看图写话小山羊找快乐
[儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》]终南兄建议大石头读一下《塞甘先生的山羊》，他说：“想到昨天重又看过的《塞甘先生的山羊》，二十多年前反复看过这个短篇，不过当时是当做一个儿童故事来看，也蛮不错，儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》。
昨天又看到得的时候才看懂了都德想说什么。
(建议可以从网上找到让大石头看看，很短，很快就可以看完，或许他现在不能明白故事背后的东西，但有一天总会懂得)”因为一直对都德同志没有特殊的好感，所以自己都没看过，从网上下载了，和儿子一起看，越看越觉得终南兄说得有道理，这篇短文，每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样。
儿子看完后，就把这篇当做上一周的“摘抄和赏析”作业，凑够了三百字，算是完成了老师的任务。
虽然书写依然潦草、文笔依然生硬，但里面的想法还有点意思。
赏析《塞甘先生的山羊》是一篇童话，是一篇以书信形式出现的童话，是童话中的异类。
一是因为它特殊的形式，二是因为他的结局不是一个皆大欢喜的事情，三是他深奥的内（含）涵。
我们先从它特殊的形式来看，《塞甘先生的山羊》是都德用来告诫一个叫格兰古瓦尔的朋友所写的，在文中都德经常以劝说的语气对朋友说，给人一种亦幻亦真的感觉，所以后人称这篇故事为“真实”的童话。
它有一个悲惨的结局，对于其它童话来说，结局应是：小羊最终战胜了狼，但事实上是羊被狼吃掉了，我也不知道都德为什么要这样写，但后来当我慢慢开始领略它的内（含）涵时才明白了这一点。
这篇文章看似是都德劝说朋友要接受一个职位，实际是告诫朋友：如果要追求自由，就要作好与社会这匹狼（殊死）博斗（的准备）。
所以他努力描写山羊得到自由后的快乐。
而且他还告诉朋友如果要追求自由一定不能半途而废，文中的山羊甚至得到了一份爱情，但它却为了自由，放弃了这场爱情，以至于最后放弃了生命
如果将文章理解为一段话，那就是：生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两都皆可抛。
附：塞甘先生的山羊〔法〕都德致巴黎的抒情诗人皮埃尔·格兰古瓦尔先生你永远都是江山易改，本性难移啊，我可怜的格兰古瓦尔!怎么回事!人家给了你一家在巴黎名气不小的报纸的专栏编辑的位置，而你却一口回绝了……瞧瞧你自己吧，倒霉的小老弟!瞧瞧这件千疮百孔的紧身短上衣，破破烂烂的短裤，还有这张饿得发黄的瘦脸。
喏，这就是你迷恋优美诗韵的结果!这就是你为阿波罗陛下忠诚服务十年所得的代价!咳，难道你没有羞愧?你还是去当专栏编辑吧，傻瓜!你去做个专栏编辑吧!你会赚到玫瑰花纹的钱币，你会成为勃雷帮饭店的常客，而且你可以头戴插着新羽毛的无边扁平软帽在所有的首演式上露脸……不?你不愿意?你打算要把无拘无束的日子过到底……那么好吧，请你听一听“塞甘先生的山羊”这个故事。
你会看到要自由自在地生活得到的却是什么。
塞甘先生养山羊从来没有得到过幸福。
他的羊全是这样丢失的：一天早晨，羊挣断绳子跑进山里，然后在山上被狼吃掉。
不管主人多么爱护，不管对狼多么惧怕，都拦不住他的山羊。
似乎这些山羊都是个性独立的，为了大自然和自由不惜一切代价。
好心的塞甘先生一点也不理解自己家畜的性格，他感到很难过。
他说道：“这下完啦，山羊都厌烦我的家，我连一只也养不住了。
”但是他并不泄气。
在同样的情况下丢失了六只山羊之后，他又买了第七只。
只不过这一回他存心买了一只刚生下的羊羔，好让它习惯待在他家里。
啊!格兰古瓦尔，塞甘先生的这只小山羊太漂亮了!温柔的双眼，像军官一样的神气的小胡子，一对有条纹的角，雪白的长毛像披了一件外套!这几乎就像是艾丝美拉达的那只小羊啦，你还记得吗，格兰古瓦尔?而且这只山羊又听话又温顺，一动不动地让人挤奶，从不把脚伸到喂食盆子里去。
真是一只可爱的小母山羊……塞甘先生的屋后有一片英国山楂树围绕的小园子。
他把这只新收养的羊安置在这里。
他将羊拴在草地最优美的一角的桩子上，精心为羊留下长长的一段绳子，而且常常来看看羊在这里过得舒不舒服。
山羊觉得非常幸福，心满意足地啃着青草。
塞甘先生有说不出的高兴。
“终于有一只不厌烦我家的山羊了。
”这可怜的男人是这样想的。
塞甘先生错了，他的山羊厌烦啦。
一天，山羊望着大山，心里在想：“在山上该有多么舒服呀!在树林子里跳跳蹦蹦多有趣，没有这根勒破脖子的绳索……驴子或牛在小园子里吃吃草还不错!……山羊嘛，得有广阔的天地。
”从这一刻起，山羊觉得小园子里的青草乏味极了。
它开始闷闷不乐，身子慢慢消瘦下去，奶汁也稀少了。
它整天拽着绳子，头转向大山，鼻孔张开，伤心地发出“咩”的叫声，看了使人于心不忍……塞甘先生觉察到他的山羊有什么地方不对劲，但不知道是什么原因……一天早晨，当他挤完奶后，山羊转过身来用羊话对他说：“请您听好，塞甘先生，我在您家里痛苦死了，让我到大山里去吧。
”“哎哟!我的老天!……它也这样想了!”塞甘先生惊叫起来，手中的盆子一下掉落下去，接着跌坐在山羊边的草地上。
“怎么啦，小白宝贝，你要离开我!”而这小白宝贝回答：“是的，塞甘先生。
”“这儿的草不够你吃?”“噢!不，塞甘先生。
”“也许把你拴得太短了。
你要我把绳子放放长吆?”“这没有必要，塞甘先生。
”“那么，你到底需要什么?你想怎么样?”“我想到大山里去，塞甘先生。
”“可是，可怜的宝贝，你不知道山里有狼……狼来了你怎么办呢?……”“我用角抵它，塞甘先生。
”“狼才不在乎你的角呐!它已经吃掉我不少像你一样带角的羊啦……你一定知道去年养在这里的老羊雷诺德吧?一只像公羊一样强壮凶狠的母山羊。
它同狼斗了整整一夜……然后，到早晨还是被狼吃掉了。
”“哎呀!可怜的雷诺德!……没关系，塞甘先生，还是请放我到山里去吧。
”“神明慈悲!……”塞甘先生说，“可是，到底要我对这些山羊怎么办才好?又要让狼吃掉我的一只鄕羊了……哎，不行，小捣蛋，不管你怎么想，我要救你的命!我怕你会挣断绳子，得把你关进羊圈里去，你就在那里一直待下去吧。
”接着，塞甘先生把山羊牵到一间漆黑的羊圈里，紧紧地锁上门。
倒霉的是他忘了关窗户，等他刚一转身，小山羊就逃走了……你在笑，格兰古瓦尔?当然!我想的不会错，你是站在山羊一边反对好心的塞甘先生的……我们走着瞧看看，你等会儿是否还笑得起来。
白山羊进了大山，引起一片欢乐。
老松树从来没有见过这么美的山羊。
大家把它当成小王后一样来接待。
栗树把腰弯到地面，用枝条抚摸它。
金色的染料木尽量散发出浓香为它开道。
整座大山都热烈欢迎它。
格兰古瓦尔，你想，我们的山羊是否感到幸福!再也没有绳索，再也没有拴桩……没有任何东西妨碍它东蹦西跳和随心所欲地吃草……那儿的草长得茂盛极了，比羊角还高呢，我亲爱的!……多好的青草!味道鲜美，清香扑鼻，有锯齿状的，包括上千种植物……这同小园子里的草地完全不是一码事。
还有各种各样的鲜花!……有蓝色的大风铃草花，长长花萼的紫色毛地黄，是一片溢出醉人液汁的野花海洋……白山羊已经半醉了，它四脚朝天躺在花海里，浑身沾满落叶和栗壳顺着斜坡翻滚而下……然后猛地一下挺起来，四蹄着了地。
嗬!它走了，头冲前穿过密林和灌木丛，一会儿冲上山顶，一会儿下到谷底，山上山下，到处转……简直可以说有十只塞甘先生的山羊在大山里面出没。
这是因为这只小白母山羊无所畏惧。
它一跳就越过了一条水流湍急的山涧，扬起的水沫浪花溅到它身上。
于是浑身湿漉漉的山羊在一块平坦的岩石上躺下，让太阳晒干自己……一次，它牙齿里咬着一朵金雀花，走到一块高台的边缘朝下看去，发现了就在下面平原上的塞甘先生屋后有小园子的房屋，这让它笑出了眼泪。
它说道：“多么小呀!我从前怎么能在那里边待下去呢?”小可怜虫!看到自己站得如此高，就自以为世界也是这样大小……总而言之，对于塞甘先生的山羊说来这是美好的一天。
将近中午时，它在东奔西跑时碰上了一群正在狼吞虎咽地吃野葡萄的岩羚羊。
我们这位身穿白长裙的小小跑步运动员在同类中引起了轰动。
大家把最容易吃到野葡萄的位置让给它，而且所有的大老爷们都对它大献殷勤……甚至于——格兰古瓦尔，这事只能你知我知——有一只年轻的黑毛羚羊幸运地赢得了小白母羊的芳心。
这一对恋人在树林里离开大家有一二个小时之久。
如果你想知道它们说了些什么悄悄话，就去向隐蔽在苔藓底下流淌的多嘴的山泉打听吧。
突然间风吹得猛了起来。
大山变成了紫罗兰的颜色，黄昏到了……“已经傍晚啦!”小山羊说了一声，十分惊讶地停了下来。
山下的田野笼罩在暮霭里，读后感《儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》》。
塞甘先生的小园子被浓雾淹没了，只勉强看得见飘着一缕炊烟的小房子屋顶。
山羊听见畜群回栏的铃声，心里感到阵阵凄凉……一只归巢的大隼经过时翅膀擦到了山羊，它打了个哆嗦……然后山中传出几声嚎叫：“呜!呜!”山羊想起了狼；整整一天小疯子根本没想到过狼……就在同时，山谷里远远地有一支号角在吹响。
这是好心的塞甘先生在作最后的努力。
“呜!呜!”狼在嚎叫。
“回来吧!回来吧!”号角在召唤。
小白山羊有心想回去了；但是它又想起了桩子、绳索、围住园子的篱笆。
它认为现在自己不能再过这样的生活，还是留下来更好。
号角声不再响了……山羊猛听得背后有叶子的响动。
它转过身来，看见暗影里有两只直竖的短耳朵，还有一双幽幽发光的眼睛……这是一只狼。
这只大狼用后屁股垫坐着，一动也不动。
它一面盯着小白山羊的时候一面已经事先品味过它的滋味了……因为狼知道自己一定能够吃掉山羊，所以一点也不着急。
只是当山羊转过身来时，它发出一声奸笑。
“嘿!嘿!塞甘先生家的小山羊呀。
”它把血红的大舌头露在火绒般的嘴唇外。
小白山羊感到自己失败了……一刹那它回忆起老雷诺德的遭遇：它同恶狼搏斗了整整一夜，直到早晨还是被吃掉了。
它觉得也许真不如立刻让狼吃掉痛快。
接着，它又改变了主意，摆出防卫的架势，低下头，把角冲前，如同一只塞甘先生的勇敢的山羊……它并不存在杀死狼的希望——山羊杀不死狼——而只是想看看自己是否能够像雷诺德一样坚持得那么久……这时，恶魔冲上前来，而一对小小的羊角也开始舞动。
啊!英勇的小山羊，它是多么无畏地进行搏斗的!我一点也不撒谎，格兰古瓦尔，它十几次逼得恶狼后退去喘口气。
在这一分钟的间歇里，这个美食家还要急匆匆地去采一把喜欢吃的青草，把嘴巴塞得满满的，然后再投入战斗……这样持续了一整夜。
塞甘先生的山羊不时地抬头望望晴朗夜空中闪烁的星星，心里想着：“呵!但愿我一直坚持到黎明……”星光一个接一个熄灭了。
小白山羊加倍次数用角顶；狼也加倍次数用牙咬……一道惨白的光线出现在地平线上……从一处田庄上升起一声雄鸡嘶哑的啼鸣。
“总算等到了!”只待天明就准备去死的可怜山羊说着躺到了地上，美丽的洁白毛皮上血迹斑斑……这时狼扑向小山羊，把它吃了。
再见啦，格兰古瓦尔!你听到的这些可不是我瞎编的故事。
如果你有一天来到普罗旺斯，我们的农庄管家一定会常常对你讲起，“塞甘先生的山羊，它和狼搏斗了一整夜，然后，早晨一到，狼把羊吃了。
”你好好听我说，格兰古瓦尔：“然后，早晨一到，狼把羊吃了。
”选自《磨坊信札》，何敬业译，上海文化出版社2000年版这篇小故事选自法国作家都德的《磨坊信札》。
《磨坊信札》是都德的成名之作，并一举奠定了他在19世纪法国文坛的地位。
在这部书中作者以充满诗情画意的笔调描绘了普罗旺斯地区的人情风物、传说、故事，有很高的艺术性，自问世以来在法国和国际上都是畅销的读物。
法国人贝尔纳·比伏在《理想藏书》中有过这样的描述：“所有的法国孩子在读书认字时，都读过《磨坊信札》中的《塞甘先生的山羊》《受人尊敬的戈谢神甫的神酒》或《三台小弥撒》。
该书有些篇幅是我国文学的精华。
”《塞甘先生的山羊》是一部如此“现实”的“童话”，每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样，你能告诉我，你从这个故事中读出了什么都德.阿尔封斯 1840.5.13.～1897 Daudet Alphonse他出生于法国南方尼姆城一个破落的丝绸商人家庭，迫于穷困，十五岁起在小学里担任监学(类似自修课辅导员)，独自谋生。
1857年他17岁时带着诗作《女恋人》（1858）到巴黎，开始文艺创作，1866年散文和故事集《磨坊书简》的出版给他带来小说家的声誉。
这是一部优美的散文集，作者以故乡普罗旺斯的人情风物、传说掌故为题材，用充满诗意的笔调，抒发深厚的乡土感情。
其中有几篇是美丽的童话，例如《塞甘先生的山羊》，叙述塞甘先生的一头温和而漂亮的小山羊,酷爱自由,不满足于后园的青草，偷逃到附近小山上漫游,勇敢地和狼搏斗,直到精疲力竭被狼吞噬。
《高尼叶师傅的秘密》描述塔拉斯孔城开设面粉工厂后使当地磨坊的风车都停顿下来，但高尼叶师傅磨坊的风车却照旧运转不休，原来他用生石灰冒充麦子磨成粉。
他的苦心却博得了居民的同情。
《磨坊书简》发表两年后，都德的第一部长篇小说《小东西》（1868）出版。
《小东西》半自传式地记叙了作者青少年时期因家道中落，不得不为生计而奔波的经历，以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。
这部小说是都德的代表作，它集中表现了作者的艺术风格，不带恶意的讽刺和含蓄的感伤，也就是所谓含泪的微笑。
因此，都德有法国的狄更斯之称。
1870年普法战争爆发，都德应征入伍。
战争生活给他提供了新的创作题材。
后来曾以战争生活为题材创作了不少爱国主义的短篇。
1873年他发表了著名短篇小说集《月曜日故事集》，其中大多是是以这次战争为背景的。
其中的《最后一课》和《柏林之围》更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界短篇小说中的杰作。
《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。
作品题材虽小，但精心剪裁，记叙详略得当，主题开掘得很深。
小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。
教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。
它被译成世界各国文字,常被选为中、小学生的语文教材,中国也有译文。
小说以普鲁士战胜法国后强行兼并阿尔萨斯和洛林两省的事件为背景，通过一个小学生在上最后一堂法文课时的所见所闻与内心感受，深刻地表现法国人民深厚的爱国主义感情。
都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的独特风格。
1878年、1896年又先后发表了《故事选》与《冬天故事》。
普法战争以后是都德长篇小说的多产时期，共创作了十二部长篇小说，其中较为著名的有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)，揭露资产阶级家庭生活腐朽的《小弟罗蒙与长兄黎斯雷》(1874)，以及刻划巧于钻营的资产阶级政客形象的《努马•卢梅斯当》(1881)、《萨福》(1884)、《不朽者》(1888)等。
都德在《塔拉斯孔城的达达兰》中塑造了一个自吹自擂的庸人的典型形象，小说以漫画的手法讽刺资产阶级中某些人虚张声势的英雄主义。
《雅克》叙述一个贫苦男孩的生活经历和奋斗过程，与《小东西》类似。
在《富豪》中，作者写一个暴发户到巴黎后遭到破产以至身亡的故事，淋漓尽致地勾画了第二帝国时期丑恶的的社会风尚。
《努马•卢梅斯当》写的是一个善于钻营的政客如何爬到部长的高位，成功地塑造了一个资产阶级政客的典型形象。
《不朽者》主要是讽刺最高科学机构法兰西学院，书中的主人公只是一个平庸的学究，他毕生努力奋斗，终于混进了法兰西学院，成了被称为不朽者的院士，但他的论著却被发现是假科学。
《萨福》写一个浪漫女子萨福的庸俗的爱情故事，曾受到法国马克思主义批评家拉法法格的批判。
都德是位多产作家，除著有大量小说外，1888年还发表了《一个作家的回忆》和《巴黎的三十年》两部回忆录。
他的剧本《阿莱城的姑娘》(1872)曾由法国音乐家谱成歌剧。
他一生共写了十三部长篇、一个剧本和四个短篇集。
长篇中较著名的除《小东西》外,还有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》（1872）和揭露资产阶级生活的《小弟弗罗蒙与长见黎斯雷》（1874）。
都德赞同左拉的自然主义创作论，但并不是无动于衷地描写现实。
他的近百篇短篇小说，每篇一般两三千字，文笔简洁生动，题材丰富多彩，构思新颖巧妙，风格素雅清淡。
都德在文学理论上，对左拉的许多自然主义的创作观点表示赞同。
但是，他在创作实践中，却并不是像科学家那样，在实验室里纯客观地记录人类的活动和无动于衷地描写社会现实。
正像他在《小东西》里所说的那样，我的故事只是借用拉•封丹的寓言，再把我自己的经历加进去罢了。
都德的作品都加进了自己的经历，我们可以从中看到他的欢乐、忧郁、愤怒和眼泪。
他往往以自己熟悉的小人物为描写对象，以亲切的略带幽默的眼光观察他们。
他的观察细致入微，善于从生活中挖掘某些有独特意味的东西，又以平易自然的风格加以表现，并把自己的感情深深注入字里行间。
因此，他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力。
〔儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
山羊不吃天堂草》读后感500字左右
昨晚有幸拜读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。
掩卷良久，脑海中还鲜活的浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺，凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。
随着时代变迁，他的手艺在农村中不再吃香，媳妇也变了心，婚姻出现了变故。
他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市，领着两个小徒弟吃起了手艺饭。
小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习，却因为家庭的贫困，不得不背负起了家庭成年人的希望和重担，跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，经历着人情冷暖，在社会这个舞台中生存，扎根，成长。
在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，顶着寒风苦雨在马路上等活，发现生意后一拥而上，靠竞相压价来获得生路。
他们都做着一个淘金、发财梦，默默出卖着自己的廉价劳动力，咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。
他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。
跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。
他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底；遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。
明子还是一个很有主见的孩子。
同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。
对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。
得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。
正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。
”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童，可我在读后却也久久难忘，其魅力可见一斑。
我觉得小说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。
小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。
他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。
正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》
在小说的结尾部分，作者才向我们娓娓叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放养，面对鲜嫩的天堂草养却不肯吃，一只只壮烈的倒毙，于是全家背上了沉重的经济债务。
“天堂草”，多么动听的名字
作者的用意，恐怕要以此映衬山羊的壮烈、高洁，以此见证人物的成长吧
明子在一位好心人帮助下揽到了大活，在户主毫不了解自己底细的情况下，1500元押金被明子装在了兜里，成为了一个巨大诱惑。
一方面是家里急需用钱，一方面是信守承诺，主人公将面临如何选择
最终，明子终于选择了正义，健全的人格在矛盾中终于形成。
这笔钱的取舍，何异于“天堂草”
掩卷深思，回味良久，我发觉曹文轩的小说总是在至善至美至真的氛围中，掺杂上生活的丝丝苦涩，而读者在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。
我想，这恐怕是令无数小读者乃至我们成年人倾倒、着迷的原因吧
灯光下，我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品《山羊不吃天堂草》，乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深刻的体会到这本书的内涵。
这是一本十分耐人寻味的小说，它诉说了主人公因为生活所迫而随“师父”一起离开了故乡的土地，来到外面的世界去闯荡去谋生。
在他们打拼之时又有许多真善美，假丑恶不断的涌现出来。
整部作品回荡的却是歌颂道德和正义昂扬的旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
在生活的逼迫与屈使下，明子与黑罐随同村的师父“三和尚”去城市里打工维持家里的生计。
但是城市生活并不是十分顺利，他们遇到了利益，权利和生存等一系列的城市话题，但在明子的眼中那些罪恶的事情仿佛都是一些脆弱不堪的事，可在利欲得逼迫下，黑罐几次险些走上犯罪的道路，在他们三人纯洁朴实的心灵中，他们最终走过了生活的艰辛与坎坷，重新走上人生的高尚与幸福之处。
生活是充满艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高 的理想与坚韧的精神才能支撑我们走过艰辛的困苦。
现在的社会已经早就不再是从前的那个纯朴，真实的社会，现在在社会中充杂着都是一些令人捉摸不透的成分，任何事物都是有绝对的两面性，常常令人在尚不明白的情况下被利益权利所摆弄于手掌之间。
空气中弥漫着的是一股又一股被腐败所侵浊了的空气的味道，人们的心早就已经被社会与城市的风气所带坏，不再是从前的厚实与纯朴，而是虚伪与欺骗。
现在的人们在就业的问题上有许多麻烦，经常面临着下岗等问题，生活质量也在随之下降，而我们作为新一代的年轻人，虽然目前还没有能力为社会做出贡献，但是我们可以在以后的学习中不断努力，奋发，将来回报祖国。
主人公明子的身上有一种最求理想，不懈奋斗的精神。
这是我们这一群生活无忧无虑的孩子们所缺乏的，他对理想的追求，使他的人生更富有动力与活力。
那么所有的事情都是那么的简单而又轻易.但是在明子看来解决这些困难的最好的办法就是自己灵活的头脑与他那一双长满老茧的双手来解决和奋斗。
不懈奋斗的精神对于我们来说似乎是一个十分熟悉却又遥不可及的话题。
当父母把所有事情都安排的井井有条时，你会觉得无比的轻松，那是因为自己可以不用用心操劳。
然而明子却与我们截然不同，他远离自己的故乡，根本得不到别人和父母的帮助，相反父母还需要用明子挣来的钱还债。
明子也就有了更多的信心去生活，去打拼养家。
为此他不的不有一个聪明的头脑，一张能说会到的嘴巴，一双勤劳的双手与朴实的性格，当然更少不了不懈奋斗的精神，正是有了这两种特殊的品质才会使得明子如此聪明能干。
而我们要学习的就是明子这种不向命运低头，不屈不挠，坚不韧拔的精神。
书，人类智慧的源泉。
我有一本好书：曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本易读不易懂的、耐人寻味的小说。
故事主要讲了明子、黑罐和三和尚受外界压力和生活所迫千里迢迢来到19世纪末的上海打工谋生。
三和尚曾为一个假发 抢过商店，明子为了吃饱一顿饭在饭店打工，吃别人吃剩的菜。
黑罐为了自己不为他人耻笑，出手将别人打残。
他们仅仅想让他人明白，人人都有不同，都有自尊， 同样是人，不应以贫富分贵贱。
书中最精彩，最令人回味无穷的情节要属三和尚抢地摊一事。
那是一个烈日当头的正午，三和尚在繁华的大街上寻找着他梦寐以求的假发。
正巧，他发现地摊上有一 个尺寸、大小和颜色正和他心意的假发，可价格却让他大吃一惊——三百，太贵了。
“宝贝，瞧，那儿有个傻和尚。
”一个中年妇女对他的女儿说。
听到这话的三和 尚心中“偷”这个念头油然而生，他不希望所有人嘲笑他、讽刺他。
只见他将手放在假发上，轻轻一抽，还好店主没发现……。
是啊，当今社会中有些人总是认为只有穷人才做出违法之事，可谁来想想穷人的心情呢
人们的嘲笑，也许才是真正的原因。
书中最有魅力、最有影响力的要属明子这个小不点儿了。
他孤僻——从小由奶奶抚养，常受到他人的冷漠；他内疚——不论春夏秋冬总尿床，他认为是小时候喝粥造 成的；他开朗——自从认识了黑罐和三和尚，他得到了一份特殊的关爱，有着一份说不出的快乐；他执著——努力反驳三和尚否定它的技术；他机敏——为了得到食 物在餐厅打工（曾经有人点的菜一口没动，让明子吃了，可惜拉了几天肚子）；他善良——曾劝说朋友鸭子把一只喜鹊放生。
作品通过对明子性格的刻画，赞美了人 类内心的真善美。
小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象生动，尤其将人生、命运、生命，以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。
使作品既深重，又富有迷人的艺术魅力。
书中透过生活的艰辛，事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。
然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章
有三篇,选一篇好的吧
《山羊不吃天堂草》读后感
地翻开曹文轩老师的《山羊不吃天堂草》轻盈流畅的叙述，走迈只有他们那代人才有的成长足迹，陌生，新奇，仿佛走进另一个世界。
从幼儿园到小学，我们这代人都是在父母的精心呵护下健康成长，伴随我们的多数是快乐与喜悦。
但是，在曹老师笔下，却给我们展现了曾经的一代农村人来到城市以后艰难的生活历程。
读了这本书后，明子、三和尚、黒罐、鸭子以及那个她，还是依然深深地浮现在脑海中，挥之不去。
这本书主要写了一个叫做明子的孩子。
家里养了许多的羊，可是因为草原上的草不够吃，好不容易找到了一处天堂草的地，可是羊儿又不肯吃，于是这些羊全部都饿死了，家里欠了很多债。
没办法，明子只好跟着村上一个有名的木匠师傅和木匠师傅的一个徒弟——黒罐去城里干木匠活，来为家里还债和糊口。
这本书中，让我感受最多的是明子，他是一个来自小豆村的贫苦，年纪很小只有十五六岁，家里非常穷，好不容易凑足了钱养了一群羊，可是天不遂人愿，全部都被饿死了，家里欠了好多钱。
在城里挣得又不多，每天生活在要天天想挣钱的小城市里。
过的是吃这顿还要尽力准备下一顿的穷苦生活。
可是他无怨无悔，觉得自己过得很幸福，每次只要一挣到钱，就会寄到老家去，自己只留一点点。
在骄阳似火的夏天，他每天都在烈日当头的马路边坐下等活干，在饥寒交迫的冬天，他还是在风雪交加的马路边等活，所以，我觉得明子也是一个孝顺父母的好孩子。
在这座城市中。
明子遇到过许多多的困难，他也犯过了错误，对金钱起过贪心，可他还是最终战胜了自己，做了一个诚实的人。
可以看出，他的本性是好，只是因为缺钱，没有办法挣到钱，而被迫偷钱，所以我觉得明子是一个很孝顺，又知错能改的孩子。
最后，他觉得自己错了，想到做一个堂堂正正的好人。
读了这本书后，我觉得要向明子学习，做一个孝顺父母，知错能改的好孩子。
要是我们我们世界里的人都能像明子一样孝顺父母，知错能改，那我们这个世界该会多么美好啊
老人们都乐呵呵的。
监狱里再没有犯人。
整个世界再也没有一个坏人，都是善良纯洁的人。
每个人的人生都是漫长的，都会犯许多糊涂的错误，但是只要我们知错能改不要盲目的去做错事，让自己成为一个好人。
这样，我们肯定会让世界更加美好、充满爱、更幸福。
每个人都互相信任，不会有人欺骗自我。
都不会为了一己私欲，而去伤害别人。
而且整个世界都会充满了欢笑声。
让我们做一个知错能改孝顺父母的人吧，一起来创造我们的美好家园。
山羊不吃天堂草》读后感500字左右
昨晚有幸拜读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》, 不禁被深深吸引住了。
掩卷良久，脑海中还鲜活的浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。
小说写的是一群来自农村的手艺人在城市的打工生活，描绘出了此类弱势群体打工生活的酸甜苦辣。
三和尚继承了祖传的木匠手艺，凭一手绝活娶了一个漂亮媳妇。
随着时代变迁，他的手艺在农村中不再吃香，媳妇也变了心，婚姻出现了变故。
他一气之下背起行李来到了这座陌生的城市，领着两个小徒弟吃起了手艺饭。
小徒弟明子和黑罐本该在学校读书学习，却因为家庭的贫困，不得不背负起了家庭成年人的希望和重担，跟着师傅闯荡江湖，饱受着世态炎凉，经历着人情冷暖，在社会这个舞台中生存，扎根，成长。
在这座城市中，他们和来自全国各地的木匠一样，吃着冷饭，住着窝棚，顶着寒风苦雨在马路上等活，发现生意后一拥而上，靠竞相压价来获得生路。
他们都做着一个淘金、发财梦，默默出卖着自己的廉价劳动力，咬着牙忍受着生活带给自己的磨难，固执而又坚持着乡下人特有的人格和尊严。
主人公明子是一个很有个性的孩子。
他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。
跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。
他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底；遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。
明子还是一个很有主见的孩子。
同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。
对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。
得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。
正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。
”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。
小说的对象虽是少年儿童，可我在读后却也久久难忘，其魅力可见一斑。
我觉得小说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。
小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。
他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。
正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。
《山羊不吃天堂草》
在小说的结尾部分，作者才向我们娓娓叙述了这个故事的来历：明子家养羊发财，带动了全村都养羊，结果羊多草少，和父亲来到外地放养，面对鲜嫩的天堂草养却不肯吃，一只只壮烈的倒毙，于是全家背上了沉重的经济债务。
“天堂草”，多么动听的名字
作者的用意，恐怕要以此映衬山羊的壮烈、高洁，以此见证人物的成长吧
明子在一位好心人帮助下揽到了大活，在户主毫不了解自己底细的情况下，1500元押金被明子装在了兜里，成为了一个巨大诱惑。
一方面是家里急需用钱，一方面是信守承诺，主人公将面临如何选择
最终，明子终于选择了正义，健全的人格在矛盾中终于形成。
这笔钱的取舍，何异于“天堂草”
掩卷深思，回味良久，我发觉曹文轩的小说总是在至善至美至真的氛围中，掺杂上生活的丝丝苦涩，而读者在品味生活的悲苦中最终会咀嚼到甜甜的味道。
我想，这恐怕是令无数小读者乃至我们成年人倾倒、着迷的原因吧
灯光下，我和妈妈坐在书桌前读着曹文轩的作品《山羊不吃天堂草》，乍一看书名觉得与书中内容没有多大关系,但在后面的阅读中我却深刻的体会到这本书的内涵。
这是一本十分耐人寻味的小说，它诉说了主人公因为生活所迫而随“师父”一起离开了故乡的土地，来到外面的世界去闯荡去谋生。
在他们打拼之时又有许多真善美，假丑恶不断的涌现出来。
整部作品回荡的却是歌颂道德和正义昂扬的旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。
在生活的逼迫与屈使下，明子与黑罐随同村的师父“三和尚”去城市里打工维持家里的生计。
但是城市生活并不是十分顺利，他们遇到了利益，权利和生存等一系列的城市话题，但在明子的眼中那些罪恶的事情仿佛都是一些脆弱不堪的事，可在利欲得逼迫下，黑罐几次险些走上犯罪的道路，在他们三人纯洁朴实的心灵中，他们最终走过了生活的艰辛与坎坷，重新走上人生的高尚与幸福之处。
生活是充满艰辛的，但是在艰辛背后只有崇高 的理想与坚韧的精神才能支撑我们走过艰辛的困苦。
现在的社会已经早就不再是从前的那个纯朴，真实的社会，现在在社会中充杂着都是一些令人捉摸不透的成分，任何事物都是有绝对的两面性，常常令人在尚不明白的情况下被利益权利所摆弄于手掌之间。
空气中弥漫着的是一股又一股被腐败所侵浊了的空气的味道，人们的心早就已经被社会与城市的风气所带坏，不再是从前的厚实与纯朴，而是虚伪与欺骗。
现在的人们在就业的问题上有许多麻烦，经常面临着下岗等问题，生活质量也在随之下降，而我们作为新一代的年轻人，虽然目前还没有能力为社会做出贡献，但是我们可以在以后的学习中不断努力，奋发，将来回报祖国。
主人公明子的身上有一种最求理想，不懈奋斗的精神。
这是我们这一群生活无忧无虑的孩子们所缺乏的，他对理想的追求，使他的人生更富有动力与活力。
那么所有的事情都是那么的简单而又轻易.但是在明子看来解决这些困难的最好的办法就是自己灵活的头脑与他那一双长满老茧的双手来解决和奋斗。
不懈奋斗的精神对于我们来说似乎是一个十分熟悉却又遥不可及的话题。
当父母把所有事情都安排的井井有条时，你会觉得无比的轻松，那是因为自己可以不用用心操劳。
然而明子却与我们截然不同，他远离自己的故乡，根本得不到别人和父母的帮助，相反父母还需要用明子挣来的钱还债。
明子也就有了更多的信心去生活，去打拼养家。
为此他不的不有一个聪明的头脑，一张能说会到的嘴巴，一双勤劳的双手与朴实的性格，当然更少不了不懈奋斗的精神，正是有了这两种特殊的品质才会使得明子如此聪明能干。
而我们要学习的就是明子这种不向命运低头，不屈不挠，坚不韧拔的精神。
书，人类智慧的源泉。
我有一本好书：曹文轩的《山羊不吃天堂草》。
这是一本易读不易懂的、耐人寻味的小说。
故事主要讲了明子、黑罐和三和尚受外界压力和生活所迫千里迢迢来到19世纪末的上海打工谋生。
三和尚曾为一个假发 抢过商店，明子为了吃饱一顿饭在饭店打工，吃别人吃剩的菜。
黑罐为了自己不为他人耻笑，出手将别人打残。
他们仅仅想让他人明白，人人都有不同，都有自尊， 同样是人，不应以贫富分贵贱。
书中最精彩，最令人回味无穷的情节要属三和尚抢地摊一事。
那是一个烈日当头的正午，三和尚在繁华的大街上寻找着他梦寐以求的假发。
正巧，他发现地摊上有一 个尺寸、大小和颜色正和他心意的假发，可价格却让他大吃一惊——三百，太贵了。
“宝贝，瞧，那儿有个傻和尚。
”一个中年妇女对他的女儿说。
听到这话的三和 尚心中“偷”这个念头油然而生，他不希望所有人嘲笑他、讽刺他。
只见他将手放在假发上，轻轻一抽，还好店主没发现……。
是啊，当今社会中有些人总是认为只有穷人才做出违法之事，可谁来想想穷人的心情呢
人们的嘲笑，也许才是真正的原因。
书中最有魅力、最有影响力的要属明子这个小不点儿了。
他孤僻——从小由奶奶抚养，常受到他人的冷漠；他内疚——不论春夏秋冬总尿床，他认为是小时候喝粥造 成的；他开朗——自从认识了黑罐和三和尚，他得到了一份特殊的关爱，有着一份说不出的快乐；他执著——努力反驳三和尚否定它的技术；他机敏——为了得到食 物在餐厅打工（曾经有人点的菜一口没动，让明子吃了，可惜拉了几天肚子）；他善良——曾劝说朋友鸭子把一只喜鹊放生。
作品通过对明子性格的刻画，赞美了人 类内心的真善美。
小说文笔酣畅，描写细腻，人物形象生动，尤其将人生、命运、生命，以及高雅的审美情趣巧妙地糅合为一体。
使作品既深重，又富有迷人的艺术魅力。
书中透过生活的艰辛，事态的炎凉，刻画了主人公心路的坎坷以及他们优劣并存的所作所为。
然而，整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章
有三篇,选一篇好的吧
儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》
[儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》]终南兄建议大石头读一下《塞甘先生的山羊》，他说：“想到昨天重又看过的《塞甘先生的山羊》，二十多年前反复看过这个短篇，不过当时是当做一个儿童故事来看，也蛮不错，儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》。
昨天又看到得的时候才看懂了都德想说什么。
(建议可以从网上找到让大石头看看，很短，很快就可以看完，或许他现在不能明白故事背后的东西，但有一天总会懂得)”因为一直对都德同志没有特殊的好感，所以自己都没看过，从网上下载了，和儿子一起看，越看越觉得终南兄说得有道理，这篇短文，每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样。
儿子看完后，就把这篇当做上一周的“摘抄和赏析”作业，凑够了三百字，算是完成了老师的任务。
虽然书写依然潦草、文笔依然生硬，但里面的想法还有点意思。
赏析《塞甘先生的山羊》是一篇童话，是一篇以书信形式出现的童话，是童话中的异类。
一是因为它特殊的形式，二是因为他的结局不是一个皆大欢喜的事情，三是他深奥的内（含）涵。
我们先从它特殊的形式来看，《塞甘先生的山羊》是都德用来告诫一个叫格兰古瓦尔的朋友所写的，在文中都德经常以劝说的语气对朋友说，给人一种亦幻亦真的感觉，所以后人称这篇故事为“真实”的童话。
它有一个悲惨的结局，对于其它童话来说，结局应是：小羊最终战胜了狼，但事实上是羊被狼吃掉了，我也不知道都德为什么要这样写，但后来当我慢慢开始领略它的内（含）涵时才明白了这一点。
这篇文章看似是都德劝说朋友要接受一个职位，实际是告诫朋友：如果要追求自由，就要作好与社会这匹狼（殊死）博斗（的准备）。
所以他努力描写山羊得到自由后的快乐。
而且他还告诉朋友如果要追求自由一定不能半途而废，文中的山羊甚至得到了一份爱情，但它却为了自由，放弃了这场爱情，以至于最后放弃了生命
如果将文章理解为一段话，那就是：生命诚可贵，爱情价更高。
若为自由故，两都皆可抛。
附：塞甘先生的山羊〔法〕都德致巴黎的抒情诗人皮埃尔·格兰古瓦尔先生你永远都是江山易改，本性难移啊，我可怜的格兰古瓦尔!怎么回事!人家给了你一家在巴黎名气不小的报纸的专栏编辑的位置，而你却一口回绝了……瞧瞧你自己吧，倒霉的小老弟!瞧瞧这件千疮百孔的紧身短上衣，破破烂烂的短裤，还有这张饿得发黄的瘦脸。
喏，这就是你迷恋优美诗韵的结果!这就是你为阿波罗陛下忠诚服务十年所得的代价!咳，难道你没有羞愧?你还是去当专栏编辑吧，傻瓜!你去做个专栏编辑吧!你会赚到玫瑰花纹的钱币，你会成为勃雷帮饭店的常客，而且你可以头戴插着新羽毛的无边扁平软帽在所有的首演式上露脸……不?你不愿意?你打算要把无拘无束的日子过到底……那么好吧，请你听一听“塞甘先生的山羊”这个故事。
你会看到要自由自在地生活得到的却是什么。
塞甘先生养山羊从来没有得到过幸福。
他的羊全是这样丢失的：一天早晨，羊挣断绳子跑进山里，然后在山上被狼吃掉。
不管主人多么爱护，不管对狼多么惧怕，都拦不住他的山羊。
似乎这些山羊都是个性独立的，为了大自然和自由不惜一切代价。
好心的塞甘先生一点也不理解自己家畜的性格，他感到很难过。
他说道：“这下完啦，山羊都厌烦我的家，我连一只也养不住了。
”但是他并不泄气。
在同样的情况下丢失了六只山羊之后，他又买了第七只。
只不过这一回他存心买了一只刚生下的羊羔，好让它习惯待在他家里。
啊!格兰古瓦尔，塞甘先生的这只小山羊太漂亮了!温柔的双眼，像军官一样的神气的小胡子，一对有条纹的角，雪白的长毛像披了一件外套!这几乎就像是艾丝美拉达的那只小羊啦，你还记得吗，格兰古瓦尔?而且这只山羊又听话又温顺，一动不动地让人挤奶，从不把脚伸到喂食盆子里去。
真是一只可爱的小母山羊……塞甘先生的屋后有一片英国山楂树围绕的小园子。
他把这只新收养的羊安置在这里。
他将羊拴在草地最优美的一角的桩子上，精心为羊留下长长的一段绳子，而且常常来看看羊在这里过得舒不舒服。
山羊觉得非常幸福，心满意足地啃着青草。
塞甘先生有说不出的高兴。
“终于有一只不厌烦我家的山羊了。
”这可怜的男人是这样想的。
塞甘先生错了，他的山羊厌烦啦。
一天，山羊望着大山，心里在想：“在山上该有多么舒服呀!在树林子里跳跳蹦蹦多有趣，没有这根勒破脖子的绳索……驴子或牛在小园子里吃吃草还不错!……山羊嘛，得有广阔的天地。
”从这一刻起，山羊觉得小园子里的青草乏味极了。
它开始闷闷不乐，身子慢慢消瘦下去，奶汁也稀少了。
它整天拽着绳子，头转向大山，鼻孔张开，伤心地发出“咩”的叫声，看了使人于心不忍……塞甘先生觉察到他的山羊有什么地方不对劲，但不知道是什么原因……一天早晨，当他挤完奶后，山羊转过身来用羊话对他说：“请您听好，塞甘先生，我在您家里痛苦死了，让我到大山里去吧。
”“哎哟!我的老天!……它也这样想了!”塞甘先生惊叫起来，手中的盆子一下掉落下去，接着跌坐在山羊边的草地上。
“怎么啦，小白宝贝，你要离开我!”而这小白宝贝回答：“是的，塞甘先生。
”“这儿的草不够你吃?”“噢!不，塞甘先生。
”“也许把你拴得太短了。
你要我把绳子放放长吆?”“这没有必要，塞甘先生。
”“那么，你到底需要什么?你想怎么样?”“我想到大山里去，塞甘先生。
”“可是，可怜的宝贝，你不知道山里有狼……狼来了你怎么办呢?……”“我用角抵它，塞甘先生。
”“狼才不在乎你的角呐!它已经吃掉我不少像你一样带角的羊啦……你一定知道去年养在这里的老羊雷诺德吧?一只像公羊一样强壮凶狠的母山羊。
它同狼斗了整整一夜……然后，到早晨还是被狼吃掉了。
”“哎呀!可怜的雷诺德!……没关系，塞甘先生，还是请放我到山里去吧。
”“神明慈悲!……”塞甘先生说，“可是，到底要我对这些山羊怎么办才好?又要让狼吃掉我的一只鄕羊了……哎，不行，小捣蛋，不管你怎么想，我要救你的命!我怕你会挣断绳子，得把你关进羊圈里去，你就在那里一直待下去吧。
”接着，塞甘先生把山羊牵到一间漆黑的羊圈里，紧紧地锁上门。
倒霉的是他忘了关窗户，等他刚一转身，小山羊就逃走了……你在笑，格兰古瓦尔?当然!我想的不会错，你是站在山羊一边反对好心的塞甘先生的……我们走着瞧看看，你等会儿是否还笑得起来。
白山羊进了大山，引起一片欢乐。
老松树从来没有见过这么美的山羊。
大家把它当成小王后一样来接待。
栗树把腰弯到地面，用枝条抚摸它。
金色的染料木尽量散发出浓香为它开道。
整座大山都热烈欢迎它。
格兰古瓦尔，你想，我们的山羊是否感到幸福!再也没有绳索，再也没有拴桩……没有任何东西妨碍它东蹦西跳和随心所欲地吃草……那儿的草长得茂盛极了，比羊角还高呢，我亲爱的!……多好的青草!味道鲜美，清香扑鼻，有锯齿状的，包括上千种植物……这同小园子里的草地完全不是一码事。
还有各种各样的鲜花!……有蓝色的大风铃草花，长长花萼的紫色毛地黄，是一片溢出醉人液汁的野花海洋……白山羊已经半醉了，它四脚朝天躺在花海里，浑身沾满落叶和栗壳顺着斜坡翻滚而下……然后猛地一下挺起来，四蹄着了地。
嗬!它走了，头冲前穿过密林和灌木丛，一会儿冲上山顶，一会儿下到谷底，山上山下，到处转……简直可以说有十只塞甘先生的山羊在大山里面出没。
这是因为这只小白母山羊无所畏惧。
它一跳就越过了一条水流湍急的山涧，扬起的水沫浪花溅到它身上。
于是浑身湿漉漉的山羊在一块平坦的岩石上躺下，让太阳晒干自己……一次，它牙齿里咬着一朵金雀花，走到一块高台的边缘朝下看去，发现了就在下面平原上的塞甘先生屋后有小园子的房屋，这让它笑出了眼泪。
它说道：“多么小呀!我从前怎么能在那里边待下去呢?”小可怜虫!看到自己站得如此高，就自以为世界也是这样大小……总而言之，对于塞甘先生的山羊说来这是美好的一天。
将近中午时，它在东奔西跑时碰上了一群正在狼吞虎咽地吃野葡萄的岩羚羊。
我们这位身穿白长裙的小小跑步运动员在同类中引起了轰动。
大家把最容易吃到野葡萄的位置让给它，而且所有的大老爷们都对它大献殷勤……甚至于——格兰古瓦尔，这事只能你知我知——有一只年轻的黑毛羚羊幸运地赢得了小白母羊的芳心。
这一对恋人在树林里离开大家有一二个小时之久。
如果你想知道它们说了些什么悄悄话，就去向隐蔽在苔藓底下流淌的多嘴的山泉打听吧。
突然间风吹得猛了起来。
大山变成了紫罗兰的颜色，黄昏到了……“已经傍晚啦!”小山羊说了一声，十分惊讶地停了下来。
山下的田野笼罩在暮霭里，读后感《儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》》。
塞甘先生的小园子被浓雾淹没了，只勉强看得见飘着一缕炊烟的小房子屋顶。
山羊听见畜群回栏的铃声，心里感到阵阵凄凉……一只归巢的大隼经过时翅膀擦到了山羊，它打了个哆嗦……然后山中传出几声嚎叫：“呜!呜!”山羊想起了狼；整整一天小疯子根本没想到过狼……就在同时，山谷里远远地有一支号角在吹响。
这是好心的塞甘先生在作最后的努力。
“呜!呜!”狼在嚎叫。
“回来吧!回来吧!”号角在召唤。
小白山羊有心想回去了；但是它又想起了桩子、绳索、围住园子的篱笆。
它认为现在自己不能再过这样的生活，还是留下来更好。
号角声不再响了……山羊猛听得背后有叶子的响动。
它转过身来，看见暗影里有两只直竖的短耳朵，还有一双幽幽发光的眼睛……这是一只狼。
这只大狼用后屁股垫坐着，一动也不动。
它一面盯着小白山羊的时候一面已经事先品味过它的滋味了……因为狼知道自己一定能够吃掉山羊，所以一点也不着急。
只是当山羊转过身来时，它发出一声奸笑。
“嘿!嘿!塞甘先生家的小山羊呀。
”它把血红的大舌头露在火绒般的嘴唇外。
小白山羊感到自己失败了……一刹那它回忆起老雷诺德的遭遇：它同恶狼搏斗了整整一夜，直到早晨还是被吃掉了。
它觉得也许真不如立刻让狼吃掉痛快。
接着，它又改变了主意，摆出防卫的架势，低下头，把角冲前，如同一只塞甘先生的勇敢的山羊……它并不存在杀死狼的希望——山羊杀不死狼——而只是想看看自己是否能够像雷诺德一样坚持得那么久……这时，恶魔冲上前来，而一对小小的羊角也开始舞动。
啊!英勇的小山羊，它是多么无畏地进行搏斗的!我一点也不撒谎，格兰古瓦尔，它十几次逼得恶狼后退去喘口气。
在这一分钟的间歇里，这个美食家还要急匆匆地去采一把喜欢吃的青草，把嘴巴塞得满满的，然后再投入战斗……这样持续了一整夜。
塞甘先生的山羊不时地抬头望望晴朗夜空中闪烁的星星，心里想着：“呵!但愿我一直坚持到黎明……”星光一个接一个熄灭了。
小白山羊加倍次数用角顶；狼也加倍次数用牙咬……一道惨白的光线出现在地平线上……从一处田庄上升起一声雄鸡嘶哑的啼鸣。
“总算等到了!”只待天明就准备去死的可怜山羊说着躺到了地上，美丽的洁白毛皮上血迹斑斑……这时狼扑向小山羊，把它吃了。
再见啦，格兰古瓦尔!你听到的这些可不是我瞎编的故事。
如果你有一天来到普罗旺斯，我们的农庄管家一定会常常对你讲起，“塞甘先生的山羊，它和狼搏斗了一整夜，然后，早晨一到，狼把羊吃了。
”你好好听我说，格兰古瓦尔：“然后，早晨一到，狼把羊吃了。
”选自《磨坊信札》，何敬业译，上海文化出版社2000年版这篇小故事选自法国作家都德的《磨坊信札》。
《磨坊信札》是都德的成名之作，并一举奠定了他在19世纪法国文坛的地位。
在这部书中作者以充满诗情画意的笔调描绘了普罗旺斯地区的人情风物、传说、故事，有很高的艺术性，自问世以来在法国和国际上都是畅销的读物。
法国人贝尔纳·比伏在《理想藏书》中有过这样的描述：“所有的法国孩子在读书认字时，都读过《磨坊信札》中的《塞甘先生的山羊》《受人尊敬的戈谢神甫的神酒》或《三台小弥撒》。
该书有些篇幅是我国文学的精华。
”《塞甘先生的山羊》是一部如此“现实”的“童话”，每一个人在他人生的每一阶段对这个故事的解读都会不一样，你能告诉我，你从这个故事中读出了什么都德.阿尔封斯 1840.5.13.～1897 Daudet Alphonse他出生于法国南方尼姆城一个破落的丝绸商人家庭，迫于穷困，十五岁起在小学里担任监学(类似自修课辅导员)，独自谋生。
1857年他17岁时带着诗作《女恋人》（1858）到巴黎，开始文艺创作，1866年散文和故事集《磨坊书简》的出版给他带来小说家的声誉。
这是一部优美的散文集，作者以故乡普罗旺斯的人情风物、传说掌故为题材，用充满诗意的笔调，抒发深厚的乡土感情。
其中有几篇是美丽的童话，例如《塞甘先生的山羊》，叙述塞甘先生的一头温和而漂亮的小山羊,酷爱自由,不满足于后园的青草，偷逃到附近小山上漫游,勇敢地和狼搏斗,直到精疲力竭被狼吞噬。
《高尼叶师傅的秘密》描述塔拉斯孔城开设面粉工厂后使当地磨坊的风车都停顿下来，但高尼叶师傅磨坊的风车却照旧运转不休，原来他用生石灰冒充麦子磨成粉。
他的苦心却博得了居民的同情。
《磨坊书简》发表两年后，都德的第一部长篇小说《小东西》（1868）出版。
《小东西》半自传式地记叙了作者青少年时期因家道中落，不得不为生计而奔波的经历，以俏皮和幽默的笔调描绘资本主义社会人与人之间的冷酷关系。
这部小说是都德的代表作，它集中表现了作者的艺术风格，不带恶意的讽刺和含蓄的感伤，也就是所谓含泪的微笑。
因此，都德有法国的狄更斯之称。
1870年普法战争爆发，都德应征入伍。
战争生活给他提供了新的创作题材。
后来曾以战争生活为题材创作了不少爱国主义的短篇。
1873年他发表了著名短篇小说集《月曜日故事集》，其中大多是是以这次战争为背景的。
其中的《最后一课》和《柏林之围》更由于具有深刻的爱国主义内容和精湛的艺术技巧而享有极高的声誉，成为世界短篇小说中的杰作。
《最后一课》描写普法战争后被割让给普鲁士的阿尔萨斯省一所乡村小学，向祖国语言告别的最后一堂法语课，通过一个童稚无知的小学生的自叙，生动地表现了法国人民遭受异国统治的痛苦和对自己祖国的热爱。
作品题材虽小，但精心剪裁，记叙详略得当，主题开掘得很深。
小弗郎士的心理活动，描写得细腻动人。
教师韩麦尔先生作为一个爱国知识分子的典型，形象栩栩如生。
它被译成世界各国文字,常被选为中、小学生的语文教材,中国也有译文。
小说以普鲁士战胜法国后强行兼并阿尔萨斯和洛林两省的事件为背景，通过一个小学生在上最后一堂法文课时的所见所闻与内心感受，深刻地表现法国人民深厚的爱国主义感情。
都德的短篇具有委婉、曲折、富于暗示性的独特风格。
1878年、1896年又先后发表了《故事选》与《冬天故事》。
普法战争以后是都德长篇小说的多产时期，共创作了十二部长篇小说，其中较为著名的有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》(1872)，揭露资产阶级家庭生活腐朽的《小弟罗蒙与长兄黎斯雷》(1874)，以及刻划巧于钻营的资产阶级政客形象的《努马•卢梅斯当》(1881)、《萨福》(1884)、《不朽者》(1888)等。
都德在《塔拉斯孔城的达达兰》中塑造了一个自吹自擂的庸人的典型形象，小说以漫画的手法讽刺资产阶级中某些人虚张声势的英雄主义。
《雅克》叙述一个贫苦男孩的生活经历和奋斗过程，与《小东西》类似。
在《富豪》中，作者写一个暴发户到巴黎后遭到破产以至身亡的故事，淋漓尽致地勾画了第二帝国时期丑恶的的社会风尚。
《努马•卢梅斯当》写的是一个善于钻营的政客如何爬到部长的高位，成功地塑造了一个资产阶级政客的典型形象。
《不朽者》主要是讽刺最高科学机构法兰西学院，书中的主人公只是一个平庸的学究，他毕生努力奋斗，终于混进了法兰西学院，成了被称为不朽者的院士，但他的论著却被发现是假科学。
《萨福》写一个浪漫女子萨福的庸俗的爱情故事，曾受到法国马克思主义批评家拉法法格的批判。
都德是位多产作家，除著有大量小说外，1888年还发表了《一个作家的回忆》和《巴黎的三十年》两部回忆录。
他的剧本《阿莱城的姑娘》(1872)曾由法国音乐家谱成歌剧。
他一生共写了十三部长篇、一个剧本和四个短篇集。
长篇中较著名的除《小东西》外,还有讽刺资产阶级庸人的《达拉斯贡的戴达伦》（1872）和揭露资产阶级生活的《小弟弗罗蒙与长见黎斯雷》（1874）。
都德赞同左拉的自然主义创作论，但并不是无动于衷地描写现实。
他的近百篇短篇小说，每篇一般两三千字，文笔简洁生动，题材丰富多彩，构思新颖巧妙，风格素雅清淡。
都德在文学理论上，对左拉的许多自然主义的创作观点表示赞同。
但是，他在创作实践中，却并不是像科学家那样，在实验室里纯客观地记录人类的活动和无动于衷地描写社会现实。
正像他在《小东西》里所说的那样，我的故事只是借用拉•封丹的寓言，再把我自己的经历加进去罢了。
都德的作品都加进了自己的经历，我们可以从中看到他的欢乐、忧郁、愤怒和眼泪。
他往往以自己熟悉的小人物为描写对象，以亲切的略带幽默的眼光观察他们。
他的观察细致入微，善于从生活中挖掘某些有独特意味的东西，又以平易自然的风格加以表现，并把自己的感情深深注入字里行间。
因此，他的作品往往带有一种柔和的诗意和动人的魅力。
〔儿子的读后感——《塞甘先生的山羊》〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
桌子驴子和棍子读后感三十字
读后感一，老裁缝以错怪的儿子们，是因为无论做什么事情，不能从别人的意所以一定要自己亲身去实践后，才能得出正确地结论。
读后感二，三兄弟之所以得到宝贝，是他们不断付出努力，所取得的结果；老三能教训酒店老板，是因为他遇上困难要开动脑筋的结果。
