寒门再难出贵子读后感600字作原文
屏幕中响起了一个满含激情的声音，她说：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己，所以你要相信，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，这个故事关于独立、关于梦想、关于勇气、关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦，这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
”屏幕前的我感到浑身微微发麻，感到了胸腔中沸腾的血液。
不由得，我想起了我曾经参加过一场辩题为“家庭环境是不是个人发展的决定性因素”的辩论赛，但那一次的比赛无论身为反方的我们讲出贝多芬虽家境贫寒，却依然奏响传世佳音，讲出雷锋虽幼年丧亲，却依然为社会奉献爱心，讲出这一切的一切，决定性因素都不是因为家庭环境，而是因为我们每个人的“个人主观能动性”，却都抵不过对方的一句——“物质决定意识”，我们输了。
赛后，我曾仔细地思考过我们失败的原因，我想也许我们并不是输在那句哲学课本上简短的理论解释——“先有物质，后有意识；物质决定意识”。
也许更多的，我们是输在了人们的心理上，因为尽管我们的家庭环境并不优越，但丝毫不影响我们向往，羡慕，甚至是妒忌那些富有的家庭，我们总想自己要是出生在这样的家庭该有多好，尽管我们一无所依只剩下努力拼搏才能改变命运，但到了竞争的时候我们依旧会在潜意识里认为自己低人一等。
依旧会觉得我们前进的路上缺乏了些什么。
我不明白为什么有许多的人拥有真才实学也难以成功，我不明白为什么那明明正确的道理却显得那么不堪一击，难以实现，我想明白，却也怕明白，我怕得到一个我不愿接受的冰冷现实，我怕一直以来所认同的“只要努力就会成功”的理念变成谎言，变成笑话。
所以，我抱着这个不清不楚的问题继续我的生活，时而逃避，时而懒散，走着也迷茫着。
直到有一天，不知是偶然还是天意，一档开播至今近一年，我却从未看过的节目《超级演说家》，点醒了糊涂的我，一位叫刘媛媛的选手根据一篇叫《寒门再难出贵子》的网帖，讲出了自己的想法。
从她的演讲中，我得知她出身农村，但如今却是北大法学院的研究生，她，便是出身寒门的贵子。
我无法确定那种感觉是感动还是震撼，但我可以确定的是我明白了问题的答案。
那就是，当我们走在努力成功的路上时，我们也许并不缺乏能力，而是缺乏一种“破釜沉舟，百二秦关终属楚”般的勇气，缺乏相信自己“有志者事竟成，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的能力。
缺乏一种昂首挺胸，大步向前，不撞南墙不回头的豪气
寒门再难出贵子。
寒门再难出贵子
也有命运手掌中的漏网之鱼，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。
只要怀揣梦想，拥有勇气，相信自己
寒门再难，依出贵子
寒门再难出贵子观后感
屏幕中响起了一个满含激情的声音，她说：“我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己，所以你要相信，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，这个故事关于独立、关于梦想、关于勇气、关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦，这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚
这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴
”屏幕前的我感到浑身微微发麻，感到了胸腔中沸腾的血液。
不由得，我想起了我曾经参加过一场辩题为“家庭环境是不是个人发展的决定性因素”的辩论赛，但那一次的比赛无论身为反方的我们讲出贝多芬虽家境贫寒，却依然奏响传世佳音，讲出雷锋虽幼年丧亲，却依然为社会奉献爱心，讲出这一切的一切，决定性因素都不是因为家庭环境，而是因为我们每个人的“个人主观能动性”，却都抵不过对方的一句——“物质决定意识”，我们输了。
寒门再难出贵子读后感2500字
1） 寒门出生的人，没有好的视野和好的榜样。
当初凤姐征婚时有那么一个高不可攀的条件即为要拥有国际视野，被很多人嘲笑了一番，现在看来拥有的视野有时候真的会影响人的一生。
寒门出身的人因为祖辈少有作为，受到的家教大多是小农主义的思想。
一开始没有好的视野和好的榜样，一批人会迷失在前进的路上。
2）出生于寒门的年轻人，多注重世俗的观念，很难接受新的思想。
改革开放，寒门的父辈们多因为自己因循守旧而失去了创富的机会。
而他们多把自己的思想言传身教遗传给了他们的子代。
3）出生于寒门的年轻人，信息不畅通，对新兴事物把握不够。
很早就有人说过二十一世纪是信息社会，掌握的信息越多就越容易立于不败之地。
由于城镇信息没有大城市一样通畅，机会也不会像大城市一样的多。
再抓住机会和对一些信息的敏感性上，大多数人比不上大城市里的人。
因此在一次有一次的比拼中，又会有一批寒门落败。
4）出生于寒门的年轻人，毕业以后就要承担很多家庭责任。
压力相对大，多行事稳扎稳打，不敢放手一搏。
文章中提到的治国，运气还算不错，他老爸给了他7万元帮助付房子首付。
有人算过，一个普通的农民或工人要培养出一个大学生，一般都会将家本贴光。
你一旦从大学出来，便不再是受全村人敬仰的天之骄子了，你要面对的是日渐老去的父母和一家人的生活。
这个担子一下子会落到你的身上。
压力之大，没有体会过的人不会理解。
再者他们多从父辈那里得到最大的教育就是踏踏实实做人踏踏实实干事的一套方针，压力大加上教人踏踏实实的家教像两根无形的绳子绑住手脚，让他们在机会面前不敢放手一搏，因而错过了不少机会。
5)出生于寒门的年轻人， 少了父辈给他们织下的人际网。
朋友多了路好走，这句话从古至今都被认为是真理。
当资质一样的寒门和身在大城市的人一起来到一个地方打拼。
有父辈为他们打造关系网的人肯定会游刃有余。
而毫无背景的人只会一次又一次的碰壁。
在以上的一次又一次的比拼中能胜出的人已经寥寥无几了。
6）出生于寒门的年轻人，大多从小就有明显不足：交际能力。
去银行实习的那些实习生，上班去得最早的，最紧张不善言谈的是从农村来的。
他的判断我绝对相信，因为我以前就是这样，直到现在还有影响。
7）出生于寒门的成功人士的案例不可复制，我们只能学习他们身上的优秀品质，但不要期待自己就能成为他们那样的人。
这个观点很正确，我一直都很支持
无论是对成功的企业，还是对成功的职业经理人，大多都是如此。
以前有个打个皇帝写一本书叫《我的成功可以复制》，我觉得很扯蛋。
如果我做自媒体也算小成功的话，虽然有些方法可以教大家，但《我的成功不可复制》，哪怕这个成功还很小。
8）出生于寒门的年轻人，很容易从内心否定其父母，很多意见不会听父母的。
父母可能跟不上时代的发展，但他们在生活上的经验很值得借鉴，他们会更关注生活质量而不是儿女情长；他们会更关注职业前景而不是兴趣爱好。
但在农村出来上大学的年轻人，从内心就否定了父母的成功，从而所有决定都会自己来做。
9）出生于寒门的年轻人，经常会算计很多.
人家都说，寒门难出贵子，什么意思
前些日子有一个在银行工作了十年的资深的HR()他在网络上发了一篇帖子叫做，意思是说在当下我们这个社会里面寒门的小孩他想要出人头地想要成功比我们父辈的那一代更难了，这个帖子引起了特别广泛的讨论，你们觉得这句话有道理吗? 先拿我自己说，我们家就是出身寒门的，我们家都不算寒门我们家都没有门，我现在想想我都不知道当初我爸跟我妈那么普通的一对农村夫妇，他是怎么样把三个孩子我跟我两个哥哥从农村供出来上大学、上研究生，我一直都觉得自己特别幸运，我爸跟我妈都没怎么读过书，我妈连小学一年级都没上过，她居然觉得读书很重要，她吃再多的苦也要让我们三个孩子上大学。
我一直也不会拿自己跟那些比如说家庭富裕的小孩做比较，说我们之间有什么不同，或者有什么不平等，但是我们必须要承认这个世界是有一些不平等的，他们有很多优越的条件我们都没有，他们有很多的捷径我们也没有，但是我们不能抱怨每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的，我们的人生是怎么样完全决定于自己的感受，你一辈子都在感受抱怨那你的一生就是抱怨的一生，你一辈子都在感受感动那你的一生就是感动的一生，你一辈子都立志于改变这个社会那你的一生就是斗士的一生。
英国有一部纪录片叫做，片中访问了十二个来自不同阶段的七岁的小孩，每七年再回去重新访问这些小孩，到了影片的最后就发现富人的孩子还是富人，穷人的孩子还是穷人，但是里面有一个叫尼克的贫穷的小孩，他到最后通过自己的奋斗变成了一名大学教授，可见命运的手掌里面是有漏网之鱼的，而且现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。
当我在人生中遇到很大困难的时候，我就会在北京的大街上走一走看着人来人往，而那时候我就想“，你在这个城市里面真的是依无所依，你有的只是你自己，你什么都没有，你现在能做的就是单枪匹马在这个社会上杀出一条路来。
” 这段演讲到现在已经是最后一次了，其实我刚刚在问的时候发现了我们大部分人都不是出身豪门的，我们都要靠自己，所以你要相信，命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，这个故事关于独立、关于梦想、关于勇气、关于坚忍，它不是一个水到渠成的童话，没有一点点人间疾苦，这个故事是有志者事竟成，破釜沉舟，，这个故事是苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
为什么我们说寒门再难出贵子
偷换概念。
一大碗鸡汤。
本来说的是社会现象，用的是统计数据，她只是在讲个人奋斗，论据也不可靠。
一个人成功能代表所有人成功
“寒门再难出贵子”难道是全球的普遍现象吗
“寒门再难出贵子”难道是全球的普遍现象吗
——《乡下人的悲歌》读后感文\\\/陈思进这本书最早引起我注意的是书名，因为逛书店时，看到一本名为“Hillbilly Elegy”的书，其中Elegy是文学上a poem of serious reflection,typically a lament for the dead，即“挽歌”的意思，而Hillbilly是个生词，赶紧拿出手机查了一下，意思是“an unsophisticated country person”，也就是纯朴的乡下人，最初是指偏远地区的人。
出于对书名的好奇，我立刻翻阅了一下。
在这本书中，作者真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。
作者的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州，希望逃离那可怕的贫穷。
他们通过努力跻身中产阶层，最后他们的外孙从耶鲁法学院毕业，这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。
看到这儿，我立刻产生了代入感，尽管不完全一样，可这不正好似当年我们这一代老留学生，一无所有地洋插队般地来到美国之后的奋斗史吗
我们这一代留学生，当时普遍在国内都可算精英，我们出国时，都是胸怀梦想，豪情壮志，梦想着用不了多久，就能在号称平等自由，没有歧视的美国实现美国梦，进入主流社会，迈向人生巅峰。
但是在美国打拚20多年，豁然回首后，才渐渐地发现，我们可能用不了很多年，在经济上就能跻身于美国中层。
但我们在社会的所谓social ladder上，相比留在国内的同学们，我们普遍低了很多。
往深了一想，中国自古就有科举制度，读书人有上升的通道，科举制度甚至被西方国家仿效。
很多欧美学者甚至认为中国传统的文官政治和科举制度催生了西方民主制度。
而意识到，即使到今天，美国虽然表面上没有歧视，但实际上，歧视非常严重
仅举一例吧。
《FIASCO》（《诚信的背后》）的作者写道：“1994年，我在瑞士信贷的培训课程就很具代表性，绝大多数实习生都是白种男性，不是哈佛、耶鲁、牛津的毕业生，就是富家子弟……就我所知，瑞士信贷在美国还没有聘用过任何有色人种……”2003年初，我“有幸”进入瑞士信贷上班。
我的同事吉姆是内地某省的高考状元、北大的物理学学士和硕士、中科院的天体物理学博士和哈佛大学的博士。
吉姆曾在华盛顿国家级实验室做过两年博士后，工作能力超强，没有他解决不了的问题，说他是一个天才都不为过。
然而他的职务级别至少比同等资历的美国人相差三级
我们部门几次三番将吉姆升迁的名字报上去，并且还有部门总经理查理的强力推荐，可他的升迁之路一次又一次被堵在公司高层。
有一次在公司大会上，他终于忍不住大胆地质问高层人物：“我们公司升迁根据什么标准
是根据能力呢
还是根据姓氏
”这就是所谓的“玻璃天花板”，你能望到天空，就是冲不破那层玻璃板……再谈回《乡下人的悲歌》，作者万斯，成长于美国“铁锈地带”的一个贫苦小镇，高中毕业后加入了海军陆战队并在伊拉克服役。
后就读于俄亥俄州立大学和耶鲁大学法学院，目前在硅谷一家投资公司任管理职务。
我最初到美国的Cleveland，就是所谓的“铁锈地带”中最大的城市，和目前国内的东北可有一比，所以更明白作者所想表达什么。
可以说，他是寒门出来的贵子，但是我发现万斯的外祖父母、阿姨、叔叔、姐姐，以及最重要的他的母亲，都在极力适应中产阶级生活的要求，却从没完全逃离过药物滥用、酗酒、贫穷和精神创伤，以及他们所代表的大多数所谓“乡下人”，尽管拥有爱与忠诚那样的优良品质，但大都很难完成阶层地向上。
别说在“铁锈地带”了，一年后，我从Cleveland搬家到了纽约——美国最繁华的大都市，在那儿我认识了很多和《乡下人的悲歌》作者一样的苏格兰-爱尔兰裔，他们也是纽约很大的族群，多半儿是救火队员和警察，这也就是为何在911事件中，苏格兰-爱尔兰裔是牺牲最多的族群。
他们，从不同的角度而言，从下向上有可能，但从“边缘”试图靠近“中心”的过程就更极其艰难，正如吉姆所代表的我们这一代留学生的绝大多数一样，甚至包括我们的下一代，是很难很难贴近“中心”的
事实上，别说我们中国人在美国社会，还有族裔的限制，即使像作者那样的白人“乡下人”，能成功脱离贫困的案例，也屈指可数。
大多数的美国白人蓝领仍旧摆脱不了世袭的贫穷与困顿，仿佛是一条与生俱来的枷锁，牢牢套在他们的脖子上。
就像在新闻里，狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻，他能出书，则更说明了问题。
写到这儿，神剧《人民的名义》终于结束了。
真没想到，那么多人物之中，最终最令我怜悯、并最震撼的人物却是祁同伟，这不正背书了“Hillbilly Elegy”这本书吗
如果由我来翻译书名的话，我会用更确切的“挽歌”来代替“悲歌”，难道“寒门再难出贵子”真是全球的普遍现象吗
上层社会的人脉、财富、精英意识、教育资源等等，父传子，子传孙。
而下层社会想要逆袭，难上加难
这可能就是社会现实
不过，用一句心灵鸡汤来安慰自己，我们努力不是为了成为金字塔上的人，我们努力是为了超越自己，使得自己变得更好。
我们所能做的，是在现实可控环境的范围内，好好的生活，不忘记、不放弃我曾经的梦想，奋力追求。
就如马云所说，梦想是要有的，万一实现了呢
可能这也正是这本书横扫全美各大影响力图书榜，包括《》畅销书榜首、《出版人周刊》非虚构类图书榜首、《时代周刊》十佳非虚构类图书的原因吧。
寒门贵子读后感 300字
难道如今的寒门学生丧失了这种吃苦耐劳的精神，丧失了这种意志力和拼搏精神了吗
不是。
为什么会出现“寒门学生难以考上好大学”呢
是义务教育导致“寒门学生难以考上好大学”。
农村学生上重点初中的比例很少。
这样一层一层往上推，可以发现农村学生上重点小学也很少，甚至幼儿园的“寒门学生”也很少。
重点中小学、幼儿园居有大量的优质资源，师资是一流的，教学设备是一流的，教育环境是一流的，收费自然也是高昂的。
农村孩子想都不想进入这些学校，同等的努力，没有同等的教育质量。
高考引入的考试项目多了，素质教育内容多了，有奥数，英语，钢琴，体育，演讲，武术，绘画等特长，这么多特长直接决定你是否能进入好的学校。
农村孩子寒困，在这方面没有教育投入，只学课本根本不行。
考不上好初中，贫困家长才知道什么叫做真正的输在起跑线上。
义务教育的考核和过去不一样，如果农村学生家长全身心地投入金钱，时间，物力供孩子学习除课本知识多的内容，就不能与城市孩子比素质。
家长供孩子上学的代价就是家庭更加贫困，这就是义务教育就近入学造成的后果，还有重点中学吸纳高素质的学生造成的。
上好的中学还有好的资源，如有权有势，有没有校长领导的条子。
贫寒家庭没有这样的权钱，缺乏这样的渠道，没有这样的优势，农民工的孩子在城市上学是不可能进入重点高中的。
怎样理解寒门出贵子
寒门真的再难出贵子吗
这几天分别看了一些相关的文章，都在说这个问题，让我这个从寒门出身的人有点不吐不痛快的感觉。
寒门出贵子，出自《名贤集》。
全文是这样的：白屋出公卿，寒门生贵子。
将相本无种，男儿当自强，作者不详，一直流传至今，被很多家庭作为教育的范本，也被很多影视剧演绎阐述着。
本意是穷苦人家的孩子照样可以做大官，这指的就是仕途。
时至今日，已经有很多人说寒门已经很难出贵子了，而且列举了很多的例子。
我也一直记着小时候父亲给我这么说寒门出贵子，让我们好好读书，虽然最后我还是没好好读书。
但一直记得。
那么到了现在寒门真的很难出贵子了么
我的理解：是的。
有两个原因：一个是，走上仕途如果是成为贵子的话，那么现在寒门能不能贵，想不想贵，我想大家都知道。
贵的解释习大大都说了：做官就不要想着挣钱，挣钱就不要想这做官。
这两者永远不要牵扯到一起，要不然会出大问题。
所以，我个人比较认同寒门很难出贵子。
但是，如果贵代表高贵，代表自己在这个世界上的生存价值和条件，也就是有钱，这个可是不一定的。
寒门出的贵子难道少么
虽然我们这个社会一直在拼爹，拼家庭，拼运气，但是社会的发展慢慢的已经到了拼自己的时候了。
以前的各种阶级，各种阶层的，各种门第的戒律和眼规，让人不免觉得富人家的孩子好，官员家的孩子厉害，但对于目前来说，在挣钱这个事情上，最起码有了极大程度的平衡。
我没靠关系，没靠任何的外在力量，就靠父亲的一句寒门出贵子走上了餐饮的路，创造了程大个小火锅加盟品牌，反过来，这又让我的父亲引以为傲，他觉得这应验了他说的话，他一直很喜欢的一个故事就是鲤鱼跃龙门，一条普通的鱼只要越过龙门就可以变成龙。
这也是我本名的来源。
拼爹的有关系可能会找个好工作，拼家庭的有资本，可能随随便便就能养活自己，拼运气的烧香拜佛想考好学校，但没任何东西可拼的寒门子弟，就只能拼自己了。
不可否认，农村贫困出身的孩子都自带有一股子自卑，拘谨，不善于交际，但是努力，安静，只是缺乏更多灵活的可塑性。
他们的见识都在方圆几公里，以及一贫如洗的家庭里，他们的眼光也都存在于很多的书本之内，所以接物待人方面会很差。
想和也许会成为走进社会之后的阻碍，但也会成为他们极大的渴望动力。
从这个角度讲，为什么寒门容易出贵子
因为他们渴求，渴望，他们的这种欲望比其他的人要强烈数十倍，所以他们能在努力上弥补，能在自我不断的提升中找到突破口。
要知道挣钱，创业最大的内核是什么
就是渴求的状态。
条件好的孩子，也许有很多的资本资源，但也许并没有那么大的动力，而寒门子弟，虽然没有太多的资源资本，但有更强大的渴求动力。
而现如今要想创业成功，或者要想挣钱，获得财富，不是缺项目，不是缺机会，而是最缺的就是有没有特别的想去做的一件事。
很多人都会迷失在这里。
我归纳了几个成功的要素：一，对于成功和财富的渴求二，有自省能力的折腾动力三，有良好的人际交往能力四，有非凡的才学五，有良好的机遇。
当然这几条除了最后一条，只要拥有其中一个都可以。
我只提醒一点的是，看清楚自己，不要跟命运死磕，但还跟自己死磕，向内拓展我们自己的见识，向外拓展我们的待人接物的交往能力，向左拓宽自己对生活的认知，向右锻炼自己把握财富的能力。
这样的人生更值得我们去冒险，去探险，去探求和渴望。
