新年怀旧读后感100
国，在外国人眼中，素来就是礼仪之邦。
因此，自古以前，中国就有不计其数的传统节日。
春节也不例外，那过年的声音，过年的味道，还时常萦绕在脑际。
不管何时，想起春节，总会有些抹不去的美好记忆。
下面是小编为你整理的新年的记忆作文，欢迎阅读。
 新年的记忆作文一 新年如期而至，同往常一样的，不早不晚，不快不慢，虽是显得有些无情了，但却让人安心地享有着一年一度的温暖。
不同于瑞雪兆丰年的传统新年景象，印象中的新年地上总是没有雪，爆竹也是少有，只是全家聚在一起，打一天的酱油，玩一天的手机，吃一天的零食，再有就是大年三十，听着春晚的声音和长辈们的谈话：哪个亲戚又升官了啦，以前的某某现在过的怎么样……但到了现在，却是连春晚都没有看上了。
只是在晚上未眠的时候，蓦然听见了外面绽放的烟花。
真烦啊……心里想着，一头蒙进被子里，却有一种想哭却哭不出来的感觉…… 相传每到大年三十，便有年兽作祟，伤害牲畜，残害人命。
于是每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
然而此时烟花烂漫，我却不忍去看——我看不到哪一朵是我的，哪一朵是现在的，哪一朵是将来的。
今年已经是高二的学生了，回首过去的一年，不由得感受到自己浪费了多少的时间，又错过了多少的机会。
明年的我应该如何生活
应该随时间做哪些改变
我将要去往何方
在时光的流逝中我又会变成什么模样…… 无力感就像潮水，涌上来，退下，涌上来，又退下，梦想的城堡，城堡的梦想，在心灵的沙滩上变成了浅海里的泡沫，任如何找寻，终是消散不见了…… 从床上爬起来，理固宜然的向每一位到来的人说上一句新年好，然后便不知自己应该干些什么了。
成年人仿佛总是有说不完的话，平时不管如何吹胡子瞪眼的这时总能聊上几句，未几互相找小孩塞上自己的红包，仿佛让人想起古代州闾之会，觥筹交错的盛态。
然而电视却没有开，手机屏幕倒是都亮着的。
我有些矛盾了：我是否应当拿出手机，打发这无聊的时光：还是应当做一些陪长辈聊天之类的更有意义的事情，来作为新年改变的好兆头呢
想来想去没有什么思路，索性站着发呆，学学古代饮酒者的风范，两眼空空，只是面非潮红，形无狂态…… 仔细想想，新年总是在变，人也总是在变呢。
前几年过年时还在老房子里，今年就已经搬了新家；人与人之间的关系也总是瞬息万变，今日与这位相引为朋，明日便与那位狼狈为奸；认的的亲戚走了几位，睁开眼瞧瞧，竟也能多上几位……新年的记忆不自觉的串起来了，像诗，像画，想云彩：往日的一幕幕仿佛就在眼前，却依旧模糊不见。
看着自己慢慢长大，也看着他人在成长；自己一路走走停停，一年一个样，而周遭的一切好像却不止一个样。
一切的一切都是那么自然的流动，那么自然的伸展。
大概是谢了这新年的神韵吧，心也伸展了些许。
周遭之物与我同在，一起变化，一路行走。
心驻白马，便是一路走马；心落繁花，便是一路花开。
如此想想，周身之物便是我之本体，我之本体亦是周身之物。
那就顺其自然吧，随着自然而变化前行。
不知觉中，父母喊我归家。
我带着笑意应答，忽然间又有了那种欲哭非哭的感觉。
只是这一次，有点想看烟花了，毕竟，烟花是那么美，那么美…
求三国演义 城南旧事 朝花夕拾 的读后感 多点
《三国演义》读后感 我国四大古典名著，人人皆知。
其中，《三国演义》是把《三国志》通俗化之后所作的书。
由只有高级知识分子才读得懂的史书，变成几乎连半文盲式的一般人都可以勉强看下去。
它的作者罗贯中，名本，别号湖海散人。
据说他还是施耐庵的学生，曾经一起从事小说著述。
罗贯中的作品除《三国演义》外，还有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义传》、《三遂平妖传》等长篇小说。
他的这些历史演义，歌颂的主要是圣君贤相，英雄豪杰，表现了作者对历史上强盛时期的向往。
《三国演义》是一部断代史小说，是罗贯中在民间讲史平话的基础上，取材史籍、民间传说和戏曲，把零散的三国故事、传奇，写成可一部七十五万字的名著。
《三国演义》主要一五条线：汉朝灭亡是引线，晋国统一天下是终局，中间是三个国家的兴衰的主线。
这几条线交互联络、交叉，成为了一个完整的艺术整体。
《三国演义》是以蜀国为正统写东汉末年到晋统一全国之间的史事。
尤其以魏蜀两大国之间的矛盾斗争为主干；写魏、蜀两方时，又以蜀国的故事为重点。
写蜀汉时，则以诸葛亮为中心；在写诸葛亮时，又以隆重决策为关键，这说明了作者维护汉家正统的思想。
《三国演义》中有姓名和行动的人物约四百多个，其中写的出色的便是三绝。
曹操的形象，可以用两个字来概括，一个是“奸”，其中最具有代表性的特征则是残暴和狡诈。
他一方面消灭异己，另一方面又开脱自己的罪名。
同时，他又不是头脑简单的暴君。
虽然要一心杀死异己，他十分明确的把握着“当杀则杀，不当杀则不杀”的原则，从不一意孤行。
另一个字便是“雄”，他志向高，心怀天下，富有政治谋略，能以本国利益为出发点，不计较一时得失。
所以称曹操为乱世奸雄。
关羽是有名的英雄，他文武双，智勇兼备，在他复杂的个性中有民间色彩，又有封建色彩。
因此，他在劳动人民和统治阶级中，有同样的地位和威望。
诸葛亮是罗贯中着重刻画的人物。
作者在他出山前和死后69年只用了五十回，而他出山时的短短二十七年就永乐一般以上的篇幅来写他的活动。
由于作者的极力刻画，使他成了年近乎“完人”的人。
《三国演义》被作者写的如此惟妙惟肖，真当之无愧为四大名著之一。
《城南旧事》是著名女作家林海音的自传体小影，以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇小说，也可视作她的代表作。
它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。
它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。
《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。
八十年代还被搬上银幕，还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖，感动了一代人。
它满含着怀旧的基调，将其自身包含的多层次的情绪色彩，以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。
书中的一切都是那样有条不紊，缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合，似一首淡雅而含蓄的诗。
半个多世纪前，小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京，住在城南的一条胡同里。
京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇，为之着迷。
会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过，他们的音容笑貌犹在，却又都一一悄然离去。
为何人世这般凄苦
不谙事理的英子深深思索却又不得其解。
50多年过去，如今远离北京的游子，对这一切依然情意缱绻。
那一缕淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的记忆里，永不消退，也深深地打动着我。
看《城南旧事》，心头漾起一丝丝的温暖，因为已经很少看见这样精致的东西，因为她不刻意表达什么，只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京，就像生活在说它自己。
那样地不疾不徐，温厚淳和，那样地纯净淡泊，弥久恒馨，那样地满是人间烟火味，却无半点追名逐利心。
朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。
从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。
因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此，“我”对她怀恨在心。
看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。
然而，鲁迅对她的印象远不止这些。
她有可爱的一面。
“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。
由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。
在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。
一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。
原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。
鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。
另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。
在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。
”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。
衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。
因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
《骆驼祥子》读后感 老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。
祥子有一个理想：拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。
不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。
就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。
一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。
他不断地追求，追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。
人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。
就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。
不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。
如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。
人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。
但是要因人而异，因社会而异。
如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
五十年同学聚会诗句
一， 桂子飘香， 故园非复旧时容。
少年情怀浑如梦， 老去富贵转为空。
五十功名成灰土， 一杯浊酒喜相逢。
渡尽劫波身犹健， 共看明月送夕红。
二， 少小离家觅“封侯”， 功业未酬叹白头。
道名问姓喜重见， 推杯换盏忆旧游。
人生聚散枝上叶， 世事沉浮水上舟。
疏狂落拓休相笑， 他年兴会实难求。
三， 旧巢同是学飞燕， 千里归来重相见。
万语千言说不完， 岂是朱颜青丝变。
四， 少怀鲲鹏志， 奋翅欲上天。
蓦然惊回首， 蹉跎五十年。
读后感三国演义读后感鲁宾逊漂流记
《不了，《真心英雄》《囚鸟》《甜蜜《何日君再来》《找哥泪花流》《 映山红 》(电影《闪红星》插曲)、《 怀念战友 》、《 花儿为什么这样红 》 (电影《冰山上的来客》插曲)、《 一朵鲜花 》(电影《阿诗玛》的插曲)、《 草帽歌 》(日本电影《人证》插曲)、《 台湾同胞 》和儿歌《 我们的田野 》、《 听妈妈讲那过去的事情 》、《 半个月亮爬上来 》、《 让我们荡起双桨 》，还有在知青中传唱的《 白桦林 》、《 天上没有北大荒 》《冬天里的一把火》《迟到》《我的中国心》《明月千里寄相思》《信天游》《让世界充满爱》《一无所有》《橄榄树》《跟着感觉走》《牵手》《爱在深秋》《一生何求》《风再起时》《 童年 》 《 穿过你的黑发的我的手 》《 鹿港小镇 》 《 滚滚红尘 》《我是不是你最疼爱的人》《伤心小站》《是否我真的一无所有》《我想有个家》《女人花》《你走你的路》《石头记》《只要你过得比我好》《你从哪里来》《千千阙歌》《让我一次爱个够》《其实你不懂我的心》《你知道我在等你吗》《特别的爱给特别的你》《我的未来不是梦》《再回首》《跟往事干杯》《新鸳鸯蝴蝶梦》《九百九十九朵玫瑰》《用心良苦》《同桌的你》《千纸鹤》《山不转水转》
关于过年感想的作文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。
现在，只要你打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉……过年的感觉日益平淡，不像小时候那样日思夜盼。
或许是年逾半百，心如静水，没有璀璨的涟漪，或许是时过境迁，愿望不再，日子似一杯白开水，平平淡淡。
穿红着绿的城里人给我视觉的冲击，鞭炮、音乐、过年好的祝福给我听觉的刺激。
忙碌离我遥远，喜庆与我无缘，生活总是平平淡淡，内心亦无牵绊，只是往事仍在眼前浮现。
一转眼，一年忽悠地又过去了。
看着春晚吃着年夜饭，就等着新年的钟声。
外面的炮声渐渐地浓密，一直到天放亮都有炮声不断。
我想没有了这鞭炮，年该是多么地寂寞哦
最重要的还是一个家，老人是喜欢过年的，孩子也是喜欢过年的。
老人在平常的日子总是见不到儿孙，盼着过年的时候一家人亲亲热热一大家，他们就一定是喜上眉梢。
老人不图孩子们给他们带什么好吃的好穿的，只想到儿孙绕膝，享一点天伦之乐。
如今的社会形态，孩子们出外工作，家里只留下许多孤独的老人，一年里能见的机会太少太少，所以他们就盼望过年，过年了孩子们才能回家，听听孩子们的声音，他们的笑声，看看晚辈们喜闹，老人的心里是多么地满足啊
但这样的机会又是何其少，又是多么地宝贵
而孩子们则是少了作业，可以不去上学，可以疯玩。
想想现在孩子的学习简直是比打仗还紧张，一年除了上学吃饭睡觉，毫无顾虑地玩的时间又是多么地少
所以他们可以吃好的，玩得开心，可以上网聊天，可以在大年初一玩花炮，穿新衣。
什么是快乐
什么是幸福
作为人，哪有老人在年节的幸福和孩子在新年的快乐更叫人满足的呢
终于吃晚饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。
整个夜空像一片花海，是那么的惊艳。
过年了，过年了，年就像一个驿站，这个驿站里有满满的欢喜，满满的盛装。
过了年，就预示新年的开始。
慢慢地，我的年走了，不在我的渴望中了，我觉得过年很无聊，饭菜平日里常吃，衣服想买就买，随着季节更换。
年，在我的心里不再凝聚成一件新衣服，不再是那白白的馒头和丰盛的菜肴
