盛行太阳崇拜。
如印加人相信太阳神“印蒂”是印加王的保护神，而印加王是“印蒂”的化身；阿兹特克人崇拜太阳神“托纳蒂乌”。
除信奉太阳神外，印第安人还信奉地神、月神、风神、火神和各种星神。
水是一切生物生存所必需的，普遍受到崇拜。
阿兹特克人崇拜司雷雨的水神和山神；玛雅人崇拜的主神就是司雨水的“恰克”神，认为恰克神位于东南西北四方，分红白黑黄四色；奇布查人崇拜湖泊和瀑布。
还有从灵魂、鬼魂和阴间观念发展来的死者崇拜。
如南美的阿劳干人认为，死亡是遭到巫术和恶灵伤害的结果。
他们认为人死后在阴间会过着与人世间一样的生活。
他们流行墓葬，在墓中安放殉葬品，男子殉葬武器，女子殉葬器皿。
墓前放祭品。
巴塔哥尼亚的印第安人把死者的尸体、衣服、武器、装饰品，都让死者生前喜爱的马驮到较远的地方，挖一个坑与尸体一起埋下，并在坟前把马杀死作为祭品。
死者的亲属剪短前额的头发，把脸抹黑，以示哀悼。
美洲印第安人，大多盛行祖先崇拜。
如印加人首领墓前的墓石常雕成人形，称“瓦卡”，受人崇拜。
印加人把尸体制成木乃伊，认为具有超自然的神力，他们甚至抬着印加王的木乃伊出征，以鼓舞斗志。
羽蛇 一种会飞的蛇的形象，或说是图腾。
羽蛇神是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收。
羽蛇神头部的造型和我们的龙非常相象。
包括墨西哥和我们中国的一些学者在内，世界上许多研究者都认为，墨西哥印第安人的祖先可能来自中国，中墨两国古代文明可能有某种联系。
