哑树读后感
①哑树读后感我读了这篇文章，觉得山村的学校条件非常的苦，县里的老师都不愿去那里教学，那里只有一间教室，从一年级到五年级的学生都在那里上课，最让我感动的是泥团老师他已经七十多岁了，每天都从一年级交到五年级，他生病的时候没有一个人替他上课，学校只能放假。
良子和小念初中毕业双双考了全县第一名，却争着要报师范，要当山村小学的教师，这件事被县里的领导知道后，派优秀教师轮流下乡执教。
我们和他们相比，学习环境比他们优越的太多了，所以我们更要努力学习。
哑奴读后感
[哑奴读后感]哑奴读后感闲来无事我读了三毛的《哑奴》这篇文章，让我十分感动，哑奴读后感。
故事中的主人公是一个哑巴，他是个奴隶。
成日受到非人的待遇。
但他又是那样淳朴，善良，他会默默地帮助他人晾衣服，补羊圈的洞。
人人都嫌他脏，把他随意买卖。
这种待遇是谁也受不了的。
那里的人为什么要这样对他?我既惊讶又恼怒，为什么?特别是当三毛见他被卖走时，送他了一条软毯子，他马上跑回去，把毯子给他的傻太太和孩子们看，叫他们摸摸毯子有多软多好。
看到这，也不知为什么，我竟自己流下泪来，也许，是哑巴的父爱，也可能是因为觉得他太可怜了。
但我很高兴，因为我知道了，这样的世界中，还有爱的存在。
我十分同情哑奴，他为了家庭的生活，学会了一手水泥匠的手艺。
在他的头上已经有了白发。
我痛恨那些无礼的沙哈拉人，为什么要这样对待他们，社会是多么黑暗!“他们生下来就是奴隶。
就是为人干活的”有人这样说。
但那是奴隶社会的认识，难道现在仍然如此吗? 但是，有一点令我高兴，因为那个奴隶自身，就犹如黑暗中的一盏灯，如果人人都这样，世界将更美好。
因为奴隶有爱，在那种社会中，还有爱。
沙漠中的奇葩 常常听人说起三毛，听说她的随性与洒脱，听说她的偏执与执着。
如今第一次捧起她的书，第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列有趣的生活故事。
难以想象，在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉，她与荷西竟能活得如此有滋有味，乐趣横生，读后感《哑奴读后感》。
我想，这都源于她对生活的热爱吧。
她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿，用自制的木头家具组成一个温馨的家。
其实三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，讲述了她刚来到这个陌生的小镇，刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心，那儿物资非常欠缺，一切物品都贵的惊人，特别是水，而她们也并不富裕，日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料，每隔几个小时便去守着它们，殊不知这些木材原是装棺材的木箱，得知真-相后，她俩哈哈大笑，反而更喜欢自家特别的新桌子。
这样的笑话她们闹了不少，让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我们又如何真正体会呢…... 撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞，没有与外界联络的设备，没有真正的朋友，除了常常不在身边的荷西，这里更没有懂三毛的知己。
在这个荒僻的小村里，当地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益为重。
《哑奴》的故事完全地表现了这点。
当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱，而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友，因为她看不惯如此践踏人权，她常常给哑奴送去食物，请他来家里做客，偷偷塞给他钱，哑奴一家感动万分，而三毛却为此愧疚，她只能用这种方式给予他们帮助，而无法真正改变他们的生活。
三毛的善良在当地被视为异类，因为从没有人会和奴隶走得那么近。
可是三毛不在乎，她与荷西依旧与哑奴来往，没有人懂她没关系，她愿意承受这样的孤独。
她一个人的力量太微薄，最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运，临走之际，三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头，哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们，竭力想要跟他们说点什么，但他发不出任何声音……就这样，他们只能泪流满面地望着他离去。
孤独或是寂寞这类字眼，在整本书中几乎都没有出现，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。
她愿意帮助她们，教她们读书写字，为她们治病施药，却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化，她自始至终保持着自己心灵的自由与纯净。
三毛，这个热爱生活，乐观开朗，拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠的奇葩。
哑号读后感500
《曹文轩非常典雅系列·哑号》为当代著名儿童文学作家曹文轩先生的作品精选集。
书中收入了长篇小说《草房子》、《天瓢》、《跟鸟》中最经典的篇章，以及《暮色笼罩下的祠堂》、《哑号》、《红辣椒》等5部短篇佳作，力求将曹文轩最好的作品奉献给孩子和葆有童心的曾经的孩子。
书中还附有著名儿童文学评论家徐妍教授倾情撰写的导读文章，为孩子展现了曹文轩文学世界中最纯美的画面。
曹文轩《哑牛》读后感
苦难与孤独造就了 ————祭奠逝世20周年 今天，是个平凡的不能再。
然而，对于路迷和平迷却有特殊的意义。
20年前的今天，一位伟大而沉默的作家悄然离开了。
什么，什么都是狗屁。
之前，有多少人知道，又有多少人读过他的书
但，不必多说，很多人都已熟识。
初读路遥是在初二暑假，每天看到夜深人静，却舍不得释卷，第二日醒来，习惯性地从枕头边捧起来继续。
也是那种状态—。
同大家一样，最先是，后来便是关于他的一切。
自那时起，他走进我的世界，一直未曾离开。
感谢路遥，这些年，给我巨大的精神支柱，真的谢谢。
路遥的文字，让我受到了心灵的洗礼和灵魂的震撼
敬爱他，不仅是他的文字，也为他严谨务实的写作态度。
现在，越来越多的作家耿耿于名利，真正静下心来写作的人屈指可数。
而路遥，实在是难能可贵。
谁可以想象，放着舒服日子不过，一个人背着行囊穿梭于荒凉的陕北，没日没夜，饥寒交迫，只为静心写作。
在县城，他可以像其他作家一样，在办公室里喝着咖啡，看报，写作，但他没有，他宁愿一个人孤独的旅行，下煤矿，啃窝窝头。
在这个喧嚣而悬浮的世界，中国太需要这样的人。
要做到这些，在我看来，最重要的是作家对生活、对艺术、对读者要抱有真诚的态度。
否则，任何花言巧语和花术翻新都是枉费心机。
请相信，作品中任何虚假的声音，读者的耳朵都能听得见。
无病的呻吟骗不来眼泪，只能换取讽刺的微笑；而用塑料花朵装扮贫乏的园地以显示自己的繁荣，这比一无所有更为糟糕。
是的，艺术劳动，这项从事虚构的工作，其实最容不得虚情假义。
我们赞美，我们诅咒，全然应出自我们内心的真诚。
真诚
这就是说，我们永远不丧失一个普通人的感觉，这样我们所说出的一切，才能引起无数心灵的共鸣。
天才都是孤独的。
何况路遥还不是天才，或者说他只是位准天才。
但他却要从事天才才能够从事的神圣事业——文学，这便注定了他更其孤独。
正像他自己告诉给文学青年的一句话，要从事文学创作，必须对自己凶狠一点。
他所说的凶狠，便是要放弃诸多诱惑。
休息、打牌、搓麻、交友、交际、甚至饮食男女食色性等等。
目不旁顾，一门心思看字儿，写字儿，想国事，想人生，回忆过去，憧憬未来。
上一辈作家也说过类似的话：如今有文化的人很多，聪明的人也不少，但这些人却写不出来，为什么，不能放弃。
我以为，不能放弃，便是不能抵抗各种诱惑。
路遥短暂的一生都是实施一种目标——成就文学，于是他也践诺自己的话，对他自己也更其凶狠。
这样，他便生活在自己营造的孤独中。
创作者的路遥是孤独的。
上帝选择了一批最聪明的人，让他们从事叫做文学的神圣事业，而吝惜的却只给了他们最原始、最笨拙、最需要付出心智和精力的生产方式，而且用十分挑剔的眼光去评判他们的创造性劳作，于是文学创作最终成了愚人的事业。
这段话最后的结论是做的，是过来人，有资格发表结论性概括，路遥既崇拜俄罗斯及大家的作品，也崇拜身边的上辈作家等一批作家，也继承了他们的衣钵，从事起了只有愚人才肯从事的工作。
他有句名言：文学创作者对自己更应该凶狠一些。
这便是路遥版的愚人事业，注定了创作中的他是孤独的。
孤独是一种文学从业者的人生状态，特别是敢于向自己做凶狠挑战的人. 孤独的时候，精神不会是一片空白，它依然是一个丰富多彩的世界，情绪上的大欢乐和悲痛往往都在孤单中昌盛，孤独中思维可以不依照逻辑进行，孤独更多地产生人生的诗情，激昂的和伤痛的诗情，孤单可以使人的思想向更脘更深邃的地方伸展，也能使你对自己或环境做更透彻认识和检讨。
当然，孤独常常叫人感到的忧伤。
而这忧伤有时又是很美丽的。
我喜欢孤独。
但我也惧怕孤独，路遥对孤独的理解 他的一生可以说是悲苦的一生，清贫的一生，奋斗的一生。
他的写作与他的一生紧紧地镶嵌在一起，形成一种精神与文字交织的交响曲，让人感动，催人奋进。
我喜欢路遥先生，不只是他的文学造诣，更是他魅力的精神与人格。
他一生所表现出来的追求的精神比他的文字更感人，更让人奋进。
而这一切都表现在他的悲与苦中。
路遥先生走了，在他还没有想离开世界的时候，路遥先生走了，在他用尽生命拼搏过的时候，路遥先生走了，在他最辉煌的时候。
多少的欣慰带着遗憾，多少的希望带着无奈，多少的期盼带着辛酸，他走了，走得那样不舍与悄然，留给我们的，是无尽的思念与哀伤。
假如他的生活能好点，假如他的生命能长点，假如… …没有假如，他走了，就如一盏灯，一颗星，一幕月，永远的升上了天空。
突然想起柳青先生有个中篇小说《咬透铁》，铁谁能咬透
路遥先生就是这种要咬透铁的人。
怎样理解一个哑孩子说话的原因?《芳草斜阳》阅读短文
表明我开始说话的过程，同时突出母亲在我心目中的地位，表达了母爱伟大的力量。
前后照应，寄情于景，表达了我对母亲的爱，以及深深的怀念.
哑舍五烛龙目简介和读后感
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
求曹文轩《哑牛》读后感
读《哑牛》有感《哑牛》是我最喜欢的作者曹文轩所写的。
这部短小说是曹文轩众作的一篇佳作。
曹文轩的小说一般内容平淡，但却蕴含深刻哲理，需要我们慢慢领悟。
他的文章总是一贯乡村纯美的风格，经常描写一些阶级人民。
这篇《哑牛》就是集所有特点为一体的。
《哑牛》故事中讲述了一个哑巴被父亲送到菜市场学卖菜，教他买菜的是一个奶奶，她叫他“哑牛”。
起初，哑牛在菜市场卖的挺不错，很开心，附近卖菜的大娘都挺喜欢他。
顾客们也十分欣赏哑牛，因为哑牛人心好，讲信誉。
可后来，哑牛突然间发生了改变，那是一次因为顾客想要一个西瓜，刚好没有了，顾客失望的离开了，哑牛忽然“嗷嗷”叫了起来，顾客回头，看见哑牛指着三轮车，抱出一个大西瓜，结果奶奶看见了，一手把西瓜扔进了三轮车里，哑牛不知道为什么，奶奶骂他蠢。
他十分生气。
再后来，哑牛帮一个大爷送白菜，哑牛有劲，轻轻松松把菜抱上楼。
回去时，他看见一个老太太正在搬菜，十分吃力，于是他上前帮助老太太把菜搬上楼，老太太要他喝一杯牛奶，他不喝，有匆匆跑回去。
因为回去晚了，老太太狠狠地教训了他一顿。
那个老大爷来了，他指着奶奶说她没有把菜给够，奶奶立刻把责任推到哑牛身上，大爷立刻说哑牛是无辜的，使他看着哑牛把菜送回家的。
此时，所有人都来为哑牛说情，都指责奶奶黑心，于是奶奶受不了了，蹬着三轮车跑了。
最后，奶奶不干了，哑牛蹬着三轮车，“嗷嗷”地叫着。
这个故事通过描写哑牛心地善良讲信誉和奶奶的黑心表达了作者对人间善良人的赞美和贪图小利的人的鄙视。
哑牛是生活中的一个缩影，一个非常小的缩影，但他却反映了整个生活中那些好人最终得到了人们的赞赏，人们的尊重，从而受利；而那些心底不正，心志坏的人最后徒遭世人鄙视。
想想这个世界，有多少事是这样。
你是商人，你要讲信誉，维护顾客利益，从而受益；你是官员，就要一丝不苟为人民办事，不能贪污，从而受到人民尊敬；你是医生，就要尽心尽力为病人治病，不能收取不正当财务……总之，无论你从事什么职业，不论你在何时何地，你都要做到自己本分职责，让自己不愧于任何人。
同时，人不能有坏心，做到凡取于，贵分晓，与宜多，取宜少，就是正确的。
走在这个世界，首先要一身正气，讲信誉，才能闯出一片天空
