求《第五项修炼》的读后感，针对学习型机关建设的
[《教师的20项修炼》读后感--之微笑篇和平八幼张静坤]《教师的20项修炼》读后感--之微笑篇《教师的20项修炼》主要通过修炼教师形象、精炼教师生活、锤炼教师专业三大方面阐述了教师应该不断完善的20项修炼，《教师的20项修炼》读后感--之微笑篇和平八幼张静坤。
所谓修炼是一种对完美的追求，是一种对卓越境界的追求；修炼是一种自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的内在的要求，是领悟教育人生的必由之路。
每个教师的教育人生本身就是需要细心品读的一本书.这本书有太多的细节,太多的感动,太多的魅力,太多的艺术,需要我们去追逐,去领会,去反思,去品悟.也慢慢懂得教师的修炼原来有着这么大的学问。
书的第一篇修炼教师形象中的教师的微笑中有这样一段话：我们何不对学生多一点微笑，对同事多一点微笑，对家长多一点微笑呢?笑一笑吧
让太阳冲破阴霾，让温暖取代严寒。
笑，是语言的礼貌，教师的一个微笑能够让自己赢得学生，也能够让学生赢得整个世界
教师的微笑--身体的教育意义。
著名成功学大师卡耐基说过一个人脸上的表情比他身上穿的更重要。
微笑是一种积极的心理状态，是一种朴实的精神动力；微笑即是对孩子的关注，使孩子觉得在你心中有地位，微笑是赞许，能给人以不夸张的肯定，微笑是宽容，好像对孩子说没关系。
微笑是对一个人最好的肯定与鼓励。
微笑不单单是一种表情，更是一种感情…对于教师而言，微笑能在我们和孩子之间架起一座桥梁，一座情感交流、心灵感应的桥梁，能使我们的孩子像如饮甘醇般快乐地徜徉在知识的海洋，喝下科学与艺术的琼浆，读后感《《教师的20项修炼》读后感--之微笑篇和平八幼张静坤》。
那为什么一个简单的微笑我们要吝啬给予呢?所以，我们对孩子微笑，生活就对孩子微笑，孩子也就微笑着面对生活。
因为教师的微笑，就像一盏灯，照亮暗淡的心灵，驱散孩子尚还羞怯的情绪，温暖学生还不够坚定的脚步。
教师的微笑，就像一座桥。
引导孩子踏上天上的彩虹，追求真理，一往无前。
它给胆怯者以胆量，它给失败者以温暖和宽容。
它是一张醒目的名片，看到了它，就看到了一颗纯净慈祥的心。
浪漫的诗人说，微笑是一缕阳光，每个人都像需要面包需要空气一样需要它。
社会活动家说，微笑是人与人之间的润滑剂，再庞大的社会机器，有了微笑的润滑，也能运转得红红火火。
我从《教师的20项修炼》一书中，感受到的微笑教育的无穷魅力。
每每在灯光下品读这本书，我能感受到自己的心灵在接受一次又一次的洗涤。
教师的职业是一种特殊的职业，是一种用生命感动生命，用心灵浇灌心灵的职业，正如雅斯贝尔斯告诉我们的：教育意味着一棵树动摇另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。
而教师的微笑是一种重要的教育资源和教育力量。
回顾自己的教学生涯，我惊喜发现：微笑是一种兴奋剂，它让班中腼腆、胆怯的孩子变得大胆爱表现；微笑是一种镇静剂，让调皮好动的孩子得到及时的提醒，意识到自己的言行需要控制和自律。
微笑更是一种催化剂，它使原先沉闷的课堂如今有了生机，孩子可以无拘无束地发表自己的见解，使课堂活力四射。
是啊，教育是充满爱的事业，这种爱并不惊天动地，它可能只是一个微笑，但却象润物无声的细雨，点点滴滴洒下孩子的心田
轻轻地合上这本书，我脑海里立即呈现出孩子们清晰的身影：他们积极地、热情地围着我转，叽叽呱呱地打开话匣子，老师，和我们一起看书吧
老师，给我们讲个故事吧
老师，我让您猜个脑筋急转弯。
…这一切的一切都源于真心的微笑，和他们在一起我不觉也充满了童心，永远不会老…让我们用微笑迎接每一天的工作，让我们微笑着面对同事和家长，让微笑送去我们对每一个孩子的爱，让发自内心的微笑感染我们身边的每一个人。
愿我们的周围永远充满微笑
〔《教师的20项修炼》读后感--之微笑篇和平八幼张静坤〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
心灵的神医 读后感
读《心灵神医》有感 拿到这本书时心中颇有点不以为然，又是什么“神医”，怎么和街边的小广告的“神医”、“神术”这么像。
再看作者，咦!有点意思，居然是一位活佛写的英文中译本。
这是一本讲述运用佛法的理论和经义、禅修的方法，帮助人们摆脱烦恼、释放压力，从而达到身心合作、豁达开明的心灵治疗作用，对心灵和境界的提升有很高的指导作用。
作者东杜法王仁波切，本身就是一位充满传奇色彩、具有渊博学识的藏传佛教宁玛派的大成就者。
他出身在赤贫的藏东牧民家庭，五岁时被认出是某位著名上师转世，之后接受严格的训练成为藏传佛教伟大的学者。
后移居美国，现在是哈佛大学的客座教授。
提到藏传佛教，给人更多感觉的是酩酊膜拜的信徒和充满神秘色彩的寺庙。
往往忽略了藏传佛教的博大精深。
东杜法王仁波切从深奥繁博的佛法经文教义中燧取出修心、治“贪痴瞋”的理论和方法，以个人的佛法修为、睿智的文字深入浅出的讲述心灵治疗、身心合一的修炼。
本书提到的很多佛义和修心的方法很值得我们去研讨。
“即相为真，即事为理，即身为佛”是藏传佛教的主张，佛教不仅是禅坐、研究、仪式，更是生活和存在，佛教认为一切生命的本质是心，心就是佛，因此，心的本性是清净的、安详的，佛的本性也是如此。
其中“我执”是关键。
“我执”就是妄想和烦恼之根、痛苦之因。
正如寂天菩萨所说“世间一切暴力、恐惧、和痛苦都来自我执。
如果你放不下我，你的痛苦将无止期。
”。
如何放下“我”
“如果问题解决得了何必担忧
如果问题解决不了，何用担忧
”一般而言，平静的心很难抗拒感官得快乐和物质享受的诱惑，其难度甚于接受痛苦的折磨。
真理啊，多么透彻的真理。
如何抵御
借着学习和治疗，则完全可以操之我手，心的真正性质是安详的，凭借学习能放下不必要的忧虑和痛苦，我们不应让忧虑宰制。
用禅修和正确的态度进行心理治疗，任何人都能获益。
释迦牟尼说：“众生的自性就是佛，但他们的自性却被偶然出现的烦恼所遮蔽。
当烦恼净化之后，众生自己就是佛。
”多一点点开放，多一点点正面，多一点点放松，是作者告诉我们心理治疗的目标。
不管我们采取什么步骤，即使是小小的一步，最重要的欣赏那些小步伐，生命中的一切，包括思维、感觉、日常活动和经验都可以变成治疗的方法。
而心是治疗的力量，心是一切行动的主因和先驱。
大乘佛教哲学说，我们漫无目标的在这个世界上流浪，对于能够让我们解脱的内心力量茫然无知，快乐稍纵即逝，而痛苦却附着我们，形影不离。
人生就是一场梦魇，只要还认为梦是真实的，我们就是它的奴隶。
为了醒过来，我们必须将云雾清除出心的真性之外。
在这个时候，修道就是我们的选择，诊断和药方涵括在四圣谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
《法句经》说：弱国人们以清静的心来说话或行动，快乐就会随着来到。
如果让我们的心能够关怀、安宁和放松我们的日常工作，甚至我们的呼吸，都可以成为我们治疗修习的一部分，当下就获得力量，那时候，即使没有时间禅定，我们的生活也将是行坐住卧都在禅定之中。
在禅修时，我们必须放松和放下，千万不要追逐忧虑和欲望。
练习禅修最好选择在安静、怡人的地方，让心静下来，身可以感觉舒服，就可以保持清醒、空灵和快乐。
作者东杜法王仁波切还详细讲述了心理修炼的方法和治疗的种类、过程。
引用香港著名的星云法师所说：这本书，让你透视身与心，进而促进身与心的合作，提升生命的境界。
如果全世界人都乐于开发内心慈悲与智慧的能源，这本书就是最好的教练。
成长心灵鸡汤：启迪心灵的100个哲理故事读后感急求啊
500字
这本书是以许多哲理——爱心、自信、付出、坚强、宽容、诚信、行动、心态、亲情、感恩等多个方面，几乎包括了青少年为人处世及个人成长的方方面面。
文字虽然简单朴实，但是，其中的故事会让人辨别社会中的真善美。
例如，自信故事中——成功的入场劵的故事。
文中讲到了一个博学的人处处不得志，就生气地跑去质问上帝，上帝为什么不给他一个成名的机会。
上帝回答后，那个人听后便开始苦练钢琴。
之后去参加了比赛，由于裁判的不公正而被别人夺走了成名的机会。
上帝让他保持信心，最后终于成功了。
读到这里，我发现人人都希望生活在阳光下，永远拥有快乐和幸福，但这是不现实的。
生活中充满了挫折和失败，苦难是人生旅途中的一所学校，更是成功的入场劵。
积极乐观的人，挫折会使他走向成熟和成功；悲观消极的人，挫折会让他丧失信心，丧失斗志。
所以，对待挫折关键在于你怎么看待它了。
自信是一种自身通过修炼而来的气质，如同一抹不经意间的微笑，从容而淡定。
自信能让你埋藏在自己身体里的潜能爆发出来，创造人生奇迹。
古往今来，伟人在事业的征途中，无不是以坚强的自信为其先导。
人可以被打倒，但信心不可以被抹杀，带着自信上路，沿途撒下自信的种子，就会不断收获自信的果实。
保持一种乐观豁达的生活态度，常怀一颗自信的心，总有一天成功会降临在我们身上。
哲理是人们感悟的积累，理念的凝聚，思想的火花，智慧的结晶。
