谁有红楼梦第31回（撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星)简介，解析或解读，是做课前演讲用的
撕扇子作千金一笑 大观园里的怡红院. 宝玉因扇子的事情很晴雯发脾气,因此得罪了晴雯,想哄晴雯开心,就拿了很多昂贵的扇子来给晴雯撕. 因麒麟伏白首双星 别人给了宝玉一个金麒麟,宝玉觉得跟湘云的很像,想给湘云看,哪知弄丢了. 结果湘云的丫头正好在花园里捡到了这个金麒麟,两人正在研究,宝玉来了,提到自己的金麒麟,觉得很遗憾.湘云拿出来捡到的,两人觉得很巧,所以很开心.
红楼梦里因麒麟伏白首双星伏的是哪两个人呢
望红楼梦高手详细赐教
《红楼梦》第三十一回的回目，后半句是“因麒麟伏白首双星”。
湘云一直戴着个比较小的金麒麟，那应该是一只雌麒麟；而宝玉呢，从清虚观张道士那里，得到了一只比较大的、文彩辉煌的金麒麟，应该算是一只雄的，他一直留着要给湘云，却不想粗心丢掉了，而偏巧又被湘云的丫头翠缕捡到。
到第三十二回，接着写这件事，湘云就笑宝玉，说幸而是这个，明儿倘或把印也丢了，难道也就罢了不成
宝玉笑道，倒是丢了印平常，若丢了这个，我就该死了
不要一看见这样的对话，就给两个人贴意识形态的标签，看重官印的是封建正统意识，宁丢官印不能丢麒麟的是反封建。
这里双方都不过是打比喻，无非说明，宝玉非常重视这只大些的金麒麟，但湘云还给他，他也就伸手拿了，并没送给湘云，让她凑成一对来佩戴或收藏。
那么，怎么会“因麒麟伏白首双星”呢
因为这两只一大一小的金麒麟，就埋伏下一对白头发的“双星”。
“双星”，过去一般都是指牛郎星和织女星，也常用来代指一对恋人、一对夫妇。
因麒麟伏白首双星中双星是指什么
在中国文化中，“双星”一般指牛郎织女星。
此回寓意为史湘云和她的“才貌仙郎”在过了一段短暂幸福的时光后，便因四大家族的衰败而流落他乡天各一方，再无相见之日，只在思念中凄凉白首。
至于“才貌仙郎”是否就是脂批中的卫若兰仍然存疑，但若说是宝玉和湘云是白首双星纯属“乱点鸳鸯谱”。
红楼梦三十一 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星讲的是什么
撕扇子作千金一笑 大观园里的怡红院. 宝玉因扇子的事情很晴雯发脾气,因此得罪了晴雯,想哄晴雯开心,就拿了很多昂贵的扇子来给晴雯撕. 因麒麟伏白首双星 别人给了宝玉一个金麒麟,宝玉觉得跟湘云的很像,想给湘云看,哪知弄丢了. 结果湘云的丫头正好在花园里捡到了这个金麒麟,两人正在研究,宝玉来了,提到自己的金麒麟,觉得很遗憾.湘云拿出来捡到的,两人觉得很巧,所以很开心. 这是这一章的白话版本
红楼梦第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
史湘云是曹雪芹在《红楼梦》前八十回中用浓笔重彩着力的一典型人物 之一，是《红楼梦》中唯一联系史候家族正面描写的人物，在《红楼梦》整个形 象体系当中占有重要的地位，对表现全书主题、深化悲剧的社会内容有重要的作 用。
湘云自幼也得到贾母的疼爱，自小便可以经常到贾府，与宝玉在两小无猜的 童年生活中建立起青梅竹马的亲密关系。
而且，湘云身上佩带了一只金麒麟，又 偏偏与宝玉在清虚观得到的一只金麒麟，恰恰是一雄一雌，配成一对，隐然间又 写了一桩金玉良缘，在定玉的婚姻纠葛里，她也若即若离的卷了进去。
但是，在曹雪芹的笔下，湘云的形象是一个没有完成的形象，而高鄂续书对 于湘云形象的处理，显得过分草率和低劣，也违背了曹雪芹原来的艺术构思。
续书中只是在第一百零六回中提到“姑爷长得好，为人又平和，文才也好” ，廖廖几字，算是呼应了第五回曲子中“斯配得才貌仙郎”一语。
在第一百零九 回中又侧面交代湘云之夫病重，一百一十八回交代湘云夫死，她立志守寡。
后人 对此颇有微词，也引起红学界的热烈争论，甚至有人为此“遂相龌龊，几挥老拳 ”(邹韬《三借庐笔谈》)。
因《红楼梦》三十一回回目中有“因麒麟伏白首双星”章目，后来一些论者 便以此为依据，研究史湘云的结局。
清人平步青曾讲过:“原湘云嫁宝玉，故有 ‘因麒麟伏白首双星’之语。
”这是在程高本流行的同时，社会上流传的另一种 版本的续书，但至今已经失传。
后人对此问题的研究结果可分为两个方面。
甫塘逸士《续阅微草堂笔记》、 清人赵之谦《章客杂记》中均有记载，其情节大体相似，都说宝钗婚后，难产早 亡，宝玉穷困落魄，湘云出嫁而寡，遂与宝玉结缡。
而现代红学名家周汝昌先生，在其《红楼梦研究》中，构思了这样的一个结 局:贾府势败，史家亦败，湘云流落于卫若兰家为俾，忽见若兰的麒麟，大惊， 睹物思人，伤心落泪。
若兰见事怪异，追问之下得知是宝玉表妹，便极力访求宝 玉下落。
后因冯紫英之力，二人得以相见，此时宝钗亦卒，宝玉也经历了空门的 滋味，因二人彼此无依，遂由冯、卫摄合，结为患难夫妻，此为“因麒麟伏白首 双星”本意。
此外，还有一种研究的结论是，因宝玉的金麒麟辗转落到了贵公子卫若兰的 手里，这便是湘云后来嫁给卫若兰的证据。
一些学者认为:“(金麒麟)后来落 到了若兰腰间，正是隐寓后事，暗示它起了作用，引线牵丝。
”正如脂批所云: “提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外。
” 这些年来，许多人都论及这个问题，或赞同湘卫成婚，如赵风、陈钟毅《红 楼梦新探》;或赞同宝湘成婚，如林语堂《平心论高鄂》，但都没有将此问题真 正解决，这已经成为红学界一大公案。
要真正地解决这一悬案，我们还是应该首先从三十一回回目中“因麒麟伏白 首双星”一句谈起。
此句中“伏”字，是暗示一个内容，正如脂批“提纲伏于此 回中，所谓草蛇灰线，在千里之外”，暗示湘云将来的命运似乎与麒麟有关。
“ 双星”一语，即“银河岸隔断双星”之双星，此句中用其暗意，喻示两人不可相 聚。
“白首”之意，似乎深刻，其实易解，即“白头”之意，并无其它深蕴内涵 ，在此只寓人老。
还有，在第十五回“金陵十二钗”的册子里，湘云的画面是:“几缕飞云， 一湾逝水”，判词中又有语:“湘江水逝楚云飞”，而“乐中悲”曲子中又有评 :“厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼时坎坷形状。
终久是云散高唐 ，水涸湘江。
”有人以此来论断湘云早逝，其实是错误的。
判词中“水逝云飞”和曲子中“云散高唐”，其实都是暗示一个内容，那就 是湘云的夫妻生活不终，暗示湘云与一位“才貌仙郎”结婚，但“湘云为自爱所 误”(脂批语)，与丈夫劳燕纷飞，而这位“才貌仙郎”就是“因麒麟”牵缘、 “草蛇灰线伏于千里之外”的卫若兰。
后来，湘云与若兰婚变后还可能遇见宝玉 ，但宝玉已坠入空门。
所以，湘云的结局应该是，湘云与若兰结婚后，很快遭婚 变，其经历只能是与若兰、宝玉象银河两岸的牛郎、织女一样不可能长久的结合 ，抱恨以终。
《红楼梦》的结局是一个“落了片白茫茫大地真干净”的社会大悲剧，曹雪 芹笔下史湘云的归宿也只能是一个凄楚宛转的悲剧。
象续书那样草草收场，或象 另一些人那样在大悲剧的主旋律中注入一些喜剧杂音，都违背了原著的主题。
