初中的孩子在数学方面不开窍，怎么开导
＊首先熟悉所有课本上的定理、公理、定义、公式。
可以自己用白纸做个记录，把所有定理、公理、定义、公式都记录下来。
再把书本上的所有例题都自己做一遍，不会做的或做不出来的可对照例题中的解法思考，看例题是怎样运用定理、公理、定义、公式破题和解题的，并做大量的练习。
＊1、要多做题。
不得不说，初三的题海战术很有用，做得多了，题目便熟了。
2、善于归纳总结。
也就是说，做完题后不要直接把试卷扔到一边，把自己不会的题写到错题本上，然后把这道题的思路分析出来（不会的话可以请教童鞋和老师）、与相似的题目做对比，从中找出这一类题型的解题规律。
3、错题本。
错题集的确有用，像我刚才说的，写到错题本上后要总结，找出这类题型的规律。
还有，你可以隔几天再重新做一遍错题，看自己是否真正掌握了。
4、课本。
课本是我学习的制胜法宝，把课本吃透是高分的基本要求。
你所说的公式和定理可以根据书上的例题，自己跟着推一遍，然后做题时多用，做错时加强记忆。
5、心态。
这个是考试必须要具备的，如果心乱了，脑子里只剩一片空白，影响发挥。
＊不论是代数还是几何，首先你得对数学感兴趣，其实初中数学不难，你只要上课好好听听，了解怎么用那些公式定理什么的，下课后再练习练习，刷新一下免得忘了，隔三差五的巩固强化一下，那还有什么是你不会的?你得相信自己能找到对数学的感觉，还有就是不要空想，要拿起笔来到纸上写写画画，答案也许呼之欲出了。
另外，如果有时间的话，一道题你可以用几种方法试试，总结经验和技巧，当然，题海虽然经常被批，但是也是一个办法，能够做出感觉来的。
平时不会的题千万解决掉，累积起来到时候可就蒙了，如果对课本不熟悉，建议先看课本，例题，理解消化知识后再去看题，也许就柳暗花明了，实在不会再去问人，在问人的过程中如果你有茅塞顿开的感觉说明你学到了很多啊
记住题目再复杂它也是由一个一个小知识点凑成的啊，所以你千万别灰心啊，加油~~ ＊1.初中数学内容不多，基本上是二次函数和几何相似全等贯穿整个3年，因此，学习初中数学首要要抓住这些内容，其他内容都是延伸或者拓展；2.初中数学学习了代数，代数也就是一些代数原理，比如，二次方程配方，根与系数关系，平方和平方差等，这些原理并不仅仅反映在那几个公式上，一定要学会其方法，比如你知道(a+b)^2的公式，那么你知道(a+b+c)^2的公式么
你还知道(a+b)^3的公式么
你知道如何配方成完全平方式么
x^2-2x-3=0如何口算么（利用完全平方式的方法）
知道如何来因式分解么
这些其实都是(a+b)^2来的，由此，我们就得出了y=ax^2+bx+c的性质
3.几何方面就更清晰了，相似是主线，其他的都是它的延伸，内角平分线定理你会证明么
你能用三种方法来证明它么
内心，重心，垂心，外心有什么性质，他们如何找到和求得呢
什么是赛瓦定理
什么是梅内劳斯定理
他们和内心，重心，垂心，外心有什么关系呢
4.数学学的是方法而不是公式，只知道几个公式，那只是皮毛，如上所说，如果你会证明梅内劳斯定理，那么说明你的相似三角形就学的差不多了
5.数学除了方法重要外，思路也是非常重要的，我对题海战术非常反感，我认为那是蠢猪对数学的污蔑
数学是非常有意思非常抽象的学科，讲求的是分析思路，题海是什么
反复做题，只能是原地踏步
因此，建议你多想，为什么题能这样去想，为什么这个命题要这样去想
为什么这个公式能用这种方法，其他的方法呢
也就是常说的善于去寻求数学的分析方法。
6.除了方法和思路外，也要善于推广，你学了内角平分线定理，那么有没有外角平分线定理呢
＊找到方法，肯定会提高成绩的，我觉得数学的话要将公式、定理、定义等之间的关系理清楚，对于数学中的所有的公式、定理、定义都不能靠背，背是没有用的，如果你没有将他们理解透彻，即使你背下来了，也一样不会运用不会做题，所以只有做到这点，你在解数学题时就不会再有障碍了，你的数学一定会突飞猛进的。
关于数学的学习方法，你可以去李晓鹏新浪博客看看，里面有很多他总结的好方法以及答题技巧都很不错，他曾经是个中考状元呢，希望你看了以后能够帮助到你哦，助你取得好成绩，加油哦 ＊初中几何内容丰富、涉及面广，有关其证明题也是变化无穷，莫测高深。
因此一般同学在初学习几何时都会感到有困难，在解几何题时都会感到迷茫，这都是很正常的现象，就连有多年解题经验的老师也会遇到这种情况，因此不必为此担心什么，也更不要因此而对几何产生恐惧感。
只要我们掌握正确的学习方法，肯下功夫，便能学好几何。
下面就如何学好初中几何谈谈老师自己的感受。
数学是一门思维严密的学科，几何尤能体现这一点。
在解几何题时，每一步每一环都要有严格的理由，这些理由可以是问题所给的条件，也可以是定义、公理、定理、推论等。
可以看出熟练掌握一些公理、定理是解决几何问题的前提条件，因此熟记课本中出现过的公理、定理等显得尤为重要。
要想学好任何一门学问，都需要积累一定的经验，记住公理、定理等是学好几何的第一步积累。
在开始学几何之时，找一些基本的简单的题来做，切忌好高鹜远，欲速则不达呀
对于典型好记的题型要能熟记于心，这对于基础比较薄弱的同学来说尤为重要，这是积累的第二步。
就照我来说吧，初一的时候觉得数学也蛮难的，上课觉得老师越讲越想睡觉。
但是渐渐习惯就改了过来，每次在上数学课之前把书上的内容预习一遍，那样的话上课就觉得老师讲的很简单，好像就是不听也没事。
其实我们老师就是把一些基础的例题讲一下，所以也没什么难的。
可是你如果课外不事先预习，上课又没听进，基础都没有扎实还去做难的题目的话，就会一点思路都没有。
初一的内容还算简单了，只要用心学和坚持就会学好。
很多人刚刚步入初中时很不习惯三天两头的考试和与小学不一样类型的题目，但是我敢肯定，当你学习习惯变好的时候成绩也会好啊。
不要对自己失去信心啊，也不要过于担心，现在是初一又不是马上就要中考了。
可是基础是一定要掌握的，成绩不可能一下子好转就让它细水长流。
很多事情起初做不好就是所谓的“万事开头难”，相信自己，有些类型的题目多做了也就会了。
在双休日做一些拓展型的题目也可以每天做一道，这可以说是“集束”学习吧...渐渐地你就可以发现你的数学好起来了。
＊学会学习，掌握学习规律和学习方法，以培养索取知识的能力，乃是当今青少年学习中十分重要的任务，只有凭借着良好的学习方法，才能达到“事半功倍”的学习效果。
一、阅读理解目前初中学生学习数学存在一个严重的问题就是不善于读数学教材， 他们往往是死记硬背。
重视阅读方法对提高初中学生的学习能力是至关重要的。
新学一个章节内容，先粗粗读一遍，即浏览本章节所学内容的枝干，然后一边读一边勾，粗略懂得教材的内容及其重点、难点所在，对不理解的地方打上记号。
然后细细地读，即根据每章节后的学习要求，仔细阅读教材内容，理解数学概念、公式、法则、思想方法的实质及其因果关系，把握重点、突破难点。
再次带着研究者的态度去读，即带着发展的观点研讨知识的来龙去脉、结构关系、编排意图，并归纳要点，把书读懂，并形成知识网络，完善认识结构，当学生掌握了这三种读法，形成习惯之后，就能从本质上改变其学习方式，提高学习效率了。
二、提高听课质量要培养会听课，听懂课的习惯。
注意听教师每节课强调的学习重点，注意听对定理、公式、法则的引入与推导的方法和过程，注意听对例题关键部分的提示和处理方法，注意听对疑难问题的解释及一节课最后的小结，这样，抓住重、难点，沿着知识的发生发展的过程来听课，不仅能提高听课效率，而且能由“听会”转变为“会听”。
三、有疑必问是提高学习效率的有效办法学习过程中，遇到疑问，抓紧时间问老师和同学，把没有弄懂，没有学明白的知识，最短的时间内掌握。
建立自己的错题本，经常翻阅，提醒自己同样的错误不要犯第二次。
从而提高学习效率。
＊1、抓概念 做数学不了解概念就相当于读文章不认识字，学习数学的第一步便是背概念。
2、抓记忆 有人可能会说，那么多概念、方法、要注意的地方怎么背呀
一个不错的方法就是借助顺口溜背诵。
3、抓系统 每学完一章就及时画出知识结构图，要注意的是，一定要凭记忆画，有错再纠正，千万不要抄书后或辅导书上的知识结构图。
4、抓错题 无论是平时做练习，还是考试，都会出现错题，这时要注意集错，最好再写出错因分析。
这样，及时复习时找不到卷子，看看集错本仍可即进行复习工作。
5、抓做题 做题固然重要，但绝不能使用题海战术。
做题也要注重方法，一本题集如果全做，时间肯定不允许，那怎么办
先看题，会做的题就过，不会做的题再做，实在不会就看看解答过程，但一定要在题上做标记，等下次再看这本题集时重点看做过标记的题。
6、抓整理 把老师提到的重点、难点、易错点记载笔记本上，定期整理，以便复习时使用。
希望我的回答，对您有所帮助
铁路上的乘务员一般都是怎么招人的
应注意的问题 (1)避免混同心得体会和总结的界限。
一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。
在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。
它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以只论一点，不计其余‟‟。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。
心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。
心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力。
如下文：在实习这段时间，我有很深的体会。
以前，我确实认为我所做的，对得起自己的工资就够了，因为公司不只是我一个人，虽然我也在努力的做，但是目的是：做的多就会被师傅或老板肯定。
现在，我觉得我在冷气公司所做的一切工作，实际上是在为自己以后的路做铺垫。
因为在冷气方面，我可以学到很多东西，向周围的人学习他们的长处，弥补自己的短处，三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之，能更加提高自己，向上看，更上一个个台阶，从而做的更好
而只有虚心，才能够倒空自己不好的，去领受好的东西。
在这几个月的时间里，我学到了什么是工作精神，是内在的含义，而不是嘴边挂着的8个字，也努力把这8个字做为我做人的准则，一步步走向完美。
1.诚信 就是诚实，不做虚假的事，目的，是要得到别人的认可。
在生意场上，也要讲诚信。
而在这个充满诡诈欺骗的生意场上，要做到让人相信是很难的，或许在有些时候，会丧失自己的利益，但是久而久之，诚就会变成我们在社会立足的最佳磐石。
也会给我们的对手，有效的杀伤力，或是致命的打击；信，我个人认为是对内外的，对自己要有信，相信冷气公司在设备上有保障，对外，客户相信我们公司的东西好，这是一个漫长而又烦琐的过程，但是一但我们做好了，我们走出去，别人对我们的评价会超越所有的同行，这，就是争创同行业第一。
2.敬业 也是心态问题。
把工作当做是一种乐趣的人，他就一定是敬业的。
比如玩游戏，喜欢玩游戏就会通宵达旦、废寝忘食的玩，而喜欢工作，就会没有双休和工作日之分，对待客户的态度也会有很大的转变。
比如，冷气工程部敬业就会详细清楚客户的相关资料，分析客户，经常拜访、了解客户对我们的看法以及给客户详细讲解安装和检修冷气的细节，不断提高，从而做的更好，冷气工程部敬业就会设备保养的很好。
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对客户的要求、态度都会积极端正的对待，敬业就会超越自我，用标准化的服务满足客户差异化的需求，每次比别人好一点点，从而做到争创同行业第一。
3.团队 一个人不能完成大使命，而团队正是一个取长补短的最佳方式。
不但可以让私营企业快速成长，而且团队成员能够扬长补短的学到很多东西，让团队更加密不可分，（公鸡跟白蚁，一只会被公鸡吃掉，很多就会把公鸡吃掉，自然界的规律何尝不是社会的规律）虽然团队中会遇到很多问题，但是只要有团队的精神在这里，一切的一切都会迎刃而解，一旦我们互相的配合工作，外界对我们的攻击就会徒劳无益了。
从而自然的达到创同行业优秀的目的。
4.创新 没有创新我们就会原地踏步。
需要有以上三个前提，没有诚信，他不会想到要去创新，（有些创新或许是客户的意思）；没有敬业，他也懒得去创新；没有团队，或许他的创新只是一个小小的发现，不能更加完善，团队会把创新做的更无可指责，也只有不断创新，个人才能够走上成功，私营企业才能走向辉煌。
自然而然的变成同行业第一。
以上是本人在这一年时间中，所意识到的，也是以后该学习应用的，不论走到哪里，都是我学习的功课。
也希望我们的团队能够做督促工作，让我可以做的更好。
也可以分成四部分：第一部分 先说一下你对公司的第一印象（当然要说好的），然后说说你这段时间来对公司企业文化的认识，就直接写你参加入职培训时（或者你在职这段时间的观察和了解）你掌握的企业文化信息。
比如说公司的以人为本啦，经营理念啦，然后表达一下你的认同。
第二部分 要说一下你在这段时间当中的具体成绩，比如说哪些具体的工作得到了同事和上级的表扬或认可，或者你自己觉得非常满意的地方，最好有具体的例子，然后把自己的不足捎带说上一两句，以表示谦虚。
第三部分 很重要的内容要感谢你的领导对你的支持鼓励和帮助，有具体的而例子更好，没有就直接感谢。
第四部分 结尾要表达自己的立场，对今后的工作充满热情，表一下决心，最好能有个计划，没有也没关系，结尾注意一定表达出自己的积极和上进就大功告成。
希望能帮助到你
入党积极分子进行谈话的问题怎么回答
1：是中国共产党成立多少周年
答：今年是共产党成立九年
建党日是1921年7月1日2：中国共产党的性质是什么
答：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队
3：中国共产党的地位是什么
答：中国共产党是我国的执政党，是中国特色社会主义事业的领导核心
4：中国共产党的宗旨是什么
答：全心全意为人民服务5：中国共产党的指导思想是什么
答，马克思列宁主义 思想 理论 和三个代表6：党在社会主义初级阶段的基本路线是什么
答：领导和团结全国各民族，以经济建设为中心，坚持党四项原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，把我国建设成为富强，民主，文明的社会主义现代化国家而奋斗
7：党的四项基本原则是什么
答：坚持社会主义道路 坚持中国共产党的领导 坚持人民民主专政 坚持马克思列宁主义和思想8：党的思想路线是什么
一切从实际出发，从理论联系实际 实事求是 在实践中检验真理和发展真理9：党的组织原则是什么
答：党的组织原则是民主集中制10：党的领导方式是什么
答：思想 政治 组织11：入党的条件是什么
答：满十八岁的中国工人，农民，军人，知识分子 或者其他社会阶级的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意加入党的一个组织并在其中积极工作，执行党的决议，按时缴纳党费12：党员的八项权力是什么
答： （1）参加党的会议，阅读党的有关文件，接受党的教育和培养 （2）在党的会议上或者在党的党报和党刊上，参加有关党的政策问题的讨论 （3）对党的工作提出建议和倡议 （4）在党的会议上有根据的批评任何党组织，任何党员，对党负责的揭发 检举任何党组织，任何违法乱纪的党员的事实，要求处分违法乱纪的党员，要求罢免或者撤换不称职的干部 （5）有表决权，选举权，被选举权 （6）党组织对党员做出纪律处分或者做出鉴定，自己有权利参加和申辩，其他党员可以为他作证和辩护 （7）如果对党的意见和政策时不同时，而又在必须执行的前提下，可以保留你的意见，而且还可以将你的意见向党的上级直至中央提出 （8）向党的上级直至中央提出请求，申诉和控告，有关组织必须给予负责的答复13：党员的八项义务是什么
1) 认真学习马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想，学习党的路线、方针、政策及决议，学习党的基本知识，学习科学、文化和业务知识，努力提高为人民服务的本领。
2) 贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策，带头参加改革开放和社会主义现代化建设，带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗，在生产、工作、学习和社会生活中起先锋模范作用。
3) 坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。
4) 自觉遵守党的纪律，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党的任务。
5) 维护党的团结和统一，对党忠诚老实，言行一致，坚决反对一切派别组织和小集团活动，反对阳奉阴违的两面派行为和一切阴谋诡计。
6) 切实开展批评和自我批评，勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误，坚决同消极腐败现象作斗争。
7) 密切联系群众，向群众宣传党的主张，遇事同群众商量，及时向党反映群众的意见和要求，维护群众的正当利益。
8) 发扬社会主义新风尚，提倡共产主义道德，为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。
14：入党誓词是什么
答：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领 维护党的章程 履行党员的义务 执行党的决定 严守党的纪律 保守党的秘密 对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党15：预备党员和正式党员的 相同点和不同点分别是
答：(相同点)义务相同 (不同点)预备党员没有表决权，选举权，被选举权16：对党员的处分有哪五种
答：警告，严重警告 ，撤销党内职务，留党查看 开除党籍17：党旗 答：中国共产党党旗是中国共产党的标志，党旗旗面为红色，缀有金黄色的党徽图案18：党徽 答：党徽是由镰刀和锤头组成的金黄色图案19：入党的动机是什么
① 为共产主义奋斗，全心全意为人民服务，更好的锻炼自己② 中国共产党是中国工人阶级的先锋队，作为一名当代青年学生，加入这样一个先进组织和战斗集体，能够得到组织的培养，经受各种锻炼和考验，不断磨砺自己的意志和作风，增长知识和才干，更好地为人民服务，为国家富强、社会和谐、人民安康做出更大的贡献。
③ 为什么入党
首先是自己已经到了一定年龄，思想已经成熟了，觉得加入一个优秀的组织可以更好的锻炼自己，可以学到许多东西，就有了入党的想法。
然后看到最近有关于国家的大事件新闻，比如说奥运啊，汶川地震啊，更加感觉到了共产党真的是一个全心为人民服务的组织，对党员的尊敬感大大提升了，就更想加入到他们。
可能在现在这个社会用不着为了共产党牺牲自己生命，但我觉得我受了这么多年的教育，在满足自己生存的前提下应该致力于使自己成为一个对社会有用的人，入党也是实现理想的一个途径④ 第一，共产党是工人阶级的先锋队，加入共产党是要求进步的表现；第二，受我XXX的影响。
我XXX是共产党员，起着模范带头作用，我从小在他们的耳濡目染下，早就对党有着一种特殊的感情，以早日加入中国共产党为荣。
20. 谈谈你从小到大学习相关理论的经验
答：读大学以前政治课一直都是主课，尽管当时的我对这些理论并不十分理解，只知道原封不动的背下来然后考试。
但后来通过大学几年的洗涤，使我的思想觉悟更加高，特别是在党校的学习，使我终于认识其本质。
21. 如何理解“科学技术是第一生产力”与“中国共产党始终代表先进生产力的前进方向”这两句话
答：我认为生产力的发展离不开科学技术的进步与一个优秀政党的执政。
科学技术是引起生产力变化的根本原因。
但是生产力的发展也是需要一个先进、优秀的执政党提供良好的经济、政治、文化、技术环境的，它是生产力变化的外在原因。
22. 你如何看待目前党内出现的腐败现象
答：首先我国现阶段有党员千千万万，但腐败仅为个例，不能影响我对中国共产党的信心。
其次我还未曾亲身经历过这种恶习的弊病，不知道如何评判。
23．如果你选不上党员会怎么办 选不上党员只是说明我自身还有所不足，以后我一定会更加严于律己，积极向党组织靠拢。
什么是交换生,要怎样才能成为交换生?
《哈姆雷特》在莎剧中所引发的争论恐怕是最多的。
对莎士比亚用语言织体编织而成的哈姆雷特形象的评论，已经远远地超出文学评论的领域，拓展到社会学、心理学、人格学等各个层面。
哈姆雷特延宕之谜还能再解吗
对此问题的回答不能求助于某一理论言述，而是必须先把握哈姆雷特延宕的原初现象。
哈姆雷特悲剧的意义显然超出了文艺复兴一个世纪，他是西方现代化进程的一个牺牲品。
一、 有学者指出，如果在第一幕哈姆雷特王子就干掉了克劳狄斯的话，《哈姆雷特》一剧也就该闭幕了。
也就是说，哈姆雷特的延宕在剧中并非是可有可无的，或不是哈姆雷特可以选择的。
哈姆雷特的延宕是必然的，不可避免的。
那么，哈姆雷特的延宕与他的悲剧的关系实质是什么呢
在剧中，“延宕”既造成了哈姆雷特在克劳狄斯祷告时错失为父复仇的良机，同时延宕又是《哈姆雷特》一剧不同价值冲突得以充分展开的过程。
如此，延宕既是哈姆雷特悲剧性事件中的因果契机，同时又是各种价值要求实现自身的过程。
舍勒提出，只有我们精神视线毫不分离地将行动、焦点既落在事物的因果性上也落在价值的内在要求上时，才会发现悲剧性。
1）（P262）如果把哈姆雷特的悲剧看成是纯粹的因果事件，是无法发现其中的悲剧性的，因为，“事物的因果过程对其间出现的价值不加考虑”。
这就如在与莱阿替斯的比剑中，哈姆雷特的死是中毒的必然结果，这一事件在纯粹性上是不包含价值因素的。
而把哈姆雷特的悲剧视为纯粹是人文主义者与封建主义者的斗争，则已经包含了将哈姆雷特视为人文主义者这一不知是否正确的结论当作了不加置疑的理论先见来运用，它往往造成以对封建主义的道德谴责代替对悲剧性的分析。
哈姆雷特悲剧的“悲剧结”在于哈姆雷特悲剧事件中的因果性与哈姆雷特所代表的价值内在要求的关联中。
两者的联结点就是哈姆雷特的延宕。
延宕可谓是哈姆雷特悲剧的“悲剧结”。
对于延宕，学界一般都视之为哈姆雷特的独特行为，而没有关注到延宕在剧中其实更为根本的是一种价值感现象。
或者说，决定哈姆雷特延宕的是哈姆雷特的一种价值感。
在剧中，哈姆雷特为父复仇的愿望可以说是强烈到了无以复加的地步，但在听了鬼魂的话之后，并没有直接实施复仇。
而是成为一个“疯颠”的思考者。
而他的“To be or not to be”的问题所包含的其实是一种价值感： …… 要不是怕一死就去了没有人回来的 那个从未发现的国土，怕那边 还不知会怎样，因此意志动摇了， 因此便宁愿忍受目前的灾殃， 而不愿投奔另一些未知的苦难
这样子，顾虑使我们都成了懦夫， 也就这样子，决断决行的本色 蒙上了惨白的一层思虑的病容； 本可以轰轰烈烈的大作大为， 由于这一点想不通，就出了别扭， 失去了行动的名分。
2）（三幕一场） 哈姆雷特的这一思考在作品中非常突兀。
现世与“那个从未发现的国土”的沟壑，“死的睡眠”等等对他是一种形而上的恐怖，这种思考远远超出了复仇本身。
对哈姆雷特来说，这种生死体验较之复仇之类的行为，具有着价值上的优先性。
哈姆雷特所说的“顾虑使我们成了懦夫”的“顾虑”并不是对复仇后果的顾虑，而是生命价值并未得到最终确认的顾虑。
在哈姆雷特的思考中，复不复仇从来都没有成为一个问题，他的复仇目的是明显而又坚定的。
只是哈姆雷特的价值偏爱在“现世——未知”的价值联结上。
就行动和价值而言，价值具有着无可争议的优先性。
价值优先或价值偏爱决定了哈姆雷特在处理世俗事物的时候，首先是着眼于人、事与物的价值而非具体的人、事与物。
在价值尚未确认之前，哈姆雷特是不会冒然就行动的。
这一点从哈姆雷特对克劳狄斯的忏悔后的反应同样可以看出： 现在我正好动手，他正在祷告。
我现在就干，他就一命归天， 我也就报了仇了。
这需要算一算。
一个恶汉杀死了我的父亲， 我这个独生子把这个恶汉却送上 天堂。
（三幕三场） 哈姆雷特有一个“天堂”的观念吗
从剧中是无法确定的，因为死后的世界对他尚是未知的国土。
他不愿意在克劳狄斯“正把灵魂洗涤清静”的时候报仇，原因就在于他的价值偏爱上。
哈姆雷特没有把复仇视为纯粹的杀人事件，而是把它看作了价值事件。
他所要的并非是消灭克劳狄斯的肉体，对他来说，重要的是“干”（复仇）的价值要有所属。
他的为父复仇的“精神情感”意向首先是在于克劳狄斯弑兄行为所表现出来的罪本身。
严格地说，哈姆雷特的复仇要否定的不是克劳狄斯本人，而是克劳狄斯身上体现出的罪的价值。
灵魂“清静”的生命在哈姆雷特看来并非是罪的价值的载体，而正是生命价值的积极体现。
他对于克劳狄斯的忏悔想到的是：“可是照我们人世的想法看来，他的孽债该很重；我现在解决他，却是趁他灵魂洗涤清静、准备成熟的时候，这能算报仇吗
不。
”（三幕三场）照人世的想法，将克劳斯斯的肉体消灭就算报仇，这是世俗法的意识，它直接针对的对象是罪的载体。
哈姆雷特没有把这种世俗法的原则看得高于一切，他内心怀有“最终审判”的思想，他所想的是要在克劳狄斯的肉身与罪合一时消灭他，达到勾销罪本身的目的，使克劳狄斯的灵魂“象地狱一样的漆黑，直滚进地狱”。
在面对杀与不杀的问题时，强烈的价值感驱使哈姆雷特将克劳狄斯的肉身与其弑兄、乱伦的罪本身加以了剥离，而正在忏悔之中的克劳狄斯在哈姆雷特看来并没有负载着罪，他举起的复仇之剑便不得不暂时收了起来。
从这一点看，哈姆雷特并非像别林斯基说的是犯了“人格分裂症”，哈姆雷特的心性气质始终是一致的，价值问题始终是他关注的首要问题。
正是其心性气质中的价值优先原则，使哈姆雷特陷入了延宕之中。
二、 由上，是生命价值优先原则本身导致了哈姆雷特的悲剧吗
问题并非如此简单。
因为这还涉及悲剧冲突的问题。
舍勒说过，“一切可称为悲剧性的事物均在价值和价值关系的领域中活动。
”1）（P254）“若干相当高的积极价值的载体相互抗争，其中的一个载体因而毁灭，”1）（P260）才有悲剧性可言。
哈姆雷特无疑是价值的载体，但并非纯粹就是生命价值的载体，他同时还是某一正当社会秩序价值的载体。
这一点从哈姆雷特所面对的两难选择即可见出。
哈姆雷特是《哈》剧冲突的凝结点。
在他身上，凝聚了与克劳狄斯、与葛露忒德、与莪菲莉亚、与莱阿替斯及与罗森格兰兹和纪尔顿斯丹的冲突。
这些冲突无疑都是因哈姆雷特要复仇而得以展露的。
但是真正的冲突在本文看来却是社会秩序与人心秩序优先性的相互抗争，落实在哈姆雷特身上就是重整乾坤与确认生命价值的优先性的抗争。
人心秩序在前述已有描述，哈姆雷特面对的社会秩序是什么呢
以史鉴今，以外国题材反映英国天空下才有的事情，莎士比亚这一创作特点已得到公认。
在很大程度上，我们可以说哈姆雷特面对的社会秩序就是莎士比亚创作时代的英国社会秩序。
这一秩序用《亨利六世》中的话来说就是：“惨不忍睹的景象，血的时代
狮子争夺窝穴，相互博斗，无辜的驯羊却在仇杀中遭殃
”这样一个悲惨的时代与文艺复兴英国的的理想秩序观念格格不入。
有学者已经敏锐地指出，莎士比亚创作中存在着文艺复兴时期英国的“秩序”观念，认为在莎士比亚的历史剧中就包含了他的“秩序观”：不论是整个宇宙还是某一个物种内部都有其特定的排序方式。
3）（P84）但现实的具体的人事物却往往突破既有秩序，而造成社会秩序的失范。
哈姆雷特对于这样一个时代从总体上是感到失望的。
“哈姆雷特是以一种讥讽的口气讲的这段话，”3）（P85）这既是哈姆雷特对人的地位的怀疑，同时更是哈姆雷特的一种时代秩序观念的反映。
总而言之，在哈姆雷特看来是： 时代整个儿脱节了；啊，真糟， 天生我偏要我把它重新整好
（一幕五场） 这一句感叹包含着什么样的深意呢
一、时代脱节了。
像天神一样的父王突然暴死、叔父与母亲结婚，这些都令哈姆雷特感到恶心，表明哈姆雷特对自己所处的社会秩序并不满意。
二、要重新整好。
它并非是为父复仇的动机，而是为父复仇的目标。
哈姆雷特想通过复仇消灭克劳狄斯体现的罪，认为这样就可使时代再颠倒过来。
三、真糟。
哈姆雷特并没有给自己重整乾坤一个道义上的理由，相反地却认为这是真糟的事。
社会秩序的失范与人心秩序的失序在历史中往往是共生的，哈姆雷特在生命价值还没得到确认之前，即在人心秩序还没安顿好之前，就被迫要去重整社会秩序。
这对他是一件非常糟的事情。
在这一点上，屠格涅夫说的哈姆雷特“在整个世界上找不到他的灵魂可以依附的东西”4）（P465）倒有一定的道理。
在时代脱节的情况下，哈姆雷特无法找到自己人心秩序安顿的地方，而这于他却是最紧要的。
重整乾坤的任务与“真糟”的感觉已经见出了哈姆雷特内心冲突的端倪。
可以说，在社会秩序失范、人心秩序未曾安顿时，哈姆雷特的内心产生了一种强烈的与时代不相融的断裂感。
哈姆雷特的个体心性并非是把重整乾坤当作最优先解决的问题。
但是，却身不由己地要担当这一责任。
与其说是哈姆雷特主动地承担了这一责任，不如说是这一任务落在了哈姆雷特的身上。
哈姆雷特并没有循此任务在个体心态中去论证要重整出个什么样的时代。
在整个《哈》剧中，丝毫没有哈姆雷特理想的描述。
哈姆雷特在个体心性气质上并不是革命者，而是一个想确认生命价值何在的思想者。
老国王鬼魂不由分说地要哈姆雷特承担复仇的任务，哈姆雷特在外力的突入下不由己地把重新整好时代当作了属己的责任。
非自主选择的任务与哈姆雷特的个体心性气质是如此的不相符合。
不属己的重新整好时代的任务落在一个沉思生命意义的哈姆雷特身上，便有了重整乾坤与生命价值的优先性的相互抗争。
哈姆雷特悲剧在本质上就是这一抗争的体现。
哈姆雷特是重整乾坤与生命价值双重价值的载体。
哈姆雷特由延宕转入“头脑里只许有流血的念头”即是两种价值抗争的结果。
哈姆雷特这一转变在外因上是受了福丁布拉斯军队的刺激。
福丁布拉斯在剧中虽只是个配角，与哈姆雷特相比，他表现出了哈姆雷特身上所没有的实用精神。
哈姆雷特在丹麦原野看了福丁布拉斯的军队后，有一长段独白，他在最后说到： 我父亲被害，我母亲受污， 搅得我头脑冒火，血液沸腾， 我却让一切都睡觉，我哪儿有面目 看这么两万人却不惜一死，就要去 为了一点点幻梦、一点点虚名， 进坟墓只当上床铺，就要去争夺 一块小地方，哪怕它小到容不下 这些人当战场，也不够当坟地来埋葬 阵亡的战士呢
啊，从今以后， 我的头脑里只许有流血的念头
（四幕四场） 学界分析哈姆雷特这段独白往往认为这是哈姆雷特性格的转折点，是哈姆雷特从延宕转入行动的关键。
从表面看来是不错。
但问题是，以哈姆雷特对生命价值的偏爱，怎么会在一受福丁布拉斯士兵的刺激就“只许有流血的念头”呢
哈姆雷特准备流血以及要让别人流血的念头像他对生死的思考一样是个体主动选择的结果吗
哈姆雷特的延宕与行动之间如果没有必然的联系，哈姆雷特的性格必然是不统一的。
从哈姆雷特的独白看，哈姆雷特尽管下定复仇的决心之时，也没忘记对生命价值的思考。
他的内心深处还在不断地询问生命意义何在的问题。
他说： 可是究竟是由于 禽兽的健忘呢，还是因为把后果 考虑得过分周密，想来想去， 只落得一分世故，三分懦怯—— 我实在不知道为什么一天天过下去 只管在口里嚷“这件事一定要做”， 而明明有理由，有决心、有力量、有办法 叫我动手啊。
（四幕四场） “为什么一天天过下去”这样有关生命价值的问题，在哈姆雷特此时此地还根本没有得到解决。
在哈姆雷特的眼里，两万士兵的出征仅仅是“为了一点幻梦、一点点虚名”，表明在其心性气质中还没有认可这样一种方式。
所以，在第五幕的“墓园”一场，哈姆雷特面对“骷髅”尽管是不断地在调侃，但想到的却是“我们会重新落到多么下贱的用场啊，霍拉旭
我们一步步想象下去，不会想象到亚历山大的最高贵不过的玉体叫人家拿来当烂泥给酒桶塞塞孔眼吗
”（五幕一场）。
哈姆雷特看到了生命的倏忽变易性，看到了死亡对于现世生命的剥夺，但还理解不到在倏忽变易的后面存在着什么样的恒常的价值。
如果假以时日，哈姆雷特也许会沉思出生命的真正意义及给自己的复仇寻求到价值根基。
但是，在一系列事件的因果性中，哈姆雷特这种喜爱对生命沉思的心性气质缺少发展与成熟的时间。
“我到处碰见的事物都在谴责我，鞭策我起来复仇
”这句话流露出了哈姆雷特在选择流血时的无可奈何的心态。
重整时代的任务逼迫着未曾安顿好人心秩序的哈姆雷特匆匆上了战场，而终因误杀波乐纽斯，被克劳狄斯所利用，最后落得了悲惨的结局。
三、 哈姆雷特的悲剧，从价值现象学的立场看，体现出的是生命价值优先的原则的被毁。
这一优先原则的被毁有着现代学课题上的意义。
在整个西方现代化进程中，莎士比亚创作的文艺复兴时期是从中世纪步入现代的一个过渡。
特洛尔奇（Troeltsch）在描述西方现代结构的不同类型的时候，谈到在启蒙时代，种种现代性问题才开始萌生，而“启蒙运动的基础在十七世纪以及更往前的文艺复兴。
”莎士比亚是“时代的灵魂”，我们完全有理由把莎士比亚的创作置于现代化的背景下来分析。
当然，莎士比亚是否带着自觉的现代意识进行创作，我们是无法断定的。
但从客观效果来看，《哈姆雷特》一剧无疑与现代性有着千丝万缕的关联。
哈姆雷特是现代人吗
当然不是。
要在哈姆雷特身上寻出现代人身影是徒劳无功的。
“舍勒以为，现代的体验结构之转型是工商精神战胜并取代了神学—形而上学的精神气质，在主体心态中，实用价值与生命价值的结构性位置发生了根本转换。
”就哈姆雷特来说，其身上的价值优先原则体现出来的是形而上学的精神气质而非工商精神气质，他远没有步入现代人的行列。
但我们完全可以说，他是现代化进程的祭品。
其对世界沉思的形而上学气质受到了两个方面的计算。
一是克劳狄斯的冷静“计算”；二是莱阿替斯的感性造反。
克劳狄斯在《哈》剧中是一位篡位娶嫂的无行之徒，但对他的道德谴责是无济于事的。
重要的是在他的篡位娶嫂的行为中，包含着将世界作为冷静计算的对象的体验结构。
克劳狄斯在剧中一直处于占尽先机的地位。
他一出场就以“不忘记我们自己的本分”为由来祛除大家对于老国王死去的哀伤，并修书给挪威老国王，劝其制止小福丁布拉斯的莽撞行为。
在哈姆雷特误杀波乐纽斯后，马上将之谴往英国并密令处死哈姆雷特；最后利用莱阿替斯杀死了哈姆雷特。
克劳狄斯非常清醒地知道“我的罪恶是臭气熏天了”，他有过祷告，但始终占有着那些使他动了杀机的东西——王冠、野心和王后。
克劳狄斯的性格明显是勇于攫取与占有的资产阶级形象，而不是九世纪的封建君王。
在他身上体现出西美尔所说的现代人的生存样式：“世界不再是真实的、有机的‘家园’，而是冷静计算的对象和工作进取的对象，世界不再是爱和冥思的对象，而是计算和工作的对象。
” 莱阿替斯的性格与克劳狄斯则截然相反，他的行为全凭感性冲动的摆布。
他在听到父亲死后马上就质问克劳狄斯： 他怎么死的
我不是可以捉弄的。
忠心，滚进地狱去
信誓，抛去送魔鬼
仁义道德，直落到无底洞里去
我不怕自己下地狱。
我意志坚定， 上天也罢，入地也罢，我不管， 有什么尽管来什么，我只要为父亲 痛痛快快地报仇
（四幕五场） 这完全是一种全凭感性任意行事的现代行为，它拒绝忠心、信誓、仁义道德等关涉到政治、宗教或道德内容的东西的约束。
莱阿替斯就象舍勒说的现代人：“不再将整个情感生命视为一种富有意义的符号语，……而是将其视为完全盲目的事件。
”现代人的感性冲动恰恰对哈姆雷特的形而上学精神气质形成了一种威胁，莱阿替斯身上所具有的任意而为的气质正是哈姆雷特所缺乏的。
“痛痛快快报仇”是哈姆雷特一直梦寐以求的品性。
他对自己接受莱阿替斯的决斗挑战感到“十分遗憾”，在决斗之前还否认了自己得罪莱阿替斯。
而莱阿替斯在感情上也接受了哈姆雷特的道歉，并在临死前与之和解。
感性冲动与生命沉思在古希腊的人的理念中本是完美统一的。
但在《哈》剧中，莱阿替斯的感性冲动与哈姆雷特的生命沉思在现实生活领域形成了截然的对立。
感性冲动造反逻各斯——这正是现代性的重要表征。
《哈》剧已然在现代学学者之前以文学形式反映出了现代性这一趋向。
哈姆雷特最终的死亡在表面上是克劳狄斯一手造成，但其实是克劳狄斯的计算与莱阿替斯的感性冲动合谋的结果。
莱阿替斯接受了克劳狄斯的怂恿，但并不是中计，而是一拍即合。
两者有着密不可分的亲合性。
冷静计算与感性冲动无非是现代人的一体两面。
哈姆雷特的悲剧原因在本质上是冷静计算与感性冲动的现代人理念的合谋。
由此视角看哈姆雷特的悲剧事件，《哈》剧所隐含的现代性意义便昭然若揭。
依舍勒的分析，现代性关涉的是个体和群体安身立命的基础的重新设定。
舍勒认为，现代性不仅是“一种事物、环境、制度的转化或一种基本观念和艺术形态的转化，而几乎是所有规范准则的转化——这是一种人自身的转化，一种发生在其身体、内驱、灵魂和精神中的内在结构的本质性转化；它不仅是一种在其实际的存在中的转化，而且是一种在其判断标准中发生的转化。
”按此说法，现代性问题首先是人的生存标尺的转变。
现代现象中的根本事件是：传统人的根本理念被根本动摇。
“在历史上没有任何一个时代像当前这样，人对于自身这样地困惑不解。
”克劳狄斯与莱阿替斯的生存标尺是截然不同于哈姆雷特的。
克劳狄斯的冷静计算与莱阿替斯的感性冲动在现代进程中，会逐渐地占据优先地位，最终取得对哈姆雷特身上所有的形而上学精神气质的胜利。
哈姆雷特所感叹的“时代整个儿脱节了”正是由克劳狄斯之流造成的。
他想以传统的形而上精神气质进入现代事件，但并不成功。
哈姆雷特并非现代人理念的理想，但相对于剧中其他形象，却是莎士比亚赋予正面品质的主人公。
他的悲剧是否反映了莎士比亚对已逝伦理原则的淡淡哀伤，和对现代原则对传统伦理所造成的破坏的无可奈何的心态呢
答案在本文看来当然是肯定的。
韦勒克与沃伦在其合著的《文学理论》一书中曾说到：“倘若今天我们可以会见莎士比亚，他谈创作《哈姆雷特》的意图就可能使我们大失所望。
我们仍然可以有理由坚持在《哈姆雷特》中不断发现新意（而不是创造新意），这些新意就很可能大大超过莎士比亚原先的创作意图。
”哈姆雷特悲剧之谜永没有穷尽，相信《哈》剧还会激发出更多的思想灵感。
交往礼仪的核心是什么与什么
的核心是真诚与尊重。
真诚与尊重是对人对事的一种实事求是的态度，是待人真心实意的友善表现，真诚和尊重首先表现为对人不说谎、不虚伪、不骗人、不侮辱人，所谓“骗人一次，终身无友”，其次表现为对于他人的正确认识，相信他人、，所谓心底无私天地宽，真诚的奉献，才有丰硕的收获，只有真诚尊重方能使双方心心相印，。
知识点延伸：真诚和尊重也表现为许多误区，一种是在社交场合，一味地倾吐自己的所有真诚，甚至不管对象如何；一种是不管对方是否能接受，凡是自己不赞同的或不喜欢的一味的抵制排斥，甚至攻击。
如果在社交场合中，陷入这样的误区也是糟糕的。
故在社交中，必须注意真诚和尊重的一些具体表现，在你倾吐衷言时，有必要看一下对方是否是自己真能倾吐肺腑之言的知音，如对方压根儿不喜欢听你的真诚的心声，那你就徒劳了。
另外，如对方的观点或打扮等你不喜欢、不赞同，也不必针锋相对地批评他，更不能嘲笑或攻击，你可以委婉的提出或适度的有所表示或干脆避开此问题。
有人以为这是虚伪，非也，这是给人留有余地，是一种的表现，自然也是真诚在礼貌中的体现，就像在谈判桌上，尽管对方是你的对手，也应彬彬有礼，显示自己的，这既是礼貌的表现，同时也是心理上战胜对方的表现。
要表现你的真诚和尊重，在社交场合，切记三点：给他人充分表现的机会，对他人表现出你最大的热情，给对方永远留有余地。
怎么培养中学生自觉学习
如果孩子对学习认识不足，缺乏自觉性，就要另想办法，从学习目的和理想的实现方面进行引导，这样可以让孩子明确学习的目的，从而为实现自己的理想而约束自己，养成自觉学习的好习惯。
