纪念“一二八”十周年特讯读后感
[纪念“一二八”十周年特讯读后感]近日，收到山西武乡八路军纪念馆王兆骞先生寄来的新华日报1942年1月30日登载的特讯，纪念“一二八”十周年特讯读后感。
标题是“本区军民五千集会，沉痛追悼武士敏将军，刘师长号召学习武将军等忠贞精神，杨主席表扬朝鲜义士临难不苟传统”。
看到这篇特讯又让我回想起我父亲武士敏当年驰骋抗日疆场，参加过一次又一次战役，直至他为保卫南岳抗日根据地在沁水东峪马头山浴血奋战壮烈殉国的悲壮情景。
特讯中报导，刘伯承师长在晋冀鲁豫边区各界召开的群众大会上号召大家“发扬武士敏将军忠贞团结的精神，继承武士敏坚持敌后抗战，誓死不渡黄河的遗志，学习武士敏将军忠贞为国，誓死拒降杀敌的气节”。
刘伯承短短地几句话勾画出我父亲情系国家民族、不分党派、坚持统一战线，不计个人安危，誓死坚持敌后抗战，把日本侵略者赶出中国的凌云壮志，读后感《纪念“一二八”十周年特讯读后感》。
中条山战役中，国民革命军第九十八军是中国军队中毙伤日军七百多人，击毙滨田大佐，击退日军的唯一的部队。
本可像其它部队一样南渡黄河以求自保。
但他毅然决然地向北突围，在太岳区建立根据地，坚持敌后抗战。
九十八军与八路军的一二九师并肩战斗，这无疑加强了抗日力量，迫使敌人不得不暂时放弃南渡黄河，占领中原的计划。
这是九十八军继娘子关战役、子洪口战役、天神山战役、中条山战役后对抗战的又一重大贡献。
应浓墨重彩地记入史册。
在边区召开的群众大会上，不仅对我父亲武士敏将军、中条山战役阵亡将士、赵选烈士表示追悼，而且对朝鲜义勇军四志士表示悼念。
这说明抗日战争是一国际反法西斯的战争。
只有坚持民族统一战线和国际统一战线才能取得反法西斯战争的最后胜利。
昭昭忠魂慰广宇，让我们永远不要忘记在那场攸关中华民族命运的战争中牺牲的烈士们。
{附}纪念《一二八》十周年特讯注：①本区指晋冀鲁豫边区②刘师长指刘伯承③杨主席指杨秀峯④朱彭刘邓戎指朱德、彭德怀、刘伯承、、戎子和 〔纪念“一二八”十周年特讯读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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八下语文二十一课读后感
●第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
●第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
●第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
●第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
●第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
●第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。
观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。
陈被龙王救活，收于龙宫。
其妻生子，抛于江中。
被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。
玄奘寻见母亲。
后径往京师，找外祖诉冤。
刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。
玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条 泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。
又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。
并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。
●第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。
为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。
崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。
常想一二的读后感
人生在世，重要的不是身体有多少缺陷，而是心灵是否健康而完整。
当年的“三国周郎赤壁”，有过多少的潇洒豪迈，气贯乾坤
奈何为孔明一气，便一命呜呼，空发“既生瑜，何生亮”的慨叹
假如他能想想人生中的“一二”——才华横溢，雅量高致，也许他就真能收获“羽扇纶巾”的自信与胸襟。
就因为少了“常想一二”的精神和勇气，这位几近完美的英雄在人生的缺陷前，就不能算是真的猛士
林清玄作为台湾自由作家，曾创造了连续3年台湾年度畅销书排行榜第一名的佳绩，为10年来第二大畅销书男作家，其作品逾百部，在华人阅读圈尤其是青少年中赢得了美誉。
“面对人生难以管理的生老病死，我们能以起承转合去寻找心灵的故乡。
人是有限制的，但有梦总是最美的。
”林清玄声情并茂地将其人生传奇片断和盘托出，形散而神不散地展示着化人生苦旅为文化乐旅的智慧。
希腊神话一二三四五六七八九十章读后感
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感最简单的方法就是：懂得原文，抓住主题思想，然后联系实际展开扩写。
具体：1、概述全文；2、写出原文的主题；3、联系实际，对主题扩展；4、最后点题。
写作过程中要注意：一：要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”就是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
二：要准确选择感受点读完一本书或一篇文章。
可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
简单说就是看完书后的感触。
关于一二九运动的读后感
不忘一九 共图中华强 如果说中国古代的历如绵绣织成，那么它近代的岁月被血泪浸透的。
“泪添九曲黄河溢，恨至三山五岳低”，用这句诗来形容中国近代百余年的屈辱，尤其是在日本法西斯铁蹄蹂躏下的岁月是再合适不过了。
今天，在一二·九运动爆发68周年的日子里，我们要说： 不要忘记1935年月12月9日那天，寒风凛冽，草木凋零，北平五六千名学生冲破国民党军警的阻拦，举行示威游行，他们喊出了时代的呼声，唤醒了沉睡着的中国人民。
不要忘记66年前发生在南京的那一幕，我们中国历史上最为耻辱最为伤痛的一页——1937年的南京如人间地狱：日本鬼子进行着杀人比赛，沾满鲜血的军刀砍下一颗颗中国同胞的头颅，在他们野兽般的狞笑中声，一具具尸体在蠕动；随着刺刀的挥动，一个个婴儿永远停止了啼哭，惨死在母亲的身旁；无数的中国妇女受尽日寇的凌辱，含冤而死……30万死不瞑目的亡魂呐
他们都是中华儿女呀
任何一个有血性的中国人，只要他还承认自己是炎黄子孙，就不会忘了那最为惨绝人寰的一幕，就不会忘了这中华民族的奇耻大辱
而现在，一些无赖的日本人根本就不承认日本侵略过中国
无知的日本年轻人很少有人知道日本曾经侵略过中国
日本首相一边大谈中日友好，一边照样肆无忌惮地公然参拜靖国神社里的甲级战犯；日本政府在把扭曲了史实的历史教科书发给日本学生；日本商人在向中国孩子倾销内容不健康的漫画……而我们的一些同胞却在以拥有“索尼”、“松下”等品牌的商品和“丰田”汽车为荣，实在让人痛心
现在的德国人为什么对犹太人那么好
因为他们怕——怕犹太人团结起来。
犹太人曾集体拒买一家德国企业的产品而导致这家知名企业破产，起因就是这家企业的总裁说了一些表示“理解希特勒”的话。
当然，对待今日的中日关系，我们应该“以史为鉴，面向未来”。
但倘若日本人不这么想，甚至野心不死怎么办
我们的答案只能有一个：炎黄子孙决不会再让历史重演。
不让历史重演，这需要每一个中国人自觉行动起来，进而所有中国人团结起来，一起为了祖国的繁荣富强而发奋图强。
只有这样，我们才能以事实向历史证明一切
同学们，所有的中国青年，让我们：不忘一二·九，共图中华强
西游记第一二章回读后感
为了能学-一个不老长生，常躲过阎君之难’’漂洋过海，登界游方十数个年头，其中所吃之苦自不必说。
任何事情若想成功不付出辛苦是万万不行的，这自是的，大多数人为了自己的目标也会有所努力的。
只是，随着时间的推移，当着众多的艰难与诱惑，能始终坚持自己最初的目标不放弃，始终为了这个目标努力奋斗的却极为稀少。
也就是所谓的圣人立长志，凡人常立志。
的目标很明确，就是要“长生不老，躲过阎君之难，他也是一-如继往的向着他的目标努力。
在求仙过程中，他开始访了无数的地方都没有访到仙家，如果他中途放弃或者改个目标，学写武术就算了，也就不会最终学得仙道。
就在他拜了菩提祖师为师后，祖师问他要学什么道时，他也是非能长生者不学，甚至不惜惹怒师傅。
可以坚持自己的志向不妥协，可以为了自己的志向奋斗终身，他的执著是众人所不能的，也是值 得我们学习的。
另外，凡事除了努力外还要有这方面的天赋。
俗话说，“谋事在人，成事在天”有些事情是你倾其所有都做不成的。
天赋其实是个很神奇的东西，无色无味无形却又实实在在存在。
有些人轻轻松松可以取得很好的成绩，而有些人费尽力气也不过表现平平。
孙悟空在学道过程中，因非长生者不学而惹怒师傅，师傅将“悟空头上打了三下，走入里面，将中门关了”。
若不是孙悟空有此悟性，知道师傅是让他三更从后门进入，秘处传他道法，他也学不成如此仙道。
做人一定要尊师重道。
孙悟空虽然性格乖戾，不服管束，但对自己的师傅尊重有加，师傅睡时不敢惊动，师傅传道叩头礼拜，就连师傅赶他走时也是无奈拜辞。
人应该懂得知恩图报，懂得尊师重道。
我希望能从每章的西游记中品味出一-些人生哲理，这样它能对我今后的工作、生活有所激励，能使我的心平静’下来去做好每一件事。
一二三四五六七八九十百千万开头的诗句
之后两行清泪三餐食的无滋味四更辗难眠五体不堪六弦琴无心弹板无心转八行情书无人看九连环从中断十里长亭望眼穿百思想千系念万语千言把君恋百无聊赖十倚栏杆九月重阳看孤雁八月中秋月圆人不圆七夕银河鹊桥断六月晴天羞把人儿见五月榴花笑我眼不媚四月春月扶我步摇曳三生石上空把情缘定两地旧愁一声叹息把心里的话儿一齐全抛却一万鸟飞，千啼百啭十思归九重天，展翅直飞云霄间八月圆，桂子香飘入画帘七弦琴，声声似悲痴子叹六尺素，墨迹还湿画不干五更残，推窗望星心自寒四扇屏，遮云避月泪难掩三声漏，久无睡意怎成眠双双燕，昵喃筑巢在雕檐一声叹，春光虽好转瞬间二百结愁肠泪几行十里长亭空怀伤九九登高凭栏望中秋思君月也凉七夕痴羡双星会六月荷香入空帏五载相思情犹重四时光景动忧容三春虽好无意赏二月心寒冷若冰一片冰心向何寄零乱风前扫落红夜景吴承恩十里长亭无客走，九重天上现星辰，八河船只皆收港，七千州县尽关门，六官五府回官宰，四海三江罢钓纶，两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。
用一二三四五六七八九十百千万各写二个四字词语.一必须在前
一心一意、一丝不苟、二三其德、二人同心、三山五岳、三心二意、四海为家、四体不勤五马分尸、五谷丰登、六六大顺、六畜兴旺、七死八活、七平八稳、八仙过海、八面玲珑、九九归一、九子夺嫡、十全十美、十万火急、百发百中、百里挑一、千军万马、千山万水万事大吉、万古长青
一二三四五六七八九十百千万 想表达的是什么意思?
是问你对他是否有意
