无为中学新生读后感作业
让沉重的翅膀轻舞飞扬 ——读李志欣《“零”作业下的教学实践与改革》文\\\/FENGZHIWU 带着一种对“零”作业的好奇之情，断断续续读完了山东省东营市利津县北宋一中李志欣校长的《“零”作业下的教学改革与实践》一书，如沐春风的感觉，让心灵的天空也顿时明媚起来。
不是因为此书写的是多么精彩，文辞是何其优美，而是被作者在字里行间所透露出来的一种理想情怀，与其作为一名农村中学校长肩负教育使命而上下求索的精神所深深打动。
犹如一双愈飞愈轻盈的翅膀，这本书载我们飞越了应试教育所压在心底的那份沉重。
关于应试教育的弊端，山东省教育厅张志勇厅长曾经深刻的指出：“当今中国，孩子们身上压着‘三座大山，这就是：超时上课，超量作业和频繁考试。
”，如此“两眼一睁开始竞争”，使得“本来充满快乐的学习与生活变得日益枯燥，愈发无趣，所以孩子们的学习动力是极端功利化、自私化、庸俗化的，带来的必然是责任感的缺失。
” 当教育陷入这样一个抢占孩子时间的“博弈”之怪圈，成为束缚、桎梏乃至扼杀人发展的枷锁，教育又该何去何从
聆听时代的召唤，总有一些人，会凭借自己的胆识和智慧，勇敢地屹立于时代潮头，心怀梦想，追求不息；以决然的姿态，在困境中击节而起，担起使命，有所作为。
这些能直面真教育的勇士，即使戴着镣铐，也决不放弃奋力一舞的尝试。
诚如肖川博士所言，北宋一中在李志欣校长的带领下所进行的“零”作业教学改革正是对向应试教育挥出的一柄“宝剑”，为素质教育的实施劈开了一条绿色通道。
那么，什么是“零”作业
实施“零”作业改革是在一种什么样的背景下进行的
“零”作业的关键是什么
实施“零”作业，给北宋一中带来了什么样的变化
全书以清晰的脉络分别给了我们以回答。
《零作业下教学改革的背景》《“零”作业的主旨：建设高效课堂》《“零”作业的关键：各种条件支持》《“零”作业下的教学改革的效益与影响》四个部分，构成了一个有机的整体，让“零”作业成为一张完整的版图，清晰的展现在我们眼前，仿佛让我们看到了一幅生机盎然、正在生长着美丽的素质教育春天的画卷。
走进书中，解读李志欣校长所提倡的“零”作业，我们就会发现，零作业并非没有一点学习任务，但形式上的课下作业的确没有。
“零”作业，就是杜绝机械性、重复性的课下作业，根据各个阶段学生的特点和发展状况，构建各种各样新的作业形式。
在作业的优化设计上，倡导教师多花一点心思，采取多种手段，通过多种形式，多布置实践性活动，以激发学生的求知欲，变“要我学”，为“我要学”，发挥学生的自主能动性。
其主旨在于通过净化作业环境，向课堂要质量，从而把时间还给孩子们，把自由、健康和快乐还给孩子们。
书中是这样写的：“不布置作业并不意味着学生无事可做。
自习课上，教师提倡学生进行“自助餐”式学习。
学生根据自己学习的情况，可以选择自己想要补充学习的科目，或预习新课，或复习已学内容，或练习提高，都由学生自定，教师不予干涉。
” 为了使措施落实到位，李志欣也上了一个班的英语课，带头执行“零”作业，引领全体教师向课堂要质量，努力打造高效课堂教学模式；在实施的过程中，发现违反政策的老师，则坚决地予以制止。
校长的兼课打消了老师们的思想顾虑，也促使老师们反思自身行为，回到正确的教学轨道上来。
然而，任何改革都会有一个不可回避的困境，那就是当旧的传统观念刚刚被打破，而新的秩序尚未建立或者是健全起来时，便注定了这必然是一个艰难而复杂的过程。
北宋一中在推行改革的过程中遭遇困难和挫折自然也不会例外。
然唯其此时，方会显勇者本色。
面对困境，是勇敢的面对和迎接挑战，还是就此止步原路返回
作者在书中这样写道：“在‘减负’的过程中，我遇到了许多意想不到的困难。
记得刚开始的时候，因为我控制作业，有的教师把我通报在黑板上的作业检查情况擦掉，有的教师责问我成绩下降了怎么办
很多家长也纷纷找我或给我打电话‘学生没有作业学什么
’其他的中层领导也经常跑到我的办公室疑惑地问‘这样做行吗
’这时，我面临着空前的压力。
” “当时，我也想到过失败，因为那么多的孩子交给了我，失败了，我就是一个罪人。
但是，教育是需要按规律去办的。
所以，再困难也要坚持。
我是想通过这种绝然的方式，让教育回归，不要再按应试教育的老路走下去了，我们应该为孩子一生的幸福打点行装。
”这不是豪言壮语，朴素如泥土，却掷地有声。
北宋一中的孩子们是幸运的。
正是因为有了李志欣校长这个绝然的选择，有了以“零”作业为切入点而开始的一系列改革，才让他们曾经沉重的翅膀，变得从此不再沉重，而是日渐轻盈起来；曾经被桎梏的一颗颗的心灵，正在舒展着自己生命的青枝绿叶，享受着被解放的那份自由与快乐。
虽然改革才进行了两年，还有很多不够成熟的地方，但其可贵之处在于当很多人还在原地踏步、徘徊观望之际，他们已迈出了自己坚定不移的脚步。
迎难而上的破冰之旅，充满艰辛，但他们却并未因此而放弃对美好的追求，用智慧与汗水浇灌出了一片光明而灿烂的风景。
如张志勇厅长所高度赞誉的：“北宋一中改革的意义就在于为广大中小学校用教育科学战胜教育愚昧提供了一个鲜活的案例。
” 作者在书的《后记》中写道：“我们北宋一中的‘零’作业改革的启动，一开始，只是一次破冰行动，而它在一步一步摸索前行的过程中，却牵一发而动全身，带动了学校工作全面的发展。
”在北宋一中，从推行零作业改革开始，由教师们自发地组织的学习型组织有“教师志愿者成长共同体”、“校本课程开发共同体”、“课堂文化建设共同体”等相继诞生了。
而今，这些民间组织已逐步成为教师自主学习成长的主要研究阵地。
沿着书中所画的“零”作业版图，一页页翻开，用目光去搜索作者追梦的脚步，用心灵去感应其中心灵的声音，仿佛听到了诗人雪莱的声音：“冬天去了，春天离得还远吗
”我想，“零”字在北宋一中，已远远不再是一个简单的汉字，它所象征的，已经是一种精神的标识，一个文化的印记，更是一幅追求无止境的理想蓝图。
掩卷，穿越文字，“零”字如花，继而又化为了一片阳光。
眼前慢慢浮现出的，是一张张孩子的笑脸。
他们正欢呼着，雀跃着，向这个世界宣告着：我们沉重的翅膀，原来也可以在阳光下如此轻舞飞扬。
给教师的建议怎样善待他人读后感
[《给教师的建议》读后感]《给教师的建议》读后感寇店一中王志民 《给教师的建议》读后感 寇店一中王志民 读了苏霍姆林斯基的著作《给教师的建议》,我受到了深深感触,《给教师的建议》读后感.的确,这些建议使作为教师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样.尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化,但他的闪光的思想、精练的语言,对今天的教育工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场及时雨,滋润着一颗颗干渴的灵魂.它像与教师面对面一样,针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来.在读到\\\\教师的时间从哪里来\\\\一段时,确实让我产生了很大的共鸣.作为一名年轻教师,的确发现时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰望时钟,一天时间却又过去,可收获却不大.《给教师的建议》这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊.他还在书中举了一个例子:一天,一位老教师上了一堂非常精彩的公开课,她的风采吸引了在场的所有老师.当别人问她:\\\\你花了多少时间来准备这节课\\\\时,这位老教师说:\\\\对这节课,我准备了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来准备的!\\\\感动之余,我也豁然开朗,读后感《《给教师的建议》读后感》.我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭,可老天总是最公平的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事.想想自己更是如此,做事急于\\\\抱佛脚\\\\.有时为了一节公开课,花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识;有时为了写一片论文也是绞尽脑汁,趴在电脑前浪费时间.想起来真是可悲!我想这就是平时不学习,急来\\\\抱佛脚\\\\的后果.书中提到:\\\\读书是节约老师时间有效的方法之一.读书不是为了应付,而是出自内心的需要和对知识的渴求!\\\\试问,从古到今,哪位成功者不是\\\\读万卷书,行万里路\\\\呢?俗话说:\\\\活到了,学到老\\\\,作为一名新时期的教师,我更应当主动地学习.因为只有不断丰富自己的知识,才能学会创造性地使用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个’真正的教师’所不可缺的\\\\精神底子\\\\.苏霍姆林斯基也说:\\\\一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书.\\\\我再反省自己:我又看了多少书呢?苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理,虽然他来自于不同的年代,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时.我想教育的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而改变或消失.今天,我浅谈了读《给教师的建议》后的一些感想,其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财富!
调查有关大城一中毕业的本科学生的读后感
[一名大学毕业生的反思---“几年”读后感 “忆” “想”] 看着自己打出“读后感”这三个字，发现上一次读后感竟然是四年半之前的高中生活了，一名大学毕业生的反思---“几年”读后感 “忆” “想”。
那时，我背着与全中国大多数考生一样的目的，为中国的高考备战着。
为的什么
在同学眼里直起腰来---好大学，再来为了以后的工资高得自己做梦还会笑，最后归结到一点，耀眼的日子。
很不幸，我高三的时候，几乎完全成为了一个“反面教材”，我在一高的课堂里没有好好的听一节课，没有和那里的同学融成一片。
出于一种对“一高”以及“洛阳教育局”的厌恶和憎恨，我没有成为一高老师眼里的一名“良好的学生”，我晚上经常和2y的朋友一起打球到第一节自习课下课，我经常和2y的朋友在上课时，跑到隔壁的空教室里面一起学习，讨论学习的问题，在一高，逃课对于我们来说太正常了。
当然，对于我们这些“继子”，一高的老师也是睁一只眼，闭一只眼。
我们请假他们是随便批的，但是他们自己“带大”的学生就没我们这么“荣幸”了。
其实一高也没有那么不好，毕竟人家是百年名校，而我至今也说不出一个非常准确的理由来描述我对一高的反面态度，就因为他们老师的“傲气”
我想应该不是。
当然，我也不是不无分寸的混小子。
毕竟我不想再上一年高三，那一年对我来说太黑暗了。
所以我还是尽自己最大的努力去学习。
每个老师在大考前总是会把学生轮番拉出去谈话，而一高的马班主任找我的那次谈话，我影响是最深的。
那天我们一行8.9个人被她叫到办公室，意味深长的说：“你们几个努力一下，考上三本还是可以的，如果发挥再超长一点，上个二本也是有希望的。
”这些话，对于曾经是2y理科班前十名的我来说，我是无言以对，那一次三练我考了495分。
几个星期后，高考结束，我的估分，让全家人陷入阴霾。
514分，连河南三本线也不到。
那一个月，我妈没和我说过一句话。
我想我对自己还是挺清楚的，自己几分几两我还是知道的，二连和三练的估分，我都是只差1分，高考结果下来了，我的成绩是516分，只有理综估错2分。
对于这次高考，我想我唯无论以后干什么，社会经验没有是不可能成大事的。
但是我的日子到底有多少
毕业后就已经23岁了，无论从事什么行业，这毕业的前5年，总得做别人的“垫脚石”吧
苦活累活总得吃吧
这以后都多少岁了
如果再读个研究生，都已经奔30的人了，甚至已经过了三十了。
家得成吧
我拿什么给我妻子
那什么给我孩子保障
这几年的苦我必须提前吃。
我原先想在学校里再多躲个几年等这经济危机过去了，再出来，但是现在我耐不住性子了。
看到别人挣钱了我倒没有那么眼馋，不过看到别人的社会阅历一年一年的增长，我心里怎么也平静不了。
当我把这个决定告诉家里时，我爸我妈都劝我再想想，可是十二月也过去了，我的决定还是没有变化。
最后，在研究生考试的那天早上，我给我手机上全部参加考试的朋友发了条短信：“加油
”（具体记不住了）。
我成了研究生逃兵。
做这个逃兵，我不后悔，因为对于我来说，逃离了这两天的考试，是意味着我将要直面更加残酷的社会。
所以在某种程度上，我可以自豪的说我更加勇敢。
写关于语文课上的建议
语文是本学期开始尝试上的学科。
刚接手时多少有点高兴，毕竟多年来的“夙愿”终于实现。
可是看完教材再分析本班学生情况后又觉得有点棘手——本班绝大多数孩子是重度还有极重的，而教材是针对中度学生编写的。
为了上好语文课我虚心请教了几位学校的语文教师。
在上周上第三课《教师节》时我自己给学生订了个基本目标：1、能认读写生字：老、师、讲、台、为2、在引导下理解“辛苦”的意思，并能仿说“老师，您辛苦了。
”和“妈妈（爸爸），您辛苦了”。
3、知道教师节是几月节日
是谁的节日
自己应该做些什么（具体又根据学生的程度做不同要求）。
上的过程中学生掌握得还行，但自己对教语文不是很有信心。
可是周五的家长会上，扬妈妈一句：原来在学校教了，难怪杨回家懂说“妈妈，您辛苦了”。
说完还高兴的笑了。
听到这些多少对教语文有了点信心。
经过反思，也找到了一些方向：一、思想教育是必须的二、仿说简单的句子，增进与人沟通的能力 三、多练习读，纠正学生的发音（家长反应学生构音不清）四、适当发展学生的书写能力五、多学习使用多媒体课件，力求上课的教学手段直观形象、生动活泼，让学生学得更加轻松愉悦 这是我对上语文课一点粗浅的认识，欢迎有经验的老师给我更好的建议
或者这一篇，你可以改一下我理想中的语文课应该是老师少讲学生多讲，多训练我们的口才，让我们每节课都有自由发言的机会。
我理想中的语文课应充满欢笑，将课文故事化，将故事教育化。
我理想中的语文课应该少不了故事和游戏，它是故事与游戏的好兄弟。
我理想中的语文课应该从来不上演老师“照书念经”的节目。
我理想中的语文课是上课时四周不要总是白色的墙壁，而是经常有美丽的小河和婷婷的绿树。
我理想中的语文课是每天都有新的形式，就如每天都有一个新老师来给我上课。
我理想中的语文课是每个课堂情节都有相关的音乐在耳边萦绕，使我入迷而不分心。
我理想中的语文课是老师只用少部分时间讲课文，再发两篇以上的课外美文让我们自己阅读。
杜郎口教学模式的优缺点。
杜郎口教学模式（Teaching Dulangkou;Du Langkou educational model），是杜郎口中学课堂教学模式的简称，具体是指山东省聊城市茌平县杜郎口镇初中自1998年以来不断尝试推行新课改、践行学生主体地位而摸索新创的“三三六”自主学习的高效课堂模式。
目录形成过程第一阶段第二阶段第三阶段基本理念基本内容教学原则实践特点两大模式课堂流程预习课展示课反馈课成功解析形成背景模式特点模式启示形成过程 第一阶段 第二阶段 第三阶段基本理念 基本内容 教学原则 实践特点 两大模式 课堂流程 预习课 展示课 反馈课成功解析 形成背景 模式特点 模式启示展开 [1]编辑本段形成过程 杜郎口中学教学模式经过了一个由“乱”到“治”，由“治”到“改”，由单项改革到整体改革的日臻成熟之路。
第一阶段 （绝境中的挣扎：让学生“动”起来） 1997年4月-2000年7月——改革酝酿阶段 1997年4月，崔其升被调到困难重重的杜口中学，敢于创新的他，首先从稳定教学秩序入手，不断探索教学改革的路子。
1999-2000年，以改革课堂教学组织形式为突破口，每个班级分成六个学习小组；时间模式为“0+45”（教师不讲，学生自学，开始一个星期，带有强制性）害怕失败的教师谁也不愿做第一个吃螃蟹的人；“10+35”（教师的点拨、引导，学生的全程、积极参与），经过部分骨干教师的积极探索和实践，心存疑虑的教师们慢慢开始逐渐接受。
第二阶段 (整体推进：把课堂还给学生） 2000年8月-2003年7月——改革攻关阶段 2000年8月-2003年7月，定期举办教师论坛，名师带动工程起步，拜师学艺，课堂大比武，促进教师全员提高。
邀请教学研究人员来学校作辅导报告、评课指导，提高全体教师的能力，开拓视野。
改革带来变化，变化带来一片欢笑声：课堂上，学生积极举手发言，声音响亮；热烈讨论，激烈辩论；争问抢答，欢声雀跃；多种角度，实践创新；笑逐眼开，欢乐课堂。
课堂学生活动面达80%。
2003年7月，县教育局对全县21处初中综合考评，杜郎口中学跃升至第二名。
第三阶段 （日臻成熟：“336模式”的诞生） 2003年7月至今——模式初步成型阶段 2003年10月，县局召开中、小学教学工作会议和教育科研会议，分别邀请市局有关专家王秋云、冯明才、张兴利到会作学术报告。
会上，县教育局作出“远学洋思，近学杜口”的决定。
2003年底，市教育局孟昭星局长开始关注杜口中学，对《杜口中学“10+35”课堂教学模式》作出指示：邀请专家进行广泛论证，逐步规范并在全市推广。
2004年11月，全市初中教学工作会在我县举行。
杜口中学24个教学班的课堂同时向400多与会者开放展示，引起轰动。
会后，王秋云主任和聊城大学教育学院的学者到考察调研，他们的评价是“当今教改，唯我杜郎。
” 2004年12月20日，省教科所亓殿强副所长、许爱红主任、刘延梅主任等专家到杜口中学听课、座谈、调研，用“革命性的”、“震动”、“振奋”、“震撼”等词语肯定杜口中学的课堂教学改革。
2005年3月18-19日，省教科所陈培瑞书记、刘吉林主任、许爱红主任、刘延梅主任到杜口中学调研，县委、县政府主要领导侯军、任晓旺等，市局孟局、史局等接待省专家一行。
2005年4月21日，由许爱红、刘延梅、刘吉林撰写的《农村中学课堂教学模式的重大变革——解读杜郎口中学“三三六”自主学习模式》定稿会在杜口中学召开。
市教育局督学李正和县委副书记王维华等领导出席。
《当代教育科学》2005年第11期以18000余字的巨幅发表该文。
2005年9月27日，国家督学马钊、省教科所所长王积众率领由省教科所、省教研室、省教育学会、《山东教育》杂志编辑部有关专家组成工作组到杜郎口中学现场办公，听课、座谈、调研，进一步肯定杜口中学的课堂教学改革，并和市、县领导敲定了11月11-12日在杜口中学召开全省教育科研会议的相关问题。
副市长董金刚、市教育局孟昭星局长、史兆海副局长以及县委、县政府主要领导出席会议。
此后，董市长、市局和县政府领导多次到杜口中学现场办公，协调解决有关的问题。
2005年10月25日省教育厅陈光华副厅长、基础教育处杜处长和董市长、孟局长、史局长到杜口中学考察，对杜口中学的改革给于高度评价。
2005年11月12日，全省农村教育教学改革现场会在杜郎口中学召开。
改革教学模式，创新教学方法，使学校连续多年教学成绩名列前茅，特别升入高中以后的学生，明显看出优势，茌平一中前百名的学生中，这个学校输送的学生所站比例具有很大优势。
“三三六”自主学习新模式谱写出杜郎口中学的新篇章。
编辑本段基本理念 “给我一次机会，还您一份惊喜”，“我参与，我快乐；我自信，我成长”，在参与中快乐，在快乐中幸福，在幸福中成长。
变苦学为乐学，变乐学为会学，变会学为愿学，这就是杜郎口中学的教学观。
编辑本段基本内容 杜郎口中学自主创新的“三三六”模式，即课堂自主学习的三特点：立体式、大容量、快节奏；自主学习三大模块：预习、展示、反馈；课堂展示的六环节：预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测评。
编辑本段教学原则 1.民主性：教师不是高高在上知识的统领者，也不存有话语霸权，课堂专制，有的只是平等的人格，学习的伙伴。
以相信学生、发动学生、利用学生、发展学生为宗旨，学会对话、商量、征求甚至请教、道歉。
高举尊重大旗，实施感动教育，创设民主、宽松、自主、和谐的良好环境。
2.问题性：问题造就磁力，问题是具有吸引性、竞争性、探究性、创新性、实践性，是学生学习知识，训练思维，增长智慧，培养能力，造就人格的基本组成部分。
让学生发现问题、提出问题、分析问题，研究问题、讨论问题、解决问题。
学生在解决问题中产生兴趣、动力。
3.创新性：培养学生的自主探索的精神，尊重他们的奇特思维，引发他们的求变、求异、求新、求奇的内驱力，营造一种标新立异、创新超凡的竞争氛围。
树立异曲同工、独具匠心、天斧神工、巧夺天工、举一反三、无限风光在险峰的风气。
4.拓展性：以教材为例子，要注重知识的源头、过程、联系、结合，以本节知识为核心作好辐射与延伸，引发学生浮想联翩，上接下连，左顾右盼，构建网络，形成综合连体，千丝万缕，星星之火，燎原之势。
5.尝试性：高明的教师引导学生走路，笨拙的教师牵着学生走路，无能的教师代替学生走路。
教学中最重要的是放手，让学生亲身感受、体验、分析、总结。
懒惰是培养出来的，哪里有事无巨细，越俎代庖的人，哪里就有快乐的懒汉和庸人。
6.实践性：学习切实注意联系实际，运用活生生的事例，学生的生活经历及听到、看到的事件来促进学生的理解、剖析、归纳、总结、把握事物的本质，要注重学生的动手能力，听来的容易忘，看到的记得牢，做过的学得好。
7.技巧性。
任何事物都有内在的特点、规律，学习过程中要善于发现、总结知识内在的技巧，分清层次，记住要点，开展好相应总结，纲举目张，上课不是死记知识，而是找方法，寻规律、抓特征。
8.全员性。
不搞精英教学，对每一个学生负责，尤其对薄弱生要倍加关爱，尽最大可能提供方便、机会，让其展示自我，树立信心，培养其勇敢精神和竞争意识，分层次教学，合理安排不同任务，逐渐缩小优弱差距，力争让最后一名也能成才。
9.主体性。
把学习的权利，学习的空间，学习的机会，学习的快乐还给学生，教师扮演的是引导者，组织者，调控者，而不是主讲者，解答者、操作者。
学生是课堂的主人，让他们当好竞击者、表达者、展示者。
10.合作性。
师生、生生、组生、组组、优弱加强合作，互补共赢，相互点评、指正、借鉴、补充、心灵碰撞、人格感染、智慧启迪。
编辑本段实践特点 1、关注全体学生的生存能力 注重培养学生良好的学习习惯、学习能力。
帮助学生建立明确持久的学习动机，引领学生掌握科学的学习规律和学习方法，养成良好的阅读习惯、书写习惯、语言习惯等，达到知识和能力的共同进步，提高学习效率，培养学生的生存能力。
2、关注全体学生的生存状态 教学改革关注学生的情感、心灵，让学生学得主动、生动、灵动，有真情、真趣、真意，让学生的生命充满生机与活力，真正能够确立学生在学习生活中的主体地位，不断唤醒学生蛰伏的主体意识，形成持久的情感内驱力，从而有利于其个体的自我学习、自我发展、自我实现。
3、关注全体学生的生命价值 教师宽容和鼓励学生不合常规的课堂表现。
鼓励学生大胆质疑，不唯师、不唯书、不迷信权威，培养学生思维的广阔性、灵活性与独特性，最终实现提升学生创新品质的目标。
改革立足于其个体的自我学习、自我发展、自我实现。
编辑本段两大模式 “三三六”或“10+35”模式 “三三六”自主学习三特点：立体式、大容量、快节奏；自主学习三模块：预习、展示、反馈；课堂展示六环节：预习交流、明确目标、分组合作、展现提升、穿插巩固、达标测评。
所谓立体式就是：教学目标、任务是新课程要求的三维立体式，将学习任务分配给每个同学、每个小组来完成，充分调动每个学生的主体性，发挥每个小组的集体智慧，展示模块就会有不同层次、不同角度的思考与交流； 所谓大容量就是：以教材为基础，拓展、演绎、提升，通过各种课堂活动形式展现，辩论、小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画等等； 所谓快节奏就是：在单位时间内，紧扣学习目标和任务、通过周密安排和师生互动、生生互动，达到预期的效果。
预习模块主要任务是：明确学习目标，生成本课题的重点、难点，并初步达成学习目标。
展示模块的主要任务是展示、交流预习模块的学习成果，并进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。
反馈模块的主要任务是对前面的课进行反思和总结，对预设的目标进行回归性的检测，本环节尤其突出“弱势群体”，让学生说、谈、演、写，进一步检查落实情况，达到三维目标。
“三、三、六”自主学习模式以学生在课堂上的自主参与为特色，课堂的绝大部分时间留给学生，老师仅用极少的时间进行“点拨”。
他们把这种特色叫做“10+35”（教师讲解少于10分钟，学生活动大于35分钟），或者“0+45”（教师基本不讲），充分引导学生，营造以学生自学为主，以学生为主体的课堂。
[2]编辑本段课堂流程预习课 预习课是杜郎口教学模式的预习模块，是教育教学的重要起点。
在杜郎口学校有这样一条规定：没有预习的课不准上，同样，没有预习好的课也不能上，预习要至少占到课堂的百分之七十。
在预习课中，教师首先分发预习学案，学案的内容包括：预习重难点、预习方法、预习提纲、预习反馈、预习小节等，在课堂中的一般操作如下： 第一，给学生五至七分钟的阅读文本知识的时间，在阅读文本知识的时候，教师可以引导学生利用多种不同的形式，如自己独立阅读，小对子比赛读，小组讨论交流，可以在自己的位置上读，也可以到黑板上把重点知识标注下来，还可以到教室外面去，几个同学在一块交流、板书，还可以到其他小组去，甚至有的同学利用教室内的多媒体上网查阅资料，利用图书室的图书查阅资料等等。
第二，小组长带领组员进一步细化预习提纲上的知识点，并对课本上的疑难问题进行解疑，教师穿插其中，解疑解惑，指导学生。
学生也可以自由发言，向同学、老师提出不同的问题，师生共同解答大约五分钟的时间。
第三：结合预习提纲，教师分配学习任务，为下面的预习展示做准备，大约三分钟的时间。
第四：学生以组为单位，把自己组分配到的任务进行文本知识的讲解、分析、拓展，学生点评，教师点评大约十五分钟的时间。
第五：学生做一些典型题目进行预习反馈，反馈一般以题目的方式进行，可分为基础闯关和能力升级两部分。
学生可以到黑板上板式，也可以是小组长进行抽查，教师抽查等等，并及时公布反馈的结果，对个人、小组进行评比，一般用五至七分钟时间。
第六：课堂小节。
学生自由发言，说出自己在本节课中的收获，还可以提出不同的见解，发表不同的看法，师生共同互动。
最后，教师综合学生在本节课的知识掌握情况，对下一节课的内容提前做好预设。
展示课 展示课就是展示预习模块的学习成果，进行知识的迁移运用和对规律进行提炼提升。
一般是遵循展示课上的六环节来完成的，先说一下展示内容的选取，简单的问题不展示，无疑问的问题不展示，展示的是重点问题，难点问题，有争议的问题，一题多解的问题，能拓展延伸，提高学生能力，开发学生潜能的问题，体现在预习提纲上的多数是能力升级中的问题，也就是说，展示的问题不是预习提纲中的所有问题；二是选取有价值，有代表性的问题进行展示。
展示过程如下： （一）预习交流（1~2分钟）。
目的是巩固解决问题所运用到的知识点，为学生顺利的完成本节课的任务扫清知识上的障碍，一般通过学生交流预习情况，明确本节课的学习目标。
（二）确立目标（1分钟）：基本知识巩固之后，教师据此说出本节课的目标和重难点，展示课上的目标与预习课上的目标不完全不同，展示课上的目标除了基本知识与基本技能之外，更侧重的是规律和方法的总结，以让学生形成技能和技巧。
（三）分组合作（6-8分钟）：教师将本节课需要展示的问题分给六个组，然后每个组长负责再将任务分给组员，组员分工合作，一般分配原则是：中下游学生讲解、分析、优生点评、拓展，学会把题目、分析、重难点（题目涉及到的知识点等），在这个环节需要注意的是：①各组任务尽可能的均衡，每个小组分配任务的多少应根据题目的难易来确定，如果此题目有不同的做法，或能够根据此题目进行拓展或延伸，或能够进行变式训练，一般是两组一题，如果题目涉及的知识点较少，规律和方法较少则一组分一个题目。
②明确完成任务所需的时间，有时间限制，学生就会有紧张感，行动起来会迅速一些，在课堂中经常采取评比、报道的方式，根据各组同学完成任务的快和慢，版面设计的美观情况对各小组进行排序，并加相应的十分、八分、六分、四分、二分、零分等。
（四）展示提升（20分钟）：通过分组合作对问题的再交流，学生对本组的问题进一步的理清思路，加深了理解。
展示的过程是，一般是从一组开始，到六组顺次展示，也可以从六组开始，对题目进行讲解、分析，其他同学进行点评，说出此题所运用到的知识点、解题关键点、易错点、总结的规律，或由此题进行知识拓展、变式训练等，学生也可以提出自己的疑问，其他同学或教师给予解答等等。
在实际操作中，为了增强学生展示的积极性、主动及精彩性，教师们通常采取各种评比方式，比如小组内全员参与的加五分；有开场白、过渡语的根据精彩性加五至十分；能主动参与其他组的分析、点评的加十至二十分，能利用不同形式如顺口溜、小品、歌曲等加二十至三十分等等。
最后，根据各小组的得分进行排序，教师及时进行点评、表扬或鼓励。
（五）穿插巩固 (3分钟)：学生展示完后，给学生几分钟的时间对自己组没有展示的题目进行疑难交流，重点是小组长对组员进行帮扶或检测。
（六）达标测评 （5分钟）：可以是学生谈收获，大致内容为“通过本节课，我学到了什么，还有什么问题，向其他同学请教”等，也可以是教师根据展示情况设置几个题目或问题进行单独抽测并及时反馈课堂效果。
反馈课 新授课的反馈，一般当作下一节预习前的一个环节，教师抽取上一节课展示不理想或重、难点题目，反馈偏科生及待转化生的掌握情况，也可选取与其相类似的题目，考查学生的迁移运用能力，目的是查缺补漏，促进提高，是促优补差的一种好方法，注意：相邻学生之间不完成相同的题目。
各小组长上黑板上对自己组的板演同学分板块进行指导，随时发现问题，解决问题，并在学生反馈完后，点评自己组员的板演情况，教师对于出错多的共性问题进行点评、强调，并根据学生的实际情况或进一步训练、强化一节课，或进入下一节课的预习[3]。
编辑本段成功解析形成背景 杜郎口教学模式创造出了教育教学的奇迹，使得差点儿被撤并的、一所农村教育教学双差校问题校起死回生。
杜郎口中学是位于山东省聊城市茌平县杜郎口镇的初级中学，1996年时，该校以乱闻名，面临即将被撤并的窘境。
1997年始，在崔其升校长带领下，该校针对课堂教学进行了一系列改革，围绕落实学生主体地位，实践并逐步形成了独具特色的“三三六”自主学习模式，取得了显著的成效，由原来全县倒数一二名上升到前三位，一跃而成茌平县初中教育教学的“东方明珠”，连年被评为“教书育人”先进单位。
聊城市把杜郎口中学树为初中教学改革的样板校，被山东省教科所称为农村教学改革的先进典型。
该校改革采取了一种先动根后动梢的正常程序，从改革评价方式为先导，考核教师以课堂教学的优劣作为根本依据，衡量教师教学成绩的重要指标是参与课堂教学活动人数除以班级总人数的比例。
基于“教育即解放，释放人的潜在能力，挖掘人的差，促进人的全面发展”的认识，对学生的课堂学习评价先后提出了“举手积极，声音洪亮，辩论热烈，争问抢答，欢呼雀跃，多种角度，创新实践，笑逐颜开，热闹非凡”、“敢问，敢说，敢爬黑板（敢在黑板上写出自己的想法），敢下桌讨论”等标准，由此改革教学模式，逐步完善为“三三六”自主教学模式（即：课堂自主学习三特点：立体式、大容量、快节奏；自主学习三模块：预习、展示、反馈；课堂展示六环节：预习交流，明确目标（目标由师生共同提教师初稿，学生补充出），分组合作，展现提升，穿插巩固，达标测评）。
其改革教学的根本理念是“以人为本，关注生命”，据此提出了“为学生的生命质量负责，为学生的终身发展负责”、“一切为了学生的发展，一切适应学生的发展，一切促进学生的发展”。
模式特点 1、杜郎口教学模式的课堂特点 ①预习（或自学）是最重要的环节。
学生没有预习的课不准上，学生预习不好的课不能上。
预习就是正课，自学就是正课。
②“先学后交，当堂达标”。
“先学后交”与“先学后教”音同字不同，“交”是更宽泛的“教”，体现了合作学习、交流学习、交叉学习。
教室都是方阵式排位，四桌8人一组，没有散兵游俑，没有孤兵作战，没有“独立思考”（开小差），且平行分组，均衡搭配。
③目标性、目的性强。
有预设目标，有预习提纲。
体现了目标教学的精髓。
④课堂评价直接实际，导向明确 用学生每节课参与的人次数（参与度）来评价本节课
⑤学生建立“一帮一”学习制度。
共同捆绑记分
形成“共同体”
考试时看二人的平均分，组与组之间看小组平均分，有效的缩小好学生、学困生之间的差距，调动他们积极性。
2、杜郎口教学模式的课堂角色转变 ①黑板是学生的，甚至地板也是学生的（大片大片地写出来交流）；讲台是学生的，甚至整个讲解过程都是学生的；学习知识的初始权是学生的；疑难问题的发现权是学生的。
②营造真正“三动”的课堂：动脑（预习阶段）、动手（展示阶段）、动口（交流阶段）。
③真正落实“三讲三不讲”。
④教师：“退居二线”——纠偏、点评、总结、释难。
杜郎口教学模式与传统课堂、低效课堂进行比较，不难发现，后者的课堂多是教师表述的课堂，甚至是表演的课堂，学生不痛不痒。
虽然讲的很到位、很清晰、很精彩，但真正听懂（注意力能集中起来且能跟上你的思维）的只有一半，一半中听了能记住的只有一半，记住的一半中能重述和再现的只有一半。
多讲的弊端在于：大部分时间被一人充斥，大部分学生没有独立思考，没有实践训练，没有进行自我加工、重复加工和深加工。
一句话，或没有留下烙印，或留下了但不能翻刻出来。
课堂是要讲的，不讲不成课。
但怎么讲
尤其是讲多少
是需要认真研究的问题。
课堂的本质在“学”而不在“讲”，要把充足的时间留给学生学。
讲也是学的一种方式，但不能成为几乎唯一的方式，学的方式应多种多样，尤其应探究主动学和自己学有机结合的方式。
3、杜郎口教学模式的精神支柱 ①励志：激发斗志、鼓舞士气、树立信心是提高课堂效益的最大保障。
（有氧学习） A:是让本次自己不理想的成绩再次重演，还是将不服输的志气转为行动
B：中考，离我有多远
（时间）我，距中考有多远
（实力） C：别人都在进步，你还在等什么
②敬业：取得教学成绩的基本前提（主动工作） 一支粉笔，一块黑板，一本课本，一个教室。
艰苦环境，简陋设施搞改革。
A：几乎无奖金。
B：公示栏：每天公布上课情况、晚自习情况。
C：支 撑：团队精神，集体荣誉感。
③总结：校本提升（享受荣誉） 不断地反思，不断地总结，不断地形成经验，不断地推出成果。
模式启示 1、课堂能改，必须改。
2、课堂是舞台，学生是演员，老师是导演。
课堂真正的还给了学生。
杜郎口经验让我们感受到的是大多数讲课的是学生，给学生解答题的也是学生，老师只是起到了组织和点拨的作用。
这样学生的学习积极性就被充分地调动起来，其学习的潜力也会被充分地挖掘出来。
学生在课堂上是快乐的，就会激发学生在学习上的积极性，提高学生的学习兴趣，真正实现 “要我学”为“我要学”。
3、充分相信学生的能力。
我们原先总认为有些知识点太难，老师不讲学生就不会，或者有些要求太高，学生做不到，但杜郎口经验告诉我们只要老师的指导到位，有些不可能的事情也会成为可能。
4、课堂的备课是至关重要的。
采用杜郎口教学模式，并不像有些老师所认为的那样，老师不用讲了，上课轻松了，，实际上，老师的备课量应该是加大了，老师更应在备课上下功夫，一方面在准备教材的难度、深度方面需要老师考虑周全，另一方面备学生的难度加大了，老师在备课过程中，要充分预见学生在讲解过程中可能会出现的问题，一定要把握住教材的深浅，学生如果在讲解过程中出现了大大超出教材难度本身的话，应当策略地给其纠正，如果重点不清、概括性不强的地方，老师应当适时地进行归纳补充。
另外原先课堂的时间主要是按照老师的讲课来定的，但是现有的模式更需要多考虑学生在讲解过程中所需要的时间，要求学生讲解要简练、明了，更要求老师教给学生方法，收放要得当，逐步养成好的习惯。
5、每堂课最后，应当增加一项成果分享，也就是说对于本堂课的重点内容进行归纳梳理，将本组讨论的最重要的学习方法向全班作汇报，在教学过程中既培养学生学会“善思”，又激起了学生归纳学习方法的积极性，逐渐养成勇于解决问题的习惯。
6、教学过程中，要密切关注所有学生的表现，在班级中成立学生学习小组，固定人员，做到兵帮兵、兵练兵、兵强兵。
好差结合，好帮差结对子。
考试时看二人的平均分，组与组之间看小组平均分，有效的缩小好学生、学困生之间的差距，调动他们积极性。
尤其充分关注后进生，在课堂上尽可能地提供机会让后进生出头露面，使他们逐步克服胆怯和自卑心理，慢慢树立自信，走向成功。
缺点自己总结吧
进入中学后的感受作文600字
跨过小学的门槛，迈进的大门，展现眼前的是一中素雅的教学楼和许多陌面孔，我却也分明感了一种新的气氛：毕竟小学六年的生活过去了，我已经成为了一名中学生
回首小学生活，所有的喜怒哀乐都已是过去，现在，经历了毕业考试的我，内心充满了对未来的憧憬和渴望，憧憬生活，渴望未来。
俗话说的好：“万事开头难。
”可是，万事贵，难道不是贵在开头吗
我又开始在新的起点上，做着非常充分的准备。
才上了一周的课，我就大叹中学和小学的不同，小学连英语作业都没有，可是初中不光是语文，数学，英语这三门课的作业，历史，地理等课的作业也都有，这让我感到很不适应，一阵紧张，因为在这里，会有一场很大很激烈的挑战，这种新颖的感觉，是我前所未有的。
既然说到了初中，就会想到机遇和挑战，说到机遇和挑战，就不能不提到中考。
初中我不能再像原来一样贪玩了，要一门心思的学习，也不能像小学那样写作业写的太慢，上了初中，我要把在小学那些不好的习惯改掉，努力向自己所希望的方向前进。
上了初中，学习气氛更浓了，离中考也更近了一步，虽说不是决定人生命运的时候，但也是人生中的一个非常重要的转折点，这是一场不同于以往的检验。
我想，既然上了初中，就应当想着去征服它，迎接中考，备战高考。
一中的生活，便是我的新起点，这个起点不仅包含着机遇和挑战，还包含着失败的痛楚和成功的喜悦。
所以，我要努力去搏，去拼，去争取。
济南一中怎么样啊，好不好
1、济南一中是百年老校，省重点，但不是在那儿上的学，对师资教育理念不理解，但觉得硬件条件比较一般，空有一个大校园。
2、附近济钢高中是省属中学，母校，觉得管理比较严，但是师资能保证，老师负责，同学的基本素质较好。
学校对学生综合素质培养与个性化发展比较看重，基本能做到因材施教。
朝花夕拾笔记心得1000字，速求
你选一篇好了~手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。
。
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”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。
想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
《朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。
前五篇写于北京，后五篇写于厦门。
最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。
一九二七年七月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列为作者所编的《未名新集》之一。
一九二九年二月再版。
一九三二年九月第三版改由上海北新书局重排出版。
书的封面为陶元庆所绘。
这十篇散文，是“回忆的记事”〔《三闲集?〈自选集〉自序》〕，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动了描绘了清末民初的生活画面，是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。
这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。
关于翻译本书，鲁迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中说：“《朝花夕拾》如有出版处所，译出来也好，但其中有关中国风俗和琐事太多，不多加注释恐不易看懂，注释一多，读起来又乏味了。
”鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中，提到增田涉和佐藤春夫合译《鲁迅选集》时说：“只有《藤野先生》一文，请译出补进去，《范爱农》写法较差，还是割爱为好。
”“三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。
最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。
然而同窗们到园里的太多、太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：‘人都到那里去了
’……” 细读鲁迅先生的《朝花夕拾?从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。
翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……” 我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。
突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。
趁大人不注意，钻进了百草园。
他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都是那么天真烂漫、令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。
我读了《朝花夕拾》这本书，对鲁迅先生的写作手法感到十分佩服。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”， 为鲁迅先生一九二六年所作回忆散文的结集，收录了他童年和青年生活片段的10篇文章。
“三一八”惨案后，鲁迅先生愤怒声政府的无耻行径，遭到政府的迫害，过起颠沛流离的生活。
同年9月鲁迅先生接受了厦门大学的聘请，南下教书四个多月,发现了这里知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。
在此期间,他完成了朝花夕拾几篇文章的创作。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《无常》和《二十四孝图》这两个故事。
《无常》中的无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，通过无常和阎罗王这两个人物的鲜明对比，讽刺了现实一些所谓的正人君子。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生在这篇文章中，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，尤其是“郭巨埋儿”这个故事，自己明明有些钱，却全给了自己的兄弟，后来家里穷得吃不起饭了，却想到家里的儿子会“抢”老母的食物而决定牺牲自己的儿子，十分的迂腐，且多多少少有点欺世盗名之意，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。
在《朝花夕拾》中，鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法,用平实的语言，鲜活的人物形象，有趣的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生希望能让国人思想解放的愿望 手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。
老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。
清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。
像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。
他是乡下人，却能和城里人一样去读书。
少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。
少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。
他怀念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。
趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。
油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。
稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了
”喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。
有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。
老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。
我不得不承认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。
他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。
读着读着，仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。
小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。
喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。
。
。
。
。
。
”；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。
想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。
好象是一个小小的“阴谋”得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。
《朝花夕拾》，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。
琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊。
朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感 《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。
这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。
猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语：吃野吾做野，做野打烂野。
鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到
这可需要反思一下。
看了这篇带有深刻寓薏的问张文章，虽说我不是受益匪浅，但是我却在其中悟出了一些做人的道理。
《阿长与〈山海经〉》读后感 早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
二十四孝图》读后感 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的五猖会读后感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
我们的大人，真该反省反省了 《从百草园到三味书屋》读后感 我读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》这篇文章后，十分羡慕鲁迅先生在百草园度过的美好时光。
文中充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。
“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。
百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福呢
文中的长妈妈还给鲁迅先生讲过一个关于美女蛇的故事。
故事告诉我们倘有陌生的声音叫你名字，你万不可答应他。
然而这个故事给鲁迅先生有了些“后遗症”。
鲁迅先生从此在夏夜乘凉时，总有些担心，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
这合理的写出了鲁迅先生年幼时害怕的心情。
当鲁迅先生要到上学的时候，家里人将他送到三味书屋，也就意味着鲁迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木莲等……要说拜拜了。
进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午习字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的生活。
尽管如此，鲁迅先生还是经常和同窗们出三味书屋后的一个小园玩。
虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。
这篇文章不仅用百草园的自由快乐同三味书屋的无味作对比，表现了儿童热爱大自然、向往自由的心情，而且通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅先生儿童时代对大自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心情。
鲁迅《父亲的病》读后感 这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。
“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。
荒唐
而那主人仍旧很客气地送他出门。
鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。
从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么
找不到骂人的词语。
所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。
我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。
“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。
“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。
唉，我只能叹气。
不过，这种人值得为他叹气么
算了。
也许，这位才是名医。
可惜，这位又是“名医”。
依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。
尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对
”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。
看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判
而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底
并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。
对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。
鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。
他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
《琐记》 读后感《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
《藤野先生》读后感《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。
鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。
这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。
藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。
在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。
这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说：“在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。
”《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。
在鲁迅留学日本之时，是“风雨如磐暗故园”之时，也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的时期。
他曾说：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦”，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。
“但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。
鲁迅说：“从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。
”范爱农读后感《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶 然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺 死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那 笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了 很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
