闻一多的《也许》读后感
1926年秋，闻一多只身离开家乡湖北浠水，到上海吴淞国立政治大学任教。
不久其妻和女儿立瑛即患重病。
闻一多得知后，又匆匆返回家乡。
但已经晚了，立瑛因病情严重，无法挽救，不幸夭亡。
年轻的父亲心情异常悲痛，写下了这首诗。
这是一首感情深沉的葬歌，淋漓尽致地表达了生者告别死者的哀伤，哀惋而不悲惨，真挚而不夸饰。
诗人没有刻意渲染，而是平静地娓娓道来，看似无章，实则有法，像是轻描淡写，实则激情内蕴，读来令人黯然销魂。
爱女的早夭对诗人来说，无疑是一个沉重的打击。
但是，诗人没有号啕恸哭，而是将深深的悲痛埋进诗里去了。
父母对于子女的感情离不开一个“爱”字。
小孩得病，昼啼夜哭，哭累了便昏然睡去，这是常有的现象。
而这里的情况是，诗人借睡眠来安慰自己，爱女的早夭是“哭得太累”的缘故，又要睡一睡了。
由此找到了诗歌构思的突破口，后面的诗句全都由此引出，整首诗的框架也就建构在“哭累要睡”这一点上，以下所谓的“叫夜鹰不要咳嗽”等句，均由此“睡”字而来。
所以，这一“睡”字，可以说是全诗的诗眼，自上而下，一贯到底，使全诗的立意显得十分清楚。
正因为这“睡”字中暗藏和饱含着诗人对死者的安慰和爱抚，诗人特意为女儿制造了一个非常安静的环境，在第一节中连用了三个“不要”，第二节中连用了两个“不许”，第三节中连用了两个“也许”，第四节中连用了两个“让”字，这一切，都是为了使女儿能够安然长眠，也都与诗人的爱抚之情紧紧地连结在一起。
其实，安葬好爱女之后，诗人未必听到夜鹰咳嗽，轻微号叫，那都是诗人的想象。
但这一连串的想象却非常重要。
因为该诗副题虽标为“葬歌”，却没有直接写坟墓，而是通过小草、青松、阳光、清风等自然景物，以及夜鹰、青蛙、蝙蝠、蚯蚓等自然界小动物，从侧面写出了爱女的所葬之地，渲染和烘托出了墓地四周幽静的环境气氛。
这种环境气氛的渲染烘托还有一个很大的好处，就是反照和折射出了诗人当时的心情。
因为那年头，正是军阀割据、内战频仍的时代，政治、社会极其昏暗腐败，诗人对此十分愤慨，感到女儿虽然去世太早，但离开这个浑浊的人世，日夜与夜鹰、蝙蝠等为伴倒也罢了，在松荫庇护下安睡，听“蚯蚓翻泥”，听小草的“根须吸水”，倒也不失是一种美好的归宿，总比听那人世的咒骂声要美妙一些。
这当然只是诗人一时的自我安慰，但也可以见出诗人对当时社会的厌恶，同时也反衬了爱女心灵的纯洁无瑕。
读《英雄赞歌》的读后感
《英雄赞歌（少年诵读版）》打造以声音还原历史场景、用艺术渲染爱国主义的经典文本，跨媒体将红色经典创造性转化，让青少年了解英雄、学习英雄、传播英雄、敬仰英雄，为中华民族伟大复兴的中国梦壮骨铸魂。
本书由国防大学金一南少将作序，教育名家顾之川从语文素养层面甄选我国近代以来反抗帝国主义侵略、追求民族解放与和平建设的优美诗篇、文章和歌曲汇编成集；邀请曹灿、陈铎、雅坤、虹云、宋春丽、刘纪宏、严燕生、陆洋等数十位国内顶级朗读艺术家和朗读金奖少年选手共同诵读，让英雄主义唱响主旋律。
雪山赞歌的读后感200字
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读后感大全200字
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 读有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于,实在是一个放弃的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化.
圣诞颂歌观后感500字左右，今天一定要OK
圣诞颂歌感《圣诞颂内容简介：狄更斯不工诗，玄，只是把小说基简简单单、扎扎实实地植于人性的大悲大喜、大是大非中：对善的“无颈潜力始终抱定信心，对恶的危害也“了然于胸”。
狄更斯的好看是写给大众的。
这或许也能解释，为什么同样是英国圣诞文学的佳构，罗伯特·布朗宁名诗《圣诞前夜》之类，人气远逊于《圣诞颂歌》。
后者让我们认识到：圣诞节不是一道吃鹅还是吃火鸡的客观题，而是一道反省人与人之间——既然都是神的创造——应当如何互相关爱的主观题。
当且仅当斯克掳奇、小丁姆和那几只鬼合伙对我们“发明”这道题目的答案时，狄更斯才算“发明”了圣诞节。
中英双语版，特别收入近三十幅十九世纪末绘制的绝版插图，忠实再现维多利亚时代的历史风貌。
圣诞颂歌读后感，来自淘宝网的网友：狄更斯从不刻意去抚慰人的心灵。
当然他更不担当起审视人类灵魂这一职责，他的小说甚至总是远离人类的精神领域，多么高贵的探索，他却从不涉足。
跟陀思妥耶夫斯基和雨果比起来，他的主人公从没有片暇的功夫被神困住，他们从不挣扎，不在宗教前摇摆;跟福楼拜和巴尔扎克比起来，他麾下的人物，虽经历困苦，却没有被卷入命运巨大的洪......圣诞颂歌读后感，来自卓越网上书店的网友：盖斯凯尔夫人在她的名作《克兰福镇》中描写了一位贫穷而又乐于助人的布朗上尉，此人好爽大方，心地宽厚，唯一的爱好就是阅读波兹先生(也就狄更斯)的作品，为此他甚至得罪了同样善良却极其顽固的老小姐狄波拉——狄波拉的偶像是编写了大词典的约翰逊博士，她深以为狄更斯的幽默与情感丰富，未免有失绅士的庄重典雅。
最有意思的是......圣诞颂歌的主角是一个吝啬,自私,刻薄的商号主私刻撸挤。
圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。
为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去.现在.未来的鬼魂。
过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴;尚有一颗赤子之心的童年。
现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家,如何充满欢乐的节日气氛。
最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。
私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈.乐于行善的人。
他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。
又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如:乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。
英雄赞歌,军旗飘扬,保卫国家读后感
想到先烈们为人民的解放事业抛头颅撒热血,我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活。
