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《伊索寓言》中，蕴含的岂止是这一个人生哲理。
当你坐在小屋里，打开书，就可以突破时空的限制，与千里之远，万里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命进行对话，你的精神世界将会被书中的伟大思想与高尚情操所浸润，心田总会被它的睿智之气所充斥。
《伊索寓言》具有无穷的思想价值与艺术魅力是每个人一生中都不应错过的灵魂驿站。
它经过了岁月的洗礼，时光的沉淀，它是沙里淘金留下的精华，它是璀璨迷人的珍珠，它散发出圣洁的光，将我们带入文学的殿堂。
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明朝算不上正义，但轮不到那班通古斯野猪皮来说，一个顶包女真族的寄生虫有什么了不起的。
满清灭明的过程是对人性的践踏，放在今天可以说是全球公敌了。
现在强国的扎飞人为了上位，故意掩饰甚至洗白那班人扎。
故意揭露甚至丑化日本，已达到转移矛盾。
让那班所谓的跟通古斯野猪皮民族团结的人扎看看他们当年在中国犯下的罪行，它们怎么对待我们。
我们加倍奉还，对象包括哪些跟通古斯野猪皮民族团结的人扎。
(转）满清侵略者对中国人民犯下的罪行
在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。
仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体
后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱
清军入关后，明朝政权早已被李自成推翻，南京朝廷也很快覆灭。
但清军依然不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。
由南至北，兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
在四川，清军于1647年公开发布告示，宣称：全城尽屠，或屠男而留女。
把四川人杀光了以后，就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠，还编造出张献忠杀人6个亿的历史第一大谎言
根据近年历史学者的研究，四川被害者不下300万，而被张献忠杀害的至多只有14万人，连同张献忠统制地区其它非正常死亡，最多只有30-40万人。
更重要的是，在清军开始长达十几年的四川大屠杀前，张献忠已经死了。
满清控制全国后，为了封锁郑成功义军，下达禁海令，对沿海人民大肆屠杀，不愿意迁走的斩杀无赦，并乘机掠夺妇女财物。
让我们从微观角度来看待这些大屠杀：明朝都督章钦臣的妻子金氏,一个弱女子，不肯屈服于淫威，被用1000刀刮死。
此事，系清代著名学者全祖望，冒着杀头危险记载下来的。
而像金氏这样的妇女，又何止少数
在南昌，八旗军把掠来的妇女分给各营，昼夜不停的轮奸（“各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜”）。
这些女性“除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万。
”这些事情记载在《江变纪略》里，此书是满清查禁的重点，在乾隆44年被明令销毁，靠着手抄本流传下来。
而在清军陷城前，一些出来投降的汉人，也遭到了“男子分杀之，女子分留之”的命运。
根据一些地方史志的记载，八旗军不仅对反抗者大肆杀戮，甚至连投靠满清的一些小官吏都不能幸免，妻子老母都被掠去充当性奴隶，然后拿到市场贩卖
清军实施大同大屠杀后，全城只剩下5个重案犯。
满清派来的大同知府，上书顺治，称既然没有了苦主，就可以释放这5个人了。
这份奏折，至今保存在第一历史档案馆
意大利传教士卫匡国这样描述广州大屠杀：大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。
他们不论男女老幼，一律残酷地杀死，他们不说别的，只说：杀
杀死这些反叛的蛮子。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时是一片凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26日到12月15日，各处街道所听到的，全是拷打、杀戮反叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
亲眼目睹了这次屠杀的王鸣雷，描绘人头堆积的像山丘和宝塔一样高
清军文书的陈殿桂也承认：家家燕子巢空林，(家燕逃到髁掷?伏尸如山莽充斥。
(莽，野草)....死者无头生被掳，(生者都被俘虏，妇女为主)有头还与无头伍。
(妇女最后还是要被凌辱逼死)血泚焦土掩红颜，(红颜，妇女)孤孩尚探娘怀乳。
广州市地方志编纂委员会《广州市志--宗教志》记载：“清顺治七年(1650)，清军攻广州，死难70万人。
在东郊乌龙冈，真修和尚雇人收拾尸骸，‘聚而殓之，埋其余烬’，合葬立碑。
”西方人魏斐德写道：“尸体在东门外焚烧了好几天。
.....直至19世纪，仍可看见一座积结成块的骨灰堆。
”扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。
这些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子发布的屠城令，实施的残忍的集体杀戮，和无耻的集体强奸。
而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭据
“取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜”。
而根据满文老档，甚至顺治本人都是这种屠杀的参与者。
大量屠杀中被掠夺来的汉族妇女，被送上这位“少年天子”的龙床
甚至连郑成功的母亲，都成为清军强奸的对象。
根据汉奸刽子手洪承畴的命令，在江南大量的反清知识份子被杀害，他们的妻女，则被献给八旗军人。
根据山东地方历史资料，甚至在平定三番时，从山东过境的八旗军，还经常对整村的汉族妇女施暴。
地方志对清人大屠杀的一些记载满清大规模的屠杀中，仅仅扬州一地就屠杀80万，其残暴程度远远超过日本的南京大屠杀和蒙古在中亚的屠城。
满清侵略使人口从明末的5,165.5459人下降到1,063.3326。
这样的屠杀程度是空前罕见的。
昆山大屠杀，“总计城中人被屠戮者十之四，沉河堕井投缳者十之二，被俘者十之二，以逸者十之一，藏匿幸免者十之一。
”（《昆新两县续修合志》卷五一兵纪），“杀戮一空，其逃出城门践溺死者，妇女、婴孩无算。
昆山顶上僧寮中，匿妇女千人，小儿一声，搜戮殆尽，血流奔泻，如涧水暴下”
（《研堂见闻杂记罚》）南昌大屠杀，“妇女各旗分取之，同营者迭嬲无昼夜。
三伏溽炎，或旬月不得一盥拭。
除所杀及道死、水死、自经死，而在营者亦十余万，所食牛豕皆沸汤微集而已。
饱食湿卧，自愿在营而死者，亦十七八。
而先至之兵已各私载卤获连轲而下，所掠男女一并斤卖。
其初有不愿死者，望城破或胜，庶几生还；至是知见掠转卖，长与乡里辞也，莫不悲号动天，奋身决赴。
浮尸蔽江，天为厉霾。
”（徐世溥《江变纪略》）广州大屠杀，“甲申更姓，七年讨殛。
何辜生民，再遭六极。
血溅天街，蝼蚁聚食。
饥鸟啄肠，飞上城北。
北风牛溲，堆积髑髅。
或如宝塔，或如山邱。
五行共尽，无智无愚，无贵无贱，同为一区。
”（《祭共冢文》王鸣雷），“可喜屠广州，孑遗无留；逸出城者，挤之海中。
”（倪在田《续明纪事本末》）南雄大屠杀，“家家燕子巢空林，伏尸如山莽充斥。
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死者无头生被掳，有头还与无头伍。
血泚焦土掩红颜，孤孩尚探娘怀乳。
（清军文书陈殿桂，《雄州店家歌》）嘉定大屠杀，“市民之中，悬梁者，投井者，投河者，血面者，断肢者，被砍未死手足犹动者，骨肉狼籍。
”清兵“悉从屋上奔驰，通行无阻。
城内难民因街上砖石阻塞，不得逃生，皆纷纷投河死，水为之不流。
”“日昼街坊当众奸淫。
”有不从者，“用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。
”，“兵丁每遇一人，辄呼蛮子献宝，其入悉取腰缠奉之，意满方释。
遇他兵，勒取如前。
所献不多，辄砍三刀。
至物尽则杀。
”（《嘉定乙酉纪事》）潮州大屠杀，“纵兵屠掠，遗骸十余万”，揭阳县观音堂海德和尚等收尸聚焚于西湖山，将骨灰葬在西湖南岩。
福建同安县屠城死难5万余人，梵天寺主持释无疑收尸合葬于寺东北一里之地，建亭“无祠亭”，墓碑上则刻“万善同归所”。
常熟大屠杀，“通衢小巷，桥畔河干，败屋眢井，皆积尸累累，通记不下五千余人，而男女之被掳去者不计焉。
”“沿塘树木，人头悬累累，皆全发乡民也。
”（《海角遗编》）扬州大屠杀，这个就不多说了。
除了著名的《扬州十日记》外，还有《扬州城守纪略》（“初，高杰兵之至扬也，士民皆迁湖潴以避之；多为偎Γ信e室沦丧者。
及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。
公辄令开城纳之。
至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。
”“亟收公（史可法）遗骸，而天暑众屍皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”）、《明季南略》（“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”）等资料。
各地为剃发的分散屠杀：“去秋新令：不剃发者以违制论斩。
令发后，吏诇不剃发者至军门，朝至朝斩，夕至夕斩。
”（《陈确集》卷三十）还有著名的《江阴城守纪》：“满城杀尽，然後封刀。
……城中所存无几，躲在寺观塔上隐僻处及僧印白等，共计大小五十三人。
是役也，守城八十一日，城内死者九万七千馀人，城外死者七万五千馀人。
”3、清军的性暴行（扬州十日和江变记略中的常见资料，以下不列入）顺治二年7月30日，清军至沙镇，“见者即逼索金银，索金讫，即挥刀下斩，女人或拥之行淫，讫，即掳之入舟。
”“遇男女，则牵颈而发其地中之藏，少或支吾，即剖腹刳肠。
”（《研堂见闻杂录》）顺治二年，清军实施扬州大屠杀后，至无锡时，“舟中俱有妇人，自扬州掠来者，装饰俱罗绮珠翠，粉白黛绿。
”（《明季南略》卷4）顺治元年（1644）4月，清兵到达盩厔县境内，生员孙文光的妻子费氏被掠去，“计无可托，因绐之曰：‘我有金帛藏眢井中，幸取从之。
’兵喜，与俱至井旁，氏探身窥井，即倒股而下。
兵恨无金又兼失妇，遂连下巨石击之而去。
”（民国《盩厔县志》卷6）清兴安总兵抢夺妇女达100多人，“淫欲无厌”。
制作长押床，裸姬妾数十人于床，“次第就押床淫之。
复植木桩于地，锐其表，将众姬一一签木桩上，刀剜其阴，以线贯之为玩弄，抛其尸于江上。
”（《平寇志》卷12）清军江阴大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为101人。
（道光《江阴县志》卷20《烈女》）清军扬州大屠杀，抗拒清军奸淫被害妇女，按照满清地方志统计为100多人。
（雍正《扬州府志》卷34）清军围困嘉定城时，在城外，“选美妇室女数十人，……悉去衣裙，淫蛊毒虐。
”嘉定沦陷后，清军抢掠“大家闺彦及民间妇女有美色者生虏，白昼于街坊当众奸淫；……有不从者，用长钉钉其两手于板，仍逼淫之。
”“妇女不胜其嬲，毙者七人。
”（《嘉定屠城纪略》）清兵在江阴的观音寺“掠妇女淫污地上，僧恶其秽，密于后屋放火。
兵大怒，大杀百余人，僧尽死。
”（《明季北略》卷11）顺治二年（1645）江阴城陷时，有母子3人，“一母一子，一女十四岁。
兵淫其女，哀号不忍闻”，后兵杀其子，释母，“抱女马上去”。
又有一兵“挟一妇人走，后随两小儿，大可八岁，小可六岁”，兵杀二子，抱其母走。
（《明季南略》卷4）顺治二年（1645）5月9日，南京失陷时，当涂孙陶氏被清兵所掠，“缚其手，介刃于两指之间，曰：从我则完，不从则裂。
陶曰：义不以身辱，速尽为惠。
兵稍创其指，血流竟手。
曰：从乎
曰：不从。
卒怒，裂其手而下，且剜其胸，寸磔死。
”（《明史》卷303）昆山县庠生胡泓时遇害，其妻陆氏21岁抱着三岁的儿子，欲跳井，被一清兵所执。
“氏徒跣被发，解佩刀自破其面，……氏骂不绝口，至维亭挥刀剖腹而死。
”（光绪六年《昆新两县续修合志》卷36）明代中国人口，最后的全国官方统计，为5,165.5459人，时间为明光宗泰昌元年。
（明熹宗实录卷4）满清最初的全国人口统计，为1,063.3326人（减少了4000多万），时间为清世祖顺治八年（清实录世祖卷61）。
而在满清控制全国后的清圣祖康熙二十一年（1682年，入关后第48年），全国人口也只有1,943.2753人。
仅相当于明光宗泰昌元年人口的36％
以上人口数字，当然是不完整。
因为当时是按人口缴税，因此人口被大量隐瞒。
很多学者认为，明代实际人口，大约在1亿到2亿。
即使说清初也存在同样的人口瞒报现象，估计满清入关后，人口的减少，最少也有5000万人（这是一个极端保守的估计）
如果再考虑人口出生的因素，在满清入关后，中国人口损失的总数，很可能是一个大大超过5000万的惊人的天文数字
人口减员超过1亿的可能性，也是存在的。
因此，推定有几千万，遭到了满清的屠杀，是有充分依据的。
历史已经过去了三百年，民族之间也不该继续存有仇恨。
但忘记历史，就等于背叛。
隐瞒历史，则意味着犯罪。
对于那时的明朝来说，满族是属于外寇，非我族类，就如日本侵华一样，只是结果的不同而已，一个是成功的篡夺了明朝2百余年留下的财富，一个是因为美国的参与，未能成功。
成王败寇而已。
岳飞抵抗大金就是不顺大势了
每个中华民族儿女去抵抗外寇的侵略的都是不知时务
华夏民族，从来都不是主动侵略的民族，都是处于被动防御的，但是华夏民族从来就没有说软骨过，在野蛮民族入侵的时候，难道抵抗就成了罪人
当野蛮民族吃饱了华夏民族的血肉，还要我们给他们颂歌颂德
我大汉民族，从来没自称“奴才”的，就算是给满清灭亡的明朝，百官见皇帝也只是只拜不跪，到了满清统治时代，无人不是满清的奴才，汉人官员见到满清主子，要自称奴才，奴婢。
明朝的思想自由，思想开放完全被抹杀了，在华夏民族各个领域远远领先于欧洲300余年的情况下，给抹杀了。
满清用最野蛮最下等的手法统治着华夏民族，于是出现了只有欧洲黑暗统治时代才有的“初夜权”，满人旗主下面的汉人，子女成婚，必须由旗主开苞，反抗者死。
好好去看看历史，满清本来就不属于华夏民族，只是给华夏民族同化了而已，但是同化了的狼崽子们，非要给自己祖宗脸上抹金的话，华夏民族子孙们，不怕给他们一个狠的教训。
满清政权在征服中国的时候，讲的是和中国汉藏语系来源完全的阿尔泰语言，他们显然也不愿意学习写中国字，宁肯使用其他的文字，说明他们根本没有把中国人民当成自己的同胞。
但是，他们自己不会生产劳动，不会建设，衣食要靠汉族人民提供，他们是为了当中国人民的寄生虫才学习使用中国语言和文字的。
他们自己不会织布，可是拿到汉族人民的布料，却一定要和汉族服饰不同，还用屠刀强迫汉族人民穿着他们的衣服。
满清政权和追随者不是一般的杀人犯和强奸犯。
他们当着母亲的面把婴儿打死在地上，用皮鞭驱赶妇女踏在她们孩子的脑浆上行走，然后立刻强奸他们，日寇只是在南京等城市才有这样的屠杀，而满清却处处屠杀、仅仅有记载的就至少屠杀了5千万中国人民，世界上还能找到多少这种禽兽不如的罪犯
如此邪恶凶狠。
如果这不是罪行，那世界上还有什么是罪行
如果这不是邪恶，那世界上还有什么是邪恶
如果这种灾难中国人民可以忍受，那么中国人民还有什么灾难不能忍受
连美国历史学家看到这种惨剧，都不禁感到悲痛，写书记载满清的带来的历史悲剧。
而满清政权和他们今天的鼓吹者，对待中国人民的感情，不要说不如稍有良心的欧美人，甚至连日本鬼子都不如，然而今天满清的支持者却说，“中国亡在满清手里是中国的幸运。
”“当我用中国眼光来审视甲申年时，我为中华民族的幸运而欢呼。
”（引自刘亚洲《甲申再祭》），沈阳今天还有人庆祝清军入关，他们庆祝和欢呼什么
他们欢呼的是终于可以骑在中国人民头上作威作福，做中国人民的寄生虫。
他们的幸运是建立在中国人民的痛苦之上的。
一个国家有几个这种败类不可怕，可怕是他们居然如此得势，居然占据了中国宣传的主流，大摇大摆欢呼中国人民的痛苦。
这样的国家，人民有可能有和睦和幸福吗
满清何曾把中国人民看成同胞
对中国人民何曾有过仁爱之心。
从来没有。
在郑成功收回台湾后，满清居然勾结荷兰殖民主义者残害那里的中国人民，后来割地赔款，出卖国土，一旦他们当不成皇帝了，他们立刻就投靠日寇，联合日寇屠杀中国人民。
今天的满清支持者把中国人民当成同胞了吗
也没有，他们追求的，就是象满清那样骑在中国人民头上作威作福。
可以预料，他们会和满清一样，为了达到这个目的不则手段，随时会勾结外来势力继续欺压中国人民。
今天，他们窜改历史、歌颂邪恶的满清政权，明天一旦有机会，就一定会象满清一样，勾结外来势力残害中国人民，如果中国不及时制止他们的阴谋，那么中国迟早会毁在这些人手里。
满清之于中国的丰功伟绩在此我不做任何评论，事实胜于雄辩，只列举史实，大家都是有思想的，看后自己分辨善恶是非
日寇在南京城机枪坦克4周杀30万；满清在扬州城十天用冷兵器就杀了80万（还不包括嘉定三屠、山西大同、朔州、浑源等十六城屠杀、广州大屠杀、昆山大屠杀、南昌大屠杀、南雄大屠杀、潮州大屠杀、常熟大屠杀），屠杀的血腥，让身为满人的顺治帝也日日做噩梦，最后因此被迫出家以求神明庇护。
抗日，中国4亿人，牺牲3000万；抗清，当时中国1亿人，被杀了8000多万。
满清留头不留发，留发不留头，并强行脱去了中国人穿了几千年的民族服饰，史称剃发易服，为此中国人死了几千万，汉服亦自此绝迹。
日本人当年要是真占领了中国，那现在也不会有什么南京大屠杀纪念日了，也会变成促进民族“融合”的政治说辞，中国的领土也会扩大到包括日本岛，历史文献中的“华夷之辨”也会被日本集中起来毁掉然后杜撰出有利于他们侵华理由的日版“四库全书”，然后编写一大堆披着“忠、孝”外衣的书来奴化我们对他们愚忠愚孝等等，殖民百年后，“侵华”摇身一变成“内战”，“华夏”变成“政治意义上的民族”例如现在的“56个民族”
