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喜马拉雅天问读后感

时间:2016-10-25 11:35

为什么喜马拉雅山不适合造天文台

最主要的是,你认为喜马拉雅山能有足够的空间造一个现代化的大口径的天文台么

而南极确实有这样的空间。

另外在就算能够建,那里能适合观测么

成本巨大,效果不好,那建了也没有意义啊。

建设天文台是巨大的工程,需要考虑方方面面。

喜马拉雅山的高度是怎么量出来的呢

国测一大队对珠峰的测量分两个阶段  第一阶段:  海拔5600米之前———水准测量法  “从拉孜(位于西藏自治区西南部,为此次测量起点)到5600米的珠峰半山坡都要使用水准测量法测量高度,但使用这种传统而精确方法测量每天只能行进4公里。

”5月7日刚刚从珠峰大本营返回北京的国家基础地理信息中心高级工程师陈现军告诉记者:“总体来说此次测量珠峰行动分为两大部分,一部分是从拉孜出发行进500公里到达珠峰5600米处;另一部分从5600米起使用觇标、GPS、雪深雷达综合测量峰顶高度。

”  据介绍,所谓水准测量法是指从最初的基准点———青岛海拔基本面开始,每35米设立一个标杆,用水准测量仪计算两边标杆尺度的变化,在水平视线内测出两根标尺之间的高差,然后通过这种在两个相距70米标杆间设立水准仪的测量方法一站一站地将高差累加起来,直到珠峰5600米处。

“这种方法能够把误差控制在每公里0.5毫米以内,是目前世界上最精确的方法。

不过好在拉孜县的海拔早在1997年就已经测定,此次测量珠峰我们只需从拉孜出发行程500公里就能到达珠峰5600米处的下一个测绘站了。

”陈现军表示,“我们现在派出的测绘队的8名队员使用这种方法每天只能行进4公里,而在平原每天至少能走8公里。

”根据要求,从今年3月就开始从拉孜出发的陕西测绘队要在6月15日前测完全程500公里的路段。

  第二阶段:  海拔5600米以后———6点联测确保精度  据陈现军介绍,在用传统水准测量法到达5600米高程之后,测量工作将转入第二阶段,测量人员将直接进行珠峰山体测量。

这一阶段的测量将是由测量人员在观测点通过观测登山队员立到珠峰顶上的觇标,通过计算最终得出珠峰山体高度。

为了提高测量精度,本次珠峰测量一共在珠峰脚下部下了6个观测点,届时观测队员将进行6点联测。

据悉这种多角度测量是测量精度的可靠保证。

  当精确高程传递至珠峰脚下的6个峰顶交会测量点时,通过在峰顶竖立的测量觇标,运用“勾股定理”的基本原理,推算出峰顶相对于这几个点的高程差。

最后,通过进行重力、大气等多方面的改正计算,确定珠峰高程。

GPS测量,则是将GPS测量设备带至峰顶直接获取数据,然后通过一系列的复杂计算取得珠峰精确高程。

  据介绍,1975年我国进行第一次大规模珠峰测量时,觇标只具有角度测量功能,而这次设计的觇标添加了专门的棱镜,增加了测距功能。

这也进一步提高了测量的精度。

  针对珠峰顶部冰雪层厚度年际变化大的问题,此次珠峰测量还首次动用了冰雪深雷达。

据悉,这将帮助测量人员搞清珠峰顶部冰雪层与岩石层之间的关系。

陈现军表示,这将帮助测量人员掌握珠峰顶岩石层的高度。

这个高度将不会随着冰雪层的变化而变化。

据透露,此次测量,登山队员还将在珠峰8300米处的一块坚固岩石上竖立一根永久性的觇标。

测量人员将每年定期观测这根觇标,以掌握珠峰山体的年际变化。

观测数据将成为“珠峰究竟仍在长高还是正在坍塌”问题的最有力证据。

  而由于珠峰地区地质构造极为复杂,珠峰山体的重力线并不是一根直线。

此次测量,科研人员还大量进行了不同地点的重力测量,这些工作将描述出珠峰山体重力线弯曲的具体情形,并为最终修正珠峰高度数据提供科学依据。

喜马拉雅这次预言世界末日会是真的吗

2021年12月21日太阳落山之后再也不会生起来了。

你是来搞笑

怀疑你是小学生预言,是对未发生的事情的预者断言。

所谓的预言,如果说很真实,完全不符合科学要求。

玛雅人2012年预言世界末日,最后不是也没来吗

霍金预言地球200年内毁灭,也并不是真的发生,而绝不确定它不能发生。

希腊玛雅人预言2021年太阳落山永远不会升起来了

我觉得根本不现实,以前预言星球碰撞地球,那不是预言,而是天文望远镜观测到的,最后做个预言而已。

太阳永远落山不是科学家搞什么东西,你学过天体物理学吗

世界上每一个物质都有自己的限定年龄,就像地球现在46亿岁,太阳也是45亿岁左右,当再过50亿年后左右,太阳的原料耗尽,烧完,而持续膨胀,将会变成一颗红巨星,把太阳系中的八大行星基本上全吞没掉了,最后太阳渐渐的,因为重力而缩小,变成一颗冷却的中子星,太阳的命运就结束了,因为恒星能产生核聚变,而行星不能,所以像地球这样的行星,本身不会自生自灭,行星没有太阳那种核聚变,行星唯一结束命运的方法就是,星球碰撞或者被恒行吞没

太阳能装下130万颗地球,体积质量非常庞大,引力非常庞大,太阳永远不会下山,只是地球在自转产生的白天和黑夜,也因为地球围着太阳公转产生了春夏秋冬季节,当中国白天的时候,美国就是夜晚,跨半个球,太阳其实永远在照射着地球,只是地球在自转,一天24小时自转一圈。

地球太小了,在太阳面前是小小小弟了

就像你问的话题,太阳升不起来是不可能的,不现实,如果地球停止自转,就会被太阳的引力所控制,朝着太阳急速飞去,会把地球给吞没掉,霍金预言600年后地球变成火球,也只是个预言,不能确定真的发生,又不能说不会发生。

太阳消失就代表着他的生命结束了,他的生命结束了,就代表着我们太阳系所有的行星的生命都结束了,包括地球,太阳核聚变燃料耗尽之后会持续膨胀,把太阳系所有的心都吞没掉了

恒星,行星的寿命大约100亿年左右,让它消失的办法唯一只有两种,一种是生命耗尽原料,另一种是被黑洞的引力吸收吞没掉,把太阳给撕碎,黑洞体积无限小,引力无限大。

否则太阳不会消失,也不会世界末日。

望采纳。

谢谢

佛教的发展历程

产生于前6~5世纪的古代。

其创始人为悉达多·乔答摩(约前566486年),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。

乔达摩出身于刹帝利种姓,是迦毗罗卫国(在今印度、尼泊尔边境地区)净饭王太子。

据说他幼时受传统的婆罗门教育,学习吠陀经典和五明;20岁时,始感人世生、老、病、死的各种苦恼,又对当时的婆罗门教不满,遂舍弃王族生活,出家寻访师友,探索人生解脱之道。

开始时,他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定,后在尼连禅河畔独修苦行,进而至伽耶(菩提伽耶)毕钵罗树下深思默想,经过7天7夜之后,终于“悟道成佛”,这一年他35岁。

之后,他在印度北部、中部恒河流域一带任教,历时45年,从者甚众,流传下来,称为佛教。

佛,梵文为Buddha,意为“觉悟”,汉译音为“佛陀”。

佛灭之后,印度佛教的发展史,大致可分为3个阶段,即原始佛教、部派佛教和大乘佛教。

原始佛教阶段大约为释迦牟尼逝世后的100年间,史称“和合一味”时期,这种“和合”只是大致上的统一,而解裂的种子在其中蕴育和成长。

随着社会的变迁,约在公元前4世纪第二次结集前后,佛教徒发生了第一次大分裂,产生了两大部派,即尊崇传统、保守旧规的上座部和较为进取、提倡改革的大众部。

究其原因,说法不一按南传佛教说,是由于僧众们在戒律问题上的争执而引发的;按北传佛教说,是由于对阿罗汉果的不同看法而引起的。

总之,佛教内部的这种分化愈演愈烈,公元前3世纪至公元1世纪,上座部7次分裂,成为12派,大众部4次分裂,成为8派,这一阶段就是部派佛教时期。

大乘佛教形成于公元1世纪。

随着部派佛教的发展,一部分徒众的生活走向世俗化,同时力图参与和干预社会生活,要求深入众生,救度众生,他们提出“上求菩提,下渡众生”,形成了一股强大的思潮,随着这种思潮的成熟,以后就汇集成为统称“大乖佛教”的教派。

佛陀以后,印度地方诸王朝盛衰交替。

公元前327年,亚历山大王入侵印度进兵印度河,未果,转而向西挺进;公元前323年6月,亚历山大在巴比伦病死。

约在公元前317年,旃陀罗笈多推翻难陀王朝,建立孔雀王朝,他在西北印度推翻希腊的军事统治,以强大的势力促进了帝国的发展。

至其孔继宾头沙罗,也就是即位的阿育王统治时期,是印度史上最为辉煌的时期,他的帝国北起喜马拉雅山,南到迈索尔,东自阿萨姆西界,西抵兴都库什山。

据说在公元前261年,阿育王率军以残酷的军事征战征服南印度的羯陵伽国后,决定放弃武力,皈依佛教。

他在全国颁布敕令和教谕,刻制于摩崖和石柱,并在华氏城命目犍连子帝须召集主持佛教第三次结集,随后派遣传教师去四方传布佛教。

在阿育王的支持与帮助下,佛教有了很大的发展,并开始在缅甸、斯里兰卡以及中亚、西域一带得到传播。

阿育王死后,孔雀王朝从衰落到崩溃,印度再次陷入四分五裂的状态。

公元前2世纪上半叶,由希腊人建立的大夏国入主印度佛教遂在希腊移民中流布。

同时,佛教也受到了希腊文化的影响,开始出现了佛陀的造像,这就是犍陀罗艺术时期。

在佛典说法上,也突出了“智慧”在解脱中的首要作用,抬高了“智者”的地位,此中可以看出希腊文化的痕迹。

公元前2世纪中叶,大夏衰浇,一些希腊式的城市国家逐渐并入来自东方的大月氏的领地,大月氏也直接继承了在大夏流传的佛教。

100多年以后,遗霜统一大月氏各部,建立王朝,至公元2世纪上半叶,由迦腻色迦王统治的帝国的势力范围及其影响,东至贝拿勒斯,南至温德亚山麓,西北至喀什噶尔、叶尔羌、于阗等西域以远。

其时帝国国力强盛,文化繁荣,迦腻色迦本人积极扶植佛教,使之发展到一个新的水平

求雅玛人预言原文

第一个太阳马特拉克堤利MATLACTIL ART,最后唯一场洪水所有一说法是诺亚的洪水 第二个太阳纪是伊厄科特尔Ehecatl,被风蛇吹的四散零落。

第三个太阳纪是奎雅维洛Tleyquiyahuillo,则是因天降火与而步向毁灭之路,乃为古代核子战争。

第四个太阳纪是宗德里里克 Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引发大地覆灭亡。

第五个:玛雅人说2012年12月21日的黑夜降临以后,12月22日的黎明永远不会到来。

但是我认为。

世界是不会灭亡的。

现在的世界是感情世界。

下一个世界是精神世界。

如果人们把专著於感情的精力放在了精神上。

那麼就可以说是进入了下一个世界吧。

孩子每天吓唬家长叫校长开除他。

我该怎么引导

很高兴有缘与你一起探讨这个问题。

我认为,这个问题绝不是像你所说的惩罚与鼓励那麼简单。

即便是只有惩罚和鼓励两种方法,怎样惩罚、怎样鼓励也仍旧是问题。

比如,同样是家务劳动,有的家长或孩子认为是鼓励,而有的却认为是惩罚。

因此,关键是认识问题。

首先是你的孩子为什麼学习成绩不好

这是最最关键的。

其次才是如何解决。

如果连病因都找不到,又何谈解决

正如一个医生若不明病人的病因,如何医治呢

所谓对症下药,此之谓也。

具体到你孩子的“病因”。

我认为是很复杂的。

虽然你没有做什麼详细的描述,但从字裏行间也或多或少看出一些问题来。

首先是与孩子接触最密切的老师和家长。

我认为是很不称职的。

请原谅我的直率。

一个老师如果对孩子没有适当的教育手段,动辄就以开除吓唬孩子,这样的老师根本不配做老师。

年羹尧曾经写过一副对联:不遵师教天诛地灭,误人子弟男盗女娼。

话虽然说得很重,但是,把学生和老师的严重性表达得很清楚。

当然,老师的事情我们左右不了。

至多能够向学校反映,或挑换班级或学校。

但是,以中国目前的大环境而言,到哪里都差不多。

这又要涉及到一个非常严重的问题了。

中国一百多年来,实行的是自杀式教育,致使一连几代人都完全不懂中国老祖宗留下来的宝贵财富,完全不懂如何教育。

不懂怎样做老师,不懂怎样做父母,不懂怎样做子女……在这样的大环境下,希望老师能够自律是很难的。

那麼,另外一个与孩子密切相关的人就是父母了。

从你提问的这件事情就能够看出,你是有心但无方。

面对问题不知道该怎麼办。

其实,孩子学习成绩不好,最主要的责任正是家长。

因为,家长才是孩子最初的,也是最最重要的老师。

如果家长不知道如何教育孩子,那麼,很难想像孩子会茁壮成长。

因此,应该好好反省一下自己,多从自己身上找原因。

比如,看看自己是否爱学习

自己平日的言谈举止对孩子究竟有哪些影响

千万不要小看了这一点。

很多孩子正是首先从家长那里开始学习的。

家长的一言一行一举一动,甚至一个不经意的念头,都对孩子有深刻的影响。

而且,这个影响从孩子还在母亲腹中就已经开始了。

遗憾的是,太多的人不瞭解这个基本常识。

总觉得孩子小,什麼都不懂。

其实,我要郑重地告诉你,孩子的理解力远在大人之上

他们没有经过染污,远远比成年人聪明得多

只不过他们还不善於表达罢了。

明白了这个道理,我想,你或许就能够找到一些问题的所在了。

另外,孩子自身也有问题。

我不知道你的孩子究竟有多大。

从老师拿开除吓唬他这一点看,应该不大。

一个不大的孩子,远远还没有定性,如何就能够断言他学习成绩不好呢

再说,他究竟是所有的成绩都不好,还是仅仅是某一门课程成绩不好呢

一般来说,学习成绩不好往往与对所学内容的态度有关。

如果是一件他自己喜欢的事情,比如和小朋友们游戏,打游戏机(当然,我可不是提倡孩子打游戏机),他是否也成绩不好呢

只要他有一项成绩好,就不能说他学习成绩不好。

只能说他对自己所学的那门课程不感兴趣。

这个问题又可以引发出更多的问题。

首先是他为什麼不感兴趣

其次,他是始终都不感兴趣还是暂时不感兴趣

还有,老师的讲授方法是否适当

是只有你家的孩子不感兴趣还是班上很多孩子都不感兴趣

我想告诉你的是,同样一门课程,在孩子的不同年龄段,反映出来的态度是不同的。

同一个年龄段的孩子,也是不同的。

有的孩子这方面早熟或喜欢,他就爱学,有的孩子偏於另一面,他就不喜欢。

有的孩子现在不喜欢,但是,过了一定的年龄,他就喜欢了。

反之亦然。

这一点,你完全可以从自己的经历中去体验。

任何成人都是从孩子成长而来的。

另外,还有一个很关键的问题,就是孩子究竟是为了什麼而学习。

没有明确的学习目标,是无法使学习深入的。

朱子治家格言说得好:读书志在圣贤,为官心存君国。

这是过去千百年来古圣先贤们一直教导的。

虽然你家孩子年纪尚小,但是,做家长的要从小教育孩子懂得这些道理。

好了,说了一堆大道理,你或许早就看烦了。

感谢你的耐心

孩子的教育是一个艰苦细致的工作。

任何企图不劳而获、急功近利、揠苗助长是想法和做法都是不可的

当然,除了大道理以外,也有很多具体的技巧。

时间关系,我不再赘述。

只是简单地告诉你,要循序渐进,多鼓励他(对於你家来说,过去不知是怎麼鼓励的,刚开始就物质精神一起上吧,以後再慢慢偏重於精神鼓励,等你对於如何教育孩子瞭解得多了以後,再改进)。

可以用纸画一个表格,买一些孩子喜欢的卡通图章,要不同样子的。

每一枚图章代表一个意思。

比如,值得表扬的用一种,应该批评的用一种,帮助父母做家务用一种,在学校专心听讲用一种等等,表格画好以後,讲解给孩子听,每天都和他一起盖章,一个星期检查一下,看看那个格子裏的图章多。

鼓励他继续努力

切忌当众批评他,切忌动不动就批评孩子。

大人要说到做到,以身作则,如果大人错了,也一定要主动检讨,这样在孩子心裏才有威信。

甚至,还可以给大人也做一个类似的表格,和孩子一起盖章,这样孩子或许更感兴趣。

耐心,细致,是成败的关键。

虽然你们已经感到孩子落後了,但是,也不能著急,要慢慢来。

只要功夫深铁杵磨成针

好了,实在不好意思再耽误你的时间了。

最後,我向你推荐几本书,一定会对你有所帮助。

我曾经推荐给了很多人,他们都受益良多。

希望你也不例外。

《南怀瑾谈儿童经典教育》《亦新亦旧的一代》、《二十一世纪初的前言後语》、《朱子治家格言》还有几个视频:《此生必看的科学实验》、王财贵教授在师范大学所做的关於儿童经典导读的演讲。

当然,还有很多值得看的。

如果你真心关注这个问题,我们可以继续探讨,我慢慢再告诉你。

下面,我把南怀瑾先生在太湖国际实验学校对老师的一次讲话内容转给你:漫谈教育第一堂开场白这一次我们讲教育,是为了老同学们,讲一点话让内部大家注意。

我看同学们办教育越来越发心,越来越有兴趣,可是真办教育是个很严重的问题。

昨天我们提到,现在办教育是因为我们老祖宗几千年的中国文化快要断根了,命若悬丝,国家民族文化的生命像一根丝一样吊住,很脆弱很危险了。

要怎么培养它,把它重新接起来

“承先启后,继往开来”,这是现在青年同学们的责任,因为我们老了,寄望在你们身上。

这几年我们老同学们,从大学起接触到我的,由好几位教育都办得很不错,他们有兴趣办学校,也真发心想为国家做一点事,但关起门来说句真话,自己本身不努力,不充实学问,我看了是越来越害怕。

譬如所有老师,包括我们的同学们,十几年努力编儿童读经,自己认真读了吗

像《三字经》《千字文》《幼学琼林》这几本,有些大学教授都讲不通的,你内容读懂了,能够讲通了,做中国文化的教授足足有余。

但是你们只晓得鼓励大家读,自己却不读。

昨天我抽出《礼记》里头的《学记》,讲中国文化的精神。

另一篇更重要,叫《儒行》,儒行是讲一个知识份子受了教育以后,怎么样做一个人,它建立了很多的人格方向,让你称量清楚自己要做一个很么样的人。

这都是中国文化啊

搞教育的,自己都弄不清楚中国文化是个什么东西,那不只是大笑话,更是大悲哀

所以我的感慨很多,看到你们几位年轻的老师这样努力,很感动我,可是有些话,我要跟大家讲一讲。

我们自己内部要办学校,从校长、创办人到老师,每个礼拜至少进修两次,每个晚上应该自己读书。

我讲儿童读经只要背诵不要理解,是因为孩子程度还不到,让他们先把这个本钱赚来放在口袋里,长大了拿出来用。

可是我们做老师的不能这样。

千字文的学问比如《千字文》,我讲过很多次,据说是梁武帝时代的周兴嗣写的,他犯了事,梁武帝气得要杀他,可是他人品道德学问都很好,又舍不得杀,于是把他关起来,罚他一夜之中,用一千个不同的中国字,把上古到梁代的中国文化写出来,就能免死。

他真在一夜之中用一千个不同的中国字,把中国整个文化,天文、地理、、宗教、军事、哲学、经济等等,都清楚写出来了。

第二天早晨,梁武帝看了非常感动佩服,但周兴嗣一夜之间须发皆白啊。

《千字文》你们背得来吗

懂得意思吗

“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张”,前头四句从天文开始,是科学的,唯物的。

“天地玄黄”,在中原看天,玄,青色的,假使到喜马拉雅山的高原,或者在蒙古,在海洋上看到的,是蓝天白云;地,中原黄河以北的黄土高原,是黄色的。

“宇宙洪荒”,宇宙两个字代表空间与时间。

上下四方谓之宇,宇是空间,这个太空有这样大;往来古今谓之宙,宙是时间;这个物理世界是以时间与空间为架构。

爱因斯坦发表“相对论”,但没有办法把时空两个统一起来,宇宙生命的来源,究竟是怎么来的

他解答不了,因此最后老了,只好信仰宗教。

时空两个是什么关系

到底时间是由空间产生的

还是空间是由时间够成的

这都是科学的大问题。

没有地球、没有人类以前是什么

“宇宙洪荒”,洪,非常广大,无量无边;荒,没有东西,这个宇宙之先什么都没有,但后来形成了宇宙万物。

所以中国文化假定这个名称,不是上帝,不是阎王,也不是菩萨,是个洪荒的天地。

你们做老师的注意哦

我叫孩子们像唱一样背,我还可以把它变成舞。

有一次我在十方书院带领他们出家同学,临时灵感来了,我一边念《心经》一边跳舞,很轻松的,现在叫我跳我也跳不出来。

《千字文》《三字经》都可以变成舞,我记得由两个人办学校,教学生《易经》,用跳舞教学生的,我很欣赏。

这个“日月盈昃”四个字难讲了。

什么叫盈昃呢

我们中国人用的是阴阳合历,但民间对农业气候是采用阴历。

月亮每个月阴历十五,一定从东方起来到西边下去,以中国文化来讲,圆满的时候叫“盈“。

每个月初三从西南方起来的就是眉毛月了,譬如李后主的名词,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋,剪不断,理还乱,是离愁,别有一番滋味在心头”,这月如钩怎么画啊

把月亮画成这样一个钩就成了。

那是什么时候的月亮啊

每个月初三出来是和眉毛一样的月亮,月如钩。

那么太阳呢

“昃”,太阳斜到西面,向西边落下。

这都是科学啊

在过去,世界的科学领域里,中国的天文数学一路领先几千年,现在变成落伍了。

“辰宿列张”,辰是什么

辰星,早晨的星;宿,晚上的星座。

譬如我们学军事的要上通天文下通地理,如果有一天在前方带兵打仗,或者在海上,或者在荒野里头,没有手表,也没有指南针,什么都没有,你怎么样断定方向呢

看天上,一看这个星星在哪个位置,哎呀

我现在大概在湖南北部哪里,方向在哪里就清楚了。

我们小时候夏天晚上乘凉,躺在竹床上仰面看天,这是什么星

那是什么星

东方,南方,北方,看惯了就清楚了。

那么怎么知道时间呢

我们两个鼻子的呼吸,一天到晚部位的感觉不同的,一闻,嗯

大概是什么时辰了。

这些都是科学的东西,我本来不想讲这个,一上来突然讲到鼓励大家要读书,所以以后你们做老师的要进修。

立德立功立言昨天讲到皇帝旁边经常请人上课,叫经筵侍讲,现在没有了。

现在的人好像做个镇长就已经觉得地位、阶级很高了,就满足于自己的学问,不读书了。

好笑话人的

现在我们回到本题,讲教育这个问题。

刚才有人还跟我讲要写出来,我说真正要写出来大概要一百万字,讲古今中外教育的,可是我不会写了,也不肯写。

这一次是因为看到你们很努力,很感动。

我说这个国家教育没有方针,也没有方向,前途茫茫;十三亿人口下一代的孩子,国家的栋梁,要怎么来培养

怎么来教育

所以你们肯办教育,我很佩服,但我不干。

我一辈子不承认自己是老师,这个你们知道的,你们叫我“老师”,那是一个代。

你叫我“老头”,你不大好意思;叫“老南”呢,我不愿意听;叫“小南”,也没有礼貌啊;那你只好叫我“老师”了。

但是我没有承认有学生,换句话,我很傲慢,目空四海,没有人有资格做我的学生,同时我也没有资格做人家的老师。

孟子说过一句话,“人之患在好为人师”,人最大的缺点,最大的毛病,是喜欢领导人,喜欢比人家高明,喜欢做老师,喜欢做老板。

我从二十几岁起,就下了决心不做老师,现在也不是一个老师在讲课,不过是个老年人告诉你们这些而已。

那么讲到教育,中国的文化,讲人生的目的有三大要素,老子说过,人生有三不朽,是什么呢

立德、立功、立言。

前几个月来了一两百个企业家,我上来就讲,中国根本没有企业家,你们是企业家吗

不像,你们只是这个时代里幸运的暴发户,开放发展以后,中国还没有真正的企业家。

要做个伟大的企业家很不容易,古今中外历史上没有几个。

做生意不是做事业,人生的事业是三个目标,第一、立德,千秋事业,流传千古,我们做不到。

所以说我不做人家的老师,没有功德。

什么人有公德呢

孔子、老子、释迦牟尼、耶稣、,这些人可以说是立德了。

第二、立功。

做治世的帝王,真能称得上把天下治得太平了,才是立功。

功德两个字是这样来的。

中国还有一个真正立功立德的,就是孔子也很推崇的大禹。

古书上讲尧舜的时候,我们整个国家地区,有九年都泡在水里头,大水灾,“浩浩怀山襄陵”。

浩浩,形容那个水大;怀山,所有的高山都被水环抱住了,只有一个顶巅露在外面;襄陵,高山变丘陵了。

这种情况,古文用几个字就形容完了,如果写一篇白话文章要多少字啊

这样九年,大禹治水,把长江、扬子江很多的水,引到太湖震泽这一边来,再到海里。

所以这边有一个村庄叫震泽,我说震属雷,雷很多的,是雷区耶

刚才走在路上,我们几个人讲,怪不得今年天灾,震泽这里只有打过两声雷。

说到打雷,我岔开讲一下,站在峨眉山顶的雷洞坪看打雷,头上面是大太阳,脚下面是乌云,乌云里头那个闪电打雷,像水一样滚来滚去,到处都是,太漂亮,太好看了。

震泽这里的雷,是地下打,轰

好像就在旁边打出来,很吓人的。

我们读《易经》晓得震为雷,所以我说这里的雷会很多很大,我盖的子非装避雷针不可。

他们说不会啦,这里老百姓都不装的。

那是老百姓比我本事大,我胆子小。

所以说大禹把水利治好,才建立了中国农业国家的基础,这叫做立功、立德,大禹的功德是真了不起

第三、立言。

老子、孔子、释迦牟尼、耶稣、啊,他们都立了言传之于后世。

其实我们做老师搞教育的正在立言,教育的目的是把不行的人教成行,把无能的人教成能,把笨人教成聪明人。

譬如昨天我们偶然抽出来讲《礼记》上的《学记》,日本学者认为这是东方文化最古老、最伟大的教育原理,没有错。

日本人照这个教育路线走,所以日本人现在比我们要有礼貌,我们反而丢了。

因此有人提醒我应该讲一下《儒行》,来不及啊

一篇《儒行》可以讲好几天了,一条一条给你听,一个知识分子,一个学者受了教育,怎么样做一个人

它有一个方向告诉你——真正的管理,是管理自己,不是管理别人。

家教与母教可是我们现在的教育,没有了

大家办学校的要注意了,传统上,中国的教育是从胎教开始,从怀胎就开始教育了。

古时都有规定的,夫妻分,然后家里挂的画,用的东西都要改变,胎儿会知道。

生出来以后重要的是家教,是家庭父母的教育,不是靠学校的。

我看现在人,大都把儿童教育寄托在学校,父母家长自己本身却都有问题。

依我几十年经验看来,许多家长都犯了一个大错误,把自己达不到的目的,寄托在孩子身上;自己书没有读好,希望孩子读好;自己没有发财,希望儿女赚钱发财;自己没有官做,希望儿女出来作官。

这个目的是很严重的,每个人都望子成龙,望女成凤,然后托给学校自己不管,自己的言语行为又大多是乱七八糟的,影响到孩子。

这就是中国教育的问题,也正是家教的问题。

家教里头最重要的第一个,是胎教,母教,母亲更重要。

记得当年我在辅仁大学上课的时候,有一次我正好担任哲学课的讲师,以为顶多五六个学生来听哲学,上去一看,坐满了一堂。

本班有八十几个人,大都是女学生,因为我来上课,其它系的同学都来了,窗子外面站满了。

我说你们疯了,怎么来学哲学了

哲学是疯子的学问啊

我说你们是联考分过来的吗

现在教育随便把你分了系,不管学生的意愿,也不管学生的成绩。

他们说,是啊

我说,不得了,你们赶快转系,或者去谈恋爱吧

同学们哗然大笑。

有学生问,老师,为什么这样讲

我说,现在的女孩子大学毕了业,看不起普通人了,至少要找个硕士、博士啊,比自己高一点的,东选西选,最后一个种田的都不敢娶你做妻子了,看到你大学毕业好可怕啊

你们先把人生目标,人生哲学搞清楚,读什么哲学啊

这就是哲学

做女性,最难的是做一个贤妻良母。

现在女性受了教育以后,出去做事了,孩子不会带,饭不会做,菜不会煮,衣服不会缝,家管不好。

譬如生个孩子,第一流的家庭,受的却是末等的家教,把孩子交给佣人们去带,然后再把孩子送到学校里头,责任推给学校;要是犯了法,还推说这是社会问题。

我说我不认同,我们都是社会一分子啊

他犯罪做了坏事,和我有什么关系啊

和大家又有什么关系

社会是个抽象的名称耶

怎么能把家教的问题推给社会啊

我们有一位同学,她说想办女子大学,这更要注意《礼记》里头的《内则》一篇,还有《列女传》,是我们传统上关于女性的教育,包含对子女的教育,甚至性的教育,告诉你性行为是怎么一回事。

性的教育很重要,古代都有啊

现在反而是逃避了。

这些道理,必须要注意的。

教育先要知性情现在我们不把问题扯开,回来说孩子们的教育,很重要的一点,是要先知道孩子的性向。

注意,我们人的生命存在两个东西,性跟情。

这个性情是什么呢

人性是从哪里来的

这是哲学问题,生命科学问题。

地球上,我们人类最初那个祖宗哪里来的

人怎么会生人

男女两性怎么来的

是先生男的还是先生女的

在西方哲学里是问,先有鸡还是先有蛋

因为西方六世纪以前都是宗教的天下,宗教说,人类万物都是上帝创造的,它不准你问这种问题哦

我们中国不会,所以人家说中国没有宗教。

但中国有大科学,不同于西方宗教的说法,上帝是谁生的啊

上帝是不是人

如果说上帝不是人的话,就同我们没有关系;是人的话,那他是从哪里来的

是上帝的妈妈生的吗

那么生上帝妈妈的妈妈又是谁

这生命的来源问题,到现在没有解决。

中西文化、科学的发展,现在最流行的两门科学,是“认知科学”和“生命科学”,美国开始讲的时候,我说,你们够不上,这个文化在中国,而且中国在我这里,我死了就没有了,只此一家,别无分,你们赶快来学。

生命的来源是大科学问题。

所以你对一个孩子、一个新进来学生的性情先要了解。

我们先看《大学》《中庸》,性在学理上叫做禀性。

禀性这个禀字有写成“秉”的,这两个通用。

禀是什么

孩子生来自己带来的,不是父母遗传的,等一下详细告诉你们。

不但是人,甚至一条狗、一只猫,或者一只老鼠,每个生物的秉性都不同的,现在我们通常称之为个性不同。

你们办教育,大家只晓得讲,哎呀

这个人个性很坏啊。

但教育家就要是个科学家耶

个性不同是怎么来的

你教育一百个孩子,一百个个性都不同,这个秉性是哪里来的

要研究了。

秉性分两个方面,有些是生理上来的,身体有问题,譬如内在有病的,有的会非常忧郁,有的会非常狂放;有些是思想情绪来的,和我们大人一样,情绪是科学的问题,也是医学的问题。

我们人内部的生理,心肝脾肺肾,哪一部分不健康,就会表现出不同的情绪,譬如这个人很忧郁、很内向,可能是肝的部分有问题,并不是指肝上长东西哦

而且这个机能有时是另外一种形态,譬如脾气特别坏的,也是肝的问题,影响了他的脾胃。

性跟情这两个一研究起来不得了,是大科学,科学家不能不懂,教育家也不能不知道。

所以老板们有钱、有兴趣,就要去办学校,自己本身不读书,也不投入身心进去,我根本就反对的。

你是玩的嘛

赶时髦嘛

甚至把办学校当作商业行为,你没有发心做好事啊

你以为出钱办一个学校就行了

在我看来那反而是害人。

所以我不办学校,只是一辈子喜欢骂人,也许我骂人是利人吧

我常常说你们怪我骂人,我没有骂哦

我只有两句话,“平生无长处,骂人为快乐”,对不起了,这是个性问题,所以教育要搞清楚个性的问题。

先天禀赋后天影响现在教育最难的是什么

大家说是怎么教孩子记忆。

那么记忆力究竟在脑子还是不在脑子

记忆跟思想有什么不同

思想跟情绪有什么不同

管教育的这些问题都没有弄清楚,光是在功课、知识上教,那完全不对了。

所以教育非常非常难的,第一个就是禀赋问题,这不只是对心理学的了解,西方也不懂的。

那么禀赋是遗传来的吗

也不对。

我们中国古人有句土话,“一娘生九子,九子各不同”,同一个妈妈生九个十个兄弟姐妹,每个个性都不同,聪明与笨也不同,都是一对父母遗传的啊

所以说禀赋完全是由基因遗传来的,也不完全对。

佛法、佛学的科学讲的很清楚,禀赋是自己本身带来的种子,佛学名称把这个禀赋叫种性,他自己本身带来的种子。

例如尧舜是圣人,也是帝王,但尧的儿子不行,舜的爸爸不好。

优秀的父母生的儿女不一定好,很笨很差的父母生个儿女却非常了不起;现在解释说是基因问题,那基因怎么分类

怎么遗传来的

我常常告诉研究生理学的,基因不是究竟,后面还有东西,慢慢去研究吧

所以是本身的种性带来秉性,而父母的遗传、家庭、时代、社会、教育的影响都叫做增上缘,增上缘是影响那个种性发展的一种助力。

大家看我们的国家就知道,近一百年来,帝制以后,西洋文化进来了,有许多留学生重提“中学为体,西学为用”的问题。

中国文化在哪里

我说我们现在中国人没有中国文化啊

统统是西洋来的,不管是三义、主义、、无主义、主义、思想等等,今天统治世界的思想,统统都是西方的,有什么是中国的

连中国的方块字都给改称简体字了,吃麺,明明是麦做的麺,简写成面,不是变成吃脸了吗

子云,孔子说,云是讲话的意思,李先生云,南先生云,本来是这个云啊

现在天上的云也简化成这个云,搞混乱了,明明我写的文章是子云,简体字转化成繁体字就变子云了,对的搞成错的了。

很严重啊

所以你们现在办教育,沟通古今中外的文化,要发心立德、立功、立言,要有“力挽狂澜”的精神。

对儿童教育的认知,是为了我们中华民族的后代,要怎么培养

寄望在后代,成人很难改变了。

这是谈到人性的性情问题,我是提个头哦

还没有详细发挥

关于儿童教育的重点,初步先增强孩子的记忆力。

所以我常常笑你们,尤其现在的人,到哪里都靠电脑打字机,再不然靠笔记本,只晓得讲什么就记录什么。

我从小很少带笔记本,老师讲的话,听的时候我就会记得的

我还可以眼睛看着老师,耳朵听他讲的话,同时手做记录哦

结果老师讲完了,我记录好了,拿给老师看,都没有靠电脑。

所以培训孩子们的记忆很重要,大家现在的教育方法是叫他背书,怎么样使用这个脑力记住

记忆跟思想两回事耶

就像性跟情也是两个事一样,这些不是普通的心理问题,是个大科学问题,属于人文科学的理念,但是也牵扯到自然科学,包括医学,心理学,解剖学都有关系的。

这一堂先到这里,大家休息一下

有没有什么名人因为一时的失意而颓废,但换个角度却成功的例子 3-4个 长一点 谢谢

、世界著名解析数论学家陈景润陈景润是世界著名解析数论学家之一,他在50年代即对高斯圆内格点问题、球内格点问题、塔里问题与华林问题的以往结果,作出了重要改进。

60年代后,他又对筛法及其有关重要问题,进行广泛深入的研究。

1966年屈居于六平方米小屋的陈景润,借一盏昏暗的煤油灯,伏在床板上,用一支笔,耗去了几麻袋的草稿纸,居然攻克了世界著名数学难题哥德巴赫猜想中的(1+2),创造了距摘取这颗数论皇冠上的明珠(1+1)只是一步之遥的辉煌。

他证明了每个大偶数都是一个素数及一个不超过两个素数的乘积之和,使他在哥德巴赫猜想的研究上居世界领先地位。

这一结果国际上誉为陈氏定理,受到广泛征引。

这项工作还使他与王元、潘承洞在1978年共同获得中国自然科学奖一等奖。

他研究哥德巴赫猜想和其他数论问题的成就,至今,仍然在世界上遥遥领先。

世界级的数学大师、美国学者阿·威尔(A?Weil)曾这样称赞他:陈景润的每一项工作,都好像是在喜马拉雅山山巅上行走。

二、科学天才爱因斯坦1921年度诺贝尔物理学奖终于授给了爱因斯坦。

这是科学圣殿对一位科学天才的正式承认,是科学和真理对傲慢和偏见的胜利。

这个胜利来得太不容易,它姗姗来迟了16年。

早在1905年,爱因斯坦就已提出了狭义相对论。

狭义相对论推倒了牛顿力学的质量守恒、能量守恒、质量能量互不相关、时空永恒不变的基本命题。

这是一场真正的科学革命。

其后,爱因斯坦又经过10年探索,建立了广义相对论。

自此,爱因斯坦相对论宣告完成。

它奠定了20世纪物理学的基石。

爱因斯坦仍不满足。

他开始探索宇宙起源问题,并揭示出宇宙是静态的、有限无界的。

他根据广义相对论,提出了三大命题:光线在太阳引力场中会发生弯曲;水星近日点运动规律;引力场中光谱线向红端移动。

然而直到1919年5月之前,这些预言并未得到验证。

许多科学家对此持怀疑态度。

1919年5月29日,日全食横贯大西洋。

相对论的支持者、著名的英国教授爱丁顿率领英国天文考察队。

抓住难逢的良机、对日全食进行观测。

他要验证爱因斯坦关于星光在通过太阳引力场中发生弯曲的预言。

经过4个月反复计算检验,初步结果出来了,9月22日,著名科学家洛伦兹电报告知爱因斯坦:爱丁顿发现星光于日缘处有偏转。

这一结果证实了爱因斯坦的理论。

1919年11月6日,大不列颠皇家学会和伦敦天文皇家学会举行联席会仪,会仪主席汤姆逊宣布,日食观测结果测得星光在太阳附近偏转1.79秒,而爱因斯坦预言的是1.75秒,广义相对论完全获得证实。

英国最有影响的报纸《泰晤士报》当即发表社论说,关于宇宙结构的观念必须改变了。

世世代代以来被认为无可置疑的事实,已被有力的证据推翻,一种新的宇宙哲学正在诞生。

有人说过,仅狭义相对论的3篇论文就值3个诺贝尔奖。

但诺贝尔奖却与爱因斯坦一直无缘。

居里夫人、洛伦兹、爱丁顿、伦琴这些最杰出的科学家已为此奔走呼吁好多年了,但年年都因一批保守的科学家的阻挠而化为泡影。

爱因斯坦的科学成就太革命太深邃,他遭受的攻击和诽谤也非同寻常。

1921年,瑞典诺贝尔奖评委会为自已找到了一个妙不可言的台阶;决定授予爱因斯坦物理学奖——基于其光电效应定律的发现和理论物理方面的其他研究,这使反对和支持相对论的人都从不同方面感到了一些安慰。

阿尔伯特爬着山的陡坡,深吸了一口山间清新的空气。

在他前面是温特勒教授——他是阿尔伯特和一些同学所欣赏的屈指可数的几个老师之一。

温特勒教授经常带学生到瑞士的阿尔卑斯山远足。

阿尔伯特看着反射在雪山上的日光,思绪飘开了。

他想,如果人能够以光速前进,那会是什么情景呢

阿尔伯特陷于沉思中,没有注意前方的路,突然他绊了一跤,滑向了悬崖的边缘

就在他快要跌下山谷的时候,阿尔伯特抓住了一块冰冷的岩石,一个朋友用手杖把他拉了上来。

谢谢

阿尔伯特抓着手杖说,你救了我的命

爱因斯坦相对论令人震惊的结论是:时间、重量和质量并不是恒定的。

高速前进时,时间、重量和质量都会变小。

只有光速是恒定不变的。

这是因为能量等于质量乘以光速的平方,即E=mc2。

阿尔伯特·爱因斯坦因思考科学问题而走神,这可不是第一次,也不会是最后一次。

那一年的晚些时候,16岁的阿尔伯特写了他的第一篇科学论文,论文题为《对磁场中以太状态的研究》。

这篇论文提出了在阿尔伯特心里思考了很久而许多科学家却从没有考虑过的问题。

这为他后来成为一名人类历史上最卓尔不群的科学家奠定了基础。

这个科学家的理论改变了我们认识宇宙的方式。

空闲的时候,爱因斯坦喜欢拉小提琴和航海。

阿尔伯特·爱因斯坦1879年生于德国的乌尔姆。

他出生时,祖母说的第一句话就是太胖了

太胖了

阿尔伯特的头大得出奇,家人都担心他是不是有什么严重的疾病。

但阿尔伯特却长成了一个健康又相当正常的孩子。

父亲赫尔曼·爱因斯坦靠卖羽绒垫养活全家,母亲波林照料阿尔伯特和他的妹妹玛雅。

母亲鼓励阿尔伯特要尽自己所能探究、质疑世界。

5岁的一天,母亲给了他一个指南针玩。

阿尔伯特对针的摆动感到很好奇,觉得肯定有一种力量使针总是指着同一个方向。

他突然意识到在事物背后,深藏着某种东西。

虽然爱因斯坦才智过人,可他同时又非常粗心:他经常找不到钥匙,衣服扣从来都扣不齐,他甚至还会忘记吃饭

好奇心占领了阿尔伯特。

这也使他在学校很难集中精力学习。

他时常冥想自然界隐藏的力量。

他在课上发言时,老师总觉得他讲得太慢了。

不久大家就开始叫他笨蛋先生。

就连校长都说他肯定会一事无成。

可是对阿尔伯特来说,要在课堂上集中精力简直是不可能的,课上只有背诵事实,孩子们甚至连提问都不被允许

后来有一天,家人的朋友给了他一本几何书看,这可彻底改变了他的一生。

12岁的阿尔伯特只花了很短的时间就读完了全书,看完了所有的等式。

不久,他便开始看各类科学书籍,只要是他能弄得到的书他都读,如《力和物质》,《宇宙》等等。

13岁时,他已经看完了伊曼纽尔·康德的《纯粹理性批判》,这是一本极其复杂深奥的理论书籍,就连一些教授都很难弄懂。

阿尔伯特家的一位朋友这样说道:康德的著作,对普通人来说晦涩难懂,可是阿尔伯特却能读得很透彻。

虽然老师仍把他视为白痴,可家人已经逐渐发现他们的儿子对世界抱有独特的看法。

后来阿尔伯特勉强地高中毕业了,并进入了瑞士的一所技术学校继续学习。

21岁时,他获得了学位,可是却找不到教师工作。

于是他便在瑞士专利公室找了份活干。

阿尔伯特很喜欢这项工作,因为他可以接触到最新的发明,还能在空余时间思考物理问题。

在专利公室工作的头三年里,他潜心自己对物理的钻研思考,最后提出了著名的相对论(即E=mc?2)。

这一理论涉及的是人类如何看待时间、空间和现实的重大问题。

爱因斯坦的想法彻底推翻了其它已经确立的理论。

科学界惊骇不已。

一个底层的专利职员怎么会提出物理界这么一个革命性的理论呢

尽管人们对爱因斯坦的理论还存在争议,但他的才华最终得到了认可。

他先在捷克斯洛伐克的布拉格得到了教授职位,然后又在德国的柏林获得教授头衔,还是被邀请参加在比利时召开的世界物理大会上最年轻的学者。

爱因斯坦热爱教书,不论是教授还是学生,都从欧洲各地赶来听他的讲座。

1919年,爱因斯坦的事业已如日中天。

那一年,英国的科学家证明了爱因斯坦的理论是正确的

世界一时间沸腾开了,爱因斯坦也因此举世闻名。

1922年,他被授予诺贝尔物理学奖。

这肯定是他的小学老师连做梦都没想到的事

电视和荧光灯的发明来自于爱因斯坦所发现的光电效应理论,该理论证明光能够像波和粒子一样运动。

物理并不是爱因斯坦唯一的爱好。

他还是个和平主义者,认为战争是错的。

居住在欧洲期间,他亲眼目睹了第一次世界大战给人类带来的灾难和毁灭,他也感觉到了又一场世界大战正在德国酝酿。

他向德国政府提出抗议,但徒劳无功。

种族主义者和政治极端主义者希特勒,还有他的纳粹党,正获得德国的控制权,限制犹太公民的权利。

爱因斯坦也是犹太人,他担心自己的生命会受到威胁(实际上,在战争结束时,纳粹已经残害了数百万的犹太人)。

于是在1933年逃往美国,成为了普林斯坦大学的教授。

1939年,希特勒进攻邻国波兰,第二次世界大战打响了。

爱因斯坦担心纳粹会利用他的理论E=mc2来制造一种原子武器,赢得战争。

他写信给美国总统弗兰克林·罗斯福,建议美国资助原子武器研究项目。

作为一个反战主义者,爱因斯坦肯定是经过挣扎才作出了这样的决定。

但是由纳粹统治世界的威胁更使他颤栗。

罗斯福总统赞成他的提议,于是一群物理学家开始进行曼哈顿计划——研制原子弹的绝密任务。

爱因斯坦死后不久就发现了周期表中的第99个元素,人们把它命名为锿元素。

(爱因斯坦的英文是Einstein,锿的英文是Einsteinium)虽然爱因斯坦的E=mc2等式是该计划的关键所在,但他并没有直接参与研究。

1945年8月,美国向德国盟友日本的广岛和长崎投放了两颗原子弹。

轰炸结束了战争,可也杀害了几十万无辜的日本人民。

此后爱因斯坦从未摆脱过使用原子弹的阴影,在后半生里,他极力主张和平。

他说:和平是无法通过暴力获得的,只有通过理解才能获取和平。

爱因斯坦还是犹太复国政治运动的参与者,该运动企图建立一个犹太人的新国家。

在该组织的努力下,以色列于1948年建立。

1952年,以色列总统杰姆·魏茨曼逝世,以色列人将总统之位献给了爱因斯坦

虽然爱因斯坦倍感荣幸,但还是拒绝了,他解释说他年纪太大了,也没有经验,不能胜任总统。

三年后,爱因斯坦因心力衰竭而离开了人世。

在他的床边还有几个为完成的等式。

他想用那些等式证明什么呢

我们永远都不得而知。

但是我们知道的是,爱因斯坦是世界上最伟大杰出的人之一——一位物理天才,和平的爱好者,犹太人的楷模和领袖。

然而对于这一切,爱因斯坦也许会说:我并没有什么天分我只是非常好奇。

三、天才音乐家贝多芬早熟的天才,艰苦的童年路德维希.凡.贝多芬,1770年12月16日诞生于莱茵河畔的小城市波恩。

贝多芬的父亲是当地唱诗班的男高音,是一个经常醇酒的蠢汉。

他的母亲是女仆,这是个清贫的家庭。

贝多芬是一个典型的神童音乐家。

由于他在音乐上的早慧,十二岁时就被人拿来同名垂青史的音乐神童莫扎特相提并论。

他愚蠢的父亲急切地想利用这一点来赚取名利,逼迫小贝多芬整天练琴和演出,稍不如意就毒打他。

在贝多芬的记忆中,他根本就没有享受过父爱。

上天又偏偏赐给贝多芬一副粗陋的外表,外加身材矮小粗壮-即使成年后也不过1.58米,他的外貌使他从小就遭人讥笑,成年后也难于幸免。

清贫的家庭,粗暴愚蠢的父亲,不惹人喜欢的外貌,所有这些构成了贝多芬不愉快的童年,形成了他以后的反叛性格和强势作风,也造成了他成年后粗俗的言谈举止。

贝多芬被许多同时代的人描述成粗鲁、固执、脾气暴躁,只要心情稍有不好,就随时随地乱吐痰。

大约在十二岁左右,小贝多芬在波恩遇见了一位相当好的导师-尼弗。

正是尼弗扩大了贝多芬的艺术视野,使他在不幸的童年中没有厌恶音乐,并奠定了他的最初的音乐风格,使他十三岁就成为管风琴师,并创作了三首奏鸣曲。

1787年,贝多芬动身去当时的音乐之都维也纳,并拜见了莫扎特。

当时十七岁的贝多芬默默无闻,而莫扎特早已名满欧洲。

可能贝多芬的相貌太一般了,连莫扎特也看走了眼,对这个年经人并没有太大的兴趣。

他给了一段音乐让他用钢琴即兴发挥,自己却到隔壁屋子和别人聊天。

然而邻屋充满灵感和气势的音乐使得莫扎特不由自主地又跑回钢琴旁-作为伟大的音乐家,莫扎特对于音乐的感悟力是非凡的。

他从这个年经人的琴声中听到了无穷的创造力和灵感,因此一俟演奏完毕,莫扎特便对屋内的人说:注意这个年经人

有朝一日,他会震惊世界

接着似乎该是一段千里马遇伯乐的传世美谈,然而却什么都没有发生,因为随后传来了贝多芬的母亲辞世的噩耗。

这使两位音乐史上最伟大的音乐家令人遗憾地分手,从此再未谋面。

四年后,一代音乐大师莫扎特以35岁的年龄英年早逝,而此时二十一岁的贝多芬尚在波恩肩负着家庭的重担。

在贝多芬不幸的童年中,母爱可能是他唯一的美好记忆,十七岁丧母对贝多芬的打击非同一般。

与此同时,他还要担起这个无人照管的家庭--两个未成年的弟弟和一个不争气的父亲。

在艰辛的日子里,只有在与布朗宁一家的交往中,贝多芬才得到一点安慰和支持。

伊丽奥诺.布朗宁是他的学生,比他小两岁,贝多芬对她怀有温柔的感情。

当她后来与一位善良的医生结婚后,贝多芬就将这种感情转为永恒的友谊并保持终生。

贝多芬也从乡野景色中找到了安慰--波恩那鲜花满枝,绿树成荫的小径,经及壮丽浩瀚的莱茵河,以宽广的胸怀接纳了这个日渐忧郁的年轻音乐家。

贝多芬终生对大自然充满热爱的情感,他音乐中宽广的意境和淳朴的旋律直接发源于此。

直面命运的挑战就在贝多芬一心准备投身音乐大干一场时,命运向他露出了狰狞的面孔。

从1796年开始,贝多芬就发现自己的听力急剧下降,对于一位风华正茂,踌躇满志的钢琴家和音乐家来说,听力的衰退不啻于世界末日。

但贝多芬进行了顽强的抗争,并说出了那句传送千古的名言:我要扼住命运的咽喉,它决不能使我屈服。

当时的贝多芬还爱恋着一位叫朱丽叶塔的姑娘,著名的钢琴奏鸣曲《月光》就是献给她的。

然而幼稚风流的朱丽叶塔辜负了贝多芬的一番情意,后来竟与一位男爵订了婚。

耳聋的治愈日渐渺茫,又痛失心仪已久的恋人,这双重的打击使顽强的贝多芬支持不住了。

1802年他写下了一封绝笔信,即现在被称之为著名的《海利根施塔特遗书》。

在信中他淋漓尽致地表达了内心深处的理想和痛苦。

凡是误解贝多芬的人,如果仔细总结了他的遗嘱,都能发现其中真实的原因,从而原谅他的种种缺点。

不过他还是重新振作了起来,他那坚强的个性不可能屈服于命运摆布。

还是那篇遗嘱中,贝多芬说道:是艺术,就只是艺术留住了我,啊

在我尚未感到把我的使命全部完成之前,我觉得我是不能离开这个世界的。

困顿的晚年与伟大的创作命运的发展总有起伏,紧接着1814年的巨大成功后,贝多芬的命运急转直下,跌入了低谷。

这个低谷是如此之深,因此当贝多芬最终走出后就真正永垂不朽了。

首先,他的经济陷入困境,维也纳这个城市从骨子里是轻佻而又浮华的,它从未对贝多芬报有真正的好感。

自从1814年维也纳会议之后,维也纳的音乐口味日渐趋向于意大利乐风,他们推崇的是罗西尼,而将贝多芬视为迂腐。

贝多芬的朋友和赞助人,或分散,或故去,现实的经济困难顷刻来临,没有固定的收入,没有听众,没有稿约没有起码的经济保障,再伟大的艺术家也一筹莫展。

贝多芬不得不把他宝贵的时间耗费在精打细算的日常生活开支和与女厨的争吵上。

他曾写道:我差不多到了行乞的地步,而我还得装着日常生活并不艰难的神气。

与此同时,他的耳朵完全失聪,这样他连所热爱的钢琴演奏和指挥工作也不得不放弃。

其中最严重的一次打击来自他指挥彩排他的歌剧《菲德里奥》。

由于他根本听不见乐队演奏和演唱,整个排练一团糟,重新开始后依然如故。

贝多芬从听众难堪的表情中领悟到了原因。

回到家中捧着脸一言不发。

他的朋友说:在我和贝多芬的全部交往中,没有一天能和这致使的一天相比。

他的心灵受到的极大的伤害,至死不曾忘记这可怕的一幕。

沉重的家庭苦难也折磨着贝多芬。

贝多芬的一个弟弟于1815年去世,留下八岁的儿子查理。

查理的母亲是个微不足道的女人。

贝多芬为了收养查理,不惜和她进行旷日持久的诉讼,一直到1820年才告胜利。

贝多芬将他全部的爱都倾注在查理身上,希望能将他培养成材。

但贝多芬明显犯了个错误,查理并不是童年的自己,他根本就成不了音乐家。

由于贝多芬过于主观和急躁,养成了查理的逆反心理,不断地给贝多芬找麻烦,使贝多芬伤透了心。

终于在1826年,在干了数不清的蠢事之后,查理开枪自杀。

但他居然笨得连开两枪也没有成功。

自己满腔的心血和感情白白地浪费,还受到别人的误解和嘲笑,没有什么比这更令人伤心的了。

查理的自杀使贝多芬高傲的内心受到极大的难堪,对他的打击是致命的。

加上1817年他百病缠身,他的朋友说他突然变得象个七十岁的老人,疲乏无力,丧失了斗志。

在无尽的烦恼,痛苦和忧愁中,贝多芬的创作受到严重的影响,作品很少,贝多芬的敌人甚至断言他已穷途末路。

经历了多年的命运的打击,此时的贝多芬已不再是那个充满自信的贝多芬,不再是那个感到自己的才华具有至高无上的力量,能去征服整个宇宙,去把自己的音乐思想布施给每个人,并能取得所有人尊敬的贝多芬。

现在的他是一个终于远离尘嚣,独身隐居,不再寻求任何功名的贝多芬。

他专心致志于自己的艺术,对外界的褒贬无动于衷。

他完全沉浸于苦难之中,却微笑着顺从一种毫无反抗的忧郁,有时又以一种惊人的意志力量使自己达到宁静的欢乐之中。

从1815年到1826年,贝多芬的创作进入了他的第三期风格。

这期间的代表作是《D大调庄严弥撒》,《d小调第九交响曲合唱》,五首钢琴奏鸣曲和一些弦乐四重奏。

这时贝多芬把音乐结构放在第二位,他找到的形式更能自然地符合情感上的要求。

因此,贝多芬的晚期作品是人类天才创作中所从未有过的最杰出的作品。

它超越了贝多芬从前所有的音乐作品,向人类想象力所能触及的最高领域翱翔。

《D大调庄严弥撒》被贝多芬称为他最完美的作品,这根本不是为了宗教和教堂的音乐,而是贝多芬本人情感和思想的流露。

至今这部弥撒还是西方同类作品中的代表作。

《d小调第九交响曲合唱》凝聚了贝多芬一生的心血。

从1795年贝多芬就草拟了这部交响曲最后乐章的主题,以后他在许多中曾无数次地尝试。

经过多年的探索后,贝多芬决定破天荒地在交响曲中加入人声,引用席勒的《欢乐颂》诗句,来表达他毕生的夙愿:歌颂欢乐,欢乐战胜了痛苦,欢乐解放了人类,并把他们引向了上帝。

当时全欧洲笼罩在封建势力摧毁法国大革命成果的黑暗时期。

在此背景下,《第九交响曲》于1824年在维也纳举行了首演,从此人类历史上一部伟大的音乐作品诞生了。

当激动人心的大合唱结束时,狂热的听众不顾一切地鼓掌,相互拥抱,许多人禁不住失声痛哭,仿佛发生了一场骚乱。

在维也纳这个讲究礼仪的城市,皇族出场不过鼓三次掌,但贝多芬享受了热烈的五次鼓掌谢幕,以至于警察不得不出面干预贝多芬已完成了他的使命,他已经达到了音乐的最高境界。

1827年3月26日下午5时3刻左右,狂风大作,风雨交加,隆隆的雷声震动着贝多芬的屋子。

突然,一道闪电划破长空,使贝多芬的屋内充满了奇异的光亮。

与此同时,处于弥留之际的贝多芬猛然睁开眼睛,向上举起了右手。

当他的手放下时,眼睛半闭着,心脏停止了跳动。

两万多维也纳市民参加了他的葬礼,著名的作曲家舒伯特等艺术家扶着他的灵柩。

贝多芬的墓碑上刻着奥地利诗人格利尔巴采的诗句:当你站在他的灵柩前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧而是一种崇高的感情;我们只有对他这样的一个人才可以说:他完成了伟大的事业四、南非的民族斗士曼德拉南非的民族斗士曼德拉,因为领导反对白人种族隔离政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西洋小岛罗本岛上27年。

罗本岛位于离开普敦西北方向7英里的桌湾。

岛上布满岩石,到处都是海豹和蛇及其他动物。

曼德拉被关在总集中营一个锌皮房里,他每天早晨排队到采石场,然后被解开脚镣,下到一个很大的石灰石田地,用尖镐和铁锹挖掘石灰石。

有时从冰冷的海水里捞取海带。

因为曼德拉是要犯,专门看押他的看守就有三人。

当1991年曼德拉出狱当选总统以后,他在总统就职典礼上的举动震惊了世界。

总统就职仪式开始了,曼德拉起身致辞欢迎他的来宾。

在介绍了来自世界各国的政要后,他说令他最高兴的是当初看守他的3名前狱方人员也能到场。

他邀请他们站起身,以便他能介绍给大家。

曼德拉博大的胸襟和宽宏的精神,让南非那些残酷虐待了他27年的白人汗颜,也让所有到场的人肃然起敬。

看着年迈的曼德拉缓缓站起身来,恭敬地向3个曾关押他的看守致敬,在场的所有来宾以至整个世界,都静下来了。

曼德拉后来向朋友们解释说,自己年轻时性子很急,脾气暴躁,正是在狱中学会了控制情绪才活了下来。

他的牢狱岁月给了他时间与激励,使他学会了如何处理自己遭遇苦难的痛苦。

他说,感恩与宽容经常是源自痛苦与磨难的,必须以极大的毅力来训练。

曼德拉说起获释出狱当天的心情:当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。

看看我们的周边,人们之所以总是觉得烦恼缠身、充满痛苦,总是怨天尤人,多半是因为我们缺少像曼德拉那样的宽容和感恩吧。

五、美国总统林肯美国总统林肯,在他上任后不久,有一次将六个幕僚召集在一起开会。

林肯提出了一个重要法案,而幕僚们的看法并不统一,于是七个人便热烈地争论起来。

林肯在仔细听取其他六个人的意见后,仍感到自己是正确的。

在最后决策的时候,六个幕僚一致反对林肯的意见,但林肯仍固执己见,他说:虽然只有我一个人赞成但我仍要宣布,这个法案通过了。

表面上看,林肯这种忽视多数人意见的做法似乎过于独断专行。

其实,林肯已经仔细地了解了其他六个人的看法并经过深思熟虑,认定自己的方案最为合理。

而其他六个人持反对意见,只是一个条件反射,有的人甚至是人云亦云,根本就没有认真考虑过这个方案。

既然如此,自然应该力排众议,坚持己见。

因为,所谓讨论,无非就是从各种不同的意见中选择出一个最合理的。

既然自己是对的,那还有什么犹豫的呢

六、美国总统富兰克林·罗斯福一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子,因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。

他很少与同学们游戏或玩耍,老师叫他回答问题时,他也总是低着头一言不发。

在一个平常的春天,小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗,他想把它们栽在房前。

他叫他的孩子们每人栽一棵。

父亲对孩子们说,谁栽的树苗长得最好,就给谁买一件最喜欢的礼物。

小男孩也想得到父亲的礼物。

但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影,不知怎么地,萌生出一种阴冷的想法:希望自己栽的那棵树早点死去。

因此浇过一两次水后,再也没去搭理它。

几天后,小男孩再去看他种的那棵树时,惊奇地发现它不仅没有枯萎,而且还长出了几片新叶子,与兄妹们种的树相比,显得更嫩绿、更有生气。

父亲兑现了他的诺言,为小男孩买了一件他最喜欢的礼物,并对他说,从他栽的树来看,他长大后一定能成为一名出色的植物学家。

从那以后,小男孩慢慢变得乐观向上起来。

一天晚上,小男孩躺在床上睡不着,看着窗外那明亮皎洁的月光,忽然想起生物老师曾说过的话:植物一般都在晚上生长,何不去看看自己种的那颗小树。

当他轻手轻脚来到院子里时,却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。

顿时,一切他都明白了,原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥

他返回房间,任凭泪水肆意地奔流几十年过去了,那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家,但他却成为了美国总统,他的名字叫富兰克林·罗斯福。

爱是生命中最好的养料,哪怕只是一勺清水,也能使生命之树茁壮成长。

也许那树是那样的平凡、不起眼;也许那树是如此的瘦小,甚至还有些枯萎,但只要有这养料的浇灌,它就能长得枝繁叶茂,甚至长成参天大树。

美国建国期间的伟人富兰克林有一个习惯,每天晚上都把一天的情形重新回想一遍。

他发现他有13个很严重的错误,下面是其中的三项:浪费时间,为小事烦恼,和别人争论冲突。

聪明的富兰克林发现,除非他能够减少这一类的错误,否则不可能有什么成就。

所以他一个礼拜选出一项缺点来搏斗,然后把每一天的输赢做成记录。

在下个礼拜,他另外挑出一个坏习惯,准备齐全,再接下去做另一场战斗。

富兰克林每个礼拜改掉一个坏习惯的战斗持续了两年多。

难怪他成为美国历史上最受人敬爱也最具影响力的人之一。

每一个销售人员员可否像富兰克林那样,检视自己的缺点,并与之进行坚持不懈的搏斗,直至胜利为止

因为字数有限`~还有好多

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