求大神给我写篇幸福很小的700字读后感，要么从网上搜几篇再拼凑起来
什么才是我要的幸福，是拥有无尽的财富，是衣食无忧的生活，还是受人注目的地位，如果这些都不是，那么什么是幸福呢
古往今来，无数人执着地追求着各自心目中的幸福，嫦娥怀抱着幸福的梦想，吞下了长生不老丹，飞上九天，成了月中仙子。
可独守着寒冷的广寒宫，她是否会感到做神仙的幸福呢。
而渴望进入上流社会的马蒂尔德，在戴上项链做着幸福的梦的同时，却没有想到这幸福是那样地短暂，她为她的幸福付出了沉重的代价。
对嗜财如命的葛朗台，拥有如山的金币大概就是他最大的幸福吧。
但当他年老力衰地坐在轮椅上盯着他的密室，甚至在他生命的最后一刻仍念念不忘他的金子时，这样的幸福是多么的可悲。
许多时候人们往往对自己的幸福看不到，而感觉别人的幸福很耀眼。
想不到别人的幸福也许对自己不适合，更想不到别人的幸福也许正是自己的坟墓。
当中国的封建学子们以“洞房花烛夜，金榜提名时”为人生的最大幸福，并且为之奋斗终身时，吴敬梓则用他的笔给我们绘出一个中举后的范进喜极而疯的场面，幸福就是如此吗
我怀疑了。
到底什么才是真正的幸福。
杜甫有诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
”这是杜甫认为的幸福。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
”自由自在的幸福是李白的人生写照。
司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理解，而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，以此为幸福。
感叹古人对幸福的深刻理解，我也渐渐得出自己要的幸福究竟是什么样的。
它不是千金的财富，不是受人注目的地位，而是为人，为别人着想的奉献，是付出，这就是我要的幸福。
一份有自己声音的幸福作家朵拉有一句至理名言：第一个孩子都是一滴有自己声音的水。
因而引发了我，我觉得每一份幸福也正如那一滴有自己声音的水，你可以选择其滴落的方式，但它的声音你别无选择。
人打一落地，便是一个生命个体，有自己必须经历的人生，有自己的理想抱负，更有着对幸福不同的诠释。
假如，真的只有当幸福失去后才知道幸福的可贵，那么还有谁有勇气去追寻幸福呢
几千年前，执弓挥剑纵横沙场的将军认为胜利对他而言便是最大的幸福；儒家学者孟子认为“与民同乐”便幸福；几百年前，在黑暗礼教中成长的哥白尼认为追寻真理便是一种幸福，著名数学家、物理学家安培认为忘我工作，取得成功便是一种幸福；现在，金庸笔下武功盖世的杨过与小龙女视轰轰轰烈烈的爱情为幸福；在网络中“醉生梦死”的“网虫”们以处于虚构的世界驰骋为幸福……对于幸福的诠释，不同的时代，不同的历史条件，甚至于不同的人有着炯然不同的体会。
春天以花朵的形式过去了，夏天以枝叶的形式过去了，秋天以果实的形式过去了，冬天以冰雪的形式过去了。
而我们的幸福，也会如春夏秋冬般呈现不同的形式，而后以不同的形式随着我们的人生终入黄土。
因而我们要抓住属于自己的幸福，不要老羡慕别人比自己幸福。
计较多了，自己的幸福反而成了坟墓，你可知，幸福与坟墓本就差于一念之间
有一首歌这么唱着：“平平淡淡才是真……”这便流露出了一种幸福感——平淡的生活，这对于一些人来讲，这不算什么，这能算幸福吗
但对于一些在特殊岗位上或那些流浪人抑 ... >
读幸福是什么读后感800字
“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。
然而，什么是幸福，人们理解各有不同。
每个人都想得到幸福。
可是幸福究竟是什么呢
是无忧无虑的生活
是荣华富贵的家庭
还是得到众人的关爱呢
真让人迷惑不解。
没有人知道幸福到底是什么! 我读了《幸福是什么》这篇文章后，才知道幸福的真谛。
这篇童话故事主要写三个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。
牧童问：“什么是幸福
”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，十年后再到这里相见。
十年过去了，三个牧童果然在小井旁边相见了，他们各自谈了自己的幸福观。
当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。
智慧姑娘听了后说：“你们三个人都明白了：幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
” 原来，幸福就是用自己劳动的汗水换来的，幸福并不是日子过的好，家里有钱。
这只是幸福的一部分。
智慧姑娘一语道出幸福的真谛，澄清了我思想上的迷雾。
掩卷沉思，想到了我以前的种种不是:以前，我总以为能有许多的零用钱，能穿上漂亮的衣服，能吃上美味的东西，能和爸爸妈妈到处去美丽的地方游玩，能得到爸爸妈妈的疼爱，想要什么就有什么，就是幸福。
现在，我终于体会到了，只是吃好穿好，无忧无虑地过一生，那样的幸福，是多么庸俗啊
每逢大扫除时我总是皱着眉头，苦着脸，在我看来，劳动是世界上最脏最苦的事。
更让我觉得惭愧的是，每次扫地我总找借口推托，要么故意迟到校，要么就拿着个扫把乱扫一气……读这篇童话后，我深刻地认识到了自己的不足。
通过这篇文章，让我重新去领会和感受幸福，让我重新去体会幸福的含义，再让我重新清析和明确地去认识幸福;我是为人们的幸福而生活着，不是为了那些庸俗无味的幸福而生活着，让我们一起来享受人生的真正幸福吧
智慧姑娘，我感谢你
你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了什么是真正的幸福，而且，使我懂得今后我的一生应该怎样度过，该怎样做人
我立志从小树立革命的幸福观，为人民的幸福而奋斗，我的一生一定会沐浴在幸福的雨露和阳光之中。
幸福这个词可以用许多东西来代表，例如：有吃喝玩乐，有钱。
这不就是现代人们所拥有的“幸福”吗
这不就是现代人们所追求的“幸福”吗
这也不就是现代人们所谓知道，所谓明白的“幸福”吗
虽然是这样但那三个孩字十年后找到的幸福与现代人们所拥有追求的“幸福”完全不同。
他们的幸福是：做医生的，帮病人把病治好就是幸福；做工人勤勤恳恳地工作，觉得自己对别人是有用的，就是幸福；做农民，把农作物种植好，养活了人自己劳动没白费，就是幸福。
他们三个的幸福是那麽真，那麽充实。
这不就是真正的幸福吗
可现代人们的幸福却是停留在追求物质享受上。
两个相比来看对比度是相差多么大呀
我想这应该就是幸福的真与假的区别吧
为什么不同的人对幸福有不同的看法呢
反复思索，我悟出一个道理：人生观决定个人的幸福观。
怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。
你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。
也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于贡献，而不是索取。
让我们选择，应选后者。
我们是新中国的少年儿童，我们是共产主义的接班人。
我们的一生应该很好地尽一个共产主义者应尽的义务，做对人们有益的事情。
人们幸福，我们从人们的幸福中感到幸福。
即使生活艰苦，虽苦犹乐，幸福无比，你看，那些守卫祖国边陲的战士们，他们远离家乡，吃的是压缩饼干，喝的是苦涩的地下水，住的是阴暗潮湿的猫耳洞，生活是艰苦的，但他们崇高的理想是“战死沙场我心愿，祖国人民要安全”，“亏了我一个，幸福十亿人”。
他们无私奉献，换来的是国家昌盛，人民幸福。
革命导师马克思说得好，“能使大多数人幸福的人，他自己本身也是幸福的”。
幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情才能得到的。
智慧姑娘说的这句话深深地烙在我心里，它教会了我身为班中的班干,应不计报酬默默奉献，应全心全意为同学服务的人生道理，同时也教育了我在生活中应把快乐多分给身边的人。
幸福大家都想拥有，但总觉虚无缥缈，摸不着抓不住。
其实呀，幸福就在我们身边，只要我们能够靠自己的劳动留给人们美好的东西，那么生活都会是愉快、幸福的。
小时候，幸福是钻进妈妈怀里撒娇，幸福是和爸爸一块在草地上蹦跳，幸福是喂只兔子、栽棵小树，比一比，看谁跑得快，谁长得高。
现在呀，幸福是我的习作，幸福是我画的小猫，幸福是把心爱的书都献给陌生的朋友，幸福是领奖台上咚咚的心跳，当然，更幸福的还是爸妈往上翘的嘴角。
未来啊，幸福是靠劳动获得的第一笔报酬，幸福是心中的梦都变成了现实，幸福是我们都成了颗火热的太阳，温暖别人，也温暖着自个儿。
如果世界上的每一个人都真正理解幸福的含义——以自己的辛苦给别人带来甜头。
那样社会将会变成一个多么美好的社会啊
同学们我们也来寻找自己的幸福吧，我们从身边的小事做起。
从自己能做到的地方做起，寻找自己的幸福。
寻找幸福不能光靠父母，要自己来找，那样才叫真正的幸福呀
我的作文——《我的小小幸福》读后感
[幸福像花儿一样——《卡耐基写给女人的忠告》读后感]“最近过的好吗，幸福吗
”每每许久未联系的朋友聊天时，总会习惯的套用这些被称之为“寒暄”的话语，可是想要认真回答时才发现，过于具体的现实无法被准确概括，于是回答总是局限于毫无感情色彩的，且让人无法想象、无法继续接下话题的“还好”“一般”“好”“很幸福”……可是真要形容这些干瘪的“字眼”，它们代表了什么呢
钱钟书曾将快乐比作是“引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子，幸福像花儿一样——《卡耐基写给女人的忠告》读后感。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
我们希望它来，希望它留，希望它再来……”快乐作为“感觉”，它天生抽象，却也能被具体的定格在“方糖”、“电兔子”上，它也总是随处可见，因为似乎男女老少皆宜。
而同样抽象的“幸福”，似乎却成了女性多愁善感背后“矫情”的专属体验。
可是，幸福却也平常的随处可见，即便一千个人对幸福会有一千种理解，但终究被“定义”为梦想或是欲望被实现后内心的满足感、成就感。
罗丹说，美到处都有，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
幸福也是，随处存在，只是需要我们用责任心去诠释它，用感恩的心去体会它，用宽广的胸怀去分享它。
因而卡耐基也对全球女性说，幸福在于“发现”，发现自己，发现生活，发现美……因为，幸福像花儿一样美丽而绚烂……【第一篇——老大的幸福】她，是家中的老大。
老二是女孩，老三是男孩。
出生在上世纪60年代的她，不知是时代造就了她，还是她依顺了时代。
的确，那个年代的那个家族渗透着“重男轻女”思想。
可是她没有抱怨，只是简单履行着老大的责任。
从6、7岁时站在小板凳上第一次煮饭给弟、妹吃，到放学后交代好弟、妹做作业然后独自背着篓子外出割草，再到寒冬在河边为顽皮的弟、妹洗衣时因为贫血差点摔入冰窟……那时的记忆，她“骄傲”的如数家珍。
的确，那时的她更多的只是想帮着父母分担下生活的重担，因为她是长女，是约定成俗的责任，是慢慢形成的习惯，弟、妹对于她而言，甚过一切。
于是，在那个“挤着独木桥”参加高考的年代，她远远的逃离了跟在身后劝其参加考试的班主任，只是为了帮着分担弟、妹上学的费用。
几年之后，外地工作的父亲捎口信回家，说是单位有一个“替班”的名额，其实就是在父亲退休后，顶替的人将有机会留在父亲所在的单位继续工作。
这个来之不易的机会，对于年龄较长、能力较强的她而言，无非是最合适的。
可是就在她欣喜的做着去替班的准备时，父母因为弟弟是家中唯一的男孩，而且一般“顶替”的都是男孩，硬是将还未毕业的儿子送到了外地。
当然，那时的她是不解的，是伤心的，但是最终还是坦然面对了，因为她是老大，把机会让给弟弟似乎是应该的……各自成家后，不知是习惯，还是那份固执的责任感，她依旧忙碌在这个大家庭中。
妹妹在婆家受委屈了，她赶过去调和；弟弟准备承包新的业务了，她赶过去考察把关；妹妹做生意急着要资金周转了，她把自己用来进货的钱先送过去了；弟弟工作遇到问题了，她整夜整夜的失眠在想解决的方法……40刚出头的她，头发却在一次次烦恼与担忧之后变白、染黑、再变白、再染黑……外人总是好奇什么力量支撑着她，劝她不要太操心，弟弟妹妹该走的路，应该让他们自己去闯，她应该学会爱自己，享受自己的幸福生活。
可是，她总是说，她很满足现在的幸福，别人不懂是因为没有体会过弟弟拿了第一份工资后给她寄过来第一份小礼物时的那种感动，没有感受到妹妹嫁人时抱着她流泪时的不舍，没有经历过与弟弟妹妹共患难的那些艰辛而快乐岁月……那些对于她来说，是最珍贵的记忆，最真实的幸福，读后感《幸福像花儿一样——《卡耐基写给女人的忠告》读后感》。
“长女如母，长子如父”，因为对家人的责任，她感受着独特的幸福。
泛而广之，不管是因为对家庭的责任，还是对社会的责任，每个人都因不同的角色定位所赋予的责任而产生付出的过程，而伴随着回报的付出必将是让人感到幸福的。
卡耐基认为，为别人，其实也是为自己，幸福是会传染的。
所以她确是幸福的，属于老大的幸福。
【第二篇——上访户的幸福】托尔斯泰说，千千万万个幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却有各自的不幸……她，是辖区里的重点上访户。
上个世纪70年代因认为生产队少记其工分一事和同村另一名妇女打架产生矛盾，并对大队集体研究的处理决定不服，多次到公社、县政府上访。
1980年1月地方人民法院对其之间的纠纷进行了调解处理，但她仍不服，于1981年千里迢迢赶至北京上访。
2000年，她再次上访却被送到医院，鉴定结果认为其有障碍性精神病。
2006年，执着的她再次到北京“讨说法”，并将医院、政府因对其进行精神病鉴定侵权一事一纸告上法庭，最终省高院驻北京信访接待处给了其一个书面答复，要其到市中院接受管辖，但市中院未给其明确答复。
之后她便声称：不要政府给其一分钱，政府要为侵犯其人身自由、鉴定其有精神病给一个说法。
2007月，她为此再赴北京……近半个世纪的“维权”讨说法之路，她走的磕磕绊绊，即便如此，她更是逢人便诉其“冤屈”，似乎想让所有认识她的人都替他抱不平，想让所有人都知道这个社会对她多不公平。
事实却是事与愿违，周围人从开始的同情慢慢转变对她的逃避，看到她尚未开启的唇，便推脱着离去。
更因为她的固执，曾经幸福美满的家庭支离破碎，乖巧的儿子更是在其上访期间生病离去……这些，像是电视剧中才见到的情节，却是社区民警老吕给我讲的生动的案例……我惊愕，这样的生活，有意义吗
她幸福吗
出于好奇，也曾跟着去过一次。
那是一个还算明媚的秋天，低矮的房屋面前坐着满头白发的她，手中忙碌的捡着亮油油的青菜中的败叶，口中喃喃自语着什么。
看到我们过来，无神的两眼闪过一丝喜悦，也许是好久没有跟人交流过了。
把我们让进屋，看着家徒四壁的房子，老吕放下生活用品，习惯的问其近况，帮着把有些腐烂的窗栏加固……在老吕爬上屋顶将有些松散的瓦片拨正时，她看着我欲言又止，我知道，她想跟我说些什么，却又害怕我像其他人一样走开。
终于还是开口了，但是却是“小丫头，你是刚来的吧
”“恩”“我说怎么以前没见过你，你们单位里的人我都很熟的”“哦”看着空荡荡的屋子，竟然突然说出“大妈，你一直都一个人住吗
”，之后我便后悔了，因为看到她的表情在饱经沧桑的皱纹中僵固了，空气中流动着冰冷的分子……“恩，我小孩走的早，我的事你不知道吗
”“哦，听说过……”为了打破尴尬的局面，更为了赎自己在她深藏的伤口上撒盐的罪，“大妈，其实那些都过去了，现在关键是您自己身体好，健康可是人的最宝贵财富……”看着她稍微缓过来的表情，她竟然接过我的话，“是啊，现在关键是自己过好，可是以前都不知道……”是的，她变了，因而每次问及老吕她的情况，老吕都能很肯定的说，她最近情况稳定着呢……可是，她付出的代价却是流逝的岁月，以及岁月中伴随的人生趣味，仅仅是那多余的“自怜”情绪，以及缺少的“宽容”心态……卡耐基在书中说，女人唯有自尊、自信才能更有魅力，才能使他人尊敬你。
虽然女性因为多愁善感的性格，极易产生自怜的情绪，同样卡耐基告诉全世界女性，要学会感谢，心怀感恩，那么快乐幸福的生活将会变得很简单。
每天睁开眼睛，感谢自己还健康的活着；对着镜子中即便不美的自己，也感谢父母给了我们完好的身体；对着水泄不通的“车龙”，也感谢它让你有时间在车内听听广播；对着反感的同事，也感谢他在工作上与你的合作；对着外界的否定，也感谢他们犀利的意见……怀着一颗宽容的接纳自己，接纳他人，接纳社会，接纳现实，那该是多么美好的一件事。
虽然她人生的一大半已在“不幸”中度过，但是，我们每一天的任务不就是过好每一天吗
过去的已过去，明天的还未来，我们能做的就是抓住当前的幸福……大妈，祝您幸福
【第三篇——我的幸福】每个女人都非常希望自己成为有魅力的人，每个女人也都非常渴望拥有幸福美满的家庭、事业和生活。
然而，越来越激烈的社会竞争之下，我们不得不面对残酷的工作压力和家庭生活的挑战。
在家庭与事业、理想与现实之间，我们时而疲惫，时而迷茫，以至于忘了体会生活的美好。
而我，对幸福而言，最大的追求也许就是认知到幸福的瞬间。
也许只是工作上领导、同事一句肯定的话语，也许只是回答了老百姓一个问题后看到会心的笑容，也许只是许久不见的男友温暖的怀抱，也许只是许久未联系的好姐妹发来的一个短信，也许只是下班回家后父母的几句唠叨，也许只是深夜加班后家中等待的一盏灯……因为发现幸福而幸福，因为发现了幸福而更幸福……卡耐基鼓励我们去寻找、发现幸福。
找个时间理理自己的心情，让自己的心腾出空间装下上天赐予我们的专属幸福，而更为发现幸福而幸福…… 〔幸福像花儿一样——《卡耐基写给女人的忠告》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
《幸福的小熊》读后感
《幸福的小熊》读后感自从我看了《幸福的小熊》，我便不再平静，晚上睡不着觉，白天无精打采。
这就是读后感....我XXXXX....(此处省略480个字)我相信，幸福，永远活在我们心里。
毕淑敏散文集里面除了提醒幸福这一篇文章，还有其他文章适合写读后感的吗
只要稍微好写一点的就可以了。
[《幸福之路》读后感]对于不同的人来说，幸福的定义也是不同的，《幸福之路》读后感。
有的人认为幸福很简单，就是有爸爸妈妈的疼爱，有好吃的东西，有漂亮的衣服等等，有的人认为幸福就是达到自己想要的目标，也有的人认为要想真正的幸福，非常的困难，他们总是认为这个社会对他们是不公平的，却从没有考虑自身的问题。
那么，怎样才叫幸福呢
如何才能是自己幸福呢
从《幸福之路》这本书，我们就能得到答案。
《幸福之路》是罗素散文中的一本名著，可能有人看到这个题目会认为这本书过于抽象，但是，罗素在书中所提供的不是任何抽象的道理，而是他自己人生感悟的结果，所提供的获得幸福的小窍门也是通过他的“阅历和观察”获得的人生经验之谈，所以，这本书比较容易读懂，读起来趣味性比较强，而且确实会对现在的我们具有启发作用。
罗素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的众多男女能够诊断出自己的症状并找出摆脱的方法”。
下面我就来说说这本书的大体内容： 这本书，总的来说分为两个部分。
书的前半部分论述了人类不幸的诸多原因，以及如何走向幸福之路。
后半部分则论述了幸福的诸多原因，从而使我们能够对照实行，获得实际效果。
”在书的前半部分罗素谈了不幸福的原因和现象。
他讲到人们不幸福一部分原因是由于社会环境，一部分是由于心理素质。
这本书主要剖析个人的世界观，伦理道德观念，生活习惯等给人带来的不快乐或者快乐。
罗素认为，不幸福的人一般是因为深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔，他分析了三种自我沉溺之人，分别是“畏罪狂”，“自恋狂”，“自大狂”。
第一种，畏罪狂 ，是那种沉溺于犯罪意识的人，我理解是那种总是自我责备，失意，理想主义的人，他们的特征是认为自己应该如何如何，给自己设计了一幅理想的图画，却和他所知道的实际的自己不断发生冲突。
说浅些，大概就是早期的教育和人生的真实情况相抵触使得 他觉得苦恼不幸福。
联系到我们自己，这种状况应该是一种生活不适应症。
可能在刚进大学的时候，我们就会有这样的感觉，认为现实的大学并没有我们想象的那样美丽宏观，也没有那么自由等等，想到这里，也许我们就会认为自己并不幸福。
第二种是自恋狂，特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。
我觉得这种心理人人都有，但过度的时候就是一种祸害了。
换种说法这是强烈的虚荣心，虚荣心得到满足的时候，除了自己以外，对任何人都感觉不到兴趣，但是得不到满足的时候就会觉得失败和失望，因为可能他期待的是恭维，到手的却是冷笑，罗素讲，一个人只想要社会钦仰他而对社会本身毫不感到别的兴趣的时候，未必能达到他的目的，即使能够，他也不能完全快乐，因为人类本能是从不能完全有以自我为中心的。
所以虚荣心过了头，把每种活动本身的乐趣毁掉了，于是使人不可避免地无精打采，百无聊赖。
第三种是自大狂，他和自恋狂的不同在于他希望大权在握，而非动人怜爱，他竭力要令人畏惧而非令人爱慕，读后感《《幸福之路》读后感》。
我理解这一型是权力欲比较强的人，若是不能征服别人他就会不快乐，生活中我们会遇到总是要把自己的意愿强加给别人的，应该就是这一型的。
但是罗素是个辩证看问题的人，他分析这有一种类型说，约束在适当范围内的权势可以大大地增加幸福，但把他看作人生唯一的目标时，它就闯了祸。
另外还有很多混合类型的心态可以使人感到不幸福，罗素在书中分别论述了竞争、攀比、疲劳、嫉妒、犯罪意识、被虐、畏惧舆论等等造成不幸福的原因及其对幸福生活的影响，并有针对性地介绍了应对措施。
罗素在书的后半部分则告诉人们如何走上幸福之路的方法。
首先他分析了产生快乐的因素，然后论述了兴趣、情爱、家庭、工作、休闲、获得与舍弃等因素与幸福的关系。
罗素说，幸福，显然一部分要靠外界环境，一部分要靠自身努力。
除了外界环境，他认为在个人自身的范围以内，幸福是很简单的事情。
也就是说，如果能拥有温饱、健康、爱情、颇有成就的工作、小范围的受人尊敬，就足以使人幸福，这几乎是人人可以达到的自然的幸福。
比如说，我们有爸爸妈妈的疼爱，我们可以舒舒服服的在校园里读书，我们有漂亮的衣服穿我们有好吃的吃等等，至少现在的我们是不用挨饿受冻的，现在的我们是健康的，现在的我们是有梦想的。
想想这些，其实我们都很幸福。
然而还有一种幸福是精神层面上的幸福，其唯一的条件是人们的热情和兴趣向外而非向内发展，也就是说人们想要得到这种幸福，首先要摒弃自我中心，跳出自我，放远目光，客观地看待自己和他人，满腔热忱地融入社会生活。
也就是保持积极向上的心态、热观的学习与生活。
在当前的社会，有些人在精神上经常陷入痛苦纠结的状态，其实他们具备很多可以实现幸福的条件却自叹不幸，原因就在于其自我中心思想作祟，过于算计个人的得失，而理想与现实的差距有时又令人沮丧，以致他们在追名逐利和过度虚荣中很少拥有幸福感，在长期负面情绪压力之下，身体健康也容易受到损害。
这种例子在我们身边并不鲜见。
而那些时常感受到幸福的人，他们在关注自己的同时也关注他人、对很多的事情感兴趣，一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多。
因此这些人对于感情和家庭，对于工作和休息，对于获取和给予，不仅能够驾驭，还能够从丰富多彩的生活中不断体会到快乐的滋味。
罗素在书中一以贯之地倡导非自我中心主义，他认为一个人要是过分地关注自我，就好比把自己囚禁在自身欲望的牢笼中难以自拔，并由此产生无尽的痛苦和烦恼。
而“非自我中心”的视角则会使自己与他人的对立消失，个人与社会的对立消失，使主观与客观的对立消失。
一旦人们除了自己也对身外之人或身外之事产生了真心地关注和付出，精神就会摆脱禁锢而变得开朗起来，幸福的感觉就有可能真正来到身边。
据说，以前曾经有几个年轻人去问希腊的哲人苏格拉底怎样才能找到快乐
苏格拉底的回答是：“你们想知道答案的话，先去海边的山上伐木，然后造一艘大船，完成后我自然会告诉你们。
”那几个年轻人真的去做了，付出了许多汗水，看着自己造的大船，他们已经知道了怎样才能找到快乐。
这就是罗素所说的“跳出自我，把热情和兴趣向外发展”，幸福的感觉会自然来临。
另外书中还有这么一句话：“每个人都愉快地接受爱，又自然而然地奉献爱，由于这种相互幸福的存在，每个人便会觉得世界其乐无穷。
”不断地付出和得到爱，幸福是平淡生活的体会、是点点滴滴的快乐，是大多数人都能拥有的。
而且，幸福并不在于金钱的多少，也不在于名誉的多少；不在于是否荣华富贵、人前显赫，也不在于是否粗茶淡饭、平实无奇。
一个普通的人，如果读懂了自己，读懂了生活，他就会找到幸福的真谛，同时也会感到：幸福近在咫尺，触手可及。
其实，我所说的只能让各位基本了解这本书的框架，还有更丰富更精彩的内容没有一一介绍，毫无疑问，《幸福之路》这本书会带我们走上寻求幸福的路，幸福之路其实不玄妙，也不遥远，在我们的观念中，在我们的习惯里。
有时我们的困难可能就是自己没有跳出来，有时我们的幸福其实就是简单得不能再简单的心境。
当你仔细回顾我们过去的生活，你会很容易的发现，其实我们都很幸福，只是我们没有用心去发现。
看了《幸福之路》这本书之后，我觉得，这本书不仅告诉我们怎样寻找幸福，怎样走出自己的困境，还教会我们要读懂我们自己，帮助我们寻找一种豁达的思考方式，寻求一种有效的解决方案。
它让我们都能一积极的心态去面对这个社会，面对自己，面对他人，这样我们才能发现幸福，认识到我们自己。
〔《幸福之路》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
最幸福的一天读后感
一个人在人生当中最幸福的一天比比皆是,而这儿最幸福的一天肯定给你留下了深刻的印象。
那,到底是什么让作者如此幸福?原来他的老师说他们在寒假生活里都将过的十分幸福,就把最幸福的一天写下来。
可是小作者的父母吵架了,好几天都不互相说话,小作者当然不开心了,他想尽办法将他俩和好。
最后他想到了一个办法“让自己先消失一会”.结果父母心急如焚,通过这件事情,最后父母和好了。
读完这篇文章,我有2个问题。
为什么爸爸妈妈能和好?我专程采访了爸爸,原来是父母意识到了吵架对孩子们的伤害。
还是当父母的懂这行。
那为什么“我”后来有幸福了?估计是“我”把父母和好了,一家人又开开心心,快快乐乐的生活着,所以才会幸福。
这就是最幸福的一天,家人快快乐乐生活着就是幸福。
那对于我们来说什么是幸福呢?每当遇到残疾人,我心里就有些难受。
那些残疾人因为生理的原因,不好找工作,生活会有困难,他们和我们一样都是有血有肉的人,凭什么这么不公平,他们虽然残疾但对国家还是有贡献的,他们想要证明自己,不仅没有得到理解,反而遭到冷嘲热讽,我愤愤不平。
而帮助残疾人就是我的幸福,难道看到他们满面笑容的脸时,你能不快乐?
