一花一世界，一叶一追寻。
一曲一场叹，一生为一人。
是什么么意思
金色的胡 我在新加坡植物园一朵金色胡姬花，前几天不碰断了，露出它还鲜红花瓣 的血肉来。
新加坡是个盛产兰花的国度，但是他们把“兰花”，称做“胡姬”，可能是因为它 的英文学名Orchie，直译而来。
记得在新加坡植物园看胡姬花，确是令我心头为之一震。
在中国，我们说兰花有三 种，一茎一花的是草兰，一茎数花的是惠兰，素心的叫素心兰；可是新加坡的胡姬花有 数十茎结成数百朵花，叫人眼花镣乱。
过去，我是顶不爱兰花，总觉得兰花太娇贵，要养成一盆兰花往往费去许多心血； 而且兰花太孤，有的一年才开一次花，结成少数的几朵；兰花又太假，别的花卉，花瓣 总是柔软的，兰花却硬得像纸板一样，因此兰花的假花也最多，手艺好的缎带花匠可以 做到令人分不清真假。
新加坡的胡姬完全不是这样，它很大众化，随便一养就能存活，并且能终年盛开； 由于开花容易，花繁色盛，自然使假花绝迹。
在植物园看胡姬那一次，一大片的兰花同时盛开，在微雨之中，声势浩大，像排山 倒海一般。
陪我去的朋友，一直鼓动我买一朵“金色的胡姬”，我说我最不喜欢假花的， 朋友说：“那不是假花，是永远的真花。
” 原来，新加坡为了宣扬他们的“国花”胡姬，研究出一种保存的办法：他们采摘了 盛开的胡姬，先压出花里所有的水分，使它成为一朵干花，然后在上面镀金，举凡花的 大小。
形状全都保存了，只是上面是一层黄澄澄的金色。
这确是一个好办法，我便在朋 友的鼓吹下，用很便宜的价格，买了一朵胡姬花。
带回台湾以后，有时想想，那朵花的心中是胡姬，可是外表却有了中原的颜色，就 像新加坡这个国家一样，它大部分是中国人，讲中国话，可是他们偏偏是新加坡，也难 怪兰花一封了新加坡就变成胡姬。
胡姬也没有什么不好，在中国魏晋南北朝一直到唐朝，长安城里就有许多当炉卖酒 的胡姬。
你看古来的画册，胡姬都是高鼻美目，身材健美，热情洋溢的，比起古典的中 国美人，确有另一番风情。
记得李白有一首《少年行》的诗歌：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏 尽游何处，笑人胡姬酒肆中。
”可见胡姬的迷人之处，五陵少年在踏尽落花，无地可游 的时候，想起的正是胡姬的酒店。
再说，如果李白是汉胡混血儿的传说属实，我们唐朝 的伟大诗人的母亲正是一位胡姬。
更早的魏晋南北朝，“竹林七贤”之一的阮咸，他曾经在母丧期间，身穿孝服，骑 着驴于去追求私恋已久的胡姬，引起时人的骇异。
现在想起来，更是可以推知当时胡人 少女的美。
胡人少女本来是骑着彪马，在草原上飞驰的，当她们一迸人中土，镀了金， 马上的英气未失，还做着中原少女的装扮，无怪要引起多情浪漫文人的追逐了。
唐朝诗人李颀，在《古意》一诗里有这样两句：“辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌 舞”，又能知道美丽的胡人少女不仅是有英姿和美色，还能歌善舞，颇有才艺。
在王昭 君的“一曲琵琶恨正长”之后，胡人少女来到中华上国，却是尽去柔靡之色，另有一种 活泼的面貌。
熟知中国艺术和文学发展的人都知道，从魏晋南北朝到唐朝，是胡人艺术和文学与 汉人的艺术和文学相互激荡最为蓬勃的时代，因此也是中国艺术和文学发光，最辉煌灿 烂的时代，这纂胡人血液注人中国不无关系，胡人的血液是什么呢
是豪放的草原本色， 未经过刻意与细致的雕琢，这种本色一旦埋人杰出的文学艺术家的胸怀，很自然的能生 出大的力量。
胡人的本色又是如何刺激文学艺术家的怀抱呢
恐怕正是胡人美丽的少女，激发了 文人的想像力吧
有一次，我坐在新加坡最古老的酒店“莱佛士酒店”喝咖啡，酒店的花园里种满了 盛开的胡姬花，每个咖啡桌上又摆着一盆胡姬，凉风拂过胡姬花吹到人的脸上，真能令 人在南国的夕阳中沉入远古的追思。
我坐在胡姬花的围绕之中，想起的正是李白“笑人 胡姬酒肆中”这一句。
新加坡也如他们的国花“胡姬”一样，大部分是中国人的后裔，却流着印度人、马 来人、英国人等不同的血液，才在荒芜的热带里创造了一种新的文化，引起世界的瞩目。
他们的“胡姬”事实上是精神的象征，它和兰花一样美，但生命力却比兰花还要强悍， 它还可以镀金，不失原貌。
我的桌子上，现在正摆着那一朵已经折断的金色胡姬，花瓣的胡姬再也不美了， 但是我却想起在南方一隅，许多中国人后裔创造一个新的国度，那里的胡姬即使是冬季， 也是花色削鲜，因为那里是没有冬季的。
参考资料：
一花一世界，一叶一菩提。
以“感悟”为题写一篇文章
天边雄鹰飞逝，我想到应该有展翅于辽阔苍穹的理想。
远处骏马嘶鸣，我想到应该有驰骋于万里草原的豪情。
谷中小溪潺潺，我想到应该有奔腾于浩瀚海洋的志向。
“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
”造物主赋予了纷繁世界中的每个生灵以其独有的意义，这是万物存在的意义。
“一花一世界，一叶一菩提”，世间万物，需要我们用心去观察，去品味，才能真正领悟大自然的真谛。
曾听说过，雄鹰是飞得最髙最快的鸟。
记忆之中，雄鹰是一种象征，是力量和速度的象征，历史上一位曾将匈奴帝国推向巅峰的单于，就是以雄鹰为信仰，以雄鹰为强大帝国的化身，他叫冒顿，雄鹰是他一切力量、勇气的来源。
我们知道，雄鹰要飞入九天云霄，需要承受最残酷的磨炼，需要经历一次次生与死的洗礼，才能造就它那完美的躯体，才能让它在万里苍穹中风驰电掣，有“鹰击长空”的那一刻，这其中所要付出的代价是对困难不屈的抗争。
雄鹰那坚毅的目光告诉世人：“要飞翔，就要让你的翅膀在风雨的洗礼中强壮起来。
” 还曾听说过，世界上只有两种动物能到达最高的山峰，一种是雄鹰，一种是蜗牛。
每个人都知道，雄鹰欲上长空，扶摇直上，振翅可及。
而蜗牛却让人难以置信。
其实，蜗牛之贵，贵于其恒，有恒心，放眼天下有何难事?所谓天下事有难易乎
为之，则易；不为，则难。
“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，蜗牛奋斗的印迹昭示着一条真理，成功的路是一步步走出来的。
走在奋斗的路上，千里之行，积于跬步。
“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
”涓涓细流，自高山之上，倾泻而下，巨石阻不断它前进的脚步，落花留不住它匆匆的身影，它有自己的信念，它要汇入汪洋大海，它要成为万顷波涛中的一朵浪花，它要奔向潮头浪尖。
那潺潺流动的水花，只为有朝一日能奔腾于浩瀚的海洋之中。
有了方向，有了信仰，有了执著的信念，它不再迷茫，没有什么能阻挡它拼搏的步伐。
那叮咚的流水声在缓缓地吹响战斗的号角：要有目标，才不会迷失；要有理想，奋斗才有意义。
“一花一世界，一叶一菩提”，万物既然存在，自然有其存在的意义。
古人云：“登山则情满于山，观海则情溢于海。
”海似人生，未知的命运，无限的可能；浪，似双手探索未知，挖掘无限。
帕斯卡尔说：“人是一根会思考的芦苇，当它会思考了，它就开始快乐了。
”当我们学会思考，学会格物以致知时，我们就会发现原来前方的山并不是很髙，前方的路并不是很坎坷，远方的成功并不是很遥远。
因为我们像雄鹰一样不怕困难，顽强拼搏，像蜗牛一样有超越永恒的毅力，像小溪一样志存髙远……虽然是找的 但我觉得这篇挺好
花的勇气读后感!最后一段改写什么
今天，我们学了这篇课文，使我感触很深。
作者对在维也纳寻花的经过，描写得细致而又生动，使我在阅读课文的过程中也体验了和作者一样的心灵感受。
“我的心头怦然一震，这一震，使我明白了生命的意味是什么，是—勇气!”这句话点明了本文的中心内容。
一颗颗不起眼的小花在冷风冷雨中拔地而起，傲然挺立的气魄，使我感到了心灵的冲击。
它教育了我们，在生命中最重要的是勇气，要勇敢的面对一切风风雨雨，无论你多么渺小，无论你遇到什么样的挫折，只要有勇气就会有希望。
因此，在今后的学习生活当中，我要向小花那样，拿出勇气去面对一切。
平凡的世界我最欣赏的一个人 一篇不少于600字的读后感
《平世界-----平赏析上学时,读平凡的世界曾不止一次的为孙少平运感动.时隔数年,当在远方的我,在一片迷茫和惆怅中,在也难已将这本书读下去.孙少平的命运与我有许多相似之处.都是来自农村,都曾经经历过苦难,都曾经为了走出那片生活过的黄土地而挣扎过.孙少平的年纪应该比我这一代人要早二十多年吧.一代人有一代人的理想和无奈. 孙少平的形象曾经根植于我的心中.不知在何时,似乎有些动摇了.不知他的理想是什么.为何又如此执着.或许在今天看来,他的执着或许已没有什么成就感和必要.他曾经要得到的城市户口,在此时人的眼中,已经不值钱,或许花几百钱就可以办一个.而煤矿工人在现在,虽然工资相对于农民的收入有一点高,但这是一个与死神打交道的差事.或许只有逼不得已,才有人去干.当然最重要的一点,是当时的煤矿工人,属于国家工人.也就是铁饭碗一类的.说白了,孙少平当时就想成为现在说的国家公务员.在当时的情况下和现在来说,想成为国家公务员,无外乎两条路,一是通过大学教育,二是朝里有人.孙少平没有考上大学.第一条路就算断了.孙少平所有的就是第二条路,通过城郊一个乡村,把户口搞成了农转非.又在村支书的帮助下,当上了煤矿工人.从严格上的意义来说,那个曾经被路遥同志赋予一身正气的孙少平同志,也是走了一次后门.煤矿工人虽然不好,但也是国家人员.很多人都想通过这条.但或许只有孙少平始终留在了岗位上. 孙少平或许是平凡的.但也有他不平凡的一面.他后来的家世就不平凡了.哥哥属于改革开放后先富起来的一部分.未婚妻是省委副书记的女儿.妹夫是省委副书记的儿子.当然在这种条件下,孙少平依然能留在煤矿工作.就冲这一点,也是让人佩服的.当然这是文学作品中的人物.在现实中,恐怕不会有这样的事,既使有也是很少很少的个别人.尽管孙少平是可歌可泣的人物.但或许在当时,或者在现在,都不能代表社会人群的主体思想.他最主要的一条就是背弃了中国人,人往高处走的主流思想. 或许一个人坚持走自己的路没有错.或许一个人坚持自己的理想没有错.但我不禁要问孙少平的理想又是什么那.想当一个城里人.想当一个国家公务员.或许都不是.或许孙少平在时代的变革中,也体会到当初梦想与如今社会的矛盾,也感到了人生的迷惘.思量之后,他或许看不到未来社会会怎样变革,他选择了当初决定的路.我们不能说孙少平看不清形势,不能与时俱进.在任何一次社会历史大变革的潮涌时,我们又有几人能看清那.孙少平是执着的.执着的走了一条曾经自己选定的路.或许这是当今,我们所不能的.这既是他的平凡,一个煤矿工人.他坚持了自己所选的咱,这就也是他不平凡之处.如今的我们很难在坚持自己当初的梦想,总是在不停的追求,不停的迷惘.在追求中迷惘,在迷惘中追求,以至于昔日的理想面目全非.在改革开放的三十年后,当孙少平从一年轻的有志青年成为一个等待退休的老人时,我们很难去想像,那个曾经感动了我们几代中国青少年的孙少平,原来是一个终日被煤弄得黑黑的煤矿工人.除了让人感叹他的执着外.我们还能说什么那.在时代的变迁中,个人的命运总是被时代所左右的.人或许只有通过为社会做出更大的价值,来证明自己的价值.在我的心中,或许孙少平远远没有做出自己所拥有的价值.他被时代束缚了.没能在那大趋势中,做出自己所有的更大的社会价值.
花的学校450字到500字读后感
[对一篇读后感的读后感]对一篇读后感的读后感2010年06月09日星期三16：15先说一点题外话：今年以来，或者说从离开青唐之日始，放就有了转行的想法--不是从事的职业，而是指诗歌创作，对一篇读后感的读后感。
一个人不断重复自己是一件乏味的事情。
但舒放之所以坚持下来，不是因为所谓的理想主义情结，而是因为哪怕仅仅就我个人而言，我远未达到诗歌创作的顶峰，尚不曾为自己这一世生命树立(完全私有化的)一个里程碑，尚未奠定自己这一世的坚实地位，所以放还要努力。
等哪一天超越自己了，或许就会开始学摄影，或者练书法。
倘若这一过程中长时间地出现枯燥和乏味的作品，就只能请诸君原谅一个努力者的执着。
下面是一位哪怕就是在网络世界至今还不曾有过联系的一位朋友，所写的《轻轻水起》读后感。
因为这篇文章未及时通过另一位朋友传递到舒放处，还引起了一场小小的纠纷，如今到了舒放面前，放就不能缄口了。
但是，放只纠正常识性的错误，至于作者的感想，和舒放无关--不是冷漠，而是真正的敬意。
允诺你：永世的幸福--读舒放《轻轻水起》舒放是谁并不重要，重要的是他能够写诗--自然不同于我们理解的古体，而是奔放流畅的散文诗--他自己概不承认有散文诗的，而是坚持散文式大诗歌…老人家觉着此人执拗得可爱。
青海偏处祖国西北，极冷极荒僻。
印象里提到青海便是水鸟和淘金，自然，也有最大的氯化钾工厂--据说得盐湖之利。
还有就是环湖自行车国际大赛--倒是近些年的事了，老人家不怎么关心。
(青海，都是那首《在那遥远的地方》惹的祸。
青海的远，相对于哪里而言?我还说北京很远呢
极冷，似乎冷不过东北。
至于僻，2002年《南方周末》在全国现代化进程的各省排名中，青海位列19位，并不是人们所想象的那样。
而在城市现代化排名中，西宁出乎意料排在中上。
全国城市有个108将排名。
就是省会城市、著名旅游城市、GDP1000亿以上等城市组成的一个108强，幸运的是西宁不是第108位，也是中等偏上水平。
倘若以此为论据来证明青海或西宁的荒僻，那么，除了京津沪穗，大家都一样。
西宁，还有一个大家可能都想不到的身份--全国最大的反季节蔬菜生产基地。
通常都以为南方的蔬菜运到北方，殊不料现在反了过来。
放现在居住的这个小城市，有人问西宁有没有这么大?我笑笑，其实我心里想说：西宁的反季节蔬菜温棚基地就要比你们这个城市的市区面积大。
官方的活动舒放没有了解过，我知道的团体活动和民办活动里，青海有位来自产业一线岗位的女士获过全国健美冠军；一位小学生获过全国吉他演奏一等奖等等。
)起初，阿*总提到舒放，如同提心中的至爱，便疑惑。
后来看《轻轻水起》，便懂得，朦胧诗还是有市场的--尤其在闲适的小资女人那儿。
(呵呵，阿*不是小资，至于放的诗歌是否适合小资阅读--还真不知道，放至今为没有一个小资读者。
小资的定义，就不在此重复了。
在之前的文章中放论述过朦胧诗，有广义和狭义之分。
凡是语境不明朗的诗歌作品都可以划为广义的朦胧诗，包括李商隐的昨夜星辰昨夜风等都算。
狭义的朦胧诗是指上世纪八十年代初因为时代等因素作用下形成的一个诗歌流派，多源头；代表人物都是大家耳熟能详的诗人：舒婷、北岛、顾城等。
作者说后来看《轻轻水起》，便懂得，朦胧诗还是有市场的，很明显是指狭义的朦胧诗。
虽然从某种意义上说，舒放的诗歌晦涩难懂，但是把舒放的诗歌归入狭义的朦胧诗范畴，至少放本人是不接受的。
)读舒放，不能够期望太高。
如果想觅到传世佳作，那您大抵会失望。
但寻章摘句老雕虫，偶尔被一两段话打动，却是常有的事。
有放的好友说自己少时曾在《诗刊》抽拔重组，便是新诗，这样的冲动老人家亦有过，所以特有感触。
把放的许多佳句拼凑了，一定也是好诗。
不过心境便失去了，也许如王小波所说没了领袖的指示，或者政治敏感性，便是好作品。
我想：但凡历经抽丝剥茧的痛苦的人，写的诗，一定值得品味的。
所以，且不论是否传世，只以偶尔触动内心那根脆弱敏感的心弦而论，放，不失为一个好作家。
(一个举办过多次个人影展，被官方组织吸收为会员的摄影家，总是自谦地介绍自己是一个摄影师。
他是放的兄长，从他身上，放学到了谦卑。
所以作家的头衔舒放万不敢接受。
还是诗人舒放吧
)读《轻轻水起》…一《询问流水的声音》P2，1996《美人儿》又是我的多情了，坚守美是一件多不容易的事儿--坚守一个信念，非止美而已，其实，凡事都难在一个坚持上了
P3，时间不详《惦念》许多美好的往事和女孩儿只剩下一个个好听的名字，她们在一个个名字中冬眠…惦念只是一种感受，放弃好奇心，我和她们是彼此的往事你，或者我，岂不是只遥遥惦着这样或那样，带着些许温柔的名字，却不再激起一点奔的欲望?
P7，2003《美》…呵，人生际遇，常常令人不可捉摸与P10，《春天的一场雪》未来本是一场意外：像回忆里的小时候--这让我想起历史，总是充满了意外
P8，2004《病中两首》，很奇怪，这本小集子里两次出现沙滩上不再是恋人的家--看起来，放真迷恋沙滩呢
P12，2006《人到中年》人到中年，青春还剩下日记…老人家与放同年，颇有几分兔死狐悲的感慨。
P17，2006《梧桐潇雨》我不能忽视秋天的来临，就像不能拒绝温柔一样。
内心深处，挺过冬天的叶子蠢蠢欲动--这，不禁令老人家萌动了柔柔的情愫，果然有些思春了。
P30，2007《三月》三月，可能有雪，但预约的，是清明的雨
真好。
在书上眉批听风，听雨，听传说--虽然，不喜欢他说的梁祝。
P36，2007《踏春来去》风以热吻的方式穿窗而过…很棒，有新意。
P40，2007《春，这个周末》真烦，饱满的春天不断打搅，柳絮的暗示比挑逗还明目张胆呵呵。
二《站在痛苦锋利的芒上》P45，1995《痛，灵魂像风》灵魂像风，没有永久的归宿，死亡是一种难以满足的欲望。
那些善良了还要善良的人们，痛啊
--知道放很热爱生命，蝼蚁尚且苟活，所以，传世便没了可能--大抵名诗人都得我以我血荐轩辕的，譬如屈原，譬如海子…P46，1996《总有隐痛》衰老的消息，无法不叫人心悸，似是一个无法更改的证据…这倒与咱的职业似有了某种巧合，想到此，便暗自偷偷的乐…P52，2002《为31岁生日而作》三十一年了，我去过许多的地方，来来回回，唯独走不圆一个家--看着一直未能够从心底走出围城的放，替其哀婉，为之感伤…很不幸，放逢冬至便害怕，于是在2002岁末写下这样的话今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日，我清扫小屋，购买蔬菜，用居家的方式证明家的魂飞魄散--奇绝，且凄惶无比，读后感《对一篇读后感的读后感》。
P58，2003《俚语：三啊四呀》不甘心的，除了惦念和曾经外，一起走向暮色的过程，有你，有我，有明天…今天吗?三啊，明天呢?四呀
而生命的分水岭又以什么为标准?多久的生命才是完美，完美又是什么?完美了三，不完美，四吧?
足足的体现出对生命的眷念，其间亦颇多生命存在的惶惑…(大家都知道舒放是一个恋家的人。
但是不管是三十一年了，我去过许多的地方，来来回回，唯独走不圆一个家还是今日最苦涩的记忆不正是昔日最快乐的体验?今日，我清扫小屋，购买蔬菜，用居家的方式证明家的魂飞魄散以及其他诗句，都不是舒放无法走出围城的感触，而是对当年父母和我们姐弟六人大家庭的温暖，至死都思念的一种遗憾。
当然，倘若说放第一次婚姻破裂没有在心灵层面上产生影响那是假话。
只不过那种痛和疼一多半是关乎我的崽崽--此刻说起，还是隐隐作痛。
舒放13岁丧母，之后一直到29岁，几乎都是一个人过，那种孤独和无助，外人难以体会。
所以舒放怕过年过节。
之所以特别怕冬至，因为那天要吃饺子--不知道身为南方人的作者能否体会饺子所蕴涵和代表的意义?)P63，2003《等待》生活，永远大于我们认知的部分--我想这该是常识吧?放在作社科普及呢
而青海之上，黄河碧绿如玉，乃是实写，只能够证明放热爱这片咸咸的荒土。
而青海之上，众神舞蹈，却美甚。
《今天的雨连绵落在心田》终止一次盛典，没有人告诉我，做了，是不是，错了。
我想问放：何谓盛典，恰如六祖慧能所言本来无一物，何处染尘埃
(菩提本无树。
呵呵，所以哪怕是佛弟子的放也不能彻悟，慧能是禅宗六祖啊
我们是凡人。
至于盛典，对于放而言--就这首诗歌里的意义是指和崽崽见面。
那天是崽崽三岁生日前几天，原本计划好接崽崽过来，第二天给他过生日。
晚上接崽崽来了，但是他一直哭闹着不肯呆，那种哭撕心裂肺也不为过。
所以就送他回去--终止一次盛典。
)P71，2004《激情主义》饮食男女，隐忍不是人生的畅意…痛畅不是人生的隐忍，痛畅和隐忍都不是人生的午后--那，不妨叫做饮食男女，反正都未过午后，何不继续畅意无比?
看来作君子其实很难，所以，接着在《我这十年》里，放又惊惶的说起似乎不可以在不能，不该，不愿哭泣的年龄，再次体会流涕的畅意且极悲哀的说起持久的不会是晴天，风雨总在阳光后。
这倒像咱贵州的天气--这地方天无三人晴，不幸暗合了诗意--于是动了邀请放来此一游的念头。
(谢谢，倘若成行，那里有放好几位朋友。
)P73，2005《想家时，我的颜色》梦想啊，是叫人欲罢不能的鸦片，我开始讨厌自己…想家时，我的颜色是透明的。
没有我时，我在那里，没有家时，家在哪里?--禁不住为放这个爱家的莽汉而眼眶红润…(依然是大家，不是小家。
)P82，2006《广场》这是一个没有奇迹的时代…我想：这又是实指了--常识性的文化普及
呵呵。
P86，2006《骑士精神》应该说：极其厌恶这个观点--不做韩信受胯下之辱--虽则韩信以其犹豫和矛盾最终败殁于政坛(而非沙场)，但问题却不在胯下之辱上，否则管仲和伍子胥，一个苟活了，一个奔逃了，却分别促成了春秋五霸之齐桓公与吴王阖闾
风萧萧兮易水寒--壮士一去兮不复还哟
悲哉。
P89，2006《给MJ》用拥抱可以温暖的究竟是谁?…明天醒在谁的怀抱?而明天是否醒来?近在天堂的入口--放，好风流…喜欢。
P90，2006《节气，冬至》放很可怜，逢冬至就不知所云。
胜者为王，败者亦是宁死不辱的王者之风。
落草为寇是生命的耻辱。
…冬天意不合眼的警惕死守最后的阵地…而我知道：春天有早起的习惯，如…爱情看起来放喜欢的不仅仅是易安居士的生当作人杰，死亦为鬼雄吧?
于是P95，2007《三月的雪》，便硬生生的温暖了我铁一样的心，一次
绽放的花朵，可以用新嫁娘的红颊催熟秋天的果实，我用时光君主的口吻许诺你永世的幸福--这真是可以传世的话语了
倘若是改作我以时光君主的口吻，允诺你永世的幸福，强迫意味愈重，便愈显亲切了…(但是，诗歌的韵味会减弱。
虽然是现代白话自由体诗歌，还是有看不见的脚镣起作用。
)三《我的心尖滚过极其温柔的颤栗》仅此一句，值得关注，看起来放亦有自知之明--P100，2002《写给此刻在睡的宵儿》我的心尖滚过温柔的颤栗，那是因为，此刻轻轻吻你--我知道，这是放之四海而皆准的…(舒放明白一点：与其说是诗歌打动了相当比例的好友，不如说是字面意义上作为父亲的舒放打动的。
虽然舒放是崽崽眼里的坏爸爸，是自己认为的不合格的父亲。
)四《爱，是流淌记忆的源泉》P123，2006《短句》意念中的温柔铺天盖地，而你不确切的脸，恰是我可以飞翔的原因。
无数个夜，总是用你的体息来做安眠的药引--我是你的小小子--我想，无论你为哪个女人书写，她一定痛苦流涕，永世不肯逃离你带着粗糙西风和汗味的臭被子…(如果--仅仅是如果这首诗歌有确定的模特的话，我真的忘了是谁。
现在在我臭被子里的是F。
人是善于遗忘的动物，舒放不例外。
)P131，2006冬至日《意念之乡，水》花开，无声，雪融，无影。
…意念之乡，水，自泪腺引发山洪，犁我脸颊好似两道平行的沟壑，如影随形--你爱此妇若此，真难以想象…(这首诗，是舒放和大家开的一个小玩笑，知者自知，不透露了。
呵呵。
)P135，2007《当，青春》在记忆里，沙滩是恋人的家…当青丝如霜，红颜已老，黄花飘零，黑夜里，你是悄然盛开的花无语。
一个西北喝咸水长大的孩子，一个惯看黄沙漫漫如怒涛卷霜雪的男子，心尖尖实在是细得可以…(乾隆有副对联：花鸟鱼虫天然趣，儿女英雄别有情。
所谓汉子，大致上是指可以依靠的肩膀，而不是以对女性的疏忽为标准。
另外，更正一下：青海的水，碱性大，需要软化处理。
不咸，一点都不。
而是苦的。
)注：寻章摘句老雕虫--出于李贺《南园十三首》：寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风?谢过作者，并为作者深厚的古文修养而赞叹。
2010·06·09 2010年06月09日星期三16：50|纯水早就做过了2010年06月09日星期三16：51|迟到恰是正点诗歌的诞生不以富贵为基础,所以也就不是为歌功颂德而存在貌似幸福的事件进行简单的重复另眼看世界会令生活的本质越来越近可以把握的梦不多2010年06月09日星期三16：52|梦想的翅膀不会飞的比欢乐更高,却可以跌的比痛苦更低美的鉴赏者和拥有者离的很远悄无声息恰是雪的本质当我醒来已不是从你的梦中我是谁的诗行秋又深了一步光阴似箭用剃须刀掩饰每日疯长的岁月阳关三叠梅花三弄春天里穿着花衣衫的孩子,单薄而又茁壮夜梦可以归纳半辈人的渴求与希冀没有由头的蓦然投入心脏的蹦极春雨贪婪顺手一场晨雪淡淡相宜天人合一锁定至高的落脚点春天的捷径身语意的三级跳我为之动容的春天,比之期盼夫君的新嫁娘般期待以身相许2010年06月09日星期三16：53|我用微笑调和眼泪的浓度可是,生命的花朵哪有不绽放的期盼柳絮的暗示比挑逗还明目张胆春天的绿衣衫系着蝴蝶结那懵懂的夏郎不知道关于爱情的解法只需揽你入怀莫名的恐惧远比来临的死亡更赋有寒意前程是一句扯不圆的谎言以生命为代价衰老的chan食使这样的求索毫无意义倘若死是一种欲望情人的眼泪虽珍贵倒也平常吗为不敢触摸的心锁隐痛之下灵魂像是从旧时走来的使者我以一个精神的实体虚无的存在我想聆听雨声打醒的寂寞如何滋润这不复寂静的夜痴人说梦梦到痴时亦不真如果沦入地狱是通向天堂的唯一路径,那么追随的过程远比抵达更加令人快乐只有伤感的人方可在等距离的状态下承受他人忽略的伤害今日最苦涩不正是最感快乐的体验?我下笔千言却离题万里,再一次隐匿灵魂的角色,让自己和他的痛苦无关为恋人们_古往今来所有的恋人们相似的心绪而温暖莫名糅合几种心情是艰难的事而承受几种心情却不容人有丝毫的拒绝死心塌地的活着头撞南墙的爱着2010年06月09日星期三16：54|爱情无处可栖两个人的寒冷靠在一起就是温暖死往又何必生返隐痛难捱唯梦的出轨昭示我们不敢面对的脆弱爱需要一个监守的理由,而恨往往不期而至生命总还有等待宽容的心中放弃的又何止原本不该放弃的东西爱是恒久忍耐是敢于同天斗的莽撞有爱是我们的幸还是不幸?诗人原本就是轻狂的人生需要用激情和理想打点用拥抱可以温暖的究竟是谁向心力以反向的速度离心百花落尽春不尽2010年06月09日星期三16：54|忧伤和温柔殊途同归我的心尖滚过温柔的颤栗你是我心灵的小屋大悲的大喜过后确是幸福的宁静没有人情愿不尽兴的疯狂一种压抑久捱成疾一次变更似乎意味着一种新的梦想的开始青春来临时,春天会带着冬天的面具怀旧不是因为那个时代有多好,而是因为那个时代里我们年轻怎么爱你都不够我的孩子记忆方可成为血肉身躯不可分割的一部分：同梦一样长久同梦一样脆弱邂逅有着命运的着意没有你就没有世界有了你又何止是整个世界爱着多好我情愿作茧自缚,在你的爱里为灵魂找到最后的寓所爱确是一件让心力交瘁的苦行啊,但我也会在这种苦行中体会甜蜜着的忧伤：牵挂或是期待心灵的磁场竞也会象光纤传递着网速触情生温搅动相见还是怀念的旧疾复发出相思的单行道而爱是唯一的理由输尽语言你的心是我最想到的地方2010年06月09日星期三16：55|2010年06月09日星期三17：15|回复纯水无色：是啊，放在第一时间也引用推荐过了。
再次感谢
2010年06月09日星期三19：48|无语，感动中的感动
问候放，愿快乐随心 〔对一篇读后感的读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
一花一世界一叶一菩提的感想200字
帮你写一首诗世界万物露玄机 一身还有一乾坤一花一叶一世界 皆是名字不可得空空处处无大千 尘埃乃是本心生汝本既是大宇宙 能包万象秒难说相中生起烦恼执 离幻即觉皆是空若把烦恼转菩提 空无一处是妙法人生百年别离苦 只在花开花凋谢世界乃是一微尘 静观其变无大千若是感想二百字 执着于相不可得
《成功的花》的读后感
成功的花》成功的花，人们只惊慕她现时的明艳! 然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
是啊!所有的生命刚一出生在这个世界时，不会一下子就出名，而是与一般人一样，没有拥簇的人群，没有耀眼的追光灯，更没有色彩斑斓的鲜花。
他们都是经过后天坚持不懈的努力而成功，成为了某一专门人才或伟人，谁能知道，在华丽的背后隐藏着他们多少的心血与汗水呢?一句俗语说：台上一分钟，台下十年功。
就比如爱迪生，他的童年就像安徒生爷爷笔下的丑小鸭一样，就像冰心奶奶笔下的那朵还没绽放的芽儿一样，一点儿也不吸引人，虽然，爱迪生只读过三个月的书，并且这三个月里，他也算不上什么优秀生，成绩很差。
但他离开学校后努力自学，以无比顽强的毅力刻苦钻研，为了寻找可以做灯丝的材料，爱迪生便通宵达旦地工作，摘录了4万字的资料，实验了1600多种矿物质和600多种植物，最后，他终于使电灯和自己同时发出了耀眼的光芒，成为了举世瞩目的科学巨人，成为了后来的白天鹅，成为了那朵万人所喜爱的花朵———一枝成功的花朵! 冰心奶奶笔下的这朵成功的花，就是指那些平凡曾经而后来经过一番辛辛苦苦、坚持不懈地努力而有所成就的人。
其实每个人都能做到，只要你肯花功夫，肯坚持到最后，胜利女王就会对你微笑!可那些旁观者、只会想却不会实践的人与那些懒散的人有何区别呢?一句理想格言说得好：旁观者的姓名永远不会爬到记分板上去!加油吧!坚持就是胜利!没错的———你会成功!
求大神帮我写《平凡的世界》第一部第一章的读后感
急（300字）
原回答：以下内容均为复制每一个平凡的人都以一个不为人知的不平凡的世界，每个平静背后都有激情澎湃，无声有时胜似有声。
读过不少的小说，也有一些情节特别引人入胜的，读之不愿放下的，却没有一本像路遥的绝笔之作——《平凡的世界》那么深入我心的。
看其中一个个平凡世界中平凡的人物，就如他们正生活在我的身边。
读《平凡的世界》后，我感到了自己的微不足道，曾经的抱怨、愤世不公是多么的幼稚。
与主人公的经历比起来，我们是多么渺小，从小学一路走来，没有经历什么挫折，而我们称道的是考试失败，感情失落等等，与少安、少平相比较我们又算什么呢
相信自己能飞
这是读完《平凡的世界》这本书后，我的第一个感觉。
在这部被誉为“第一部全景式描写中国当代城乡生活的长篇小说”的巨著中，作者围绕着主人公孙少安与孙少平兄弟俩在这个平凡的世界中不断超越自身的局限，最终获得生活上的成功，谱写了一曲充满活力的生命之歌，向人们揭示了人生的自强与自信、奋斗与拼搏、挫折与追求、痛苦与欢乐，并以一幕幕催人泪下的苦难所展现出的人物的顽强坚韧的信念告诉人们：苦难与挫折只是个躯壳，真正广阔的生活意义在于我们对生活理想所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念—— “相信自己能飞
”少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在“平凡的世界”中，他们以各自不同的方式探索着人生。
《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。
他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。
少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。
小说广泛涉及了农村生活的各个方面，生动地记录了农村生活的巨大变化。
它表达了昂首向上的奋发精神，展示了人的自尊、自强与自信。
没有一条小船不是经过风暴而顺利抵达港湾的，孙少安的成功亦不例外，在实现“飞”的壮举与体现自身价值的过程中，他也曾遭遇到不断的挫折和打击。
如为了扩大社员自留地，他曾被当作“走资本主义道路”的黑典型来批判；曾为尝试着进行承包责任制的改革而遭到县委的严厉批评；最为残酷的是在第一次扩大砖场时，因高薪聘来的烧砖师原来是骗子的缘故，他的砖全部?烧砸了。
无力归还贷款，也付不出村中帮忙劳力的工资，那时，他就像一只被风暴打断翅膀的小鸟在冷风中簌簌地颤抖着。
真、善、美，永远是人们所追求的至高境界。
书中的一个个主要人物，那么的真实，那么的善良，这该是作家心灵的折射：路遥定也是那么的一个人。
然而，人物的结局总令人伤怀，几乎没有一个结局是完美的：孙少安干出了点名堂，他贤惠的妻却劳累至喷血；田润叶终于明白了李向前对她的一往情深，毅然与之结合，可向前却已是残废。
孙少平以他独有的人格力量赢得了地位悬殊的田晓霞的爱，可田晓霞却再也回不到他的身边；润生义无反顾地与郝红梅结合，可郝红梅毕竟还带了孩子；金波呢，还不知要追寻那梦中女子到何时。
这一切的一切，总令读者有些惋惜。
特别是少平与晓霞，地位相差那么多，却能够心心相印，都愿他们会有个完满的结局，可作家偏偏那么残忍
我有些明白了： 我们心理上总不愿去接受悲剧，所以，中国戏曲倒多以大团圆结局。
然而，生活中是没有完美的。
这应该就是作家昭示给大家的。
他是那么地真诚，那么地善良，然而，他也必承受着太多太多的苦，他对生活的体验越深，就越感受到生活的不完美。
而正是这不完美，才是更能打动人的一种美。
大家都明白维纳斯正因为断臂才显得更美，把这种美称为残缺的美。
那么，路遥既从生活中，也从美学上理解了这一点。
他的作品中的人物结局的安排也就不足为奇了。
正是如此安排，真、善、美 的统一，使读者唏嘘不已。
我们应该相信“火把虽然下垂，火舌却一直向上燃烧”
