夜航船序翻译
夜航船余秋雨一 我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。
这是一部许多学人查访终身 而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。
书很厚，书脊显豁，插在书架上 十分醒目。
文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。
这部明代 小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿 ，耳边响起唉乃的橹声。
夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。
我的家乡山岭丛集，十分闭塞 ，却有一条河流悄然穿入。
每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜 航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。
山民 们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了， 也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。
不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿 们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。
当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗 糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。
蓬头散 发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。
外出的山民很少有回来的。
有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩 上，抱着儿子投了水。
这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪， 很快什么也没有了。
过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶 过。
偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。
乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着 一封夹着汇票的信。
于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。
夜间 ，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。
几张汇票使得乡间有了私塾。
一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生 大声念书。
进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。
这声音 ，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。
二 一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。
他回乡重修宅院，为了防范 匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。
宅院东侧的河边，专修一个船码 头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。
夜航船专为他们辟 了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之 用的食物上船。
有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。
山民们傻 想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。
船老大也渐渐气派起来。
我家邻村就 有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。
过去，坐他船的大多是私盐 贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。
缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承 受一种叫做“趱杠”的酷刑。
这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。
船老大也会被看 成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。
现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常 是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。
船老大也就以利言相讥，出一口 积压多年的鸟气。
每次船老大回村，总是背着那支大橹。
航船的橹背走了，别人也就无法偷走那 条船。
这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。
船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得 直直的，摆足了一副凯旋的架势。
放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。
灯光亮堂， 并不关门，让亮光照彻全村。
从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲 滴。
连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。
三 好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。
如果是夏夜，我会起 身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。
听大人说，明天 傍晚就可走到县城。
县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水 路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。
第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。
大橹上过桐油，天天被水 冲洗，非常干净。
当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完 书也要坐着航船出去。
整个学校，就像一个船码头。
橹声〔矣欠〕乃，日日夜夜， 山村流动起来了。
夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船， 文化细流浚通的船。
船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。
四 这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。
这位大学者显然是夜航船中的常客。
他如此博学多才，不可能长踞一隅。
在明 代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。
次数一多，他开始对夜航船中 的小世界品味起来。
船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。
可是船中的时日缓慢又无聊，只能以 闲谈消遣。
当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去， 以历史文化知识最为相宜。
中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。
稍稍有点文 化的人，正可借此比赛和炫示学问。
一来二去，获得一点暂时的满足。
张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。
照张岱说法， 绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于 历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。
因此 ，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。
他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事： 昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。
士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。
僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人
”士子 曰：“是两个人。
”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人
”士子曰：“自然 是一个人
”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。
” 你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。
这个士子也实在是丢了吾乡 的脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。
让他 缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。
但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全 然对答如流而不被人掩口耻笑。
所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对 付。
” 于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类 似于夜航船这样的场合频频露丑。
他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一 个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。
五 但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。
这又是中 国文化的一个可感叹之处。
在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。
不惜 为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。
中国文化的进程，正像这 艘夜航船。
船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。
谈知识， 无关眼下；谈历史，拒绝反思。
十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。
把船橹托付给老 大，士子的天地只在船舱。
一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不 凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。
第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。
船一程程行去，岁月一片片消逝 ，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。
我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路
我梦中的亮晶晶的水路， 竟会这般黯然
幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。
吾乡的水路有了一点好的征兆：几位 大师上船了。
我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗， 丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠， 天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的 日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。
诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大， 互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。
边缘都参差如夏云头，镶着日 光，发出水银色焰。
——这是鲁迅在船上。
夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣， 也都很有意思。
雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且 在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理 想的行乐法。
——这是周作人在船上。
他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。
早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。
每逢星期日，出三四 毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头， 便可优游湖中，尽一日之长。
……随时随地可以吟诗作画。
“野航恰受两三人。
” “恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。
——这是丰子恺在船上。
他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。
这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的 色泽和气氛。
仍然想起张岱。
他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜 航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将 在这个人手上编成。
这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。
从此 ，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。
张岱做 不到这地步，过错不在他。
说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。
我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗
它的声响有多大呢
我疑惑了。
记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃 声是木鱼。
究竟是什么呢
都是
都不是
抑或两者本是同一件事
祖母早已亡 故。
也许，我将以一辈子，索解这个迷希望能帮到你。
《白轮船》读后感
[《白轮船》读后感]因为路遥在书中引用过这部作品，“有没有比你更阔的河流，爱涅塞
有没有比你更亲切的土地，爱涅塞
有没有比你更深重的苦难，爱涅塞
有没有比你更自由的意志，爱涅塞
”，《白轮船》读后感。
所以一直想知道这本书的内容。
前几天在手机上阅读了全书，花了2天吧，快速阅读。
这是一部寓意深刻的作品，白轮船象征了人们美好的精神目标，读后感《《白轮船》读后感》。
孩子纯洁的心灵认为世界上都是美好的，他容不得罪恶、谎言、人世间的丑恶。
最后孩子为什么会自杀呢
因为他已经失去信仰，善良的爷爷已经不再善良，罪恶的姨父继续着他的罪恶，他不理解这一切。
那种痛苦使他无法存活于世上。
我们是否会失去信仰
商人们为了赚钱在牛奶里放三聚氰胺，导致大量的儿童肾结石;模范夫妻突然离婚，让我们相信是否还有真爱
莫名其妙的车祸，媒体的沉默，让我们的心在颤抖;官二代、富二代杀人不眨眼而获轻判；等等。
第一次参加职工代表大会，我象一个木偶，只知道举手和放下，心情郁闷了好多天。
我心中的白轮船在哪里
〔《白轮船》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读后感，随便什么，500字
《鲁滨孙漂流记》读后感 读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要…… 我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
天上的船读后感400字
暑假里，我看了一本名叫《天上的船》的书。
这本书讲述了一个傣族男孩岩糯和一个中泰混血女孩奈娜的友谊故事。
从小失去双亲的岩糯十分孤独。
一天，班里来了一个与众不同的中泰混血女孩奈娜，岩糯和奈娜成了好朋友，他们相互帮助、相互支持。
奈娜的父亲是一位来自泰国的植物学家，可是有一天却突发心脏病去世了。
奈娜接受不了父亲去世的事实，她坚信父亲是去了瑞福里斯（热带雨林）深处为自己和妹妹米娜建造一艘“天上的船”（树屋）。
于是，岩糯陪着奈娜一起踏上了去瑞福里斯寻找“天上的船”的探险之路……奈娜不相信爸爸去世了，认为爸爸飞到了“天上的船”，于是岩糯就陪着奈娜一起去寻找“天上的船”。
在没有人烟、危机四伏的瑞福里斯，奈娜和岩糯随时可能遭遇危险。
瑞福里斯有可怕的毒蛇、凶猛的鳄鱼、有毒的植物……随时让奈娜和岩糯处于危险，但是也有可爱的小动物、能吃的植物、奇妙的景色……这一趟瑞福里斯之行虽然充满危险，但也无比美妙。
最后，奈娜和岩糯终于到达了“天上的船”。
“天上的船”被奈娜的爸爸建在了望天树上，是一座树屋。
这是一个布置的很温馨的树屋，树屋里什么都有，却没有奈娜的爸爸。
奈娜的爸爸已经飞到这里了，只是他们看不见他，却真能感受到他的存在。
在瑞福里斯，奈娜和岩糯没有找到奈娜的爸爸，却找到了心中的自己，还有最深最深的爱。
读了这本书，我感受到了奈娜一家人之间的爱、奈娜和岩糯的友谊和他们敢于冒险的精神。
这本书是一本反映了云南西双版纳跨境民族题才的优秀儿童小说，充分体现了民族融合团结、保护雨林生态、寻找真爱与温暖的主题。
曹文轩作品《根鸟》读后感，450字左右，要求：原创
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速度啊
《根鸟》读后感 小说《根鸟》写了主人公“根鸟”因为在打猎之中无意遇到了一只白色的鹰，因为没打到猎物，一气之下吧白鹰打死了，之后发现白鹰脚下紫烟的求救信，就想去救紫烟。
他找遍了县城以及他所知道的地方，却找不到紫烟，根鸟十分伤心。
父亲知道了根鸟的心情，就劝根鸟放弃。
可根鸟梦到了紫烟，更坚定了根鸟的步伐，他决定离开菊坡，离开这个温暖的家，尽管只有父亲与他，但是也比外面的日子好过。
当父亲劝说无效时，只好无奈的放弃了，根鸟就出发了，去西边寻找他的梦。
根鸟出发遇到的第一个地方是一片荒漠。
在荒漠里，没有一切生命，只有低沉的风声与无尽的沙子与脚磨擦的声音。
在这种地方，不要说越过他，我在那里呆一天能不能活着都是问题，就算活着也可能被那种沉寂给影响，变成一个精神不正常的人。
而根鸟在路上，他认识了一位同样寻梦的路友——板金。
他上五十了，为了寻找他的梦，已经向西走了五年了。
板金教会了根鸟很多很多，他不在害怕笑话他的梦，也不在害怕乞讨。
本来我以为根鸟会一直这样走下去，找到紫烟。
可贼老天不想让他过得平凡，之后根鸟在青塔认识了长腿，本以为长腿是个好人，可这个长腿真是笑里藏刀，吧根鸟骗到了鬼谷，并给他绑上脚镣。
从此，根鸟的逃亡开始了。
长脚给根鸟吃一种果子，可以让根鸟忘记一切，忘记逃跑。
幸亏根鸟遇到了独眼老人，独眼老人告诉了他果子有毒。
而因为信任独眼老人，根鸟吧他远行的目的告诉了独眼老人，本以为独眼老人会嘲笑他，可没有。
最后，独眼老人帮助根鸟逃生脱了。
并最后说：“这是天意” 而逃脱的根鸟回了菊坡，看见了重病的父亲，父亲跟他说了很多很多。
七天后，父亲过世了，在生命终结是，父亲说了两个子“天意”。
在不就后，根鸟吧草屋给烧了，并又朝他梦中了峡谷走去。
之后根鸟去到了米溪。
在那里，发生了很多事，最后导致他喜欢上了秋蔓，在米溪，他忘记了紫烟，忘记了父亲，忘记了梦。
也让他失去了赖以生存的意志，他来到了莺店，更让他懒散了，让他学坏了。
但是，板金在那时死了，在死前，他还是忘不了他追寻的梦，这一举动让根鸟更明确了目标，最后，根鸟找到了梦中的大峡谷。
曹文轩的《根鸟》让我受益匪浅，让我懂得了那无上了意志，这意志让根鸟闯过了一关又一关。
《根鸟》也是一部感人的小说，当我读到一个个感人的地方，我会不禁的流泪，当泪水流到我的嘴边，我尝到那泪水充满的悲伤与痛苦。
这虽然只是小说，但我一点也不觉得假，更觉得真实，就好像在拍记录片，是存在的，真实的。
请勿抄袭，仅供参考与借鉴。
防止同校同班人一样的读后感，虽然很小的几率，但是遇到了很悲催。
还有，你那结构就没有了，金钱什么砸死我吧
写7篇读后感，500字，初中，一般就行，规定系《钢铁是怎样炼成的》、《爱的教育》、《鲁滨逊
读《鲁滨孙漂流记》有感读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。
他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。
种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙，反而使他更加坚强。
上苍给予鲁滨孙的困难，对于他也更具有挑战性
风暴海啸，全船除鲁滨孙无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。
鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。
第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。
但只过了十几天，突然发生塌方。
鲁滨孙不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。
永不放弃，鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次，鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。
从此，鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。
最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。
但是，经过这次试验，使鲁滨孙成为了种田高手。
知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。
永不放弃，鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨孙又花费了数年的时间，无数的心血。
光砍树就是数月。
但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。
这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。
直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起
鲁滨孙是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。
他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。
他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。
这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃
读《钢铁是怎样炼成的》有感 近期，读了《钢铁是怎样炼成的》一书，感触很深。
读时的心情是随着保尔•柯察金的成长、命运而起伏。
细细品味着这本书，品味着保尔的精神。
越发觉得我们应从保尔精神中汲取营养，坚定理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有段名言脍炙人口：”人的生命是最宝贵的。
当他回首往事的时候，不应该为碌碌无为而悔恨…… 差不多没有一个人甘心平平庸庸的生活，因为即使是小草也在努力着为春天增添一丝绿色，希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影 。
但是却未必人人都会炼就一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的
相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。
其实，人生就如同炼钢
没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼
有人说保尔是天生的英雄，其实，在这个世界上是没有天生的英雄的。
保尔之所以能够成为英雄，完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场，面对生与死的考验，他没有后退；在疾风暴雪的建设工地，面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒，他没有倒下；在双目失明、疾病缠身的情况下，面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击，他仍没有屈服，终于从一个出身贫苦的少年，成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。
但是，这一切都是短暂的。
在突破障碍、战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰。
多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气、裹足不前呢
一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执着的追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。
当今的社会是竞争激烈的信息社会，知识经济已初见端倪。
从国际社会来看，和平与发展成为时代的主旋律，国际围绕经济和科技展开的竞争日趋激烈，各国都着眼于抢占21世纪发展的制高点，这就使我国面临着新的机遇和新的挑战。
中国“赶上时代”的步伐正在加快，这就使我们中华民族面临着走向全面振兴的机遇和挑战。
国家需要学识渊博、意志坚强、处事果断、敢于创新的人才。
所以，我们别无选择，只能是跨越知识的坎坷，勇往直前
21世纪的钟声已经敲响，我们站在新世纪的门槛上，寻找往日的英雄情结，重塑“保尔精神”，意义非同小可。
为了我们伟大祖国的繁荣昌盛，让我们以保尔为榜样，去炼就人生，乐观地拥抱未来吧
“人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。
人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”——保尔•柯察金的内心独白爱的教育 几年前曾看到过这样一段话我在四年前始得此书的日译本,记得曾流了泪三日夜读毕,就是后来在翻译或随便阅读时,还深深地感到刺激,不觉眼睛润湿.这不是悲哀的眼泪,乃是惭愧和感激的眼泪.除了人的资格以外,我在家中早已是二子二女的父亲,在教育界是执过十余年的教鞭的教师.平日为人为父为师的态度,读了这书好像丑女见了美人,自己难堪起来,不觉惭愧了流泪.我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》,这个寒假终于如愿以偿了. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索. 首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话.这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道爱是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被污染,稀释,甚至消失,所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人.爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。
文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说颂扬的地方。
小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。
这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。
可以说，这是一本永远不会过时的书。
它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难， 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。
故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩，由于他的父亲到法国做工，前天回意大利。
在那不勒斯市下船后突然生病，因此住进了医院。
一面写信给他妻子，告诉她自己已经回国，及因生病入院的事。
妻子得信后虽然担心，但因为有一个儿子正在病着，还有着正在哺乳的小儿，不能分身，不得叫大儿子到往看望父亲。
孩子在医院却一直照顾着一个外人，最后不但不和真正的父亲回家，却要坚持照顾着那陌生人。
爱自己的亲人是应该的，也是容易的，但如果一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。
然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢
再请回过头看看现实，这世界上并非充满着爱，穷人对富人，许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品，而将金钱、利益至上的人。
我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育，却洋溢着对生活，对大自然的热爱，充满乐观向上的精神。
在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去，它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。
每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。
爱可以比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的三国演义何为义 东汉末年分三国,烽火连天不休――从小就关注过罗贯中的《三国演义》，最近兴致来潮,又一次捧起了这本另类的史记。
虽然作者的文字带有自己的感情色彩，但多少历史见证过它的真实，也许不是百分之百的符合事实，但不可以否认它曾经的存在。
小时候就看着书中200多个人物上演着群英会，在三足鼎立的局面下明争暗斗，尔虞我诈，绞尽脑汁想着如何凌驾于他人之上，战火纷飞的年代兵荒马乱，民不聊生。
不明白为何三国不能和睦相处，不明白英雄为何热衷于成为乱世的枭雄。
蜀魏吴，个个都自称君子，孰不知自己的“丰功伟绩”是由什么垒成的，自己正踩在无数将领小兵的鲜血与汗水中站起来的，君子向往高尚，讲究仁义。
当我第一次用小学生的眼光欣赏《三国》的时候，我无法理解他们之间的争斗，无法理解他们的向往，他们的内心世界，更无法理解他们口中常常提到的仁义。
刘关张桃园三结义，发誓至死永远是兄弟，然而一览全书，每次遇到危险，跑得最快的总是小刘，为了保命甚至连老婆都不要了。
害的关羽那死脑经为了个“义”字去替曹操打工，过五关斩六将，这难道是悟出了“义”的真谛
吕布本是一代豪杰，一表人才，然而却为了个貂禅，儿女情长，亲手弑父，两个干爹都死在了自己的剑下。
弄得孝义两失，一辈子的英名毁于一旦。
曹操乃治世之能臣，乱世之枭雄。
这评价一点儿没错。
吕伯奢好心设宴款待他曹阿瞒，却不料引来一场灭门的杀身之祸，最起码的礼尚往来都不见了踪影，华佗给他治病，却赔上了自己的性命。
魏延给我的感觉就是个惟利是图的家伙，“功劳由他领，黑锅你来背”。
陈式的例子再贴切不过。
然而当我再一次用高中生的眼光重省《三国》的时候，我看到的却是另一番景象。
赵云的忠肝义胆天地可见，冲锋陷阵，他会冲在最前面，撤退回营，他甘愿断后护送，生命在他的战场上只属于国家，属于他效忠的朝廷，无论功劳多大，他都不会居功自傲，独领风骚。
这，才是真正的“义”。
诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已，一生的智慧都倾注在军师的天职上，献给了刘备创业的进程，没有怨言。
空城计，草船借箭，火烧赤壁，耳熟能详的历史无一不透着孔明的努力汗水智慧与精力。
出师一表争名世，千载谁堪伯仲间。
诸葛亮用一生的光阴诠释了“义”的真谛。
张飞虽然是个欠考虑，容易脑热的单细胞动物，看他就晓得什么是头脑简单四肢发达，然而兄弟有难他必定出手相助，因为火爆的脾气，他献出了自己的生命，但这也是为了兄弟，为了义，他用生命换来的“义”。
这，才是真正的义。
关羽很讲义气，对事不对人，为了刘备，他宁愿帮曹操扫除前进道路上的阻碍，因心念旧恩，在立下军令状的情况下毅然在华容道调转马头，放走了曹操，不是别的，只是为了义。
这，才是真正的“义”。
《三国演义》上演的不只是场战争游戏，它并非“演”的天下，而是“义”的舞台。
如果不是“义”的存在，哪会有三国鼎立的时代
义――三画一字，简简单单，又寓意深刻，三国演义，义贯三国，逝去了义，三国也就演不起来。
水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦
不过，我总算明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。
单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。
结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
虽然说现在仍离内行很远，不料却也看出一点门道。
鲁达何以成五台山和尚
俗话说不在高，有仙则名。
五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯
看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。
鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。
这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。
赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。
于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔集资费，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担段匹礼物。
如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。
作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后，利用他多年精心编织的关系网居然安然逃脱，远走高飞。
《水浒》虽是一部反映农民起义的小说，不过里面的108将很少是正儿八经的正宗农民，晃盖当然也不是。
晁盖是山东郓城县东溪村的一名富户，平生仗义疏财，专爱结识天下好汉，但有人来投奔他的，不论好歹，便留在庄上住。
他独霸一方，在江湖上很有些名气。
晁盖有很多钱，也很会花钱，他的钱绝对不会是在土地上日出而作，日落而息所得，生辰纲都敢劫，他还有什么事不敢做的。
晁盖用大量的钱财精心编织了许多的关系网，而这些关系网在紧要的关头发挥了作用。
先是他的把兄弟--在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。
在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，阳奉阴违。
打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，还特意为他指出了一条逃生之路说?quot;你不可投别处去，只除梁山泊可能安身。
关系网织到这个份上，谁还奈得他何
宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。
应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。
他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，立了不少军功，三打祝家庄、攻克高唐州，都有他的功劳。
不过，耐人寻味的是，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，他的行为产生了巨大的变化，以前身先士卒的宋江不见了，自那以?quot;一向不曾下山，每日肉山酒海，大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒。
而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯，任凭众人苦谏不住，他坚执要行。
拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍。
看完了灯会之后他还去逛妓院，为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两。
为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满，他早就想好了一个绝妙的理由：这一切都是为了山寨的前途着想，为了让大家将来有个好的归宿。
说到底，他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要。
为了山寨宋江真可谓是奋不顾身。
《水浒传》毕竟是宝藏，不时会有新发现。
最近，一位著名史学教授的研究又出新成果：“《水浒》是中国第一反腐名著”。
教授认为，在封建社会里，直接迫害农民的是贪官污吏，是高俅一类人物。
农民起来反抗，矛头直指贪官，这是理所当然。
农民铲除贪官污吏，实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败。
“《水浒》虽然情节复杂纷纭，但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败。
”端的是有一千个学者就有一千个主题。
《水浒》反腐，第一斗士该是宋大哥了。
宋江“祖居郓城县宋家村人氏，为人仗义疏财”，老太爷宋太公和胞弟宋清“在村中务农，守些田园过活。
”宋大哥则在郓城县衙当文书。
“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳……端的是挥霍，视金似土。
”宋王朝该不会实行“高薪养廉”吧
一个县衙的小文书，不知工资有多少
竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入
莫非黑三郎上山之前也腐败
那岂非成了以腐败反腐败了
最坚定的“反腐斗士”当推李逵，那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜，“只要杀得快活”。
事情缘起乃智取生辰纲，理由非常充分：“此不义之财，取之何碍”，因为是反腐的正义行动，打劫也就不叫打劫，叫智取。
《水浒》反腐，本是古人的事，与咱何干
只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝：晁盖们劫生辰纲是“反腐”，今天小偷偷贪官的赃款赃物更是“反腐”了。
那宋押司在政府机关干事，却一心编织关系网，哥儿们来了“终日追陪”。
利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的“乡长”晁盖通风报信，指使他们脱逃，那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传。
宋江杀阎婆惜之后，郓城县“公安局长”朱仝、雷横私自放走宋江，“县长”也有心为宋开脱，那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，不就与此一脉相承吗
慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们，血液中就浸透了《水浒》气。
以上就是我读水浒传的感想
读草船借箭有感100o字
草船借箭读后感100字我最喜欢里面的：嫉妒诸葛亮的聪明才智，想找一个机会除掉诸葛亮，故借军中缺箭，叫诸葛亮三天内造十万支箭，否则人头落地。
诸葛亮请借来二十条船，六百名士兵，在每条船两边扎上草人。
第三天半夜，诸葛亮下令把草船划到离曹营不远的江面，二十条船船头朝东，船尾朝西，一字儿排开，然后命令士兵擂鼓呐喊。
一听，急忙起床，但由于江中大雾，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一时间，万箭齐发，全都射在了草人上。
诸葛亮又叫士兵把草船调转方向，逼近曹营，大声呐喊，，虚张声势，而自己和却在舱中饮酒。
曹军以为敌军来功，拼命放箭，一会儿工夫，二十条船上的草人都密密麻麻受满了箭，诸葛亮下令鸣金回营，边撤边喊：“谢谢曹丞相送箭。
”方知中计，再要追时，可诸葛亮的船顺风顺水，怎么追得上!诸葛亮回到东吴，一卸箭，足足有十五六万支。
这一计，使不得不自叹不如，嫉妒之心更强了。
我真佩服诸葛亮，他，下知地理，神机妙算。
我还敬佩他，为了天下黎民，放弃了平静的田园生活，陷入了打打杀杀的生活。
我还敬佩他大公无私，为汉室江山鞠躬尽瘁的精神品质。
我觉得做人就应该这样，不能为自己的一丝利益而不顾他人，不顾大局，不能因为自己的一些琐碎杂事而背信弃义。
要做像诸葛亮那样神机妙算聪明过人的人，从小就应该不知疲倦，勤奋好学。
草房子《红门一》读后感200字
两个生，演绎了一场非凡的友谊。
在地，最富就是杜小康家，而桑桑长的儿子，一开始，这两个人就叫上了劲，互不相让。
同学们鼓掌欢迎桑桑时，杜小康一脸无所谓；桑桑和伙伴们玩耍，也故意不带杜小康，后来，桑桑被杜小康请他骑自行车这事所感动，他俩和好了，但是好景不长，在一次他俩玩的时候，不小心把村里的草垛点着了，调查时，杜小康主动承认了，大家都投给他敬佩的目光，而桑桑没有承认，在大家的心中他变成了软弱的懦夫。
桑桑还认为是因为杜小康的承认，才导致大家瞧不起他，他又和杜小康叫上了板...... 桑桑和杜小康之间还发生了许多不愉快的事情，后来，杜小康家在一次翻船事故中破产了，杜小康被迫退了学，在又一次相遇中，他俩都懂事了许多。
桑桑和杜小康之间产生了许多爱与恨，但是最后都化解了，其实真正的朋友，是经历了许多风雨的，就像那首歌：“不经历风雨，怎能见彩虹
