叙利亚为题谈谈你对战争的看法100字
叙利亚本来是挺稳一个国家，但是由于听美国和西方的话国和西方唆使叙利亚国内所谓的“反对派”，和叙政府搞对抗，企图推翻叙现政府，并给这些“反对派”提供武器和帮助训练人员，另一方面美国和西方在国际上大力丑化和打压叙政府，久而久之，一个好好端端的、本来没有问题的叙利亚就成了国际上关注的焦点，形成了的“叙利亚问题”。
所以说，所谓的“叙利亚问题”完全是美国和西方国家一手制造出来的，无数实事证明，世界那里平静，美国和西方就浑身不自在，非闹出点事来不可，然后今天推翻这个政府，明天收拾那个国家，从上世纪九十年代末侵略南联盟开始，先后入侵阿富汗、推翻伊拉克政府，到欺负利比亚卡扎菲，美国和西方国家对他眼中的所谓另类国家和政府，一天也没有忘记颠覆、制裁、打压。
现在美国和西方除了和伊朗、叙利亚过不去，现在美国又跟中国过不去，暗中支持和鼓动日本、南朝鲜、越南、菲律宾等国家掠夺中国的岛屿和领海，变本加厉的挤压中国的发展空间，妄图把中国变成当年的苏联，甚至现在的伊朗、叙利亚。
对此，绝不能对美国等西方国家抱有任何幻想。
反法西斯抗日战争读后感100字
对于现在处于时期的我们，对在纪念抗战胜利的我们，千万不要忘记60年那段耻辱
1937年日本帝国主义发动了对中国的侵略战争，在中国共产党倡导建立的抗日民族统一战线的指导下，中国人民经过八年抗战，终于取得了抗日战争的胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了自己的贡献。
70年前，一名中国记者登陆刚刚投降的日本进行采访，把他在日本的见闻和感受都记录了下来，告诫中国人：所谓的投降在日本人看来只不过是临时休战而已。
警钟长鸣，70年后的今天重读旧文，相信读者心有戚焉……从1937年到1945年，为了中华民族的独立和富强，中国革命先烈抛头颅、洒热血，终于取得抗日战争的胜利。
今年是抗日战争胜利70周年，铭记烈士的鲜血，反思国家民族的未来。
通过纪念，增强爱国之情和民族凝聚力，使中华民族不再受外敌欺辱，我们做得到
今天，我们缅怀历史，听抗战老兵讲述抗战的故事，做到前事不忘，后事之师；痛定思痛，奋勇前进。
为中华民族的伟大复兴而努力奋斗……
一篇关于战争的读后感或观后感。
350字以上
1）《爱的教育》读后感 我读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱.语言在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求! 《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么 带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案.一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖 国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长. 《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华.虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同.它让我感动的同时 也引发了我对于爱的一些思索. 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到.爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪.《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年.他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的.他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情.这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话. 这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼.而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育. 爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱. 要奋发啊
你就是这大军队的兵士，你的书本是武器，你的一级是一分队，全世界是战场，胜利就是人类的文明。
好句：你真是幸福的人啊
你在万灵节，还未曾有想起来要哭的人呢。
大人的施与不过只是慈善的行为，小孩的施与于慈善外还有着亲切 爱有3种,1母或夫的严厉,母或夫的慈爱,还有就是爱人的喜欢 愿爱长存!人生就像旅行，目的地就是死亡。
所以重要的是沿途的风景和看风景的心情~
“ 爱是无私的,爱是奉献的! ”
在西线的列车上读后感100字
《西线列车上》读后感 战争是什么
或许，有人会说战争就是打仗。
战争是打仗，对吗
对，战争就是打仗。
可是更深入一层，战争是什么
战争是杀戮、是死亡、是让士兵与百姓崩溃的东西。
但和平又是什么呢
和平，是发展，是希望，是梦想，是所有人都梦寐以求的东西。
它是多么美好而珍贵啊
我在寒假当中，阅读了德国作家雷马克根据自己的战争经历写的一本小说《西线无战事》。
它给我留下了很大的震撼。
这本书的书名“西线无战事”是在一战最后两年，人们在德国军方的战报中可以成百次地读到的句子，对此，有人相信，有人怀疑，可是只有少数人知道，在这个句子背后隐藏着更多的悲哀、痛苦和毁灭。
二十岁的德国小伙子博伊默尔，以及他的同学和朋友参加第一次世界大战，在最后两年里博伊默尔和他的同学当初只是些十八岁的青年，在长期接受老师们灌输的所谓“英雄气概”，“神圣职责”和“祖国”等爱国主义口号后，自愿报名参军，经过短期训练后开赴西线参战。
但自从上了战场的那一刻起，这帮热血青年对生活热忱的理想便在残酷的硝烟与弹片的现实面前破灭了。
确实，面对着鲜血、残肢，、碎肉、脑浆和毒气；面对着活生生的同学和战友一个个阵亡，战场成了一个个无名士兵的坟墓的惨剧；面对着每天都在生死线之间挣扎着，直到死亡的悲剧命运，有谁，还会对未来抱有理想
战争不仅夺去了无数人的生命，并给活着的人——特别是参加战争并在战争中成长的那一代年轻人以及他们的下一代——的心灵造成无尽的摧残。
与军队里的其他人不同，其他人大多在战前就有了工作，家庭，战后可以很快恢复正常生活。
可是这一代年轻人大多是仅有十八、九岁的小伙子，上战场前他们从来没有过职业，他们学会的第一件事就是杀人。
接着战争教会他们野蛮无情，教会他们丢弃梦想，让这些年轻人每天在野蛮与良知，现实与梦想，这些极端之间苦苦挣扎，直到最后原本纯洁的心灵被完全摧垮。
而他们的下一代，则要面对由战争带来的精神的荒野，无路可走，最终垮掉。
战争残酷而荒唐，荒唐比残酷更残酷。
书中曾有这样的描写：书中曾有这样的描写：“我们看到头盖骨被炸飞的人还活着；我们看到两只脚被炸碎的士兵在跑着；他们靠着碎裂的脚步残肢踉踉跄跄地拐进了最近的一个坑洞；一个二等兵用两只手爬了两公里远，拖着自己被炸烂的膝盖向前；另一个二等兵朝急救所走去，他的肠子从肚子里滑到他两只捧着的手上；我们还看到一些没有嘴巴、没有下巴、没有脸庞的人；我们发现有个人用牙齿紧紧咬住他一只胳臂上的动脉两个小时，以免自己因出血过多而死去。
太阳升起，黑夜来临，榴弹一直在呼啸，生命已到了终点。
”没错，很血腥，很暴力，很残忍，但我想，也很真实。
一个没有亲身经历过战争的人是写不出这样的字句的。
我们无法想象出这样一个地狱般的景象，或者说我们不敢相信，但它却实实在在地发生了，就在你脚踏的这个世界上的人与人之间的厮杀。
虽然战争意味着毁灭与灾难，但在人类的历史长河里，战争一直没有停止，人类对和平的呼声也一直没有间断过：伊朗、伊拉克、利比亚、叙利亚、阿富汗、乌克兰……这串名单还将继续，还将给更多的人带来苦难。
而和平，依旧是梦幻泡影。
读完这本书，我衷心希望战争将不会再继续，和平，这个人类千百年来一直未能实现的梦想，将永远留在人们身边。
一带一路读后感800字
一千个读者有一千个哈姆雷特，自己读文章读书的感觉是和别人不一样的，写读后感最好是实际写自己的感悟。
首先，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。
“读”是“感”的基础。
走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。
只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。
如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。
作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。
如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。
总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。
第三，选准感点。
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。
一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。
记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。
简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。
写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。
所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。
你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
写读后感的重点应是联系实际发表感想。
我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。
因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。
叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。
读后感以“感”为主。
要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。
在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。
在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。
