大医仁心的读后感
[《医者仁心》读后感]《医者仁心》读后感朱蓬蓬《医者仁心》是一部由徐萌编剧，香港著名演员、台湾金马奖影帝谢君豪主演的连续电视剧，2010年12月20日在中央电视台8套节目播完最后一集，《医者仁心》读后感。
笔者声明，本人所住的重庆第八人民(二甲)医院病房电视机，只能收看中央一台和重庆的两三个台，中央三、四、五等各台都收不到，故，对于《医者仁心》这部电视剧，不能说观后感，只能写读后感。
读了什么呢?读了人民日报主管、环球时报主办的《生命时报》记者张静的长篇独家报道，《给医生患者劝架》。
报道提示：《医者仁心》触动老百姓看病难看病贵的脆弱心弦；编剧、主演畅谈医患间人与人心与心的珍贵交流。
据说，这部电视剧是在重庆几个医院拍的，卫生局曾通知所属医院组织医务人员观看。
徐萌的报道说，看完这部戏，有患者觉得把医生写得太完美，为护士长的自杀惋惜，但也有医生因为这份理解而泪流满面。
徐萌在回答记者提问医患之间的矛盾时认为，2002年高法出台了《医疗事故举证责任倒置》的规定。
我当时在人民医院，亲眼看见，一夜之间遗患关系就变了，过去是有1%的希望医生都要救，现在是没有100%的把握就不敢救…又据说，这部剧的经典台词引发共鸣的是：医生都开始保护自己了，谁来保护患者呢?等等等等。
笔者是个老病号，常年在住院，对于医患之间的问题看得很清楚。
对这部电视剧很赞赏。
对徐萌的认为感到很有道理。
但要补充一句的是，所谓倒置，不仅是遗患之间产生了矛盾，造成了医闹，实际上还引起了管制度上的许多混乱，造成了许多管理机构和医院、医生之间的矛盾…例如，重庆有个管理机构叫做离保所，笔者不知道全国其他城市是否有这样的机构，重庆这个离保所是专门管理市级机关统筹的离休干部的医疗工作的，读后感《《医者仁心》读后感》。
尽管现在离休干部的公费医疗也都已经并入社保。
这个机构的权特大。
它可以对所属市级医院、医生规定几十条罚款的条例；它可以有权添加或取消药品报销的目录；它可以任意规定可以报销或不能报销只能自费的医疗项目；它可以批准不同级别不同关系的干部职工享受不同的医疗待遇.由于有了这样的特权，已经造成管理和医院、医院与病患之间的许多矛盾。
已经不止一两个医生对我说过，他们再不让孩子学医了。
他们两头受气，上面管理要罚款，下面病员有意见.非常为难。
笔者不想再举例了，有些事情已经在《离休干部与安乐死》一文中说了。
这里只想再说一点小事。
据人民日报主管的生命时报报道：世界卫生组织强调今后几年甲型\\\\\\\\H1N1流感可能一季节性流感的流行规模继续传播。
全国呼吸道病联盟网专家在第七届上海国际呼吸病研讨会上也指出，由于流感病毒变化非常快，根据流感流行的周期规律，距离上次流感大流行已有十年，今年发生一定规模的流感流行可能性将大于往年。
所以特别提示，抵抗力差的老人、儿童，以及因工作劳累而降低了抵抗力的、流感易发场所的群体，应身边常备清开灵胶囊对抗流感(戴琳报道)这是不是为清开灵打广告或制造紧张呢?笔者不敢说。
但奇怪的是，按笔者亲自的体验，这在药房只要15元一盒的、在某种程度上可以代替抗生素的清开灵，本来是可以报销的普通药，现在却被离保所通知医院取消了。
医生都感到莫名其妙。
看来，这是为某些有权的管理者创造了寻租的条件，有关人等接受了多少医托药托的行贿呢?笔者建议，重庆卫生局应该立即审计撤消离保所这类麻烦制造者的中间机构。
医疗体制的改革出路何在?笔者认为，要从公平公正出发，在法制建设和医疗体制改革上下功夫，处理好监督管理、医患之间的制衡关系。
对于医患双方存在的违法违纪问题，不是靠罚款，而要依法治。
据个不恰当的例子，当前的离保所把医院、医、患搞得怨声载道，就像原先的城管队对把街道摊贩赶得鸡飞狗跳。
那怎么行?管理要对人的尊严的尊重。
2011年1月14日星期五 〔《医者仁心》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《医者之笛》读后感
对我来说,这本书给我的最大的触动就是'勿忘初衷'这四个字。
初衷,它代表了最初的理想与一路的坚持和不被诱惑的选择。
钟立行用他的信仰坚持着他的初衷,武明训用他的冷静找回了初衷,丁院长用最后的时间坚守着初衷,刘敏用生命救赎了她的初衷……勿忘初衷是不被动摇的信念;勿忘初衷是不会妥协的态度;勿忘初衷是不能放弃的坚持。
对于一名医学生而言,勿忘初衷是不能忘记对病人救死扶伤的职责,是不能忘记对病人生命延续的喜悦,是不能忘记对病人将心比心的真诚,是不能忘记对病人百分之百的耐心。
永远享受紧张忙碌的日子,因为踏实。
就算医生再累再辛苦,只要见到病人,心里总是涌起一种温情,一种说不出来的怜悯,那种感觉好像是与生俱来的。
这也许就是人们口中所说的温暖与崇高感。
一个好的医生,必须要有精湛的医术,用最快的的速度挽救病人的生命,把与疾病对抗,与疾病作战看成是最重要的事,这是医生坚持的职业理想,也正因如此,作为医生才会更踏实。
如果在追求理想的过程中因为这样或那样的因素而改变了我们最初的想法,随之背道而驰,那么我们岂不就变成了只会看病的工具,而没有了人情味儿,也不会理解病人心里的脆弱,随之而来的也许就是各种沾满铜臭味的金钱利益,生活也慢慢地变得不踏实。
天下父母心的读后感
在书的世界里，我如鱼得水，感受缕缕书香。
有书的相伴，我渐渐成长，开始懂得品味书中的人生百态、世事变迁。
而《杜利特医生的故事》这本书就带我走进了五彩缤纷书的世界。
这本书虽没有惊天地，泣鬼神的情节可却深深吸引着我，让我过目难忘，很受启发。
这本书的作者是美国作家休·罗夫廷，主要讲了：“我”是一个善于发现的小旦常测端爻得诧全超户男孩，为了救一只受伤的松鼠，“我”认识了主人公杜利特医生，并且成了他的帮手。
医生为了研究动物语言决定再次出海，在途中“我们”遇到了很多困难，最后，经过一路的冒险，才平安回到小镇上。
而令我最佩服的是主人公杜利特医生。
杜利特医生他对工作一丝不苟，他拥有与动物交流的独特能力，而对所有的动物也是关爱有加，而所有的动物也都喜欢医生，虽然我没有意思的能力，但我也应该学会医生对自己的学习和事业的认真，现在我专心做作业，专心听讲；将来我认真做工作，认真打拼事业。
我就能像书中的杜利特医生那样，为自己的理想奋斗! 我体会最多，感受最深的是第四章的第二篇“腓基鱼的故事”这篇讲一条腓基鱼被人们送到了海洋馆，但他渴望得到自由，他回忆起在海洋的生活，最后，经过一些有趣的事情之后，它又回到了海洋。
从这篇故事中我体会到腓基鱼那种渴望得到自由的情感和不想被人们拘束的心情。
而从侧面看出，作者在讽刺那些捕杀海洋生物的人们，作者痛恨那些人，那些人没有一点同情心，海洋生物也有生命啊
为什么人类就不能放了他们
给他们自由呢
所以，每每读到这篇文章，我也怀着悲愤的心情，体会作者的情感。
拾起这本书，我感觉我闻到了书的香味；书的美好；书对大家的呼唤。
文言文外科医读后感
读《黔之驴》有感 在空闲的时候翻开了《文言文全解》，阅读了《黔之驴》。
它是柳宗元在永州时期写的一组寓言《三戒》中的一则，作者在文中讽刺了当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才无德，外强中干的某些上层人物。
当我读到“虎见之，庞然大物也，以为神，避林间窥之”，我本人十分认同它的做法。
遇到自己不认识的事物，要善于利用自己那珍贵的好奇心小心翼翼地探个究竟，这也是一种学习。
同时我们要避免一切的伤害，不要伤害到自己，更不能伤害到他人。
当读到“他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐，然往来视之，觉无异能者”，我想虎并没有被驴吓倒它那强烈的好奇心，继续勇敢得探讨，最终也会看到真正的事实。
其实世上许多貌似强大的事物，实际上往往是最虚弱的，它们终究逃不脱灭亡的命运。
世上真正有实力的人不在乎他人对他的看法，他只在乎自己所做的一切。
相反，世上最虚弱的人最在乎他人对他的评价，别人言语上的抨击就足以把他打垮。
我更欣赏虎的做法。
在貌似强大的事物面前，强烈的好奇心促使它敢于了解强者的一切，所谓“知己知彼，百战百胜”埃从虎吃掉驴的角度理解，可以理解成对貌似强大的东西，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能战而胜之。
面对是勇敢的表现，逃避是懦弱的表现。
只要我们勇敢地面对，总会有成功的一天!
《患心护理》读后感
你是南京医科大学的麽。
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大医精诚 从古至今，文明社会都非常注重道德建设。
具有五千年文明史的我国社会更是如此。
唐朝孙思邈的《大医精诚》可以说对天下行医人提出了最重要的道德要求。
中华名族以礼仪之邦闻名于世。
古人历来以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则，从而形成了内容丰富而独具特色的道德传统。
如：自强不息，厚德载物，忠孝仁爱，礼贤下士，勤俭廉洁，敬老爱幼，尊师重教等等；并归纳为仁、义、礼、智、信5个字，这也同样成为医者必须遵守的道德准则。
古人是如此的重“德”，剑者，刚毅也，琴者，柔美也，人们常用“剑胆琴心”、“悬壶济世”来赞美医生，但反观如今的我国医疗行业，真正配的上如此称谓的医者，又有几人。
“白衣天使，魔鬼手段”，这是内地民间对当前医疗系统的深刻讽刺。
在一切向钱看的风气下，内地的医疗事故多如牛毛。
最典型的是，一名年约五十的台湾人，到西安旅游是因肚痛往医院割盲肠，返台后去医院检查，发现不仅伤口没处理好而发炎，而且还少了一个肾。
这样匪夷所思的医疗丑闻，不绝于耳，难怪会流传着如此一说：“现在到医院看病，没病变有病，小病变大病，大病变无命。
”在患者的眼中，一些医院早成了有病无钱莫进来的阎王殿，而白衣天使早成了见钱眼开的魔鬼化身
这是我们身为中国人民的悲哀，为什幺连我们自己都已经对我们的医疗，对我们的医生如此的鄙夷。
“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
损彼益己，物情同患，况于人乎
” “以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。
” 这些都是一代大师孙思邈的为医之道，现代人又学会了多少
有读者说：劳而不获,是一件不能长远的事,当然相对于苦行僧一类理想的人,自当别论.一个好医生的出现,是要读很多很多的书,做很多很多的临床,也有可能出很多很多的医疗事故或偏差,还要本质聪明善悟,还要有人出资给他读书买书或出外就教之类.这样过了二三十年之后,一个大好医生才能出现,这时候,你不让他收费,我不知这算不算份? 是的，站在一名医生的立场上，可以说这一点都不过分，医生看病收费的确毋庸置疑，医生也是人，也要吃饭过日子，只有拥有大德之人才能置自身之穷苦于不顾，解他们之病痛为先要，但大多数的医生，毕竟都是普通人，你能要求他只看病，不收钱吗
当然不能。
从另一个角度来看，一位步入医院就诊的人，也定是受了身体疾痛之苦，断不会为了看病花了钱而对医生大动干戈，但为什幺他会对着医院怒目而视，甚至破口大骂呢
那是因为他所支付的诊金已经超过他所接受的医疗服务，又或者，他的疾痛根本为被解除，但所需支付的费用却足以使之倾家荡产。
试想，换做是我们，我们的行为又会是怎样
卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈“大医精诚”的精神。
但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义，见钱眼开的邪恶医生。
当然，这话是说的有些过了， 卫生部部长陈竺新上任时曾表示，中国医生在学校都是宣过誓的，都会牢记唐代名医孙思邈「大医精诚」的精神。
但如果真正了解中国医疗界的黑幕后，就知道所谓的大医精诚精神早已绝了种，有的只是见利忘义、见钱眼开的邪恶医生。
当然，这话是说的有些过了，但确是反映出了中国医疗界迫切需要改革的呼声。
医者与患者的矛盾正逐渐恶化着，具体着说是谁的错，的确很难说，医生，是个群体，你不能保证所有的医生都是在凭良心看病收钱，患者，也是个群体，也不能保证所有的患者都不是“浑水摸鱼”。
一个巴掌拍不响，导致今天如此结局，双方各有对错，究其主要原因，我觉得是这两个矛盾的主体缺乏交流。
我们要对现在的，未来的医生们说：不要因为患者不懂医术就不对其疾病做出解释，不要因为患者对病情的“打破砂锅问到底“而心生嫌恶，更不要胡乱对患者作出错误的诊断，想想古人今人的医术医德，想想《大医精诚》的教诲，您应该成为一名德术兼备的好医生。
我们要对现在，将来的患者说：不要因为医生一收费就骂其乱收费，不要医生一不笑就责其无医德，更不要医生一治不好疾病就轻其无医术，想想中华五千年的文明，想想孔子所宣扬的“仁”，您应该成为一名知礼的文明人。
医者仁心观后感
医者仁心观后感久没有看一部完整的电视剧了，当同学告知中央8频热播《医者仁心》是反映目前医行事业很现实的电视剧，很想了解无影灯下白衣天使的生活，于是利用假日在网上一气呵成看完。
看后感慨万分，为钟立行崇高的职业道德和精湛的医疗技术而骄傲，为武明训时刻为患者着想的敬业精神而感动，为丁海这群充满理想献身医疗事业的年轻人而开心，为王冬的贪婪自私和护士长的灵魂扭曲而可惜，为那些无理取闹的医闹和投机钻营的药商而气愤，更为医院面临难缠的医疗纠纷而沮丧。
在我心中神圣 的白衣天使 ，现在变成商业化，利益化，收红包，乱收费，开大方，吃回扣，让金钱控制了灵魂。
以前“救死扶伤，治病救人”是从医者天职，而今看到的是一个接一个的医疗纠纷。
医生面对的是病人家属的质问和追打，医闹的煽动，社会舆论的压力。
紧张的医患关系，不良的医疗环境，真不知医改的发展前景在何方
也深知医生是人不是神，在探索医学领域中，面对疾病的转归特异性，也有无力回天的医疗局限性，避免不了技术上的失误。
正如剧中所说“好医生的技术，是在不断积累而来，是用无数生命换来的”。
当看到医生们抢救病人像奔向战场一样的惊心动魄的紧张情景，为了一台手术站立多小时那种忘我的精神，感动的热泪盈眶
这种高压力，高负荷，高风险职业多么需要患者理解，社会理解，真不应该把身心疲惫的医生推到风口浪尖上去。
对刘护士长所说“千万不要让女儿学医”深有感触，因为我周围许多医务 工作者的子女几乎都坚决的不学医，不走父母的辛苦之路
如果都这样想医疗事业的发展前途， 希波克拉底誓言有谁来吟颂
《医者仁心》是一部真实的全景的医生生活写照，其中的无奈和痛楚是医务工作者的心声。
揭秘了医疗行业的不正之风的黑暗面。
深刻反映了老百姓“看病难，医病贵”一幕幕镜头。
道出医患之间主要矛盾是一部分没有责任心的庸医给病人增加更大的痛苦。
剧中武院长，钟主任，面对复杂的困境，承受着社会，患者，难以接受的压力，依然坚持原则，坚持自己的道德准则，对技术精益求精的工作态度值得我敬佩。
钟立行是一个优秀完美的医生化身。
武明训是一个坚守职业道德的好院长。
严处长是一个追求事业的女强人， 姜一丹是一典型知识分子清高自傲的典范。
在 丁海，罗雪樱一伙年轻人身上看到了青春，阳光，率真的良好心态
