伊索寓言燕子和鸟类的读后感
从前，有一种能产生粘鸟胶的树，当这种树刚发芽时，燕子预感到鸟类将大难临头。
于是，她召集鸟类，劝说他们一定要把所有这种树弄死。
如果做不到，就马上飞到人那里去，向他们求助，请求他们不要用粘鸟胶来捕捉鸟类。
所有的鸟都取笑燕子，认为她是说傻话。
燕子无奈便独自飞到人那里，请求保护。
人们认为她聪明、机智、善良，便答应了她的请求，允许她和人们住在一起。
结果，别的鸟类都常被人捕捉，成为人们的美食。
唯独燕子幸免于难，在人们家里平平安安地筑窝，无忧无虑地生活。
这故事说明，未雨绸缪的人能避免危险。
众鸟与燕子故事读后感
从前，有一种能产生粘鸟胶的树，当这种树刚发芽时，燕子预感到鸟类将大难临头。
于是，她召集鸟类，劝说他们一定要把所有这种树弄死。
如果做不到，就马上飞到人那里去，向他们求助，请求他们不要用粘鸟胶来捕捉鸟类。
所有的鸟都取笑燕子，认为她是说傻话。
燕子无奈便独自飞到人那里，请求保护。
人们认为她聪明、机智、善良，便答应了她的请求，允许她和人们住在一起。
结果，别的鸟类都常被人捕捉，成为人们的美食。
唯独燕子幸免于难，在人们家里平平安安地筑窝，无忧无虑地生活。
知春鸟的读后感
春天的雷响了。
那震撼心弦的巨响，从南岭滚落到珠江三角洲。
绿洲上，一群孩子仰望着天空，盼望一只知春鸟，唱着短促而悠扬的歌飞来。
他们希望得到一个珍贵的春天的讯息。
可是，他们心中的知春鸟没有飞来。
只有灰鹤带着海边神奇的故事，掠着银翅，在高空中广播着；野鸭子扑棱着翅膀，打起水面粼粼碧波，成天价“暖，暖”地唱；鹧鸪隔山相呼，召唤久别的情侣一起准备春游；鹩哥像个高傲的诗人，独自吟诵着“花开知多少，春天又来了”的诗句。
唉，这些都不是知春乌哇
那么，燕子呢，那灵巧可爱的小燕子是知春鸟吧
光洁而又黝黑的羽毛，鹅黄的小嘴，轻盈的身子，隽逸的翅膀，还有一双像剪刀儿的尾巴，在细雨中斜飞，在晨光中飘荡，在柳絮中昂首，在薄雾中回旋。
要是往年，孩子们看见小燕子是十分兴奋的。
可是，现在，他们盼望的不是堂前的小燕子，而是从遥远的地方飞来的知春鸟。
为什么呢
那要从去年春天一件事说起： 绿洲上，小村后，有两个小山丘。
山丘之间有个谷地，正对着小村，正对着人海的大河。
春天来了，候鸟掠过南海，穿越风涛，沿着大河奋飞，常常飞过这山谷；当地的水鸟山禽也不时越过山谷到别处觅食。
孩子们摸透鸟儿的脾气，用银丝尼龙织了一张大网。
网有多大
6米高，30米长，架在山谷上空。
晨阳下，看不见有什么天罗地网，只觉万缕银光在空中微微闪烁，像个神秘的童话世界。
每逢春天，孩子们捕获不少鸟儿。
捕了鸟，就在河滩上架起铁锅，举行一次盛大的乌宴，“地上一斤，不如天上三两”呀，炸禾花雀，炖鹧鸪肉，红烧野鸭子……可别忘了喝鹌鹑汤，又滋养又清甜，营养价值挺高的呢
这一天早晨，山谷里静悄悄的，天空中若隐若现地闪着万缕银光。
孩子们啊，躲藏在野柳中，一双双水灵灵的眼睛注视着天空。
“咕咕，咕咕咕咕。
”有个孩子模仿着鹧鸪，“隔山相呼”起来，叫得多么逼真，一点儿破绽也没有。
瞧，这咕咕声，把真鹧鸪引来了，撞进了孩子们布下的天网。
“格格格格……”伏在野柳林里的孩子在笑。
“嘘
”一个孩子发出警告：“鸟儿又飞来了，安静点
”大家才静下来。
“嘎嘎嘎……”一群野鸭子从芦苇丛起飞，向山谷飞来。
“叽叽，叽叽……”几只从大海边觅食归来的灰鹤，掠着翅膀，向山谷飞来。
“嘎吱，嘎吱吱……”又一群不知名的鸟儿，从更遥远的天边飞来。
有的急如流星，有的慢似飘絮，不约而同地向绿洲山谷飞来了。
飞得高的，侥幸脱险；飞得低的，便误人天网。
看见同伴遭难，有的发出几声召唤后，便独自飞去；有的在盘旋悲鸣，久久不忍离去；有的悲哀得失了魂儿，也撞人天网中。
孩子们钻出头来，赶赶咐咐地爬上木棉树，把天网取了下来。
于是，山谷里响彻欢乐的笑声：“嗨，一只鹧鸪。
”“哟，三只鹌鹑儿。
”“嗳，野鸭子不少，五只哩。
”“嘻嘻，一只彩雀，钓鱼郎。
”…… “咦，这是什么鸟
” 什么鸟呢
羽毛漂亮极了，褐红色的，闪着玛瑙般的光泽。
像鹤，腿儿却没那么长；像鹰，身躯却没那么雄健。
眼睛像墨晶那么浓黑，惊疑地望着这群陌生的孩子。
它浑身充血，肌肉紧束，看得出是个历尽沧海风涛的小旅行家。
“这是什么鸟呀
” “管它什么鸟，不是知春鸟，就拔毛下锅。
” “对，这是我们定的‘王法’。
今天，要尝新鲜味儿哩。
” “不，不能吃。
它或许有考究价值呢。
”一个大一点的孩子郑重地说。
“考究
你想独占了它
不行，按‘王法’执行
”另一个孩子毫不相让。
“谁想独占
你们瞧
”大孩子轻轻亮出鸟脚儿，说：“它有一个漂亮的脚环。
” “噢
”这是一个很重大的发现。
脚环上，刻着“CSIRO”的英文字母。
后来，孩子们又从鸟翅内侧发现印着一行英文字。
这鸟从哪个国家飞来的呢
它要飞到哪里去
它的故乡在哪里
一连串的问题在小心灵中跳跃着。
他们甚至埋怨自己不懂鸟语，能问问它该多好哇。
要不，懂英语也不赖，一翻译，就知道它是哪个国家飞来的小天使了。
他们终于决定：把小天使养起来，进行“考究”。
他们跑到县图书馆翻阅了《世界动物学大辞典》，发现这小天使名字叫矾鹞，是候鸟。
形如鹤，雄乌有漂亮的羽毛，或黑，或白，或浅黄，或褐红。
矾鹞长途迁徙的能力十分惊人，每年秋冬之交，它们从北半球飞越万里重洋，到南半球栖息越冬；当北半球的冰雪融解时，它们又从南半球起飞，不远万里，飞渡茫茫沧海。
疾走的长浪在它们脚下叹息，高耸的青山在它们身边低眉。
它们的翅膀捎来春天的讯息，它们全身披着春天的阳光。
啊，这不也是一种知春鸟吗
经过老师的帮助，孩子们终于晓得，那脚环和翅膀上的英文字母，说明这是南半球某国一个鸟类科学研究机构放出来的，研究候鸟迁徙的情况。
他们立刻写信，向南半球报道了这只矾鹞的奇迹。
啊，科学的春天是属于全人类的
这结论，在孩子们心灵中萌发了。
像桑条飘绿，像竹笋破土，像桃枝吐蕾，像银柳喷雪…… 从此，在南国水乡，在珠江一个绿洲上，一群淘气的孩子常常仰望着天空，盼望着奇异的知春鸟。
盼望它，比盼望和人们命运相连的小燕子，更热切，更心焦。
因为小燕子毕竟披着神话的色彩，而这只奇异的知春乌，却沐浴着科学的光泽。
他们依然在绿洲上架着一张天网，不过，孩子们订的“王法”改了： 凡是捕获新奇的鸟都不准吃，可考究，或送国家鸟类研究机构。
下面署名：绿洲少年鸟类研究组。
现在，孩子们又遥望南天，冀望着一只矾鹞飞来，冀望着一只知春鸟飞来。
这不是守株待兔吗
矾鹞即使又往北半球的中国飞，偌大的中国，鸟儿能不偏离一点经纬度么
矾鹞即使向珠江口飞来，长空万里，它一定撞进这张天网么
可是，在孩子们心目中，他们坚信知春鸟一定会飞来的，就像坚信春天一定降临。
蓝天上，鹧鸪飞来了，白鹭飞来了，燕子在河面斜飞，飘荡，昂首，回旋……可是，总盼不到那熟悉而又动人心绪的矾鹞。
啊，知春鸟，你在何方。
孩子们心灵中呼唤着你。
“孩子们，你们在寻找知春鸟么
瞧，知春鸟果然飞来了。
”忽然，大队老支书满怀慈祥的笑容，出现在孩子们跟前。
知春鸟飞来了
孩子们多么兴奋
他们一个个攒拥着小脑袋，争相望着碧澄的晴空，却没有留意老支书身边，还有一个陌生老人。
“知春鸟，在这里
”老支书指着陌生老人说。
孩子们诧异地望着陌生老人，“他是谁
” “噢，你们不是写过信吗
他就是某国鸟类研究所专门研究候鸟的博士。
” 陌生老人也含笑说：“我是一只会说话的知春鸟。
1940年冬天，我流亡到某国，一直研究候鸟。
四十年了，祖国什么样子，我都不知道。
去年，我收到你们的信，不但帮助我获得了一份珍贵的科研资料，而且帮助我了解了祖国。
从你们身上，我看见了科学的春天已经降临祖国，看见了祖国美好的未来。
我怎能不变成一只知春鸟飞来呢
” 孩子们听了，觉得这绿洲上的春天更加美丽了，因为她添上了老博士真挚的感情和孩子们七彩斑斓而又遥远的幻想……我只知道内容是什么
燕子为什么向南飞这本书的读后感
燕子南北迁徙的科学依据：鸟类在北方地区繁殖的好处是北方地区夏季昼长夜短，有更长的白天可以觅食、哺育幼避免在物种繁多的南方地区繁殖所须面临的巢位与食物竞争，并且北方地区夏季的昆虫量也比南方地区丰富，同时北方地区天敌较少，天敌的捕食压力相对较低。
但是北方地区冬候严寒，经常面临食物缺乏的问题。
在南方地区则相反，繁殖季面临巢位与食物资源的强烈竞争，同时天敌的捕食压力也比较大，但是冬季的气和，且冬季食物资源也比北方地区丰富很多。
候鸟则因为夏天在北方地区繁殖，冬天在南方地区过冬，而兼取两地的好处。
（这里北方是相对南方热带地区而，实际上大多数燕子北方呆的地方是季风气候的温带，并不是很冷很冷的那个北方）
帮我写一下（陋室铭）的读后感，标上优美词语、我不理解的词语（写意思）、优美句子、读后感。
陋室铭读后感早年上中学时学课文中杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，其中的诗句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山
呜呼何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足
”让我对杜甫的人品有了一个初步的认 识，立时就被他那广大的胸襟和博爱所征服了。
这些诗句，成为了我当时的最爱，不用老师说，我就已经把它们背熟了。
但后来读到刘禹锡的《陋室铭》，一下子又让我有了新的思考。
首先想到，杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中为天下寒士的清苦生活而抒发的悲怆激愤的情感，是不是有些过于沉重呢
因为陋室未必是茅屋，但毕竟条件简陋，可人家说得明白，虽然他居于陋室，却心宁气静，赞之不绝，这不显得杜甫白操心了吗
又想到，刘禹锡作为一个晚辈，为什么好像是在和杜甫唱反调呢
如何评价这两种看起来颇为不同的价值观，叫我颇为困惑。
于是我把《陋室铭》读了无数遍，想了无数次，终于有了一种茅塞顿开的感觉。
仔细想想，其实刘禹锡与杜甫不是正相反对，而恰是灵犀相通。
他们有着一样的气魄，一样的胸怀，一样的人生态度，所不同的，仅是表现的角度。
杜甫是居茅屋而想天下寒士的凄苦，刘禹锡是居陋室而悟人生的境界。
他们都是认真的，他们都没有仅局限于一己之得失。
居茅屋，处陋室，其境况可想而知。
但一篇几十字的《陋室铭》，却尽写出了应有的人生态度。
好的居住条件固然是必要的，社会也当给人们以这方面的关怀。
但一个人的成就，并不是由居室状况决定的，而是由其心胸和志向决定的。
所以，处陋室就怨天尤人、自暴自弃绝对于事无补，也完全不必。
须知“山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
”这里的“惟吾德馨”，似有自我标榜之嫌，但从他这里，却可以让我们悟到，只要一个人有志向，有追求，有德行，那么不管处于怎样一种情形，都可以欣然怡然。
不是“苔痕上阶绿，草色入帘青”吗，那就尽情欣赏吧；不是“谈笑有鸿儒”吗
那就互相交流畅谈吧；“调素琴，阅金经”
不也是一种很好的享受吗
更何况，还可避免“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”呢，这有什么不好
《陋室铭》最后点题说：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云，何陋之有。
”是呀，“君子居之，何陋之有”
这让我悟到，人的生活当然需要物质基础，但人的生活更需要精神支撑，当一个人精神生活充实时，物质生活的欠缺也就不会显得那么不堪忍受了
找出下列不是同一类的词乌鸦燕子小鸟麻雀
金腰燕金腰燕（学名：Hirundodaurica）为燕科燕属的鸟类，体长17cm，体重18g，寿命15年。
喙短而宽扁，基部宽大，呈倒三角形，上喙近先端有一缺刻；口裂极深，嘴须不发达。
翅狭长而尖，尾呈叉状，形成燕尾，脚短而细弱，趾三前一后。
多见于山间村镇附近的树枝或电线上。
最显著的标志是有一条栗黄色的腰带，因此又名赤腰燕。
生活习性与家燕相似，不同的是它常停栖在山拔较高的地方。
有时和家燕混飞在一起，飞行却不如家燕迅速，常常停翔在高空，鸣声较家燕稍响亮。
分布于西伯利亚、蒙古、朝鲜、日本、中南半岛、印度、尼泊尔及中国。
拉丁学名 Hirundo daurica 种 金腰燕别 称 赤腰燕目 雀形目亚 种 10种门 脊索动物门界 动物界 纲 鸟纲属 燕属英文名称 Red-rumped Swallow 命名时间 Linnaeus, 1771 二名法 Cecropis daurica 中文学名 金腰燕科 燕科
